N

OR

BE

RT

AS

V

ĖL

IU

S –

S

UŽ

EI

ST

AS

V

ĖJ

AS

|

J

US

TI

NA

S I

LJ

EI

TI

S

1

2 – Įžanga

3 – Koks žmogaus santykis, su mitine būtybe?

4 – Sakmės ir mitinės būtybės (-Vėjai),

analizavimas.

4.1. (5) – Mitinės būtybės išvaizda,

pasirodymo pavidalai.

4.2. (6) – Erdvė ir laikas, kada pasirodo

mitinė būtybė.

4.3. (7) – Situacija, įvykis, santykis su

žmogumi, kaip skatinamas žmogus?

4.4. (8) – Priežastis. (Kodėl taip vyksta?).

4.5. (9) – Pasekmės, rezultatai.

10 – Ko griebiasi žmogus, norėdamas išvengti

nelaimės, sulaukti pagalbos iš mitinės gamtos,

arba norėdamas įgyvendinti savo siekius?

11 – Kokias vertybes brangina žmogus? Ko, jis

siekia, gyvendamas šiame pasaulyje?

12 – Pabaiga ir iliustracijų šaltiniai.

NO

RB

ER

TA

S V

ĖL

IU

S –

SU

ŽE

IS

TA

S V

ĖJ

AS

| J

US

TI

NA

S I

LJ

EI

TI

S

2

Norberto Vėliaus “Sužeistas vėjas” - lietuvių mitologinių būtybių ir sakmių knyga,

kurioje įdomiai ir vaizdingai, yra aprašomi, iš lūpų į lūpas perduodami mitai, sakmės, pasakojimai

ir net gi įvairūs nutikimai, kurie galbūt net gi buvo įvykę. Visie šie pasakojimai ir sakmės, mus tik

dar kartą, parodo, kokie senovės žmonės buvo, ogi, kad Jie pasižimėjo išmone ir pastabumu.

Vėjas – viena, iš mitologinių būtybių, vaizduojama įvariai: kaip geras, blogas, ar nieko

neduodantis, įžulus ir t.t. Daugelyje pasakojimų, pastebėjau, kad Vėjai, vis tik vaizduojami, kaip

gėrio mitologinės būtybės, nes juk Jie, žmonėms suteikdavo maistą (grūdus ir pan.). Bet tam

tikrais atvejais, vėjai būdavę įtūžę ir ypač jeigu Jie yra negeros nuotaikos, tai galėdavo, net pastogę

žmogaus sugriauti.

Aišku, šie pasakojimai ir sakmės, mus daug ko ir pamoko, pavyzdžiau: nemokyk, pats

nemokėdamas, visada išklausyk žmogaus, elkis teisingai su visais gyvenčiais šiame vaizdingame ir

įdomiame pasaulyje.

Charakteriu, vėjai labiausiai pasižimėdavo savo stiprumu ir ryžtumu.

Bet, be viso to, nepamirškime, kad Vėjai yra pasaulio sutvėrėjai, Jie sukūrė pasauly, kai

dar nieko nebuvo esą.

Beje, vėjai turėjo ir savo vardus, kurie dažniausiai, būdavo vis kitaip parašyti. Pavyzdžiui:

Vakaris, Žiemys, Rytinis, Šiaurys ar Terteušas, Jovušas, Merkeušas, Pundušas.

Buvo, įvairių pasakojimų, tokių, kaip ir, kad žmogus nulenkė galvą storalūpiui, o ne

kitiems, ir šis tare esą, žmogų išgelbės nuo, bet kokių karsčių, sausrų ar potvynių, pūsdamas savo

šiltąjį vėjelį. Tad, visuomet, reikia žinoti, pries ką kepurę, reikia nusiimti ir kas vertas to.

N

OR

BE

RT

AS

V

ĖL

IU

S –

S

UŽ

EI

ST

AS

V

ĖJ

AS

|

J

US

TI

NA

S I

LJ

EI

TI

S

3

Žmogaus santykis su mitine būtybe, kaip jau ir minėjau yra įvairus: geras, blogas,

nieko neduodantis, nedraugiškas ir t.t. Žmogus, juk visada susiduria su vėju, kai kada ima jį

šmeišti, esą šis sugadinęs visa derlių, ar išbarstęs visus miltus ar pan. Kitą kart, vėją ima

girti, už jo padarytus gerus darbus žmogui, padėjimą, nesušalimą, nesukaitimą, nes juk

būtent vėjai, kontroliavo šilumą, šaltį, kaitrą, drėgmę. Galima, sakyti, kad nuo šių pasaulio

sutverėjų, priklausė visas gyvenimas tas trumpas žmogaus išbandymas.

Tad, vėlgi iš to bandau ir sprendžiu, kad vėjas su žmogumi turėjo tokius santykius

kokius žmogus užsidirba žiūrint į tai ar pats žmogus, padėjo vėjui, ar jį gyrė ir ar nekenkė jam.

Būtent nuo šių sąvybių ir pačio žmogaus, ir priklauso koks bus santykis su vėju. O jie, kaip jau ir

minėjau, buvo tikrai įvairiapusiai. Čionai tiktų pasakymas: “kaip šaukiesi, taip ir gausi”, kad kaip

elgsiesi su vėju, tokie, ir bus tavo santykiai su juo.

NO

RB

ER

TA

S V

ĖL

IU

S –

SU

ŽE

IS

TA

S V

ĖJ

AS

| J

US

TI

NA

S I

LJ

EI

TI

S

4

Analizuodamas mitinę būtybę – vėją, tikrai stengsiuos, kuo tiksliau apibūdinti mūsų

pasaulio sutverėją. Pasižymėdamas savo ryžtingumu ir drąsa, vėjas buvo nenuverčiamas, galima

sakyti, galėjo padaryti viską, o apie tai ir bus aprašyta, tekstuose esančiuose apačioje/kituose

puslapiuose.

N

OR

BE

RT

AS

V

ĖL

IU

S –

S

UŽ

EI

ST

AS

V

ĖJ

AS

|

J

US

TI

NA

S I

LJ

EI

TI

S

5

Vėjai, kaip pasaulio išminčiai, lietuvių mitologinėse sakmėse, dažniausiai

pasirodydavo senelio ir/ar senuko pavidalu. Būtent, taip dažniausiai yra pasakojama,

kaip žmogus ėjąs į mišką ar kur kitur, sutikęs senelį arba seną/senyvą žmogų, su dūdele.

Dūdelė, tai vėjo įrankis, kurio pagalba, buvo galima pūsti vėją, papučiant ją stipriau, tai

net viesulas, galėdavo ateiti. Bet, aišku, yra pasakojama, kad žmogus iš pavydo ir noro,

kai kada paprašydavo senelio, duoti dūdelę, ir kai jau pūsteldavo, kad visa gryčia

nulėkdavo, arba vieną kartą žmogus sužeidė vėją, ir jam davė papūsti, žmogus papūtęs,

be savo trobos liko, liko jam tik pamatai.

Žinoma, vėjas nevisąlaik pasirodydavo senelio pavidalu. Būdavo atvėju, kai tiesiog

nenurodoma, jo išvaizda tiesiog vėjas arba viesulas, pasižymėjęs savo rūstumu ir galybe.

NO

RB

ER

TA

S V

ĖL

IU

S –

SU

ŽE

IS

TA

S V

ĖJ

AS

| J

US

TI

NA

S I

LJ

EI

TI

S

6

Mitinė būtybė - vėjas, dažniausiai pasirodydavo, tuomet kada jos reikėdavo, ar

pavyzdžiui, kada kviesdavo žmogus, aišku buvo atveju, kai pasirodydavo ir nekviestas.

Tai, kaip ir minėjau, vėjas būdavo atvėjų, pasirodidavęs ir tuomet, kada jo nereikia, ypač,

tada kai grūdai užaugdavo, lyg bausdamas žmogų vėjas ateidavo ir visus grūdus

sunaikindavo. Žmogus, vėjo sulaukti galėdavo ir tuomet, kai įžeisdavo vėją, nesuteikdavo

senukui pagalbos ir t.t.

Erdvė, visąlaik būdavo praeities, tai yra dar ir mitologinė erdvė, reiškianti, kad tam tikra

dalis pasakojimų ar sakmių, keliavusių į lūpas iš lūpų, yra išgalvoti, bet niekas nedraudžia

mums jais tikėti, juk be tikėjimo, gyvenimas būtų bebprasmis.

N

OR

BE

RT

AS

V

ĖL

IU

S –

S

UŽ

EI

ST

AS

V

ĖJ

AS

|

J

US

TI

NA

S I

LJ

EI

TI

S

7

Apie, santykius su žmogumi, jau esu kalbėjąs, kokie jie gali būti ir, kad jie priklauso nuo

mūsų pačių.

Kaip skatinamas žmogus? Dažniausiai žmogus skatinamas buvo gerai, už tam tikrą

atliktą darbą, ar kokį gėdą suteikiantį įvykį. Vienas iš tokių, kai žmogus, pamatė nuogą vėją, šis

išsigandęs, pasakė, kad jam (žmogui), duos visa ko nori, taip skatindamas žmogų niekam

nesakyti, apie įvykusį įvykį. Aišku, žmogus nebūtų žmogus, jei viena karta nepapasakoto, apie tą

įvykį. Tuomet vėjas taip supykęs, kokios jo rūstybės dar niekas nebuvo matęs, na ir aišku, kad to

žmogaus laukė dideli nemalonumai. Taigi, skaitinimas buvo įvairiapusiškas.

Situacija ir įvykiai, buvo įvairūs. Vieni buvo gerai susiklostę, kiti blogai, ypač tuomet, kai

susipykdavo žmogus, su pasaulio sutverėju. Geri, būdavo kai vienas kitam padėdavo ir t.t.

NO

RB

ER

TA

S V

ĖL

IU

S –

SU

ŽE

IS

TA

S V

ĖJ

AS

| J

US

TI

NA

S I

LJ

EI

TI

S

8

Priežastis, kodėl taip vyskta? Taip, vyksta, nes su vėju, žmonės susiduria, kasdien, o

be to, juk jis didingas mūsų žemės ir pasaulio, kūrėjas. Tad, tos priežastys, įvairiapušiškos ir

jų galime, prigalvoti, tikrai daug ir įvairių. Pavyzdžiui: Kodėl vėjas yra blogas? Viena iš

priežasčių, būtų todėl, kad žmogus, taip elgiasi, su juo, o jis dar nori, kažkokios malonės,

pavyzdžiui: į teismus varinėja, kaltina nusikaltimais, grūdų išbarstymais, blogu derliu, ir t.t.

N

OR

BE

RT

AS

V

ĖL

IU

S –

S

UŽ

EI

ST

AS

V

ĖJ

AS

|

J

US

TI

NA

S I

LJ

EI

TI

S

9

Pasekmės ir rezultatai, būdavo įvairūs. Vieni iš tokių, tai, kad kai vėjas įniršdavo, o

žmogus pasipainydavo, tai galėjo visa jo gyvenimą, sugriauti. Antra, tai, kad, kai žmogus, per savo

neapgalvojimą, ar per smalsumą, paiimdavo dūdelę ir papūsdadavo. Pasekmės tikrai buvo ne

kokios. Yra, ir panaši versija, kad vėjas nesulaukęs, pagalbos, leido žmogui, papūsti, o šis, taip

papūtė, kad jo troba visa nuskrido, liko tik pamatai.

Taigi, rezultatai, buvo ir geri, ir blogi, vėlgi jie priklausė nuo pačio žmogaus kėslų,

ketinimų ir bandymų, o vėjas tik žiūrėdavęs į žmonęs ir juokdavesys, kaip žmonės jo gerovę, bando

papelnyti.

NO

RB

ER

TA

S V

ĖL

IU

S –

SU

ŽE

IS

TA

S V

ĖJ

AS

| J

US

TI

NA

S I

LJ

EI

TI

S

10

Žmogus, norėdamas išvengti nelaimės, sulaukti pagalbos ar ko kito, iš mitinės būtybės,

šiuo atveju - vėjo griebiasi, savo išmintingumo. Savo išminties, pagalba žmogus, prigalvodavo

įvairių tikslų prisigretinti prie vėjo. Vienas iš tokių, sutiktį vėją, senuką, miške, ir jeigu jis paprašys

pagalbos, padėti jam, o iš pagalbos, atlygis tikrai juk, bus. Antroji versija, tokia kad tiesiog, jį

užtarti ir t.t. Aišku, buvo atvejų, kai vėjas perprasdavo žmogaus kėslus, ir suirzdavo, taip jam

nepadėdamas, bet pakenkdamas.

Taigi, matome, kad tų žmogaus galvojimų, kaip sulaukti vėjo pagalbos, buvo tikrai daug.

Žinoma, buvo ne tik išmintinugmo ir galvojimų, bet ir praktiniai vėjo prišaukimai ir t.t.

N

OR

BE

RT

AS

V

ĖL

IU

S –

S

UŽ

EI

ST

AS

V

ĖJ

AS

|

J

US

TI

NA

S I

LJ

EI

TI

S

11

Gyvendamas, šiame pasaulyje, žmogus, dažniausiai siekia šlovės, garbės ir t.t. Būtent

dabar, žmogus ir pamiršta, kad reikia siekti, ne šlovių ar garbių, o supratingumo, išmintingumo,

kuris mus nuves, į paslaptingiausias, pasaulio vertybes ir paslaptis, atvers mums pilnąjį pasaulį,

kokį mes turime matyti. Siekimas, tikrai geras dalykas, bet siekti visada reikia, tų dalykų, kurių

nepaimsi ir nepačiupinėsi.

Šiose, sakmėse žmogus brangino mitologines vertybes, be kurių jo manymu, negalima

gyventi, esą jos tai viskas, pasaulio pradžia. Be jų nebūtų nieko, ne tik derliaus, bet ir meilės ir t.t.

Na, o svarbiausia, vertybė žmogui yra tikėjimas, be kurio nebūtų vilties gyventi, šiame,

nuotykių kupiname, pasaulyje.

NO

RB

ER

TA

S V

ĖL

IU

S –

SU

ŽE

IS

TA

S V

ĖJ

AS

| J

US

TI

NA

S I

LJ

EI

TI

S

12

© Justinas Iljeitis. Šiame projekte: Norbertas Vėlius “Sužeistas vėjas”: Vėjai, yra išsakyta, aprašyta ir atsakyta tik Justino Iljeičio

nuomonė. Jinai neatitinka jokių interesų ir niekam neprieštarauja. Justino Iljeičio nuomonė yra atsitiktinė ir jinai negali būti lyginama su kt.

klausimais, išskyrus apie šią temą.© Visos teisės saugomos. Viešai platinti, rodyti, kopijuoti, ar kt. skelbti šio projekto turinį yra griežtai draudžiama!

Tik gavus autoriaus Justino Iljeičio raštišką sutikimą galimą vykdyti aukščiau išvardytus punktus, kitaip pažeidžiate Lietuvos Respublikos Autorinių

teisių ir gretutinių teisių apsaugos įstatymą Nr. VIII-1185.