Доисторические религии

История религии

religio (лат.) — совестливость, благочестие, святость

religo — связываю развязанное, воссоединяю. Блаженный Августин (354—430)

Религия — это и есть способ или совокупность способов достижения человеком Бога, смертным — бессмертного, временным — вечного. Потому-то слово религия и восходит к слову связь.

Предмет и основные понятия истории религий

Как объяснялась сущность религии в средней и в высшей школе

Ученый XVI века, описывающий плавания в недавно открытую Америку, но уверенный при этом, что никакой Америки на самом деле не существует, все рассказы путешественников объяснит ошибкой, миражом, болезненными галлюцинациями, порожденными слишком горячим желанием ступить на землю Нового Света.

В случае с Америкой всегда можно поставить эксперимент — отправиться в плавание и проверить на деле, есть ли за тридцатым градусом к западу от Гринвича новый материк, или нет. При всех трудностях и опасностях заморские путешествия стали делом вполне осуществимым с эпохи Колумба и Америго Веспуччи.

Но Бог — объект иного рода, чем новый континент. Чтобы Его познать, Его надо сначала полюбить, иначе говоря, поверить в Него.

В сущности, все люди делятся не на тех, которые знают, что Бога нет, и на тех, которые знают, что Бог есть, но на любящих Бога, и потому знающих о Его существовании, и на нелюбящих Бога, и потому Его существование не признающих.

Бог — объект иного рода, чем новый континент.

«Все мы, люди, имеем в богах благодетельных нужду» — говорит как о само собой разумеющемся Гомер [Од. 3, 48]

«Ты можешь видеть государства без стен, без законов, без монет, без письменности, но никто еще не видел народа без Бога, без молитвы, без религиозных упражнений и жертв» — указывал другой великий эллин — Плутарх (45—127)

«Из всего множества разнородных тварей нет ни одной, кроме человека, которая имела бы какое-либо понятие о Боге; между людьми нет ни одного народа такого дикого и грубого, который не сознавал бы, что он должен иметь Бога...» - пишет Цицерон (106—43) [О законах. I, 8]

Всеобщность веры

Наиболее фундаментальная современная «Энциклопедия Религии» (1987 год, под ред. Мирча Элиаде), феномену религии дается следующее определение: «Религия есть организация жизни вокруг глубочайших проникновении опыта, разнящихся по форме, полноте и ясности и созвучных с окружающей культурой»

Почему человек верит в Бога

Религия, «святое»,

трепет перед

смертностью и

надежда на ее

преодоление — все

это суть

«глубочайшие

проникновения

нашего опыта» в

сферу Божественного

бытия, являющегося

не меньшей

реальностью, чем

Америка, для

стремящихся к ней

мореплавателей.

Сомнения в их объективном существовании религиоведчески бесплодны

Современному религиоведу для работы достаточно знать, что Афина, Посейдон, Зевс были реальностями для Гомера, Гесиода, Пиндара, ему интересно, чем нимфы и дриады были для грека. Сомнения в их объективном существовании религиоведчески бесплодны и потому исключаются ныне как метод исследования.

Ранний и средний палеолитРелигиозные представления доисторического человека

Восточно-испанские

наскальные

изображения

Живопись ущелья Вальторга

Палеоантропология как предмет истории религии

В 1861 году Кинг описал обнаруженный скелет как особый вид человека Homo neanderthalensis

«Классический» неандерталец

«Классический»

неандерталец из

грота Ля

Шапель-о-Сен в

реконструкции

М. М.

Герасимова

(Государственны

й исторический

музей, Москва)

Неандертальцы у костра

Неандертальцы у

костра под

открытым небом

(компьютерная

графика)

Реконструкция неандертальского погребения мустьерского типа (по Д. Ламберту):

а) тело умершего

расположено в позе

спящего;

б) тело ориентировано по

оси Восток-Запад;

в) лицо обращено к Югу;

г) под голову положена

каменная подушка;

д) куски жареного мяса,

от которого остались

обгоревшие кости;

е) каменные орудия;

ж) подстилка из лесного

хвоща;

з) цветы лекарственных

растений в руке умершего

Захоронение в Шанидаре и его реконструкция

Неандерталец — это действительно древний, ныне вымерший вид человека, имеющий существенные антропологические отличия от Homo sapiens, и в то же время — это существо, обладавшее системой религиозных представлений.

Неандерталец обладал системой религиозных представлений

АвстралопитекАвстралопитеки

почти наверняка изготавливали каменные орудия, активно пользовались орудиями из кости и дерева, ходили на нижних конечностях, сохраняя вертикальное положение тела.

ПитекантропБольшинство

антропологов относят питекантропа к подсемейству людей (Homininae), но к иному, нежели современный человек и неандерталец роду.

СинантропТщательный анализ

стоянок синантропов позволил ряду видных ученых (Карл Нарр, Иоганн Марингер) поставить вопрос о религиозности китайских питекантропов. Вопрос этот не решен и поныне

Палеоантропология совершенно не знает, что заставило древнейшего гоминида пойти против закона всего живого мира и вместо приспосабливания под среду начать все более и более успешно приспосабливать среду для себя.

В сущности, то что мы называем анатомическим и физиологическим развитием человека, является его деградацией, потому что с точки зрения естественной человек становится все менее приспособленным для жизни в дикой природе.

Современный «дикарь» и доисторический человек

Что мы можем сказать о религии древнейшего человека?

Человеческие следы

оставленные на земле

.

Танзанийская деревня Лаэтоли.

Лаэтоли (Laetoli), также Летолил — местность в Танзании в 20 км от вулкана Садиман, где в 1978 году были обнаружены отпечатки ног прямоходящих гоминидов, живших около 3,6 млн лет назад. В сравнении с другими местами палеонтологических раскопок в Африке, Лаэтоли уникально тем, что на его территории не обнаружено ни следов наводнений, ни следов плотных экваториальных лесов — климат, ландшафт и экосистема Лаэтоли остаются неизменными в течение нескольких миллионов лет. Около 3,6 млн лет назад извержения Садимана засыпали землю тонким слоем пепла. Пепел, превратившись под дождём в твёрдый туф, сохранил отпечатки ног гоминидов, известные как «отпечатки Лаэтоли» или «следы Лаэтоли» (англ. Laetoli footprints)

Лаэтоли

Отпечатки ног гоминида, которым 3,5 миллиона лет. Лаэтоли, Танзания, Восточная Африка

Цепочки следов 3-х

индивидуумов (39

следов маленького

индивида и 31 след

двух больших ) были

обнаружены Паулем

Абеллем в 1978 году.

«Laetoli Footprints»

Laetoli footprints

  Цепочки следов 3-х

индивидуумов (39

следов маленького

индивида и 31 след

двух больших ) были

обнаружены Паулем

Абеллем в 1978 году.

«Laetoli Footprints»

Laetoli footprints

Российские ученые принимали участие в исследовании знаменитого местонахождения Лаэтоли в Танзании 2000-2011гг

"Невероятное стечение случайных обстоятельств привело к тому, что следы все-таки сохранились. Садиман выбросил пепел определенного типа, вслед за тем пошел дождь. Потом по слою влажного пепла прошлись гоминиды, и солнце быстро высушило отпечатки их ног. Вскоре произошло еще одно извержение Садимана, и следы покрылись новым слоем пепла, который защитил их от очередного ливня. […]

Если все это учесть, станет ясно, что сохранение и открытие следов в Лаэтоли было сродни чуду. Обнаруженные отпечатки с полнейшей достоверностью подтвердили то, о чем уже поведала миру находка Люси: три миллиона лет назад, если не раньше, гоминиды уже свободно передвигались на двух ногах"...

Дональд Джохансон, Мэйтленд Иди. Люси: истоки рода человеческого. М., 1984 г.

Невероятное стечение случайных обстоятельств привело к тому, что следы все-таки сохранились

Homo rudolfensisЧеловек рудольфийский

Время существования 2.3 млн.л.н. - 1.5 млн.л.н.

Кем впервые описан: Алексеев, Валерий Павлович

Когда описан: 1978 Местонахождения:

Кения

KNM-ER 1470Череп мужчины. Первоначально описан как Pithecanthropus rudolfensis Alexeev, 1978, голотип вида.

Череп мужчины. Первоначально описан как Pithecanthropus rudolfensis Alexeev, 1978

Объём мозга 750-775 смВыражена зона Брока (зона моторики речи

у современного человека)

KNM-ER 1470

Медвежий культ в среднем палеолите

Человеческий череп в круге из камней — находка в пещере горы Чирчео

В настоящее время памятники неандертальского поклонения медведю обнаружены на пространствах от испанских Пиренеев до нашего Кавказа

Религия верхнего палеолитаРелигиозные представления доисторического человека

Человека верхнего палеолита, анатомически совершенно сходного с нами, обычно именуют кроманьонцем

Неандерталец и кроманьонец

Кроманьонский человек. Реконструкция З. Буриана

Реконструкция кроманьонки

Восточно-испанские

наскальные

изображения

Живопись ущелья Вальторга

Бизон из пещеры Альтамира

Верхнепалеолитическая живопись Альтамиры

Альтамира (Altamira), пещера близ моря в Кантабрийских горах (провинция Сан-тандер, Испания), где исследовавший её с 1875 испанский археолог Марселино Саутуола открыл наскальные верхнепалеолитические изображения животных (зубров, кабанов и т. д.), выполненные чёрной, красной и жёлтой краской, а также гравировкой.

Альтамира

Марселино Санс де Саутуола и его дочь Мария.

Живопись Альтамиры

Изображение человека и бизона в «шахте» пещера Ласко

Наскальная живопись в пещере Ласко

Наскальные рисунки в пещере Ласко

Большая часть археологических открытий была сделана А. Глори во время оборудования тамбуров у входа в пещеру и самих залов, а затем при более методичных раскопках, особенно плодотворных в «шахте». В число сделанных археологических находок входят предметы, сделанные из камня (403 орудия), из кости (28 орудий), растительного происхождения (113 фрагментов), украшения (10 раковин), многочисленные угольки и остатки красителей.

В «нефе» были найдены светильники, красящие вещества и остатки пищи. В «апсиде» также было найдено большое количество важных предметов: острия дротиков, скребки, резцы и светильники. В «шахте» были обнаружены остатки красящих веществ, острия дротиков, просверленные ракушки и светильники.

Археологические открытия пещеры Ласко

Рисунки кроманьонцев в пещере Шове (Франция)

Верхнепалеолитическое погребение на стоянке Сунгирь (по О. Н. Бадеру)

Так называемые "негры" из Гримальди

Эти скелеты были найдены в отдельном, залегающем на небольшой глубине погребении внутри "Грота детей" - пещеры в Италии. Деформация костей черепа после смерти вызвала прогнатизм (выступание челюстей вперед) это привело некоторых специалистов к неверному выводу о том, что здесь найдены непосредственные предки современных негров.

А - Юноша ростом 1,56 м.Б - Скелет старой женщины ростом 1,6 м.