Upload
linweiyuan
View
1.287
Download
5
Embed Size (px)
Citation preview
11/50/50
《远望泰山》我命在我不在天
《抱扑子内篇》引《龟甲文》
得道者生以长寿《吕氏春秋》
养生以不伤为本《抱扑子内篇 · 极言》
导养得理 以尽性命三国魏 · 嵇康《养生论》
引言中 华 养 生中 华 养 生(( 养生格言养生格言 ))
编 制:白光义 背景资料:《中国古代养生格言》(乙力编) 插 图:《大画泰山小品江南》(张伟明山水画新作) 背景音乐:清代《夕阳箫鼓》
E-mail文化传播网 www.52e-mail.com
22/50/50《静观图》
养生以养心为主
心不病则神不病
神不病则人不病
清·
梁文科《集验良方》
调心
33/50/50
欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意。
《大学》
《泰山好主峰》
44/50/50《山高水长》
心之逸者其神完观之达者其形固
清 ·蒲松龄《为八垓王公八十大寿序》
每把戏言多取笑常含乐意莫生嗔
明 ·龚廷贤《寿世保元 ·摄养》
55/50/50
兴趣广博勤涉猎月有所学心不老
清 ·曹慈山
《碧霞宝光图》
66/50/50
心闲天地本来宽宋 ·陆游《初寒宴坐》诗
《纳凉图》
77/50/50《晨韵》之二
养心莫善于寡欲
《孟子·
尽心章下》
88/50/50《清远》
人之当食,须去烦恼,
如食五味,不得暴嗔。
唐 ·孙思邈《千金药方·
道林养性》
饮食
99/50/50
《岱庙》
大甘、大酸、大苦、大辛、大咸,五者充形则生害矣。
《吕氏春秋 ·尽数 》
1010/50/50
厚味伤人无所知能甘淡薄是吾师
明 ·谦启敬《修龄要旨》
《泰山日出》
1111/50/50
已饥方食,未饱先止,散步逍遥,务令腹空。
宋 ·苏轼《东坡志林 ·修养》
《雪中望泰山》
1212/50/50《雨过新泉出》
世上个个学长年不悟长年在目前我得宛丘平易法只将食粥致神仙
宋 ·陆游《食粥》诗
1313/50/50
粥有五事利身,一者除饥,二者除口渴,三者下气,四者却脐下冷,五者消宿食。
《十诵律》第二十六
《东岳旭日图》
1414/50/50《晨韵》之一
养性之道,莫久行、久坐、久卧、
久视、久听、莫强食饮、莫大沉醉、
莫大愁忧、莫大哀思。
南梁·
陶弘景《养命延性录·
教戒篇》
起居
1515/50/50
行端直则无祸害无祸害则尽天年
《《韩非子韩非子 ·解老解老》》
《泰山神秀图》
1616/50/50《城郊所得》
五行有序,四时有分,
相顺则治,相逆则乱。
《皇帝内经·
灵枢·
五乱》
1717/50/50《夏日》
冬不欲极温
夏不欲极凉
明·郑瑄《昨非庵日篡·
颐真》
1818/50/50
春夏易早起,秋冬任晏眠,晏忌日出后,早忌鸡鸣前。
明明 ·胡文焕胡文焕《《类修要类修要 ·养生要诀养生要诀》》
《泰山雄秀图》
1919/50/50
势利不能诱也,辩者不能说也,声色不能淫也,美者不能滥也,智者不能动也,勇者不能恐也,此真人之道也。
西汉 ·刘安《淮南子 ·人间》
《泰山岩岩》
2020/50/50
甘其食,美其服,安其居,乐其俗。春秋 ·老子《老子 ·八十章》
《稳如泰山》
2121/50/50
与其服延年之药不若守保身之方
明 ·吕坤《呻咏语》
《泰山松云图》
2222/50/50《听泉图》
体欲常劳,食欲常少,
劳勿过极,少勿过虚。
《《神仙传
神仙传·
封衡封衡》》
2323/50/50
阴阳不交则疮痱生 房室不节则劳瘠发彭祖《摄生养性论 》
《临水居图》
2424/50/50
若欲身安寿永 惟当绝欲保精明 ·龙遵叙《男女绅言 ·绝欲保精》
《枝繁叶茂》
2525/50/50
谢谢关注谢谢关注《《中华养生中华养生》》欢迎提出宝贵意见欢迎提出宝贵意见
如果您希望了解更多请单击标题,或自动返回首页如果您希望了解更多请单击标题,或自动返回首页 中医养生学发展简史中医养生学发展简史 先秦时期 后汉时期 宋元时期 明清时期 先秦时期 后汉时期 宋元时期 明清时期
曹慈山和他的善养之 术曹慈山和他的善养之 术 曹慈山简介 曹慈山的晚年善养之 术 曹慈山药粥歌 曹慈山简介 曹慈山的晚年善养之 术 曹慈山药粥歌
养生格言续编养生格言续编