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Historia del Arte: Profesor Manuel Ramírez Gastón
Proyecto Integrado
INTEGRANTES:
-Macarena Kruger #8
-Flavia Marsano #10
-Francesca Rodriguez-Mariátegui #15
-Valeria Tapia #17
-Andrea Vargas #18
-Kiana Ysa Morla #24
‘’Una Fe que trasciende fronteras’’
La procesión del Señor de los Milagros,
Cristo de Pachacamilla o Cristo Moreno,
recorre las calles limeñas todos los años
en el mes de octubre desde 1687,
trayendo consigo bendiciones de unión,
esperanza, fervor católico y tradición.
En el mes de Octubre la imagen del
Cristo crucificado mueve a millones de
fieles en procesión.
Antecedentes históricos
La historiaCuenta la historia que a mediados del siglo XVII, un humilde mulato
pintó al Cristo crucificado en un paño de muro, dentro del muladar de
Pachacamilla, una zona donde los negros angolanos se agruparon
viviendo en una pobreza absoluta.
Milagro del terremotoEl 13 de Noviembre de 1655, a las 2:45 de la tarde se produjo un
terrible terremoto en Lima y El Callao, derrumbando Iglesias,
sepultando mansiones dejando miles de muertos y heridos.
Todas las paredes se vinieron abajo, excepto el débil muro de adobe
en el cual se encontraba pintada la imagen de Jesús. La imagen
quedó intacta, sin ningún resquebrajamiento.
La imagen atrajo gran cantidad de adoradores, que con sus cánticos y
bailes escandalizaban a las autoridades políticas y religiosas, el Virrey
ordenó la destrucción de la imagen debido al desorden que estas
estaba provocando.
Destrucción de la imagen
Al subir un pintor a la escalera para borrarla, empezó a sentir temblores
y escalofríos, teniendo que ser atendido de inmediato para proseguir
con su labor.
Luego intentó nuevamente subir pero fue tanta la impresión causada
que bajó rápidamente y se alejó asustado del lugar sin culminar con la
tarea encomendada.
Un segundo hombre, un soldado de Balcázar, subió pero bajó
rápidamente, explicando luego que cuando estuvo frente a la imagen
vio que se ponía más bella y que la corona se tornaba verde; por esa
razón no cumplió la orden dada.
Inicio de la veneración
Ante la insistencia de las autoridades por
desaparecer la imagen, el pueblo,
manifestó su disgusto y levantó su voz en
protesta, y su actitud amenazante obligó
a la comitiva a retirarse. La orden fue
revocada y se acordó que en ese lugar se
venerara a la poderosa imagen.
Milagro del Maremoto
El 20 de Octubre de 1687 un
maremoto arrasó con el Callao y
parte de Lima, y derribó la capilla
que se había levantado en honor a
la imagen del Cristo Moreno.
Quedando solo en pie la pared de
adobe con la imagen del Cristo
Crucificado. De esta forma fue
admitido por la Iglesia y se
consagró su culto.
Se estableció la fecha y
recorridoUna copia al oleo de la imagen
fue confeccionada y fue llevada
en procesión por las calles de
Lima implorando al Cristo
Crucificado para que apaciguara
la ira de la naturaleza. Desde
aquel entonces se estableció
que en los días 18 y 19 del mes
de Octubre tendría lugar la
procesión del Señor de los
Milagros.
Las procesiones que parten del
Convento de Las Nazarenas se
desplazan por diversos lugares,
durando varios días, hasta
retornar a su punto de partida.
Análisis de la imagen
Imagen ProcesionalLa imagen venerada en procesión es transportada por una estructura
denominada anda.
El anda del Señor de los Milagros está formada por:
1. Una especie de mesa de madera de caoba y
refuerzos metálicos sobre la que se alza la imagen
2. Una mesa atravesada longitudinalmente por cuatro
largos travesaños de madera que miden 3,46 m y
sirven para el transporte. (Estos están recubiertos
en la parte superior por planchas de plata y en la
inferior ligeramente acolchada.)
3. Bronce en las terminales de las patas del anda.
*Sobre la mesa se levanta un pequeños podio de madera recubierto con láminas de plata
tallada, que sirve de base a la imagen. En cada una de las cuatro esquinas del anda hay
un ángel de plata maciza de 1m de alto y 50 kg de peso. Estos, con sus alas desplegadas,
sostienen entre las manos una azucena de plata donde se colocan los conos de flores.
El lienzo del Señor de los Milagros se ubica sobre el eje transversal del anda. El lienzo está
encuadrado por un doble marco de columnas salomónica donde se apoya un arco ornamentado
con especies de volutas y rostros de ángeles. Columnas, arco y ornamentaciones son todos de
plata pura rodeadas por rayos de plata bañada en oro de 21 quilates.
Alto: 4,40m
Ancho: 1,64m
Peso Original: 1700kg
Precio + accesorios:
alrededor de 1850kg
En la parte frontal y en la parte posterior del anda hay:
Jardineras: Donde se guardan los arreglos florales que se reciben durante el
recorrido
Candelabros de plata: Donde se ponen las velas. Hay cinco al frente de cada
imagen, las velas se mantienen encendidas durante todo el recorrido.
En la parte de adelante del lienzo está el Señor de los Milagros; podemos ver a Jesús crucificado. Sobre la cruz
observamos al Espíritu Santo y al Padre. A la derecha del Señor, está su Santísima madre, la Virgen María que
tiene su corazón traspasado por una lanza de dolor, y a su derecha se encuentra su fiel Apóstol San Juan.
Como podemos notar, además de su hermosura, el lienzo es una maravillosa representación de las verdades de
nuestra fe católica.
Dios: Representado por un hombre anciano (El padre)
Espíritu Santo: Representado por una paloma
María: Aunque algunos historiadores confirman que podría ser María Magdalena
Jesús: Crucificado
Juan: Fiel compañero de Jesús
V
i
r
g
e
n
d
e
l
a
N
u
b
e
En la parte de atrás del lienzo podemos ver a la Virgen de la
Nube, quien sostiene en su mano derecha un cetro, una
azucena y un olivo; y en su brazo izquierdo al Niño Jesús.
Como pedestal están la Luna y las nubes.
En 1696, el obispo de Quito
(Ecuador) estaba muy enfermo y,
para pedir por su salud, se organizó
una procesión de la imagen de la
Virgen de Guapulo para el 30 de
diciembre.
Casi a las 4:00 pm se escuchó una
voz que exclamaba “¡La virgen!, ¡La
virgen en el cielo!”. Todos miraron al
cielo y se sorprendieron al ver a la
virgen descansando sobre una nube.
Después de la aparición, el obispo se
recuperó. Meses más tarde, él mismo
autorizó el culto a la virgen, que fue
bautizada como la Virgen de la Nube
y se construyó en la Catedral de
Quito un altar para ella.
A partir de este hecho, obtuvo fama
de ser muy milagrosa. Tanto que
miles de fieles llegaban hasta su altar
para pedirle salud, trabajo y valentía.
¿Cómo llegó al Perú?No se sabe la fecha exacta que fue puesta al reverso del Señor de los
Milagros, pero Eusebio de Llano Zapata la menciona, por primera vez, en su
crónica del 20 de octubre de 1747.
"...salió por la mañana la imagen de su templo, visitando las
calles, ramadas, iglesias y monasterios y duro la procesión
cinco días... ese año alargó mucho su recorrido y al reverso
de la imagen se veía otra de Nuestra Señora de la Nube,
advocación quiteña que se había aparecido en el cielo de
dicha ciudad en 1696".
Según los historiadores, la imagen de la
Virgen de la Nube fue colocada en
homenaje a la fundadora del Monasterio de
Las Nazarenas, la madre Antonia Lucía,
quien era ecuatoriana.
Una razón más para que sea la compañera
de anda del Cristo de Pachacamilla. Desde
Ecuador llegaron las noticias sobre los
milagros que había concedido a sus fieles
devotos.
Muchos fieles no solo van a la procesión
para pedirle un milagro al Cristo Moreno,
sino también a la Virgen de la Nube.
Autores y significado
AutoresLamentablemente se desconoce por completo quien fue el autor, tanto de la imagen del muro,
como de la imagen que salen en procesión.
Se tiene conocimiento que
la imagen del muro fue
pintada por un esclavo
moreno de Angola, en el
siglo XVII en
Pachacamilla. El artista no
tenía formación artística y
su obra fue creada por
medio de la inspiración
pura y divina.
La imagen que sale en
procesión es una copia al
óleo, de autor
desconocido, que fue
mandada a pintar luego
del terremoto de 1687, y
que sale en procesión a
partir de ese entonces.
SignificadoPara todo peruano la procesión del Señor de los
Milagros es un acto milagroso y de fe. Se trata de
sufrir todos juntos lo que sufrió Jesús al ser
crucificado.
Asimismo, el hecho de que la imagen original no
pudo ser destruida ni por el hombre ni por
catrástofes naturales, muestra a todos lo grande,
poderoso y milagroso que es Dios.
Técnica, composición
y color
Importanciahistórica
El Señor de los Milagros es muy importante para los peruanos porque es parte de
la identidad que caracteriza a nuestro pueblo.
Expresa la fe de las personas hacia Jesús. Nuestro pueblo es católico, y en esta
imagen se recuerda y se venera al Hijo de Dios que aceptó morir en la cruz como
sacrificio único para el perdón de nuestros pecados que Jesús hizo por todos
nosotros.
Hoy en día muchas personas se identifican con Jesús en su dolor, ya que mucha
gente está ‘’crucificada’’ con enfermedades, problemas, pobreza, injusticia, y
cuando ven a Jesús crucificado, reconocen y agradecen que Dios los entiende y
está ahí para todos nosotros.
Asimismo, cuando observamos a Jesús crucificado, siempre se nos viene a la
mente la resurrección, un signo de vida nueva ante cualquier situación negativa.
El Señor de los Milagros tiene tanta importancia para los peruanos, que cuando
estos comenzaron a emigrar a otros países continuaron con el culto en las
diferentes ciudades.
La procesión es una peregrinación interna, es un camino que cambió y sigue
cambiando la vida de millones de personas, y que debe vivirse desde el fondo de
nuestras almas.
Durante todo el recorrido, el pueblo peruano junto carga con el peso con el que
cargó Jesús.
La imagen del Señor de los mlagros demuestra que podemos superarnos, así
como poco a poco los esclavos negros se superaron y lograron dar culto al Cristo
Moreno.
El Señor de los Milagros es una reiterada muestra de
que Dios lo puede todo, y que los milagros realmente
existen.
Conclusiones
Bibliografía
