CHILENA DE TIXTLAMateria: Artes

Profesora: Yey Martínez Moreno

Integrantes:

Cano Nieto María Fernanda

Cortes Peña Roberto Carlos

Salgo Luna Carlos

TIXTLA (GUERRERO) La palabra Tixtla se deriva del

vocablo náhuatl textli, que significa "harina o masa de maíz". Una versión �� ��señala que desde tiempos remotos, el valle donde se asienta el municipio era dedicado fundamentalmente al cultivo de maíz, de la masa payanada, al ser remolida en metate, se obtiene un rollo de masa fina que en la región se denomina Tixtla, de la cual se forma la tortilla.

En la Costa Chica se integraron conjuntos para cantar y tocar los sones,

inicialmente estaban formados por jaranas, arpas y guitarras. El son en

Guerrero tomó características propias que lo distinguen de otros que se tocan en diversas partes del país; es mucho

mas recio y dinámico

GENEROS MUSICALES Entre los géneros musicales

cultivados en la Costa Chica merece citarse el corrido “El palomo o paseo, el zapateado, el jarabe, el paso doble, el son y la chilena”.

En las Costa Chica se integraron conjuntos para cantar y tocar los sones, inicialmente estaban formados por jaranas, arpas y guitarras.

JARANA ARPA GUITARRA

A mediados del siglo XIX “la fiebre de oro” ene California hizo que cruzaran por esta zona grupos de mineros chilenos y a lo largo de su estancia , los nativos del lugar aprendieron este genero y los transformaron y aunque el origen es una CUECA, la chilena no es una cueca exactamente.

La chilena es una danza que se zapatea y se acompaña con los movimientos a seguir por la pareja bailadora. Este genero es uno de los mas exquisitos en Mexico.

DANZA DE TIXTLA Fueron llegando a Tixtla tradiciones

musicales provenientes de las ferias y fiestas regionales de la Costa.

Casi todas las Chilenas Guerrerenses, como las del municipio de Tixtla se titulan con nombres de la fauna local: El Zopilote, el Pato, el Gato y la Iguana, por ejemplo. El estilo está también saturado de elementos Africanos.

UNA COSTUMBRES

Cada año los primeros días del mes de mayo se forman comisiones de cada pueblo; hombres y mujeres se dan cita en la explanada del pozo para pedir a Dios y a los santos agua para sus siembras y llevan danzas, música y juegos pirotécnicos, así como ofrendas, velas, mezcal y agua para saciar la sed.