عن – والبحث اإلناث ختانحلول

زيــادة دالـيــا

مصر – 2009ديسمبر 29القاهرة،

تشويه: أم قطع أم ختان تعريفجريمة أم

التناسلية األعضاء تشويه أو اإلناث ختاناألنثوية

كمنظمة) دولية منظمات (: حسب العالمية الصحة

التناسلية األعضاء من جزء إزالة أو بتر هووذلك جزئي، بتر أو كاملة غير إزالة لألنثى

" من " غيرها أو دينية أو ثقافية ألسباب األسباب.

المتحدة األمم يوما " 6أعلنت فبراير" اإلناث لرفضختان :.عالميا حيث

لها * لما والنساء الفتيات صحة على خطرا العادة تلك تعدوالنفسية اإلنجابية الصحة تدهور في تتسبب ضارة آثار من

للضحية.

واألطفال * األمهات وفيات عدد زيادة إلى الممارسة تؤديبفيروسنقص لإلصابة والنساء الفتيات تعرض وزيادة

. اإليدز / البشرية المناعة

من * فيها لما اإلنسان لحقوق إنتهاك المتحدة األمم تعتبرهاالعامة وصحتها اإلنجابية المرأة صحة على سلبية تأثيرات

للذكور: أم لإلناث ختان

ختان وبين السلبية العادة تلك بين الخلط لعدم .. العالم في الديانات أغلب تؤيده الذي الذكور

هذه تسمية العالمية الصحة منظمة قررتأو للنساء التناسلية األعضاء بتشويه العادة

Female Cutting ألنثى قطع

جريمة اإلناث ختان

بين * ما طفلة حق في غير 13-6يرتكب سنةالقرار اتخاذ على القدرة لديها وليس واعية

السليم

مناسبة * غير ظروفصحية في يرتكب

عليها * يترتب المرأة جسد من جزء بتر يتضمننفسية حتى مشاكل لها حصر ال وجسدية

ظروفصحية في الختان عملية تمت وإن

التناسلية األعضاء تشويه للنساء خريطةأفريقيا في

العربية مصر جمهورية ومنتصف شرق في النسب الحظمصر من الغربي الجانب في مطلقا الختان عادة ممارسة عدم الحظ

: تختن لماذا اجتماعية نظرة األنثى؟

المحرمات * من المرأة جسد

وهي * الشرور كل أصل هي المرأةالرجل تغوي التي

مجرد * أنها على المرأة إلى النظرجنسيا مخلوق الرجل إلشباع

وشريك مستقل ككيان وليستوالواجبات الحقوق في له مساو

: طبية نظرة

عادة لممارسة الطبية األساليباألعضاء بتر أو اإلناث ختان

لألنثى تدرسفي التناسلية العكسختان على أصال الطب كلية

مثال الذكور

الحمالت على تاريخية نظرةفي اإلناث لختان المناهضة

مصر 2009 وحتى 1904منذ

المناهضة الحمالت على تاريخية نظرةمصر في اإلناث لختان

2009 وحتى 1904منذ

رش محمد عام يالشيخ رضا ، 1904دوعلى سرية بحمالت قام

المجتمع استحياء أن والغريباألن هو مما أكثر يستجيب كان

المناهضة الحمالت على تاريخية نظرةمصر في اإلناث لختان

2009 وحتى 1904منذ

اإلنفتاح وبفضل الثورة بعد ما فترة فيالمجتمع في حدث الذي الثقافي

هذه ممارسة في إنخفاضكبير لوحظمثل الرئيسية المدن في العادة

بما وبورسعيد، واإلسكندرية القاهرةالشعبية المناطق ذلك في

المناهضة الحمالت على تاريخية نظرةمصر في اإلناث لختان

2009 وحتى 1904منذ

بداية ومع السبعينات منتصف فيعادت الديني للتيار القوي الظهورواضح بشكل لإلنتشار العادة هذه

األطباء أن حتى الدينية التيارات بسببوكانوا للربح جيد مصدر يعتبرونه كانوابشكل الخاصة عياداتهم في يمارسونه

األجازة.. علني. فترات في خصوصاللمدارس الصيفية

المناهضة الحمالت على تاريخية نظرةمصر في اإلناث لختان

2009 وحتى 1904منذ

األولى السيدة حمالت سوزان سلسلةالثمانينات مبارك منتصف منذ

بالصحة * تهتم حمالت mأوال كانتللمرأة اإلنجابية

وتنظيم * النسل تحديد أجل من حمالتالصغيرات تزويج وعدم األسرة

الختان * ضد حمالت بإطالق االهتمامالتسعينات أوائل منذ

المناهضة الحمالت على تاريخية نظرةمصر في اإلناث لختان

2009 وحتى 1904منذ

تجرم قوانين عدة صدرت التسعينات منتصف فيوتحت مناسبة ظروفصحية في إال اإلناث ختان

إشرافطبي

حالة في إال اإلناث ختان ممارسة لمنع أخر قانون ثمذلك يحدد من هو والطبيب القصوى الضرورة

أواخر في مهم دور للمرأة القومي والمركز للمرأة القومي المجلس لعبالحمالت تلك تعزيز في التسعينات

المناهضة الحمالت على تاريخية نظرةمصر في اإلناث لختان

2009 وحتى 1904منذ

من بالقضية االهتمام انتقل األلفية بداية ومععلى االهتمام إلى الحقوقية المنظماتوتكثفت رسمي بشكل الدولة مستوى

أكبر بشكل الحمالتوافراد حقوقية لمنظمات حمالت عدة نشأت

أيضا مستقلين

حملة الختان ضدطالبات منهم

الختان ضد طالبات - 1998حملة1999

من يقتطعن الطالبات من مجموعةاسبوعيا خمسساعات وقتهن

األسواق في النساء إلى للتحدثوطرق العامة واألماكن الشعبية

عن إليهم والحديث جيرانهم أبوابالختان لعادة السلبية األضرار

التي الصيف فترة في خصوصاالعادة هذه ممارسة فيها تنشط

الختان تجرم قوانين

التابعة أو المستقلة سواء المختلفة الحمالت بفضلللدولة :

العام * اإلناث 2003في ختان ممارسة بمنع قانون صدرهذا لألسف لكن والمستشفيات، العيادات في نهائياوفي البيوت في يمارس أصبح ألنه سوءا، األمر زاد

الالزم التعقيم غياب وفي صحية غير ظروف

العام * رقم 2007في رسمي قرار بالمعاقبة 271صدروحبس المهنة مزاولة من ومنعهم لألطباء الجنائية

خمسسنوات إلى يصل قد

العام منتصف في بدور الطفلة وفاة بعد إجراء 2007وذلك أثناءلها ختان عملية

من الحمالت على القائمين معاناةوالذكور اإلناث

السمعة تشويه

سهل ليسأمر التابوهات كسر

وتعاليمه الدين لمباديء بالخيانة االتهام

أنها على اإلناث ختان محاربة فكرة إلى النظرالمجتمع تفكيك تستهدف غربية فكرة

أوصاله في الرذيلة وبث المصري

الحمالت هذه أدت التي النتائجلتحقيقها

ألن الحالة سوء إلى أدت القوانين في تغيراتتمارسفي أصبحت الخلفية العادة الشوارع

الشديد لألسف : لكن هي كما مازالت النسب%96: 1995عام %95: 2001عام %90: 2008عام

التيهي الحقيقية النسب تحديد باستحالة العلم معبكثير أعلى الواقع في

العالمية: الصحة منظمة مصر المصدر في السكاني المسح عن

عمله؟ علينا يجب الذي ما

من العامة عقول استهدافخالل

المباشر الخطابالختان: ضد طالبات حملة مثال

ت ال كل ّفعُلماذا في أكبر مستوى على لأيضا المدن وفي المصرية األقاليم

الدولة تتبناه مشروع تصبح

اإلعالنات – - الدراما األفالمدنيا فيلم

لبنانية – مخرجة صعب جوسلينمشترك لبناني مصري فرنسي انتاج

2006 يتحدث كان ألنه بشع لهجوم تعرض

قضية وتناول المرأة جسد عناستحياء على الختان

أزهارنا أرحموا فيلمعزت أحمدمصري إنتاج

ورمزية مكثفة رسالة

سوداني شطة فيلممصر – النديم مركز انتاج

زتونة: ندى إخراج