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Modulo Completo de Lengua y Literatura 2
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Lcd: Tamara sarango Lengua y Literatura Segundo de Bachillerato
2
BLOQUE Nª 1“LO ABUNDANTE Y LO FUGAZ “
Destrezas con criterio de desempeño:
Interpretar el tema de la abundante y lo fugaz en textos literarios de diversos
géneros y épocas en función de la caracterización del estilo barroco y su
relación con el contexto socio-cultural ecuatoriano, latinoamericano y mundial.
Identificar las ideas implicadas y explicarlas en el texto con estilo barroco
desde el procesamiento de la información: discernimiento de ideas
fundamentales e identificación de las relaciones lógicas que se establece entre
ellas .
Aplicar críticamente la información obtenida de la lectura de textos referentes al
tema de lo abundante y lo fugaz en exposiciones orales .
Objetivos del bloque:
Usar los elementos de la lengua para la comprensión y producción de textos a
partir de las necesidades comunicativas que surjan de su encuentro con el
texto
Comprender las relaciones de los elementos formales y temáticos de los textos
barrocos, y las realidades socioculturales en las que se producen.
Aplicar los distintos recursos estéticos relacionados con el barroco , en la
escritura de textos literarios propios.
Indicadores de evaluación:
Estética integral de la literatura
Identifica los rasgos estéticos en textos del barroco en las obras artísticas de
distintos lugares y épocas.
Explica el tema de lo abundante y lo fugaz desde su relación con el contexto
histórico y social del movimiento barroco y su presencia en el contexto
ecuatoriano y latinoamericano.
Aplica las características estilísticas del barroco en creaciones literarias
propias.
Caracteriza el estilo romántico a través de la identificación de los recursos
formales presentes en los textos analizados.
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Eje trasversal: Del buen Vivir.
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FICHA Nª 1
“EL BARROCO”
Objetivo: Comprender y producir textos con trama instructiva, descriptiva,
expositiva y argumentada en función de su participación activa y eficiente en
situaciones comunicativas de distinta índole ( cotidiana, académica y laboral).
Destreza con criterio de desempeño:
Identificar las ideas implicadas y explicarlas en el texto con estilo barroco
desde el procesamiento de la información: discernimiento de ideas
fundamentales e identificación de las relaciones lógicas que se establece entre
ellas
¿Qué es el barroco?
- El Barroco es un periodo de la historia de la humanidad que se identifica como
un estilo y forma de vida. Surge en el siglo XVII y principios del siglo XVIII.
- Para concluir El Barroco fue también un estilo mediante el cual los artistas
plasmaron lo sublime con una tendencia hacia lo infinito, lo informe e
inagotable con el afán de romper los preceptos clásicos ya establecidos.
“El Barroco en nuestra América.”
El Barroco llego a América por medio de los conquistadores españoles y
alcanzo dimensiones propias durante el siglo XVIII con los aportes que
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hicieron los pueblos indígenas, dando como resultado un estilo muy
característico de cada una de las regiones de esta parte de nuestro continente.
El Barroco presentaba una exacerbada ornamentación cuyo principal objetivo
era causar sobrecogimiento, admiración y miedo.
Dentro de las iglesias el espectáculo Barroco se contemplaba con imágenes
con temas de índoles religiosos.
“La Escuela Quiteña”
En la época de la Colonia, nuestro territorio, era conocido como la Real
Audiencia de Quito, y fue precisamente en esa ciudad, a partir del siglo XVI
hasta el primer cuarto del siglo XIX donde florecieron grandes manifestaciones
artísticas que tuvieron su origen en la llamada “Escuela de Artes y Oficios ,
fundada en 1552”.
La Escuela Quiteña, tuvo como máximo representantes a mestizos e
indígenas, entre ellos los más destacados:
“Lo abundante y lo fugaz”
Lo abundante y lo fugaz son características propias del barroco y son evidentes
dentro de nuestra cultura, pues están íntimamente integrados al modo de vida
de nuestros pueblos a través de la historia.
Lo abundante: En la retorica: lo abundante esta dado por la riqueza del
pensamiento y de la expresión, pero también como sinónimo de cantidad, de
prosperidad, de riqueza o bienestar.
Miguel de Santiago Isabel de Santiago Miguel de Samaniego Sor Magdalena Dávalos
José Olmos (pampite) Nicolás Javier Goibar Bernardo de Legrada Gaspar Zangurima
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Lo fugaz: Esta dada por la antítesis: nacer-morir de ahí que el gran tema del
barroco fue “el tempos fugit” es decir la fugacidad de la vida y la consigna de
vivirla rápidamente lo que genero una atmosfera de pesimismo en la existencia
de los poetas.
“Importancia del contexto socio-cultural y político en la
creación estética”
La creación estética es la belleza que brota del pensamiento, las emociones y
los sentimientos de los seres humanos, la cual está plasmada en las diferentes
manifestaciones artísticas como son la pintura, la escultura, la música, la danza
y el teatro, la literatura, la arquitectura, y desde el siglo XX, el cine, denominado
séptimoarte.
La importancia del contexto radica en la posibilidad de encontrar en la literatura
las visiones del mundo y los procesos históricos propios de una cultura y una
época especifica: conocer esta información es importante para poder
interpretar un texto literario.
RECUERDA: Frente al renacimiento se caracterizaba por la sencillez y a la
naturalidad, los escritores del barroco buscaron la complejidad formal,
caracterizada por un estilo condensado y esplendoroso, con abundantes recursos
retóricos: imágenes brillantes, metáforas difíciles, voces sonoras, paranomasias,
aliteraciones, síntesis complicada con unos violentos hipérbatos, exagerados
encabalgamientos , vocabulario lleno de cultismo.
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Naturaleza indomable Lenguaje excesivo Acontecimientos
insólitos
Desde sus inicios de la
literatura
latinoamericana,
originada en la tradición
oral, se a caracterizado
por la fantasía
exuberante que nace del
mito, hasta la violencia
del mestizaje, que ha
producido obras y
personajes ampliamente
representativos de
nuestra cultura, así
tenemos:
Las descripciones de los
indígenas y el contexto
geográfico a través de
las cartas y relatos de
Hernán Cortez,
Cristóbal Colon,
Bartolomé de las
Casas, Alvar Núñez
Cabeza de Vaca, entre
otros.
En la época de la
colonia, las claras
influencias de la cultura
española del siglo XVII y
XVIII no tardaron en
reflejarse en todas las
manifestaciones del arte
como arquitectura,
pintura y literatura. La
proliferación de formas y
el lenguaje excesivo
caracterizado por la
abundante presencia de
figuras retoricas eran el
parámetro de belleza en
ese entonces, todo esto
influenciado por el Siglo
de Oro español cuya
obra incidió
decisivamente en la
literatura de autores
latinoamericanos como:
Sor Juana Inés de la
Cruz, Juan Bautista
Aguirre, entre otros.
En el siglo XX, los temas
se trasladan hacia la
fugacidad de la vida
(memento morí) y la
fugacidad de la belleza
a partir de 1917 luego de
la Revolución Rusa,
latinoamericana también
sucumbe ante los
vientos revolucionarios,
produciéndose una serie
de trastornos políticos y
sociales que
decididamente
incluyeron en la cultura
de nuestros países
En la literatura la
narrativa se despliega
con fuerza a través de
las voces de Alejo
Carpenter, Leopoldo
Lugones, José Lezama
Lima, Gabriel García
Márquez, Mario Vargas
Llosa, Carlos Fuentes,
Juan Rulfo, Demeterio
Aguilera Malta, entre
otros, quienes nos
presentan situaciones y
personajes insólitos
nacidos de la
cotidianidad, pero
cargadas de una
realidad fantástica que
nos sumerge desde las
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(Carpeter) contantes en
la poesía de autores
como Cesar Vallejo.
ondas enigmáticas del
mito hasta la cruda
imagen que nos puede
brindar una relato
periodístico
“Visiones Antropocéntricas en la Literatura”
El antropocentrismo surgió en contraposición al teocentrismo que había nacido en el
Medioevo el cual consideraba que Dios era el centro del universo y por lo tanto
gobernaba todo, incluso las actividades humanas por lo que esta fue una época de
mucha religiosidad, que se expresaba a través de las diversas manifestaciones del
arte.
El antropocentrismo se inicio con el renacimiento en la Edad Moderna, se caracterizo
porque convirtió al hombre en el centro del universo, capaz de dominar el mundo y
crear su propio destino.
TEOCENTRISMO ANTROPOCENTRISMO
Se inicia en el Medioevo del siglo V al
XV.
Se inicia en la Edad Moderna con el
renacimiento, abarca del siglo XV al XVI.
Dios es el centro del mundo. El hombre es el centro del mundo.
La literatura tiene un fin didáctico. El fondo es puramente estético.
El fondo es estéticamente religioso. El pensamiento es racionalista.
Los temas son. La muerte, el dolor y el
sufrimiento.
Exalta al hombre, la vida, la naturaleza, el
amor y la belleza.
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“Comparaciones con las Visiones Teocentristas y
Heliocentristas.”
Al revisar nuestra historia, los conquistadores españoles trasladaron su visión
teocentrista a la colonias americanas, esto se evidencia de manera fehaciente en la
religión por ende en las construcciones arquitectónicas de la iglesia que fueron
construidas en esos tiempos.
En contraposición a la visión teocentrista de los conquistadores, tenemos la
concepción heliocentrista de los pueblos aborígenes como los incas, mayas y aztecas
para quienes la principal fuente de la adoración y la vida misma era el sol.
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“INVESTIGO”
¿Qué reflejan las manifestaciones artísticas?
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
NOMBRE: __________________________________________
AÑO – PARALELO: _______________________________
LECCIÓN #: _____________
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“RESUMO”
EL BARROCO
Es una corriente
literaria donde existe
una sobrecarga de
imágenes.
SIGNIFICADO
CASTELLANO EDAD MEDIA
CULTERISMO
-Palabra inexistente.
-Agudeza conceptual.
-paradoja.
-QUEBEDO
-GRACIAN
Pesimismo, Desengaño
Angustia, Exceso de
adorno, Ironía y Sátira
CARACTERISTICAS DEL BARROCO
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“GLOSARIO”
Énfasis: ………………………………………………………………………………………
Índole: ………………………………………………………………………………………..
Retorica: …………………………………………………………………………………….
Teocentrista: ……………………………………………………………………………….
BUSQUE CINCO PALABRAS QUE USTED DESCONOZCA EN
ESTA LECCIÓN CON
SU RESPECTIVO SIGNIFICADO:
1……………………………………………………………………………………………………
2……………………………………………………………………………………………………
3……………………………………………………………………………………………………
4……………………………………………………………………………………………………
5……………………………………………………………………………………………………
“CUESTIONARIO”
1 Complete el siguiente enunciado:
El barroco es un………………………..de la……………………que significa como
un…………………y forma de…………………….
2 Conteste verdadero o falso
¿En la época de la colonia, nuestro territorio, era conocido como la Real Audiencia de
Quito?. …………… ……………
¿Lo abundante y lo fugaz son características propias de la Escuela Quiteña?.
…………. …………….
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¿la creación estética es la belleza que brota del pensamiento, las emociones y los
sentimientos de los seres humanos.
……………… ………………
¿El antropocentrismo se inicio con el renacimiento en la Edad Moderna?
………………. ……………
3 ¿Unir con líneas la respuesta correcta?
-Se inicia en el Medioevo del siglo V al XV.
-Se inicia en la Edad Moderna TEOCENTRISMO
con el renacimiento, abarca del siglo XV al XVI.
-Dios es el centro del mundo. ANTROPOCENTRISMO
-El hombre es el centro del mundo.
4 ¿Escriba por lo menos 4 nombres correspondientes?
Acontecimientos insólitos
En la literatura la narrativa se despliega con fuerza a través de las voces de:
-------------------------------------- ---------------------------------------- --------------------------------
------------------------------------- --------------------------------------- ------------------------------
------------------------------------ ----------------------------------------
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5. ¿Subraye 4 personajes correspondiente?
La Escuela Quiteña, tuvo como máximo representantes a mestizos e indígenas, entre
ellos los más destacados:
Miguel de Santiago Isabel de Santiago Hernán Cortez Miguel de
Samaniego
Juan Bautista Aguirre, Sor Magdalena Dávalos Cristóbal Colon Juan Rulfo
OBSERVACIONES
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
FIRMA DEL ESTUDIANTE
FIRMA DEL PROFESOR
CALIFICACION
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FICHA Nª 2
“Lo abundante y Excesivo en la Literatura y Arquitectura
Latinoamericana”.
Objetivo: Aplicar los distintos recursos estéticos relacionados con el barroco
en la escritura de textos literarios propios.
Destrezas con criterio de desempeño:
Interpretar el tema de lo abundante en los textos literarios de diversos géneros
y épocas en función de la caracterización del estilo barroco y su relación con el
contenido socio-cultural ecuatoriano, latinoamericano y mundial.
“Lo abundante y Excesivo en la Literatura y Arquitectura
Latinoamericana”.
En esta etapa la literatura colonial vivió dos
grandes momentos: el desarrollo por los
cronistas y, el apogeo del barroco, traído de
España y adaptado a las condiciones del
nuevo mundo, a finales del siglo XVI y
durante XVII.
Desde 1492 hasta la independencia de diversos países del continente a lo
largo del siglo XIX, el arte en Latinoamérica se desarrollo bajo la influencia de
los diversos estilos que dominaban en Europa, principalmente el Barroco.
“Influencia de los Elementos Árabes en la Arquitectura y el
Lenguaje Español Mestizo”
Los árabes en la arquitectura hicieron obras que se destacaron en esa época y que
aun perduran. Algunas de ellas son el castillo de la aljaferia de Zaragoza y la Mequita
de Córdoba.
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De igual forma, el vocabulario español adapto abundantes términos de procedencia
árabe, tanto así se había señalado que constituye, aproximadamente, un 8% del
vocabulario total.
Por ejemplo:
La palabra ¡Ojala! Viene de inshallah que significa “lo que Ala quiere “. La
creencia de “lo que Ala quiere “corresponde con la frase hispana que dice “que
será, será”. Estas frases revelan una creencia común de que hacemos no
importan, que el futuro es predeterminado.
“La Fugacidad de la Vida y la Fugacidad de la Belleza”
Con el movimiento barroco también se desarrollan enfoques
negativos, de ahí surgen dos técnicas
La fugacidad de la vida (memento morí) entendida
como la rapidez con que el tiempo se va y con el que
desaparecen los goces; y
La fugacidad de la belleza (carpe diem) que invita o
incita a gozar de la vida, de la juventud y la belleza antes de
que el paso del tiempo, la vejez y la muerte lo impidan.
Con estas técnicas básicamente se adaptan dos posturas literarias:
Una que dará lugar a la reflexión con enfoque moralista, de tono pesimista .
Una que supondrá una incitación al disfrute de la vida mientras sea posible
(“carpe diem” de una forma más angustiada) o el evadirse, ya refugiándose en
la estética pura representada en la poesía cultista.
En los siguientes versos del poema “Mientras por competir”, del español Luis
de Góngora y Argote se puede observar el tema de carpe diem y memento
morí,
--goza cuello, cabello, labio y frente,
antes que lo que fue en tu edad dorada
oro, lirio, clavel, cristal luciente,
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no solo en plata o viola trancada
se vuelva, mas tu y ello juntamente
en tierra, en polvo, en sombra, en nada.
“Presencia de Fugacidad de la Vida y la Fugacidad de la
Belleza y del Ideal Fenómeno en la Poesía”.
Uno de los principales temas de la poesía barroca es la admiración de la
amada, llevada a cabo a partir de los rasgos convencionales característicos del
ideal de la belleza femenina de aquel tiempo: ojos negros o verdes, tez pálida,
mejillas sonrosadas, dientes negros, etc.
Los poetas de los siglos dan relevancia en sus obras a los ojos de la fémina y
la identificación frecuente de la amada con la luz, de tal forma que la ausencia
de ella se produce oscuridad y niebla.
La imagen de la luz se identifica también con el reflejo en la amada de la
belleza divina. Dando que el amor es un sentimiento contradictorio, esa luz tan
pronto es fuego como hielo, tan pronto cura como hiere, tan pronto da vida
como da muerte.
El rechazo amoroso o falta de esperanza, que, al mismo tiempo, son la clave
del sentimiento amoroso, pues, no se puede concebir el amor sin el desamor.
La muerte de la amada, sufrimiento que lleva el enamorado a ansiar su propia
muerte, como liberación para ir a reunirse con la enamorada. Este sufrimiento
se veía atenuado con la continuidad del amor después de la muerte en el alma,
en recuerdo del enamorado.
En el soneto XXIII del español Garcilaso de la Vega que presentamos a
continuación se observa claramente los temas de la fugacidad de la vida y de
la belleza, conjugando con el ideal femenino en la poesía.
SONETO XXIII
En tanto que de rosa y de azucena
Se muestra la color en vuestro gesto,
Y que vuestro mirar ardiente, honesto,
Con clara luz la tempestad serrana;
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Y en tanto que el cabello, que en la vena
del oro se escogió, con vuelo presto
por el hermoso cuello blanco, enhiesto,
el viento mueve, esparce y desordena:
coged de vuestra alegre primavera
el dulce fruto antes que el tiempo airado
cubra la nieve la hermosa cumbre.
Marchitara la rosa el viento helado,
Todo lo mudara la edad ligera
Por no hacer mudanza en su costumbre.
“Abundancia de formas poéticas en el barroco: Soneto,
Terceto, Lira, Octava Real, Letrilla”.
En la literatura barroca para expresar distancia con la realidad se uso una gran
cantidad de formas poéticas, por ello, los escritores recurrieron a la
exageración y al artificioso decorado y esto dio lugar a que la descripción este
llamada de ribetes de brillo y decorado.
Las petas para lograr su objetivo recurren a escribir sonetos, tercetos, liras,
octavas reales, letrillas que amalgaman con el lenguaje artificioso y culto
FORMA POETICA DFINICION
SONETO El soneto tiene catorce versos endecasílabos, divididos
en dos cuartetos y dos tercetos. Ejemplo soneto XXIII
de Garcilaso de la Vega.
TERCETO Combinación de tres versos endecasílabo que riman el
primero con el tercero quedando suelto el segundo.
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LIRA La lira tiene estrofas de cinco versos consonantes, tres
heptasílabos y dos endecasílabos.
OCTAVA REAL La octava real se compone de ocho versos
endecasílabos con rima consonante.
LETRILLAS Composición ligera de arte menor con estribillo al final
de sus estrofas generalmente de carácter humorístico
o satírico.
“Vocabulario culto”
El artista barroco trata de ser original por todos los medios para generar en el publico
asombro y admiración, la idea es impresionar y conmover y para este fin recurren al
lenguaje a veces ampuloso y artificioso el cual se presentaba con citas de autores
clásicos, con nombres y palabras rimbombantes y rebuscadas entre ellas hay dos
corrientes :
CULTERANISMO
Representante: Luis de Góngora y Argote
SIGNIFICADO
Representante: Francisco de Quevedo
Cultiva las formas as que el fondo
Busca un mundo ideal por medio
de la belleza formal y estética.
Da primicia a la luz, color, sonido,
la música.
Da énfasis al concepto.
Gran agudeza mental.
Da preferencia al mundo de las
ideas.
Busca expresarse con un lenguaje
lacónico.
Valora el ingenio de la expresión.
RECURSOS
Abusa de la metáfora.
Uso del lenguaje culto (latín o
griego).
Rica en figuras literarias.
Uso de palabras parónimas.
RECURSOS
Frecuente uso de metáforas.
Emplea una misma palabra con
significados diferentes.
Estilo breve y conciso a través del
uso de elipsis o la eliminación de
palabras.
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Antítesis de palabras, frases o
ideas, para impresionar y agudizar
la mente.
“Mitos griegos”
La mitología es para los escritores un caudal inagotable de impresión de las
obras de los autores de este tiempo por eso están llenos de alusiones
grecolatinas. Es universal la Fabula de Polifemo y Galatea de Góngora o el
soneto XIII de Garcilaso de la Vega dedicado a Dafne, ninfa de la mitología
griega.
Los temas mitológicos son usados para tratar temas como el amor, la vida, la
muerte, el más allá, mezclando en ocasiones a los seres mitológicos con los
seres humanos, generando de esta forma una dualidad.
“Figuras retoricas complejas: Hipérbaton, Metáfora,
Metonimia, Graduación y Alusión”
Una de las mas importantes características del movimiento barroco es el uso de
figuras como: la metáfora, el hipérbaton, las metonimias, alusiones, siempre en busca
de la ornamentación repetitiva y dirigida a los sentidos.
Hipérbaton. Altera el orden lógico de las palabras de una frase.
Metáfora. Designa un objeto con el nombre de otro, con el cual guarda
relación.
“pasos de un peregrino
son, errante,…”
Luis de Góngora.
Soledades
Significado:
Errantes son (los)
pasos de un
peregrino.
“Las perlas de
tu boca”
Significado:
La palabra perla
designa a los
dientes.
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Metonimia. Sustituye la palabra principal
Gradación Ordena una serie de menor orden de importancia a mayor o
viceversa.
.
Alusión. Hace referencia a un hecho o realidad sin nombrarlo.
“Mi dulce
tormento”.
Arniches
Significado:
Mi mujer
.”.. en tierra, en humo, en polvo, en
sombra, en nada”. Góngora
“ Estaba casi lista para irse, de
pie frente al espejo ,
poniéndose el sombrero, y el,
con las manos atrás, parecía
perdido al marco de la puerta,
esperando como San
Sebastián a que las flechas
empezasen a perforarle.”
Flannery O”Connor
Significado:
O”Connor compara a su
personaje con la figura
religiosa de San Sebastián
para traer a la mente de idea
del martirio asociada con la
historia de San Sebastián.
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“INVESTIGO”
¿Cuál es la relacion de la abundancia y la fugacidad?
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
NOMBRE: __________________________________________
AÑO – PARALELO: _______________________________
LECCIÓN #: _____________
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RESUMO
2- Realizar un cuadro sinoptico sobre la materia expuesta.
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24
“GLOSARIO”
Ornamentación: ……………………………………………………………………………
Ampuloso: ……………………………………………………………………………………..
Relevancia:…………………………………………………………………………………….
plegada ……………………………………………………………………………………….
BUSQUE CINCO PALABRAS QUE USTED DESCONOZCA EN ESTA LECCIÓN
CON SU RESPECTIVO SIGNIFICADO:
1……………………………………………………………………………………………………
2……………………………………………………………………………………………………
3……………………………………………………………………………………………………
4……………………………………………………………………………………………………
5……………………………………………………………………………………………………
“CUESTIONARIO
1_ ¿Cuales son las “Figuras retoricas complejas”?:
------------------------- ----------------------- -------------------- ----------------------
2_ ¿complete el siguiente concepto?
El artista barroco trata de ser original por todos los medios para generar en el
publico……………….y ………………., la idea es impresionar y conmover y para este
fin recurren al ……………….a veces ampuloso y artificioso el cual se presentaba con
citas de …………..clásicos, con nombres y palabras rimbombantes y rebuscadas entre
ellas hay dos ……………..
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25
3_ Escoger la respuesta correcta:
Los enfoque en que se desarrolla el barroco son:
a) La fugacidad de la bella y la fugacidad de la vida.
b) Lo abúndate y lo fugaz.
c) El manejo de materiales como la piedra de distintos colores.
4_ Complete el siguiente enunciado
Qué poeta peruano fue el mayor representante del pesimismo ___________________.
5_ Escoger la respuesta correcta:
En el soneto XXIII de Garcilaso de la vega, se encuentra presente:
a) La fugacidad de la vida
b) La fugacidad de la belleza
c) Ideal de la belleza femenina.
OBSERVACIONES
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
FIRMA DEL ESTUDIANTE
FIRMA DEL PROFESOR
CALIFICACION
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26
FICHA Nª 3
“PRESENCIA DEL PESIMISMO EN LA POESIA: CONTEXTO HISTORICO”
Objetivo:
Comprender las relaciones de los elementos formales y temáticos de los textos
barrocos, y las realidades socioculturales en las que se producen.
Destrezas con criterio de desempeño:
Interpretar el tema de lo abundante en textos literarios de diversos géneros y
épocas en función de la caracterización del estilo barroco y su relación con el
contexto socio-cultural ecuatoriano, latinoamericano y mundial.
“PRESENCIA DEL PESIMISMO EN LA POESIA: CONTEXTO HISTORICO”
El barroco es una época de crisis y decadencia que ocupa los reinados de
Felipe III, Felipe III, Carlos III y que esta marcada por la decadencia, el
derroche, la pobreza y la corrupción. La crisis trajo consigo un pensamiento
desengañado y pesimista, que contrasta con el vitalismo renacentista.
la diferencia respecto a la literatura del Renacimiento radica en el enfoque de
los temas y en el uso intensivo de los recursos estilísticos; en este aspecto, el
Barroco rompe con las normas renacentistas de naturalidad y armonía y crea
una literatura artificiosa y difícil, que lleva al limite sus posibilidades expresivas
con el fin de impresionar al lector.
Lcd: Tamara sarango Lengua y Literatura Segundo de Bachillerato
27
Características de la poesía barroca
Pesimismo: el Renacimiento no consiguió su propósito de imponer la
armonía y la perfección en el mundo, tal y como pretendían los humanistas, ni
habían hecho mas feliz al hombre; las guerras y las desigualdades sociales
seguían estando presentes; el dolor y las calamidades eran comunes en toda
Europa.
Desengaño: como los ideales renacentistas fracasaron y, en el caso de
España, el poder político estaba desvaneciéndose, el desengaño continua y
surge en la literatura, que en muchos casos recuerda a la de dos siglos antes,
con la Danza de la Muerte o las Coplas a la muerte de su padre Manrique.
Preocupación por el paso del tiempo: Característica basada en
su concepción negativa de la vida, el tiempo lo destruye y la realidad es ilusión
y apariencia.
Pérdida de confianza en los ideales renacentistas: debido a
las nuevas teorías heliocéntricas y la consecuente perdida del
pensamiento antropocéntrico propio del hombre renacentista, el hombre
del Barroco perdió la fe en el orden y la razón, en la armonía y la
proporción.
“Francisco de Quevedo”
Francisco de Quevedo e el máximo representante del conceptismo poético que
esta basada en el ingenio. Tenia un dominio magistral de la lengua: ironía,
parodia, juego de palabras basados en el parecido fónico (paranomasias) o en
el doble sentido (dilogías) y las metáforas. Recurre a expresiones vulgares y
Lcd: Tamara sarango Lengua y Literatura Segundo de Bachillerato
28
coloquiales. Su poesía es muy variada. En su obra hay, por efecto, poemas
filosóficos, Religiosos, morales, amorosos, laudatorios, etc.
Su proximidad a la vida en corte, ocupada en intrigas triviales y sin una visión
de futuro, produjo en Quevedo una perspectiva pesimista de la vida y el futro
de España, como se refleja en los siguientes versos:
Y es más difícil, oh España, en muchos modos
que lo que a todos les quitaste sola
te puedan a ti sola quitar todos.
Poema de Francisco de Quevedo
Cerrar podrá mis ojos la postrera Sombra que me llevare el blanco día,
Y podrá desatar esta alma mía Hora a su afán ansioso lisonjera;
Mas no, de es otra parte, en la ribera, Dejará la memoria, en donde ardía: Nadar sabe mi llama el agua fría, Y perder el respeto a ley severa.
Alma a quien todo un dios prisión ha sido, Venas que humor a tanto fuego han dado,
Medulas que han gloriosamente ardido:
Su cuerpo dejará no su cuidado; Serán ceniza, mas tendrá sentido;
Polvo serán, mas polvo enamorado.
Análisis:
Considerado uno de los más bellos sonetos de amor que se han escrito en
lengua española.
En este poema de catorce versos Quevedo condensa parte de la mitología
sobre el más allá, es decir, sobre el más allá de la muerte.
El tema principal de este poema es el amor más allá de la muerte, quiere
transmitir que la muerte no es un impedimento al amor. Quevedo lo desglosa
durante el desarrollo del soneto en tres motivos que dan pie a tres elementos
temáticos menores; la manifestación del amor en el alma, el cuerpo y la
memoria o recuerdo de ese amor.
Lcd: Tamara sarango Lengua y Literatura Segundo de Bachillerato
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Quevedo lo que pretende es reflejar que el amor es más fuerte que la muerte.
Que por mucho que su cuerpo ya no este presente, su alma seguirá viva por
mucho tiempo y durante ese período seguirá amando a la dama. Quevedo dice
que después de muerto su alma seguirá amando desde el más allá con lo que
aparecerá el recuerdo.
“La literatura en la colonia”
La literatura en la colonia era tanto en forma como en fondo estrictamente
popular, es decir todo era dado des España hacia sus colonias americanas, la
enseñanza impartida por la iglesia católica se dedicaba a la aprehensión de la
historia Española, la gramática latina y española de Nebrija siempre mirando el
territorio americano como una extensión de la península.
Los primeros referentes de la literatura de esta época, nos han sido entregados
por los cronistas que redactan tesis filosófica, documentos jurídicos, crónicas
de conventos, poemas históricos o fantasmaticos, bajo las limitaciones de la
imprenta y la mirada tanto tanto la monarquía como de la iglesia.
“Sor Juana Inés de la cruz “
Juana Inés de Ramírez nació en San Miguel de Nepentla en el año de 1651 en
lo que hoy es México y fue una de las figuras mas importantes de las letras
hispanoamericanas del siglo XVII.
Desde niña mostro tal agudeza, que a los tres años aprendió a leer y a escribir
y a los ocho ya había escrito su primera poesía, y en tan solo
20 lecciones aprendió latín, por lo que más tarde fue apadrinada por los
marqueses de Mancera debido a su erudidiccio y sensibilidad en la poesía.
Lcd: Tamara sarango Lengua y Literatura Segundo de Bachillerato
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En 1667 tenia 16 años ingreso al convento de las Carmelitas, para después
ingresar a la ordenanza de San Jeronimo, donde permanecería sobre todo por
preferir el claustro al matrimonio, pues solo así podría continuar con sus
lecturas y goces intelectuales.
A pesar de vivir en el claustro, en su celda recibía a poetas intelectuales de su
época quienes acudían a disfrutar de su preclaro entendimiento. escribió varias
obras sobre: teatro, teología, filosofía, música, música y por su puesto la
poesía. Murió mientras ayudaba a sus compañeras enfermas durante la
epidemia de cólera que asoló México en el año de 1695.
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