CIENCIA POLÍTICATEMA: “LA IDEOLOGÍA”

ESTUDIANTES:•Doris Roxana Mamani Gonza

•Olga Rodríguez Rodríguez•Darcy Edith Montes Calla•Danibel Flores Paredes

DOCENTE:DR. SUE CAROL RONDÓN

SARAVIA

SEMESTRE: III

SECCIÓN: 1Arequipa - Perú

2013

Definida por Destut de Tracy

El término «IDEOLOGÍA» deriva de las voces griegas

Significa, entonces:

Definida por Destut de Tracy

"ciencia de las ideas"

"análisis del origen de las

ideas", o "búsqueda

del origen de las ideas".

un determinado "sistema de ideas".

Las ideas tenían que descomponerse en sus "elementos" originarios y

éstos no podían ser sino "sensaciones": las ideas se derivan

de las sensaciones

Medio siglo más tarde, el concepto es epistemológico por :

Su origen se sitúa en el interés personal, de acuerdo con las necesidades que sustentan

socialmente un determinado pensamiento.

Su origen se sitúa en el interés personal, de acuerdo con las necesidades que sustentan

socialmente un determinado pensamiento.

En este sentido se produce, de forma general, un carácter insincero, cuando

un pensamiento original se convierte en «....ismo» (Platón, platonismo; Marx, marxismo; pensamiento capitalista,

capitalismo; etc.).

En este sentido se produce, de forma general, un carácter insincero, cuando

un pensamiento original se convierte en «....ismo» (Platón, platonismo; Marx, marxismo; pensamiento capitalista,

capitalismo; etc.).

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En el siglo XX, la ideología es considerada como problema de comunicación social. Para los frankfurtianos, de manera especial para Habermas, la ideología expresa la violencia de la dominación que distorsiona la comunicación.

Carlos marx

Las ideologías suelen constar de dos componentes:

representación del sistema

un programa de acción

•Tener ideología significa tener principios o guiarse por principios.

•La ideología es algo que expresamos, manifestamos y hasta gritamos con cada acto cotidiano de nuestra vida y no necesariamente con la retórica que demostremos en un momento determinado.

Es un sistema de pensamientos o creencias que animan a la acción

política, en este contexto se debe de entender a la ideología política es el

conjunto de valores primarios de los cuales las personas derivan sus actitudes hacia los

hechos y problemas políticos y que les sirven de guía para conducirse

políticamente.

Es un sistema de pensamientos o creencias que animan a la acción

política, en este contexto se debe de entender a la ideología política es el

conjunto de valores primarios de los cuales las personas derivan sus actitudes hacia los

hechos y problemas políticos y que les sirven de guía para conducirse

políticamente.

Primero, representa el diagnóstico o análisis crítico del presente Primero, representa el diagnóstico o análisis crítico del presente y del pasado de una sociedad determinada. Es la preocupación y del pasado de una sociedad determinada. Es la preocupación por la situación que enfrenta una sociedad o país, desde una por la situación que enfrenta una sociedad o país, desde una

perspectiva histórica. Es la capacidad del hombre o la mujer para perspectiva histórica. Es la capacidad del hombre o la mujer para analizar y criticar su situación actual, partiendo de las causas analizar y criticar su situación actual, partiendo de las causas

originales. originales.

Segundo, representa el programa para un futuro mejor, o sea, los Segundo, representa el programa para un futuro mejor, o sea, los remedios para corregir los problemas que aquejan a una remedios para corregir los problemas que aquejan a una

sociedad. Es el proyecto para transformar la situación actual en sociedad. Es el proyecto para transformar la situación actual en una ideal o mejor. una ideal o mejor.

Tercero, representa el método de acción mediante el cual se Tercero, representa el método de acción mediante el cual se efectúa el proceso entre la situación actual y el futuro deseado. efectúa el proceso entre la situación actual y el futuro deseado.

Es la estrategia, la táctica y la acción a través de las cuales se ha Es la estrategia, la táctica y la acción a través de las cuales se ha de alcanzar la situación ideal de alcanzar la situación ideal o o mejormejor

Habitualmente las ideologías Habitualmente las ideologías pueden resumirse en a cuatro pueden resumirse en a cuatro fundamentales: liberalismo, fundamentales: liberalismo, socialismo, nacionalismo y socialismo, nacionalismo y anarquismo. En la práctica anarquismo. En la práctica política, sin embargo, no ocurre política, sin embargo, no ocurre ello sino más bien se les suele ello sino más bien se les suele encontrar en diversas formas y encontrar en diversas formas y no en su estado puro.no en su estado puro.

LIBERALISMOConsidera que, si bien la libertad es un derecho primario, la falta total de límites acarrearía un caos que impediría su ejercicio. Por ello para el liberal el Estado es un mal necesario, surgido del acuerdo de los individuos, mediante un "contrato". La Teoría del Contrato Social sirve de fundamento teórico para quienes defienden al individuo frente a la sociedad y al Estado, reivindicando su originalidad y sus derechos y mostrando que el fin del Estado es el individuo y no al revés El liberalismo descansa sobre la creencia de que la Historia marcha hacia una realización plena de la vida humana. Incluso muchos de ellos no dudarían en sostener que ya la hemos alcanzado.

LIBERALISMOConsidera que, si bien la libertad es un derecho primario, la falta total de límites acarrearía un caos que impediría su ejercicio. Por ello para el liberal el Estado es un mal necesario, surgido del acuerdo de los individuos, mediante un "contrato". La Teoría del Contrato Social sirve de fundamento teórico para quienes defienden al individuo frente a la sociedad y al Estado, reivindicando su originalidad y sus derechos y mostrando que el fin del Estado es el individuo y no al revés El liberalismo descansa sobre la creencia de que la Historia marcha hacia una realización plena de la vida humana. Incluso muchos de ellos no dudarían en sostener que ya la hemos alcanzado.

SOCIALISMOPara el socialismo el todo es mayor que la suma de las partes, es decir, la sociedad es más que los individuos que la integran. Llevada al extremo, una teoría de este tipo puede justificar el sacrificio de unos por el "bien" de todos. Ese sacrificio puede no ser voluntario: muchas veces es decretado por quienes tienen el poder para decidir qué conviene al Estado o al partido que gobierna.El Estado se convierte en el centro de la vida política y, explícita o implícitamente, se genera un sistema de partido único. El socialismo ve en la propiedad el origen de las desigualdades, la violencia y, en general, de todos los males sociales.

SOCIALISMOPara el socialismo el todo es mayor que la suma de las partes, es decir, la sociedad es más que los individuos que la integran. Llevada al extremo, una teoría de este tipo puede justificar el sacrificio de unos por el "bien" de todos. Ese sacrificio puede no ser voluntario: muchas veces es decretado por quienes tienen el poder para decidir qué conviene al Estado o al partido que gobierna.El Estado se convierte en el centro de la vida política y, explícita o implícitamente, se genera un sistema de partido único. El socialismo ve en la propiedad el origen de las desigualdades, la violencia y, en general, de todos los males sociales.

NACIONALISMOPara el nacionalismo, el grupo esencial de pertenencia y el sujeto de la Historia es la nación. Por eso, cuando un nacionalista escribe libros de Historia, centra su atención en el surgimiento, desarrollo y ocaso de las grandes naciones.Llevada al extremo, esta ideología puede justificar el sacrificio de unos por el "bien" de todos. Un sacrificio que muchas veces no es voluntario sino decretado por quienes tienen el poder para decidir qué conviene a la nación o al partido que la gobierna.

ANARQUISMOResalta la libertad del individuo como un derecho inalienable, previo a toda experiencia social. Es tan celoso de la libertad individual que entiende que reconocer cualquier otra autoridad implicaría renunciar a la libertad y someterse a la esclavitud. Por ello para el anarquista el individuo es su propia norma y el Estado es un órgano represor. Toda autoridad es impuesta e injustificable y debe ser repudiada y desobedecida. El anarquismo ve en la propiedad el origen de las desigualdades, la violencia y, en general, de todos los males sociales. No distingue entre distintos tipos de propiedad, limitándose a pregonar una visión simple y monolítica: «Toda propiedad es un robo.» Es propietario quien se apropia, y quien se apropia toma para sí algo que es de todos. Ello genera injusticias, miedo, agresividad, envidias.

Existe una diferencia

sustancial entre el intento de

reemplazar la ideología por la

técnica y la ciencia, y el intento de

elaborar ideologías con mayor rigor

científico.

Por el solo hecho de ser sujetos cognoscentes, cada vez que tratamos de aprehender un

objeto para saber que es, obtenemos una captación

deformada del mismo.

DEFORMACIÓN SENSORIAL

DEFORMACIÓN SENSORIAL

DEFORMACIÓN PSICOLOGICA

DEFORMACIÓN PSICOLOGICA

DEFORMACIÓN COSMOLOGICADEFORMACIÓN COSMOLOGICA

DEFORMACIÓN SOCIAL

DEFORMACIÓN SOCIAL

PRIMERA: La Ideología son concepciones e ideas: políticas, jurídicas, morales, estéticas, religiosas y filosóficas, son un conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el pensamiento de una persona, una colectividad o una época. Esta idea nos ayuda a entender al ser humano y así comprender el mundo que nos rodea, la ideología nos ayuda a tener una idea mejor de la vida.SEGUNDA: La Ideología política Es un sistema de pensamientos o creencias que animan a la acción política, comprendiendo a la ideología política como el conjunto de valores primarios de los cuales las personas derivan sus actitudes hacia los hechos y problemas políticos y que les sirven de guía para conducirse políticamente. TERCERA: El liberalismo, socialismo, nacionalismo y anarquismo; son las principales ideologías políticas. Son doctrinas que en teoría están muy bien y podrían funcionar muy bien si se llevaran a cabo tal y como se idealizaron, pero En la práctica política se les suele encontrar en diversas formas y no exactamente como se plantearon, por lo tanto estas fracasan.