PENGAJIAN TAFSIR AL-QURAN DAN AL-HADIS

USUL TAFSIR

PENSYARAH : USTAZAH HAMIDAH BINTI

DISEDIAKAN OLEH : FARRA SHAHIRRA BT ASEHARI

PENGERTIAN USUL TAFSIRUSUL

Jama’ dari perkataan ‘al-ashlu’.

BAHASA – Bahagian paling bawah atau dasar sesuatu dan apa yang dibangunkan di atasnya sesuatu yang lain.

TAFSIR

Berasal dari kata ‘fasaro’ – kejelasan sesuatu dan penjelasannya

ISTILAH - Penjelasan tentang kalam Allah yang merupakan mu’jizat dan diturunkan kepada Nabi Muhammad.

“ USUL TAFSIR “Cabang dari ilmu ulumul Qur’an yang membahaskan tentang ilmu-ilmu dan kaedah yang diperlukan dan harus diketahui untuk mentafsirkan al-Qur’an.

Bahagian daripada ulumul Qur’an yang paling penting kerana sangat rapat kaitannya dengan istinbat hukum dalam fiqh dan penetapan I’tikad yang benar.

• DEFINISI TAFSIR DAN TA’WIL

• PERBEZAAN TAFSIR DAN TA’WIL

DEFINISITAFSIR

Ilmu yang digunakan untuk memahami kitab Allah yang diturunkan

kepada Nabi Muhammad, penjelasan tentang

makna-maknanya, dan kesimpulan hukum dan

hikmah yang terkandung didalamnya

TA’WIL

• ETIMOLOGI – berasal daripada prkataan ‘al-awl’ iaitu kembali.

• Mengalihkan lafaz dari maknanya yang zahir kepada makna lain yang terkandung di dalamnya yang sesuai dengan al-Quran dan as-Sunnah.

TAFSIR TA’WIL

Pemakaiannya banyak dalam lafaz-

lafaz dan mufradat

Pemakaiannya lebih banyak pada

makna-makna dan susunan kalimat

Jelas diterangkan dalam Al-Qur’an

dan hadits-hadits sahih

Kebanyakan diistinbath oleh para

ulama

Banyak berhubungan dengan riwayat Banyak berhubungan dengan dirayat

Digunakan dalam

ayat-ayat muhkamat (jelas)

Digunakan dalam

ayat-ayat mutasyabihat (tidak jelas)

Bersifat menerangkan petunjuk yang

dikehendaki

Menerangkan hakikat yang

dikehendaki

TUJUANMenjaga al-Quran dari penyelwengan

golongan yang menentang

Menjaga tafsir dengan cara meletakan kaedah-kaedah yang betul

FAEDAHMengetahui cara yang benar dalam

menafsirkan Al-Qur’an

Mengetahui kaedah yang betul dalam memahami kitabullah.

Mengetahui kesungguhan tinggi yang telah dilakukan oleh para ulama salaf

dalam memelihara al-Quran