FreemasonryFreemasonry adalah   sebuah organisasi   persaudaraan yang   asal-usulnya tidak jelas antara akhir abad ke-16 hingga awal abad ke-17. Freemasonry kini ada dalam beragam bentuk di seluruh dunia dengan jumlah anggota diperkirakan   sekitar   6   juta   orang,   termasuk   150000   orang   di   bawah yurisdiksi Loji   Besar   Skotlandia dan Loji   Besar   Irlandia,   lebih   dari seperempat juga orang di bawah yurisdiksi Loji Besar Bersatu Inggris   [1]    dan kurang dari dua juta orang di Amerika Serikat.[2]

Organisasi   Freemasonry   tidak   memunyai   pusat   dan   setiap   negara memunyai   organisasi   yang   berdiri   sendiri.   Sekalipun   demikian   setiap organisasi  Freemasonry di  mana pun akan memunyai  nomor pendirian dan   berhubungan   satu   dengan   lainnya.   Freemasonry   juga  memunyai Master   tertinggi  yang merupakan master   tertinggi  dari   seluruh Master Freemasonry yang bertugas melakukan koordinasi seluruh Freemasonry yang ada di dunia.[3][4][5]

Organisasi   ini  diatur  menjadi Loji-Loji  Besar atau  kadang-kadang  Orient yang   mandiri,   yang   masing-masing   memiliki yurisdiksinya tersendiri,   yang   terdiri   atas   Loji   bawahan   atau konstituen.   Berbagai   Loji   Besar   dapat  mengakui   atau   tidak  mengakui   satu   sama   lain   berdasarkan Prinsip Mason (sebuah Loji Besar bisanya menganggap Loji Besar lainnya yang memiliki prinsip yang sama sebagai Loji reguler, dan mereka yang tidak sama dianggap sebagai Logi "tak reguler" atau Loji "gelap").

Freemasonry merupakan organisasi yang tertutup dan ketat dalam penerimaan anggota barunya. Organisasi ini bukan  merupakan   organisasi   agama   dan   tidak   berdasarkan   pada teologi apapun.   Tujuan   utamanya   adalah membangun persaudaraan dan pengertian bersama akan kebebasan berpikir dengan standar moral yang tinggi. Freemasonry   sendiri   adalah   simbolisasi   dari   pengertian  pekerja   keras   yang  memunyai   kebebasan  berpikir. Kata mason berasal   dari   bahasa   Perancis, maçon,   yang   artinya   "tukang   batu".[6][7]Sekalipun   organisasi   ini merupakan organisasi hanya bagi kaum laki-laki namun kini sudah banyak pula kelompok Freemasonry wanita.[4]

Ada   juga lembaga   tambahan,   yang  merupakan  organisasi   yang   terkait  dengan  cabang  utama  Freemasonry, namun dengan administrasinya sendiri.

Sejarah

Goose and Gridiron, tempat didirikannya Loji Besar Inggris.

Bagaimana terbentuk dan kapan mulai  dibentuknya organisasi  sekuler   ini,  pihak  Freemasonry  sendiri  masih belum   bisa  menentukan.   Banyak   dugaan   gerakan   kebebasan   berpikir   dan   anti dogma (terutama   terhadap agama) ini sudah ada sejak sebelum abad pertengahan. Bukti ini didapatkan dari ditemukannya manuskrip dari sebuah perusahaan bangunan Inggris.  Manuskrip   itu berisi  konstitusi  dan aturan-aturan organisasi,   landasan hukum, serta hak dan kewajiban anggota. Data-data ini yang di kemudian hari merupakan dasar pembentukan organisasi yang digunakan oleh Freemason, dan masih digunakan hingga saat ini.[3][4] Selain itu, terdapat pula sebuah  puisi   Inggris   yang  dikenal   sebagai   "manuskrip  Regius"  yang  bertahun 1390  dan merupakan  naskah Mason tertua.[8] Dengan begitu secara resmi sejarah Freemasonry adalah berasal dari Inggris, sekalipun banyak sekali   publikasi   yang   ditulis   oleh   bukan   dari   kelompok   Freemasonry   yang   membuat   spekulasi   bahwa Freemasonry berasal dari banyak tempat lain.[9]

Ada   bukti   yang  menunjukkan   bahwa   ada   Loji-Loji   Mason   yang   berdiri   di Skotlandia sejak   awal   abad   ke-16[10] (contohnya Loji  Kilwinning,  Skotlandia,  memiliki  catatan sejak  akhir  abad ke-16,  dan disebutkan dalam Statuta Schaw Kedua (1599) yang merinci bahwa "ye warden of ye lug of Kilwynning [...] tak tryall of ye airt of memorie and science yrof, of everie fellowe of craft and everie prenteiss according to ayr of yr vocations").[11] Ada sejumlah rujukan jelas mengenai keberadaan Loji-Loji di Inggris pada pertengahan abad ke-17.[12]

Loji Besar pertama, yaitu Loji Besar Inggris (bahasa Inggris: Grand Lodge of England atau GLE), didirikan pada 24 Juni  1717,  ketika  empat  Loji  yang  sudah  lebih  dulu  berdiri  di London berkumpul  pada acara  makan malam bersama.  Loji   ini  degan cepat  berkembang menjadi  badan regulator,  dan banyak  Loji   Inggris  bergabung ke dalamnya. Akan tetapi, beberapa Loji tidak menyukai beberapa modernisasi yang lakukan oleh GLE, misalnya pembuatan Derajat Ketiga. Akhirnya Loji-Loji  itu membentuk sebuah Loji Besar tandingan pada 17 Juli  1751, yang mereka sebut "Loji  Besar  Antient   Inggris."  Dua Loji  Besar  ini  saling bersaing demi supremasi –  dikenal sebagai "Modern" (GLE) melawan "Antient" (atau "Kuno") – hingga akhirnya mereka bersatu pada 25 November 1813 dan membentuk Loji Besar Bersatu Inggris (bahasa Inggris: United Grand Lodge of England atau UGLE).[13]

Loji  Besar   Irlandia  dan  Loji  Besar   Skotlandia  didirikan  pada   tahun  1725  dan  1736.   Freemasonry   kemudian menyebar ke daerah koloni Britania di Amerika Utara pada tahun 1730-an – dengan "Antient" dan "Modern" (selain  juga Loji  Besar  Irlandia dan Skotlandia)  mendirikan sejumlah Loji  bawahan atau Loji  "saudara",  serta mendirikan Loji-Loji Besar Daerah. Loji pertama Amerika berdiri diPhilladelphia di bawah binaan dari Masonic Grand   Lodge  England  dengan Benjamin  Franklin sebagai  master   yang  pertama.[14][15]Seusai Revolusi  Amerika, banyak Loji Besar AS yang berdiri di tiap negara bagian. Beberapa gagasan dikemukakan untuk mendirikan "Loji Besar  Amerika  Serikat",  dengan George  Washington (yang  merupakan  anggota  Loji  Virginia)   sebagai  Master Besar   pertama,  namun   ide   ini   hanya  muncul   sebentar.   Berbagai   Loji   Besar   di   negara-negara  bagian  tidak bersedia mengurangi otoritas mereka dengan menyepakati lembaga semacam itu.[16]

Meskipun tidak ada perbedaan besar dalam Freemansory yang dilaksanakan oleh Loji-Loji yang dibawahi oleh Antient maupun Modern, sisa-sisa pembagian ini masih dapat dilihat dalam nama dari sebagian besar Loji, F.& A.M. merupakan Free and Accepted Masons("Mason Bebas dan Diterima") dan A.F.& A.M. adalah Antient Free and Accepted Masons ("Mason Antient yang Bebas dan Diterima").

Ruangan di Masonic Hall, Bury St Edmunds, Suffolk, Inggris, awal abad ke-20.

Yurisdiksi tertua di benua Eropa, yaitu Grand Orient de France (GOdF), didirikan pada tahun 1733.[17] Akan tetapi, sebagian besar yurisdiksi berbahasa Inggris menghentikan hubungan resmi dengan GOdF sekitar tahun 1877, ketika (menyusul Kongres Lausanne 1875) GOdF menghapuskan syarat bahwa anggotanya harus mempercayai tuhan atau dewa. Saat iniGrande Loge Nationale Française (GLNF)[18] adalah satu-satunya Loji Besar Prancis yang memiliki hubungan baik reguler dengan UGLE dan banyak yurisdiksi sesuainya di seluruh dunia.

Karena sejarahnya itu, Freemansory seringkali disebut memiliki dua cabang yang saling tidak memiliki hubungan baik reguler:

UGLE dan tradisi yurisdiksi yang sesuai (sebagian besar disebut Loji Besar) dalam hubungan baik, dan GOdF, tradisi yurisdiksi Eropa Daratan (seringkali disebut Orient Besar) dalam hubungan baik.

Di   kebanyakan   negara Latin, Freemansory   Kontinental bergaya   GOdF   lebih   menonjol,[rujukan?] meskipun   di sebagian  besar  negara   Latin   ini   ada   juga   Loji  Besar   yang  memiki hubungan baik reguler dengan  UGLE  dan komunitas  Loji  Besar  di   seluruh  dunia  yang  sama-sama memiliki   "hubungan  persaudaraan"   reguler  dengan UGLE. Sedangkan yang lainnya, dilihat dari sebagian besar Freemansory, cenderung lebih mengikuti gaya UGLE, meskipun tetap ada sejumlah perbedaan kecil.

Struktur organisasi

Freemasons Hall, London, lokasi Loji Besar bersatu Inggris.

Loji Besar

Loji-Loji Besar dan Orient-orient Besar merupakan lembaga independen dan mandiri yang mengelola kemasonan di negara, daerah, atau wilayah yang bersangkutan (disebutyurisdiksi).[19] Tidak ada bukti mengenai keberadaan satu lembaga tunggal yang menaungi Freemasonry di seluruh dunia; hubungan antar yuridiksi yang berbeda dilakukan hanya berdasarkan pengakuan bersama.[20]

RegularitasYurisdiksi Mason Reguler

Regularitas adalah mekanisme konstitusional dimana Loji Besar atau Orient Besar saling memberikan pengakuan bersama satu sama lain. Pengakuan ini memungkinkan hubungan formal pada tingkat Loji Besar, dan memberi kesempatan kepada para anggota Freemasonry untuk menghadiri rapat Loji di yurisdiksi lain yang telah diakui. Sebaliknya,   regularitas  melarang   hubungan   dengan   Loji   yang   bukan   Loji reguler. Sebuah   Loji   Besar  Mason biasanya memiliki  daftar berisi  yurisdiksi  dan Loji   lain yang telah mereka akui dan dengan demikian mereka anggap sebagai Loji reguler.[21]

Loji Besar dan Orient Besar yang saling memberikan pengakuan dan mengizinkan intervisitasi dikatakan berada dalam hubungan persahabatan. Sejauh yang diperhatikan oleh UGLE, regularitas didasarkan pada kepatuhan terhadap sejumlah prinsip dasar ("Tanda"), yang ditetapkan dalam Konstitusi UGLE dan Kontitusi dari Loji-Loji Besar yang dengannya mereka memiliki hubungan persahabatan. Bahkan dalam definisi ini ada beberapa variasi mengenai  jumlah dan isi  Tanda pada masing-masing yurisdiksi.  Sementara kelompok Mason lainnya dikelola secara berbeda.[22]

Masing-masing dari dua cabang utama Freemasonry menganggap Loji-Loji yang berada di bawah cabang yang bersangkutan sebagai "reguler" sedangkan Loji yang ada di cabang lainnya sebagai "tak reguler." Akan tetapi, cabang UGLE sangat besar sehingga banyak Loji Besar dan Orient Besar yang memiliki hubungan persahabatan dengan UGLE biasanya secara umum dianggap sebagai kemasonan "reguler" (atau "Aliran Utama"), sedangkan Loji  Besar dan Orient Besar yang memiliki  hubungan persahabatan dengan GOdF biasanya dianggap sebagai kemasonan "liberal" atau "tak reguler". Isu ini diperparah oleh fakta bahwa penggunaan "Loji" versus "Orient" saja tidak langsung dapat dijadikan petunjuk ke cabang manakah Loji atau Orient tersebut masuk, dan demikian tidak dapat dijadikan indikator regularitas. Istilah "regularitas" juga secara lebih luas digunakan untuk menyebur berbagai lembaga yang didirikan secara terpisah dan menganggap diri mereka sebagai "Mason" namun tidak diakui oleh kedua cabang utama Mason.

Loji MasonLoji (kadang disebut juga Loji Pribadi atau Loji Konstituen dalam konstitusi Mason) adalah unit organisasi dasar Freemasonry. Setiap Loji baru harus memiliki Surat Izin atau Piagam yang dikeluarkan oleh sebuah Loji Besar, yang  memberinya   izin  untuk  berjalan  dan  menyelenggarakan   rapat.   Para   anggota  Mason   yang  berkumpul sebagai sebuah Loji tanpa memperlihatkan dokumen ini (misalnya, karena sedang dalam kamp tawanan perang) dianggap sebagai Loji" gelap" atau "tak reguler", terkecuali bagi sedikit Loji-Loji "abadi" yang didirikan sebelum pembentukan Loji-Loji Besar.

Sebuah   Loji   harus  menggelar   rapat   di   tempat   yang   telah  ditetapkan  dan  pada  waktu   yang  dipublikasikan sebelumnya. Mereka akan memilih, menginisiasi, dan mempromosikan anggota dan petugasnya; Loji itu akan membangun dan mengelola harta dan asetnya, termasuk waktu dan catatan; dan Loji yang bersangkutan juga dapat  memiliki,  menduduki,   atau  berbagi   propertinya.   Seperti  organisasi   lainnya,   Loji   dapatmemiliki   bisnis formal untuk mengelola pertemuan dan acara, rapat umum tahunan serta komite, dana amal, korespondensi dan   laporan,  keanggotaan  dan  langganan,   rekening  dan pajak,  acara  khusus  dan  katering,  dan sebagainya. Jumlah kegiatan adalah tergantung pada masing-masing Loji,  dan di bawah konstitusi serta berbagai bentuk prosedur yang sama, Loji-Loji dapat mengembangkan tradisi yang berbeda-beda.

Seseorang hanya dapat diinisiasi,  atau dijadikan sebagai seorang Mason, di  dalam sebuah Loji.  Orang dapat menjadi anggota tetap dalam sebuah Loji seumur hidupnya. Seorang Mason Master dapat mengunjungi Loji manapun yang memiliki hubungan persahabatan dengannya, dan sebuah Loji dapat memberikan sambutan yang ramah kepadanya serta mengadakan rapat formal dengannya. Pengunjung harus terlebih dahulu memeriksa regularitas Loji tersebut dan dapat memastikan bahwa Loji tesebut sesuai dengan tujuannya; namun dia dapat ditolak   untuk  masuk   jika   ada   kemungkinan   bahwa   dia   akan  menganggu   keharmonisan   Loji.   Jika   dia  mau mengunjungi Loji yang sama berulang kali, dia mungkin saja diharapkan untuk bergabung dan membayar biaya langganan.

Plakat ini memperingati kunjungan persaudaraan 'formal' oleh NIRMAS, asosiasi 

Mason untuk anggota Angkatan Laut Australia, yang pada awalnya bermula di 

Basis Pelatihan Magang,HMAS Nirimba, yang darinya nama kelompok ini berasal. 

Plakat ini didesain berdasarkan lencana kapal untuk Angkatan Laut. Kunjungannya 

adalah kepada Loji Gundagai United, No.25.

Sebagian besar Loji  berisi  para Freemason yang tinggal  atau bekerja di  kota atau daerah di  dekat Loji  yang bersangkutan.   Loji   lainnya   diikuti   oleh   para   Mason   yang   memiliki   kesamaan   minat, pekerjaan atau   latar belakang.   Loji   semacam   ini   kadang   mensyaratkan   adanya   kesamaan sekolah, universitas, unit   militer, penunjukkan atau derajat Mason, seni, pekerjaan dan hobi. Di beberapa Loji, pendirian dan namanya mungkin hanya tinggal sejarah, karena seiring waktu, keanggotaan berkembang lebih luas dariapda yang diharapkan oleh para "pendirinya"; dalam beberapa Loji lainnya, keanggotaan tetap eksklusif.

Ada pula Loji spesialis Riset, yang anggotanya adalah para Master Mason, dengan ketertarikan pada Riset Mason (mengenai sejarah, filsafat,  dll.).   Loji  Riset  sepenuhnya terjamin,  namun biasanya tidak menginisiasi  anggota baru.   Loji   Instruksi   di   UGLE   dapat   dijamin   oleh   Loji   biasa   manapun   untuk   dapat   mempelajari   dan berlatih Ritual Mason.

Para Freemason berkumpul sebagai sebagai Loji, bukan di dalam' Loji, kata "Loji" lebih bermakna orang-orang yang berkumpul, bukan tempat berkumpul. Akan tetapi, dalam penggunaan sehari-hari, premis Mason sering disebut "Loji".  Bangunan Mason kadangkala disebut "Kuil"  ("Filsafat dan Art)").  Di  banyak negara,  digunakan istilah Pusat atau Gedung Mason dan bukannya Kuil. Ini untuk menghindari prasangka dan kecurigaan. Beberapa Loji berbeda, selain juga kelompok Mason dan non-Mason lainnya, sering menggunakan premis yang sama pada waktu yang berbeda.

Menurut tradisi Mason, mason batu Eropa Abad Pertengahan sering berkumpul, makan bersama, dan tinggal selepas jam kerja di sebuah Loji di sisi selatan sebuah situs bangunan, dimana matahari menghangatkan batunya pada   siang   hari.   Bagian Lembaga Pesta sosial   (atauLembaga Sosial)[23] dari   pertemuan   ini   dengan  demikian sering disebut Selatan.[24] Loji-Loji  awal  berkimpul  di kedai atau tempat umum tetap  lainnya dengan ruangan khusus.

Pengurus LojiSetiap Loji Mason memilih pengurus tertentu untuk melaksanakan tugas-tugas khusus dalam kerja Loji. Master Terhormat   (pada   dasarnya   Presiden   Loji)   selalu  menjadi   pengurus   terpilih.   Sebagian   besar   yurisdiksi   juga 

memilih Petugas Senior dan Junior (Wakil Presiden), Sekretaris dan Bendahara. Semua Loji memiliki Tyler, atau Tiler, (yang menjaga pintu ruangan Loji ketika sedang ada sesi di Loji yang bersangkutan), terkadang dipilih oleh Master.   Selain   pengurus   yang   dipilih,   Loji   juga  meiliki   banyak   pengurus   yang   ditunjuk –  misalnya  Diakon, Penatalaya, dan Chaplain (ditunjuk untuk memimpin doa di konvokasi rapat atau kegiatan – seringkali, tapi tak harus, merupakan seorang rohaniwan). Jabatan khusus dan tugas mereka berbeda-beda pada tiap yurisdiksi.

Banyak jabatan direplikasi pada tingkat Loji Daerah dan Loji Besar dengan tambahan 'Tinggi' pada jabatannya, misalnya setiap Loji memiliki 'Petugas Junior', maka Loji Besar memiliki 'Petugas Junior Tinggi' (atau terkadang 'Petugas Tinggi Junior'). Selain itu, ada sejumlah jabatan yang hanya terdapat pada tingkat Loji Besar.[25]

Prinsip

Pada dasarnya Freemasonry   lebih  mengedepankan masalah-masalah  kemanusiaan atau humanisme sekuler. Dalam   kelompok   persaudaraan   tersebut,  manusia   akan   dilihat   sebagai  mahluk   individu   dan   pemikirannya menjadi  titik sentral  pandangan.  Pekerjaan dan spirit  kerja  dalam Freemasonry ditujukan pada menemukan bagaimana   harapan-harapan   utama  manusia   dalam  menempuh   kehidupan   ini.   Dalam   upaya   kebersatuan anggota sebagai ikatan persaudaraan, adalah dengan cara melihat segi positif pemikiran setiap individu, dan meninggalkan segi negatifnya. Berkumpul dalam Loji adalah merupakan tradisi sejak awal dimana para anggota akan   saling   bertukar   pikiran,   dan   yang   lebih   penting   adalah   tetap   membina   ikatan   persaudaraan atau brotherhood. Masing-masing anggota harus mampu bekerja untuk diri sendiri agar menjadi manusia yang lebih   baik,   berguna,   berdasarkan   ikatan   persaudaraan,   serta   membangun   kebebasan   berpikir   dalam kehidupannya   di   tengah   masyarakat.   Secara   ideal   dapat   dikatakan   bahwa: membangun sebuah kuil kemanusiaan.[3]

Loji Freemasonry tertua di Weltevreden (kini kecamatan Gambir, Jakarta Pusat) di sekitar tahun 1885

Dalam praktiknya,   Freemasonry  tidak  menyajikan   suatu  doktrin  maupun  dogma,  dan   juga  tidak  memunyai program   yang   kaku.   Bagaimana   peraturan   kebebasan   berpikir   yang   dikembangkan   oleh   setiap   anggota komunitas adalah secara sadar atau tidak apabila pemikiran seorang anggota itu dapat diterima secara umum oleh   anggota   komunitas.   Kebenaran   spirit   dalam   filosofi   yang   dikembangkan   Freemasonry   akan   terus berkembang   sebagai  wujud   dari   bagaimana   cara   pandang  melihat   kebenaran   yang   dipercayai,   bagaimana kekuatan sistem nilai, norma, adat dan tradisi yang ada dalam masyarakat, serta adanya kompromi penerimaan sesuatu pandangan atau pemikiran yang baru.[26]

Freemasonry   pada   dasarnya  menghormati   semua   agama   dan   kepercayaan   yang   dianut   oleh   anggotanya. Freemasonry sebagai organisasi persaudaraan tidak terlibat pada suatu agama dan kepercayaan yang dianut para anggotanya. Dengan demikian setiap anggota juga perlu menghormati kebebasan setiap individu dalam menentukan pilihan agama dan kepercayaannya masing-masing. Sekalipun demikian Freemasonry memercayai bahwa Tuhan adalah kreator dari alam raya. Secara prinsip Freemasonry memunyai tiga pilar filosofi yang harus selalu dipegang yaitu: rasionalitas, ketuhanan, dan etika.[9]

Pada   dasarnya   Freemasonry  mengajarkan   sebuah filosofi baru   dalam   kehidupan   ini.   Filosofi   baru   tersebut yaitu sekularisme yang artinya memisahkan berbagai sektor kehidupan dengan agama yaitu pada sektor-sektor pendidikan, hukum, politik, ekonomi, kesehatan, dan ilmiah. Dalam hal ini agama menjadi kebutuhan individu, dan mengurangi fungsi agama dalam kehidupan sosial. 

Dengan demikian sekularisasi  dalam Freemasonry adalah sebuah proses dimana semua yang mengatur  segi kehidupan sosial berupa sistem nilai, norma, dan ide-ide, landasannya adalah empirik, rasional, dan pragmatik. Filosofi  baru   inilah  yang  kemudian  dalam perjalanan  kehidupan  Freemasonry   telah  menarik  begitu  banyak pertentangan dengan prinsip-prinsip yang sudah ada.[6]

Sekalipun Freemasonry tidak ada sangkut pautnya dengan peperangan, ataupun perkembangan politik suatu negara, namun dalam praktiknya nilai-nilai yang diajarkan oleh Freemasonry telah memberikan sumbangan yang besar   dalam   setiap   individu   Freemasonry   dalam   membangun   masyarakat   yang   diidamkan   yaitu   bebas dari tirani dan dogma.[9]

Kegiatan

Hingga kini  Freemasonry tetap menjaga tradisi  ritual,  yang merupakan simbol  bahwa setiap anggota adalah pekerja  bangunan   (maçon)   yang  dapat  disimbolkan   sebagai  batu  bata  yang  harus  disusun  menjadi   sebuah bangunan   kuil.   Bagunan   kuil   Freemasonry  merupakan   simbol   dari   sebuah  masyarakat   yang   besar.   Dalam menerima anggota baru dari  sebuah Loji atau rumah Freemason,  maka ritual   ini  akan diperkenalkan kepada setiap   anggota   baru   tersebut.   Ia   kemudian   memunyai   kewajiban   untuk   juga   berfungsi   sebagai   pekerja membangun kuil secara bersama-sama dengan anggota yang lain. Freemasonry meletakkan visi bahwa bekerja membangun kuil adalah sebuah seni yang tinggi agar nampak indah baik di bagian luar, di bagian dalam maupun di   bagian   pusat   bangunan   .   Sebagai   anggota   suatu   Loji,   komunitas   Freemasonry  memunyai   hierarki   tiga tingkatan dari yang terrendah hingga yang tertinggi yaitu murid, pekerja, dan master. Setiap master memunyai tugas untuk membimbing murid-muridnya dan membantu para pekerja agar dapat menyelesaikan pekerjaannya dengan baik. Para Master memunyai hierarki dengan tingkatan yang tertinggi adalah tingkat 33 yang merupakan Grand Master untuk suatu negara.[3][4]

Simbol

Simbol   kuil   yang   digunakan   oleh   Freemasonry   adalah Bait   Salomo sebagai   simbolik   kerja   manusia   dalam membangun kehidupan  masyarakat  yang  majemuk yang  permasalahannya   tak  pernah selesai.  Pengambilan Bait Salomo ini sebab Bait Salomo di Yerusalemselalu menjadi polemik antar agama dengan sengketa yang tak pernah   selesai   –   di   atas   pondasi   yang   ada   ingin   selalu   dibongkar   oleh   kelompok   agama   yang   menang mendudukinya   dan   dibangun   kembali   sebagai   kuil   agama   yang   lain.[4] Diduga,   Bait   Salomo   berada   di bawah Masjid  Al-Aqsa yang  merupakan  masjid  besar   kedua   setelah Masjid  Al-Haram di Mekkah.[27][28] Namun penggunaan Bait Salomo sebagai simbol kerja Freemasonry dalam masyarakat majemuk telah diartikan oleh kelompok anti Freemasonry bahwa Freemasonry identik dengan Yahudi dan Zionisme.[rujukan?]

Kerahasiaan

Freemasonry adalah organisasi yang tertutup dan memegang rahasia apa yang tengah dibicarakan di dalamnya. Berbagai upacara ritual yang dilaksanakan hanya boleh dilihat oleh anggota komunitas Freemason. Perilaku atau peraturan seperti  ini  sudah berlangsung beratusan tahun.  Awalnya adalah demi perlindungan para anggota Freemasonry itu sendiri dari tekanan pihak yang bertentangan dengan prinsip berkebebasan berpikir dan anti dogma di tiga ratus tahun lalu di Inggris, dimana agama Katolik masih kuat memegang kendali hukum. Namun dengan tidak terbukanya kelompok Freemasonry ini telah membawa pergunjingan di luar yang dilakukan oleh berbagai kelompok yang berseberangan prinsip.[3][4] Karena begitu banyak pergunjingan dan spekulasi, baik dari kelompok agama maupun politik garis keras yang semakin banyak muncul di media massa, maka akhir-akhir ini Freemasonry mulai membuka diri, kecuali berbagai ritual yang dilaksanakan di dalam kelompok. Keterbukaan ini dilakukan guna membantah berbagai pergunjingan dan spekulasi tersebut .[3][4]

Anggota

George Washington, presiden pertama Amerika Serikat.

Anggota   Freemasonry   yang   umumnya   dari   kalangan   intelektual   dan   tokoh-tokoh   politik   akhirnya   juga menjadikan negara-negara yang dipimpin para Freemasonry menjadi negara sekuler. Contoh yang paling jelas adalah Amerika Serikat. Saat adanya perang saudara di Amerikaantara Utara dan Selatan, banyak kalangan tinggi militer dan politik yang menjadi anggota Freemason. Presiden pertama Amerika sebagai sebuah negara republik yaitu George   Washington adalah   juga   anggota   Freemason.   Amerika   kemudian   menjadi   negara   sekuler sebagaimana negara-negara di Eropa setelah revolusi Perancis.[4]

Pembesar   dan   orang   terkenal   Freemasonry   tercatat   14   orang   Presiden   Amerika   antara   lain   George Washington, Gerald  Ford, James Monroe, Franklin  Delano Roosevelt, Theodore Roosevelt,  dan Harry Truman. Dari   Inggris   tercatat   antara   lain Raja   Edward   VII, Raja   Edward   VIII,Raja   George   VI,   dan Winston   Churchil .[29] Musikus   terkenal   antara   lain Mozart dan Beethoven,   serta   ahli   politik   terkenal   antara   lain Montesquieu.[30] Nama-nama   dari Indonesia antara   lain   Pangeran Aryo   Suryodilogo, Raden   Saleh, Abdul Rachman (dari Kesultanan   Pontianak), Paku   Alam   V, Paku   Alam   VI, Paku   Alam   VII,   Pangeran   Adipati Ario Notokoesoemo, dan Hamengku Buwono VIII.[31]

Anti Freemasonry

Sepanjang sejarah selama 250 tahun, organisasi persaudaraan sekuler ini memunyai pengalaman konflik dengan baik kelompok agama maupun aliran politik garis keras seperti fasisme dan komunisme. Dalam kehidupan politik garis keras fasisme yaitu pada saat kekuasaan Hitler, Grand Master Loji Jerman mati dibunuh oleh Hitler dan anggota  Loji   ini   telah  dimasukkan  ke  kamp-kamp konsentrasi.[3] Sampai  dua   ratus   tahun   lalu,  Katolik  Roma memberlakukan   hukuman   mati   bagi   orang-orang   Katolik   yang   masuk   menjadi   anggota   Loji   Freemason.[4] Berkuasanya politik komunisme di  Indonesia  juga telah melarang dan menutup organisasi  Freemasonry di Indonesia.[6]

Kesalahpahaman

Kekristenan

Berikut ini adalah beberapa kesalahpahaman sejumlah penganut Kristen terkait kelompok Freemasonry:

Freemansory mengajarkan agama pagan dan melakukan ritual berasal dari agama-agama pagan. Pada kenyataannya, Freemasonry melakukan ritualnya bukanlah sebagai ritual keagamaan, melainkan sebagai ritual kehidupan sekuler.[32] Selain itu, ritual yang dilakukan oleh Freemasonry sebetulnya hanya sebuah sandiwara. [32]  

Freemansory menerapkan mistisisme Yahudi (Kabbalah) dan memiliki simbol berupa pentagram. Pada kenyataannya, Freemasonry tidak mempunyai hubungan dengan Kabbalah, dan simbol Freemasonry bukanlah pentagram.[32]  

Freemasonry memunyai wahyu. Padahal, sekalipun Freemasonry tidak menyangkal adanya wahyu dari Tuhan, namun Freemasonry bukanlah sebuah agama, sehingga Freemasonry sebenarnya tidak memunyai wahyu. [33]  

Freemasonry melakukan praktik spiritisme, okultisme, medium, tarot, dan astrologi. Freemasonry memang banyak diinspirasi oleh perkembangan ilmu pengetahuan seperti astronomi dan aljabar, sehingga Freemasonry menyukai angka-angka dan pengetahuan tentang alam raya. Namun Freemasonry adalah sebuah organisasi sekuler yang lebih banyak memperhatikan rasionalitas, bukti empirik, dan pragmatik. Sehingga Freemasonry tidak memunyai hubungan dengan spiritisme, okultisme (perdukunan) maupun medium dan peramalan. [32]  

Freemasonry tergabung dalam sebuah kelompok Illuminati Bavaria. Pada kenyataannya, hingga kini  tidak pernah tercatat ada tokoh-tokoh maupun kelompok yang secara nyata berkaitan dengan kelompok Illuminati Bavaria. [32]  

Freemasonry bertentangan dengan agama Kristen. Sudah banyak larangan yang dikeluarkan oleh pihak gereja agar menjauhi kelompok Freemason, karena pihak gereja melihat ajaran Freemasonry tidak sesuai dengan ajaran agama. Sebegitu   jauh,  kelompok Freemasonry  memang bukan ajaran agama.  Freemasonry  mengajarkan berkebebasan berpikir dan anti dogma. [32]  

Freemasonry mengajarkan ateisme. Pada kenyataannya, Freemasonry tidak memiliki hubungannya dengan ateisme karena Freemasonry tidak memunyai kaitan dengan sistem kepercayaan dan agama. Freemasonry adalah organisasi sekuler yang mengajarkan tentang humanisme sekuler. Fremason sendiri menghargai anggotanya yang memunyai kepercayaan agama apapun, dan dalam filosofinya menghormati Tuhan sebagai sang pencipta.[33]  

Freemasonry menghancurkan gereja. Pada kenyataannya, Freemasonry membantah bahwa tidak pernah ada deklarasi bahwa Freemasonry memunyai tujuan untuk menghancurkan gereja.[33]  

Freemasonry memunyai buku suci yaitu Moral dan Dogma buatan Albert Pike (seorang Master Freemasonry Amerika yang sangat terkenal) yang menyebutkan bahwa Lucifer adalah Tuhan Freemasonry. Pada kenyataanya, di dalam buku tersebut tidak pernah disebutkan bahwa Lucifer adalah Tuhan dari Freemason. Prasangka ini sendiri muncul akibat kesalah pengutipan oleh Leo Taxil.[33]  

Freemasonry adalah sekte Gerakan Zaman Baru. Gerakan Zaman Baru adalah gerakan spiritual yang mempercayai bahwa Tuhan berada di dalam diri setiap manusia. Karena pada dasarnya kelompok Freemasonry bukanlah organisasi penganut agama Kristen, sekalipun tidak pernah menyatakan bahwa organisasi ini menentang gereja, namun diartikan oleh anti Freemasonry bahwa organisasi ini merupakan organisasi gereja dunia dimana anggotanya bersatu dengan Kristus. [33]  

Harun YahyaMenurut Harun Yahya, Freemasonry adalah kelompok Yahudi yang menjalankan perintah rahasia dari Ordo Bait Allah   [27]   [34]    serta dari kelompok Zionis internasional.[7][35] Tuduhan lainnya adalah bahwa Freemasonry mempunyai agenda tersembunyi (salah satunya untuk menghancurkan Islam), melakukan kontrol terhadap pejabat-pejabat Arab dalam masalah Palestina, menggunakan nama-nama lain (seperti Rotary and Lion Club) sebagai kamuflase, serta  melakukan   kegiatan mafia dan korupsi.   Selain   itu,   Harun   Yahya   juga  menuding   bahwa   Freemasonry menggunakan prinsip  dan menjalankan upacara Kabbalah serta melakukan kegiatan sihir,  dan melaksanakan serta menyebarkan ajaran Yudaisme, ateisme, paganisme, komunisme, dan nazisme.[35]

Tudingan ini populer di dunia Islam radikal karena mengaitkan freemasonry dengan berbagai kepercayaan dan organisasi yang sebenarnya tidak ada hubungannya, topik kebencian antar agama dan faksi dalam perang salib, serta dengan masalah Palestina dan Israel. Kecurigaan terhadap freemasonry di masa kini bisa ditelusuri kepada artikel 17, 22, dan 28 dalam dokumen Hamas 1988 yang mencurigai Freemason, Rotary, Lion dan organisasi rahasia   lainnya   sebagai   alat   untuk   menyelipkan   kepentingan   Israel.   Walaupun   demikian,   kecurigaan   ini sebenarnya   belum   pernah   terbukti   dan   organisasi   yang   disebutkan   sebenarnya   tidak   beroperasi   secara tersembunyi atau menyimpan rahasia.

Dengan berbagai kecurigaan yang ada, freemasonry berkembang di berbagai negara yang berpenduduk muslim seperti Malaysia, Turki, Maroko, dan Lebanon.

Konspirasi

Konspirasi pembunuhan John F. Kennedy. Ada spekulasi bahwa JF Kennedy dibunuh oleh komplotan Freemasonry karena banyak orang di sekitar JF Kennedy adalah anggota organisasi Freemason. Namun teori konspirasi ini tidak pernah terbukti.[36]  

Konspirasi dengan Yahudi dan Zionis merupakan tudingan yang sangat terkenal dan sudah berlangsung beratusan tahun. Tudingan konspirasi dengan Yahudi dan Zionis ini berasal dari sebuah buku yang sangat terkenal, Protokol Para Tetua Sion. Namun sebetulnya buku ini ditulis oleh seorang Rusia Sergei Alexandrovich Nilus (1862-1930) dan isinya plagiat serta palsu yang berasal dari berbagai tudingan terhadap Freemasonry dan anti semit yang sudah tersebar di belahan Eropa sebelumnya. Sekalipun demikian buku ini menjadi seolah-olah buku dokumen bagi mereka yang anti semit maupun yang anti Freemason.[37]