ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΘΕΤΙΚΩΝ

ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΦΥΣΙΚΗΣ• Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΉΜΗΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ, ΞΕΚΙΝΑΕΙ ΤΟΝ 7Ο ΑΙ . Π.Χ. ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΩΚΡΑΤΙΚΟΥΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥΣ. ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΕΚΕΙΝΗ Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΚΑΙ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΛΟΥΣΑΝ ΞΕΧΩΡΙΣΤΑ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ ΟΠΩΣ ΣΗΜΕΡΑ. Η ΔΙΨΑ ΓΙΑ ΓΝΩΣΗ ΞΕΚΙΝΟΥΣΕ ΑΠΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΆ ΕΡΩΤΉΜΑΤΑ ΣΧΕΤΙΚΆ ΜΕ ΤΗ ΦΎΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ. ΟΙ ΑΠΑΝΤΉΣΕΙΣ ΔΙΝΟΝΤΑΝ ΜΈΣΑ ΑΠΌ ΈΝΑΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟ ΤΡΌΠΟ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΌΧΙ ΜΕ ΜΕΘΌΔΟΥΣ ΠΟΥ ΘΕΩΡΟΥΜΕ ΣΉΜΕΡΑ “ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ". ΈΤΣΙ Η ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΓΈΝΝΗΣΕ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΉΜΗ ΚΙ ΌΧΙ ΑΝΤΊΘΕΤΑ.

• AΣΤΡΟΝΟΜΙΑ

• ΤΙΣ ΠΡΏΤΕΣ ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΚΈΣ ΘΕΩΡΉΣΕΙΣ ΜΠΟΡΟΎΜΕ ΝΑ ΤΙΣ ΑΠΟΔΏΣΟΥΜΕ ΣΤΟΥΣ ΠΥΘΑΓΌΡΕΙΟΥΣ ΑΣΤΡΟΝΌΜΟΥΣ - ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΎΣ, ΠΟΥ ΑΠΌ ΤΟΝ 6 Ο ΑΙ . Π.Χ. ΠΡΟΣΠΑΘΟΎΣΑΝ ΜΈΣΑ ΑΠ’ ΤΑ ΙΕΡΆ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΆ ΤΟΥΣ ΝΑ ΑΝΑΚΑΛΎΨΟΥΝ ΤΙΣ ΑΡΜΟΝΊΕΣ ΤΟΥ ΣΎΜΠΑΝΤΟΣ. ΤΟ ΜΟΝΤΈΛΟ ΤΟΥ ΗΛΙΑΚΟΎ ΜΑΣ ΣΥΣΤΉΜΑΤΟΣ ΠΟΥ ΠΡΟΤΕΊΝΟΥΝ, ΠΕΡΙΛΑΜΒΆΝΕΙ ΜΙΑ ΚΕΝΤΡΙΚΉ ΕΣΤΊΑ ΓΎΡΩ ΑΠ’ ΤΗΝ ΟΠΟΊΑ ΠΕΡΙΣΤΡΈΦΟΝΤΑΙ ΌΛΑ ΤΑ ΟΥΡΆΝΙΑ ΣΏΜΑΤΑ ΠΟΥ ΒΡΊΣΚΟΝΤΑΙ ΚΟΝΤΆ ΣΤΗ ΓΗ.

• ΙΑΤΡΙΚΗ

• Ο ΑΣΚΛΗΠΙΌΣ ΉΤΑΝ Ο ΘΕΌΣ ΤΗΣ ΙΑΤΡΙΚΉΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΊΑ ΕΛΛΆΔΑ. ΕΞΈΧΟΥΣΑ ΜΟΡΦΉ ΣΤΟ ΧΏΡΟ ΤΗΣ ΙΑΤΡΙΚΉΣ ΤΟΝ 5Ο ΑΙ . Π.Χ. ΑΠΟΤΕΛΕΊ Ο ΙΠΠΟΚΡΆΤΗΣ, ΞΕΧΩΡΊΖΕΙ ΤΗ ΘΡΗΣΚΕΊΑ ΑΠ’ ΤΗΝ ΙΑΤΡΙΚΉ ΚΑΙ ΒΆΖΕΙ ΤΙΣ ΒΆΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΗΜΕΡΙΝΉ “ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΉ ΙΑΤΡΙΚΉ. ΑΚΌΜΑ ΚΑΙ ΣΉΜΕΡΑ ΟΙ ΓΙΑΤΡΟΊ ΠΑΊΡΝΟΥΝ ΤΟΝ “ΟΡΚΟ ΤΟΥ ΙΠΠΟΚΡΆΤΗ” ΓΙΑ ΝΑ ΑΣΚΉΣΟΥΝ ΤΟ ΙΑΤΡΙΚΌ ΕΠΆΓΓΕΛΜΑ. ΑΡΓΌΤΕΡΑ ΙΔΡΎΟΝΤΑΙ ΟΙ ΠΡΏΤΕΣ ΙΑΤΡΙΚΈΣ ΣΧΟΛΈΣ, ΌΠΩΣ Η ΠΕΡΊΦΗΜΗ ΣΧΟΛΉ ΤΗΣ ΑΛΕΞΆΝΔΡΕΙΑΣ ΠΟΥ ΑΠΟΤΈΛΕΣΕ ΚΈΝΤΡΟ ΤΗΣ ΙΑΤΡΙΚΉΣ ΕΠΙΣΤΉΜΗΣ ΚΑΙ ΚΑΤΆ ΤΗ ΡΩΜΑΪΚΉ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΊΑ.

• ΒΙΟΛΟΓΙΑ

• ΠΈΡΑ ΑΠ’ ΤΙΣ ΘΕΩΡΊΕΣ ΤΩΝ ΠΡΟΣΩΚΡΑΤΙΚΏΝ ΑΝΑΞΊΜΑΝΔΡΟΥ ΚΑΙ ΑΝΑΞΙΜΈΝΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΈΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΖΩΉΣ, ΙΔΙΑΊΤΕΡΗ ΜΝΕΊΑ ΠΡΈΠΕΙ ΝΑ ΓΊΝΕΙ ΣΤΟ ΈΡΓΟ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΈΛΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΉ ΚΑΤΆΤΑΞΗ ΤΩΝ ΖΏΩΝ· ΤΑ ΧΏΡΙΣΕ ΣΕ «ΆΝΑΙΜΑ» ΚΑΙ «ΈΝΑΙΜΑ».

• ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΆ ΧΡΌΝΙΑ ΞΕΧΩΡΊΖΕΙ ΤΟ ΈΡΓΟ ΤΟΥ ΗΡΌΦΙΛΟΥ Ο ΟΠΟΊΟΣ ΈΚΑΝΕ ΑΝΑΤΟΜΈΣ ΑΝΘΡΩΠΊΝΩΝ ΠΤΩΜΆΤΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΣΎΓΚΡΙΝΕ ΜΕ ΖΏΩΝ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΛΉΞΕΙ ΣΤΟ ΣΥΜΠΈΡΑΣΜΑ ΌΤΙ Ο ΕΓΚΈΦΑΛΟΣ ΕΊΝΑΙ ΤΟ ΚΈΝΤΡΟ ΤΟΥ ΝΕΥΡΙΚΟΎ ΣΥΣΤΉΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΈΔΡΑ ΤΗΣ ΣΚΈΨΗΣ. ΕΠΊΣΗΣ Ο ΣΎΓΧΡΟΝΌΣ ΚΑΙ ΑΝΤΊΖΗΛΌΣ ΤΟΥ ΕΡΑΣΊΣΤΡΑΤΟΣ ΜΕΛΈΤΗΣΕ ΤΗΝ ΚΥΚΛΟΦΟΡΊΑ ΤΟΥ ΑΊΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΥΠΟΨΙΆΣΤΗΚΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΊΑ ΤΡΙΧΟΕΙΔΏΝ ΑΓΓΕΊΩΝ .

• ΦΥΣΙΚΗ

• Η ΜΕΛΈΤΗ ΤΩΝ ΦΥΣΙΚΏΝ ΦΑΙΝΟΜΈΝΩΝ ΞΕΚΙΝΆΕΙ ΌΠΩΣ ΑΠ’ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΩΚΡΑΤΙΚΟΎΣ ΦΙΛΟΣΌΦΟΥΣ. ΟΙ ΘΕΩΡΊΕΣ ΠΟΥ ΑΝΑΠΤΎΣΣΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΎΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΥΣΊΑ ΤΟΥ ΣΎΜΠΑΝΤΟΣ, ΦΑΊΝΟΝΤΑΙ ΑΚΑΤΑΝΌΗΤΕΣ ΑΠ’ ΤΟΝ ΣΗΜΕΡΙΝΌ ΠΟΛΙΤΙΣΜΌ (ΤΟΥΛΆΧΙΣΤΟΝ ΑΝ ΠΑΡΘΟΎΝ ΚΑΤΆ ΓΡΆΜΜΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΓΊΝΕΙ ΜΙΑ ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΉ ΜΕΛΈΤΗ ΠΆΝΩ Σ’ ΑΥΤΈΣ).

• ΥΠΆΡΧΟΥΝ ΌΜΩΣ ΚΑΙ ΘΕΩΡΊΕΣ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΟΎΝ ΤΟΥΛΆΧΙΣΤΟΝ ΘΑΥΜΑΣΜΌ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΩΤΟΠΟΡΊΑ ΤΟΥΣ. ΟΙ ΑΤΟΜΙΚΟΊ ΦΙΛΌΣΟΦΟΙ ΛΕΎΚΙΠΠΟΣ, ΔΗΜΌΚΡΙΤΟΣ, ΕΠΊΚΟΥΡΟΣ ΥΠΟΣΤΗΡΊΖΟΥΝ ΌΤΙ ΚΑΘΕΤΊ ΣΤΟ ΣΎΜΠΑΝ (ΈΜΨΥΧΟ Ή ΆΨΥΧΟ) ΑΠΑΡΤΊΖΕΤΑΙ ΑΠΌ ΜΙΚΡΟΣΚΟΠΙΚΆ ΑΔΙΑΊΡΕΤΑ ΚΟΜΜΆΤΙΑ ΎΛΗΣ, ΤΑ Ά-ΤΟΜΑ. ΟΙ ΔΙΆΦΟΡΟΙ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΊ ΤΩΝ ΑΤΌΜΩΝ (ΜΌΡΙΑ) ΠΑΡΆΓΟΥΝ ΌΛΟΥΣ ΣΤΟΥΣ ΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΎΣ ΤΗΣ ΦΎΣΗΣ.

• ΤΙ ΚΡΎΒΟΝΤΑΝ ΌΜΩΣ ΠΊΣΩ ΑΠ’ ΌΛΑ ΑΥΤΆ; ΤΙ ΚΙΝΟΎΣΕ ΤΟΥΣ ΚΌΣΜΟΥΣ; ΠΟΙΑ Η ΦΎΣΗ ΚΑΙ ΟΙ ΙΔΙΌΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΠΡΏΤΗΣ ΑΙΤΊΑΣ; ΤΈΤΟΙΟΥ ΕΊΔΟΥΣ ΕΡΩΤΉΣΕΙΣ - ΠΟΥ Η ΣΗΜΕΡΙΝΉ ΕΠΙΣΤΉΜΗ ΚΑΤΑΤΆΣΣΕΙ ΣΤΟ ΧΏΡΟ ΤΗΣ “ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΉΣ” - ΈΘΕΣΑΝ ΟΙ ΦΥΣΙΚΟΊ ΦΙΛΌΣΟΦΟΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΊΑΣ ΕΛΛΆΔΑΣ. ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΈΝΕΣ ΌΜΩΣ ΠΡΟΌΔΟΥΣ ΈΧΟΥΜΕ ΑΠΌ ΤΟΥΣ ΠΥΘΑΓΌΡΕΙΟΥΣ ΣΤΟΝ ΤΟΜΈΑ ΤΗΣ ΑΚΟΥΣΤΙΚΉΣ. ΑΥΤΟΊ ΕΊΧΑΝ ΑΝΑΚΑΛΎΨΕΙ ΌΤΙ Ο ΉΧΟΣ ΉΤΑΝ ΑΠΟΤΈΛΕΣΜΑ ΔΟΝΉΣΕΩΝ ΠΟΥ ΜΕΤΑΔΊΔΟΝΤΑΝ ΜΈΣΩ ΤΟΥ ΑΈΡΑ. Ο ΊΔΙΟΣ Ο ΠΥΘΑΓΌΡΑΣ ΕΊΧΕ ΔΙΑΓΝΏΣΕΙ ΤΟΥΣ ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΟΎΣ ΛΌΓΟΥΣ ΤΩΝ ΣΥΓΧΟΡΔΙΏΝ ΚΑΙ ΕΊΧΕ ΕΦΕΎΡΕΙ ΤΟΝ “ΚΑΝΌΝΑ".

• Ο ΑΡΧΙΜΉΔΗΣ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΌΣ, ΦΥΣΙΚΌΣ ΚΑΙ ΜΗΧΑΝΙΚΌΣ ΤΟΥ 3 ΟΥ ΑΙ . Π.Χ. ΔΕΝ ΑΣΧΟΛΕΊΤΑΙ ΜΌΝΟ ΜΕ ΤΗ ΘΕΩΡΗΤΙΚΉ ΜΕΛΈΤΗ ΤΩΝ ΦΥΣΙΚΏΝ ΦΑΙΝΟΜΈΝΩΝ, ΑΛΛΆ ΤΑ ΠΕΡΙΓΡΆΦΕΙ ΜΕ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΆ ΜΟΝΤΈΛΑ ΚΑΙ ΠΡΟΧΩΡΆΕΙ ΣΕ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΈΣ ΕΦΑΡΜΟΓΈΣ ΚΑΙ ΕΦΕΥΡΈΣΕΙΣ. ΜΕΛΕΤΆΕΙ ΤΗ ΜΗΧΑΝΙΚΉ ΤΩΝ ΜΟΧΛΏΝ ΚΑΙ ΑΣΧΟΛΕΊΤΑΙ ΜΕ ΜΗΧΑΝΙΚΈΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΈΣ: ΠΟΛΎΣΠΑΣΤΟ, ΑΤΈΡΜΩΝ ΚΟΧΛΊΑΣ, ΕΛΙΚΟΕΙΔΉΣ ΑΝΤΛΊΑ Κ.Ά.

• ΥΠΉΡΞΕ ΒΈΒΑΙΑ ΚΑΙ Η ΕΠΟΝΟΜΑΖΌΜΕΝΗ "ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΉ ΕΠΑΝΆΣΤΑΣΗ'' ΚΑΤΆ ΤΗΝ ΟΠΟΊΑ :

1). Ο ΠΟΛΩΝΌΣ ΑΣΤΡΟΝΌΜΟΣ ΝΙΚΌΛΑΟΣ ΚΟΠΈΡΝΙΚΟΣ (1473 - 1543), Ο ΟΠΟΊΟΣ, ΣΕ ΑΝΤΊΘΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΤΌΤΕ ΕΠΊΣΗΜΗ ΓΕΩΚΕΝΤΡΙΚΉ ΘΕΩΡΊΑ ΠΟΥ ΉΘΕΛΕ ΤΗ ΓΗ ΑΚΊΝΗΤΗ ΚΑΙ ΣΤΟ ΚΈΝΤΡΟ ΤΟΥ ΚΌΣΜΟΥ, ΑΝΈΠΤΥΞΕ ΤΗΝ ΗΛΙΟΚΕΝΤΡΙΚΉ ΘΕΩΡΊΑ.

• 2. Ο ΆΓΓΛΟΣ ΦΙΛΌΣΟΦΟΣ, ΠΟΛΙΤΙΚΌΣ, ΕΠΙΣΤΉΜΟΝΑΣ ΚΑΙ ΣΥΓΓΡΑΦΈΑΣ ΦΡΆΝΣΙΣ ΜΠΈΙΚΟΝ ( 1561-1626), Ο ΟΠΟΊΟΣ ΜΕ ΤΟ ΒΙΒΛΊΟ ΤΟΥ ΈΔΩΣΕ ΏΘΗΣΗ ΣΤΗΝ ΕΠΑΓΩΓΙΚΟ - ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΉ ΜΈΘΟΔΟ.

• 3. Ο ΙΤΑΛΌΣ ΦΥΣΙΚΌΣ ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΌΣ ΓΑΛΙΛΑΊΟΣ ΓΑΛΙΛΈΙ ( 1564 - 1642), Ο ΟΠΟΊΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΊΗΣΕ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΆ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΓΡΑΦΉ ΤΩΝ ΦΑΙΝΟΜΈΝΩΝ ΚΑΙ ΕΙΣΉΓΑΓΕ ΤΟ ΠΕΊΡΑΜΑ ΚΑΙ ΤΗ ΜΈΤΡΗΣΗ ΣΤΗΝ ΑΝΑΖΉΤΗΣΗ ΤΩΝ ΦΥΣΙΚΏΝ ΝΌΜΩΝ.

• 4. Ο ΓΕΡΜΑΝΌΣ ΑΣΤΡΟΝΌΜΟΣ ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΌΣ ΓΙΟΧΆΝΕΣ ΚΈΠΛΕΡ ( 1571-1630) , Ο «ΝΟΜΟΘΈΤΗΣ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΎ», Ο ΟΠΟΊΟΣ ΌΧΙ ΑΠΛΆ ΕΊΧΕ ΑΠΟΔΕΧΤΕΊ ΤΟ ΗΛΙΟΚΕΝΤΡΙΚΌ ΣΎΣΤΗΜΑ, ΑΛΛΆ ΔΙΑΤΎΠΩΣΕ ΤΟΥΣ ΝΌΜΟΥΣ ΚΊΝΗΣΗΣ ΤΩΝ ΠΛΑΝΗΤΏΝ, ΑΞΙΟΠΟΙΏΝΤΑΣ ΤΙΣ ΕΙΚΟΣΆΧΡΟΝΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΉΣΕΙΣ ΤΟΥ ΔΑΝΟΎ ΤΎΧΟ ΜΠΡΆΧΕ (1546 - 1601) , ΤΟΥ ΤΕΛΕΥΤΑΊΟΥ ΑΣΤΡΟΝΌΜΟΥ ΠΟΥ ΈΚΑΝΕ ΠΑΡΑΤΗΡΉΣΕΙΣ ΧΩΡΊΣ ΤΗΛΕΣΚΌΠΙΟ. ΣΤΟΥΣ ΝΌΜΟΥΣ ΑΥΤΟΎΣ ΒΑΣΊΣΤΗΚΕ Ο ΝΕΎΤΩΝΑΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΑΛΗΘΕΎΣΕΙ ΤΟΝ ΔΙΚΌ ΤΟΥ ΝΌΜΟ ΤΗΣ ΠΑΓΚΌΣΜΙΑΣ ΈΛΞΗΣ ΤΩΝ ΜΑΖΏΝ.

• 5. Ο ΓΆΛΛΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΌΣ, ΦΙΛΌΣΟΦΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΉΜΟΝΑΣ ΦΥΣΙΚΏΝ ΕΠΙΣΤΗΜΏΝ ΚΑΡΤΈΣΙΟΣ ( 1596 - 1650), Ο ΟΠΟΊΟΣ, ΠΡΟΣΗΛΩΜΈΝΟΣ ΣΕ ΜΙΑ ΜΗΧΑΝΟΚΡΑΤΙΚΉ ΦΙΛΟΣΟΦΊΑ , ΘΑ ΕΠΗΡΕΆΣΕΙ ΑΠΟΦΑΣΙΣΤΙΚΆ ΤΗ ΣΚΈΨΗ ΤΟΥ ΝΕΎΤΩΝΑ.

• 6. Ο ΆΓΓΛΟΣ ΦΥΣΙΚΌΣ ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΌΣ ΝΕΎΤΩΝΑΣ ( 1643 - 1729), ΠΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΈΚΔΟΣΗ ΤΟ 1687 ΤΟΥ ΜΝΗΜΕΙΏΔΟΥΣ ΣΥΓΓΡΆΜΜΑΤΌΣ ΤΟΥ «ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΈΣ ΑΡΧΈΣ ΤΗΣ ΦΥΣΙΚΉΣ ΦΙΛΟΣΟΦΊΑΣ» ΘΕΜΕΛΊΩΣΕ ΤΗ ΚΛΑΣΙΚΉ ΦΥΣΙΚΉ ΜΕ ΝΌΜΟΥΣ ΠΑΓΚΌΣΜΙΑΣ ΙΣΧΎΟΣ.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΑΣ • ΥΠΕΎΘΥΝΕΣ ΚΑΘΗΓΉΤΡΙΕΣ : ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΎΛΟΥ ΜΑΡΊΑ ΚΑΙ ΛΙΟΎΣΑ

ΕΛΈΝΗ

• ΣΥΓΚΈΝΤΡΩΣΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΏΝ :

ΚΑΤΕΡΊΝΑ ΜΕΛΛΊΔΟΥ (ΙΣΤΟΡΊΑ ΤΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΏΝ)

ΑΛΈΞΑΝΔΡΟΣ ΤΙΤΌΝΗΣ, ΓΡΗΓΟΡΆΚΗ ΠΗΝΕΛΌΠΗ , ΝΙΚΟΛΑΚΌΠΟΥΛΟΣ

ΒΑΣΊΛΗΣ ,ΔΗΜΗΤΡΙΆΔΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΊΑ, ΤΖΙΛΙΒΆΚΗ ΣΟΦΊΑ (ΙΣΑΆΚ ΝΕΎΤΩΝ)

• ΔΗΜΙΟΥΡΓΊΑ ΠΑΡΟΥΣΊΑΣΗΣ: ΗΡΏ ΚΑΛΗΜΈΡΗ, ΧΆΡΗΣ ΜΕΛΛΊΔΗΣ, ΙΑΤΡΟΠΟΎΛΟΥ ΔΉΜΗΤΡΑ.