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UNIVERSIDAD NACIONAL DE
CHIMBORAZO
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
HUMANAS Y TECNOLOGÍAS
PSICOLOGÍA EDUCATIVA
PEDAGOGÍA
ING. PATRICIO TOBAR
TEMA: JOHN DEWEY
NOMBRE:
JOSSELYN PAREDES
ABRIL-AGOSTO
JOHN DEWEY
(Burlington, Vermont, 20 de octubre de 1859-Nueva York, 1 de junio de 1952) fue un
filósofo, pedagogo y psicólogo estadounidense.
Dewey fue «el filósofo estadounidense más importante de la primera mitad del siglo
XX»,1 y fue, junto con Charles Sanders Peirce y William James, uno de los fundadores
de la filosofía del pragmatismo. Asimismo, durante la primera mitad del siglo XX fue la
figura más representativa de la pedagogía progresista en Estados Unidos. Aunque se le
conoce más por sus escritos sobre educación, Dewey también escribió influyentes
tratados sobre arte, lógica, ética y democracia, en donde su postura se basaba en que sólo
se podría alcanzar la plena democracia a través de la educación y la sociedad civil. En
este sentido, abogaba por una opinión pública plenamente informada mediante la
comunicación efectiva entre ciudadanos, expertos y políticos, con estos últimos siendo
plenamente responsables ante la ciudadanía por las políticas adoptadas.
Como filósofo, subrayó todo lo práctico, esforzándose en demostrar cómo las ideas
filosóficas pueden actuar en los asuntos de la vida diaria. Su planteamiento lógico y
filosófico era de cambio permanente, adaptándose a las necesidades y a las circunstanc ias.
El proceso de pensamiento en su filosofía es un medio de planificar la acción y de superar
los obstáculos entre lo que hay y lo que se proyecta.
METODOS
El método experimenta de su pedagogía se basa en la educación de la destreza
individual
Sus escritos influyeron en los profundos cambios experimentados en la pedagogía
de Estados Unidos en los inicios del siglo XX
Dewey probó su método en su propia escuela laboratorio creada en 1896 en
Chicago. Más tarde, su método sería aplicado con carácter general que llego al
proceso de renovación educativa en toda Europa.
Dewey estuvo profundamente interesado en la reforma de la teoría y de las
prácticas educativas.
Su planteamiento lógico y filosófico era de cambio permanente, adaptándose a las
necesidades y a las circunstancias
El proceso de pensamiento en su filosofía es un medio de planificar la acción y de superar
los obstáculos entre lo que hay y lo que se proyecta
EDUCACIÓN
Para Dewey la educación es una constante reorganización o reconstrucción de la
experiencia a partir de esto su principal preocupación fue poder desarrollar una educación
que pudiera unir la tradicional separación entre la mente y el cuerpo,
la teoría y la practica o entre el pensamiento y la acción, ya que el pensaba que al hacer
esta separación, llamada “natural” la educación, para él tendía a ser académica y aburrida,
alejada de los intereses reales de la vida:
Afirmaba también que los niños no llegaban a la escuela como limpias pizarras pasivas
en las que los maestros pudieran escribir las lecciones. “Cuando el niño llega al aula ya
es intensamente activo y el cometido de la educación consiste en tomar a su cargo esta
actividad y orientarla
En este ámbito de conocer profundamente a los alumnos era fundamental para Dewey
LA PROPUESTA METODOLÓGICA DE DEWEY CONSTA DE 5 FASES:
Consideración de alguna experiencia actual y real del niño.
Identificación de algún problema o dificultad suscitados a partir de esa
experiencia.
Inspección de datos disponibles, así como búsqueda de soluciones viables.
Formulación de la hipótesis de solución.
Comprobación de la hipótesis por la acción.
JOHN DEWEY ENUNCIA TRES ETAPAS FUNDAMENTALES:
Las ideas y razonamientos.
La aplicación de los resultados a nuevos hechos específicos.
La nueva intuición de la vida está en la base de la escuela activa.
LOS TRABAJOS PEDAGÓGICOS MÁS IMPORTANTES DE DEWEY SON:
– Psicología (1887).
– Democracia y Educación (1916).
– La escuela y la sociedad, (1899),
– La escuela y el niño.
– Las escuelas de mañana, (1916.
– La reconstrucción en la filosofía (1920).
– Naturaleza humana y conducta (1922).
– La búsqueda de la certeza (1929).
– El arte como experiencia (1934).
– Lógica: la teoría de la pregunta (1938).
– Problemas del hombre (1946).
