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Transición al Mundo Moderno y el Humanismo
El Mundo Moderno - Parte IProf. Germán Alejandro Díaz
Humanidades
+Temas
De la Edad Media a la Edad
Moderna
Antecedentes del Renacimiento: La
Crisis del Siglo XIV
El Azote de la Peste Bubónica
La Guerra de los Cien Años
La Guerra de las Dos Rosas
El Cisma de Occidente
El Humanismo
Los Humanistas
De la Edad Media a la Edad Moderna
La Edad Media (Cronología)
400 500 600 700 800 900 1000 1100 1200 1300 1400 1500
Invasiones Bárbaras
Alta Edad Media
BajaEdad Media
Crisis Medieval
- Reinos Germánicos- Imperio Bizantino- Mahoma y el Islam- El Imperio
Carolingio- Las Nuevas
Invasiones- Feudalismo- Ruralización- Arte Románico- La Iglesia Medieval
- Expansión del Sistema Feudal
- Las Cruzadas- Burguesía- Revitalización de
las Ciudades- Aumento del
Comercio- Arte Gótico- Desarrollo de los
Gremios- Desarrollo de las
Universidades
- Guerra de los Cien Años
- Cisma de Occ.
- Peste Negra
Euro
pa en
los
Siglos
XV
y XV
I
Siglos XIV - XVDesmoronamiento de las estructuras que fueron los pilares del modo de vida europeo durante los siglos medievales
Cimientos de un nuevo orden
•Político•Cultural•Económico•Social•Religioso
Umbral de una nueva
época
Aspecto político
Fracaso de los poderes en una
doble dimensión
ESPIRITUAL: doctrina de pontífices de crear una iglesia universal debe ceder ante el surgimiento de Iglesias nacionales.
CIVIL: a mediados del siglo XVIII el sueño de formar un imperio había entrado en crisis: en 1536 se dicta la Bula de Oro: entrega el imperio en manos de príncipes electores: diluye el poder en reinos locales.
Aspecto económico
NACIENTE BURGUESÍA
•Vida urbana•Florecimiento cultural•Incipientes industrias
•Busca alianza con los monarcas para romper
con las trabas impuestas por los señores feudales
Limitado por el poderío señorial
ALIANZA DE MUTUO BENEFICIO PARA HACER PERDER PODER A LOS SEÑORES FEUDALES
Aspecto social
Pestes
Guerras
Hambrunas
Rebeliones
Estallaron en el ámbito rural y urbano
Aspecto cultural
TEOCENTRISMO
DIO PASO A UNA NUEVA CORRIENTE DE PENSAMIENTO
Mundo Medieval vs. Mundo Moderno
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Un Siglo de Turbulencias
• A mediados del siglo XIV todo el mundo europeo medieval empezó a entrar en crisis debido a las malas cosechas, las epidemias y el hambre. La mortalidad se disparó (uno de cada tres europeos murieron) y las formas de vida se vieron afectadas.
• Este proceso produjo una época de revueltas y grandes guerras como la Guerra de los Cien Años. Ante tantas crisis se buscaron explicaciones religiosas: se pensaba que era un castigo divino para el que había que recurrir a formas extremas de penitencia.
• Al mismo tiempo se produjeron importantes cambios en la Iglesia: Los movimientos heréticos, las órdenes mendicantes y el Cisma de Occidente.
Un Siglo de Turbulencias
El Azote de la Peste Bubónica
El Azote de la Peste Bubónica -
Origen
• No está enteramente claro dónde comenzó la mayor epidemia del siglo XIV, quizá en algún lugar del norte de la India, pero más probablemente en las estepas de Asia central, desde donde fue llevada al oeste por los ejércitos mongoles. La peste fue traída a Europa por la ruta de Crimea, donde la colonia genovesa de Kaffa (actual Teodosia) fue asediada por los mongoles, quienes lanzaban con catapultas los cadáveres infectados dentro de la ciudad (si bien la enfermedad no se contrae por contacto con los muertos).
• Los refugiados de Kaffa llevaron después la peste a Messina, Génova y Venecia, alrededor de 1347/1348. Algunos barcos no llevaban a nadie vivo cuando alcanzaban las costas. Desde Italia la peste se extendió por Europa afectando a Francia, España, Inglaterra (en junio de 1348) y Bretaña, Alemania, Escandinavia y finalmente el noroeste de Rusia alrededor de 1351.
El Azote de la Peste Bubónica -
Expansión
La Peste Bubónica se expandió
rápidamente por Europa a donde
llegó en 1347. Para el 1351 había
alcanzado a Rusia.
El Azote de la Peste Bubónica –
Cuasa y Síntomas
Peste Negra
Cuasa Sintomas
Vacilo Yersenia Pestis Parásito de la pulga
de la rata negra
Inflamación de los
ganglios linfáticos
(bubos)
Puntos negros o
Púrpuras en la pien
Fiebre alta, dolor de
cabeza, calosfríos,
delirio y muerte
Condiciones de
salubridad pública
Condiciones de
salubridad individual
El Azote de la Peste Bubónica -
Origen
• No está enteramente claro dónde comenzó la mayor epidemia del siglo XIV, quizá en algún lugar del norte de la India, pero más probablemente en las estepas de Asia central, desde donde fue llevada al oeste por los ejércitos mongoles. La peste fue traída a Europa por la ruta de Crimea, donde la colonia genovesa de Kaffa (actual Teodosia) fue asediada por los mongoles, quienes lanzaban con catapultas los cadáveres infectados dentro de la ciudad (si bien la enfermedad no se contrae por contacto con los muertos).
• Los refugiados de Kaffa llevaron después la peste a Messina, Génova y Venecia, alrededor de 1347/1348. Algunos barcos no llevaban a nadie vivo cuando alcanzaban las costas. Desde Italia la peste se extendió por Europa afectando a Francia, España, Inglaterra (en junio de 1348) y Bretaña, Alemania, Escandinavia y finalmente el noroeste de Rusia alrededor de 1351.
El Azote de la Peste Bubónica -
Expansión
La Peste Bubónica se expandió
rápidamente por Europa a donde
llegó en 1347. Para el 1351 había
alcanzado a Rusia.
El Azote de la Peste Bubónica -
Consecuencias• Económicas
• Declive el comercio.
• Subida de los precios.
• Escasez de mano de obra.
• Abandono de las tierras de cultivo.
• Sociales
• Decaimiento de la población de las ciudades.
• Pérdida de prestigio de la Iglesia.
• Psicológicas
• Desarrollo de un sentimiento de impotencia y visión pesimista de la vida.
• Políticas
• Abandono paulatino del sistema feudal.
La Guerra de los Cien Años
La Guerra de los Cien Años
• La Guerra de los Cien Años fue un prolongado conflicto armado que duró en realidad más de 116 años (1337-1453) entre los reyes de Francia y los de Inglaterra. Esta guerra fue de raíz feudal, pues su propósito no era otro que dirimir quién controlaría las enormes posesiones de los monarcas ingleses en territorios franceses desde 1154, debido al ascenso al trono inglés de Enrique Plantagenet, conde de Anjou y casado con Leonor de Aquitania. Tuvo implicaciones internacionales. Finalmente y después de innúmeros avatares, se saldó con la retirada inglesa de tierras francesas.
La Guerra de los Cien Años –
Desarrollo de la Guerra
• Primera etapa (1337-1360)
• Batalla naval de Sluys, 1340
• Guerra Bretona de Sucesión,
1341
• Batalla de Crecy, 1346
• Batalla de Poitiers, 1356
• Primera paz (1360-1369)
• Batalla de Auray, 1364
• Segunda etapa (1369-1389)
• Segunda paz (1389-1415)
• Tercera etapa (1415-1453)
• Batalla de Agincourt, 1415
• Comienza el Sitio de Orleans,
1428
• Juana de Arco, salva el sitio de
Orleans, 1429
• Los burgundios capturan a
Juana de Arco, 1430
• Los ingleses condenan y
queman en la hoguera a Juana,
1431
• Batalla de Formigny, 1450
• Batalla de Castillón, 1453
La Guerra de los Cien Años - Causas
• Intento de incrementar el dominio real por parte
de los reyes de Francia e Inglaterra.
• La Guerra de San Sardos (1324).
• Pretensiones inglesas al trono francés. Eduardo
III, rey de Inglaterra, era hijo de Eduardo II de
Inglaterra e Isabel de Francia, hija de Felipe IV,
rey de Francia, y hermana de los reyes franceses
Luis X, Felipe V y Carlos IV.
La Guerra de los Cien Años –
Desarrollo de la Guerra
Batalla de Crecy,
1346
Batalla de Agincourt,
1415
La Guerra de los Cien Años –
Desarrollo de la Guerra
Juana de Arco, la
doncella de
Orleans
La Guerra de los Cien Años -
Consecuencias
• Políticas• Francia fortalece su monarquía y recupera sus territorios
continentales.• Se consolida el absolutismo de la corona francesa.
• Inglaterra se involucra en una guerra de sucesión al trono –La Guerra de las Rosas
• Se fortalece el Parlamento inglés.
• Finaliza la época feudal en el occidente europeo.
• Sociales• Evolución militar, tanto en tácticas como en armamentos.
• Estimula sentimientos nacionalistas.
• Económicas• Decaimiento del sistema feudal y fin de la servidumbre.
La Guerra de las Dos Rosas (1455-
1485)• En Inglaterra, la paz interna se vio seriamente
comprometida por la larga minoría de edad de Enrique VI y los fracasos militares en la Guerra de los Cien Años. Mientras el bandolerismo, los desórdenes y las sublevaciones campesinas se extendían por el país y el poder real se debilitaba por la locura del rey, se produjo el enfrentamiento entre dos facciones rivales que buscaban reivindicar para sí la corona, iniciándose la Guerra de las Dos Rosas, entre la casa Lancaster (rosa roja) y la de York (rosa blanca). En 1453 el rey sufrió un primer episodio grave de su enfermedad que obligó a nombrar un Consejo de Regencia, encabezado por Ricardo Plantagenet, Duque de York, quien fue despedido, por la reina Margarita de Anjou, una vez que el rey se hubo recuperado, frustrando sus ambiciones de hacerse con el poder. (1455) Las ambiciones de Ricardo, la incapacidad del rey y el poder de Margarita provocaron el estallido de una guerra entre las dos facciones que asoló los campos ingleses. En 1460 el ejército de York logró derrotar a los Lancaster en Northampton, capturando luego a Enrique VI.
Enrique VII Tudor
• Luego de un frustrado intento por deponer a
Enrique, Ricardo aceptó un Acta de Acuerdo que
lo nombraba sucesor del rey y Lord Protector de
Inglaterra (1460). Esta situación provocó la
reacción de los Lancaster, encabezados por la
reina Margarita, logrando vencer en Wakerfield,
donde Ricardo muere y su hijo, Edmundo, es
capturado y decapitado.
• Debido a los pillajes causados por el ejército de la
reina Margarita, la casa Lancaster obtuvo una
fuerte impopularidad, siendo aprovechada por
Eduardo, hijo de Ricardo quien tras vencer a los
Lancaster fue coronado como Eduardo IV (1461),
consolidando su poder definitivamente en 1471,
tras el asesinato de Enrique en la Torre de
Londres y derrotar a los últimos Lancester en
Tewkesbury.
La Guerra de las Dos Rosas (1455-
1485)
• Tras la repentina muerte de Eduardo (1483) se produjo una nueva lucha dinástica, debido a la minoría de edad del heredero al trono (Eduardo V). De esta forma se alzó la figura de Ricardo de Gloucester quien fue nombrado Lord Protector y regente. Posteriormente, Ricardo capturó y encerró en la Torre de la Londres al joven príncipe, de doce años, y a su hermano, de nueve, quienes fueron probablemente asesinados. Gloucester se coronó como Ricardo III.
• Ricardo III tuvo que enfrentar como rival a Enrique Tudor, emparentado con los Lancaster, siendo vencido en la batalla Bosworth (1485) falleciendo en combate. Enrique se casó con la princesa Isabel de York, fortaleciendo su posición y uniendo a las dos casas rivales. De esta forma Enrique VII Tudor logró restaurar el orden en Inglaterra, bajo el cetro del poder real, inaugurando la dinastía de los Tudor.
La Guerra de las Dos Rosas (1455-
1485)
La Europa del siglo XIV
El Cisma de Occidente
La Iglesia Dividida – Choques entre
el Papa y el rey de Francia
• Bonifacio VIII intenta imponer la autoridad papal a los reyes.
• El rey Felipe IV de Francia apoya su autoridad en los obispos franceses.
• Bonifacio emite una “bula” estableciendo su autoridad sobre los reyes.
• En 1303, Felipe hace prisionero al Papa.
La Iglesia Dividida – Choques entre
el Papa y el rey de Francia
• En 1305, ante la imposibilidad de mantener al Papa prisionero, Felipe IV persuade al Colegio de Cardenales para que elijan a un papa francés: Clemente V.
• En 1307, y a urgencias de Felipe IV, el papa condena y suprime la Orden del Temple (Templarios).
• En 1309, Clemente V mueve la sede papal de Roma a la ciudad francesa de Aviñón, donde permanecerá por 67 años.
La Iglesia Dividida – El Cisma de
Occidente
• El Cisma de Occidente, también conocido como Gran Cisma de Occidente, es el período de la historia de la Iglesia Católica en que varios Papas (hasta tres) se disputaron la autoridad pontificia (1378-1417).
• Se debió, principalmente, a la rivalidad entre cardenales franceses e italianos.
• El Cisma obligó a la Iglesia a buscar durante cuarenta años a su verdadera cabeza; fue alimentado por la política y las pasiones y fue terminado por el ensamble de los concilios de Pisa y Constanza.
La Iglesia Dividida – El Cisma de
Occidente
Santa
Catalina
de
Siena
La Iglesia Dividida – El Cisma de
Occidente
• Cronología
• 1378• 27 de marzo – Gregorio XI, muere mientras visita Roma.
El pueblo clama por un Papa romano.
• 8 de abril – Los cardenales reunidos eligen a un italiano que toma el nombre de Urbano VI, quien resultó de carácter intemperante y déspota. Ante los requerimientos del rey de Francia de que volviera a Aviñón, éste se negó.
• 20 de septiembre – Algunos cardenales franceses disgustados, se reunieron en Fondi y escogieron Papa a Clemente VII, francés. La cristiandad rápidamente se dividió en dos partidos casi iguales. Los Papas lanzan excomuniones recíprocas.
La Iglesia Dividida – El Cisma de
Occidente
• 1389• A la muerte de Urbano II, los cardenales romanos eligen a
Bonifacio IX.
• 1394• A la muerte de Clemente VII, los franceses eligen a
Benedicto XIII.
• 1404• A la muerte de Bonifacio IX, los romanos eligen a
Inocencio VII.
• 1406• El Concilio de París trata de buscar una solución conciliar.
• Inocencia VII es sucedido por Gregorio XII.
La Iglesia Dividida – El Cisma de
Occidente
Mapa
histórico del
Cisma de
Occidente
La Iglesia Dividida – El Cisma de
Occidente
• 1409• Gregorio XII convoca el Concilio de Pisa para tratar de dar
una solución al conflicto.
• El Concilio elige a Alejandro V como Papa. Ninguno de los papas anteriores quiso dimitir al cargo y ahora la Iglesia contaba con tres Papas.
• 1410• Juan XXIII es elegido como sucesor de Alejandro V.
• 1414• Se reúne el Concilio de Constanza que con la ayuda del
emperador alemán, Segismundo, depuso a Juan XXIII, recibió la abdicación Gregorio XII y finalmente despidió al obstinado Benedicto XIII.
La Iglesia Dividida – El Cisma de
Occidente
• Sucesión Papal Durante el Cisma de Occidente
(1378-1417)
La Iglesia Dividida – El Cisma de
Occidente
• 1417• 11 de Noviembre – El Concilio eligió a Martín V como
nuevo Papa, a quien reconocieron todas las naciones de la cristiandad. Así terminó el Cisma de Occidente.
• El nuevo Papa se propuso juntamente con el Concilio, la reforma de la Iglesia, pero el asunto se estancó por causa del conflicto surgido entre el Papa y los que sostenían la superioridad del Concilio. Más afortunado fue Martín V en la empresa de imponer su autoridad y pacificar a Roma y a los Estados Pontificios, para lo cual se rodeó de buenos colaboradores, como Capranica y Cesarini.
La Iglesia Dividida – Consecuencias
del Cisma de Occidente
• El poder de la Iglesia queda debilitado frente a la autoridad de los monarcas.
• El Concilio de Constanza proclamó la superioridad del concilio sobre el Papa y que la autoridad de la Iglesia no reposaba ni sobre el Papa ni sobre los cardenales, sino sobre la agregatio fidelium, cuya expresión la constituían las naciones.
• La autoridad de la Iglesia en materia de fe es retada.
La Iglesia Dividida – Retos a la
Autoridad de la Iglesia
• John Wycliff
• Reta la autoridad de la Iglesia con su predica.
• Jesucristo, no el Papa, es la cabeza de la Iglesia.
• Dios es el único que posee el dominio en todas partes, por lo tanto, no necesita de intermediarios (papa, obispos, cardenales, curas, etc.).
• Solamente en Dios está la salvación.
• Los elegidos de Dios son predestinados y forman la Iglesia invisible.
• El verdadero y auténtico poder está en las Sagradas Escrituras, y no en la Iglesia
La iglesia Dividida – Retos a la
Autoridad de la Iglesia
• Jan Huss
• Reta la autoridad de la Iglesia con sus
planteamientos.
• Denunció los abusos de la Iglesia y algunos
de sus prelados.
• Denunció que la Iglesia no es una jerarquía de poder,
sino el cuerpo de aquellos que han sido predestinados
desde la eternidad para la salvación.
• Cristo, y no el Papa, es la cabeza de la Iglesia.
• No es artículo de fe que uno tenga que obedecer al Papa
para salvarse.
EL HUMANISMO
• Doctrina que defiende como principio fundamental el respeto a la persona humana. El Humanismo fue uno de los conceptos creados por los historiadores del siglo XIX para referirse a la revalorización, la investigación y la interpretación que de los clásicos de la Antigüedad hicieron algunos escritores desde finales del siglo XIV hasta el primer tercio del siglo XVI. En realidad, fue la voz latina "humanista", empleada por primera vez en Italia a fines del siglo XV para designar a un profesor de lenguas clásicas, la que dio origen al nombre de un movimiento que no sólo fue pedagógico, literario, estético, filosófico y religioso, sino que se convirtió en un modo de pensar y de vivir vertebrado en torno a una idea principal: en el centro del Universo está el hombre, imagen de Dios, criatura privilegiada, digna sobre todas las cosas de la Tierra.
EL
H UM ANI SM O
El rescate de la cultura
Grecolat ina por par te de los
intelectuales y ar t istas.
La huida de los Eruditos e
Intelectuales desde la caída de
Constant inopla..
Elhumanismoexaltalagrandezadelhombre y reclama del mismo unesfuerzoconstantepararealizaslamásaltaperfeccióndelasrelacioneshumanas.
Francesco Petrarca
Dante Alighier i
Giovanni Bocaccio
M arsilio Ficino
Pre
cu
rso
res
Giovanni Pico della M irándola
Pietro Paolo Verger io
Francesco Giucciardiani
Erasmo de Rotterdam
Tomás M oro
Antonio de Nebr ija
François Rebelais
Antecedentes del Humanismo
� Desarrollo
Urbano
� Desarrollo de
una nueva
clase social.
� Desarrollo de la
Banca y el
auge de la
moneda.
� Cambio de mentalidad
Humanismo
EL HUMANISMO En el centro del Universo está el hombre, imagen de Dios, criatura privilegiada, digna sobre todas las cosas de la Tierra.
Esunacorrientefilosófic
a
yeduca va.
Delahumanitasla na,equivalentealgriegopaideia.
Doctrinaquedefiendacomoprincipiofundamentalelrespetoalapersonahumana.
FactoresquefavorecieronelHumanismo
ü Laemigracióndesabiosgriegos.ü Lainvencióndelaimprenta(1445).ü Laaccióndelosmecenas.ü Lasuniversidadesylasescuelas
Esunmovimientointelectualinteresadoporelestudiode la cultura greco-romana que, según susexponentes, hacía al hombre “verdaderamentehumano”
Ahora, el
hombre
es el centro
del
universo.
• Francesco Petrarca (1303 – 1374)
– Padre del Humanismo
– Primro en señalar que para ser culto
y adquirir verdadera humanidad,
era indispensable el estudio de las
lenguas y letras de los clásicos
– Escribe en latín e italiano
– Rechaza la filosofía escolástica
– Poeta
• Sonetos a Laura
Los que escucháis en rimas el desvelo
Por hacer más galana su venganza
y cobrar mil ofensas en un día,
ocultamente el arco Amor traía
como el que ocasión busca en su asechanza.
Cubría la virtud con gran pujanza
ojos y corazón de la porfía,
cuando allí donde mellarse otra solía
bajó su flecha con mortal prestanza.
Y así turbada en el primer asalto,
no tuvo tanto ni lugar ni aliento
con que pudiese en la estrechez armarme;
o bien al monte fatigoso y alto
con astucia apartarme del tormento,
del que hoy quisiera y ya no puede hurtarme.
Fragmento XC
Era el cabello al aura desatado
que en mil nudos de oro entretejía;
y en la mirada sin medida ardía
aquel hermoso brillo, hoy ya apagado;
el gesto, de gentil favor pintado,
fuese sincero o falso, lo creía;
ya que amorosa yesca en mí escondía,
¿a quién espanta el verme así abrasado?
No era su andar cosa mortal grosera,
sino hechura de ángel; y sonaba
su voz como no suena voz humana:
un espíritu celeste, un sol miraba
cuando la vi; y si ahora tal no fuera,
no porque afloje el arco el daño sana.
• Dante Alighieri (1261-1321)
– Escritor italiano
• Vida nueva – poemas y prosas dirigidas a Beatriz.
• Rime Petrose – dirigidos a una supuesta amante,
para discimular ante los demás su verdadero amor.
• Divina comedia
– Obra magistral, poema más notable de la literatura
italiana,
– Dante, dirigido por Virgilio y luego por Beatriz, recorre la
cosmología medieval (el infierno, el purgatorio y el
paraíso).
• Giovanni Boccaccio (1313-
1375)
– Poeta
» El Decamerón
» Historias realistas y algo
desabridas
» Narración de jóvenes mundanos
que escapan de la peste
bubónica en una villa italiana
» Sarcasmo social
Los Humanistas
• Humanismo, Filosofía y Educación
– Marsilio Ficino• Academia Platónica Florentina
• Establece una síntesis entre el cristianismo y el platonismo - Neoplatonismo
• Hermeticismo– Estudio y práctica de la filosofía oculta y la magia
– Desarrollo de la especulación
– Creencias teológicas y filosóficas asociadas al dios griego Hermes
– Alquimia
– Giovanni Pico della Mirándola
• Pequeños trozos de verdad universal
• Sincretismo religioso
• Oración por la dignidad del hombre
– Educación humanista
• Vittorino da Feltre
– Educación humanística
– Contacto directo entre el maestro y el estudiante
– Adaptación de la educación a los intereses y
necesidades del estudiante
– Pier Paolo Vergerio• Educación en las artes liberales
– Artes liberales
» Historia
» Filosofía
» Retórica
» Gramática
» Lógica
» Poesía
» Matemáticas
» Astronomía
» Música
• Humanismo e historia
– Secularización de la
historia
– Francesco Guicciardini
• Historiografía analítica
moderna
• Visión escéptica y
conservadora de la historia
• Obra principal
– Historia de Italia
Humanismo en el Resto de Europa
• Los humanistas del norte tratan de
reformar la sociedad.
• La dignidad humana es el campo de
inspiración.
• La reforma social debe estar basada
en los valores cristianos.
• Desiderio Erasmo o Erasmo de Rotterdam
– Hunamista, filósofo, filólogo y teólogo holandés
– Profundo rechazo a la autoridad
– Los colegios, las Universidades y hasta la misma Iglesia Católica impedían el libre pensamiento
– El elogio de la locura• Sátira social y religiosa
• Tomás Moro
– Teólogo, político, humanista y escritor inglés
– Utopía• Aborda los problemas
sociales de la humanidad
• Tierra imaginaria habitada por personas que aman la paz
• Lugar ideal
• Antonio de Nebrija
– Filólogo, historiador, pedagogo,
gramático, astrónomo y poeta
español
– Renovó los métodos de enseñanza
de las lenguas clásicas en España
– Gramática castellana
– Reglas de ortografía en la lengua
castellana
• Juan Luis Vives
– Humanista, filósofo y pedagogo
aragonés
– Obra
• Tratado del socorro a los pobres
– Trata el problema de la mendicidad
buscando soluciones en las instituciones
públicas (servicio organizado de
asistencia social)
– Organización de la beneficencia
– Reforma del sistema sanitario
• François Rebelais
– Escritor, médico y humanista
francés
– Gargantúa y Pantagruel
• El ser humano es bueno por
naturaleza
• Vivir por el instinto y no por las
reglas religioss
• Sátira social
– Cargada de ideas sobre la naturaleza humana, la
educación y el gobierno
• Michel de Montaigne
– Filósofo, escritor, humanista,
moralista y político francés
– Creador del género literario
del ensayo
– Obra
• Ensayos
– Temas que buscan el conocimiento
de sí mismo
» “Conócete a ti mismo”
Gregorio XIII y el Calendario
• Papa 1572-1585
• Reforma de la Iglesia
– Aplicación de los decretos del
Concilio de Trento
• Política exterior
– Lucha contra los hugonotes
• Reforma del calendario juliano
– El calendario gregoriano
Elementos del
calendario
Carecterísticas del
Calendario Juliano
Características del
Calendario
Gregoriano
Tipo solar solar
Origen Julio César Gregorio XIII (1582)
Inicio 1 de enero 1 de enero
Días 365 días 365 días
Meses doce (enero a
diciembre)
doce (enero a
diciembre)
Días Bisiestos 1 cada cuatro años 1 cada cuatro años
Exactitud bastante Hasta el 10,000
La Imprenta y el Humanismo
• Johannes Gutenberg– Inventa la imprenta metálica movible (1445)
– Imprime la Biblia en alemán (1455)
• La imprenta desparrama el conocimiento– Desarrollo de la investigación escolar
– Permite que el conocimiento sea de dominio público
Johanns Gutenburg
