24
Modlitwa o wschodzie słońca Każdy Twój wyrok przyjmę twardy. Przed mocą Twoją się ukorzę. Ale chroń mnie, Panie, od pogardy. Od nienawiści strzeż mnie, Boże. Wszak Tyś jest niezmierzone dobro, Którego nie wyrażą słowa. Więc mnie od nienawiści obroń. I od pogardy mnie zachowaj. Co postanowisz, niech się ziści. Niechaj się wola Twoja stanie. Ale zbaw mnie od nienawiści. Ocal mnie od pogardy, Panie. (Natan Tenenbaum)

4.4. 4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel

Modlitwa o wschodzie słońca

Każdy Twój wyrok przyjmę twardy. Przed mocą Twoją się ukorzę. Ale chroń mnie, Panie, od pogardy. Od nienawiści strzeż mnie, Boże.

Wszak Tyś jest niezmierzone dobro, Którego nie wyrażą słowa. Więc mnie od nienawiści obroń. I od pogardy mnie zachowaj.

Co postanowisz, niech się ziści. Niechaj się wola Twoja stanie. Ale zbaw mnie od nienawiści. Ocal mnie od pogardy, Panie.

(Natan Tenenbaum)

Page 2: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel

Cele katechetyczne:

ukazanie konsekwencji grzechu pierworodnego na przykładzie Kaina i Abla;przybliżenie destrukcyjnego wpływu zazdrości na relacje międzyludzkie;wychowanie człowieka do wolności, w której konsekwencją wyboru jest

dobro.

4.4. - 4.6Rzeczywistość zła w świecie str. 100-111

Page 3: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel

Konsekwencja zerwania przyjaźni z

Bogiem

Page 4: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel
Page 5: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel

4.4. Kain i Abel

Zazdrość w relacjach międzyludzkich

Page 6: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel

Nasze skojarzanie ze słowem

ZAZDROŚĆ (karteczki)

Fraszka

„Niejeden nie pojął na własnym pogrzebie, że kąsał innych –

a zjadł sam siebie”.

Page 7: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel

Rdz 4,1-16

(z) Na co choruje dusza Kaina?

Objawy Diagnoza Zalecenia

 …  …  …

ZDIAGNOZOWAĆ CHOROBĘ.

• jaka choroba dręczyła Kaina • po czym ją można było poznać. • znaleźć skuteczną szczepionkę.

Page 8: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel

Mężczyzna zbliżył się do swej żony Ewy. A ona poczęła i urodziła Kaina, i rzekła: „Otrzymałam mężczyznę od Pana”. A potem urodziła jeszcze Abla, jego brata. Abel był pasterzem trzód, a Kain uprawiał rolę. Gdy po niejakim czasie Kain składał dla Pana w ofierze płody roli, zaś Abel składał również pierwociny ze swej trzody i z ich tłuszczu, Pan wejrzał na Abla i na jego ofiarę; na Kaina zaś i na jego ofiarę nie chciał patrzeć. Smuciło to Kaina bardzo i chodził z ponurą twarzą. Pan zapytał Kaina: „Dlaczego jesteś smutny i dlaczego twarz twoja jest ponura? Przecież gdybyś postępował dobrze, miałbyś twarz pogodną; jeżeli zaś nie będziesz dobrze postępował, grzech leży u wrót i czyha na ciebie, a przecież ty masz nad nim panować”. Rzekł Kain do Abla, brata swego: „Chodźmy na pole”. A gdy byli na polu, Kain rzucił się na swego brata Abla i zabił go. Wtedy Bóg zapytał Kaina: „Gdzie jest brat twój, Abel?” On odpowiedział: „Nie wiem. Czyż jestem stróżem brata mego?”. Rzekł Bóg: „Cóżeś uczynił? Krew brata twego głośno woła ku mnie z ziemi! Bądź więc teraz przeklęty na tej roli, która rozwarła swą paszczę, aby wchłonąć krew brata twego, przelaną przez ciebie. Gdy rolę tę będziesz uprawiał, nie da ci już ona więcej plonu. Tułaczem i zbiegiem będziesz na ziemi!”. Kain rzekł do Pana: „Zbyt wielka jest kara moja, abym mógł ją znieść. Skoro mnie teraz wypędzasz z tej roli, i mam się ukrywać przed Tobą, i być tułaczem i zbiegiem na ziemi, każdy, kto mnie spotka, będzie mógł mnie zabić!” Ale Pan mu powiedział: „O, nie! Ktokolwiek by zabił Kaina, siedmiokrotną pomstę poniesie!” Dał też Pan znamię Kainowi, aby go nie zabił, ktokolwiek go spotka. Po czym Kain odszedł od Pana i zamieszkał w kraju Nod, na wschód od Edenu.

(Rdz 4,1-16)

Page 9: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel

(z) Na co choruje dusza Kaina?

Objawy Diagnoza Zalecenia

– chodzi pochmurny, smutny

– w sposób arogancki odnosi się do Boga

– zabija brata

zazdrość

– panować nad własnymi uczuciami

– pracować nad sobą

– nie porównywać się z bratem

Page 10: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel

• Jakie przejawy zazdrości dostrzegam we współczesnym świecie?

• Jakie przejawy zazdrości dostrzegam w moim życiu?

• W jaki sposób powinienem postępować,

by zazdrość w moim życiu nie przekształciła się w wadę?

Ja i zazdrość

Page 11: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel
Page 12: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel

4.5. Bóg przynosi ocalenie przyjaciołom

Rdz 7,6-24

–ukazanie perykopy biblijnej o arce Noego;–wyjaśnienie pojęcia typu biblijnego;–kształtowanie postawy, przeciwstawiania się złu.

Page 13: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel

Noe miał sześćset lat, gdy nastał potop na ziemi. Noe wszedł z synami, z żoną i z żonami swych synów do arki, aby schronić się przed wodami potopu. Ze zwierząt czystych i nieczystych, z ptactwa i ze wszystkiego, co pełza po ziemi, po dwie sztuki, samiec i samica, weszły do Noego, do arki, tak jak mu Bóg rozkazał. A gdy upłynęło siedem dni, wody potopu spadły na ziemię. W roku sześćsetnym życia Noego, w drugim miesiącu roku, siedemnastego dnia miesiąca, w tym właśnie dniu trysnęły z hukiem wszystkie źródła Wielkiej Otchłani i otworzyły się upusty nieba; przez czterdzieści dni i przez czterdzieści nocy padał deszcz na ziemię. I właśnie owego dnia Noe oraz jego synowie, Sem, Cham i Jafet, żona Noego i trzy żony jego synów weszli do arki, a wraz z nimi wszelkie gatunki zwierząt, bydła, zwierząt pełzających po ziemi, wszelkiego ptactwa <i istot ze skrzydłami>. Wszelkie istoty, w których było tchnienie życia, weszły po parze do Noego do arki. Gdy już weszły do arki samiec i samica każdej istoty żywej, jak Bóg rozkazał Noemu, Pan zamknął za nim [drzwi]. A potop trwał na ziemi czterdzieści dni i wody wezbrały, i podniosły arkę ponad ziemię. Kiedy przybywało coraz więcej wody i poziom jej podniósł się wysoko ponad ziemią, arka płynęła po powierzchni wód. Wody bowiem podnosiły się coraz bardziej nad ziemię, tak że zakryły wszystkie góry wysokie, które były pod niebem. Wody się więc podniosły na piętnaście łokci ponad góry i zakryły je. Wszystkie istoty poruszające się na ziemi z ptactwa, bydła i innych zwierząt i z wszelkich jestestw, których było wielkie mnóstwo na ziemi, wyginęły wraz ze wszystkimi ludźmi. Wszystkie istoty, w których nozdrzach było ożywiające tchnienie życia, wszystkie, które żyły na lądzie, zginęły. I tak Bóg wygubił doszczętnie wszystko, co istniało na ziemi, od człowieka do bydła, zwierząt pełzających i ptactwa powietrznego; wszystko zostało doszczętnie wytępione z ziemi. Pozostał tylko Noe i to, co z nim było w arce. A wody stale się podnosiły na ziemi przez sto pięćdziesiąt dni. (Rdz 7,6-24)

Page 14: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel

Figury biblijne

• (z) osoby, wydarzenia, przedmioty ze Starego Testamentu, które zapowiadają jakieś wydarzenia związane z dziełem zbawienia dokonanym przez Chrystusa, nazywamy figurą lub typem;

• Noe i jego historia była zapowiedzią wydarzeń, które miały swoje wypełnienie w Nowym Testamencie. Noe jest zapowiedzią Jezusa, który wybawia człowieka; wody potopu – symbolem grzechu, od którego Jezus nas ratuje; wybawienie ludzi z potopu – to zbawienie dokonane przez Jezusa.

Page 15: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel

Czy w dzisiejszym świecie istnieją ludzie podobni do Noego?

Co oznaczają słowa bł. Jana Pawła II „Nie lękajcie się iść pod prąd”?

Jak odnieść je do życia?

Page 16: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel

obrazu P. Bruegela, Wieża Babel

Page 17: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel

4.6. Wieża Babel

Rdz 11,1-9

Pycha człowieka

Page 18: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel

Co chcieli zrobić mieszkańcy w kraju

Szinear?

Na czym polegał ich grzech?

Co jest przeciwieństwem

do postawy, jaką przyjęli

budowniczowie wieży?

· Zbudować wieżę, która będzie najwyższa w

krainie.· Stać się niezależnymi od

Boga.· Przekroczyć granice wyznaczone przez Boga.

· Działać na własną rękę.

Na postawie pełnej pychy.

Zawierzenie Panu Bogu, postawa pokory i ufności, podporządkowanie woli

Bożej.

Uzupełniamy tabelę na podstawie

przeczytanej perykopy biblijnej

Rdz 11,1-9

Page 19: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel

Mieszkańcy całej ziemi mieli jedną mowę, czyli jednakowe słowa. A gdy wędrowali ze wschodu, napotkali równinę w kraju Szinear i tam zamieszkali. I mówili jeden do drugiego: „Chodźcie, wyrabiajmy cegłę i wypalmy ją w ogniu”. A gdy już mieli cegłę zamiast kamieni i smołę zamiast zaprawy murarskiej, rzekli: „Chodźcie, zbudujemy sobie miasto i wieżę, której wierzchołek będzie sięgał nieba, i w ten sposób uczynimy sobie znak, abyśmy się nie rozproszyli po całej ziemi”. A Pan zstąpił z nieba, by zobaczyć to miasto i wieżę, które budowali ludzie, i rzekł: „Są oni jednym ludem i wszyscy mają jedną mowę, i to jest przyczyną, że zaczęli budować. A zatem w przyszłości nic nie będzie dla nich niemożliwe, cokolwiek zamierzą uczynić. Zejdźmy więc i pomieszajmy tam ich język, aby jeden nie rozumiał drugiego!”. W ten sposób Pan rozproszył ich stamtąd po całej powierzchni ziemi, i tak nie dokończyli budowy tego miasta. Dlatego to nazwano je Babel, tam bowiem Pan pomieszał mowę mieszkańców całej ziemi. Stamtąd też Pan rozproszył ich po całej powierzchni ziemi (Rdz 11,1-9).

Page 20: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel

Co chcieli zrobić mieszkańcy w kraju

Szinear?

Na czym polegał ich grzech?

Co jest przeciwieństwem

do postawy, jaką przyjęli

budowniczowie wieży?

· Zbudować wieżę, która będzie najwyższa w

krainie.· Stać się niezależnymi od

Boga.· Przekroczyć granice wyznaczone przez Boga.

· Działać na własną rękę.

Na postawie pełnej pychy.

Zawierzenie Panu Bogu, postawa pokory i ufności, podporządkowanie woli

Bożej.

Uzupełniamy tabelę na podstawie

przeczytanej perykopy biblijnej

Rdz 11,1-9

Page 21: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel

Stwórzcie logo pychy

Napiszcie wzór matematyczny

na pychę.czym jest pycha i jakie mogą być

jej skutki we współczesnym

świecie.

Praca w grupach (4 osoby)

Przeciwieństwem pychy jest …

Page 22: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel

Dnia 27 marca 1808 roku w Wiedniu odbył się koncert galowy, podczas którego wykonano utwór Stworzenie Haydna. Koncert uświetniła obecność samego kompozytora, Franza Josepha Haydna, wówczas siedemdziesięciosześcioletniego. Był tak słaby, że trzeba go było przywieźć na wózku. Jego przybycie wzbudziło u publiczności ogromny entuzjazm, który wybuchł niepowstrzymaną falą, gdy orkiestra z całą mocą rozpoczęła znany fragment: „I stało się światło”. Pośród wrzawy zachwyconej publiczności ujrzano, jak wiekowy kompozytor usiłuje z trudem podnieść się z wózka. Stanąwszy na nogach, zebrał wszystkie siły i w odpowiedzi na aplauz publiczności zawołał najdonośniejszym głosem, jaki mógł z siebie wydobyć:– Nie, nie! Nie ze mnie, ale – tu wskazał ręką na niebo – stamtąd, z wysokich niebios pochodzi wszystko! Kiedy opadł na siedzenie, był tak słaby i wyczerpany, że musiano go wynieść z teatru. Jak wiele pokory kryje się w tym wyznaniu genialnego muzyka”.

(Brian Cavanaugh TOR, Sto opowiadań o nadziei i odwadze, Warszawa 2002)

Page 23: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel

Zadanie dla chętnych

Narysuj w zeszycie komiks, w którym zobrazujesz fragment

Rdz 4,1-16.

ZadanieZnaleźć lekarstwa dla samego

siebie na zazdrość i napisać sposób dawkowania.

Page 24: 4.4.   4.6. rzeczywistość zła w świecie. kain i abel. wierza babel

MODLITWAO mój słodki Panie Jezu, proszę Cię,

zachowaj mnie od pychy, bo się jej boję straszliwie,i od wszystkich grzechów;

daj raczej śmierć,niżbym Cię kiedykolwiek obrazić miała.

Ufam Bogu mojemu, że mi upaść nie da

i tam mnie doprowadzi, gdzie przeznaczył.

Niech na wieki będzie błogosławiony. Amen.

(bł. Bernardyna Jabłońska)