TEMA: “LA UNCION DE DIOS”

Fecha hebrea: 13 de AV del 5774 Fecha Romana Gregoriana: 9 de Agosto del 2014 Porción de la Torah=Ley: ÉXODO 30 Porción de los Profetas: 2 de Reyes 6 Porción del N. Testamento Brit Jadasha: Mateo 17

Hemos estado hablando a cerca de la construcción del Mishkan (tabernáculo en el desierto); y en éste capítulo 30 se nos van a dar las instrucciones la preparación del incienso, también veremos las instrucciones para hacer el censo para contar a los varones que cumplían con la mayoría de edad y enlistarlos para una posible guerra, y también se nos van a dar las instrucciones para el lavacro, el lugar donde se lavaban las manos y los pies los sacerdotes, también analizaremos las instrucciones de la elaboración del aceite para la unción y del incienso para el altar y las oraciones.

(NVI 1999) Sin embargo, esto sí confieso: que adoro al

Dios de nuestros antepasados siguiendo este Camino

que mis acusadores llaman secta, pues estoy de

acuerdo con todo lo que enseña la ley y creo lo que

está escrito en los profetas.

ÉXODO 30:1 Harás asimismo un altar para quemar el incienso;…

El incienso es un elemento muy importante dentro del lugar Santo, de hecho en el lugar santo se encontraba la Menorá, los panes de la presencia y en frente del velo se encontraba éste altar del incienso, lo cual es algo muy importante, ya que según el libro de Revelaciones nos habla del simbolismo del incienso como las oraciones de los santos.

APOCALIPSIS 5:8 Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos;

Esto quiere decir que no hay ninguna oración que tú y yo hayamos hecho que no vaya a ser contestada, todas aquellas oraciones que se hayan hecho conforme a su voluntad, porque está escrito que si oramos conforme a su voluntad Él nos oye, y si nos oye sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho, lo que no quiere decir que todas las oraciones se van a contestar en el momento en que nosotros queremos, lo que sí sabemos es que si oramos conforme a su voluntad Él las oye y si las oye aunque no sepamos cuándo ni cómo el Señor las contestará, esto quiere decir que quizás no vamos a ver la respuesta de nuestras oraciones en ésta vida, pero un día, dice la escritura que Él va a limpiar todas las lágrimas de nuestros ojos, un día Él va a hacer justicia y traerá venganza por todo aquello que nos hizo daño injustamente y en ése momento todas las oraciones van a ser cumplidas.

Así que éste altar del incienso es algo muy importante que tiene que ver con el culto en el lugar santo, tiene que ver con las oraciones y de eso está hablando de que arar un altar para quemar el incienso.

Éxodo 30:1b… de madera de acacia lo harás…

Ya hablamos acerca de la madera de acacia en el sentido de que es un tipo del Mesías y Él es el máximo ejemplo de oración, el máximo ejemplo de oración es nuestro Salvador Yeshúa, quien a pesar de haber tenido días de mucho cansancio, siempre se levantaba temprano y pasaba mucho tiempo en oración, Yeshúa es el intercesor por excelencia, quien se la pasaba orando e intercediendo por su pueblo ya que Él es el salvador de su

pueblo y del mundo entero, así que El oraba y seguro oraba por el mundo entero.

Éxodo 30:2 Su longitud será de un codo, y su anchura de un codo; será cuadrado, y su altura de dos codos; y sus cuernos serán parte del mismo…

Ya hablamos también acerca de los cuernos que se encontraban en las cuatro esquinas, y sigue diciendo.

Shemot 30:3 Y lo cubrirás de oro puro, su cubierta, sus paredes en derredor y sus cuernos; y le harás en derredor una cornisa de oro. 4 Le harás también dos anillos de oro debajo de su cornisa, a sus dos esquinas a ambos lados suyos, para meter las varas con que será llevado. 5 Harás las varas de madera de acacia, y las cubrirás de oro. 6 Y lo pondrás delante del velo que está junto al arca del testimonio, delante del propiciatorio que está sobre el testimonio, donde me encontraré contigo.

Simbólicamente, éstos cuernos tienen que ver con los cuatro ángulos de la tierra, y también el sumo sacerdote ponía sangre del macho cabrío en éstos cuernos cuando iba a entrar durante el servicio de Yom Kipur, esto simboliza el hecho de que para que nuestras oraciones puedan ser escuchadas tienen que haber sido aceptadas y nosotros no podíamos acercarnos a un Dios Santo y Justo si no fuera porque su hijo dio su vida por nosotros, así como ese carnero había muerto y por su sangre se hacía expiación, por eso cuando oramos decimos en el nombre de Yeshúa, porque no podemos llegar por nuestras propias justicias, nosotros no seríamos dignos de ser escuchados por causa del estado de impureza en el que nos encontramos, entonces la única manera de ser escuchados es a través del camino que Él abrió, Yeshúa nos da la oportunidad de estar delante de un Dios justo y ser escuchados, pero siempre, por los méritos de Yeshúa.

Éxodo 30:7 Y Aarón quemará incienso aromático sobre él; cada mañana cuando aliste las lámparas lo quemará…

Cada mañana mientras Aarón alistaba las lámparas de la Menorá, y mientras alistaba las lámparas de la Menorá tenía que estar quemando incienso, lo que hacía que todo el lugar Santo se llenara de perfume.

Shemot 30:8 Y cuando Aarón encienda las lámparas al anochecer, quemará el incienso; rito perpetuo delante de YHWH por vuestras generaciones…

Como vemos había dos horarios para quemar el incienso se quemaba en la mañana y en la noche, de manera que si el incienso tiene que ver con las oraciones, de aquí podemos extraer una buena costumbre, lo que significa que nosotros deberíamos iniciar nuestros días con un tiempo de oración y cuando nos vayamos a dormir, hacer lo mismo orando en gratitud a Dios por lo que nos haya permitido hacer durante el día, lo que significa que podríamos estar llenando ésas copas que se describen en Apocalipsis durante la mañana y en la noche, incluso, hacer lo que hacía el profeta Daniel, quien oraba tres veces al día, así que aquí tenemos un ejemplo para orar dos o tres veces al día;

Éxodo 30:9 //No ofreceréis sobre él incienso extraño//,…

Fíjese bien lo que dice, que no hay que ofrecer incienso extraño, o sea que no era el incienso de la casa de la bruja, no era el incienso de los jipis, más bien este incienso era hecho de una serie de hierbas aromáticas que se mencionan del versículo 34 al 37, de manera que el olor tenía que ser muy característico y específico conforme a la instrucción de Dios.

Y ahora se sabe que en Jerusalén actualmente se está preparando todo lo que se requiere para construcción del tercer templo, lo que constituye un anhelo de todos los que nos consideramos del pueblo de Israel que pronto se construya ese tercer templo, y sé que ya tienen la composición del incienso lista pero un olor no lo podemos describir.

¿Qué seria en nuestro tiempo ofrecer incienso extraño? bueno si ya vimos que el incienso representa las oraciones y Dios nos ha dicho que nuestras oraciones deben ser conforme a su voluntad, entonces la instrucción de no ofrecer incienso extraño tiene que ver con no presentar oraciones que no sean conforme a su voluntad, eso quiere decir que tenemos que orar conforme a su voluntad. Pero la pregunta es ¿Qué oración seria extraña? ¿Qué oración será algo que El rechace, algo que El no reciba como olor fragante? Pues algo que no sea conforme a su voluntad.

Por ejemplo esas oraciones de que yo declaro y yo confieso que ese Cadillac es mío, o que esta casa en el área del country club será mía, hoy en día hay muchas personas a las que lamentablemente se les ha enseñado a orar conforme a la condición de su propio corazón, atendiendo primordialmente a aspectos materiales, son personas que oran pidiendo mejorar su condición económica conforme a la llamada “doctrina de la prosperidad”; eso, definitivamente es un incienso extraño para Dios, otro tipo de incienso extraño son las oraciones que no son sinceras, oraciones que solo buscan llamar la atención por quienes buscan ser escuchados por otros, eso es incienso extraño, y tenemos que cuidar cuando oramos que nuestra oración sea sincera y sea para Dios.

Que Dios nos libre de emitir incienso extraño; Yeshúa dijo: “cuando oren no sean como los hipócritas que hacen vanas repeticiones, que les gusta orar en las plazas y que todo el mundo los vea”; no debemos orar mecánicamente como un robot, pues es muy importante la intensidad y la intención a la hora de orar. Hay quienes pudieran considerar que los rezos del sidur, libro judío de oraciones constituyen vanas repeticiones, pero no necesariamente es así, ya que el sidur está lleno de oraciones y salmos, incluso Yeshúa enseñó el famoso “Padre Nuestro” a sus discípulos, de manera que el hecho de repetir una misma oración o un mismo salmo eso no es vana repetición por cuanto se está diciendo algo que está escrito en la palabra de Dios y fue inspirado por Dios y es hermoso, lo que está mal sería repetirlo sin pensar en las palabras que estás diciendo.

Por eso en el judaísmo hay leyes que regulan cómo orar, no se permite estar orando sin cavaná, la cavaná es la intención, de manera que antes de empezar a orar se enseña a tener un tiempo en silencio para estar pensando y meditando lo que se va a orar, con la intención de acomodar tus pensamientos a la voluntad de Dios, y que cada cosa que vallamos a orar que pensemos si lo que se le va a pedir a Dios en oración es realmente conforme a su voluntad, en el sentido de si lo que vamos a orar va a darle honra a Dios, si eso va a exaltar su reino, por eso también está escrito que nuestras palabras no sean muchas delante de Él. Así que por eso dice el texto no ofrecerás sobre el incienso extraño.

Shemot 30:9b ni holocausto, ni ofrenda; ni tampoco derramaréis sobre él libación…

El altar del incienso no era un altar para hacer los sacrificios, no se podía presentar comida ni hacer el derramamiento de vino, ya que todas esas cosas se hacían en el altar que estaba en el atrio, en lo que es el altar de los sacrificios, pero en el altar del incienso o sea en el lugar santo ya no había sacrificios y el único alimento que había era el pan de la presencia;

Éxodo 30:10 Y sobre sus cuernos hará Aarón expiación una vez en el año con la sangre del sacrificio por el pecado para expiación; una vez en el año hará expiación sobre él por vuestras generaciones; será muy santo a YHWH…

Ésa única vez en el año era la ocasión de Yom Kipur, en la que el sumo sacerdote ponía sangre en los cuernos de este altar del incienso y se le ponía sangre por expiación de los pecados del pueblo, esto que se hacía era algo muy santo que iba a expiar los pecados de toda la nación de Israel.

Así que hemos visto el servicio que se hacía en el lugar santo, que es la quema del incienso y el encendido de la Menorá, todos los días durante el encendido de la Menorá había incienso, diario había luz, y ¿Qué representa el encendido diario de la Menorá? Esto representa la guía, la dirección de la luz del mundo y ¿Quién es la luz del mundo? Yeshua, y la quema del incienso nos hablan de las oraciones, y si esto lo aplicamos a nuestra vida diaria ¿Qué tendríamos que estar haciendo todos los días? Debemos permanecer todos los días de nuestra vida, al amparo de la luz del mundo, con el incienso de nuestras oraciones, lo que implica que todos los días deberíamos estar teniendo comunión con Yeshúa, recibiendo la luz de Yeshúa y todos los días deberíamos estar orado, pidiendo, intercediendo, siguiendo el ejemplo que él nos dio.

Shemot 30:11 Habló también YHWH a Moisés, diciendo: 12 Cuando tomes el número de los hijos de Israel conforme a la cuenta de ellos, cada uno dará a YHWH el rescate de su persona, cuando los cuentes, para que no haya en ellos mortandad cuando los hayas contado…

Ahora viene el tema del censo en el verso 12, en otras palabras estaba prohibido hacer censos, estaba prohibido contar a los hombres; hubo un momento en que el rey David cometió el error de censar al pueblo a pesar de que ya estaba escrito en la ley de Dios y esto trajo un castigo departe de Dios. Y la pregunta es ¿para que se hacia los censos? ¿Por

qué será que está prohibido censar a los hijos de Israel? Los censos se hacían con el propósito de que el rey y los generales de guerra supieran con cuantos militantes contaban y saber con cuantos elementos haría frente al enemigo, incluso Yeshua dijo Lucas 14:31 ¿O qué rey, al marchar a la guerra contra otro rey, no se sienta primero y considera si puede hacer frente con diez mil al que viene contra él con veinte mil? 14:32 Y si no puede, cuando el otro está todavía lejos, le envía una embajada y le pide condiciones de paz.

Entonces los censos se hacían con el propósito de saber con cuánta gente contabas sin embargo, considerando El Dios que nos cuida y nos protege si el pueblo de Dios tiene de su lado a un Dios que le cuida y le protege, ¿sería correcto confiar en el número de soldados que tiene Israel? Hoy en día si fuera el caso que todas las naciones se unieran contra Israel sería totalmente ilógico estar confiando en el número de soldados con que cuenta Israel, entonces ¿Por qué esta prohibido contar a los soldados? Pues para no confiar en los soldados, para no confiar que ellos nos darán la victoria.

La prohibición de contar el número de soldados con que cuenta Israel tiene su fundamento en que nuestra confianza descansa en que Dios guarda a Israel; uno de los títulos que tiene nuestro Dios es Elohím Zebaoth, El Señor de los ejércitos. El Señor de los ejércitos y podríamos decir ¿Cuáles ejércitos si Israel es un país pequeñísimo? El ejército de Israel es muy pequeño en comparación con el número de soldados de otro ejército, sin embargo el ejército de Israel ha ganado guerras de forma sobrenatural, guerras que parecían imposibles de ganar, porque el que guarda a Israel no es el ejército, el que guarda a Israel es el Dios que hizo los cielos y la tierra.

En las escrituras hay un episodio en el que se describe que Eliseo esta con su siervo y vienen los sirios para tomar preso a Eliseo porque el rey de Siria está confundido que todos sus planes son descubiertos y el rey piensa que tiene un traidor, pero le dicen que es Eliseo el que informa todo al rey de Israel, y envían a prenderlo y una noche los Sirios rodean la ciudad y se levantó el criado de Eliseo y vio la ciudad rodeada de soldados, entonces el siervo de Eliseo estaba muy asustado al verse rodeado de dicho ejército, entonces Eliseo oró al Señor y le dijo “Señor abre los ojos a mi siervo para que vea que más son los que están con nosotros que los que están en nuestra contra”; por eso la escritura dice que si Dios está con nosotros, quien contra nosotros;

2 REYES 6:15 Y se levantó de mañana y salió el que servía al varón de Dios, y he aquí el ejército que tenía sitiada la ciudad, con gente de a caballo y carros. Entonces su criado le dijo: ¡Ah, señor mío! ¿Qué haremos? 16 Él le dijo: No tengas miedo, porque más son los que están con nosotros que los que están con ellos. 17 Y oró Eliseo, y dijo: Te ruego, oh YHWH, que abras sus ojos para que vea. Entonces YHWH abrió los ojos del criado, y miró; y he aquí que el monte estaba lleno de gente de a caballo, y de carros de fuego alrededor de Eliseo.

Al siervo de Eliseo le fueron abiertos los ojos y pudo ver lo que en el plano físico no se veía, y pudo ver que detrás de todo el ejército de los sirios estaba un ejército impresionante de ángeles. Por eso dice la escritura Israel no confíes en carros o en caballos, no confíes en ti mismo, nuestro socorro no viene de soldados, nuestra ayuda viene de Dios.

Por eso pues se prohíbe contar a la gente, se prohíbe contar el número de personas, sin embargo es muy interesante que se permite contar a través de los que dan, es decir, a través de la generosidad se puede contar el número de israelitas. Por eso dice verso 12: Cuando tomes el número de los hijos de Israel conforme a la cuenta de ellos, etc. O sea en vez de contarlos a ellos cuenta lo que dan, y dice:

Shemot 30:13 Esto dará todo aquel que sea contado; medio siclo, conforme al siclo del santuario. El siclo es de veinte geras. La mitad de un siclo será la ofrenda a YHWH. 14 Todo el que sea contado, de veinte años arriba,…

Aquí se manifiesta la edad que Dios considera para que alguien ya sea adulto, y hay una corriente judía que son los judíos caraítas, y ellos tienen la característica de que ellos solo se basan en lo que dice la Toráh escrita y por eso ellos consideran que un varón alcanza su mayoría de edad a los veinte años; sin embargo en el judaísmo tradicional, en lo que se conoce como el judaísmo rabínico se practica el bar mitzvá a los 13 años de edad, porque se considera que a los trece años un joven ya es responsable de los mandamientos de Dios a partir de esa edad, pero los judíos caraítas dicen que no, ya que eso no dice la escritura.

Éxodo 30: 14 Todo el que sea contado, de veinte años arriba,… 14b dará la ofrenda a YHWH…

Y ¿a cuánto equivale medio siclo de plata? Una onza vale $20.45US y un ciclo tenia aproximadamente como 20 onzas, investigando del ciclo de plata en el judaísmo, encontré que aun hoy en día algunos acostumbran a dar el equivalente a medio siclo de plata que son 10 gramos de plata así que solo multiplique 20.45X10=204.5 de manera que si consideramos que los contados de los que salieron de Egipto más fueron seiscientos tres mil quinientos de acuerdo a lo que dice Éxodo 38:25-26 y ya vamos a ver para que se utilizaba ese dinero, pero dice. http://ph.yhb.org.il/es/10-recordatorio-del-medio-siclo-de-plata/

Éxodo 30:15 Ni el rico aumentará, ni el pobre disminuirá del medio siclo, cuando dieren la ofrenda a YHWH para hacer expiación por vuestras personas…

Que interesante que se diga que este dinero que se daba, traía una expiación, o sea les libraba de plagas, les libraba de morir, les libraba de que les pasara algo. Dios estaba llamando que todos dieran y no es mucho pero lo daban todos, y Dios está llamado a todos a que den lo mismo, pero a todos porque es mejor que todos dieran aunque sea poco a que nomás unos poquitos dieran mucho, porque si uno de esos que da mucho deja de dar entonces se pierde mucho por eso Dios instituyo que todos tenían que dar. Y dice.

Éxodo 30:16 Y tomarás de los hijos de Israel el dinero de las expiaciones, y lo darás para el servicio del tabernáculo de reunión;…

Aquí dice para que era ese dinero, este dinero era destinado para cubrir todos los gastos que implicaban los servicios en el tabernáculo de reunión;

Shemot 30:16b y será por memorial a los hijos de Israel delante de YHWH, para hacer expiación por vuestras personas….

Y esto que dice la escritura es interesante, porque no solo se dio una vez y ya se acabó todo, vamos a ver que en la época de Yeshua todavía se estaba cobrando ese impuesto que eran dos dracmas o sea medio siclo de plata, ya que un ciclo se componía de 4 dracmas y era lo que la escritura llama estatero en tiempos de Yeshua, entonces las dos dracmas equivalía a medio ciclo de plata en ese tiempo y le están cobrando los dos dracmas porque Yeshua tenía más de 20 años, y según una costumbre cada año se cobra en Israel ese impuesto.

MATEO 17:24 Cuando llegaron a Capernaum, vinieron a Pedro los que cobraban las dos dracmas, y le dijeron: ¿Vuestro Maestro no paga las dos dracmas? 25 Él dijo: Sí. Y al entrar él en casa, Jesús le habló primero, diciendo: ¿Qué te parece, Simón? Los reyes de la tierra, ¿de quiénes cobran los tributos o los impuestos? ¿De sus hijos, o de los extraños? 26 Pedro le respondió: De los extraños. Jesús le dijo: Luego los hijos están exentos. 27 Sin embargo, para no ofenderles, ve al mar, y echa el anzuelo, y el primer pez que saques, tómalo, y al abrirle la boca, hallarás un estatero; tómalo, y dáselo por mí y por ti.

Siendo Yeshúa el rey, siendo el sumo sacerdote él estaba exento de pagar ese impuesto, y le estaban cobrando el impuesto, sin embargo Yeshua dijo para no ofenderles ve saca un pez y el primer pez que saques tiene una moneda que equivale a un ciclo de plata y Yeshúa le dijo a Pedro que pagara con la moneda que estaba en la boca del pez el medio siclo de plata de Yeshua y hasta el de Pedro. Y de allí viene la famosa historia del famoso pescado de Pedro, que en el mar de galilea hay restaurantes que venden en sus platillos un pescado tradicional que se llama el pescado de pedro.

Y bueno el milagro consistió en pescar un pescado y que en su boca trajera una moneda para pagar el impuesto del templo. Y siempre he escuchado esa historia y me llamaba la atención pero como en cada historia que aparece en la escritura hay que buscarle un significado más allá de lo literal, bueno pensando y meditando en el impuesto del templo y meditando en el pez que pesco Pedro me puse a meditar cual será el significado, y ¿será que esa pesca de ese pez en el mar de Galilea al que se le saca una moneda para el mantenimiento del templo, será que ese pez tiene algún tipo de significado simbólico en todo este mensaje de la restauración de las dos casas de Israel? y bueno pensando en ello se vino a mi mente que ese pescado en el mar de galilea es Efraín que al ser pescado por los seguidores del Mesías de Israel va a ayudar a reconstruir el tercer templo, va a ayudar a construir el templo.

El mar de Galilea representa a los gentiles, las naciones, a la casa de Israel, las tribus que están perdidas y lo impresionante es que es Pedro quien va a ir a pescar ése pez que tiene la moneda para pagar los servicios del templo, y ¿Cómo le llamo Yeshua a Pedro? A Pedro se le llama Shimon Bar Yona o sea Simón Pedro hijo de Jonás.

Y sin duda alguna Pedro es un tipo de Jonás, ya que Pedro es el primero en predicarles a los gentiles, recordemos a Cornelio el centurión romano de Hechos 10, Pedro es el primero en abrir el mensaje de la redención a las naciones, así que eso es para pensarlo más profundamente, porque sin duda hay una gran implicación profética en ese pez que representa los millones de gentiles que han de ser parte de la restauración final y que según el profeta Isaías, en el capítulo 60, muchos extranjeros gentiles vendrán de las naciones y ayudarán a construir el templo, así que no estamos muy lejos de lo que dice la escritura que efectivamente esa va a ser la función de los gentiles.

Shemot 30:17 Habló más YHWH a Moisés, diciendo: 18 Harás también una fuente de bronce, con su base de bronce, para lavar; y la colocarás entre el tabernáculo de reunión y el altar, y pondrás en ella agua. 19 Y de ella se lavarán Aarón y sus hijos las manos y los pies. 20 Cuando entren en el tabernáculo de reunión, se lavarán con agua, para que no mueran; y cuando se acerquen al altar para ministrar, para quemar la ofrenda encendida para YHWH, 21 se lavarán las manos y los pies, para que no mueran. Y lo tendrán por estatuto perpetuo él y su descendencia por sus generaciones…

Este texto nos dice que se tenían que estar lavando las manos y los pies para que no mueran; cuando estudiamos lo relativo a la consagración de los sacerdotes, vimos que los pulgares de la mano y del pie derecho se les ponía sangre; nuestros pies representan los lugares hacia donde nos conducimos, los lugares hacia donde caminamos y las manos representan nuestras obras, de manera que una vez que se lleva a cabo el sacrificio por nuestras almas, una vez que nuestras almas purificadas de pecado, entonces, ¿en nuestro contacto con éste mundo que es lo que se tiene que santificar y que es lo que se tiene que estar limpiando constantemente?

La respuesta es, las manos y nuestros pies, lo que quiere decir que todo el tiempo tú y yo tenemos que estar cuidando hacia donde nos conducen nuestros pies. Por ejemplo en la aviación a los pilotos se les tiene que dar un plan de vuelo que describe de donde están saliendo y a donde tienen que llegar, también describe los lugares por donde tienen que ir pasando hasta llegar a su destino, y la mayor parte del tiempo los aviones se están desviando del plan de vuelo debido a las condiciones del tiempo y la

función del piloto es estar controlando el avión para que no se desvíe y llegue al destino, ésa es la función del plan de vuelo y todo el tiempo el piloto tiene que estar redirigiendo el avión para que no se siga desviando porque con un poco que se desvié y si no se controla llegara el momento en que el avión va ir a dar a otra parte.

De la misma manera, aunque ya se llevó a cabo el sacrificio por nuestras almas todo el tiempo, todos los días tenemos que estar recordando a donde tenemos que llegar, si tú y yo no estamos recordando cada día a donde tenemos que llegar, cual es nuestro destino, entonces nos vamos a apartar, nos vamos a desviar, ¿Cuál será para nosotros el plan de vuelo que nos redirige constantemente y que nos hace que nos estemos lavando nuestras manos y nuestros pies todos los días? ¿Cuál será para nosotros el plan de vuelo, cuál será el aguan con que nos tenemos que estar lavando para no desviarnos? La Toráh, la palabra de Dios, la palabra de Dios es el agua con la que nos lavamos diariamente, para no desviarnos, para no morir.

Shemot 30:22 Habló más YHWH a Moisés, diciendo: 23Tomarás especias finas: de mirra excelente quinientos siclos, y de canela aromática la mitad, esto es, doscientos cincuenta, de cálamo aromático doscientos cincuenta, 24 de casia quinientos, según el siclo del santuario, y de aceite de olivas un hin. 25 Y harás de ello el aceite de la santa unción; superior ungüento, según el arte del perfumador, será el aceite de la unción santa…

Ahora se está explicando cómo hacer el aceite de la unción; y quiero que pongan mucha atención a esto porque aquí hay una aplicación muy hermosa acerca de la unción, y muchos de ustedes saben que algunos círculos cristianos se hace mucho énfasis en la unción del Espíritu santo, tan es así que hay libros muy vendidos para obtener ese don, los predicadores promueven mucho la unción del espíritu, y les puedo decir que lo he vivido y así me enseñaron a predicar, así que se lo que estoy diciendo.

Y en algunas denominaciones, en algunas iglesias, cuando un predicador grita mucho se dice que tiene mucha autoridad y que tiene mucha “unción” generalmente se pensaba que entre más gritaba y más reprendía el predicador a las personas más unción tenia. Sin embargo, vamos a ver las

características del aceite que se usaba para ungir a los sacerdotes, ya que nuestro texto nos habla del aceite que se usaba para ungir a los sacerdotes, y vamos a ver qué tipo de ingredientes tiene, para ver si podemos encontrar una aplicación de cómo tendría que ser la unción de una persona que realmente está ungida por el Espíritu de Dios.

La palabra aromática que se refiera a la canela aromática es un aroma que nos habla de algo dulce, y luego dice cálamo aromático que implican aromas dulces, y viendo la traducción en ingles dice sweet cinamon que quiere decir canela dulce y también en la palabra cálamo aromático se tradujo como dulce, lo que quiere decir que los ingredientes que se utilizan para el aceite de la unción son dulces. Y dice que hay que hacer con este aceite.

Éxodo 30:26 Con él ungirás el tabernáculo de reunión, el arca del testimonio, 27 la mesa con todos sus utensilios, el candelero con todos sus utensilios, el altar del incienso, 28 el altar del holocausto con todos sus utensilios, y la fuente y su base. 29 Así los consagrarás, y serán cosas santísimas; todo lo que tocare en ellos, será santificado. 30 Ungirás también a Aarón y a sus hijos, y los consagrarás para que sean mis sacerdotes…

Entonces si los sacerdotes desde que los ungían ya tenían la unción, y ésta unción, este aceite si es con ingredientes aromáticos dulces, ¿Cuál sería la actitud, la conducta y el comportamiento de un ungido de Dios? Si los ingredientes que se utilizan para el aceite de la unción son de aromas dulces entonces ¿Cómo tendría que ser la actitud, la conducta y el comportamiento de un ungido de Dios? Debe ser dulce, amable, no con una actitud de crítica, no con una actitud de agresión, esa no debería ser la actitud de un sacerdote, por eso esta aplicación es impresionante.

Así que olvídate si un día te dicen este predicador está súper ungido solo reprende a las personas, si vieras como grita; pero es absurdo adoptar esa actitud porque en la medida en que juzgas serás juzgado, no hay hombre que tenga el nivel de justicia para estar maltratando y juzgando criticando y burlándose de todos, ni siquiera aquel que pudo hacerlo lo hizo. Ni siquiera Yeshua lo hizo, más bien la escritura dice de Él lo siguiente. ISAÍAS 42:2 No gritará, ni alzará su voz, ni la hará oír en las calles. 3 No quebrará la caña cascada, ni apagará el pábilo que humeare; por medio de la verdad traerá justicia.

Entonces si queremos ver el ejemplo perfecto de alguien que es el Ungido, Él no es un ungido, Él es el Ungido, Él es el Mashiaj, y ¿Cuál fue su característica? La característica del Ungido, del Mashiaj es ternura, amor, dulzura, paciencia compasión, de manera que si verdaderamente queremos ser del sacerdocio de Melquisedec, ésta es una manera para discernir la verdadera unción y diferenciarla de la falsa unción, porque quienes se la pasan maltratando a la gente en realidad hacen la función de acusador; mientras que la verdadera unción que viene de lo alto. La unción del Mesías es una unción dulce, es una unción amable, es una unción pacífica.

Y entre las características que se tienen escritas para el que predica, tiene que ser una persona amable, apacible y respetuosa, el predicador es una persona que tiene que ser decorosa, amable con todos, se tiene que dar a los que demandan una respuesta hay que responderles con amabilidad, no con agresividad, recuerde siempre esto: la respuesta blanda quita la ira, aunque te estén atacando, aunque te estén maldiciendo, tu siempre tienes que responder con amabilidad, porque esa es la unción a la que somos llamados.

Éxodo 30:31 Y hablarás a los hijos de Israel, diciendo: Este será mi aceite de la santa unción por vuestras generaciones. 32 Sobre carne de hombre no será derramado,…

El aceite de la unción se derramaba en la cabeza, el aceite no se ponía sobre la carne; se ponía en la cabeza y se dejaba que resbalar para que fuera cayendo sobre la persona la unción, y no se tenía que poner en el cuerpo, lo que quiere decir es que no es aceite para masajes, y ¿Qué aplicación podríamos sacar de esta ordenanza? La aplicación de éste principio es que la unción de Dios no es para nuestro placer, la unción de Dios no es para traernos beneficios personales, sino que la unción de Dios es para beneficio de los demás.

Hay personas que se autonombran ungidos que se la pasan usando la supuesta “unción” para su beneficio personal y se dan una vida de reyes utilizando cosas santas y sagradas para su beneficio personal, para su propia carne; y los mira usted teniendo su aviones privados y teniendo una vida de reyes, que solo están usando algo que es divino, están utilizando cosas santas y sagradas para su beneficio personal, para su

propia carne, y esto estas prohibido, ya que la escritura dice que sobre carne no será derramada. Y sigue diciendo.

Shemot 30:32b ni haréis otro semejante, conforme a su composición; santo es, y por santo lo tendréis vosotros. 33 Cualquiera que compusiere ungüento semejante, y que pusiere de él sobre extraño, será cortado de entre su pueblo…

No se podía hacer otro aceite como este para uso personal, y eso también nos quiere decir que no podemos copiar la unción de otro, entonces la aplicación práctica para nuestros días es, NO trates de copiar la unción de otro, es decir, utiliza tu propia personalidad, tus propios dones y debemos tener la actitud de dulzura y ternura para con los demás pero con nuestra propia personalidad, o sea que no debemos de imitar la unción de otros porque Dios nos creó como únicos y tampoco debemos usar las cosas sagradas de Dios para cosas comunes de éste mundo.

Éxodo 30:34 Dijo además YHWH a Moisés: Toma especias aromáticas, estacte y uña aromática y gálbano aromático e incienso puro; de todo en igual peso, 35 y harás de ello el incienso, un perfume según el arte del perfumador, bien mezclado, puro y santo. 36 Y molerás parte de él en polvo fino, y lo pondrás delante del testimonio en el tabernáculo de reunión, donde yo me mostraré a ti. Os será cosa santísima. 37 Como este incienso que harás, no os haréis otro según su composición; te será cosa sagrada para YHWH. 38 Cualquiera que hiciere otro como este para olerlo, será cortado de entre su pueblo…

Ahora se refiere a la composición del incienso, ese incienso que se hacía que ya vimos que es comparado con las oraciones, tampoco se podía usar para fines comunes ya que solamente era para el servicio en el tabernáculo. Así que si alguien decía me encanta como huele este incienso, voy a hacer uno igual para ponerlo en mi casa, pies está prohibido y esto solo es sagrado.

Entonces estamos viendo principios fundamentales que consisten en no mezclar cosas sagradas con cosas comunes y en éste tema de la unción, con el que vamos a cerrar este estudio, les tengo una pregunta ¿Quién es el ungido por excelencia? Yeshúa que es El Ungido por excelencia; y él es la cabeza de la congregación así que para ver esto vamos al Salmo 133 que tiene que ver con la unción del sumo sacerdote, y en éste

salmo podemos ver cómo podemos ser ungidos y ser parte de ésta unción junto con el Mesías Yeshua.

A los creyentes de origen gentil en Antioquía, cuando comenzaron a venir muchos gentiles a la fe en Yeshúa, dice en el libro de los hechos dice que en una ciudad llamada Antioquia por primera vez se les empezó a llamar cristianos, o sea que cristianos es solo un título que se les dio, así se les llamo a estos creyentes, que principalmente eran no judíos o sea de origen gentil, y el equivalente hebreo de ésta palabra “cristianos” podría ser meshijim, que es ungidos; como los ungidos, ahora bien, si realmente el titulo cristiano se aplicara a cada persona que dice ser creyente en Jesús, y se aplicara en base a éste capítulo que estamos estudiando, entonces ¿Cómo debería ser cada cristiano, cada persona que porta el título de cristiano como debería de ser, si realmente están ungidos por lo que representa el aceite de la unción?

Por supuesto que deberían de ser como es el Ungido, como es la cabeza que es Yeshua y quien fue lleno de compasión, y de bondad, y de ternura, así que te invito a leer este hermoso Salmo.

SALMO 133:1 ¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es Habitar los hermanos juntos en armonía! 2 Es como el buen óleo (aceite) sobre la cabeza, El cual desciende sobre la barba, La barba de Aarón, Y baja hasta el borde de sus vestiduras; 3 Como el rocío de Hermón, Que desciende sobre los montes de Sion; Porque allí envía YHWH bendición, Y vida eterna.

¿Cómo podremos los hermanos habitar juntos en armonía? ¿Cuál es la única manera de habitar los hermanos juntos en armonía? Bueno esto solo es posible si tenemos la unción del Mashiaj, si realmente estamos ungidos entonces vamos a ser personas amables, personas dulces, y vamos a estar en armonía, pero si no tenemos ésa unción, entonces nos vamos a estar peleando todo el tiempo, y vamos a estar peleando a ver quién tiene la doctrina más correcta, y muchas cosas por el estilo, y la unción no va a estar nunca en nosotros, ¿Cuándo es cuando realmente podemos decir que estamos ungidos, y que el Espíritu de Dios, el cual representa este aceite de la unción de la que estamos hablando está en nosotros?

Bueno cuando estamos en perfecta unidad, y esta unidad solo podrá venir si tenemos la unción y por tener esa unción somos dulces, amables, tiernos los unos con los otros, la única manera de estar en armonía, es si consideramos a los otros como superiores a uno mismo, ése es el momento en el que podemos considerar que estamos siendo ungidos por el Señor.

ORACION

Bendito seas padre por todo lo que nos muestra, y te agradezco por este tiempo y en este día especial te doy gracias por que un día tomaste un pueblo de esclavos, un pueblo que vivía como extranjero en Egipto y tú lo tomaste para ser una nación santa, para ser un real sacerdocio, y también a nosotros que venimos de entre las naciones tu nos has llamado a un ser un pueblo de sacerdotes, y por eso padre te agradezco por tu misericordia, porque nosotros que en otro tiempo estábamos lejos nos hiciste cercanos por la sangre de tu ungido, de El Ungido por excelencia, aquel que tiene tu Espíritu, es Espíritu de amabilidad, de bondad y de dulzura, y te ruego que a esta congregación nos permitas ser verdaderamente sus discípulos amándonos unos a otros, así como Él nos amó, bendito seas por esta unción y bendito seas por la oportunidad que nos das de tomar esa unción para nuestras vidas y para nuestro ministerio, gracias por todo en el nombre de Yeshua.

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