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SoCiedad!
la familia antes de la familia
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la familia antes de la familia
La vida en comunidad en nuestro planeta surgió hace “apenas” dos millones y medio de años con la aparición del “Homo hábilis”. La organización social de la humanidad ha tomado desde enton-ces diversas formas hasta llegar a la construcción de la institución familiar que conocemos hoy. Teresa Daffunchio y María Colacino cuentan en esta nota cómo estaban formadas las familias y quié-nes eran sus integrantes en distintos pasajes de la historia.
el término "familia" proviene del latín, y en un principio hacía referencia al "grupo de siervos y esclavos" patri-
monio del jefe del hogar. También se lo ha vinculado a la raíz fames («ham-bre»), como el conjunto de personas que se alimentan en la misma casa y a los que un “Pater familias” tiene la obligación de alimentar.
La transformación de la concepción familiar ha sido una constante a lo largo de toda la historia desde que el
hombre surgió como tal con la apari-ción del "Homo hábilis" hace más de dos millones de años. Allí comienza la etapa de la comunidad primitiva donde se empiezan a desarrollar las primeras formas de organización social.
HorDas, ClaNes y tribus
En esa etapa primitiva había distintas clases de grupos. Las "hordas" fueron una forma simple de organización so-cial en una época de salvajismo donde no había distinción de paternidad, filia-ción ni descendencia. Eran nómadas y se trasladaban de a 30 o 40 individuos.
Lo que distinguía por entonces a los incipientes grupos
sociales era la diferenciación de la-zos. Si tenían en común la descenden-cia de la madre constituían “clanes”, si descendían en común por el lado del padre: “gens”.
En los clanes respondían a un líder, y a un antepasado común. Tenía gran im-portancia los lazos familiares. La tribu, por su parte, estaba formada por un gran número de clanes aldeas y otros grupos. Tenían un territorio, un dialec-to y una cultura compartida. salvajisMo y barbarie
En la infancia del género humano los hombres permanecían aún en los bos-ques tropicales o subtropicales y vi-vían, por lo menos parcialmente, en los árboles; esta es la única explicación de que pudieran continuar existiendo en-tre grandes fieras salvajes.
El período de la "barbarie", como su nombre lo indica, es belicista. Comienza a aparecer la familia siandiásmica (ma-trimonio por grupos) y la apropiación de los bienes de los vencidos en donde la mujer pasa a ser un objeto.
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La priMera etapa De La faMiLia El primer tipo de familia que aparece en esa etapa en donde los grupos con-yugales se clasifican por generaciones, es la Consanguínea que en la actualidad ya no existe (relaciones incestuosas).
Día De la FaMilia
Desde 1994, por proclamación de la Asamblea General de las Naciones Unidas, el 15 de mayo se celebra de El Día Internacional de la Familia.
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La familia Punalúa consocio, por su parte, es para muchos estudiosos el primer progreso en la organización familiar. Primero se comienza a excluir a los padres y a los hijos del comercio sexual recíproco y luego a los herma-nos. La descendencia se establece por
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línea materna (parentesco uterino) y se llega a establecer un círculo cerrado de parientes consanguíneos que impide el matrimonio entre unos y otros. Ese grupo se consolida luego cada vez más por medio de instituciones comunes de orden social y religioso.
la FaMilia siNDiásMiCa
En la familia sindiásmica la unión de parejas conyugales se efectúa por un tiempo más largo. El hombre tiene una mujer principal entre sus numerosas es-posas, y él a su vez constituye para ella el esposo principal entre los demás.
Si bien esto implicó posteriormente el hecho de que un hombre viva con una sola mujer, ello no impidió el
los DereCHos Del Niño
En el Preámbulo de la Convención sobre los Derechos del Niño se hace referencia que en la Declara-ción Universal de Derechos Huma-nos las Naciones Unidas proclama-ron que la infancia tiene derecho a cuidados y asistencia especiales.Reconociendo que el niño, para el pleno y armonioso desarrollo de su personalidad, debe crecer en el seno de la familia, en un am-biente de felicidad, amor y com-prensión, asimismo, aboga por el reconocimiento y la aceptación de las diversas configuraciones y estructuras familiares asumién-dolas como aptas y capacitadas para la crianza y constitución de la identidad de los niños.
mantenimiento de la poligamia y la infidelidad como derechos exclusivos para los hombres.
El vínculo conyugal se disuelve con fa-cilidad por la voluntad de cualquiera de las partes, y los hijos producto de dichas relaciones quedan bajo la guar-da de la madre. El poder y hegemonía de la mujer fue predominante en esta etapa histórica de matriarcado de la fa-milia en la que las mujeres fueron las que predominaron en las relaciones políticas y el control social. Con la evolución de la sociedad se presenta o instala, junto a la verda-dera madre, el verdadero padre, cuya obligación es alimentar y proporcio-nar las herramientas de trabajo para
ello. La instauración de un régimen patriarcal implica un sometimiento absoluto de los integrantes de la fa-milia al poder paterno.
FaMilia MoNoGáMiCa
Esta familia se funda en el predominio del hombre, ya iniciado durante la fami-lia sindiásmica, en donde la filiación y el derecho hereditario pasan a ser paternos.
La disolución del vínculo conyugal es un beneficio exclusivo del hombre, y la
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monogamia una exigencia establecida solo para la mujer.
la FaMilia eN la aCtualiDaD
La evolución histórica de la familia no es más que la historia de su descomposi-ción en grupos cada vez más reducidos
La transformación de la institución fa-miliar ha sido una constante en los pro-cesos de cambio social, en particular en lo que refiere a la industrialización y ur-banización en el mundo occidental y las repercusiones que éstos procesos han tenido sobre las funciones de la familia.
A consecuencia de los cambios produci-dos dentro de los procesos de construc-ción social - la formación y disolución de las familias y en la inserción laboral de las mujeres- hemos observado que no existe un modelo único de familia. En la actualidad, encontramos distintos tipos de familia: Familia nuclear Formada por la madre, el padre y su descendencia.
Familia extensa Puede incluir abuelos, tíos, primos y otros parientes consanguíneos o afines.
familia monoparental El hijo o los hijos viven sólo con uno de sus padres.
familia ensamblada Compuesta por agregados de dos o más familias (ejemplo: madre sola con sus hi-jos se junta con padre viudo con sus hijos).
familia homoparental Pareja de hombres o de mujeres se convierten en progenitores de uno o más niños.
las FuNCioNes De la FaMilia Las tendencias demográficas en la actua-lidad muestran una transición más tardía hacia la vida en pareja y hacia la paterni-dad/maternidad y un aumento en las tasas de disolución de parejas y de monogamia.
La sociedad se sirve de las familias que la componen para reproducir sus valo-res y por lo tanto, mantenerse y perpe-tuarse en el tiempo.
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La familia en la sociedad tiene importan-tes tareas, que tienen relación directa con la preservación de la vida humana como su desarrollo y bienestar. Las fun-ciones de la familia no sólo son la de sa-tisfacer las necesidades básicas y la de protección de sus hijos sino que tiene una función educativa en cuanto a hábi-tos, sentimientos, valores, conductas.
La familia debe permitir a los hijos el ac-ceso a la escolaridad y enseñarles la dig-nidad del trabajo, independientemente cómo esté conformada. El funcionamien-to familiar influye también en la salud, en muchas enfermedades psiquiátricas y en las conductas de riesgo, por ello es importante inculcar correctos hábitos hi-giénicos y estilos de vida.
bibliografía:Papel de la familia en la Protección Social en América Latina Guillermo Sunkel CEPALCambios y desigualdad en las familias latinoamericanas. Irma Arriagada Re-vista de la CEPAL N°7El Origen de la familia, la propiedad privada y el Estado. Friedrich Engelswww.artehistoria.jcyl.eswww.oas.org
