HADIS, SUNNAH, KHABAR

DAN ATSAR.Dadan F. Ramdhan

ETIMOLOGI

1. Hadis : Baru, dekat, warta, berita, kabar.

2. Sunnah : Jalan, terpuji, tradisi.3. Khabar : Berita, kabar.4. Atsar : Bekas, sisa,

cuplikan.

Title• Segala perkataan, perbuatan dan ketetapan Nabi

Muhammad SAW.

علم يبين لنا ما اضيف الى النبي صلعم او الى الصحابة او الى التابعين قوال كان او فعال او

تقريرا او صفة كل ما اضيف الى النبي صلعم من قول او فعل او

تقرير اقواله صلعم و افعاله وتقاريره

• Rekaman peristiwa mengenai Nabi Muhammad, yang dilakukan oleh Sahabatnya, direkam dalam ingatan, tulisan, dilakukan dan bisa ketiga-tiganya.

KENAPA HADITS DIPELAJARI?

Karena memang diperintah oleh al-Qur`an dan kekaguman akan pribadinya.Misalnya; 1. Katakanlah Taatilah Allah dan Rasul,

apabila kalian berpaling, sesungguhnya Allah tidak mencintai orang-orang kafir.Q.S. 3: 32,

2. Dan taatilah Allah dan RasulNya, semoga kamu mendapat rahmat.132.

3. Kami mengutus para rasul hanya untuk ditaati dengan segala izin Allah. 4:64

• Sebagai sumber syariat kedua• Untuk dipelajari prosesnya• Untuk diamalkan/diteladani isinya

Maka perlu ada kepastian statusnya, dan bagai mana mensikapinya.

• Berupa perkataan/Qauliyah

)رواه البخاري(انما االعمال بالنيات

• Berupa perbuatan/Fi`liyah, tentang cara mengerjakan salat, nabi bersabda,

)رواه البخاري(صلوا كما رايتموني اصلي

• Berupa ketetapan/Taqririyah

) رواه ال يصلين احد العصر اال في بني قريضة البخاري(

Penyandaran Hadis: Hadis Qudsi dan Nabawi

• Hadis yang oleh Nabi saw disandarkan kepada Allah.

Contoh:

عن ابي هريرة رضي الله عنه ان يقول الله رسول الله صلعم قال:

رواه ...: انا عند ظن عبدي بيتعالالبخاري

• Bedanya dengan al-Qur`an?.

BEDA AL-QUR`AN DENGAN HADIS QUDSI

• Al-Qur`an kalam Allah yang diwahyukan kepada rasulullah dengan lafaznya, sebagai mukjizat.

• Al-Qur`an hanya dinisbahkan kepada Allah dengan kata-kata

• قال الله تعالى• Seluruh al-Qur`an dinukil

secara mutawatir• Lafaz dan maknanya dari Allah• Membaca al-Qur`an bernilai

ibadah dan dibaca dalam salat.

• Tidak untuk menantang dan mukjizat.

• Ada penisbahan kepada selain Allah.

• Kebanyakan diriwayatkan secara ahad

• Maknanya dari Allah lafaznya dari nabi

• Membacanya biasa saja dan tidak ada yang dibaca dalam salat.

BEDA HADIS QUDSI DG NABAWI

• Beda al-Qur`an dng hadis qudsi

• Hadis nabawi merupakan penyimpulan nabi terhadap pemahaman al-Qur`an

Komponen Hadits 1. Sanad: Sandaran, Rangkaian Rawi, orang yang meriwayatkan,

Sumber berita.2. Matan: Isi berita.

حدثنا الحميدي عبدالله بن الزبير قال حدثنا •سفيان قال حدثنا يحي بن سعيد االنصاري قال اخبرني محمد بن ابراهيم التيمي انه

سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر

قال: سمعت رسول الله صلعم يقول:انما االعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى •

فمن كانت هجرته الى دنيا يصيبها او الى رواه . امراة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه

البخاري

Komponen Sanad:• Rawi: orang yang meriwayatkan hadis, sumber berita.

الحميدي عبدالله بن الزبير•سفيان•يحي بن سعيد االنصاري•محمد بن ابراهيم التيمي•علقمة بن وقاص الليثي •عمر بن الخطاب•

• Kalimat penyambung: Tahammul wal ada`, menerima dan menyampikan hadis

حدثنا•اخبرني •سمع • سمعت•

Kuantitas hadisJumlah orang yang meriwayatkannya

1. Hadis Mutawatir2. Hadis Ahad

Kualitas hadis3. Hadis Sahih4. Hadis Hasan5. Hadis Dai`if6. Maudhu`

Kuantitas periwayat hadis

1. Hadis Mutawatir, hadis yang diriwayatkan oleh banyak orang sehingga tidak diragukan lagi kebenarannya.

• Mutawatir Lafzi, contoh:

من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من رواه مسلمالنار

• Mutawatir Maknawi, contoh:

رواه البخاريانما االعمال بالنيات

Hadis Ahad: Hadis yang diriwayatkan oleh sedikit orang.

• Hadis Masyhur: lebih dua orang• Hadis `Aziz : dua orang• Hadis Garib: seorang

الحديث المسند الذي يتصل اسناده بنقل •العدل الضابط عن العدل الضابط الى منتهاه

)ابن الصالح( وال يكون شاذا وال معلال

Hadis yang bersambung sanadnya (sampai kepada Nabi), diriwayatkan oleh (periwayat) yang adil dan dabit sampai akhir sanad, (di dalam hadis itu) tidak terdapat kejanggalan dan cacat.

1. Sanadnya bersambung2. Periwayat bersifat adil3. Periwayat bersifat dabit4. Dalam hadis tersebut tidak terdapat kejanggalan5. Dalam hadis tersebut tidak terdapat cacat.