Sirah Nabawiyah 22: Terputusnya Wahyu

Sirah NabawiyyahTerputusnya Wahyu

(Ringkasan)

Terputusnya WahyuPeran Istri Shalihah

Wahyu Terputus

Turun Perintah Dakwah

IQRO Foundation, Sydney, Australia

:عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت

صلى هللا ع … اده، فدخل ليه وسلم يرجف فؤ فرجع بها رسول الل لوني ز »: عنها، فقال على خديجة بنت خويلد رضي الل لونيزم « م وع، لوه حتى ذهب عنه الر …فزم

Dari ‘Aisyahd, ia berkata:

… RasuluLlah segera pulang dalam keadaangemetar seluruh badannya menemui Khadijah, laluberkata: “Selimutilah aku… selimutilah aku!” Kemudian beliau diselimuti hingga hilang rasa takutnya….


Pulang ke Rumah Khadijahd

:الت خديجة فق « د خشيت على نفسيلق »: فقال لخديجة وأخبرها الخبر …

أبدا، إنك ما يخزيك الل حم، وتحمل الكل كل والل ، وتكسب لتصل الر

يف، وتعين على ، المعدوم، وتقري الض (البخارىرواه )…نوائب الحق

… Setelah itu beliau berkata kepada Khadijah, “HaiKhadijah, tahukah engkau mengapa aku tadi begitu?” Lalubeliau menceritakan apa yang baru dialaminya. Selanjutnya beliau berkata: “Aku sesungguhnya khawatirterhadap diriku.” Siti Khadijah menjawab: “Tidakbergembiralah! Demi Allah, Allah sama sekali tidak akanmembuat anda kecewa. Anda seorang yang sukamenyambung tali keluarga (silaturrahim), selalu memikulbeban yang lemah, membantu yang tidak berpunya, menjamu tamu dan membela orang yang berdiri di ataskebenaran.”… (HR. Bukhari)


Kekhawatiran RasuluLlah setelah bertemu Jibril; Bukti

bahwa Al-Quran bukan berasal dari diri seorangMuhammad (sebagaimana sering dituduhkan

orientalis), namun dari faktor eksternal (Jibril as. dariAllah Y). Orang mendapat ide/inspirasi tidak seharusnyaterkejut, takut dan khawatir.

Rasa takut Nabi Musa .

لولىقال خذها وال تخف سنعيدها سيرتها ا

“Allah berfirman: "Peganglah ia dan jangan takut, Kami akanmengembalikannya kepada keadaannya semula,” (Q.S. 20:21)


Hikmah dan Pelajaran

Ketakutan Maryam (Q.S. 19: 17-19).

قالت إن ي اروحنا فتمثل لها بشرا سوي فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليهاحمن منك إن كنت تقي ا زكي اغالما ما أنا رسول رب ك له لك إن قال أعوذ بالر

17) maka ia mengadakan tabir (yang melindunginya) dari mereka; laluKami mengutus roh Kami kepadanya, maka ia menjelma di hadapannya (dalam bentuk) manusia yang sempurna. 18) Maryam berkata: "Sesungguhnya aku berlindung dari padamu kepada TuhanYang Maha Pemurah, jika kamu seorang yang bertakwa". 19) Ia(Jibril) berkata: "Sesungguhnya aku ini hanyalah seorang utusanTuhanmu, untuk memberimu seorang anak laki-laki yang suci".

Firasat dan peran wanita shalihah yang diperankanKhadijahd; menyebut perilaku mulia RasuluLlah saat Beliau khawatir setelah bertemu Jibril. Salah satu tugas wanita shalihah yang senantiasa

menopang dan menguatkan semangat dakwah suami.

Hikmah besar Takdir Pernikahan RasuluLlah denganKhadijahd; wanita tepat saat awal turun wahyu.


Nabi telah memiliki akhlaq mulia sejak sebelum

bi’tsah terlihat dari amal baik yang biasa dilakukan. Silaturahmi

Memikul beban yang lemah

Membantu orang yang tak punya

Menjamu tamu

Membela orang yang berdiri di atas kebenaran

Hal di atas adalah amal shalih dalam Islam yang sudah dikenal pula sebagai kebaikan sejak di zaman jahiliyah, menunjukkan bahwa Islam adalah Agama yang bersifat Universal.


Akhlaq Mulia dan Universalitas Islam

:عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت

ى ورقة بن نوفل بن أسد ب فانطلقت به خديجة حتى أتت به … ن عبد العزر في ا ، لجاهلية، وكان يكتب الك ابن عم خديجة وكان امرأ تنص تاب العبراني

أن يكتب، وكان ش فيكتب من اإلنجيل بالعبرانية ما ش يخا كبيرا قد اء الل، ا: فقالت له خديجة عمي، …، سمع من ابن أخيك يا ابن عم

Masih dari Imam Bukhari, dari ‘Aisyahd, ia berkata:… Beberapa saat kemudian Khadijah mengajak RasuluLlah

pergi menemui Waraqah bin Naufal, salah seorang anak pamanSiti Khadijah. Di masa jahiliyah ia memeluk agama Nasrani. Iadapat menulis dalam huruf Ibrani, bahkan pernah menulisbagian-bagian dari Injil dalam bahasa Ibrani. Ia seorang yang sudah lanjut usia dan telah kehilangan penglihatan. KepadanyaKhadijah berkata: “Wahai anak pamanku, dengarkanlah apa yang hendak dikatakan oleh anak lelaki saudaramu ini.”


Waraqah bin Naufal

Silsilah Waraqah


Murrah bin La’ab bin Luay

Taim

Zuhrah

Kilab Yaqzhah

Qushay

‘Abdud Dar ‘Abdu Manaf ‘Abdul ‘Uzza ‘Abd

Asad

Khuwailid

Khadijahd

Hasyim

‘Abdul Muthalib

‘AbduLlah

Nabi Muhammad

Naufal

Waraqah

ص يا ابن أخي ماذا ترى؟:فقال له ورقة … لى هللا عليه فأخبره رسول الل ه : وسلم خبر ما رأى، فقال له ورقة ل الل على موسى، ذا الناموس الذي نز

، فقال ا إذ يخرجك قومك يا ليتني فيها جذعا، ليتني أكون حي رسول اللل قط بمثل نعم، لم يأت رج : ، قال « هم أو مخرجي »: صلى هللا عليه وسلم

ثم لم . راومك أنصرك نصرا مؤز ما جئت به إل عودي، وإن يدركني ي (البخارىرواه )وفتر الوحي ينشب ورقة أن توف ي،

Waraqah bertanya kepada Nabi , “Hai anak saudaraku, ada apagerangan?” RasuluLlah kemudian menceritakan apa yang dilihat dan dialami di Gua Hira. Setelah mendengar keteranganRasuluLlah , Waraqah berkata: “Itu adalah Namus yang pernahdiutus Allah kepada Musa. Alangkah bahagianya seandainya akumasih muda perkasa! Alangkah gembiranya seandainya aku masihhidup tatkala kamu diusir oleh kaummu!” RasuluLlah bertanya: “Apakah mereka akan mengusir aku?” Waraqah menjawab, “Ya. Takseorang pun yang datang membawa seperti yang kamu bawa kecualiakan diperangi. Seandainya kelak aku masih hidup dan mengalami hariyang akan kamu hadapi itu, pasti kamu kubantu sekuat tenagaku“. Tidak berapa lama kemudian Waraqah meninggal dunia, danuntuk beberapa waktu lamanya wahyu terhenti.


Hikmah pentingnya bertanya kepada seorang ahli.

Kesaksian Waraqah, seorang ahli kitab yang lurus, tentang kebenaran turunnya wahyu.

Pengetahuan ahli kitab tentang Kenabian Beliau .

Ketenangan RasuluLlah setelah mendapatketerangan Waraqah, semakin menguatkan bahwaAl-Quran bukan buatan Muhammad , namunadalah wahyu yang berasal dari Yang Menurunkankitab-kitab suci seluruhnya.



Terdapat beberapa pendapat tentang berhentinya

Sebagian mengatakan 2.5 – 3 tahun Disanggah oleh Dr. Al-Buthy, bahwa yang benar 6 bulan

sesuai riwayat dari Al-Baihaqy; Al-Mubarakfurymengatakan hanya beberapa hari dari riwayat Ibnu Sa’d.

Kelemahan yang 2.5 – 3 tahun: Karena berarti dakwah sirriyah baru mulai 3 tahun setelah

kenabian. Dakwah sirriyah 3 tahun, berarti Dakwahjahriyah baru tahun ke-6 bi’tsah. Dan total dakwah Mekahhanya 10 tahun. Tidak mungkin.

Dakwah sirriyah 3 tahun, dan hijrah ke Habasyah I pada th5 bi’tsah, berarti masuk pada sirriyah. Tidak mungkin.

Jika dikatakan terputusnya wahyu masuk dalam sirriyah, berarti dakwah sirriyah yang sesungguhnya hanya kurangdari 6 bulan saja. Tidak mungkin.


Wahyu Terhenti

:ت عن عائشة أم المؤمنين أنها قال وسلم، ليه ن النبي صلى هللا ع الوحي فترة حتى حز وفتر …

شواهق ا كي يتردى من رءوس فيما بلغنا، حزنا غدا منه مرار …الجبال،

Al-Bukhary meriwayatkan dalam Kitabut-Ta’bir:

“Wahyu terputus selang beberapa waktu, hingga Nabidirundung kedukaan seperti halnya diri kita yang

sedang berduka. Beberapa kali beliau pergi ke puncakgunung agar mati saja di sana…”


Penantian Wahyu

دى له جبريل، ي يلقي منه نفسه تب أوفى بذروة جبل لك وفكلما… ح :فقال د، إنك رسول الل شه، وتقر نفسه، فيسكن لذلك جأ ، ق ايا محم

إذا أوفى الوحي غدا لمثل ذلك، ف فيرجع، فإذا طالت عليه فترة (البخارىرواه ) .ذلكقال له مثل بذروة جبل تبدى له جبريل ف

“… Tapi setiap kali beliau sudah mencapai puncaknya danterbesit keinginan untuk terjun dari sana, munculbayangan Jibril yang berkata kepada beliau, “WahaiMuhammad, engkau adalah benar-benar RasulAllah.” Dengan begitu hati dan jiwa beliau menjadi tenangkembali. Setelah itu beliau pulang kembali. Jika kevakumanwahyu itu berselang lagi, maka beliau melakukan hal sama. Namun selagi sudah tiba di puncak gunung, tiba-tibamuncul bayangan Jibril dan mengatakan hal yang sama.”



Disebutkan bahwa Beliau Bersedih karena wahyu tidak turunsehingga dunia terasa sempit sehingga terdetik pada Nabi untukterjun dari gunung.

Sebagian ulama menjelaskan hal ini, bahwa Beliau mengetahuiposisi nya di Sisi Allah Y, di mana Beliau yakin bahwa Allah Tidak Akah Menyia-nyiakn Beliau . Terlihat pada saat tsb. bagaimana Jibril langsung datang mengatakan, “Wahai Muhammad, engkau adalah benar-benar Rasul Allah.” Dan itu merupakan hiburanbagi Nabi yang hatinya telah dipenuhi kerinduan akan wahyudan Sang Pemilik wahyu.

Beliau mengulang hal yang sama saat Beliau rindu, karena

mengetahui bahwa Jibril akan muncul di saat tsb. sembari

mengucapkan kalimat di atas yang dapat menghibur hati Beliau

Ibnu Hajar menyebutkan bahwa terputusnya wahyu adalah untuk

menghilangkan ketakutan Nabi . Keyakinan Beliau bahwa Beliau

adalah Rasul Nya, serta penantian Beliau terhadap wahyu,

menunjukkan kesiapan Beliau untuk menerima wahyu berikutnya.

Penjelasan

:يثه روى البخارى عن جابر ابن عبد هللا قال وهو يحدث عن فترة الوحى فقال فى حد

صري، فإذا ن السماء، فرفعت ب أنا أمشي إذ سمعت صوتا م بينا

بين الس الملك الذي جاءني بحراء جالس ع ماء لى كرسي

ل : قلت واألرض، فرعبت منه، فرجعت ف لوني زم فأنزل " وني زم

تعالى قوله إلى [2-1:المدثر]{ م فأنذر ق . يا أيها المدث ر }: الل

جز فاهجر } فحمي الوحي . [ 5: المدثر]{ والر . ابع وتت


Akhir Penantian

Bukhari meriwayatkan dari Jabir bin ‘AbduLlah , diaberkata: Aku mendengar RasuluLlah Berbicara tentangterhentinya wahyu. Beliau bersabda kepadaku:“Di saat aku sedang berjalan, tiba-tiba aku mendengar suara darilangit. Ketika kepala kuangkat, ternyata Malaikat yang datangkepadaku di gua Hira, kulihat sedang duduk di kursi antara langitdan bumi. Aku segera pulang menemui istriku dan kukatakankepadanya, “Selimutilah aku… Selimutilah aku… Selimutilahaku!” Sehubungan dengan itu Allah kemudian berfirman, “Haiorang yang berselimut, bangunlah dan beri peringatan, agungkanlah Rabb mu, sucikanlah pakaianmu, dan jauhilahperbuatan dosa.” [Al-Muddatsir : 1-5]. Sejak itu wahyu mulaiturun secara kontinyu.


Akhir Penantian

Terhentinya wahyu mengandung mu’jizat

mengagumkan karena merupakan sanggahan paling

tepat terhadap orientalis yang menganggap wahyu

sebagai hasil perenungan Nabi .

Adanya peristiwa kecemasan Nabi hingga ingin

menjatuhkan diri dari gunung tadi juga semakin

memperkuat bahwa wahyu bukan intuisi. Untuk

mendapatkan inspirasi tidak perlu hingga melakukan

hal-hal seperti ini (Fiqhus Sirah, Al-Buthy)



Tantangan Al-Quran

لنا على عب ا نز ه وادعوا دنا فأتوا بسورة من مثل وإن كنتم في ري مم

إن كنتم فعلوا فاتقوا فإن لم تفعلوا ولن ت ❖ ن صادقيشهداءكم من دون الل

❖للكافرين ت النار التي وقودها الناس والحجارة أعد

“Dan jika kamu (tetap) dalam keraguan tentang Al Qur'an yang Kami wahyukan kepada hamba Kami (Muhammad), buatlah satu surat (saja) yang semisal Al Qur'an itu dan ajaklah penolong-penolongmu selainAllah, jika kamu orang-orang yang benar. Maka jika kamu tidak dapat

membuat (nya) dan pasti kamu tidak akan dapat membuat (nya), peliharalah dirimu dari neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu,

yang disediakan bagi orang-orang kafir.”

(Q. S. 2 : 23-24)


اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم، و بارك على دمجيانك حميد العــــــالمين في محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم

Allahumma Shalli ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali Muhammad kamaashalaita’ala aali Ibraahiim wa baarik ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali

Muhammad kamaa barakta ‘alaa aali Ibraahiim, fil ‘alaamiina innaKaHamiidum-Majiid

Education

Sirah Nabawiyah 22: Terputusnya Wahyu