СЫН ДАВИДОВ

Урок 1

При написании своего Евангелия Матфей хочет показать нам:

При написании своего Евангелия Матфей хочет показать нам:

Иисуса как Мессию, Сына Давидова.

Родословную с фокусом не на Божественности Царя, а на Его

человеческой стороне происхождения - мужчины и

женщины, отверженные и грешники.

Иисуса как Спасителя, в Которого также верили его предки (Матфея

1:21).

Язычников, которые падают, чтобы поклониться Царю, как своему

Спасителю.Иисуса, который идентифицирует

Себя с такими грешниками, как мытарь Матфей, чтобы искупить их и поднять их на уровень сыновей и

дочерей Бога.

СЫН БОЖИЙ (Иоанна 1:1-3; Евреям 1:1-3; Михея 5:2)“В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.” (Иоанна 1:1)

“чрез Которого и веки сотворил… и держа все словом силы Своей” (Евреям 1:2-3)

“Которого происхождение из начала, от дней вечных” (Михея 5:2)

Подобно тому, как Ветхий Завет начинается с книги о сотворении мира, Евангелие от Матфея (и, следовательно, Новый Завет) начинается с книги о самом Творце и об искупительной работе, которую мог совершить только Творец.

Иоанн в начале Евангелия (Ин. 1:1–4) подчёркивает Божественность Христа, Матфей же, напротив, больше фокусируется на Его человеческой природе: Иисус – это Мессия, о Котором предсказывали пророчества Ветхого Завета (Мф. 1:23; 2:6, 18, 23).

СЫН ДАВИДОВ“Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына

Авраамова.”(Матфея 1:1)

Обращаясь прежде всего к еврейской аудитории, Матфей отождествляет Иисуса с Мессией: Семя Авраама (Бытие 22:18), Сын Давида (Исаия 9:7).Давиду был обещан непоколебимый и вечный престол (2-е Царств 7:16).

Это обетование исполнилось в его потомке (Деяния 2:29-30) Иисусе из Назарета. Он – “корень и потомок Давида” (Откровение 22:16).

ЖЕНЩИНЫ В РОДОСЛОВНОЙ ИИСУСА(Матфея 1:2-17)

“Иуда родил Фареса и Зару от Фамари… Салмон родил Вооза от Рахавы; Вооз родил Овида от Руфи… Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею” (Матфея 1:3, 5-6)Как правило, в родословных женщин даже не перечисляли. Тем не менее, Матфей включил четырёх женщин в родословную Мессии.Они были примером веры среди греха и отчуждения народа Божьего. Они были достойны быть матерью Мессии.

Фамарь: Инцест (Быт. 38)• “Иуда узнал и сказал: она

правее меня” (Быт. 38:26)

Рахав: Блудница (И.Нав. 2:1)• “Верою Раав блудница,…

не погибла с неверными” Евр. 11:31)

Руфь: Моавитянка (Втор. 23:3)• “сноха твоя, которая любит

тебя, которая для тебя лучше семи сыновей” (Руфь 4:15)

Вирсавия: Прелюбодейка (2Ц. 11:2-3)• “родила сына; назвали его

Соломоном, и был он угоден Господу” (2Ц. 12:24)

СПАСИТЕЛЬ(Матфея 1:18-25)

“родит же Сына, и наречешь Ему имя ИИСУС, ибо Он спасет

людей Своих от грехов их.” (Матфея 1:21)

Иисус пришел в этот мир спасти грешников.В родословной Иисуса можно встретить нечестивых людей. Некоторые из них покаялись, а другие нет.

“Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровью Его,

спасемся Им от гнева.” (Римлянам 5:8)

На самом деле, со времен Едема, Земля всегда была полна грешников:“Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы” (Екклесиаст 7:20).Поэтому Иисус пришел, чтобы спасти таких людей, как мы, грешников, нуждающихся в спасении.

ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ(Матфея 2:1-14)

“Где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.” (Матфея 2:2)В Евангелии от Луки повествуется о

рождении младенца Иисуса в скромном хлеву, где ему поклонились пастухи, которые пасли на полях стада с овцами (Скорее всего, это случилось не 25 декабря, но предположительно в конце сентября или в октябре).

Матфей представляет Иосифа и Марию живущих в доме. Они были готовы сделать Вифлеем своим новым домом (Мф. 2:11).

Самое интересное в том, что несколько язычников признают Иисуса как Царя Иудейского в то время, как евреи игнорируют и боятся прихода Царя.

“Современным христианским церквам даны величайшие возможности. Господь открылся нам во все возрастающем свете. Сегодня наши преимущества намного превышают те, которыми обладал народ Божий в древности. Мы обладаем не только великим светом, который когда-то был дарован Израилю, но у нас есть еще большее свидетельство безграничного дара спасения, данного нам через Христа. Все, что было для евреев лишь символом и прообразом, для нас стало реальностью. У них был только Ветхий Завет; мы, кроме этого, обладаем и Новым Заветом. Нам дано обещание Спасителя, Который уже приходил, Спасителя, Который был распят, воскрес и над гробницей Иосифа провозгласил: ‘Я — воскресение и жизнь’. Через познание Христа и Его любви Царство Божье установлено среди нас. Христос открывается нам в проповедях и песнопениях. Духовный пир представлен перед нами во всем изобилии его богатства.”

Э. Уайт (Наглядные уроки Христа, гл. 24, стр. 317)

Slideshare.net/chucho1943

We invite you to download and study each one of the 13 lessons about this serie

THIS SERVICE IS FREE AND YOU

CAN USE IT

Матфея