قبسات قبسات

سيرة سيرة من من

النورين النورين ذي ذي

عفان بن عفان عثمان بن عثمانوأرضاه عنه الله وأرضاه رضي عنه الله رضي

نسبهنسبه بن شمس عبد بن أمية بن العاص أبي بن عفان بن عثمان بن هو شمس عبد بن أمية بن العاص أبي بن عفان بن عثمان هو

بن لؤي بن كعب بن مرة بن كالب بن قصي بن مناف بن عبد لؤي بن كعب بن مرة بن كالب بن قصي بن مناف عبدبن خزيمة بن كنانة بن النضر بن مالك بن فهر بن بن غالب خزيمة بن كنانة بن النضر بن مالك بن فهر بن غالب

عبد أبو ، عدنان بن معد بن نزار بن مضر بن إلياس بن عبد مدركة أبو ، عدنان بن معد بن نزار بن مضر بن إلياس بن مدركةوصاحب النورين ذو ، المؤمنين أمير األموي القرشي وصاحب الله النورين ذو ، المؤمنين أمير األموي القرشي الله

بن ربيعة بن كريز بنت أروى وأمه ، اإلبنتين وزوج بن الهجرتين ربيعة بن كريز بنت أروى وأمه ، اإلبنتين وزوج الهجرتينعبدالمطلب بنت البيضاء وهي حكيم أم وأمها ، شمس عبدالمطلب عبد بنت البيضاء وهي حكيم أم وأمها ، شمس عبد

وسلم عليه الله صلى الله رسول وسلم عمة عليه الله صلى الله رسول ..عمة

أصحاب الستة وأحد ، بالجنة لهم المشهود العشرة أحد أصحاب وهو الستة وأحد ، بالجنة لهم المشهود العشرة أحد وهو ، الستة من الخالفة لهم خلصت الذين الثالثة وأحد ، ، الشورى الستة من الخالفة لهم خلصت الذين الثالثة وأحد ، الشورى ، عنهم الله رضي واألنصار المهاجرين بإجماع فيه تعينت ، ثم عنهم الله رضي واألنصار المهاجرين بإجماع فيه تعينت ثم

المأمور ، المهديين واألئمة الراشدين الخلفاء ثالث المأمور فكان ، المهديين واألئمة الراشدين الخلفاء ثالث فكانبهم . واإلقتداء بهم .بإتباعهم واإلقتداء بإتباعهم

إسالمهإسالمه ، الصديق بكر أبي يدي على قديما عنه الله رضي عثمان ، أسلم الصديق بكر أبي يدي على قديما عنه الله رضي عثمان أسلم : له فقال بكر أبو لقاه له : فقد فقال بكر أبو لقاه ما فقد ، حازم لرجل إنك عثمان يا ما ويحك ، حازم لرجل إنك عثمان يا ويحك

يعبدها التي األصنام هذه ما ، الباطل من الحق عليك يعبدها يخفى التي األصنام هذه ما ، الباطل من الحق عليك يخفىوال تضر وال تبصر وال تسمع ال صم حجارة من أليست ؟ وال قومنا تضر وال تبصر وال تسمع ال صم حجارة من أليست ؟ قومنا

رسول : : ! : هذا فقال ، لكذلك إنها والله بلى قلت قال ؟ رسول : : ! : تنفع هذا فقال ، لكذلك إنها والله بلى قلت قال ؟ تنفعلك هل ، برسالته خلقه إلى الله بعثه قد ، الله عبد بن محمد لك الله هل ، برسالته خلقه إلى الله بعثه قد ، الله عبد بن محمد الله

تأتيه تأتيه أن ؟ ؟ أن : فقال : قال : قال ، وسلم عليه الله صلى الله برسول فقال : فاجتمعنا ، وسلم عليه الله صلى الله برسول يا يا فاجتمعنا

خلقه وإلى إليك الله رسول فإني ، حقه إلى الله أجب خلقه عثمان وإلى إليك الله رسول فإني ، حقه إلى الله أجب ، ، عثمانالله قال :قال : صلى الله رسول سمعت منذ نفسي تمالكت ما الله فوالله صلى الله رسول سمعت منذ نفسي تمالكت ما فوالله

شريك ال وحده الله إال إله ال أن وشهدت أسلمت أن وسلم شريك عليه ال وحده الله إال إله ال أن وشهدت أسلمت أن وسلم عليهعليه الله صلى الله رسول بنت رقية تزوجت أن ألبث لم ثم ، عليه له الله صلى الله رسول بنت رقية تزوجت أن ألبث لم ثم ، له

. .وسلموسلم

مناقبه مناقبه من من عثمان مناقب باب اول في صحيحه في البخاري اإلمام عثمان ذكر مناقب باب اول في صحيحه في البخاري اإلمام ذكر

وسلم )) عليه الله صلى النبي وسلم )) قول عليه الله صلى النبي ف̀ل̀ه_ قول روم̀ة بئر يحفر bف̀ل̀ه_ ̀من روم̀ة بئر يحفر b̀منcة cةالجن (( . الجن عثمان . (( . فحفرها عثمان . فحفرها

(( ة وقال )) وقالc الجن فله dسرةbالع جيَ̀ش جهc̀ز bة ̀منc الجن فله dسرةbالع جيَ̀ش جهc̀ز bع_ثمان . (( . ̀من ع_ثمان . (( . فجهcزه فجهcزه

(( عنه الله رضي موسى ابي عنه )) عـن الله رضي موسى ابي عليه عـن الله صلى النبي cعليه ان الله صلى النبي cان , gرجل فجاء الحائط dباب dِظbبحـف وأ̀م̀رني j حائطا د̀̀خ̀ل , وسلم gرجل فجاء الحائط dباب dِظbبحـف وأ̀م̀رني j حائطا د̀̀خ̀ل وسلم

فقال : فقال :يستأذdن cةd يستأذdن بالجن ره cوبش له cةd ءأذن بالجن ره cوبش له جاء . ، ، ءأذن ثم بكر ابو جاء . فإذا ثم بكر ابو فإذافقـال : يستأذdن_ فقـال :آخر_ يستأذdن_ cة آخر_ بالجن ره cوبش لـه cة ءأذن بالجن ره cوبش لـه ثم . ، ، ءأذن ع_̀مر_ ثم . فإذا ع_̀مر_ فإذا

: , قال ثم jه_نيهة فسكت يستأذن آخر , :جاء قال ثم jه_نيهة فسكت يستأذن آخر ره جاء cوبش له ره ءأذن cوبش له ءأذن_ه_ _صيب ست بلوى على dةc _ه_ بالجن _صيب ست بلوى على dةc عفان ، ، بالجن بن عثمان عفان فإذا بن عثمان (( . (( . فإذا

البخاري) ( البخاري) (صحيح صحيح

: قالت عائشة قالت : وعن عائشة وسلم وعن عليه الله صلى الله رسول وسلم كان عليه الله صلى الله رسول كانبكر أبو فاستأذن ساقيه أو فخذيه عن كاشفا بيتي في بكر مضطجعا أبو فاستأذن ساقيه أو فخذيه عن كاشفا بيتي في مضطجعا

له فأذن عمر استأذن ثم فتحدث الحال تلك على وهو له له فأذن فأذن عمر استأذن ثم فتحدث الحال تلك على وهو له فأذنصلى الله رسول فجلس عثمان استأذن ثم فتحدث كذلك صلى وهو الله رسول فجلس عثمان استأذن ثم فتحدث كذلك وهو

ثيابه وسوى وسلم عليه ثيابه الله وسوى وسلم عليه محمد - -الله محمد قال في ::قال ذلك أقول في وال ذلك أقول والواحد واحد يوم بكر - - يوم أبو دخل عائشة قالت خرج فلما فتحدث بكر فدخل أبو دخل عائشة قالت خرج فلما فتحدث فدخل

ولم له تهتَش فلم عمر دخل ثم تباله ولم له تهتَش ولم فلم له تهتَش فلم عمر دخل ثم تباله ولم له تهتَش فلمفقال ثيابك وسويت فجلست عثمان دخل ثم فقال تباله ثيابك وسويت فجلست عثمان دخل ثم أستحي : :تباله أستحي أال أال

المالئكة منه تستحي رجل المالئكة من منه تستحي رجل . .منصحيحه) ( في مسلم صحيحه) (رواه في مسلم رواه

: الله صلى الله رسول قال قال انه عمر ابن عن الطبراني : روى الله صلى الله رسول قال قال انه عمر ابن عن الطبراني روى : وسلم : عليه وسلم واكرمها عليه امتي احيا واكرمها عثمان امتي احيا ..عثمان

. حدثني سعد بن الليث بن شعيب بن عبدالملك . حدثنا حدثني سعد بن الليث بن شعيب بن عبدالملك عن حدثنا عن أبي أبيعن. شهاب، ابن عن خالد بن عقيل حدثني عن. جدي شهاب، ابن عن خالد بن عقيل حدثني بن جدي بن يحيى يحيى

زوج عائشة، أن أخبره؛ العاص بن سعيد أن العاص؛ بن زوج سعيد عائشة، أن أخبره؛ العاص بن سعيد أن العاص؛ بن سعيدحدثاه؛ وعثمان وسلم عليه الله صلى حدثاه؛ النبي وعثمان وسلم عليه الله صلى النبي

وهو وسلم عليه الله صلى الله رسول على استأذن بكر أبا وهو أن وسلم عليه الله صلى الله رسول على استأذن بكر أبا أنعلى على مضطجع . مضطجع وهو بكر ألبي فأذن عائشة البسمرط . فراشه، وهو بكر ألبي فأذن عائشة البسمرط فراشه،

...كذلككذلك انصرف ثم حاجته إليه .فقضى انصرف ثم حاجته إليه . فقضى فأذن عمر استأذن . ثم فأذن عمر استأذن ثم . . قال انصرف ثم حاجته إليه فقضى الحال تلك على وهو . له . قال انصرف ثم حاجته إليه فقضى الحال تلك على وهو له

" . عليك: اجمعي لعائشة وقال فجلس عليه استأذنت ثم . " عثمان عليك: اجمعي لعائشة وقال فجلس عليه استأذنت ثم عثمانإليه" فقضيت إليه" ثيابك فقضيت : ثيابك . يا عائشة فقالت انصرفت ثم : حاجتي . يا عائشة فقالت انصرفت ثم حاجتي

! الله !رسول الله بكر رسول ألبي فزعت أرك لم لي بكر ما ألبي فزعت أرك لم لي الله ما رضي الله وعمر رضي وعمرعليهتتتتت تتت تتتت الله صلى الله رسول قال عليهتتتتت تتت تتتت عنهماكمافزعتلعثمان؟ الله صلى الله رسول قال عنهماكمافزعتلعثمان؟

. إن"إن"وسلم وسلم على له أذنت إن خشيت، وإني حي رجل . عثمان على له أذنت إن خشيت، وإني حي رجل عثمان." حاجته إلي يبلغ ال أن الحال، ".تلك حاجته إلي يبلغ ال أن الحال، مسلم (( ( تلك مسلم (رواه رواه

عبد حدثنا شاذان، حدثنا بزيغ، بن حاتم بن محمد عبد حدثني حدثنا شاذان، حدثنا بزيغ، بن حاتم بن محمد حدثنيعن نافع، عن الله، عبيد عن الماجشون، سلمة أبي بن عن العزيز نافع، عن الله، عبيد عن الماجشون، سلمة أبي بن العزيز

قال ـ عنهما الله رضى ـ عمر قال ابن ـ عنهما الله رضى ـ عمر صلى : : ابن النبي زمن في صلى كنا النبي زمن في كناثم عثمان، ثم عمر ثم أحدا بكر بأبي نعدل ال وسلم عليه ثم الله عثمان، ثم عمر ثم أحدا بكر بأبي نعدل ال وسلم عليه الله

بينهم نفاضل ال وسلم عليه الله صلى النبي أصحاب بينهم نترك نفاضل ال وسلم عليه الله صلى النبي أصحاب . . نترك. العزيز عبد عن الله عبد .تابعه العزيز عبد عن الله عبد البخاري) ( تابعه البخاري) (رواه رواه

ـ أنسا أن قتادة، عن سعيد، عن يحيى، حدثنا مسدد، ـ حدثنا أنسا أن قتادة، عن سعيد، عن يحيى، حدثنا مسدد، حدثناقال حدثهم ـ عنه الله قال رضى حدثهم ـ عنه الله وسلم : : رضى عليه الله صلى النبي وسلم صعد عليه الله صلى النبي صعد

وقال فرجف وعثمان، وعمر بكر أبو ومعه وقال أحدا، فرجف وعثمان، وعمر بكر أبو ومعه أحد" أحدا، أحد" اسكن اسكنـ برجله ضربه أظنه ـ ـ برجله ضربه أظنه وشهيدان ".ـ وصديق نبي إال عليك وشهيدان ".فليس وصديق نبي إال عليك فليس

البخاري) ( البخاري) (رواه رواه

هو ـ عثمان حدثنا عوانة، أبو حدثنا إسماعيل، بن موسى هو حدثنا ـ عثمان حدثنا عوانة، أبو حدثنا إسماعيل، بن موسى ابن ابن حدثناجلوسا، قوما فرأى البيت حج مصر أهل من رجل جاء قال ـ جلوسا، موهب قوما فرأى البيت حج مصر أهل من رجل جاء قال ـ موهب

القوم هؤالء من القوم فقال هؤالء من . فقال قالوا فيهم الشيخ فمن قال قريَش هؤالء . قال قالوا فيهم الشيخ فمن قال قريَش هؤالء قال . إني عمر ابن يا قال عمر بن الله . عبد إني عمر ابن يا قال عمر بن الله هل عبد فحدثني شىء عن هل سائلك فحدثني شىء عن سائلك

قال أحد يوم فر عثمان أن قال تعلم أحد يوم فر عثمان أن عن نعم.نعم.تعلم تغيب أنه تعلم عن قال تغيب أنه تعلم ولم قال ولم بدر بدرقال قال يشهد قال نعم.نعم.يشهد يشهدها فلم الرضوان بيعة عن تغيب أنه تعلم قال قال يشهدها فلم الرضوان بيعة عن تغيب أنه تعلم قال

. نعم.نعم. أكبر الله .قال أكبر الله قال عمر ابن عمر قال ابن عفا : : قال الله أن فأشهد أحد يوم فراره أما لك أبين عفا تعال الله أن فأشهد أحد يوم فراره أما لك أبين تعال

الله رسول بنت تحته كانت فإنه بدر، عن تغيبه وأما له، وغفر الله عنه رسول بنت تحته كانت فإنه بدر، عن تغيبه وأما له، وغفر عنهوسلم عليه الله وسلم صلى عليه الله الله صلى صلى الله رسول له فقال مريضة، الله وكانت صلى الله رسول له فقال مريضة، وكانت

وسلم وسلم عليه بدرا" : :عليه شهد ممن رجل أجر لك بدرا" إن شهد ممن رجل أجر لك تغيبه وسهمه ".وسهمه ". إن تغيبه وأما وأمالبعثه عثمان من مكة ببطن أعز أحد كان فلو الرضوان بيعة لبعثه عن عثمان من مكة ببطن أعز أحد كان فلو الرضوان بيعة مكانه مكانه عن

الرضوان بيعة وكانت عثمان وسلم عليه الله صلى الله رسول الرضوان فبعث بيعة وكانت عثمان وسلم عليه الله صلى الله رسول فبعثذهب ما ذهب بعد ما وسلم بعد عليه الله صلى الله رسول فقال مكة، إلى وسلم عثمان عليه الله صلى الله رسول فقال مكة، إلى عثمان

اليمنى اليمنى بيده عثمان" بيده يد عثمان" هذه يد فقال ".". هذه يده، على بها فقال فضرب يده، على بها هذه" هذه" فضربعمر لعثمان ".لعثمان ". ابن له عمر فقال ابن له بها ::فقال بها اذهب معك اذهب معك اآلن البخاري) ( ..اآلن البخاري) (رواه رواه

عن أيوب، حدثنا الثقفي، الوهاب عبد حدثنا بشار، بن محمد عن حدثنا أيوب، حدثنا الثقفي، الوهاب عبد حدثنا بشار، بن محمد حدثنابالشام قامت خطباء، أن الصنعاني، األشعث أبي عن قالبة، بالشام أبي قامت خطباء، أن الصنعاني، األشعث أبي عن قالبة، أبيفقام وسلم عليه الله صلى الله رسول أصحاب من رجال فقام وفيهم وسلم عليه الله صلى الله رسول أصحاب من رجال وفيهم

فقال كعب بن مرة له يقال رجل فقال آخرهم كعب بن مرة له يقال رجل من : : آخرهم سمعته حديث من لوال سمعته حديث لوالفقربها . الفتن وذكر قمت ما وسلم عليه الله صلى الله فقربها . رسول الفتن وذكر قمت ما وسلم عليه الله صلى الله رسول

ثوب في مقنع رجل ثوب فمر في مقنع رجل عليه فقالفقال، ، فمر الله صلى الله عليه رسول الله صلى الله رسولالهدى وسلم : وسلم : على يومئذ الهدى هذا على يومئذ بن ، ، هذا عثمان هو فإذا إليه بن فقمت عثمان هو فإذا إليه فقمت

هذا . فقلت بوجهه عليه فأقبلت قال هذا . عفان فقلت بوجهه عليه فأقبلت قال ، عفان ، ؟ هذا . .نعمنعم: : قال قال ؟ هذا قال قالعجرة . . بن وكعب حوالة بن الله وعبد عمر ابن عن الباب وفي صحيح حسن عجرة . . حديث بن وكعب حوالة بن الله وعبد عمر ابن عن الباب وفي صحيح حسن الترمذي) (حديث الترمذي) (رواه رواه

،عامر بن األسود شاذان حدثنا الجوهري، سعيد بن إبراهيم عامر، حدثنا بن األسود شاذان حدثنا الجوهري، سعيد بن إبراهيم حدثناعمر، ابن عن وائل، بن كليب عن البرجمي، هارون بن سنان عمر، عن ابن عن وائل، بن كليب عن البرجمي، هارون بن سنان عن

صلى : : قالقال الله رسول صلى ذكر الله رسول فقال ذكر فتنة وسلم عليه فقال الله فتنة وسلم عليه فيها" الله فيها" يقتل يقتلمظلوما " مظلوما "هذا أبو .. لعثمان. لعثمان. هذا أبو قال الوجه الترمذي الترمذي عيسى عيسى قال هذا من غريب حسن حديث الوجه هذا هذا من غريب حسن حديث هذاعمر . ابن حديث عمر .من ابن حديث الترمذي) ( من الترمذي) (رواه رواه

: قال ، حوالة ابن قال : عن ، حوالة ابن الله عن صلى الله رسول على الله أتيت صلى الله رسول على أتيتيملي كاتب وعنده دومة جالسفيظل وهو وسلم يملي عليه كاتب وعنده دومة جالسفيظل وهو وسلم عليه

فقال : ، فقال : عليه ، ؟» «عليه حوالة ابن يا ؟» «أنكتبك حوالة ابن يا يا : أنكتبك فيم يا : قلت فيم قلتيملي كاتبه على فأكب ، فأعرضعني ؟ الله يملي رسول كاتبه على فأكب ، فأعرضعني ؟ الله رسول

عمر . أن فعرفت عمر الكتاب في فإذا فنظرت ، عمر . عليه أن فعرفت عمر الكتاب في فإذا فنظرت ، عليهفقال : خير في إال يكتب ال عنه الله فقال : رضي خير في إال يكتب ال عنه الله ابن» رضي يا ابن» أنكتبك يا أنكتبك

؟ « ؟ «حوالة فقال : . : حوالة نعم فقال : . : قلت نعم تفعل» قلت كيف ، حوالة ابن تفعل» يا كيف ، حوالة ابن يا؟ « بقر صياصي األرضكأنها أطراف في تخرج فتن ؟ «في بقر صياصي األرضكأنها أطراف في تخرج فتن في

فقال : . : ورسوله لي وعز جل الله خار ما ، أدري ال فقال : . : قلت ورسوله لي وعز جل الله خار ما ، أدري ال قلتانتفاخة» فيها األولى كأن ، بعدها أخرى في تفعل انتفاخة» كيف فيها األولى كأن ، بعدها أخرى في تفعل كيف

؟ « ؟ «أرنب ورسوله : أرنب لي وجل عز الله خار ما ، أدري ال ورسوله : قلت لي وجل عز الله خار ما ، أدري ال قلتهذا» «فقال. فقال. هذا» «اتبعوا فانطلقت اتبعوا ، حينئذ مقفى فانطلقت ورجل ، حينئذ مقفى ورجل

صلى الله رسول إلى به فأقبلت بمنكبيه فأخذت صلى فسعيت الله رسول إلى به فأقبلت بمنكبيه فأخذت فسعيتمرة : : إسماعيل قال ، ؟ أهذا فقلت ، وسلم عليه مرة : : الله إسماعيل قال ، ؟ أهذا فقلت ، وسلم عليه الله

قال : ، ؟ قال : هذا ، ؟ عنه : نعم» «نعم» «هذا الله رضي عثمان هو وإذا عنه : يعني الله رضي عثمان هو وإذا يعنيأحمد) ( .. اإلمام بن عبدالله أحمد) (رواه اإلمام بن عبدالله رواه

: أبي قال ، الغصن أبي زيد بن حسان ابنة عمر أم أبي : حدثتنا قال ، الغصن أبي زيد بن حسان ابنة عمر أم حدثتناقالت : ، صدق عجوز قالت : وكانت ، صدق عجوز دخلت : وكانت قال أبي دخلت : حدثني قال أبي حدثني

طالب : أبي بن وعلي قال الكوفة مسجد األكبر طالب : المسجد أبي بن وعلي قال الكوفة مسجد األكبر المسجدوهو بالناس، يخطب المنبر على قائم عنه الله وهو رضي بالناس، يخطب المنبر على قائم عنه الله رضي

أيها : » يا ، الناس أيها يا مرار ثالث ، صوته بأعلى أيها : » ينادي يا ، الناس أيها يا مرار ثالث ، صوته بأعلى يناديمثلي وإن ، عثمان في تكثرون إنكم ، الناس أيها يا ، مثلي الناس وإن ، عثمان في تكثرون إنكم ، الناس أيها يا ، الناس

وجل : عز الله قال كما وجل : ومثله عز الله قال كما من ومثله صدورهم في ما من ونزعنا صدورهم في ما ونزعنامتقابلين سرر على إخوانا متقابلين غل سرر على إخوانا أحمد) (««غل اإلمام بن أحمد) (عبدالله اإلمام بن عبدالله

: : : ثنا قال أبي حدثني قال الله عبد ثنا قال ، أحمد ثنا : : : أبنا قال أبي حدثني قال الله عبد ثنا قال ، أحمد أبنابن : سالم عن ، األشجعي مالك أبو ثنا قال ، معاوية بن : أبو سالم عن ، األشجعي مالك أبو ثنا قال ، معاوية أبو

قال : ، الحنفية ابن محمد عن ، الجعد قال : أبي ، الحنفية ابن محمد عن ، الجعد رضي أبي عليا رضي بلغ عليا بلغرضي عثمان قتلة تلعن عنها الله رضي عائشة أن عنه رضي الله عثمان قتلة تلعن عنها الله رضي عائشة أن عنه الله

بهما : بلغ حتى يديه فرفع قال ، المربد في عنه بهما : الله بلغ حتى يديه فرفع قال ، المربد في عنه اللهفي : » الله لعنهم ، عثمان قتلة ألعن وأنا فقال ، في : » وجهه الله لعنهم ، عثمان قتلة ألعن وأنا فقال ، وجهه

ثالث « : أو مرتين قال ، والجبل ثالث « : السهل أو مرتين قال ، والجبل أحمد) ( السهل اإلمام بن أحمد) (عبدالله اإلمام بن عبدالله

على واالتفاق البيعة على قصة واالتفاق البيعة قصةالله رضى عفان بن الله عثمان رضى عفان بن عثمان

           عنهعنه: الله رحمه البخاري اإلمام الله :روى رحمه البخاري اإلمام روى عمرو عن حصين، عن عوانة، أبو حدثنا إسماعيل، بن موسى عمرو حدثنا عن حصين، عن عوانة، أبو حدثنا إسماعيل، بن موسى حدثنا

قال ميمون، قال بن ميمون، أن : :بن قبل ـ عنه الله رضى ـ الخطاب بن عمر أن رأيت قبل ـ عنه الله رضى ـ الخطاب بن عمر رأيتحنيف، بن وعثمان اليمان بن حذيفة على وقف بالمدينة بأيام حنيف، يصاب بن وعثمان اليمان بن حذيفة على وقف بالمدينة بأيام يصاب

تطيق : :قالقال ال ما األرض حملتما قد تكونا أن أتخافان فعلتما تطيق كيف ال ما األرض حملتما قد تكونا أن أتخافان فعلتما ، ، كيف. : : قاال قاال قال فضل كبير فيها ما مطيقة، له هي أمرا . حملناها قال فضل كبير فيها ما مطيقة، له هي أمرا انظرا انظرا : :حملناها

قال تطيق، ال ما األرض حملتما تكونا قال أن تطيق، ال ما األرض حملتما تكونا . ::قاال قاال : :أن عمر فقال . ال عمر فقال لئن لئن ::ال. أبدا بعدي رجل إلى يحتجن ال العراق أهل أرامل ألدعن الله .سلمني أبدا بعدي رجل إلى يحتجن ال العراق أهل أرامل ألدعن الله سلمني

. قال أصيب حتى رابعة إال عليه أتت فما . قال قال أصيب حتى رابعة إال عليه أتت فما بيني : :قال ما لقائم بيني إني ما لقائم إنيالصفين بين مر إذا وكان أصيب، غداة عباس بن الله عبد إال الصفين وبينه بين مر إذا وكان أصيب، غداة عباس بن الله عبد إال وبينه

. سورة قرأ وربما فكبر، تقدم خلال فيهن ير لم إذا حتى استووا . قال سورة قرأ وربما فكبر، تقدم خلال فيهن ير لم إذا حتى استووا قاليجتمع حتى األولى الركعة في ذلك، نحو أو النحل، أو يجتمع يوسف، حتى األولى الركعة في ذلك، نحو أو النحل، أو يوسف،

يقول فسمعته كبر أن إال هو فما يقول الناس، فسمعته كبر أن إال هو فما . قتلنيقتلنيالناس، الكلب ـ أكلني أو . ـ الكلب ـ أكلني أو ـطعنه، طعنه، حين حين

وال يمينا أحد على يمر ال طرفين ذات بسكين العلج وال فطار يمينا أحد على يمر ال طرفين ذات بسكين العلج فطارسبعة، منهم مات رجال، عشر ثالثة حتىطعن طعنه إال سبعة، شماال منهم مات رجال، عشر ثالثة حتىطعن طعنه إال شماال

ظن فلما برنسا، عليه طرح المسلمين، من رجل ذلك رأى ظن فلما فلما برنسا، عليه طرح المسلمين، من رجل ذلك رأى فلمابن الرحمن عبد يد عمر وتناول نفسه، نحر مأخوذ أنه بن العلج الرحمن عبد يد عمر وتناول نفسه، نحر مأخوذ أنه العلج

نواحي وأما أرى، الذي رأى فقد عمر يلي فمن فقدمه، نواحي عوف وأما أرى، الذي رأى فقد عمر يلي فمن فقدمه، عوفوهم عمر صوت فقدوا قد أنهم غير يدرون ال فإنهم وهم المسجد عمر صوت فقدوا قد أنهم غير يدرون ال فإنهم المسجد

. صالة الرحمن عبد بهم فصلى الله سبحان الله سبحان . يقولون صالة الرحمن عبد بهم فصلى الله سبحان الله سبحان يقولون . . قتلني من انظر عباس، ابن يا قال انصرفوا فلما . خفيفة، . قتلني من انظر عباس، ابن يا قال انصرفوا فلما خفيفة،

. . نعم قال الصنع قال المغيرة غالم فقال جاء، ثم ساعة، . فجال . نعم قال الصنع قال المغيرة غالم فقال جاء، ثم ساعة، فجاليجعل لم الذي لله الحمد معروفا، به أمرت لقد الله قاتله يجعل قال لم الذي لله الحمد معروفا، به أمرت لقد الله قاتله قال

أن تحبان وأبوك أنت كنت قد اإلسالم، يدعي رجل بيد أن منيتي تحبان وأبوك أنت كنت قد اإلسالم، يدعي رجل بيد منيتي . } إن } فقال رقيقا أكثرهم العباس وكان بالمدينة العلوج . تكثر } إن } فقال رقيقا أكثرهم العباس وكان بالمدينة العلوج تكثر

. . تكلموا ما بعد كذبت، قال قتلنا شئت إن أى فعلت . شئت . تكلموا ما بعد كذبت، قال قتلنا شئت إن أى فعلت شئتبيته إلى فاحتمل حجكم وحجوا قبلتكم وصلوا بيته بلسانكم، إلى فاحتمل حجكم وحجوا قبلتكم وصلوا بلسانكم،

يومئذ، قبل مصيبة تصبهم الناسلم وكأن معه، يومئذ، فانطلقنا قبل مصيبة تصبهم الناسلم وكأن معه، فانطلقنا . بنبيذ فأتي عليه، أخاف يقول وقائل بأس ال يقول . فقائل بنبيذ فأتي عليه، أخاف يقول وقائل بأس ال يقول فقائل

جرحه، من فخرج فشربه بلبن أتي ثم جوفه، من فخرج جرحه، فشربه من فخرج فشربه بلبن أتي ثم جوفه، من فخرج فشربهعليه، الناسيثنون وجاء عليه، فدخلنا ميت، أنه عليه، فعلموا الناسيثنون وجاء عليه، فدخلنا ميت، أنه فعلموا

من لك الله ببشرى المؤمنين أمير يا أبشر فقال شاب، رجل من وجاء لك الله ببشرى المؤمنين أمير يا أبشر فقال شاب، رجل وجاءقد ما اإلسالم في وقدم وسلم عليه الله صلى الله رسول قد صحبة ما اإلسالم في وقدم وسلم عليه الله صلى الله رسول صحبة . ال كفاف ذلك أن وددت قال شهادة ثم فعدلت، وليت ثم . علمت، ال كفاف ذلك أن وددت قال شهادة ثم فعدلت، وليت ثم علمت،

. . على ردوا قال األرض يمس إزاره إذا أدبر، فلما لي وال . على . على ردوا قال األرض يمس إزاره إذا أدبر، فلما لي وال علىيا لربك، وأتقى لثوبك أبقى فإنه ثوبك، ارفع أخي ابن قال يا الغالم لربك، وأتقى لثوبك أبقى فإنه ثوبك، ارفع أخي ابن قال الغالم . ستة فوجدوه فحسبوه الدين من على ما انظر عمر بن الله . عبد ستة فوجدوه فحسبوه الدين من على ما انظر عمر بن الله عبد

من فأده عمر، آل مال له وفى إن قال نحوه، أو ألفا من وثمانين فأده عمر، آل مال له وفى إن قال نحوه، أو ألفا وثمانينأموالهم تف لم فإن كعب، بن عدي بني في فسل وإال أموالهم أموالهم، تف لم فإن كعب، بن عدي بني في فسل وإال أموالهم،

المال، هذا عني فأد غيرهم، إلى تعدهم وال قريَش، في المال، فسل هذا عني فأد غيرهم، إلى تعدهم وال قريَش، في فسل . وال السالم عمر عليك يقرأ فقل المؤمنين أم عائشة إلى . انطلق وال السالم عمر عليك يقرأ فقل المؤمنين أم عائشة إلى انطلق

. يستأذن وقل أميرا، للمؤمنين اليوم لست فإني المؤمنين أمير . تقل يستأذن وقل أميرا، للمؤمنين اليوم لست فإني المؤمنين أمير تقل . دخل ثم واستأذن، فسلم صاحبيه مع يدفن أن الخطاب بن . عمر دخل ثم واستأذن، فسلم صاحبيه مع يدفن أن الخطاب بن عمر

الخطاب بن عمر عليك يقرأ فقال تبكي قاعدة فوجدها الخطاب عليها، بن عمر عليك يقرأ فقال تبكي قاعدة فوجدها عليها، . لنفسي، أريده كنت فقالت صاحبيه مع يدفن أن ويستأذن . السالم لنفسي، أريده كنت فقالت صاحبيه مع يدفن أن ويستأذن السالم

. عمر بن الله عبد هذا قيل أقبل فلما نفسي على اليوم به . وألوثرن عمر بن الله عبد هذا قيل أقبل فلما نفسي على اليوم به وألوثرن . الذي قال لديك ما فقال إليه، رجل فأسنده ارفعوني، قال جاء . قد الذي قال لديك ما فقال إليه، رجل فأسنده ارفعوني، قال جاء قد

. أذنت المؤمنين أمير يا .تحب أذنت المؤمنين أمير يا تحب

قضيت أنا فإذا ذلك، من إلى أهم شىء من كان ما لله، الحمد قضيت قال أنا فإذا ذلك، من إلى أهم شىء من كان ما لله، الحمد قاللي أذنت فإن الخطاب، بن عمر يستأذن فقل سلم ثم لي فاحملوني أذنت فإن الخطاب، بن عمر يستأذن فقل سلم ثم فاحملوني

. أم وجاءت المسلمين مقابر إلى ردوني ردتني وإن . فأدخلوني، أم وجاءت المسلمين مقابر إلى ردوني ردتني وإن فأدخلوني،فولجت قمنا، رأيناها فلما معها، تسير والنساء حفصة فولجت المؤمنين قمنا، رأيناها فلما معها، تسير والنساء حفصة المؤمنين

لهم، داخال فولجت الرجال، واستأذن ساعة، عنده فبكت لهم، عليه داخال فولجت الرجال، واستأذن ساعة، عنده فبكت عليه . . استخلف المؤمنين أمير يا أوص فقالوا الداخل من بكاءها . فسمعنا . استخلف المؤمنين أمير يا أوص فقالوا الداخل من بكاءها فسمعنا

توفي الذين الرهط أو النفر هؤالء من األمر بهذا أحق أجد ما توفي قال الذين الرهط أو النفر هؤالء من األمر بهذا أحق أجد ما قال . عليا فسمى راض عنهم وهو وسلم عليه الله صلى الله . رسول عليا فسمى راض عنهم وهو وسلم عليه الله صلى الله رسول

عبد يشهدكم وقال الرحمن وعبد وسعدا وطلحة والزبير عبد وعثمان يشهدكم وقال الرحمن وعبد وسعدا وطلحة والزبير وعثمانفإن ـ له التعزية كهيئة ـ شىء األمر من له وليس عمر بن فإن الله ـ له التعزية كهيئة ـ شىء األمر من له وليس عمر بن الله

فإني أمر، ما أيكم به فليستعن وإال ذاك، فهو سعدا اإلمرة فإني أصابت أمر، ما أيكم به فليستعن وإال ذاك، فهو سعدا اإلمرة أصابتبعدي من الخليفة أوصي وقال خيانة وال عجز عن أعزله بعدي لم من الخليفة أوصي وقال خيانة وال عجز عن أعزله لم

حرمتهم، لهم ويحفِظ حقهم، لهم يعرف أن األولين حرمتهم، بالمهاجرين لهم ويحفِظ حقهم، لهم يعرف أن األولين بالمهاجرينأن قبلهم، من واإليمان الدار تبوءوا الذين خيرا، باألنصار أن وأوصيه قبلهم، من واإليمان الدار تبوءوا الذين خيرا، باألنصار وأوصيه

األمصار بأهل وأوصيه مسيئهم، عن يعفى وأن محسنهم، من األمصار يقبل بأهل وأوصيه مسيئهم، عن يعفى وأن محسنهم، من يقبليؤخذ ال وأن العدو، وغيِظ المال، وجباة اإلسالم، ردء فإنهم يؤخذ خيرا ال وأن العدو، وغيِظ المال، وجباة اإلسالم، ردء فإنهم خيرا

رضاهم، عن فضلهم إال رضاهم، منهم عن فضلهم إال منهم

يؤخذ أن اإلسالم ومادة العرب أصل فإنهم خيرا، باألعراب يؤخذ وأوصيه أن اإلسالم ومادة العرب أصل فإنهم خيرا، باألعراب وأوصيهوذمة الله بذمة وأوصيه فقرائهم، على وترد أموالهم حواشي وذمة من الله بذمة وأوصيه فقرائهم، على وترد أموالهم حواشي من

من يقاتل وأن بعهدهم، لهم يوفى أن وسلم عليه الله صلى من رسوله يقاتل وأن بعهدهم، لهم يوفى أن وسلم عليه الله صلى رسوله . نمشي فانطلقنا به خرجنا قبض فلما طاقتهم إال يكلفوا وال . ورائهم، نمشي فانطلقنا به خرجنا قبض فلما طاقتهم إال يكلفوا وال ورائهم،

. . أدخلوه قالت الخطاب بن عمر يستأذن قال عمر بن الله عبد . فسلم . أدخلوه قالت الخطاب بن عمر يستأذن قال عمر بن الله عبد فسلمهؤالء اجتمع دفنه من فرغ فلما صاحبيه، مع هنالك فوضع هؤالء فأدخل، اجتمع دفنه من فرغ فلما صاحبيه، مع هنالك فوضع فأدخل،

. الزبير فقال منكم ثالثة إلى أمركم اجعلوا الرحمن عبد فقال . الرهط، الزبير فقال منكم ثالثة إلى أمركم اجعلوا الرحمن عبد فقال الرهط، . . عثمان إلى أمري جعلت قد طلحة فقال علي إلى أمري جعلت . قد . عثمان إلى أمري جعلت قد طلحة فقال علي إلى أمري جعلت قد

. عبد فقال عوف بن الرحمن عبد إلى أمري جعلت قد سعد . وقال عبد فقال عوف بن الرحمن عبد إلى أمري جعلت قد سعد وقالواإلسالم عليه والله إليه، فنجعله األمر هذا من تبرأ أيكما واإلسالم الرحمن عليه والله إليه، فنجعله األمر هذا من تبرأ أيكما الرحمن . الرحمن عبد فقال الشيخان، فأسكت نفسه في أفضلهم . لينظرن الرحمن عبد فقال الشيخان، فأسكت نفسه في أفضلهم لينظرن

بيد فأخذ نعم، قاال أفضلكم عن آلو ال أن على والله إلى، بيد أفتجعلونه فأخذ نعم، قاال أفضلكم عن آلو ال أن على والله إلى، أفتجعلونهوالقدم وسلم عليه الله صلى الله رسول من قرابة لك فقال والقدم أحدهما وسلم عليه الله صلى الله رسول من قرابة لك فقال أحدهماأمرت ولئن لتعدلن، أمرتك لئن عليك فالله علمت، قد ما اإلسالم أمرت في ولئن لتعدلن، أمرتك لئن عليك فالله علمت، قد ما اإلسالم في . أخذ فلما ذلك، مثل له فقال باآلخر خال ثم ولتطيعن لتسمعن . عثمان أخذ فلما ذلك، مثل له فقال باآلخر خال ثم ولتطيعن لتسمعن عثمان

. أهل وولج علي، له فبايع فبايعه، عثمان يا يدك ارفع قال . الميثاق أهل وولج علي، له فبايع فبايعه، عثمان يا يدك ارفع قال الميثاق. فبايعوه .الدار فبايعوه البخاري) ( الدار اإلمام البخاري) (رواه اإلمام رواه

: بن عبدالرحمن أن والنهاية البداية كتابه في كثير ابن ذكر بن : وقد عبدالرحمن أن والنهاية البداية كتابه في كثير ابن ذكر وقدالله رضي وعلي بعثمان الناس يستشير كان عنه الله رضي الله عوف رضي وعلي بعثمان الناس يستشير كان عنه الله رضي عوف

وأقيادهم الناس رؤوس برأي المسلمين رأي ويجمع ، وأقيادهم عنهما الناس رؤوس برأي المسلمين رأي ويجمع ، عنهماحتى حتى ، وجهرا سرا ومجتمعين ، وفرادى مثنى ، وأشتاتا حتى جميعا حتى ، وجهرا سرا ومجتمعين ، وفرادى مثنى ، وأشتاتا جميعا

الولدان سأل وحتى ، حجابهن في المخدرات النساء إلى الولدان خلص سأل وحتى ، حجابهن في المخدرات النساء إلى خلصفي المدينة إلى واألعراب الركبان من يرد من وأيضا المكاتب في في المدينة إلى واألعراب الركبان من يرد من وأيضا المكاتب في

عثمان تقدم في يختلفان اثنين يجد فلم ، بلياليها أيام ثالثة عثمان مدة تقدم في يختلفان اثنين يجد فلم ، بلياليها أيام ثالثة مدةعنهما الله رضي والمقداد عمار من يذكر ما إال ، عنه الله عنهما رضي الله رضي والمقداد عمار من يذكر ما إال ، عنه الله رضي

مع عثمان بايعا ثم عنه الله رضي طالب أبي بن بعلي أشارا مع أنهما عثمان بايعا ثم عنه الله رضي طالب أبي بن بعلي أشارا أنهماكافة . كافة .الناس الناس

لثالث الخالفة تولى أنه واألصح الخالفة توليه تاريخ في اختلف لثالث وقد الخالفة تولى أنه واألصح الخالفة توليه تاريخ في اختلف وقدأعلم والله ، للهجرة وعشرين أربع لسنة المحرم شهر من أعلم خلون والله ، للهجرة وعشرين أربع لسنة المحرم شهر من خلون

إنجازاتهإنجازاته رضي عفان بن عثمان المؤمنين أمير إنجاز من به قام ما أعظم رضي من عفان بن عثمان المؤمنين أمير إنجاز من به قام ما أعظم من

وكتب للقرآن واحدة قراءة على الناس جمع هو وأرضاه عنه وكتب الله للقرآن واحدة قراءة على الناس جمع هو وأرضاه عنه اللهعلى السالم عليه جبريل درسها التي األخيرة العرضة على على المصحف السالم عليه جبريل درسها التي األخيرة العرضة على المصحف

، حياته سني آخر في وسلم عليه الله صلى الله ، رسول حياته سني آخر في وسلم عليه الله صلى الله رسول ،واحد مصحف في القرءان جمع امر مبدأ صحيحه في البخاري واحد، ذكر مصحف في القرءان جمع امر مبدأ صحيحه في البخاري ذكر

وهو ثابت، بن زيد الى ارسل عنه الله رضي الصديق بكر ابا ان وهو وهو ثابت، بن زيد الى ارسل عنه الله رضي الصديق بكر ابا ان وهوعنده، عنه رضي الخطاب بن عمر فإذا زيد فأتاه الوحي، كتبة عنده، من عنه رضي الخطاب بن عمر فإذا زيد فأتاه الوحي، كتبة من

: عنه الله رضي الصديق : فقال عنه الله رضي الصديق : فقال cاستحر قد القتل ان فقال اتاني عمر : ان cاستحر قد القتل ان فقال اتاني عمر انبالقراء القتل استحر ان اخشى واني القرءان بقcراء اليمامة بالقراء يوم القتل استحر ان اخشى واني القرءان بقcراء اليمامة يوم

. القرءان بجمع تأمر ان ارى واني القرءان، من كثير فيذهب .بالمواطن القرءان بجمع تأمر ان ارى واني القرءان، من كثير فيذهب بالمواطن : عنه الله رضي لعمر زيد : فقال عنه الله رضي لعمر زيد الله فقال رسول يفعله لم شيئا نفعل الله كيف رسول يفعله لم شيئا نفعل كيف

وسلم، عليه الله وسلم، صلى عليه الله : صلى عنه الله رضي عمر : فقال عنه الله رضي عمر خير فقال والله خير هذا والله ..هذا

: زيد : قال زيد لذلك قال صدري الله شرح حتى يراجعني عمر يزل لذلك فلم صدري الله شرح حتى يراجعني عمر يزل فلمعمر رأى الذي ذلك في عمر ورأيت رأى الذي ذلك في الله. ورأيت رضي ثابت بن زيد الله. وتتبع رضي ثابت بن زيد وتتبع

الحجارة وهي ــ واللخاف الع_س_ب من يجمعه فصار القرءان الحجارة عنه وهي ــ واللخاف الع_س_ب من يجمعه فصار القرءان عنهعديدة صحف في وكانت الناس، وصدور ــ الرقيقة عديدة البيضاء صحف في وكانت الناس، وصدور ــ الرقيقة البيضاء

عمر عند ثم الله، توفاه حتى عنه الله رضي بكر ابي عند عمر جمعت عند ثم الله، توفاه حتى عنه الله رضي بكر ابي عند جمعت. عنهما الله رضي عمر بنت حفصة عند ثم الله توفاه .حتى عنهما الله رضي عمر بنت حفصة عند ثم الله توفاه حتى

فكان الصحابة استشار بالخالفة عنه الله رضي عثمان بويع فكان ولما الصحابة استشار بالخالفة عنه الله رضي عثمان بويع ولمارضي عثمان فجمع واحد، مصحف في القرءان يجمع ان رضي الرأي عثمان فجمع واحد، مصحف في القرءان يجمع ان الرأي : رجال عشر اثني كانوا داود ابو قال الصحابة، من عددا عنه : الله رجال عشر اثني كانوا داود ابو قال الصحابة، من عددا عنه الله

الى وارسل الوحي، كتب من بينهم وكان واالنصار قريَش الى من وارسل الوحي، كتب من بينهم وكان واالنصار قريَش منالتي الصحف منها يطلب عنهما الله رضي عمر بنت التي حفصة الصحف منها يطلب عنهما الله رضي عمر بنت حفصة

واحد كتاب في نسخها ثم ثابت بن زيد واحد جمعها كتاب في نسخها ثم ثابت بن زيد جمعها

: قال الله رضي عثمان ان العسقالني حجر البن الباري فتح : وفي قال الله رضي عثمان ان العسقالني حجر البن الباري فتح من من وفيالناس _ت̀ب الناس اك _ت̀ب : اك قالوا : ؟ قالوا ثابت ؟ بن ثابت زيد بن افصح: ، ، زيد الناس فأي افصح: قال الناس فأي : قال قالوا : ؟ قالوا ؟

العاص بن العاص سعيد بن : سعيد فقال ، : فقال زيد ، وليكتب سعيد dزيد فليمل وليكتب سعيد dفليمل.. الى وارسلها نسخا منه جعل المصحف نسخ من انتهوا الى ولما وارسلها نسخا منه جعل المصحف نسخ من انتهوا ولما

: هي قال من فمنهم هذه، النسخ عدد في اختلف وقد : االمصار، هي قال من فمنهم هذه، النسخ عدد في اختلف وقد االمصار، : : ما عثمان جمع ثم وسبعة، ستة وقيل خمسة قال من ومنهم : اربعة، : ما عثمان جمع ثم وسبعة، ستة وقيل خمسة قال من ومنهم اربعة،. بذلك االمصار اهل الى وامر فأحرقها القرءان من النسخ هذه .سوى بذلك االمصار اهل الى وامر فأحرقها القرءان من النسخ هذه سوى

في االختالف كثر لما للقرءان عنه الله رضي عثمان جم_ع كان في وقد االختالف كثر لما للقرءان عنه الله رضي عثمان جم_ع كان وقدوخطcأ اناس فتنازع العرب، لغات اختالف على الفراءات وخطcأ وجوه اناس فتنازع العرب، لغات اختالف على الفراءات وجوه

لغة على جمعه حتى ذلك في االمر تفاقم من فخشي بعضا، لغة بعضهم على جمعه حتى ذلك في االمر تفاقم من فخشي بعضا، بعضهموذلك . االخرى العرب بلغات قراءته منع ذلك يعني وال وذلك .قريَش، االخرى العرب بلغات قراءته منع ذلك يعني وال قريَش،

: وسلم عليه الله صلى النبي قول البخاري صحيح في جاء : انه وسلم عليه الله صلى النبي قول البخاري صحيح في جاء هذا انه هذا إن إنفاقر احرف سبعة على انزل فاقر القرءان احرف سبعة على انزل منه ؤؤالقرءان تيسر ما منه ا تيسر ما ..ا

عهده في عهده الفتوحات في الفتوحات

أرمينية فتحت عهده ففي فتوحات عهد عثمان عهد أرمينية كان فتحت عهده ففي فتوحات عهد عثمان عهد كانوفتحت , وبحرا برا الروم غزو وبدأ وإفريقية وفتحت , وأذربيجان وبحرا برا الروم غزو وبدأ وإفريقية وأذربيجان

, سنة وفي قبرص , جزيرة سنة وفي قبرص لغزو 2727جزيرة بحرية حملة أرسل لغزو هـ بحرية حملة أرسل هـفتح , في فكر من أول وهو األندلس فتح , سواحل في فكر من أول وهو األندلس سواحل

للوصول إسبانيا طريق عن أوربا واقتحام للوصول القسطنطينية إسبانيا طريق عن أوربا واقتحام القسطنطينية.. إليهاإليها

عنه الله رضي عنه استشهاده الله رضي استشهاده االمصار في الملك وقوي االسالمية لالمة الفتوحات تمت االمصار لما في الملك وقوي االسالمية لالمة الفتوحات تمت لما

الطعن وكثر واللغات المختلفة واالقوام باالمم العرب الطعن واختلطت وكثر واللغات المختلفة واالقوام باالمم العرب واختلطتجماعتهم الى الفتنة رؤساء كتب المنورة، المدينة في والقال جماعتهم والقيل الى الفتنة رؤساء كتب المنورة، المدينة في والقال والقيلللخليفة، والمكيدة الفتنة إرادة المدينة الى يستقدمونهم االمصار للخليفة، في والمكيدة الفتنة إرادة المدينة الى يستقدمونهم االمصار في

وكان اياما بيته في وكان فحاصروه اياما بيته في : فحاصروه يقول عنه الله رضي :عثمان يقول عنه الله رضي رسول عثمان رسول ان ان cإلي عهد وسلم عليه الله صلى إليc الله عهد وسلم عليه الله صلى عليه عهدا عهدا الله صابر عليه فانا صابر .. . فانا الترمذي .رواه الترمذي رواه

: قال وسلم عليه الله صلى النبي ان عنها الله رضي عائشة : فعن قال وسلم عليه الله صلى النبي ان عنها الله رضي عائشة يا يا فعنقميصا يقمصك الله لعل انه قميصا عثمان يقمصك الله لعل انه ( عثمان ( ، الخالفة ( اي ( ، الخالفة ارادك اي ارادك فإن فإن

تلقاني حتى تخلعه فال خلعه على تلقاني المنافقون حتى تخلعه فال خلعه على والترمذي . . المنافقون الحاكم والترمذي اخرجه الحاكم ..اخرجه

عثمان حاصروا الفتنة اصحاب ان عنه الله رضي عليا سيدنا بلغ عثمان فلما حاصروا الفتنة اصحاب ان عنه الله رضي عليا سيدنا بلغ فلماوقال بالماء مملوءة قرب بثالث اليه ارسل قتله، وارادوا الماء وقال ومنعوه بالماء مملوءة قرب بثالث اليه ارسل قتله، وارادوا الماء ومنعوه

: والحسين : للحسن والحسين تدعا للحسن فال عثمان باب على تقوما حتى بسيفكما تدعا اذهبا فال عثمان باب على تقوما حتى بسيفكما اذهبااليه يصل اليه احدا يصل من احدا عدة وبعث ابنه طلحة وبعث ابنه، الزبير وبعث من ، عدة وبعث ابنه طلحة وبعث ابنه، الزبير وبعث ،

. عنه الله رضي عثمان على يدخلوا ان من الناس يمنعون ابناءهم .الصحابة عنه الله رضي عثمان على يدخلوا ان من الناس يمنعون ابناءهم الصحابةمن رجل دار من تسوcروا شرا عثمان بسيدنا ارادوا الذين من رجاال من ولكن رجل دار من تسوcروا شرا عثمان بسيدنا ارادوا الذين من رجاال ولكن

احدهم فضربه صائم، وهو القرءان يقرأ وكان عليه دخلوا حتى احدهم االنصار فضربه صائم، وهو القرءان يقرأ وكان عليه دخلوا حتى االنصارعثمان مع يكن ولم يدها اصابع فقطعت زوجته نائلة عليه فأكبت عثمان بالسيف مع يكن ولم يدها اصابع فقطعت زوجته نائلة عليه فأكبت بالسيف

يوم عنه تعالى الله رضي شهيدا فقتل الدار، في سواها عنه الله يوم رضي عنه تعالى الله رضي شهيدا فقتل الدار، في سواها عنه الله رضيوثالثين خمس سنة الحجة ذي شهر من خلت ليلة عشرة لثمان وثالثين الجمعة خمس سنة الحجة ذي شهر من خلت ليلة عشرة لثمان الجمعة

وعمره وعمره للهجرة، وثمانون للهجرة، وثمانون إثني بين إثني السبت ليلة ودفن ذلك، من اكثر وقيل بين ، السبت ليلة ودفن ذلك، من اكثر وقيل ،. الزبير عليه وصلى المنورة بالمدينة البقيع بمقبرة والعشاء .المغرب الزبير عليه وصلى المنورة بالمدينة البقيع بمقبرة والعشاء المغرب

: قتله قبل عنه الله رضي عثمان سيدنا قال : وقد قتله قبل عنه الله رضي عثمان سيدنا قال رسول وقد البارحة رأيت رسول اني البارحة رأيت اني : فإنك اصبر فقالوا وعمر بكر وابا المنام في وسلم عليه الله صلى : الله فإنك اصبر فقالوا وعمر بكر وابا المنام في وسلم عليه الله صلى الله

القابلة عندنا القابلة تفطر عندنا ..تفطر

وبناته وأبنائه وبناته زوجاته وأبنائه زوجاته عبدالله له فولدت وسلم عليه الله صلى الله رسول بنت برقية عبدالله تزوج له فولدت وسلم عليه الله صلى الله رسول بنت برقية تزوج

لما ثم ، عمرو بأبي الجاهلية في يكنى كان بعدما ، يكنى كان لما وبه ثم ، عمرو بأبي الجاهلية في يكنى كان بعدما ، يكنى كان وبهغزوان بنت بفاخته فتزوج توفيت ثم ، كلثوم أم بأختها تزوج غزوان توفيت بنت بفاخته فتزوج توفيت ثم ، كلثوم أم بأختها تزوج توفيت

بن جندب بنت عمرو بأم وتوج ، األصغر عبيدالله له فولدت جابر بن بن جندب بنت عمرو بأم وتوج ، األصغر عبيدالله له فولدت جابر بنوتزوج ، ومريم وعمر وأبانا وخالدا عمرا له فولدت األزدية وتزوج عمرو ، ومريم وعمر وأبانا وخالدا عمرا له فولدت األزدية عمرو

الوليد له فولدت المخزومية شمس عبد بن الوليد بنت الوليد بفاطمة له فولدت المخزومية شمس عبد بن الوليد بنت بفاطمةله فولدت الفزارية حصن بن عيينة بنت البنين أم وتزوج ، له وسعيدا فولدت الفزارية حصن بن عيينة بنت البنين أم وتزوج ، وسعيداعبد بن ربيعة بن شيبة بنت رملة وتزوج ، وعتبة ويقال الملك عبد عبد بن ربيعة بن شيبة بنت رملة وتزوج ، وعتبة ويقال الملك عبد

وتزوج ، عمرو وأم أبان وأم عائشة له فولدت مناف عبد بن وتزوج شمس ، عمرو وأم أبان وأم عائشة له فولدت مناف عبد بن شمسبن حصن بن ثعلبة بن عمرو بن األحوص بن الفرافصة بنت بن نائلة حصن بن ثعلبة بن عمرو بن األحوص بن الفرافصة بنت نائلة

الله رضي وقتل ، وعنبسة ويقال مريم له فولدت عدي بن الله ضمضم رضي وقتل ، وعنبسة ويقال مريم له فولدت عدي بن ضمضمأم : طلق أنه ويقال ، وفاختة البنين وأم ورملة نائلة أربع وعنده أم : عنه طلق أنه ويقال ، وفاختة البنين وأم ورملة نائلة أربع وعنده عنه

. الحصار في وهو .البنين الحصار في وهو البنين

: يرثيه عنه الله رضي ثابت بن حسان يرثيه :قال عنه الله رضي ثابت بن حسان قال

وراءكم الدروب غزو وراءكم اتركتم الدروب غزو محمد اتركتم قبر عند محمد وغزوتمونا قبر عند وغزوتمونا هديتم المسلمين هدي هديتم فلبئس المسلمين هدي الفاجر فلبئس امر الفاجر ولبئس امر ولبئس

المتعمدالمتعمد سرواتكم قرى نجعل تقدموا سرواتكم ان قرى نجعل تقدموا لين ان cكل المدينة لين حول cكل المدينة حول

مذودمذود فلبئ تدبروا فلبئ او تدبروا سف ــــاو ما سف س ما لم رتم رتم ــــس اميركم امر لم ولمثل اميركم امر ولمثل

يرشديرشد اصح اصح وكأن عشية ــــــوكأن النبي عشية اب النبي باب اب عند _ذب̀ح ت باب بدن عند _ذب̀ح ت بدن

المسجدالمسجد بالئ لحسن عمرو ابا بالئ ابكي لحسن عمرو ابا بقيع ه ه ــــــابكي في ضجيعا بقيع امسى في ضجيعا امسى

الغرقدالغرقد

أخوكم / واعداد أخوكم / جمع واعداد جمعالكعبي العلي الكعبي علي العلي علي

النافع العلم إلى الدعاة شبكة النافع إدارة العلم إلى الدعاة شبكة إدارةاإلسالميةاإلسالمية

www.du3at.com