8-2-2015

Tarea

C.I.P.: 4-700-1073

UNIVERSIDAD ESPECIALIZADA DE LAS AMÉRICAS

CURSO DE HISTORIA DE PANAMÁ Y REALIDAD NACIONAL

TAREA del 6 de febrero

PARTICIPANTE: Lesbia L. Lezcano M. CARRERA: Lic. En Docencia en Inglés

FECHA: 08/02/2015

PROFESOR Luis E. Carrera L. correo: luisdocente@outlook.com Valor de la tarea: OBTENIDOS:……………………..

(INSTRUCCIONES: A continuación se le presenta en la tabla información que guarda relación con la Historia de Panamá (Época Colonial). Observe bien lo que se le solicita y busque la información en el sitio indicado o en internet si no se le indica. Edite cada imagen solicitada poniéndole título. Luego, envíe por correo su archivo al profesor hasta las 10 de la noche del día lunes 8 de febrero. Edite los cuadros, la tabla para que luzca agradable estéticamente, usando buena ortografía y sintaxis. (10) Ponga portada (10) al trabajo con los datos necesarios. Imprima una copia en blanco y negro y llévela al aula para entregarlo en la clase para una actividad. Usen su creatividad. Puede ayudar a su compañero, pero no le haga o regale o preste su trabajo. Los trabajos similares o muy parecidos no serán evaluados.

ASUNTO ÁREA DE TRABAJO DEL ESTUDIANTE OBTENIDO

1. ¿Qué es leyenda negra de la conquista? Según el diccionario de la lengua española, Phil Wayne Powell, Julian Juderías, y American Council on education. (5). Luego diga cuál opinión es más acertada y por qué. Use sus propias palabras. Sea explícito (5) Incluya imagen ilustrativa y

http://es.wikipedia.org/wiki/Leyenda_negra_espa%C3%B1ola El diccionario de la Real Academia Española define leyenda negra como «opinión contra lo español difundida a partir del siglo XVI» y como «opinión desfavorable y generalizada sobre alguien o algo, generalmente infundada».

Para Philp Wayne Powell, Tree of hate (1971): [La premisa básica de la Leyenda Negra es que los españoles se han mostrado históricamente como excepcionalmente crueles, intolerantes, tiránicos, oscurantistas, vagos, fanáticos, avariciosos y traicioneros; es decir, que se diferencian de tal modo de los demás pueblos en estas características que los españoles y la historia de España deben ser vistos y comprendidos en términos que no son empleados habitualmente para describir e interpretar a otros pueblos.

Para Julián Juderías, La leyenda negra (1914): [...] el ambiente creado por los relatos fantásticos

editada. 5. (15) que acerca de nuestra patria han visto la luz pública en todos los países, las descripciones grotescas que se han hecho siempre del carácter de los españoles como individuos y colectividad, la negación o por lo menos la ignorancia sistemática de cuanto es favorable y hermoso en las diversas manifestaciones de la cultura y del arte, las acusaciones que en todo tiempo se han lanzado sobre España fundándose para ello en hechos exagerados, mal interpretados o falsos en su totalidad, y, finalmente, la afirmación contenida en libros al parecer respetables y verídicos y muchas veces reproducida, comentada y ampliada en la Prensa extranjera, de que nuestra Patria constituye, desde el punto de vista de la tolerancia, de la cultura y del progreso político, una excepción lamentable dentro del grupo de las naciones europeas.Según las lecturas previas y la información recibida en la clase anterior, para mí la opinión más acertada es la de Philp Wayne Powell, Tree of hate (1971), porque muchas imágenes y la horrenda descripción que aparece en muchos textos históricos describen lo dicho por Powell. Se muestra en muchas obras pictóricas el desmembramiento, tortura, y terribles actos sádicos por parte de los conquistadores españoles en tierra americana. Así mismo, está plasmado cada detalle de todos los actos realizados durante los periodos exploratorios y de explotación hacia

GRABADO DE LA LEYENDA NEGRAEditado por Lesbia L. Lezcano

las tierras y grupos indígenas y esclavos.

2. ¿Qué es leyenda blanca o dorada de la conquista? (5)

https://prezi.com/nt5ztt7nae-a/la-leyenda-negra-y-la-leyenda-blanca/ El término "leyenda blanca" se refiere a los intentos de desacreditar muchas de las versiones distorsionadas y manipuladas de la historia española y describir la historia de España desde una perspectiva más positiva, a veces en respuesta a la propaganda de la Leyenda Negra.La Leyenda Blanca original que pretendió combatir el punto de vista de la Leyenda Negra y que pinta un papel más benigno para España en el Nuevo Mundo, surgió en el siglo XVIII con las publicaciones de los historiadores españoles como Juan Nuix de PerpinaLa Leyenda Blanca presenta sólo el aspecto positivo que trajo consigo la colonización española en América. Trata de enfocar la historia desde la perspectiva que trajeron progreso, religión, economía, educación a América.

3. ¿Qué es la Brevísima Relación de la destrucción de las indias?(4) ¿A quién fue dedicada la obra? (3) Incluya imagen de la portada editada por usted.(3) (Total 10)

http://es.wikipedia.org/wiki/Brev%C3%ADsima_relaci%C3%B3n_de_la_destrucci%C3%B3n_de_las_Indias La Brevísima relación de la destrucción de las Indias es un libro escrito en 1552 por el fraile dominico español Bartolomé de las Casas, el principal defensor de los indios en América, en el que denunció el efecto que tuvo para los naturales la colonización de España del Nuevo Mundo.Esta obra fue dedicada al príncipe Felipe -quien fue posteriormente el rey Felipe II de España-, encargado por el rey Carlos V, su padre, de los asuntos de Indias por aquel tiempo. Con su obra, las Casas quiso que el futuro rey de España conociera las injusticias que cometían los españoles en América.

PORTADA DE BREVÍSIMA RELACIÓN DE LA DESTRUCCIÓN DE LAS INDIAS (1552), BARTOLOMÉ DE LAS CASAS.

4. El sermón de Montesinos. ¿Cuándo y dónde exactamente se dijo?, ¿Qué se celebraba?, ¿Quiénes lo prepararon y por qué? (5) Escriba las primeras diez líneas del sermón (5) Haga un resumen en tinta azul con 12 palabras que resuma esas líneas. (5)¿Cuál fue la reacción del público que escuchó el sermón?(3) (18)

http://internacional.elpais.com/internacional/2011/12/20/actualidad/1324363557_774301.html El Sermón de Montesino se dijo en diciembre de 1511,

en el púlpito de la iglesia de los dominicos en La Española (Santo Domingo) por fray Antón Montesino.

Allí se celebraba el cuarto domingo de Adviento. El sermón fue preparado por todos los miembros de la

comunidad de Santo Domingo, quienes lo firmaron de su puño y letra para dejar constancia de la autoría colectiva y de la relevancia de tan decisiva pieza oratoria. Se preparó como una de las primeras y más radicales denuncias de los abusos de la conquista española en Abya-Yala y en un antecedente del pensamiento latinoamericano liberador.

"Voz del que clama en el desierto. Todos estáis en pecado mortal y en él vivís y morís, por la crueldad y tiranía que usáis con estas inocentes gentes. Decid, ¿con qué derecho y con qué justicia tenéis en tan cruel y horrible servidumbre aquestos indios? ¿Con qué autoridad habéis hecho tan detestables guerras a estas gentes que estaban en sus tierras mansas y pacíficas, donde tan infinitas dellas, con muertes y estragos nunca oídos, habéis consumido? ¿Cómo los tenéis tan opresos y fatigados, sin dalles de comer ni curallos en sus enfermedades, que de los excesivos trabajos que les dais incurren y se os mueren, y por mejor decir los matáis, por sacar y adquirir oro cada día?...".

Reprimenda a los españoles por el maltrato e injusticias contra los indios.

Editada por: Lesbia L. Lezcano

Causó alboroto, escándalo en la sociedad; las autoridades presentes reprimieron al padre pero éste confirmó sus denuncias en la siguiente misa.

5. En el inicio de la página 3 del libro descargado, copie el primer párrafo entre comillas (5) y luego comente con sus palabras que opina usted acerca de la opinión de Fray Bartolomé de Las Casa sobre ellos. (5) (10) El primer párrafo de esa página comienza: “todas esas universas…”

http://www.lahaine.org/mundo.php/presentacion_del_libro_r_provisional http://www.rosa-blindada.info/b2-img/Las.casas_Destruccion.de.las.Indias.pdf “Todas estas universas e infinitas gentes a todo género crió Dios los más simples, sin maldades ni dobleces, obedientísimas y fidelísimas a sus señores naturales e a los cristianos a quien sirven; más humildes, más pacientes, más pacíficas e quietas, sin rencillas ni bullicios, no rijosos, no querulosos, sin rencores, sin odios, sin desear venganzas, que hay en el mundo. Son asimismo las gentes más delicadas, flacas y tiernas en complisión e que menos pueden sufrir trabajos y que más fácilmente mueren de cualquiera enfermedad, que ni hijos de príncipes e señores entre nosotros, criados en regalos e delicada vida, no son más delicados que ellos, aunque sean de los que entre ellos son de linaje de labradores”Fray Bartolomé de Las Casas hace una descripción de los indígenas, físicamente y su comportamiento ante los conquistadores. Describe cómo esta población era grande en cantidad, frágiles y obedientes. Esto indica que para De Las Casas, los indios eran seres indefensos.

6 Copié las 26 líneas sucesivas que comienzan al final de la página 4 del libro del padre las casas que comienza con las palabras: “Entraban en los pueblos…” Comente en tinta azul en una sola oración de qué se trata la lectura.

http://www.rosa-blindada.info/b2-img/Las.casas_Destruccion.de.las.Indias.pdf “Entraban en los pueblos, ni dejaban niños y viejos, ni mujeres preñadas ni paridas que no desbarrigaban e hacían pedazos, como si dieran en unos corderos metidos en sus apriscos. Hacían apuestas sobre quién de una cuchillada abría el hombre por medio, o le cortaba la cabeza de un piquete o le descubría las entrañas. Tomaban las criaturas de las tetas de las madres, por las piernas, y daban de cabeza con ellas en las peñas. Otros, daban con ellas en ríos por las espaldas, riendo e burlando, e cayendo en el agua decían: bullís, cuerpo de tal; otras criaturas metían a cvc espada con las madres juntamente, e todos cuantos delante de sí hallaban. Hacían unas horcas largas, que juntasen casi los pies a la tierra, e de trece en trece, a honor y reverencia de Nuestro Redemptor e de los doce apóstoles, poniéndoles leña e fuego, los quemaban vivos. Otros, ataban o liaban todo el cuerpo de paja

seca pegándoles fuego, así los quemaban. Otros, y todos los que querían tomar a vida, cortábanles ambas manos y dellas llevaban colgando, y decíanles: "Andad con cartas." Conviene a saber, lleva las nuevas a las gentes que estaban huídas por los montes. Comúnmente mataban a los señores y nobles desta manera: que hacían unas parrillas de varas sobre horquetas y atábanlos en ellas y poníanles por debajo fuego manso, para que poco a poco, dando alaridos en aquellos tormentos, desesperados, se les salían las ánimas. Una vez vide que, teniendo en las parrillas quemándose cuatro o cinco principales y señores (y aun pienso que había dos o tres pares de parrillas donde quemaban otros), y porque daban muy grandes gritos y daban pena al capitán o le impedían el sueño, mandó que los ahogasen, y el alguacil, que era peor que el verdugo que los quemaba (y sé cómo se llamaba y aun sus parientes conocí en Sevilla), no quiso ahogarlos, antes les metió con sus manos palos en las bocas para que no sonasen y atizoles el fuego hasta que se asaron de despacio como él quería. Yo vide todas las cosas arriba dichas y muchas otras infinitas. Y porque toda la gente que huir podía se encerraba en los montes y subía a las sierras huyendo de hombres tan inhumanos, tan sin piedad y tan feroces bestias, extirpadores y capitales enemigos del linaje humano, enseñaron y amaestraron lebreles, perros bravísimos que en viendo un indio lo hacían pedazos en un credo, y mejor arremetían a él y lo comían que si fuera un puerco. Estos perros hicieron grandes estragos y carnecerías. Y porque algunas veces, raras y pocas, mataban los indios algunos cristianos con justa razón y santa justicia, hicieron ley entre sí, que por un cristiano que los indios matasen, habían los cristianos de matar cien indios”Descripción de crueles actos sanguinarios realizado por los españoles contra los aborígenes de La Española.

7 En la página 9 del libro descargado copie lo relacionado a Tierra Firme. Sólo el primer párrafo. Diga al final quien era ese

http://www.rosa-blindada.info/b2-img/Las.casas_Destruccion.de.las.Indias.pdf “El año de mil e quinientos e catorce pasó a la tierra firme un infelice gobernador, crudelísimo tirano, sin alguna piedad ni aun prudencia, como un instrumento del furor divino, muy de propósito para poblar en aquella tierra con mucha gente de españoles. Y aunque algunos tiranos habían ido a la tierra firme e habían robado y matado y escandalizado mucha gente, pero había sido a la costa de la mar, salteando y robando lo

gobernador y de qué lugar o país actual estaba hablando (10)

que podían; mas éste excedió a todos los otros que antes dél habían ido, y a los de todas las islas, e sus hechos nefarios a todas las abominaciones pasadas, no sólo a la costa de la mar, pero grandes tierras y reinos despobló y mató, echando inmensas gentes que en ellos había a los infiernos. Éste despobló desde muchas leguas arriba del Darién hasta el reino e provincias de Nicaragua, inclusive, que son más de quinientas leguas y la mejor y más felice e poblada tierra que se cree haber en el mundo. Donde había muy muchos grandes señores, infinitas y grandes poblaciones, grandísimas riquezas de oro; porque hasta aquel tiempo en ninguna parte había perecido sobre tierra tanto; porque aunque de la isla Española se había henchido casi España de oro, e de más fino oro, pero había sido sacado con los indios de las entrañas de la tierra, de las minas dichas, donde, como se dijo, murieron.”El Gobernador al que se refiere el escrito es Pedrarias Dávila, gobernador y capitán general de Castilla de Oro, que incluía todo el territorio de la costa desde el Cabo de la Vela hasta el actual Panamá, con excepción de Veraguas, llegando a Darién en julio de 1514.

8 En la página 9 del libro descargado copie el segundo párrafo y con sus propias palabras, luego en tinta azul, diga cuál era el motivo de la crueldad. (10)

http://www.rosa-blindada.info/b2-img/Las.casas_Destruccion.de.las.Indias.pdf “Este gobernador y su gente inventó nuevas maneras de crueldades y de dar tormentos a los indios, porque descubriesen y les diesen oro. Capitán hubo suyo que en una entrada que hizo por mandado dél para robar y extirpar gentes, mató sobre cuarenta mil ánimas, que vido por sus ojos un religioso de Sanct Francisco, que con él iba, que se llamaba fray Francisco de San Román, metiéndolos a espada, quemándolos vivos, y echándolos a perros bravos, y atormentándolos con diversos tormentos.”Se utilizaban estas prácticas por parte de los españoles, para utilizarla como asentamientos y que los indios le entregaran todo el oro que esperaban era abundante en estas nuevas tierras descubiertas y ser enviadas el Vto real al Rey.

9 Libro de Oviedo ¿Cuáles son los títulos que usaban en la Tierra Cueva para las diferentes personas y cómo un indio podía subir de linaje? Los títulos que usaban en Tierra Cueva era:En el caso de los indios, el hombre principal, señor de Vasallos (Sacos), que tiene hombres bajo sus órdenes llamados Cabras (caballero o hidalgos), luego viene la gente común.La forma como el indio puede ascender en su linaje es a través de las batallas de un señor contra otro, el indio sale herido y esa sangre marca su privilegio y principio de nobleza, pero para ello se requiere que el príncipe esté en

presencia de la batalla. Desde ese momento es ascendido su linaje y se le otorgan los privilegios que le concede la máxima autoridad. A partir de allí, sus hijos seguirán el linaje y son obligados a la milicia, Se le da el mismo tributo a su mujer que de plebeas pasa a ser Espave.¿Cómo se vestían las mujeres y los indios cuevas en las diferentes partes de su cuerpo y cómo las mujeres se sostenían los senos? P. 126http://books.google.com.pa/books…Historia general y natural de las Indias...BOOKS.GOOGLE.COM.PALos hombres andaban desnudos, sólo utilizaban en su miembro viril un caracol de pescado o un cañuto de madera atado a un hilo ceñido trabado de dos agujeritos. Las mujeres usaban naguas que son mantas pequeñas de algodón, desde la cinta hasta la rodilla o más alto, rodeadas al cuerpo. Mientras que las mujeres principales usaban las naguas hasta los tobillos y en los hombres principales traían en lugar de caracol un cañuto de oro torcido o liso de muy fino oro.Las mujeres se ponían una barra de oro atravesada en los pechos debajo de los senos para alzarlos. Alguno con figura de pájaros u otras figuras todas hechos con oro.También utilizaban muchas águilas y patenas de oro, y penachos.

10 ¿Oviedo, cómo describe en la página 224, los efectos de un animal en el hombre y en los perros? ¿Qué animal era? 5

http://www.cervantesvirtual.com/FichaAutor.html?Ref=360 http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/historia-general-y-natural-de-las-indias-islas-y-tierrafirme-del-mar-oceano-primera-parte--0/html/ Esta descripción de Oviedo es sobre una animal que emana un hedor tan penetrante que causa malestar estomacal y parece que adormece tanto al hombre como a los perros que le persiguen. Es un animal difícil de matar porque convulsiona los sentidos. Ese animal es la zorrilla.