2008 BARACK OBAMA'NIN 18 Mart

YARIŞ KONUŞMA: http://www.slideshare.net/VogelDenise/031808-obama-race-speech

"Biz insanlar, daha mükemmel bir birlik oluşturmak için."

İki yüz yirmi bir yıl önce, hala karşısında duran bir salonda, bir grup erkek bu basit kelimelerle, toplanmış ve demokrasi Amerika'nın imkansız deney başlattı. Çiftçiler ve akademisyenler; devlet zulüm ve zulümden kaçmak için bir okyanus boyunca seyahat etmiş vatanseverler nihayet 1787 bahar aracılığıyla süren Philadelphia kongresinde bağımsızlık gerçek onların açıklama yaptı.

Ürettikleri belge sonunda imzaladı ama sonuçta bitmemiş. Kölelik bu milletin günahı, koloniler bölünmüş ve kurucular köle ticaretinin en az yirmi için devam etmesi için seçti kadar çıkmaza kongre getirilen bir soru ile boyandı yıl daha, ve gelecek nesiller için herhangi bir nihai kararı bırakmak.

Tabii ki, köleliğin sorunun cevabını zaten bizim Anayasa içinde gömülü - i de t s çok çekirdekli yasa altında eşit yurttaşlık idealinin vardı Anayasası; halkının özgürlük ve adalet vaat eden bir tüzük ve bir sendika olduğunu olabilir ve zaman içinde mükemmel edilmelidir.

Bir parşömen üzerine Ve henüz kelime olmaz protestolar ve -. Amerikalılar kendi düşeni yapmak için nesiller vardı ne gerekli olacağını yeterince köleleri serbest kıldı, veya her renk ve inanç onların tam hak ve Amerika Birleşik Devletleri vatandaşı olarak yükümlülüklerini erkekler ve kadınlar sağlamak gibi sokaklarda ve mahkemeler, bir iç savaş ve sivil itaatsizlik yoluyla ve her zaman büyük risk altında mücadele, - bizim ideallerin vaatleriyle zamanın gerçekleri arasındaki mesafeyi daraltmak için.

Daha adil için bize bir yürüyüşü önce gelen kişilerin uzun yürüyüşe devam etmek, - biz bu kampanyanın başında belirtilen görevlerden biriydi daha eşit, daha özgür, Biz anlayış bizim sendika mükemmelleştirmek sürece biz farklı olabileceğini -. Ben bunları bir araya çözmek sürece bizim zaman zorlukları çözemez derinden inanıyorum çünkü daha cömert ve daha müreffeh bir Amerika Ben tarihinin şu anda cumhurbaşkanlığı için çalıştırmak için seçti biz aynı görünmeyebilir ve biz aynı yerden gelmemiş olabilir, ama hepimiz aynı yönde hareket etmek istediğinizden - çocuk ve bizim torun için daha iyi bir geleceğe doğru, hikayeler, ama ortak umutları tutun.

Bu inanç, Amerikan halkının cömertliğine olan inancımdan gelmektedir. Ama aynı zamanda kendi Amerikan hikayesi geliyor.

Ben Kenya siyah bir adam ve Kansas, beyaz bir kadının oğluyum. I. Dünya Savaşı ve bir bombardıman uçağı montaj çalıştı beyaz büyükannesi sırasında Patton'ın ordusunda hizmet etmek için bir depresyon hayatta beyaz bir dede yardımıyla büyüdü Fort Leavenworth çizgisinden o

yurtdışında iken. Ben Amerika'nın en iyi okullarından bazıları gitti ve dünyanın en fakir ülkelerinden biri yaşadım. Ben siyah Amerikalı evliyim köle ve slaveowners onu kanlar içinde taşır - bir miras Biz geçmek iki kızımıza için. Ben üç kıtaya yayılmış, her ırk ve her renkten, kardeşlerim, yeğenlerim, amca ve kuzenleri var, ve ben yaşadığım sürece, ben başka hiçbir ülkede asla unutmayacağım Toprak bile mümkün benim hikayem.

Beni en mâkul başkan adayı değil, bir hikaye. Ama benim genetik bu milletin sadece parçaların toplamından daha fazla olduğunu fikrine katılaşmış bir hikaye - birçok dışarı, biz gerçekten bir olduğunu.

Bu kampanyanın ilk yılı boyunca, aksine tüm tahminler karşı, biz Amerikan halkı birlik bu mesajı için ne kadar aç gördüm. Tamamen ırkçı merceğinden adaylığımı görüntülemek için günaha rağmen, biz kazandık ülkenin en beyaz nüfusun bazı eyaletlerde komuta zaferleri. Güney Carolina, Birleşik Devletler bayrağının dalgalandığı yerde, Afrikalı Amerikalılar ve beyaz Amerikalıların güçlü bir koalisyon kurdu.

Bu da yarışta kampanyada bir sorun olmamıştır demek değildir. Kampanya çeşitli aşamalarında, bazı yorumcular da "çok siyah" ya da beni kabul var "yeterince siyah değil." Biz Güney Carolina birincil öncesi hafta boyunca yüzeye ırksal gerilimleri balonu gördü. Basın beyaz ve siyah açısından değil sadece, ırksal kutuplaşma son kanıtları her çıkış anketinden dolaştılar, ama siyah ve kahverengi gibi gelmiştir.

Ve yine de, yalnızca bu kampanyadaki yarış tartışma özellikle bölücü dönüş aldığı hafta son birkaç olmuştur.

Yelpazenin bir ucunda, benim adaylık şekilde olumlu eylem bir egzersiz olduğunu ima duydum; bunu sadece ucuza ırksal uzlaşma satın almak için geniş gözlü liberallerin arzusu üzerine kurulu olduğunu, diğer taraftan, biz. 'Ve benim eski papaz, Rahip Jeremiah Wright, ırk ayrımlarına genişletmek için sadece bir potansiyele sahip görüşlerini ifade etmek kışkırtıcı dil kullandıklarını duydum, ancak büyüklüğü ve bizim milletin iyiliği hem kötülemek görünümler; haklı hem beyaz ve siyah kırıcı .

Ben zaten böyle tartışmalara neden olduğu, kesin açısından, Rahip Wright ifadeleri kınadı. Bazıları için, nagging soruları kalır. Onu Amerikan iç ve dış politikasını bir arada şiddetli bir eleştirmeni olarak biliyor muydunuz? Tabii ki. Onu hiç kiliseye otururken tartışmalı olarak kabul edilebilir açıklamalar yapmak duydun mu? Evet. Ben kesinlikle onun politik görüşlerini çok katılmıyorum mı? Kesinlikle - Ben senin papazlar, rahipler, ya da şiddetle karşı olduğu hahamların sözlerini duymuş emin birçok olduğum gibi.

Ama bu son fırtına neden sözleri sadece tartışmalı değildi. Onlar sadece algılanan haksızlığa karşı konuşmak için bir dini liderin çabası değildi Bunun yerine, bu ülkenin son derece tahrif görüşünü dile getirdi -. Beyaz ırkçılık gören bir bakış açısı endemik, ve yücelten gibi Amerika ile doğru bildiğimiz her şeyden Amerika ile neyin yanlış olduğunu; öncelikle yerine radikal İslam'ın sapık ve menfur ideolojisinden kaynaklanan İsrail gibi güçlü müttefiklerin hareketlerinde, köklü olarak Ortadoğu'daki çatışmalar gören bir bakış açısı.

Biz birlik gerektiğinde Gibi, Rahip Wright'a adlı bir anda bölücü, sadece yanlış ama bölücü değil, biz anıtsal sorunları bir dizi çözmek için bir araya gelmek gerektiğinde ırkçı bir defada tahsil - iki savaş, terör tehdidi, düşen ekonomi, kronik bir sağlık krizi ve yıkıcı iklim değişikliği; ne siyah, beyaz ya

da Latin veya Asya sorunlara değil, hepimizin karşı karşıya sorunları.

Benim arka plan göz önüne alındığında, Benim siyaset, ve benim sözde değerler ve idealler, hiçbir kınama benim ifadeleri yeterli değil kimin için o olmasın şüphe olacaktır. Ilk etapta Rahip Wright ile kendimi ilişkilendirmek Neden, onlar sorabilir miyim? Neden başka bir kiliseye katılmak değil mi? Ve itiraf ediyorum ben Rahip Wright bildiği tüm parçacıkları olsaydı televizyonda sonsuz bir döngü

içinde çalıştırmak ve Mesih'in Trinity United Church bazı yorumcular tarafından sokak sokak karikatürleri uyduğu takdirde You Tube, ya da ben çok aynı şekilde tepki vereceğini hiç şüphe yok etmiş olan hutbeler

Ama gerçek şu ki ben adam biliyorum hepsi bu değil olmasıdır. Ben daha yirmi yıl önce tanıştığımız adam benim Hıristiyan inancına beni tanıtmak yardımcı olan bir adam, bir başkasını sevmek için bizim yükümlülükleri hakkında benimle konuştu bir adam olduğunu; hasta bakımı ve yoksul yukarı kaldırın. Bir ABD Deniz olarak ülkesine hizmet bir adam olduğunu; otuz yıldır yeryüzünde burada

Tanrı'nın işi yaparak topluma hizmet bir kilise açtı için kim okudu ve ülkedeki en iyi

üniversiteler ve seminerlerde bazı dersler, ve kim geldi - gövde evsiz, , muhtaç ministering gündüz bakım hizmetleri ve burslar ve cezaevi bakanlıklar sağlayan, ve HIV / AIDS olanlara uzanarak.

İlk kitapta, Dreams from My Father, ben Trinity benim ilk hizmet deneyimini tarif:

"İnsanlar kendi koltuk ve alkış yükselen ve kirişleri içine pederin sesinizi taşıyan güçlü bir rüzgar ağlamaya, bağırmaya başladı .... Ve bu tek notta - umut - Ben başka bir şey duydum;! Dibinde Bu çapraz, şehir genelinde kiliselerin binlerce içine, ben, David ve Goliath hikayeleri ile birleşerek sıradan siyah insanların hikayeleri hayal Musa ve Firavun, aslan ininde Hıristiyanlar, Kuru kemikler Ezekiel tarlasında Bu hikayeler - yaşama, özgürlük ve umut - bizim hikaye, benim hikayem oldu;. Dökülen kanlar bizim kan oldu, gözyaşları bizim gözyaşları; Bu siyah kilise, bu güzel günde, görünüyordu gelecek nesillere ve daha büyük bir dünyanın içine bir halkın hikayesi taşıyan bir kez daha bir gemi. Bizim denemeler ve zafer bir kez özgün ve evrensel, siyah ve siyah daha az oldu; bizim yolculuk anlatan yılında, hikayeler ve şarkılar bize hakkında utanç hissetmek gerek yoktu ki anıları geri almak için bir araç verdi ... anılar tüm insanlar eğitim ve beslemek olabilir - ve hangi ile biz yeniden başlayabiliriz ".

O Trinity de benim deneyim olmuştur. Ülke genelindeki diğer ağırlıklı olarak siyah kiliseleri gibi, Trinity bütünüyle siyah topluluk somutlaştırır - doktor ve refah anne, örnek bir öğrenci ve çete-banger eski diğer siyah kiliseleri gibi, Trinity hizmetleri kısık kahkaha dolu ve bazen açık saçık vardır. mizah. Onlar, dans dolu alkışlar, çığlık ve bağırarak eğitimsiz kulak için sarsıcı gelebilir. Kilise iyilik ve zulüm, şiddetli zekâ ve şok edici cehalet, mücadeleleri ve başarıları, sevgi ve evet, acı ve önyargı tam olarak içeriyor O Amerika'da siyah bir deneyim oluşturuyor.

Ve bu Rahip Wright ile olan ilişkisi, belki de açıklamaya yardımcı oluyor. O olabilir gibi kusurlu olarak, bana aile gibi olmuştur. O, inancımı güçlendirmiş nikâhımı, ve benim çocuk vaftiz. Kez değil benim konuşmalar onunla onu aşağılayıcı açısından herhangi bir etnik grup hakkında konuşmak, ya da bir şey ama nezaket ve saygı ile etkileşim kiminle beyazlar tedavi duydum. Iyi ve kötü - - toplum o kadar uzun yıllardır özenle hizmet ettiğini Ona içindeki çelişkiler içermektedir.

Artık ben siyah toplumun evlatlıktan olandan onu evlatlıktan yapabilirsiniz. Ben benim beyaz Büyükannem daha onu evlatlıktan olabilir artık - Bana yükseltmek yardımcı bir kadın, benim için tekrar tekrar kurban bir kadın, bu dünyada her şeyi seviyor kadar beni seven bir kadın, ama bir kadın kimin kez sokakta onu geçti ve birden fazla vesileyle bana yalakalık yaptı ırksal veya etnik klişeler çıkardı gelmiştir siyah erkeklerin korkusunu itiraf

etti.

Bu insanlar beni bir parçasıdır. Ve Amerika'nın bir parçasıdır, ben seviyorum bu ülkede vardır.

Bazıları sadece affedilmez olan tüm yorumlarını haklı veya mazur bir girişim olarak görecektir. Ben değil sizi temin ederim. Ben politik güvenli bir şey bu atağı üzerine taşımak olacağını varsayalım ve sadece o kaybolur doğrama içine umuyoruz. Biz bazı bazı derin ırksal önyargı yataklık olarak onu son açıklamaları sonrasında Geraldine Ferraro, görevden aldılar gibi, bir krank veya bir demagog olarak Rahip Wright'a sayabilirsiniz.

Ama yarış Ben bu millete yapamam inandığım bir konudur şimdi görmezden gelemez Biz Rahip Wright'a Amerika hakkında yaptığı kusurlu vaazlarında yaptığı aynı hatayı yapıyor olacaktık -. basitleştirmek ve klişe ve gerçekte bozan noktaya olumsuz yükseltmek için.

Biz mükemmel henüz bizim birliğin bir parçası - Aslında yapılmış açıklamalar ve son birkaç hafta içinde ortaya çıkmıştır sorunları biz gerçekten yoluyla hiç çalışmadım bu ülkedeki ırk karmaşıklığını yansıtacak olmasıdır. Şimdi yürüyüp eğer biz sadece bizim kendi köşelerine çekilmek Ve eğer, bir araya geldik ve sağlık veya eğitim ya da her Amerikalı için iyi iş bulmak için ihtiyacı gibi sorunları çözmek için mümkün olmayacak.

Bu gerçeği anlamak için, bu noktada geldi nasıl bir hatırlatma gerektirir. William Faulkner gibi, "geçmişte ölü ve gömülü değildir. Aslında, bu bile geçmiş değil." Biz bu ülkede ırksal adaletsizlikleri burada geçmişi okumaya gerek yok. Ama biz kendimizi hatırlatmak gerekiyor bugün Afro-Amerikan toplumda mevcut eşitsizliklerin pek çok doğrudan kölelik ve Jim Crow acımasız mirası altında acı bir önceki kuşağa aktarılan eşitsizlikler izlenebilmektedir.

Okulda ayrımcılık, düşük kaliteli okullar vardır, biz hala elli yıl Eğitim Brown v Kurulu sonra, hiçbir şey değişmiş değil, ve onlar o zaman ve şimdi, sağlanan düşük eğitim, bugünün siyah ve beyaz arasındaki yaygın başarı boşluğu açıklamaya yardımcı oluyor öğrenciler.

Legalized ayrımcılık - siyahlar önlenmiştir, genellikle şiddet yoluyla, mülk sahibi veya krediler Afrikalı-Amerikalı iş sahiplerine verilmiş değildi, ya da siyah ev sahibi FHA ipotek erişemedi, ya siyahlar birlikleri veya polis gücü veya itfaiye çıkarıldı - demek siyah ailelerin yapamayacağını söylemiş gelecek nesillere miras bırakmak için herhangi bir anlamlı servet biriktirmek. geçmişi bugünün kentsel ve kırsal toplulukların pek çok devam ederse zenginlik ve siyah ve beyaz arasındaki gelir uçurumu ve yoksulluğun yoğun cepler izah eder.

Siyah erkekler arasında ekonomik fırsat eksikliği ve bir ailesi sağlamak için mümkün değil varlık gelen utanç ve hayal kırıklığı, siyah ailelerin erozyona katkıda - yıllardır refah politikalarının daha kötüleşmiş bile olabilir bu bir sorun ve eksikliği. pek çok kentsel siyah mahallelerinde temel hizmetleri - oynamak için çocuklar, ritmi, düzenli çöp pick-up yürüyüş ve kod uygulama bina polis parkları - tüm bir şiddet döngüsü oluşturmak yardım yanıklığı ve bizi kovalamaya devam

ihmal.

Bu Rahip Wright ve kendi neslinin diğer Afrikalı-Amerikalılar büyüdüğü gerçekliktir. Onlar segregasyon hala arazi ve fırsat hukuk idi bir zaman sistematik daraltılmış oldu, ellili ve altmışlı yılların başında yaş geldi. Olağanüstü Neler ayrımcılık karşısında başarısız kaç değil, nasıl daha birçok erkek ve kadın üstesinden oran; onlardan sonra gelirdi kim benim gibi olanlar için hiçbir şekilde bir çıkış yolu yapmak mümkün Kaç kişiydiler.

Ayrımcılıktan, öyle ya da böyle, sonuçta yenildi olanların yenilginin O mirası kabul edildi - Ama çizik ve Amerikan Rüyası'nın bir parça almak için kendi yolumdan pençeli olanların hepsi için, bunu yapmak değildi kim çok vardı. bu genç erkek ve biz sokak köşelerinde duran veya hapishanelerde çürüyen görmek giderek genç kadınlar, umut ya da geleceğe yönelik umutları olmayan - gelecek nesiller için. . Hatta bunu yapmak yaptım bu siyahlar için, ırk ve ırkçılık soruları, Peder Wright'ın nesil erkekler ve kadınlar için, aşağılanma ve şüphe ve korku anıları gitti değil temel yolu kendi dünya görüşü tanımlamak devam ediyor; ne var öfke ve o yılların acısını. Öfke co-işçi ya da beyaz arkadaş beyaz önünde, kamu dile getirilmez. Fakat berber veya mutfak masasının etrafında ses bulmak yapar. Zaman zaman, bu öfke ırksal hatlar boyunca oy kadar cin, ya da bir

politikacı kendi başarısızlıklarını telafi etmeye, politikacılar tarafından istismar

edilmektedir.

Ve bazen o minber ve kuş gribinin, Pazar sabahı kilisede ses bulur. Bu kadar çok insan Peder Wright'ın vaazları bazı bu öfke duymak şaşırırlar gerçeği basitçe Amerikan yaşamında en ayrılmış saatlik Pazar sabahı meydana geldiği eski herkesin bildiği bize hatırlatır. Bu öfke her zaman verimli değildir; aslında, çoğu zaman gerçek sorunların çözümü dikkatini dağıtırsa; bunu dürüstçe bizim durumda kendi suç bakan bizi tutar ve gerçek getirmek gerekiyor ittifaklar dövme gelen Afrikalı-Amerikalı topluluk önler değiştirdim Ama öfke gerçek;. o güçlü ve basit kökleri anlamadan kendisini mahkum etmek için, onu dilemek, yalnızca ırklar arasında var yanlış anlama uçurumu genişletmek için hizmet vermektedir.

Aslında, benzer bir öfke beyaz toplumun kesimleri içinde bulunmaktadır. Çoğu işçi ve orta sınıf beyaz Amerikalılar kendi ırkı tarafından özellikle ayrıcalıklı olmuştur hissetmiyorum. Onların deneyimi göçmen deneyim - kadarıyla onlar endişe konum olarak, kimse, onlara hiçbir şey teslim ediyor onlar sıfırdan inşa ettik. Onlar sert tüm hayatlarını çalıştım, birçok kez sadece işlerini yurtdışı veya emeğin bir ömür boyu sonra dökülüyor emeklilik sevk görmek için. Onlar kendi gelecekleri ile ilgili endişeli ve kaymaya hayallerini hissediyorum; durgun ücret ve küresel rekabet çağında, fırsat rüyalarını benim pahasına geldiği bir sıfır toplamlı oyun olarak görülebilir geliyor yüzden söyledim zaman. şehir genelinde bir okul otobüsü çocukları, onlar bir Afrikalı-Amerikalı çünkü kendilerini taahhüt asla haksızlık iyi bir iş ya da iyi bir üniversite bir nokta iniş bir avantaj elde ettiğini duymak, onlar söyledim olduğunuzda onların korkularını mahallelerde suç nasılsa önyargılıdırlar hakkında, kızgınlık zamanla oluşturur.

Siyah toplum içinde öfke gibi, bu öfke her zaman kibar şirketi olarak ifade edilmez. Ama en azından bir nesil için siyasi manzara şekillenmesine yardımcı olmuştur. Refah üzerinde Öfke ve olumlu eylem Reagan Koalisyonu kaymalarını sağladı. Politikacılar rutin kendi seçim çıkarları için suç korkuları istismar. Salt siyasal doğruluğu veya ters ırkçılık ırksal adaletsizlik ve eşitsizlik meşru tartışmaları reddederken show barındıran ve muhafazakar yorumcu ırkçılık düzmece iddialarının deşifre inşa tüm kariyerler konuşun.

Siyah öfke genellikle ters ispat gibi, bu yüzden bu beyaz kızgınlıklarının orta sınıf sıkmak gerçek suçluları dikkatini deli var - bir iç mücadele ile dolu kurumsal kültür, şüpheli muhasebe uygulamaları ve kısa vadeli hırs, bir Washington lobiciler ve özel hakim çıkarlar; çoğunluğun azınlık lehine ekonomik politikalar. Bu da ırk ayrımlarına genişler, ve bloklar anlayış yolu - Ve yine de, meşru kaygıları topraklı tanımadan, yanlış ve hatta ırkçı olarak etiketlemek için, beyaz Amerikalıların kızgınlıklarının dileyip için.

Şu anda budur. Biz yıllardır sıkışmış oldum ırkçı bir çıkmaza bulunuyor. Benim eleştirmenler bazı iddiaların aksine, siyah ve beyaz, ben tek bir seçim döneminde bizim ırkçılık ötesinde, ya da tek bir adaylığı ile alabilirsiniz inanıyorum şekilde naif olmamıştı - özellikle bir adaylık benim gibi kusurlu olarak kendi.

Tanrı ve Amerikan halkı inancımı benim inanç köklü bir mahkumiyet - - bizim eski ırkçı bazı yaraları ötesine geçmek ve bu birlikte çalışarak aslında başka çaremiz yok biz vardır olduğunu Ama bir firma mahkumiyeti ileri sürdüler daha mükemmel bir birlik yolunda devam ediyor.

Afro-Amerikan toplumu için bu yolu geçmiş kurbanı olmadan geçmişimizin yükünü kucaklayan demektir. Bu Amerikan yaşamının her alanında adaletin tam bir ölçü konusunda ısrar etmeye devam demektir Ama o da bizim belirli şikayetlerin bağlama anlamına gelir -. Daha iyi sağlık ve daha iyi okullar, daha iyi işler için - tüm Amerikalıların büyük özlemlerine - beyaz kadın cam tavan, kimin göçmen ailesini beslemek için çalışıyor, işten atıldı beyaz adamın kırmak için mücadele. Atalarımız daha fazla talep ederek, ve çocuklarımız ile daha fazla zaman geçirmek ve onlara okuma ve onlar zorluklar ve kendi yaşamlarında ayrımcılıkla karşılaşabilirler, onlar yenik asla gerektiğini öğreterek - Ve kendi hayatları için tam sorumluluk almak demektir umutsuzluk ya kinizm için; onlar her zaman kendi kaderini yazabilirsiniz inanıyoruz gerekir.

İronik olarak, bu özünde Amerikalı - muhafazakar ve evet - kendi kendine yardım kavramı Peder Wright'ın vaazları sık ifadesini buldu. Ama çok sık anlamak için başarısız benim eski Papaz kendi kendine yardım bir programı başlamadan aynı zamanda toplumun değiştirebileceğiniz bir inanç gerektirir budur.

Peder Wright'ın hutbeler derin hata o bizim toplumumuzda ırkçılık hakkında konuştu değildir Bu

bizim toplumun statik olsaydı o da konuştu bulunuyor; hiçbir ilerleme kaydedilmemiştir gibi,. Bu ülkede sanki - mümkün kıldı bir ülke için kendi üyelerinden biri ülkedeki en yüksek ofis için çalıştırmak ve beyaz ve siyah bir koalisyon inşa etmek; Latin ve Asya, zengin ve yoksul, genç ve yaşlı - hala geri dönülmez bir trajik geçmişinin bağlı Ama biz biliyoruz ne -. - ne gördük - Amerika değiştirebilirsiniz olmasıdır. İşte bu milletin gerçek bir deha olduğunu. Ne biz zaten elde etmiş bize umut veriyor - audacity umut - biz ve yarın ulaşmak gerekir ne için.

Beyaz topluluk, daha mükemmel bir birlik yolunu Afro-Amerikan toplumu sadece siyah insanların kafasında ne yerli diziler yok olduğunu kabul anlamına gelir; ki ayrımcılık mirası - ve ayrımcılık güncel olaylar, daha az belirgin iken Geçtiğimiz - gerçek ve ele alınması gerekir değil sadece bir kelime, ama birlikte. işler - Okullarımızın ve topluluklara yatırım yaparak; önceki nesiller için kullanılamaz fırsat merdivenleri ile bu nesil sağlayarak; Bizim medeni hakları kanunları uygulamak

ve ceza adalet sistemi adalet sağlayarak. Tüm Amerikalıların hayallerini hayallerimin pahasına gelmek zorunda olmadığını fark gerektirir; siyah ve kahverengi ve beyaz çocukların sağlık, sosyal yardım, eğitim ve yatırım sonuçta Amerika tüm iflah yardımcı olacağını söyledi.

Başka bir şey, ve ne tüm dünyanın büyük dinlerinden talep daha az bir şey, olduğu için sonunda, o, ne denir -. Başkalarının şöyle yapmanız biz onları bize indirilene mutlaka olurdu gibi bizim Kardeşimin bakıcısı olalım, Kutsal söyler bize. Bize kardeşimin bekçisi olalım. Hepimizin birbirine sahip ve bizim siyaset de o ruhu yansıtacak izin ortak hissesini bulsun.

Için biz bu ülkede bir seçim var. Biz ırk ayrımının, çatışma ve alaycılık bir politika kabul edebilir. Biz sadece gösteri olarak ırk üstesinden gelebilirsiniz - biz OJ davasında olduğu gibi - ya da trajedi sonrasında, biz Katrina sonrasında yaptığı gibi - ya da gece haberleri için yem olarak. Biz her kanal, her gün Peder Wright'ın vaazlar oynamak ve seçime kadar artık onlar hakkında konuşmak, ve Amerikan halkının her nasılsa inanmak ya da onun en saldırgan kelime sempati olduğunu düşünüyorum olsun veya olmasın, bu kampanyada tek soru yapabilirsiniz. Biz o ırk kartını oynuyor, ya da biz beyaz adamlar her ne olursa olsun, onun politikalarının genel seçimlerinde John McCain akın edecek konusunda spekülasyon olduğunu kanıt olarak Hillary destekçisi tarafından bazı gaf üzerine atlamaya yapabilirsiniz.

Bunu yapabiliriz.

Biz yaparsak Ama sonraki seçimlerde, biz diğer bazı oyalama bahsediyoruz olacak söyleyebilirim. Ve sonra bir tane daha. Ve sonra bir tane daha. Ve hiçbir şey değişmeyecektir.

Bu bir seçenektir. Yoksa, şu anda, bu seçimde, biz bir araya gelebilir ve şöyle der: "Bu sefer değil." Biz siyah çocuklar ve beyaz çocuklar ve Asyalı çocuklar ve Hispanik çocuklar ve Kızılderili çocukların geleceğini çalmak çökmekte okullar hakkında konuşmak istiyorum bu kez. Biz bu çocukları öğrenemez söyler sinizm reddetmek istiyorsanız bu kez; bizim gibi görünmüyorsun bu çocuklar başkasının sorunu olduğunu. Amerika çocuk o çocuklar değil, onlar bizim çocuklarımız ve biz onlara bir 21. yüzyıl ekonomisinin gerisinde izin vermeyeceğim. Bu sefer değil.

Washington'da özel çıkarlarını aşmak için kendi gücüne sahip olmayan, ama kim olabilir, biz Acil Servis'te hatları sağlık yoksa beyazlar ve siyahlar ve İspanyollar dolu nasıl hakkında konuşmak istiyorum bu kez Beraber yaparsak onları almak.

Biz bir kez her ırk erkek ve kadınlar için iyi bir hayat ve bir kez her dinden, her bölge, yaşamın her yürüyüş Amerikalılara ait satılık evler sağlanan kepenkli değirmenler hakkında konuşmak istiyorum bu kez. Bu sizin için çalışacak kurumlar kâr daha fazla bir şey için denizaşırı gemi olacak budur, biz gerçek sorun işinizi alabilir benzemiyor birisi olmadığı gerçeği hakkında konuşmak istiyorum bu kez.

Birlikte hizmet her renk ve inanç erkekler ve kadınlar hakkında konuşmak ve birlikte mücadele ve aynı gurur bayrağı altında birlikte kanamak istiyorum bu kez. Biz 'gerektiği asla bir savaş onları eve getirmek için nasıl hakkında konuşmak istiyorum ve yetkili ile ücretli oldum asla, ve biz onlar için bakım ve aileleri, ve onlara kazandık yararları vererek bizim vatanseverlik göstereceğim nasıl hakkında konuşmak istiyorum.

Bu Amerikalıların büyük çoğunluğu bu ülke için istediğiniz ne olduğunu bütün kalbimle inanıyorum olmasaydı ben başkan adayı olmaz. Bu birlik mükemmel asla olabilir, ama nesilden nesile her zaman mükemmel olabilir göstermiştir. Olan tutum ve inançları ve değişime açıklık zaten bu seçimde tarihin yapmış gençler - Ve bugün, kendimi bu ihtimal konusunda şüpheli veya alaycı hissi bulmak zaman, ne en umut yeni nesil bana verir.

Ben Atlanta evinde kilise, Ebenezer Baptist, Dr King'in doğum gününde konuşma şerefine sahip olduğumda ben söyledim bir hikaye - Ben bugün size bırakmak istediğiniz özellikle bir hikaye var.

Florence, South Carolina bizim kampanya için düzenlenen Ashley Baia adlı genç, yirmi üç yaşında beyaz bir kadın var. O bu kampanyanın başından beri bir çok Afrikalı-Amerikalı topluluk organize çalışma olmuştu, ve bir gün o herkes kendi hikâyesini anlatan etrafında gitti ve neden orada olduklarını bir yuvarlak masa toplantısı yapıldı.

Ve Ashley Nicole, dokuz yaşındayken, annesi kanser var dedi. O iş günü kaçırmak zorunda kaldı çünkü o gidelim ve onun sağlık kaybetti. Onlar iflas için dosyaya vardı ve Ashley Annesine yardım etmek için bir şeyler yapmak zorunda olduğuna karar verince bu.

O gıda onların en pahalı maliyetlerden birisi olduğunu biliyordu ve bu yüzden Ashley o gerçekten sevdim ve gerçekten başka bir şey daha yemek istedim hardal ve relish sandviç olduğunu annesi ikna etti. Bu yemek için ucuz bir yol olduğu için.

Annesi iyi oluncaya kadar O, bir yıl boyunca yaptım ve o bizim kampanyaya katılan nedeni o istiyorum ve çok ebeveynleri yardım gerekiyor ülkedeki diğer milyonlarca çocuk yardımcı olabilir böylece olduğu yuvarlak masa toplantısında herkese anlattı.

Şimdi Ashley farklı bir seçim yapmış olabilir. Belki birisi annesinin sorunların kaynağı refah vardı ve çalışmak için çok tembel, ya da yasadışı yollardan ülkeye girdiği edildi İspanyolların siyahlar olduğu yol boyunca ona. Ama olmadı. O haksızlığa karşı onu savaşta müttefik dışarı aradı.

Neyse, Ashley hikayesini bitirir ve sonra odanın etrafında gider ve onlar kampanyayı destekleyen konum neden herkes sorar. Hepsi farklı hikayeler ve nedenleri var. Birçok belirli bir gündeme getirmek. Ve nihayet onlar orada sessizce süre boyunca oturuyor bu yaşlı siyah adam geldi. Neden orada Ve Ashley ona sorar. Ve belirli bir konuyu getirmez. O sağlık ve ekonomi demiyor. O eğitim veya

savaş demiyor. O çünkü Barack Obama olduğunu söylemiyor. O sadece "çünkü Ashley buradayım.", Odadaki herkese söylüyor

"Çünkü Ashley buradayım." Kendisi tarafından, o genç beyaz kız ve yaşlı siyah bir adam arasındaki tanınma o tek an yeterli değildir. Bizim çocuklar işsiz, ya da eğitim hasta, ya da işler için sağlık hizmeti vermek için yeterli değildir.

Başlamadan Ama nerede olduğunu. Bizim sendika güçleniyor yerdir. Ve bu kadar çok kuşak vatansever bir grup mükemmellik başlar nerede olduğunu, Philadelphia bu belgeyi imzalamıştır yana iki yüz seyri ve yirmi bir yıl içinde gerçekleştirmek için geldim.