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Un mundo Herido Teología 7° 2012

Un mundo Herido

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Page 1: Un mundo Herido

Un mundo HeridoTeología 7° 2012.

Page 2: Un mundo Herido

¿Qué veremos?¿Qué veremos?

Ver Juzgar Actuar

Evaluaciones regionales

Tendencias globales

Vivimos en un mundo convulsivo

Reconciliación con la creación en diálogo

Reconciliación con la creación

El cuidado de la creación

Sugerencias

Recomendaciones

Page 3: Un mundo Herido

Acción Humana(visión desarrollista de la

sociedad)

Superpoblación

Desaparición de recursos naturales

ContaminaciónCambio Climátco

Surge una conciencia ecológica¿Qué pasará con las nuevas generaciones?

Se necesita caminar hacia una DESARROLLO SOSTENIBLELa injusticia globalizada: unos generan el problema y otros

sufren las consecuencias.Los pobres y los indígenas son los más vulnerables

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Presión continua sobre los recursos naturales

Degradación creciente del medio

ambiente.

Paradigma económico que

privilegia el consumo por sobre

el equilibrio del sistema

Urbanización rápida que genera sobrepoblación en

las grandes capitales

Intereses corporativos que se imponen por sobre los intereses

públicos

Grandes diferencias entre los pobres y ricos. Unos pocos

tienen mucho y muchos tienen poco.

Ausencia de acceso a los servicios básicos como la

salud, educación, vivienda.

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Tendencias Globales

1.- Una nueva conciencia ecológica.2.- Aspectos que se ocultan:crisis ecológica + crisis económica + conflictos culturales

3.- Aprender de las grandes catástrofes naturales.

Eh, ¿qué hay de nuevo

viejo?

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¿Qué veremos?¿Qué veremos?

Juzgar

Reconciliación con la creación en diálogo

Reconciliación con la creación

El cuidado de la creación

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Desde la perspectiva de la Fe: en la Biblia

AT: Cuidado de la creación. La creación como un regalo de Dios según la tradición juedeocristiana.

NT: la encarnación y la pascua, marcan una nueva relación entre Dios, el ser humano y el mundo creado.

No es utilitarista: las criaturas no son meros bienes de consumo.

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Dios nos amó primero

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Desde la perspectiva de la fe:En la Doctrina Social de la Iglesia

• El principio del destino universal de los bienes ofrece una orientación fundamental, moral y cultural, para deshacer el complejo y dramático nexo que une la crisis ambiental con la pobreza. La actual crisis ambiental afecta particularmente a los más pobres, bien porque viven en tierras sujetas a la erosión y a la desertización, están implicados en conflictos armados o son obligados a migraciones forzadas, bien porque no disponen de los medios económicos y tecnológicos para protegerse de las calamidades.” (Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, 2004§482).

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Desde el diálogo con otras culturas y religiones

• Estar atentos a los gestos de cada cultura, porque expresan los valores vigentes en ella.

• Estar atentos al “movimiento verde”, porque, a pesar del variado espectro de sus integrantes, ha sabido promover:– La protección oficial de numerosos ecosistemas en riesgo (parques

nacionales, parques naturales, zonas de protección…)– Una amplia conciencia ecológica en la sociedad– Formaciones políticas “verdes” y el hábito, ya extendido, de

incorporar la cuestión ecológica en los programas de los partidos políticos.