Idee per un Centro di Cultura Sinica a Prato

Prossimo FuturoProssimo FuturoProssimo FuturoProssimo FuturoIdee per la realizzazione di un Centro di Cultura Sinica a Prato

L'ignoranza è la notte della mente, ma una notte senza luna né stelle.

– Confucio -

L'ignoranza è la notte della mente, ma una notte senza luna ne' stelle. (Confucio)

"Quando la Cina si sveglierà, il mondo tremerà“(Napoleone Bonaparte, 1816)

"Conoscersi, parlarsi, informarsi, inter-agire:più abbiamo a che fare gli uni con gli altri, meglio ci comprenderemo”

(Alex Langer, 1994)

Míng TiMíng TiMíng TiMíng Tiān ān ān ān –––– il Prossimo Futuroil Prossimo Futuroil Prossimo Futuroil Prossimo Futuro


Che la Cina e la cultura cinese rappresentino attori fondamentali del futuro mondiale – del prossimo futuro! - è ormai dato acquisito agli osservatori più attenti.A Prato, possiamo avere l'occasione di essere parte integrante dA Prato, possiamo avere l'occasione di essere parte integrante dA Prato, possiamo avere l'occasione di essere parte integrante dA Prato, possiamo avere l'occasione di essere parte integrante di questo futuro, i questo futuro, i questo futuro, i questo futuro, sempre più prossimo, prima di tutto approfondendo la reciproca csempre più prossimo, prima di tutto approfondendo la reciproca csempre più prossimo, prima di tutto approfondendo la reciproca csempre più prossimo, prima di tutto approfondendo la reciproca conoscenza.onoscenza.onoscenza.onoscenza.Prato è sede di una delle più importanti ed attive comunità cinesi d'Europa: eppure, rischia di essere portata ad esempio negativo della possibilità di realizzare un contesto multiculturale, stante una strutturale incapacità di mettere "in campo" strategie valide di interinterinterinter----azioneazioneazioneazione (e non di semplice integrazione) tra le comunità presenti sul territorio. Possiamo tradurla come incapacità di "costruire ponti" tra le comunità, tra le persone, tra soggetti politici e culturali.La sfida, allora, è quella di coinvolgere tutti nella costruzione di un grande ponte: realizzare un grande Centro di Cultura realizzare un grande Centro di Cultura realizzare un grande Centro di Cultura realizzare un grande Centro di Cultura SinicaSinicaSinicaSinica, prendendo ad esempio (ma non limitandosi) l'Institute du Monde Arabe di Parigi. Creare, anche fisicamente, un Creare, anche fisicamente, un Creare, anche fisicamente, un Creare, anche fisicamente, un importante luogo di incontro e confronto di civiltà, cultura, peimportante luogo di incontro e confronto di civiltà, cultura, peimportante luogo di incontro e confronto di civiltà, cultura, peimportante luogo di incontro e confronto di civiltà, cultura, persone.rsone.rsone.rsone.Un ponte tra Toscana, Italia, Europa e Cina. Ma soprattutto un ponte tra cinesi ed italiani a Prato!

Míng TiMíng TiMíng TiMíng Tiān ān ān ān –––– il Prossimo Futuroil Prossimo Futuroil Prossimo Futuroil Prossimo Futuro


Il modello ispiratore:Il modello ispiratore:Il modello ispiratore:Il modello ispiratore:L’Institute du Monde ArabeL’Institute du Monde ArabeL’Institute du Monde ArabeL’Institute du Monde Arabe

Une entreprise comme celle-ci exigeait de la ténacité, le sens de l’union pour que soient véritablement rendus harmonieux les souhaits des uns et des autres. Il fallait aussi vouloir servir la

relation, plusieurs fois séculaire, qui unit les pays arabes, le monde arabe et la France. Il fallait, enfin, vouloir servir la culture qui

trouve, ici, après tant d’autres, un lieu de mise en valeur et d’échanges.

(Françoise Mitterand, discorso in occasione dell’inaugurazione dell’Institut du Monde Arabe tenuto il 30 novembre 1987)


Il modello: l’Institute du Monde Arabe di Il modello: l’Institute du Monde Arabe di Il modello: l’Institute du Monde Arabe di Il modello: l’Institute du Monde Arabe di ParigiParigiParigiParigi----1111

L'Institut du Monde Arabe è un luogo di cultura frutto del partenariato tra la Francia e ventidue paesi arabi: Algeria, Arabia Saudita, Bahrain, Gibuti, Egitto, Emirati Arabi Uniti, Iraq, Giordania, Kuwait, Libano, Libia , Marocco, Mauritania, Oman, Palestina, Qatar, Somalia, Sudan, Siria, Tunisia e Yemen.

Fondazione di diritto francese, la IMA è stato progettato per pubblicizzare e diffondere la cultura araba. E 'ormai un vero e proprio "ponte culturale" tra la Francia e il mondo arabo.

IMA ha tre obiettivi: - Sviluppare e approfondire in Francia lo studio, la conoscenza e la comprensione del mondo arabo, la lingua, la sua civiltà e dei suoi sforzi di sviluppo; - Promuovere gli scambi culturali, la comunicazione e la cooperazione tra la Francia e il mondo arabo, in particolare nelcampo della scienza e della tecnologia; -Contribuire allo sviluppo delle relazioni tra la Francia e il mondo arabo, contribuendo così anche ad una più stretta relazione tra questo e l'Europa.

(tratto dal sito internet dell’Institute du Monde Arabe -http://www.imarabe.org/perm/index_id.html )

La facciata sud e l’ingresso dell’IMA


Il modello: l’Institute du Monde Arabe di ParigiIl modello: l’Institute du Monde Arabe di ParigiIl modello: l’Institute du Monde Arabe di ParigiIl modello: l’Institute du Monde Arabe di Parigi----2222

L’IMA è situato sulla Rive Gauche della Senna, all’interno di una struttura architettonica di apposita concezione (v. http://www.imarabe.org/perm/ima/batiment_main.html ).Nella struttura, sono ospitati:-Un museo dell’arte e della civiltà arabo-musulmana-Una biblioteca-Una mediateca dedicata in particolar modo ai giovani e ai bambini-Un Centro LinguisticoNello stesso contesto, si trovano attività ristorative (con specialità arabe), bookshops, sale lettura e spazi fruibili per altre attività (rassegne cinematografiche, spettacoli musicali, dibattiti, seminari,etc).L’IMA produce in proprio eventi culturali e pubblicazioni inerenti il mondo arabo-musulmano

(v.http://www.imarabe.org/temp/publications.html )

(tratto dal sito internet dell’Institute du Monde Arabe - http://www.imarabe.org/perm/index_id.html )

La Torre dei Libri, che vuole richiamare la struttura elicoidale dei minareti delle antiche moschee


Esperienze italianeEsperienze italianeEsperienze italianeEsperienze italiane

Esiste un forte interesse per l’Asia Orientale, ed in particolare per la Cina, così come esistono numerose esperienze positive di collaborazione tra Università, privati, istituzioni dei due paesi, in continuo aumento. In questo contesto, ne riportiamo solo alcune.

Eppure, manca un luogo, in Italia, che possa svolgere anche da Eppure, manca un luogo, in Italia, che possa svolgere anche da Eppure, manca un luogo, in Italia, che possa svolgere anche da Eppure, manca un luogo, in Italia, che possa svolgere anche da "polo di attrazione" di questo fiorire di iniziative..."polo di attrazione" di questo fiorire di iniziative..."polo di attrazione" di questo fiorire di iniziative..."polo di attrazione" di questo fiorire di iniziative...


Esperienze italianeEsperienze italianeEsperienze italianeEsperienze italiane---- 1111

Istituto Confucio : Istituto Confucio : Istituto Confucio : Istituto Confucio : Accordi di collaborazione tre università italiane (Milano, Torino, Padova, Bologna, Venezia, Roma, Pisa, ed altre) sotto l’egida del Hanban - Chinese Language Council International. Fondamentalmente attività orientata all’insegnamento della lingua cinese, contornata da altre iniziative culturali.(Info: http://english.hanban.edu.cn/gywm.php)

Collegio di Cina (Bologna) : Collegio di Cina (Bologna) : Collegio di Cina (Bologna) : Collegio di Cina (Bologna) : L’Associazione Collegio di Cina, fondata nell’ottobre 2005, si ispira alla tradizione dei Collegi Universitari che hanno ospitato gli studenti stranieri che studiavano all’Alma Mater-Università di Bologna fin dalla sua fondazione nel 1088.L’Associazione ha 12 soci fondatori che rappresentano le più importanti istituzioni amministrative, culturali, economiche, imprenditoriali e sociali della regione Emilia-Romagna. L’Associazione Collegio di Cina, oltre a favorire lo scambio di studenti e ricercatori, promuove anche insieme ad istituzioni culturali iniziative (seminari, conferenze, convegni, mostre, eventi) per fare conoscere la realtà culturale cinese in Italia e la realtà culturale italiana in Cina.(Tratte dal sito: http://www.collegiocina.it/CollegioCina/presentazione.htm)



Università degli Studi di Napoli “L’Orientale” (Napoli):Università degli Studi di Napoli “L’Orientale” (Napoli):Università degli Studi di Napoli “L’Orientale” (Napoli):Università degli Studi di Napoli “L’Orientale” (Napoli): L’Università degli Studi di Napoli “L’Orientale”, la più antica Scuola di sinologia e orientalistica del continente europeo, con una consolidata tradizione di studi nelle lingue, culture e società dell’Europa, dell’Asia, dell’Africa e delle Americhe, si propone, fin dalle sue origini, come un centro di studio e di ricerca che intende porre in evidenza le differenze e i punti di contatto tra le culture. Nel momento in cui poniamo in evidenza la differenza, ecco che ci si mette in questione. È un ‘esercizio’ culturale e spirituale al tempo stesso. Studiare popoli e culture, e i loro rapporti, e le loro differenze, è anche e soprattutto porsi in questione. (Tratto dal sito http://www.iuo.it/index2.php?content_id=1&content_id_start=1 )

Facoltà di Studi Orientali Università “La Sapienza” (Roma) :Facoltà di Studi Orientali Università “La Sapienza” (Roma) :Facoltà di Studi Orientali Università “La Sapienza” (Roma) :Facoltà di Studi Orientali Università “La Sapienza” (Roma) : La Facoltà di

Studi Orientali raggruppa più di 80 discipline in cinque distinte aree: linguistica, filologica, archeologica e storico-artistica, filosofico-religiosae storica, ciascuna a sua volta suddivisa secondo le seguenti aree geografico-culturali: Vicino oriente antico, Islam, Asia meridionale e sud-orientale, Estremo Oriente. […] il tratto essenziale dell'offerta formativa della Facoltà di Studi Orientali è quello di fornire la possibilità di affrontare lo studio dei molteplici aspetti delle civiltà "orientali" (sia antiche, sia moderne), storia, arte, archeologia, religione, filosofia, diritto, a partire da indispensabili conoscenze linguistiche.(Tratto dal sito http://w3.uniroma1.it/studiorientali/archivio/wwwww.htm)


Associazione Associazione Associazione Associazione ToscanaToscanaToscanaToscana----CinaCinaCinaCina Insieme (Pisa) Insieme (Pisa) Insieme (Pisa) Insieme (Pisa) L’Associazione è nata nell’ottobre del 2005 Oggi l’Associazione annovera circa 60 soci fra cui varie Province e Comuni toscani, rappresentanti dell’industria, del mondo accademico e dell’ambito politico. (Sito http://www.toscanacinainsieme.it/index.php?option=com_content&view=section&id=5&Itemid=62)


Fondazione Italia Cina (Milano) Fondazione Italia Cina (Milano) Fondazione Italia Cina (Milano) Fondazione Italia Cina (Milano) La Fondazione Italia Cina, costituita a Milano l’11 novembre 2003, è stata voluta e creata da Cesare Romiti per migliorare l’immagine e le modalità della presenza dell’Italia in Cina e per realizzare un diverso posizionamento strategico-commerciale.(Tratto dal sito http://www.italychina.org/chi-siamo)

Corso di Alta Formazione in Cultura, Economia e Diritto nei ProcCorso di Alta Formazione in Cultura, Economia e Diritto nei ProcCorso di Alta Formazione in Cultura, Economia e Diritto nei ProcCorso di Alta Formazione in Cultura, Economia e Diritto nei Processi di essi di essi di essi di Internazionalizzazione verso la Cina Internazionalizzazione verso la Cina Internazionalizzazione verso la Cina Internazionalizzazione verso la Cina –––– Polo Universitario città di Prato :Polo Universitario città di Prato :Polo Universitario città di Prato :Polo Universitario città di Prato : ha lo scopo di formare una figura professionale impegnata in ruoli decisionali - gestionali e di consulenza in attività e progetti internazionali che si svolgono in Cina o che implicano forte relazioni con operatori cinesi.tratto dal sito internet del CEDC -http://www.poloprato.unifi.it/it/cedic.html)

Dipartimento di Studi sull’Asia Orientale Università Dipartimento di Studi sull’Asia Orientale Università Dipartimento di Studi sull’Asia Orientale Università Dipartimento di Studi sull’Asia Orientale Università Ca’Ca’Ca’Ca’ FoscariFoscariFoscariFoscari (Venezia)(Venezia)(Venezia)(Venezia)


"La convivenza pluri-etnica può essere percepita e vissuta come arricchimento ed opportunità in più piuttosto che come condanna: non

servono prediche contro razzismo, intolleranza e xenofobia, ma esperienze e progetti positivi ed una cultura della convivenza.“

(Alex Langer, 1994)

Centro Culturale, partecipazione Centro Culturale, partecipazione Centro Culturale, partecipazione Centro Culturale, partecipazione e riqualificazione urbanae riqualificazione urbanae riqualificazione urbanae riqualificazione urbana


La città di Prato sta attraversando un complesso e profondo processo di trasformazione, da realtà a fortissima vocazione industriale verso qualcosa

che ancora non riesce a definire.In questo contesto, la città è da ripensare anche nella sua dimensione

urbanistica, a partire da quella particolarità definita e studiata come mixité, ovvero il “mescolarsi” di abitazioni e fabbricati industriali/artigianali.

Questo processo può avere senso – e compiutezza - solo facendo partecipare tutte le componenti e le comunità cittadine: ripensare e

ridefinire Prato può costituire il terreno sul quale fondare anche un nuovo patto di cittadinanza allargato a tutte le persone che vivono

quotidianamente la città, a prescindere dalla nazionalità.

Centro di Cultura, partecipazione Centro di Cultura, partecipazione Centro di Cultura, partecipazione Centro di Cultura, partecipazione e riqualificazione urbanae riqualificazione urbanae riqualificazione urbanae riqualificazione urbana


Centro di Cultura Sinica e partecipazioneCentro di Cultura Sinica e partecipazioneCentro di Cultura Sinica e partecipazioneCentro di Cultura Sinica e partecipazione

La fase di progettazione e di discussione intorno alla realizzazione di un Centro di Cultura Sinica dovrebbe costituire un momento essenziale di avvicinamento tra la comunità cinese e quella italiana.

Il progetto ha anche l’obiettivo di creare per la prima volta un confronto condiviso tra le due comunità sulle prospettive della città che abitiamo.

Come realizzarlo, quali contenuti, dove inserirlo dal punto di vista urbanistico: sono elementi che devono essere posti al centro di un percorso di informazione, comunicazione e partecipazione che veda protagonisti –attraverso anche, ma non solo, il coinvolgimento delle istituzioni – soprattutto i cittadini.

Solo così il “ponte” che si vuole realizzare potrebbe veramente poggiare su solide fondamenta.

Immagine di copertina della Guida al Piano Strutturale


Centro di Cultura Sinica e riqualificazione urbanaCentro di Cultura Sinica e riqualificazione urbanaCentro di Cultura Sinica e riqualificazione urbanaCentro di Cultura Sinica e riqualificazione urbana

La creazione del Centro di Cultura Sinica deve essere inquadrato in una più ampia riflessione sulle trasformazioni urbanistiche della città, ed in particolare sulla riqualificazione di alcune sue aree.

La realizzazione del Centro come volano della riqualificazione e del rilancio di un’area della città, piuttosto che come mezzo per il recupero di strutture architettoniche importanti, è uno degli aspetti fondamentali del progetto.

Il messaggio, forte, è che nella costruzione della cultura si trova la chiave di volta della ri-costruzione di un tessuto urbano degno di essere vissuto da tutti!

Carta storica della “Comunità di Prato” – quartiere Giuntalodi


Centro Culturale e riqualificazione urbana: ipotesi Ex BanciCentro Culturale e riqualificazione urbana: ipotesi Ex BanciCentro Culturale e riqualificazione urbana: ipotesi Ex BanciCentro Culturale e riqualificazione urbana: ipotesi Ex Banci

La prima, ideale, location per la realizzazione del Centro è sicuramente l’area dell’ex Lanificio Banci, attualmente di proprietà del gruppo Consiag e al centro, negli ultimi anni, di progetti legati alla realizzazione di un polo fieristico.

La realizzazione del Centro potrebbe permettere il recupero di un manufatto di grande interesse architettonico, progettato e realizzato secondo principi derivati direttamente dall’esperienza statunitense di Frank Lloyd Wright, in un contesto di parco urbano, senza intaccare altro suolo libero.

La realizzazione permetterebbe inoltre la riqualificazione dell’intera area a sud dell’asse costituito dalla Declassata.

Situazione attuale dello stabile dell’ex Lanificio Banci (foto D.Virdis)

Il sistema “a padiglioni” dello stabilimento (fontewww.asvaip.it)


Centro Culturale e riqualificazione urbana: ipotesi Macrolotto ZCentro Culturale e riqualificazione urbana: ipotesi Macrolotto ZCentro Culturale e riqualificazione urbana: ipotesi Macrolotto ZCentro Culturale e riqualificazione urbana: ipotesi Macrolotto Zeroeroeroero

Di più complessa realizzazione, ma più affascinante in termini di sfida, sarebbe la creazione del Centro nell’area designata come “Macrolotto Zero”, sulle assi di quella che viene ormai definita la “Chinatown” pratese.

L’area, soggetta ad un fortissimo degrado architettonico ed urbanistico legato alla deindustrializzazione e alla speculazione sui fondi artigianali, avrebbe ricadute positive attraverso la progettazione di un intervento che permetta anche un forte recupero di suolo, da destinare ad aree verdi.

Le problematiche maggiori sono connesse al frazionamento delle proprietà, nonché alla presenza di manifatturiere tuttora operanti.

L’area del Macrolotto 0 – via Pistoiese – via Filzi


Centro Culturale e riqualificazione urbana: ipotesi MisericordiaCentro Culturale e riqualificazione urbana: ipotesi MisericordiaCentro Culturale e riqualificazione urbana: ipotesi MisericordiaCentro Culturale e riqualificazione urbana: ipotesi Misericordia e Dolcee Dolcee Dolcee Dolce

L’area dell’Ospedale Misericordia e Dolce, al momento che sarà realizzata la nuova struttura ospedaliera, dovrà essere destinata ad altri utilizzi.

La collocazione all’interno della cerchia muraria, l’esistenza di edifici storici, la contiguità di uno dei bastioni meglio conservati, la vicinanza ad una delle istituzioni scolastiche storiche della città (il Collegio Cicognini) nonché la vicinanza alla “Chinatown”, sono elementi che meritano attenzione.

Destinare l’area a fini culturali, e recuperando parzialmente a parco urbano, è la soluzione per evitare il rischio di manovre speculative destinate alla sola realizzazione di edilizia residenziale: la realizzazione del Centro di Cultura Sinica contribuirebbe, in questo contesto, anche ad un forte rilancio culturale ed in termini di attrazione del centro storico.

Veduta dall’altro dell’area ospedaliera


Centro Culturale e riqualificazione urbana: ipotesi San ClementeCentro Culturale e riqualificazione urbana: ipotesi San ClementeCentro Culturale e riqualificazione urbana: ipotesi San ClementeCentro Culturale e riqualificazione urbana: ipotesi San Clemente

L'Ex Monastero di San Clemente è un immobile di proprietà comunale, destinato a servizi culturali. Si tratta di un immobile attualmente inutilizzato, inserito nell'elenco degli immobili che il Comune intende vendere. Solo una porzione del monastero appartiene al Comune di Prato, il resto è di proprietà della curia

Il complesso immobiliare è stato dichiarato di interesse storico artistico con decreto del Direttore regionale per i beni culturali della Toscana (Decreto 2217 del 2 marzo 2006)

Seppur di dimensionamento ridotto, anche in questo caso la collocazione all’interno della cinta muraria, e la vicinanza con la zona della “Chinatown” lo rende location interessante.Oltre a questo, la proprietà pubblica costituirebbe un vantaggio non indifferente rispetto alle altre soluzioni.

Facciata del Monastero

Condizioni all’interno del monastero


Da ogni germoglio nasce un albero con molte fronde. Ogni fortezza si erige con la posa della prima pietra. Ogni viaggio inizia con un solo

passo.(Lao Tzu)

I soggetti promotoriI soggetti promotoriI soggetti promotoriI soggetti promotori


Un progetto così ambizioso può nascere, come è evidente anche dall’esperienza dell’Institute du Monde Arabe, solo da una fortissima

collaborazione prima di tutto tra le istituzioni italiane (in primis Provincia e Comune, ma anche governo) e quelle cinesi.

In secondo luogo, ma non meno importante, il coinvolgimento di tutte le realtà economiche, politiche e sociali – italiane e cinesi - presenti sul

territorio.

L’obiettivo è quello di trasmettere questo forte senso di collaborazione, questa voglia di costruire insieme il prossimo futuro, ai cittadini, fino a

coinvolgerli direttamente in questa impresta.

I soggetti promotoriI soggetti promotoriI soggetti promotoriI soggetti promotori


I soggetti promotori I soggetti promotori I soggetti promotori I soggetti promotori –––– La Fondazione “Prossimo Futuro” La Fondazione “Prossimo Futuro” La Fondazione “Prossimo Futuro” La Fondazione “Prossimo Futuro”

La Provincia di Prato dovrebbe promuovere la costituzione di unaFondazione ad hoc, che potrebbe essere denominata “Prossimo Futuro”, destinata inizialmente a:

-Definire nel dettaglio il progetto nella sua articolazione definDefinire nel dettaglio il progetto nella sua articolazione definDefinire nel dettaglio il progetto nella sua articolazione definDefinire nel dettaglio il progetto nella sua articolazione definitiva, anche itiva, anche itiva, anche itiva, anche attraverso lo studio di esperienze assimilabili;attraverso lo studio di esperienze assimilabili;attraverso lo studio di esperienze assimilabili;attraverso lo studio di esperienze assimilabili;-Promuovere il progetto presso le altre istituzioni italiane e ciPromuovere il progetto presso le altre istituzioni italiane e ciPromuovere il progetto presso le altre istituzioni italiane e ciPromuovere il progetto presso le altre istituzioni italiane e cinesi;nesi;nesi;nesi;-Coinvolgere altri soggetti interessati;Coinvolgere altri soggetti interessati;Coinvolgere altri soggetti interessati;Coinvolgere altri soggetti interessati;-Attivare i canali di Attivare i canali di Attivare i canali di Attivare i canali di fundfundfundfund raisingraisingraisingraising necessari.necessari.necessari.necessari.

In una seconda fase, la Fondazione avrà il compito di gestire direttamente la struttura.


I soggetti promotori I soggetti promotori I soggetti promotori I soggetti promotori –––– le Istituzioni e le rappresentanze le Istituzioni e le rappresentanze le Istituzioni e le rappresentanze le Istituzioni e le rappresentanze

Unione EuropeaGoverno italianoGoverno cinese (attraverso le sue rappresentanze diplomatiche)Regione ToscanaComune di PratoComune di FirenzeComune di Campi BisenzioComune di CalenzanoComune di MontemurloCamera di Commercio

Unione Industriali PrateseConfartigianatoCNAAltre rappresentanze professionali e sindacali

Non adoperare altro profumo che il fascino dei tuoi pensieri.(antico proverbio cinese)

Conclusione? Il domani è ora!Conclusione? Il domani è ora!Conclusione? Il domani è ora!Conclusione? Il domani è ora!

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