1

ÖLÜM ve

HESAP

2

Havaya daldın ey gönül niçin takvaya gelmezsinGözünü aç gafil olma Bir daha dünyaya gelmezsinAra bul Hakkın rızasını desinler sana hoşgeldinCihan bağını mulkettin niçin divana boşgeldin

3

Şüphesiz insanın hayatı, yalnız yaşadığı bu dünyahayatından ibaret değildir.Müminin iki hayatı vardırBirisi yaşadığı şimdiki hayatDiğeri ise ölümden sonrakiHayattır.

4

Güzel ve akıllı insan kendini hesaba çekip ve ölüm sonrası içinçalışan kimsedir. Efendimiz şöyle buyurmaktadır:

5

“Akıllı kişi, nefsine hâkim oluphesaba çeken ve ölüm sonrası için çalışandır. Âciz kişi de, nefsini duygularına tâbi kılan ve Allah’tan dileklerde bulunup bunu yeterli görendir”

6

İnsan, öldükten sonra öyle bir dünyaya gidecek ki,işlediği salih amelden başka hiç bir şey onu kurtaramaz .Rabbimiz şöyle buyurmaktadır:

7

ب�ن�ون� و�ال� م�ال ع� ي�ن�ف� ال� ي�و�م�“O gün ki ne mal fayda verirne oğullar!” Şuara-88

�س�ليم� ب�ق�ل�ب ا�ت�ىالل��ه� م�ن� لللللللللللللا�ال" ل “Allah’a arınmış bir kalp ilegelen başka.” Şuara-89

8

İmanı olmayan kafirlerin haline bir bakın ne diyor Rabbımız:

9

أ�ن" ل�و� � وا ر� ك�ف� ال"ذ�ين� إ�ن"ف�ي م"ا م ل�ه�

ع�ه� م� ث�ل�ه� و�م� يع-ا م� ج� ض� ر�األ�

ب�ه� � ت�د�وا ل�ي�ف�ة� م�ن� ي�ام� ال�ق� ي�و�م� ع�ذ�اب�

م� ل�ه� و� م� ن�ه� م� ب9ل� ت�ق� ا م��ل�يم أ ع�ذ�اب

/ {36المائدة}

10

Şüphesiz yeryüzünde hepsive yanında bir o kadarı daha kendilerinin(kâfirlerin) olsa da onu kıyamet gününün azabından kurtulmak için fidye verecek olsalar,onlardan yine kabul edilmez. Onlara acı dolu bir azap vardır. { 36المائدة/

11

Tedbirli İnsan hesabını ve yatırımını gideceği yere göre yapar. Aksi halde, hoşuna gitmeyeceği çok vahim durumlarla karşı karşıya kalabilir.

12

Aşağı yukarı her insan, bir eşya satın alırken, önüne konan iki maldan "iyisi olsun, pahalı olsun" diyerek daha kalıcısını , daha iyisini tercih eder,

13

ne yazık ki Allah insanın önüne koyduğu iki hayattan geçicisini tercih ediyor; kalıcısını bırakıyor.

14

الد>ن�ي�ا ي�اة� ال�ح� ون� ث�ر� ت�ؤ� ب�ل�/ {16األعلى}

�ب�ق�ى أ و� ي�ر خ� ة� ر� خ� /و�اآل� {17األعلى}

"Ama siz, dünya hayatını tercih ediyorsunuz. Oysa âhiret daha hayırlı ve daha kalıcıdır." (87/A'lâ, 16-17)

15

Cennetten dünya’ya gelen insan gürbet diyarına gelmiştir, sınav diyarına gelmiştir .

16

Hesap gününde Allah’ın vaad ettiği mükafatı almak için sınava iyi çalışmak , o sınavın meşakkatine ve zorluklarına katlanmak ve sabretmek lazim.

17

Cennetlik olanlar ölmedenCennet’e giremez.Demek ki ölüm ayni zamandaCennet’e girişin ilk kapısıdır.

18

Şu hayatın geçici elemlerinesabretmezsek,hem ebedî, hem de daha ağır âhiret azabına maruz kalırız .

19

Dünya hayatında zevk ve sefa süren , Allah’a inanmayan kafirler için Hakk Teaala şöyle der :

20

وا ر� ك�ف� ال"ذ�ين� ض� ي�ع�ر� ي�و�م� و�الن"ار� ع�ل�ى

ي�ات�ك�م� ح� ف�ي ط�ي9ب�ات�ك�م� ب�ت�م� أ�ذ�ه� الد>ن�ي�ا

ا ب�ه� ت�ع�ت�م ت�م� و�اس�ون� ال�ه� ع�ذ�اب� و�ن� ز� ت�ج� ال�ي�و�م� ف�

ف�ي ون� ت�ك�ب�ر� ت�س� ك�نت�م� ا ب�م�ق9 ال�ح� ب�غ�ي�ر� ض� ر�

� األ�ون� ق� س� ت�ف� ك�نت�م� ا ب�م� /و� {20األحقاف}

21

"İnkâr edenler, ateşe sunuldukları gün, onlara: 'Dünyadaki hayatınızda sizin için güzel olan her şeyi harcadınız,onların zevkini sürdünüz; ama bugün, yeryüzünde haksız yerebüyüklük taslamanızın ve yoldan çıkmanızın karşılığında alçaltıcı bir azab göreceksiniz' denir." (46/Ahkaf,

20)

22

Kur'an'a baktığımız zaman adeta tüm azgınlık ve isyanlar, âhireti hesaba katmadan ve âhiretten korkmadan İşlenmektedir:

23

ة� ر� خ� اآل� اف�ون� ي�خ� ال� ب�ل ك�ال"/ {53المدثر}

"Hayır, doğrusu onlar âhiretten korkmuyorlar." (74/Müddessir, 53)

24

Kur'an, terbiye etmeye çalıştığı insanda ilk etapta âhiret endişesini oluşturmaya çalışır. Bu endişe belli bir boyuta ulaştığı zaman insanların hayatlarında inkılabların gerçekleştiğine şahit oluruz.

25

Ahiret endişesi olan kişiİşlediği günahın âhirette cezası ne kadar büyük olacağını inandığı için günahları bırakır.

26

Âhiret ve Allah korkusu olmadan insanları neye göre ahlaklı ve dürüst olmaya sevkedeceksiniz? Eğer bir insan, yaptığı bir kötülüğün cezâsını görmeyeceğini bilse, niye o kötülükten vazgeçsin veya yapacağı bir iyiliğin karşılığında mükâfat yoksa niçin o iyiliği yapsın?

27

Sahâbeler, Hz. Peygamber'e, biraz rahatına bakması, kendini fazla yormaması yolunda birtakım şeyler söyleyince, Rehber ve Örneğimiz'den şu cevabı aldılar:

28

"Nasıl refah ve nimetin tadını bulurum ki,İsrafil ( a.s) sûru ağzına almış, alnını eğdirmiş ve kulağını vermiş, ne zaman üfleyeceğine dair emir bekliyor." (Tirmizî)

29

Allah'ın dinini yaşayamıyor, müslümanca hayat süremiyorsakmüslümanca ölmenin de zor olduğununbilincine varmamız gerekiyor.

30

Öyleyse Hazır mısınız ölüme? Borçlarınızın,harçlarınızın, ümitlerinizin, beklentilerinizin, yatırımlarınızın... neresi için?

31

Evet herkes ölecek ve öldükten sonra da herkes Allah’ın huzurana gelecektir.

32

�ال"ذى ال�م�و�ت ا�ن" ل� ذذذذذذذذذذذذذق� ذن�ه� م� ون� ر> ت�ف�

قيك�م� �م�ال� ا�ن"ه قققققققققققققف� قع�ال�م� ا�ل�ى د>ون� ت�ر� ث�م"

اد�ة� ه� و�الش" ال�غ�ي�ب�ك�ن�ت�م� ا ب�م� ي�ن�ب9ئ�ك�م� ف�

ل�ون� Cuma-8 ت�ع�م�

33

De ki: “Sizin kendisinden kaçıp durduğunuz ölüm var ya, o mutlaka size ulaşacaktır. Sonra gaybı da, görünen âlemi de bilen Allah’adöndürüleceksiniz de, O size yapmakta olduklarınızı haber verecektir.” Cuma-8

34

Rabbinin huzuruna gidipyaptıklarınızın ve yapmadıklarınızın (yapılması gereken şeyleryapılmayanın)hesabını vereceğini düşünün ve hayatınını ona göre düzenleyin:

35

Çünkü, ölüm bir yok oluş değil; o bir diriliştir. Babamız Adem (a.s.)’ın ana vatanına bir dönüştür ölüm . Ölüm dünyadan ahirete bir geçiş vizesidir.

36

Bakara sûresi 4. âyette Kur'an'ın doğru yola kılavuzluk edeceğimuttakîlerin vasıfları sayılırken "âhirete inananlar" değil; "âhirete yakînen yani(şuurlu ve bilinçli olarak)iman ederler." denilir.

37

Bir adam: Vehn nedir? ya Rasûlullah diye sorunca:"Vehn, dünyayı fazlaca sevmek ve ölümü kötü görmektir" buyurdu

38

Vehn kelimesinin sözlük anlamı gevşek olmak, Zayıf ve güçsüz olmak, gevşeklik göstermektir.

39

Hadiste bu sözlük anlamının ötesindeİslam ümmetinin içinde bulunduğugevşeklik ve zayıflığının sebebini,gerekçesini anlatmıştır: “Vehn, dünyayı sevmek ve ölümü kötü görmektir".

40

Hz. Ömer (r.a.)’nun vasiyetinde ne dediğini biliyormusunuz?: Hz. Ömer (r.a.) diyor ki : Ben ölünce bir an önce beni defn edin .

41

Sahabeyi kiram : neden bu acelecilik ya emirel-Mu’minin ? Hz. Ömer (r.a.) der ki :

42

Eğer ben Cennetliklerden isem , bir an önce makamıma geçmek isterim, yok eğer Cehennemliklerden isem bir an önce benden kurtulun.İşte canlı bir ölüm ve ahiret bilinci Hz. Ömer’in (r.a.) bilinci.

43

Ne mutlu, ölümü sevebilen, ölümle dostluk kurabilen, ölümün koynunda ömür tüketebilen Allah’ın erlerine!

44

Ey istediğini istediğineistediği anda veren ve istediği anda alma kutretine sahip olan yüce ALLAH’ım,

45

Ey dualara icabet eden,bize şah damarımızdandaha yakın olan, esirgeyen, bağışlayan,lütfeden ALLAH’ım.

46

Sen affedicisin, affı seversin, bizi ve bütün Müslümanları affeyle.Ölülerimizi aff ve mağfiret eyle.Kabirlerini Cennet behçelerinden bir bahçe eyle.mekanleri Cennet eyle.

47

Bilerek veya bimeyerek işlemiş olduğumuz bütün günahları affeyle.Bize rahmetinle, şerefinle, bereketinle muamele eyle.

48

Bize kereminle, ihsanınla, fazlınla ikram eyle.Bizi bağışlayarak bize merhamet eyle.Bize nasuh bir tevbe ve hidayet ihsan eyle.Tevbemizi kabul eyle.

49

آمينلله والحمد

العالمين ربالفاتحة