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TEORÍA EMERGENTES DE LA PEDAGOGÍA
CAPÍTULO III
PEDAGOGÍA COMO
REFLEXIÓN CRÍTICA
TEORÍAS EMERGENTES DE LA
PEDAGOGÍA
PEDAGOGÍA COMO REFLEXIÓN CRÍTICA
SOBRE EL PROCESO DE FORMACIÓN
Debemos tener presente que en la actualidad
tenemos una nueva cultura pedagógica, sobre
la cual se han abierto otras nuevas formas de
pensar lo referente a la pedagogía.
Se va descubriendo un sentido muy claro en el
trabajo pedagógico y es el que se refiere a la
reflexión crítica con respecto a la producción,
relación, difusión y exposición de los
concepto.
Aunque se mantiene la discusión en torno
a las llamadas corrientes constructivistas,
actualmente se ha pasado de una recepción a
crítica de estos u otros modelos pedagógicos
al planteamiento crítico y a la investigación
pedagógica autónoma de un nuevo consenso
racional en torno al saber pedagógico. Hay
que reconocer el surgimiento de una nueva
cultura pedagógica en nuestro contexto: la
facultad es considerada ahora como
institución formadora de nuevos formadores
críticos y comprometidos con una explícita
intencionalidad formativa.
Se ha empezado por cuestionar -o aceptar
el cuestionamiento que se viene haciendo
en la comunidad internacional del saber
pedagógico- el dogmatismo autosuficiente
con que se implementaban los planes de
estudio en los que se suponía que para
enseñar era suficiente dominar el saber
científico o los contenidos a enseñar que
terminaban siendo transmitidos como
unidades o resultados aislados y
descontextualizados
Hay que disponer de un saber
pedagógico apoyado en la
reflexión critica, holística e
interdisciplinar sobre el proceso
formativo que adquiere una
importancia fundamental y no
meramente curricular o
estratégica.
QUÉ IMPLICA PENSAR HOY LA PEDAGOGÍA
El aporte interdisciplinario de la
epistemología al debate con la
pedagogía consiste en recordarnos o
advertirnos que el proceso formativo
es un proceso en construcción y
planteamiento incesante e inacabado,
que se ejerce justamente mediante el
cuestionamiento que se pueda generar
en cada clase o en cada evento
académico como foros, conferencias.
El diálogo se da ahora directamente entre las
ciencias naturales y las ciencias sociales, y
entre todas estas son la epistemología, la
filosofía y la pedagogía. Pero este trabajo
interdisciplinario también ha propiciado que
algunos profesores que antes se movían
exclusivamente en el campo de su
especialidad constaten que la reflexión
filosófica y epistemológica y seguidamente
pedagógica es una tarea que les compete o
les debe interesar directamente.
Hay que tomar conciencia acerca de
cómo se ha producido la ciencia en
que cada uno trabaja, con respecto a
qué criterios generales, bajo qué
contexto o campo problemático, para
poder lograr una verdadera
formación científica en la actualidad.
Es necesario conocer de dónde y
sobre todo cómo se han formado las
teorías que se tienen en el presente.
TRANSFORMACIÓN CURRICULAR FUNDAMENTADA
DESDE LA PEDAGOGÍA
Este proceso exige una forma de conciencia
científica apoyada en la reflexión filosófica y
epistemológica con respecto a los conceptos que
han orientado hasta ahora la práctica docente y los
planes de enseñanza y currículos existentes.
¿Qué implica la deconstrucción del currículo en el
contexto de la transformación curricular? La
necesidad de cambiar el currículo actualmente
existente, porque éste ya ha perdido su vigencia
y continúa apoyado y sostenido en un paradigma
arcaico, obsoleto o inadecuado, basado en una
pedagogía tradicional.
Para pensar la integración de los contenidos
de la formación pedagógica hay que tener en
cuenta que formar es precisamente integrar
elementos que se han tomado o considerado
como dispersos. Hasta ahora se ha
abordado y considerado el currículo como
una yuxtaposición de elementos diferentes
que por razones heterónomas y
heterogéneas, debían juntarse, acumularse,
mas no articularse o integrarse. Hoy se trata
de integrar lo que se había tomado como
separado, confuso y desarticulado.
Se trata de responder ante todo a los
nuevos rasgos (o perfiles) exigidos
actualmente al educador. ¿Qué cambios
entonces, se deben dar para responder a
las nuevas exigencias o retos
planteados?. Se puede afirmar que
estamos a puertas, no de adoptar un
nuevo modelo pedagógico más que se nos
ofrecería desde fuera, sino enfrentados a
la construcción y reestructuración de un
nuevo proyecto pedagógico.
¿Cuál es el saber pedagógico que debe responder
actualmente a las necesidades actuales de una
entidad formadora de educadores? La pedagogía
como saber crítico y teórico de la educación puede y
debe orientar el trabajo académico y teórico, sin que
el docente tenga que abandonar su saber específico
o doblegarlo ante un saber supuestamente
hegemónico, que sería en este caso, la pedagogía.
La pedagogía es la que debe orientar la
transdisciplinariedad curricular en el sentido de
indicar el quantum de las diversas disciplinas que
necesita el futuro docente, para poder responder a
las exigencias que una determinada institución
pueda hacer.
Los criterios que se deben tener en cuenta al
pensar y estructurar las opciones didácticas en una
propuesta curricular son:
Toda decisión didáctica debe estar apoyada o
sustentada en un proyecto pedagógico, pero no en
el sentido de que la didáctica sea la práctica y la
pedagogía la teoría.
Las opciones didácticas y evaluativas se eligen y
concretizan en el contexto del currículo tal como
se lo ha ido pensando o estructurando hasta el
momento. Enseñar y evaluar deben proyectarse y
realizarse como procesos contextualizados en la
concepción integral del currículo que hasta ahora se
ha manejado y se ha entendido como la mejor
manera de responder a la actual problemática
educativa.
En este sentido, no se trata de enseñar
datos, teorías tomadas o consideradas
como resultados que no se sabe de dónde
vienen o a qué procesos responden o cómo
han sido elaboradas por los científicos.
Enseñar no se reduce a transmitir, impartir
conocimientos ya dados, dictar clase como
hasta ahora se lo ha limitado.
Enseñar es más bien enseñar a investigar,
enseñar a aprender por cuenta propia.
La evaluación debe ser parte integrante de
todo el proceso de formación pedagógica.
Según el concepto de currículo integrado,
no debe dirigirse exclusivamente a los
conocimientos aprendidos por el estudiante
según el criterio cuantitativo, medicionista
para determinar sólo cuánto ha aprendido,
sino al contrario, según el criterio
cualitativo, para poder, reorientar o pensar
cómo está desarrollando u orientando
cada profesor su proceso didáctico.
CAPÍTULO IV
LOS MODELOS
PEDAGÓGICOS Y EL
APRENDIZAJE
JEAN PIAGET
Jean Piaget en el método de la Epistemología
Genética, planteó:
cómo se incrementa el conocimiento a
través del tiempo,
cómo se van incorporando los nuevos
conocimientos sobre estructuras previas
en una construcción continua e ilimitada.
PRINCIPIOS BÁSICOS
No cabe duda que en dicho modelo de
Piaget,
hay una gran influencia de disciplinas
biológicas como la anatomía y fisiología,
ya que las estructuras mentales del
hombre las consideran anatómicamente
identificables y funcionan de acuerdo a
modelos fisiológicos.
Nos planteó primero un método
histórico-crítico en el aprendizaje,
basado en filiaciones por continuidad
directa de sus estructuras mentales
con la de sus semejantes y
antepasados,
siendo importante su interacción social
con la familia, comunidad y círculos
científicos.
Sin embargo este método de aprendizaje no
explica la génesis del conocimiento, por lo
que se ve precisado a plantear un segundo
método, el cual trata de establecer
una embriología mental en la construcción
del pensamiento, una forma de remontarse a
las bases primigenias del mismo, y que
dieron origen a una gama de conocimientos,
que en instancias ulteriores se han
manifestado como inherentes al hombre.
Es innegable que en el aprendizaje del niño
hay una gran influencia del método
histórico–crítico, el cual se encuentra en el
entorno social del sujeto, es por ello que
con una mayor propiedad, Piaget habló de
un método sociológico–crítico en que se
pone en evidencia toda la herencia cultural y
social que recibimos a través de la
formación del niño primero, y luego del
hombre.
Es evidente que en estos procesos de
asimilación de conocimientos por parte del
niño, estos nuevos conceptos sean materia
de análisis y revisión por parte del sujeto,
basado en el mecanismo psicogenético
también postulado, de tal forma que los
contenidos que podemos percibir del medio
ambiente son constantemente revisados y
examinados por un elemento psicogenético
importante y que en equilibrio con el
método sociológico–crítico nos da una
resultante llamada aprendizaje.
En ese sentido Piaget en su obra “La
representación del mundo en el niño”
nos dice confirmando su método
genético, que la forma y el
funcionamiento del pensamiento se dan
cuando el infante toma contacto con su
medio social, descubriendo el
contenido de los objetos según su
propia representación.
Piaget, para explicar como el hombre
se convierte en sujeto epistémico,
explica la construcción humana del
conocimiento, respondiendo a tres
preguntas esenciales:
¿Por qué conocemos?
¿Cómo conocemos?
¿Qué conocemos?
¿POR QUÉ CONOCEMOS?
Piaget sostiene que el niño recoge del
mundo externo nuevas informaciones y
que mediante asimilaciones y
acomodaciones formas sus propios
esquemas o estructuras cognoscitivas.
El niño conoce porque construye sus
propios conocimientos, mediante
actividades físicas y mentales.
Piaget dice que la actividad mental no está
separada del funcionamiento del organismo.
Para explicar este proceso de organización
intelectual plantea cuatro conceptos básicos:
esquemas, asimilación, acomodación y
equilibrio.
El niño en su desarrollo hace esquemas
reflejos, esquemas motrices y esquemas
mentales en la etapa sensoriomotor,
preoperatorio y operatorio respectivamente.
Piaget plantea comprender tres
condiciones:
1. El contenido de lo que conocemos,
2. La función, y
3. La estructura de ese conocimiento.
MECANISMOS PARA EL APRENDIZAJE
1. ASIMILACIÓN.
2. ACOMODACIÓN.
3. EQUILIBRIO.
1. ASIMILACIÓN
Adecuar una nueva experiencia en una
estructura mental existente.
En cualquier edad, el niño posee un
conjunto de acciones o de
operaciones, y los objetos o las ideas
nuevas se asimilan a las más viejas ya
existentes.
2. ACOMODACIÓN
Revisar un esquema preexistente a
causa de una nueva experiencia.
Es la tendencia a acomodarse, a un
objeto nuevo, a cambiar los propios
esquemas de acción para que casen
con el nuevo objeto.
3. EQUILIBRIO
Buscar la estabilidad cognoscitiva a
través de la asimilación y la
acomodación.
El desarrollo mental, para Piaget, es la
solución de la tensión entre la
asimilación y la acomodación, del
conflicto entre usar respuestas viejas
para enfrentarse a nuevas situaciones.
ENFOQUE HISTÓRICO CULTURAL
CORRIENTE
PSICOLÓGICA
RUSIA
ANÁLISIS
MARXISTA
REALIDAD
ORIGEN
INVESTIGACIONES
PLANTEAMIENTOS
TEÓRICOS
LEV VIGOTSKY
LURIA LEONTIEV
es una
surgida en
parte de
de la
tuvo su
en las
de
LA TEORÍA DE VIGOTSKY
PROCESOS PSICOLÓGICOS SUPERIORES
ORIGEN Y
DESARROLLO
ESTRUCTURA
DE LA
CONCIENCIA
CARÁCTER
SOCIAL DEL
DESARROLLO
COGNITIVO
ZONA DESARROLLO PRÓXIMO
RELACIÓN ENTRE
APRENDIZAJE Y DESARROLLO
TEORIA DE VYGOTSKY
INSTRUMENTAL HISTÓRICA SOCIAL
es
Hombre opera
sobre el entorno
gracias al uso de
instrumentos
mediadores
Para comprender la
naturaleza de las
funciones
psicológicas es
necesario analizar
historia de su
formación a nivel
filogenético y
ontogenético
Origen de las
funciones
psicológicas
superiores
es social
PERCEPCIÓN
ANIMALES SERES
HUMANOS
COLORES FORMAS SENTIDOS
en los en los
se limita refiere a
SIGNIFICADOS y
DESARROLLO DE
LA ATENCIÓN
VOLUNTARIA MEMORIA MEDIATA
DOMINAR SU ATENCIÓN
ATENCIÓN INVOLUNTARIA
MEMORIA INMEDIATA
•SE LIBERA DE LAS LIMITACIONES DEL
RECUERDO DIRECTO
•ES CAPAZ DE COMBINAR CAMPOS VISUALES
PRESENTES CON CAMPOS VISUALES
PASADOS PARA SEGUIR SUS PROPÓSITOS
•PERMITE UNIR EXPERIENCIA PASADA CON
PRESENTE.
MEMORIA MEDIATA
APRENDIZAJE
Es un proceso social e individual a la vez.
Toda función psicológica superior aparece primero en el
plano social , y más tarde en el plano individual
•Primero entre personas: interacción y relación entre seres
humanos (interpsicológica)
•Después en el interior del propio individuo
(intrapsicológica) reconstrucción internamente las
operaciones que primero desarrollo a nivel externo con
ayuda de otras personas (proceso de internalización)
APRENDIZAJE
INSTRUCCIÓN O
ENSEÑANZA
se logra vía
ZONA DESARROLLO
PRÓXIMO
promueva
necesita darse dentro de la
NIVEL
DESARROLLO
POTENCIAL
DISTANCIA
NIVEL
DESARROLLO REAL
Nivel de
desempeño
actual
Nivel de
desempeño
con ayuda de
otros
INSTRUCCIÓN
ZD Próximo
FUERA DE ELLA NO HAY
APRENDIZAJE
distancia que existe entre
ANDAMIAJE
APOYO GUÍA
MIEMBROS MÁS
EXPERTOS DE LA
SOCIEDAD
es el
proporcionada por ZDP
debe
proporcionarse
dentro de la
se puede
brindar a
través
DIVERSAS
FORMAS
IMITACIÓN
DIÁLOGO SOCRÁTICO
VIGILANCIA
ACT. COOPERATIVAS
NIÑOS
TAREAS PRÁCTICAS
enfrentan
LENGUAJE ACCIÓN PERCEPCIÓN
conjugan
ORIGEN DE FORMAS DE CONDUCTA
ESPECÍFICAMENTE HUMANAS
IMPLICANCIAS EDUCATIVAS
DE LA TEORÍA DE VIGOTSKY
MODELO DEL PROFESOR
APRENDIZAJE
OBJETIVOS Y METAS EDUCACIÓN
EVALUACION
CURRICULUM- CONTENIDOS
ENSEÑANZA - METODOLOGÍA
IMPLICANCIAS EDUCATIVAS DE LA TEORÍA
DE VIGOTSKY
Escuela
debe encargarse de
PRODUCIR PLANIFICAR SISTEMATIZAR
SITUACIONES Y AMBIENTES EDUCATIVOS
SISTEMAS SIMBÓLICOS DE
HABILIDADES Y CONOCIMIENTOS
que permitan
interiorizar
CONCEPTOS DESARROLLADOS DE
VIGOTSKY
gran poder
SITUACIONES DE
APRENDIZAJE
EXPLICATIVO APLICATIVO
en la creación de
1. Zona de Desarrollo
próximo 2. Aprendizaje
cooperativo
3. Proceso de
aprendizaje
8. Interfuncionalismo
de lenguaje y
pensamiento
7.Internalización del
habla
4. Resolución de
problemas
6. Desarrollo de
habilidades de
pensamiento
5. Doble
estimulación
CONCEPTOS
