Santo Agostinho

Componentes: Ana Claudia, Felipe, Milena e Priscila

Historia Aurélio Agostinho, mais

conhecido como Santo Agostinho.

Nasceu em 13 de novembro de 1345.

Filho de mãe cristã e pai pagão

Morreu em 23 de agosto em 1430, na “cidade dos homens” para se tornar então a “cidade de Deus”.

Bispo e pensador No começo não era muito

ligado a bíblia,mas ao completar 20 anos, acabou tendo seu primeiro filho, Adeodato.

Após o nascimento do seu filho desapega-se do mundo e torna sua vida totalmente voltada para a vida espiritual.

Entretanto foi convocado pela igreja Hipona para se tornar um bispo

A Patrística Crer para compreender,

compreender para crer. Para ele, a fé é precedida por

um trabalho da razão. Os atos de fé, embora não

comprováveis cientificamente, é notável o proveito de se crer neles, tarefa designada a razão.

Conseguiu unir a verdade comprovada e a crença abstrata. Ou seja, mediou a interação entre cristianismo e o paganismo.

Teoria do conhecimento A transcendência soberana

da alma sobre o corpo. Recoloca a percepção

sensível como fonte de verdade.

Para ele a sensação nunca é enganosa. O erro consiste em pauta-la como expressionismo da veracidade exterior do individuo.

Doutrina da iluminação divina

Dissocia-se do pensamento platônico, ao afirmar que os caracteres sensitivos da alma não são resquícios de uma outra vida, mas sim fruto da iluminação divina.

A retórica agostiniana estabelece que todo o conhecimento verídico perpassa essa irradiação divina. O homem então pode contemplar os arquétipos duradouros da realidade: as ideias.

A trindade Rompe o até então estereotipo

de inercia e vazio estrutural que era concebido à santíssima trindade, caracterizando-a como repleta de vivacidade, atividade e plenitude consubstancial.

O pai representa a essência divina;

O filho é a verbalização da verdade inerente a essa essência;

O espírito Santo é o amor criador de todos os seres vivos.

A singularidade Divina

O bem e o mal O Bem é positivo, e o

mal não é nada mais do que um desvio ocasionado pelo mau uso da liberdade.

A religiosidade é a única forma de beatitude, pois consiste em isolar-se da materialidade em prol de um espiritualismo.

O homem e a essência do pecado

Classifica o ser humano como individuo infeliz e miserável condenado a morte por suas transgressões.

O pecado para Agostinho é o propulsor das iniquidades da alma, pois a leva para um estado de sensibilidade ignóbil.

A decadência do ser humano e de sua total responsabilidade , por fazer de mau uso de sua capacidade de arbitrariedade.

A criação Concebe a proposição

teórica de que o mundo e todos os seres foram criados de uma só vez, na forma de sementes que foram continuamente evoluindo.

O pecado aprisiona a alma a matéria, a moralidade religiosa é a chave para a sua libertação.

Importância nos dias atuais A Felicidade na

contemporaneidade caminha na diversidade de meios na busca e posse de bens temporais e passageiros, caracterizando o Homem pelo consumismo, materialismo, imediatismo, hedonismo, etc.

Santo Agostinho em seu conceito se contrapõe às compreensões atuais: Felicidade é a busca e posse de um Bem eterno como Plenitude espiritual, ou seja, posse da Sabedoria, Verdade, Deus.