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Filosofia
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Santo Anselmo
Daynara Dresch, Francelino Ribeiro, Viviane Endler
2Viveu entre c. 1033-1109 (76 anos).
Nasceu em Aosta, norte da Itália.
Foi monge beneditino e arcebispo em Cantuária na Inglaterra.
Foi exilado por conta de disputas políticas entre poder civil e igreja.
Defendia os direitos da igreja e da razão (que deveria servir de base e não uma ameaça à fé).
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Lema: “Creio para compreender”.
Para atingir o conhecimento é preciso partir da revelação divina, a fé. Em seguida poderia-se acrescentar a razão.
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Sua notoriedade se deu principalmente à proposição do argumento ontológico da existência de Deus => Raciocínio muito diferente para provar a existência de divindades.
Até ali a afirmação era sustentada filosoficamente por argumentos que desprezavam a autoridade dos apóstolos e representantes cristãos.
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Santo Anselmo mudou a maneira de abordar o tema e ofereceu uma demonstração racional e lógica da existência de Deus.
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Para ele era preciso aceitar a ideia de que existem diferentes “graus de perfeição” entre seres representados na nossa mente e os da realidade.
O ser existente na realidade sempre seria “mais perfeito” que o imaginário ou sua representação.
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Exemplos:
Uma escultura é mais perfeita que a ideia que temos dela, apenas por existir.
Uma pessoa é mais perfeita que o retrato dela.
Qualquer coisa real é mais perfeita que algo que só existe em nossa mente.
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O mesmo raciocínio pode ser aplicado à divindades.
Nenhum ser é mais perfeito que Deus, logo ele terá que existir na realidade.
Deus tem de existir pois a razão obedece a lógica argumentativa.
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Nunca foi aceito de forma unânime pelos pensadores e voltou a ser valorizado no final do século XIII.
Conquistou a simpatia de Descartes, Leibniz e seguidores de Hegel. Concordavam com “ O que pode e deve ser, é”.
Do ponto de vista lógico essa afirmação é sempre verdadeira.
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Anselmo escreveu outras obras sobre problemas específicos de lógica e teologia, tanto que muitos começaram a acreditar que ele foi o fundador da filosofia escolástica.