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O nascimento da filosofia Natureza e cultura Linguagem e pensamento
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Centro de Ensino Urbano Rocha
Imperatriz, ______ de agosto de 2014.
Aluno (a) ______________________________________________________ n º ______
Professora: Mary Alvarenga Série: 1º ano ______ Turma: __________
Verificação de Filosofia
1. Costuma-se dizer que os primeiros filósofos foram gregos e que os mesmos surgiram no
período:
a) Clássico na decadência da Polis
b) Arcaico nas colônias gregas
c) Helenístico com a invenção da escrita
d) Dos tempos homéricos
2. Os fatos que ajudaram a alterar a visão mítica predominante na Grécia e contribuíram para o
surgimento do filósofo, são:
a) A invenção da escrita e da moeda
b) A lei escrita
c) A fundação da polis (cidade-estado)
d) Todas as alternativas estão certas
3. Qual é a importância da ágora para o desenvolvimento na Grécia Antiga?
Ágora (praça pública) espaço onde se debatiam os problemas de interesse comum
4. O que investigavam os primeiros filósofos?
Investigaram os fenômenos da natureza e buscaram o princípio de todas as coisas.
5. Alguns autores chamaram de “milagre grego” a passagem da mentalidade mítica para
pensamento crítico racional e filosófico.
Com a palavra “milagre” queriam dizer que:
a) a filosofia grega é a culminação de um lento processo gestado ao longo dos tempos. b) A filosofia nasceu do nada, pela ruptura radical com o mito. c) a noção de que as leis da natureza não podem ser plenamente conhecidas pelo pensamento, mas
apenas em parte. d) a tradição cultural mítica do povo grego, com sua forma básica de explicação da realidade.
6. Sobre a ação instintiva e ação inteligente, coloque V nas afirmativas verdadeiras e F nas falsas.
a) Ação instintiva é regida por leis biológicas, idênticas na espécie e invariável de individuo
para individuo. ( V)
b) Ao contrário da rigidez dos reflexos e dos instintos a inteligência dá uma resposta ao
problema ou à situação nova de maneira improvisada e criativa. ( V)
c) A inteligência distingue-se do instinto pela flexibilidade, pois as respostas variam de acordo
com a situação e também de animal para animal. ( V)
7. Sobre a dimensão cultural do homem, atente ao texto a seguir:
O homem, dizia Schelling, xtem profundamente escondida em si, uma ‘cumplicidade com a
criação’, pois que lhe assistiu as origens. Seja de onde for que tenhamos vindo, estamos aqui.
Encontramo-nos no mundo, em meio a outros homens. A natureza é muda. Embora pareça estar
expressando algo através de suas formas, suas paisagens, suas tempestades tumultuosas, suas
erupções vulcânicas, sua brisa ligeira e seu silêncio – a natureza não responde. Os animais reagem
de maneira que tem sentido, mas não falam. Só o homem fala. Só entre os homens, existe essa
alternância de discurso e resposta continuamente compreendida. Só o homem, pelo pensamento,
tem consciência de si.
(JASPERS, Karl. Introdução ao pensamento filosófico, São
Paulo: Cultrix, 1999, p. 46)
Com relação a esse contexto, analise os itens a seguir:
I. O ser humano é um agente transformador e não se submete inteiramente às forças da
natureza, mas é capaz de ampliar os limites que ela lhe impõe.
II. A pessoa desenvolve a consciência de si mesma com base na integração entre o plano
individual e o sociocultural, nas diferentes relações com a natureza, com os semelhantes,
com o transcendente e consigo mesma.
III. A solidariedade do homem com o mundo não confunde o homem com o mundo. Graças à
sua racionalidade, o homem se conhece distinto do mundo e, numa situação de
alteridade com relação ao mundo, ele tem consciência de que é uma coisa e o mundo,
que é sua casa, outra.
IV. O processo de humanização, realizado com base no conhecimento, na linguagem e na ação,
produz um certo conhecimento que se situa nas condições materiais de produção da vida
e dos valores como também no sentido que se atribui à existência.
Estão CORRETOS:
a) apenas II, III e IV
b) apenas I, III e IV
c) I, II, III e IV
d) Apenas III e IV
8. O que é uma linguagem?
É um instrumento que nos permite a pensar e comunicar o pensamento, estabelecer diálogos com
nossos semelhantes e dar sentido a realidade que nos cerca.
9. Por que se pode dizer que aquisição da linguagem é a senha de entrada no mundo humano?
Porque o ser humano é o único capaz de criar signos arbitrários.
10. Por que são criadas linguagens de diferentes tipos? Para que elas servem?
Porque os seres humanos são diferentes.
O ser humano precisa escolher a linguagem que mais se identifica
As linguagens foram criadas para ajudar as pessoas a se comunicarem de maneira muito melhor.