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ISTITUTI SECOLARI ... UNA NUOVA VOCAZIONE NELLA CHIESA

Istituti secolari 090412

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Page 1: Istituti secolari 090412

ISTITUTI

SECOLARI ...

UNA NUOVA

VOCAZIONE

NELLA CHIESA

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E’ una forma di consacrazione

nel mondo caratterizzata dalla

totale donazione a Dio e dal

pieno inserimento nelle realtà

umane.

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Consacrazione: si consacra a Dio con il voto di povertà, castità, obbedienza

Secolare: inserita nel mondo per trasformarlo in Cristo, dal di dentro.

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Da vivere nella comunità ecclesiale,sociale,in famiglia, nella professioneOvunque…

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Ricordiamo l’affermazione di Paolo VI:

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“Dio ha tanto

amato il mondo

da dare il suo

Figlio

Unigenito”

(Gv. 3,16)

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Incarnarsi sull’esempio

di Gesù significa perdersi

come il sale che dà

sapore, come lievito che si disperde nella

pasta per fermentarla dal di dentro

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“Voi camminate sul fianco di un piano inclinato … è un camminare difficile, da

alpinisti dello Spirito” (Paolo VI agli Istituti Secolari)

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Impegnate a

costruire unità

e comunione

nell’animazione

cristiana delle

realtà umane.”

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“È

nell’intimo

dei vostri

cuori che il

mondo

viene

consacrato

a Dio”

(Paolo VI)“AmAte lA

terra con il cielo nel

cuore” (Giovanni XXIII)

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E’ indispensabile attingere alla Sorgente attraverso una preghiera intensa, perseverante e l’incontro con Cristo nell’Eucaristia.

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Così è nato l’Istituto

Secolare

di Gesù Sacerdote

Missionarie Diocesane

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Don Stefano

Gerbaudo,

getta il primo

seme

dell’attuale

Istituto

riunendo

alcune giovani

dell’Azione

Cattolica

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proponendo loro

una intensa vita di

preghiera e di

testimonianza nei

diversi ambienti

sociali e

professionali.

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A questo piccolo gruppo viene dato il

nome di “Cenacoline”.

Esse si impegnano con i tre voti di

povertà, castità, obbedienza.

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Nel frattempo

don Stefano si

ammalò

gravemente e

gli venne

diagnosticato

un cancro alla

colonna

vertebrale.

Dopo molta

sofferenza, morì

il 28 settembre

1950.

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Il nuovo

Assistente, Mons.

Giorgio

Canale, orienta

le giovani nella

linea degli

Istituti

Secolari, con un

chiaro

fondamento

dottrinale, basat

o sul mistero di

Cristo Sacerdote.

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Sorgono così le prime

missioni : nel 1957

in Francia tra gli

emigrati italiani che

lavorano nelle miniere

della Lorena.

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Le prime missionarie si sistemarono in una baracca di

legno, tra le famiglie dei

minatori, favorendo il loro

inserimento nella nuova realtà

sociale ed ecclesiale.

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1963: E’ la

volta

dell’Argentina

Le prime

missionarie si

occuparono

della casa del

bambino e

collaborarono

nella

pastorale

parrocchiale.

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1971: L’AFRICA CHIAMA

Due

Missionarie

infermiere, sp

ecializzate in

malattie

tropicali, part

ono alla volta

di Baturì

(Camerun )

per un

servizio agli

ammalati di

lebbra e di

tubercolosi.

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Intanto il Signore stava aprendo un

nuovo cammino verso il Brasile

nel 1973 due

missionarie

iniziarono la

presenza

dell’Istituto a

Orlandia, nello

stato di San

Paolo.

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Obiettivo è la formazione umana e cristiana di giovani.Contemporaneamente si offre alla Chiesa locale la piena disponibilità per un servizio di assistenza di promozione umana e sociale.

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21 novembre 1985

Data storica per l’Istituto che viene riconosciuto dalla Santa Sede con

l’approvazione in Istituto Secolare

delle “Missionarie Diocesane di

Gesù Sacerdote.”

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Nel nome

dell’Istituto

“Missionarie

Diocesane

di Gesù

Sacerdote”

è espresso il

carisma

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Carisma

IL MISTERO DI

CRISTO SOMMO

ED ETERNO

SACERDOTE

che la rende

partecipe del suo

Sacerdozio

Regale e Profetico

grazie al dono

del Battesimo.

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SACERDOZIO REGALE

con il

dono totale

di sè a

Gesu’

Sacerdote

con una

continua

disponibilità

al servizio

di tutti,

specie dei

più poveri

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con una

visione serena

delle realtà

umane create

da Dio

che a Lui

vanno

ricondotte come

Signore della

storia e cuore

del mondo.

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SACERDOZIO PROFETICO

La

Missionaria

Diocesana

annuncia con la

sua vita

Cristo Signore...

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con i mezzi

del mondo

stesso,

secondo i

segni dei

tempi...

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Vive l’amicizia e la condivisione sincera in ogni ambientesull’esempio di

che ha assunto ogni realtà umana

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“ Ecco, io vengo, o

Padre, per fare la tua

volontà”

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nella Contemplazione di

Cristo Sommo ed Eterno

Sacerdote,

partecipazione

all’Eucaristia.

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Nell’Eucaristia

la Missionaria

Diocesana vive

nella fede una

intima e vitale

comunione con

Dio e con i

fratelli.

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Al servizio del progetto

universale di salvezza di

Dio,

allo scopo di riportare il

Vangelo

nel cuore della vita

quotidiana.

MISSIONARIA:

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Inserita vitalmente nella

Chiesa locale in comunione

con il Vescovo, in cammino

con il popolo di Dio.

DIOCESANA :

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I Consigli Evangelici

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La MissionariaDiocesana, grazie a una particolare chiamata di Dio, vive la

Consacrazione abbracciando i

Consigli Evangelici di

castità, povertà e

obbedienza …

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… per conformarsi

a Gesù Cristo casto,

povero, obbediente e vivere in pienezza le Beatitudini.

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Il voto di castità

Offerta a Dio di tutto il proprio

essere, sull’esempio di Cristo che è vissuto per

il Padre, nella verginità …

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Voto di castità

… è la rinuncia a un amore

umano per un amore più

grande verso Dio e verso tutti, specie verso i più poveri e i sofferenti.

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Voto di castità

Così dilata il suo cuore

nell’amore e vive una maternità

spirituale senza confini.

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La Missionaria Diocesana

usa dei beni del mondo con cuore

libero e distaccato per

testimoniare che Dio è l’unica

ricchezza per cui vale la pena

vivere

Voto di povertà

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Voto di povertà

Gesù, nella sua povertà, l’attrae e

l’innamora;

con il suo Spirito la purifica e la

libera

perché viva solo per Dio, nel

servizio umile e pieno di amore ai

fratelli.

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ha la sua sorgente nel riconoscersi

creatura voluta e amata da Dio

Voto di obbedienza

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Voto di obbedienza

nella continua ricerca della

volontà del Padre sull’esempio di Cristo: “Ecco io

vengo, o Padre, per fare la

tua volontà”

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Alla luce della Parola di Dio e dei

Segni dei Tempi, la

Missionaria Diocesana vive, come

Maria, l’ “Eccomi” giorno per giorno, nei diversi ambiti di

vita.

Voto di obbedienza

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I consigli evangelici

richiedono un continuo cammino verso la maturità

umana, affettiva e spirituale.

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