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San Pablo: Apóstol de los Gentiles. Parte II Por: Juan Manuel Camacho, Pbro

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San Pablo: Apóstol de

los Gentiles.Parte II

Por: Juan Manuel Camacho, Pbro

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“No auténticas”

2 TesColEf1Tim2TimTito

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¿Auténtica? ¿No auténtica?

Tener en cuenta la noción de “propiedad literaria” no era como hoy. Se podía emplear el nombre de un compositor sin muchos problemas. Varias razones…

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Criterios para diferenciar

Formales: vocabulario, estilo, giros, uso de preposiciones.Contenido: temas, puntos teológicos centrales, trasfondo histórico presupuesto.

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Cartas del Paulinismo

Los seguidores de Pablo quisieron siempre mantener vivo el celo pastoral del apóstol y de ahí que formularon varias cartas.

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Carta a los Colosenses

Escrita probablemente hacia el año 70.La conexión con el apóstol aparece en la misma carta que explica la situación actual del apóstol. Está en prisión. Esta carta es la más cercana al pensamiento de Pablo.

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Puntos claves…

Las mesas comunes (3, 18-4,1)La visión escatológica (2, 12 vs Rom 6,4)

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Segunda Tesalonicenses

Escrita probablemente en el año 70 u 80.En respuesta a la creencia que el día del Señor ya había ocurrido. Pablo pretendía ver la parusia en su propia vida

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Carta a los Efesios

Estilo peculiarmente abstractoEl autor conoce la carta a los Colosenses pero su enfoque es eclesiológico. Lugar probablemente Asia Menor…

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Puntos principales…

La relación carta a los Colosenses La esperanza de la Plenitud La comida común… La tabla domésticaIdeal eclesial

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Las Cartas Pastorales

Primera a Timoteo (ordenamiento comunidad)*Segunda a Timoteo (disposición testamentaria)Carta a Tito *

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Puntos principales

“Sana doctrina” (1 tim 1, 10; 6, 3; 2tim 1, 13)Ordenamiento ComunitarioEl rol de la mujer (1Cor 11, 4-5 y 1Tim 2, 9-15)El ideal comunitario (1Tim 4, 14)

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Siete Cartas Auténticas

Ahora ya nos podemos adentrar en las Siete Cartas de Pablo. Podremos analizar y ver la comunidad y sus diferentes características. También podremos conocer los principales puntos teológicos de las cartas.

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Tesalónica

Tesalónica es una ciudad grande de Macedonia (Norte de Grecia) y es la capital de la provincia romana de Macedonia en el primer siglo. Esta comunidad fue fundada por Pablo en la segunda etapa de su vida en Cristo. Esta comunidad fue evangelizada por Timoteo, Silvano y Pablo. Ellos son el equipo evangelizador.

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Posible Iter Pastoral Pablo, Silvano y Timoteo predican el evangelio públicamente en Tesalónica (AD 49) ¿un mes? Hechos dice 3 sábados-

Unos griegos y judíos creen y se forma la comunidad.

Se encuentran con oposición y son obligados a marchar de la ciudad.

Pablo está preocupado que los creyentes abandonen la fe.

Pablo quiere ir pero no puede y manda a Timoteo.

Timoteo regresa contento y Pablo escribe la carta para felicitarlos, animarlos y responder a sus dudas.

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I Tesalonicenses

La carta que Pablo escribe es el primer documento Cristiano escrito. Escrita desde Corinto en 50-51.Pablo, Timoteo y Silvano están juntos cuando el se escribe la carta.

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Los recipientes de la carta

• La carta va dirigida a toda la comunidad de Tesalónica no a individuos independientes (1, 1).

• Sabemos por Hechos 17 que hay griegos y judíos incluyendo unas mujeres y un tal Jasón.

• Pablo se ve como un padre, una madre y a ellos como unos hijos y niños

• Pablo en la carta les da alabanzas 1: 2-10; 2, 13-16• Usa imágenes como estás 2, 7; 2,11-12.

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Características literarias de la Carta

• La carta tiene una breve introducción y conclusión en contraste con lo que veremos en otras cartas.

• La carta tiene un par o tres secciones de acción de gracias (1, 2-10 y 2, 13-16 quizás 3, 9-13.

• Tiene también varias oraciones 3, 11-13; 5, 23-24 y una bendición final 5, 28.

• El corpus de la carta tiene una mezcla de ejemplos personales y explicaciones teológicas y consejos prácticos.

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Temas centrales

• Imiten a los apóstoles 1, 6-7; 1,9-10; 2,14 y conviértanse en ejemplo para otros.

• Vivan en Santidad y eviten la inmoralidad sexual 4, 1-8• Ámense unos a otros y trabajen con empeño 4, 9-12• Vivan en la esperanza y apóyense mutuamente 4, 13, 18; 5,11• Muchas palabras de aliento 5, 12-22

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Escatología• Aquí su concepto de Escatología está apenas germinando.• No hay imágenes violentas 1, 10; 2, 16; 5,9• La principal preocupación son por aquellos que murieron 4,

13-18

• ¿Cuáles serían las enseñanzas de Pablo?• Cristo murió, resucitó y vendrá de nuevo.• La respuesta a la preocupación 4, 14-18 –animados en la

esperanza-• La enseñanza de Pablo del día del Señor 5, 1-11 comparar

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Retrato de la Comunidad

• Las cosas buenas: fe, amor y esperanza.• Fe activa• Amor capaz de sacrificios• Firme esperanza

• No todo es perfecto:• En relación con el otro• En relación con los líderes• En relación con la sociedad• En relación con la comunidad

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Los Gálatas

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Galacia

• Galacia es una provincia Romana en Asia Menor y ésta comprendía parte de lo que hoy es Turquía*.

• De origen Celta y que habían abandonado su tierra en el siglo III AC para instalarse en esta provincia.

• Es un poco difícil discernir cuáles eran las comunidades que Pablo fundó en Galacia porque no hay información particular por parte de Pablo y de los Hechos.

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Posible Iter Pastoral

• Los Hechos de los apóstoles en los capítulos 13, 14-14,23 y 16, 1-5 nos habla de varios viajes de Pablo al sur y norte de la provincia de los Gálatas.

• En la carta a los Gálatas se presupone que Pablo hizo dos viajes a Galacia 4, 13 y que corresponderían quizás a lo que nos narra los Hechos 16, 6 y Hechos 18,23.

• Probablemente Pablo predicó su mensaje aquí alrededor del año 46-50.

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La Carta a los Gálatas

Conflictos con judaizantes de Jerusalén que quieren cambiar las enseñanzas de Pablo.Una carta de defensa a su postura.Apela a defender sus enseñanzas como apóstol legítimo. -asunto interesante de estudiar-Carta probablemente escrita desde Éfeso entre los años 54-57.

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Los recipientes de la Carta• Los Gálatas son mayoritariamente de origen pagano 4,8.• Pablo se siente muy cercano a estas comunidades por haberlo

recibido cuando estaba enfermo.• Pablo los ve como unos hijos por los cuales ahora tiene

dolores de parto por ellos 4, 19.• La mayoría de los miembros de la comunidad era más bien de

origen humilde. Pues la mayoría de los terrenos en Galaciaeran de propiedad del emperador y muchos trabajaban como esclavos. Aunque evidentemente algunos libres también habían.

• Por 3, 28 podemos comprender que habían libres, esclavos, hombres y mujeres, judíos y griegos.