Presentazione costituzione definitivo 4 i

1. Un laboratorio di costituzioni Dai principi dell'89 Alle costituzioni dell'800 (e del' 900) La rivoluzione francese:

Oggetto del nostro lavoro sono stati:

Gli eventi e soprattutto le tre costituzioni del periodo rivoluzionario (1791,1793,1795)

L'elaborazione filosofica ed ideologica che precede ed affianca la rivoluzione,da Hobbes a Rousseau

La Rivoluzione Francese un laboratorio di movimenti sociali, strutture politiche, costituzioni che segneranno in Europa

il passaggio dallo stato assoluto allo stato liberale e democratico

Viene proclamata il 26 Agosto 1789 e sancisce i diritti dellUomo e del Cittadino:

Separazione dei poteri

Diritti naturali dellIndividuo

Sovranitnazionale

Nella Dichiarazione confluiscono il Costituzionalismo di Locke e Montesquieu e la Dottrina democratica di Rousseau

La libert di pensieroe di stampa proclamate dalla Dichiarazione dei diritti portano alla formazione di una opinione pubblica che si esprime attraverso:

I club come quello degli Amici della Costituzione che prende il nome dallex convento dei Giacobini, dove si riuniva associazioni di dibattito politico che si svilupperanno poi nei partiti

La stampa politica con la creazione di decine di giornali

Nel clima della Rivoluzione nascono anche alcune parole chiave della politica come: destra e sinistra

Questo modo di indicare gli orientamenti politici deriva dal fatto che i deputati della Costituente contrari ad ogni cambiamento, in particolarea ridurre i poteri del re, sedevano alla destra del presidente, mentre quelli favorevoli a riforme pi democratiche sedevano alla sua sinistra

Non vi pi n nobilt, n paria, n distinzioni ereditarie, n distinzione di ordini, n regime feudale, n giustizie patrimoniali, n alcuno dei titoli, denominazioni e prerogative che ne derivavano, n alcun ordine di cavalierato, n alcuna delle corporazioni o decorazioni, per le quali si esigevano prove di nobilt, o che presupponevano distinzioni di nascita, n alcuna altra superiorit se non quella dei funzionari pubblici nellesercizio delle loro funzioni.

Non vi pi n venalit, n ereditariet di alcun ufficio pubblico.

Non vi pi, per alcuna parte della Nazione, n per alcun individuo, alcun privilegio, n eccezione al diritto comune di tutti i Francesi.

Non vi sono pi n giurande , n corporazioni di professioni, arti e mestieri.

La legge non riconosce pi n voti religiosi, n alcun altro impegno che sia contrario ai diritti naturali, o alla Costituzione.

La Costituzione del 1791 frutto prevalentemente del pensiero liberale che ha tra i suoi iniziatori John Locke

il teorico dello STATO LIBERALE .Lo stato:

Non pu disporre dei diritti naturali e dei beni degli individui

Deve governare per mezzo di leggi promulgate e fisse e giudici autorizzati

Non pu imporre tasse senza il consenso della maggioranza

Deve attuare la divisione dei poteri (e subordinare l'esecutivo al legislativo)

il governo non ha altro fine che proteggere la propriet (J.Locke)

La propriet privata dunque ilfondamento della societ civile.

il pi importante teorico della divisione dei poteri.Egli afferma infatti che,per salvaguardare i diritti dei cittadini siano fondamentali l'equilibrio e il controllo reciproco fra:

Potere legislativo (o sovrano)

Potere esecutivo

Potere giudiziario

Kant traccia le linee di uno stato ideale che deve servire da modello per la creazione degli Stati empirici, fondato sui principi del diritto e che non ha altro scopo se non la garanzia della vita giuridica, essendo esso sottoposto al rispetto delle norme giuridiche.

Questo Stato ideale e razionale basato sulla divisione dei poteri: il potere sovrano, il potere esecutivo, il potere giudiziario.

1762: con il Contratto Sociale nasce la prima definizione moderna di Stato Democratico:

Sovrano tutto il popolo

La legge deriva dalla volont generale, basata sulla capacit degli individui di cogliere lunico interesse generale

A questo deve venir subordinata la propriet privata

Diritto di voto per i maschi di et superiore ai 21 anni

Questi eleggono un deputato ogni 40.000 elettori

I deputati formano la Convenzione Nazionale che detiene il potere legislativo e dirige il governo, con il potere esecutivo

Magistratura ed amministrazione periferica erano elettive

La costituzione del 93 era preceduta da una significativa dichiarazione dei diritti tra i quali venivano elencati :

I diritti sociali (articolo 21 suldiritto al lavoro ed allassistenza, art. 22 sullistruzione pubblica)

I diritti tesi a scongiurare il dispotismo politico (art. 33 sul diritto allesistenza alloppressione, art. 35 sul diritto di insurrezione),

Sono diritti che verranno ripresi dalla costituzione repubblicana del 1848

21 settembre: viene proclamata la Repubblica

Nella convenzione si affermano i Giacobini, che sostengono lalleanza tra borghesia e ceti popolari (i sanculotti):

Chiamata alle armi dellintera nazione

Repressione delle rivolte interne in Vandea ed in altre province

Controllo delleconomia

No allabolizione della propriet privata

Rafforzamento del potere centrale

dittatura rivoluzionaria: la sovranit nazionale si identifica con la componente giacobina della convenzione sostenuta dal popolo di Parigi

Comitato di Salute Pubblica (Terrore)

1794 1795: reazione Termidoriana ed antigiacobina

Fine del Terrore e della Democrazia giacobina e dellegualitarismo radicale

Abbandono del suffragio universale

Ritorno alle norme elettorali del 1791 con il prevalere dellalta borghesia

La Costituzione dell'anno terzo suggell la reazione e ne prepar gli ulteriori sviluppi.

Nella nuova dichiarazione dei diritti che la precedeva, venne soppresso, come pericoloso, l'articolo essenziale della Dichiarazione del 1789: gli uomini nascono e rimangono liberi ed eguali nei diritti.

E si ebbe cura di precisare che: l'eguaglianza consiste in ci: che la legge eguale per tutti.

Furono soppressi similmente gli articoli della Dichiarazione del 1793 che apparvero capaci di giustificare la democrazia sociale, mentre, ben s'intende, fu esplicitamente confermata la libert economica.

Si aggiunse, infine, una dichiarazione dei doveri dei cittadini sebbene a una parte di essi venisse negato il diritto di partecipare alla elaborazione di leggi che tutti avevano l'obbligo di rispettare.

Il suffragio universale fu, infatti, abbandonato.

Il cambiamento politico introdotto dal Direttorio risulta chiaramente esemplificato dalla politica relativa allistruzione pubblica

Ne parla ancora Lefebvre nellopera citata:

ma le scuole centrali, che essi (il Direttorio) prescrissero di aprire in ogni dipartimento, erano adatte soltanto agli adolescenti della borghesia; ed essi, - dopo aver ridotto, nell'anno III, il numero delle scuole primarie pubbliche, - le condannarono, di fatto, alla rovina, sopprimendo, il 3 brumaio anno IV (25 ottobre 1795), lo stipendio dei maestri a carico dello Stato.

Il tesoro era, s, in gravissime condizioni; ma, al pari di Boissy D'Anglas, molti ritenevano imprudente favorire la formazione d'una minoranza parassitaria e ambiziosa di poveri istruiti.

Lesperienza della Francia rivoluzionaria al centro della riflessione del pensatore liberale moderato Benjamin Constant, che riprende il tema della centralit dei diritti individuali:

Quando si riconosce il principio di sovranit popolare, cio della supremazia della volont generale su ogni volont particolare, necessario comprendere bene la natura di questo principio e determinarne con cura lestensione .

Il riconoscimento astratto della sovranit non vale per niente ad aumentare la somma delle libert individuali

Quando si stabilisce che la sovranit del popolo illimitata si crea e si getta a caso nella societ umana un grado di potere troppo grande di per s, e che un male nelle mani di chiunque sia posto

In una societ fondata sulla sovranit popolare, certo che non spetta a nessun individuo, a nessuna classe sottomettere gli altri alla propria volont particolare, ma falso che la societ nel suo insieme possegga sui suoi membri una sovranit senza limiti la sovranit non esiste che in modo limitato e relativo .

La riflessione sulla sovranit e sul potere della rappresentanza popolare sar ripresa nellottocento da John Stuart Mill, con la sua polemica contro la dittatura della maggioranza e per la difesa dei diritti delle minoranze.

Per la riflessione su questo tema nel novecento baster citare il primo articolo della costituzione italiana:

L'Italia una Repubblica democratica, fondata sul lavoro. La sovranit appartiene al popolo, che la esercita nelle forme e nei limiti della Costituzione.

Esponente del pensiero della borghesia progressista, Carlo Cattaneo:

sostiene che leconomia si deve sviluppare senza limiti n impedimenti per realizzare un mercato internazionale;

propone come forma di governo per lItalia il federalismo perch esso pu favorire il progresso nazionale, laffermarsi delle libert personali, la partecipazione popolare attraverso il suffragio universale;

prevede una serie di interventi sociali per le classi pi svantaggiate e luguaglianza delle opportunit di partenza garantita ad ogni cittadino;

Pensa che dallo stato federale nazionale si debba passare alla nascita dellEuropa unita grazie ad un patto tra gli stati.

La nazione una comunit democratica, con una Costituzione garante delle libert: Italia una, libera, indipendente e repubblicana

Le realt nazionali indipendenti devono coesistere in ununica associazione di popoli: Stati Uniti dEuropa

Le conquiste sociali, che devono realizzare il principio di eguaglianza, non devono derivare dalla lotta di classe ma dal diritto al suffragio universale, dalla diffusione delleducazione popolare, dallalleanza politica tra le classi medie e la classe operaia

La collaborazione fra lavoratori e capitalisti, nel rispetto della propriet e del profitto, deve valorizzare il lavoro , i cui frutti spettano in massima parte a chi li produce.

La Costituzione della Repubblica romana rappresent la forma pi avanzata in senso democratico tra le costituzioni del Risorgimento.

I precedenti a cui si richiama li troviamo nelle costituzioni francesi del 1791 e del 1793, nella costituzione della repubblica giacobinadel 1798 e nella seconda repubblica francese del 1848

Tre elementi evidenziano il suo valore democratico, tale da attribuirle il carattere di esemplarit per la costituzione italiana del 1948:

Lessere frutto di unassemblea costituente, democraticamente eletta, e la sua caratteristica di costituzione rigida

Lindipendenza del potere giudiziario

La presenza al suo interno di contenuti sociali che anticipano lart. 3 della nostra costituzione

Principi fondamentali:

La sovranit per diritto eterno nel popolo. Il popolo dello Stato Romano costituito in repubblica democratica

Il regime democratico ha per regola leguaglianza, la libert, la fraternit. Non riconosce titoli di nobilt, n privilegi di nascita o casta

La repubblica, colle leggi e colle istituzioni, promuove il miglioramento delle condizioni morali e materiali di tutti i cittadini.

Molte sono le questioni aperte sulla democrazia che dalla Rivoluzione francese sono giunte fino a noi:

La definizione, via via pi articolata;

Alcuni aspetti problematici, come il populismo

Le strutture e gli strumenti della partecipazione, come i partiti ed i media

Politica : fondata sulla libert, luguaglianza e la tutela dei diritti dei cittadini

Sociale : indica una societ i cui membri vengono considerati e trattati su un piano di assoluta uguaglianza, dove si riconosce a ogni persona il proprio specifico valore

Economica : si suddivide in democrazia dimpresa e del lavoro e si basa sullobiettivo di equilibrare il rapporto fra povert e ricchezza, ovvero di produrre e ridistribuire ricchezza in modo da raggiungere un benessere generalizzato

Dalla compenetrazione di queste tre forme nasce il concetto contemporaneo di democrazia rappresentativa, in cui la democrazia politica la condizione necessaria affinch possano esistere la altre due.

Vi reale democrazia quando si ha una societ libera e aperta, in cui la maggioranza legittimamente eletta nel pieno rispetto dei diritti e della libert delle minoranze, in cui lo Stato a servizio dei cittadini, non i cittadini al servizio dello Stato .

Garanzie dei diritti individuali

Diritti politici:

Pluralismo

Principio di maggioranza

Tutela dei diritti delle minoranze

Divisione ed equilibrio dei poteri

Limiti dei poteri

nella virt e nella sovranit del popolo che bisogna cercare una barriere contro i vizi ed il dispotismo del governo. I mali della societ non provengono mai dal popolo, ma dal governo. E come potrebbe essere diversamente? Linteresse del popolo , infatti, il bene pubblico .Robespierre

Lideologia populista nasce come dottrina politica che celebra la virt del popolo: il paese pu essere salvato o rinnovato soltanto dal popolo, sotto la guida di un leader consapevole

Per meglio affermare la sovranit popolare si individua un nemico del popolo

Il regime populista si esprime attraverso un governo autoritario retto da un capo carismatico che si rivolge direttamente alle masse basando la propria legittimit sulla convinzione di incarnare la volont e lanima pi profonda del popolo.

Pu essere una vera e propria dittatura che soffoca ogni forma di democrazia ( il caso dei regimi totalitari)

Pu conciliarsi con un tipo di governo che rispetta formalmente le regole della democrazia e del pluralismo politico, anche se la forte personalizzazione del potere finisce quasi sempre per stravolgere la vita democratica del paese, limitando le funzioni del parlamento e della magistratura

Lapatia politica ed il conformismo, sui quali il populismo si basa, costituiscono il maggiore problema della democrazia attuale.

Gi nellottocento, per, Toquevilleaveva descritto questa problematica in modo sorprendentemente attuale:

Entertainment & Humor

Presentazione costituzione definitivo 4 i