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CONFLICTO Y CRISIS: LOS JUECES Lección 4

04 conflicto y crisis los jueces

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CONFLICTO Y CRISIS: LOS JUECESLección 4

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Conflicto y crisis:Los jueces04

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“Y Ana oró y dijo: Mi corazón se regocija en Jehová, mi poder se exalta en Jehová; mi

boca se ensanchó sobre mis enemigos, por

cuanto me alegré en tu salvación” (1 Samuel 2:1)

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• Comprender que la verdadera victoria, la perfecta libertad, y la plena protección provienen de someternos totalmente a la voluntad de Dios.• Aprender que, así como lo fueron los jueces,

somos llamados para liberar a los oprimidos en una guerra real, en el contexto del Gran Conflicto.• Examinar si nuestras elecciones o nuestras

omisiones nos convierten en oprimidos por el pecado o libertadores enviados por Dios.

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En todas las épocas Dios ha dispuesto libertadores, que son aquellos que con sus vidas obedecen al

Señor, y con sus rodillas interceden por su pueblo.

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INTRODUCCION

I. Saber: Reconoce a Dios como libertador

de IsraelII. Sentir: Acepta que

Dios usa líderes consagrados

III. Hacer: Experimenta el seguir al Dios

liberador

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Débora

¿De qué modo la historia de Débora nos hace entender mejor el tema del Gran Conflicto? La lógica indicaba que era imposible

que el pueblo de Dios venciera a sus opresores, así como en Apocalipsis 12 parece imposible que el dragón fuera derrotado.

Débora afirmó que responsabilidad del logro total de la victoria había sido voluntad de Dios (Jueces 4).

La liberación de Dios fue tan grande, que Débora cantó en agradecimiento (Jueces 5), una escena parecida al canto de los redimidos de Apocalipsis 15.

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DÉBORA «Gobernaba en aquel tiempo a Israel una mujer, Débora, profetisa, mujer de Lapidot» (Jueces 4:4)

Jueces 4 nos cuenta un episodio más del conflicto cósmico. Durante el periodo de los jueces se repitió sistemáticamente el mismo patrón de este conflicto:

1. El pueblo de Israel hace lo malo (v. 1).2. Dios los «vende» en mano de sus

enemigos (v. 2).3. Israel clama a Dios (v. 3).4. Dios levanta un libertador (v. 6).

Dios libertó a Israel atrayendo a Sísara y entregándolo a Barac (v. 7).Para ello usó lluvias torrenciales y torrentes impetuosos (Jueces 5:4, 21).El triunfo en el conflicto viene de Dios, el hombre solo recoge la victoria.La victoria final vino por Jael, que dio a Sísara leche para beber. Una vez dormido, lo mató.

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A pesar de su sencillez, Gedeón todavía amaba y guardaba los preceptos de Dios en su corazón.

Gedeón se muestra frágil y humilde (Jueces 6:15), un requisito importante para aquél que necesita depender totalmente del Señor.

Dios le dio varias órdenes a Gedeón (Jueces 6 y 7), y él las obedeció a todas, pues en su corazón estaba dispuesto a obedecer.

A los ojos humanos, Gedeón era un hombre que no evidenciaba demasiado. ¿Qué vió Dios en él para darle una tarea tan especial?

GedeónCONFLICTO Y CRISIS:LOS JUECES

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GEDEÓN «Y el ángel de Jehová se le apareció, y le dijo: Jehová está contigo, varón esforzado y valiente» (Jueces 6:12)

Un nuevo capítulo en el conflicto. El ejército madianita se extiende por Israel como langostas, devorando todo a su paso (Jueces 6:5); Dios advierte al pueblo de su pecado (Jueces 6:8-10) y les envía un libertador (Jueces 6:14).El proceso de victoria fue así:

a) Consagración de Gedeón. Derribó altares e hizo pacto con Dios (Jueces 6:32, 36-40).

b) Consagración de los 300 que estaban dispuestos a hacer frente al mal (Jueces 7:7).

c) Se les unieron los 10.000 «indecisos» y los 22.000 «cobardes» (Jueces 7:23).

d) Se les unieron también los que no habían sido llamados inicialmente (Jueces 7:24).

Su sentido de humildad y modestia fueron los factores determinantes para que Dios pudiese utilizar a Gedeón (y a cada uno de nosotros).

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Sansón

Sansón perdió de vista el llamado de Dios, enfocándose en su propio deleite y olvidándose de los intereses del Señor.

Sansón no escuchó los consejos de los más experimentados (Jueces 14:3).

La admiración por el estilo de vida de los enemigos transformó a Sansón en un hombre sin identidad, sea de Dios o de los hombres.

En muchos casos, Dios nos ofrece grandes dones. ¿Cómo podemos evaluar si no estamos usando esos dones para nuestra vanidad tal como lo hizo Sansón?

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SANSÓN «Y [Sansón] juzgó a Israel en los días de los filisteos veinte años» (Jueces 15:20)

Las líneas que delimitan el conflicto entre el bien y el mal no siempre son claras. En el caso de Sansón, Dios usó sus debilidades (pecados) como fortalezas contra los filisteos. Extraño comportamiento para un «héroe de la fe» (Hebreos 11:32).

Mató a 30 hombres para quitarles la ropa y pagar una deuda de juego (Jueces 14:19).

Destruyó las cosechas de sus enemigos cuando su esposa (filistea) fue dada a otro hombre (Jueces 15:1-5).

Mató a muchos filisteos por haber quemado a su esposa con su familia (Jueces 15:6-9).

Cuando intentaron vengarse, mató a 1.000 filisteos con la quijada de un asno (Jueces 15:15).

Derribó un templo matando a 3.000 filisteos como venganza por haberle dejado ciego (Jueces 16:28).

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Rut

La vida de Rut nos muestra que Dios no se preocupa únicamente con una nación, sino con todos sus hijos, de manera particular.

Nuestro ejemplo puede ser fundamental para que otros puedan optar por el Salvador. Imagina lo que habría sucedido si Noemí hubiera sido una pésima suegra…

Dios escogió que de la descendencia de Rut llegara el Mesías, mostrando así que la salvación es para todos (Juan 3:16).

La historia de Rut nos muestra que la batalla del Gran Conflicto es también personal. ¿Qué nos enseña esta historia sobre esta batalla en nosotros?

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RUT«Respondió Rut: No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios» (Rut 1:16)Aquí tenemos a una familia

que abandona su nación para vivir en tierra enemiga.Allí sufre los ataques del maligno, que destruye a tres de los cuatro miembros de la familia, pero gana un nuevo adepto para el pueblo de Dios.Noemí enseñó a Rut la fe verdadera. Una vez que decidió poner su parte con el pueblo de Dios, Rut se encontró con su Redentor representado en la persona de Booz.

El gran conflicto no es solo una lucha cósmica entre Cristo y Satanás, el pueblo de Dios y sus enemigos. Es una lucha que se gana o se pierde en el corazón de cada hombre y mujer.

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Samuel

Dios escogió a Samuel y a los hijos de Elí para que sirvieran en el Santuario. La diferencia estaba en el modo en cómo consideraban la santidad de su tarea.

Samuel era el fruto de padres devotos, Elí era permisivo e indolente (Patriarcas y profetas, p. 621).

Samuel escuchó la voz del Señor; los hijos de Elí ignoraron todas las advertencias enviadas por Él.

¿Qué nos muestran los contrastes entre Samuel y los hijos de Elí acerca de la lucha del pueblo de Dios en el Gran Conflicto?

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SAMUEL«Él guarda los pies de sus santos, mas los impíos perecen en tinieblas; porque nadie será fuerte por su propia fuerza» (1ª de Samuel 2:9)

El cántico inspirado de Ana, madre de Samuel, ofrece una vislumbre del éxito o fracaso en la vida de los siervos de Dios.Dos jueces «santos», Elí y Samuel, confiaron en la fuerza de Dios para sostenerles. Ambos murieron muy ancianos y respetados por el pueblo.

Sin embargo, sus hijos confiaron en sus propias fuerzas y criterios. Solo nos queda de ellos el recuerdo de sus pecados (falta de respeto, blasfemia, robo, adulterio, soborno).

Cuán distinta hubiera sido la historia de Israel si los hijos de Samuel hubieran seguidosus pasos.

Nuestras vidas afectan al Gran Conflicto. Con nuestro ejemplo, guiamos a otros a la santidad o a la impiedad.

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«“Como fue en los días de Noé, así también será en los días del Hijo del Hombre”. Lucas 17:26. Dios tendrá un pueblo celoso para las buenas obras, firme en medio de las contaminaciones de esta época de degeneración. Habrá un pueblo cuyos miembros se aferrarán de tal manera a la fuerza divina que podrán resistir a toda tentación. Los malos anuncios que se ven en carteles llamativos pueden tratar de hablar a sus sentidos y corromper su mente, pero estarán de tal manera unidos con Dios y los ángeles que serán como quienes no ven ni oyen. Tienen que hacer una obra que nadie puede hacer por ellos, la cual consiste en pelear la buena batalla de la fe y echar mano de la vida eterna. No tendrán confianza en ellos mismos, ni suficiencia propia. Conociendo su debilidad, unirán su ignorancia a la sabiduría de Cristo, su debilidad a su fuerza» E.G.W. (Testimonios para la iglesia, tomo 3, pg. 518)

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CONCLUSIONES

1. En la experiencia de Débora comprendemos que nuestras batallas son de Dios, y en Él obtendremos victorias imposibles a los ojos humanos.

2. Con Gedeón y Samuel aprendemos que Dios no busca grandes hombres. Él escoge a grandes adoradores.

3. En la historia de Sansón notamos que nuestros dones valen nada si escogemos los motivos equivocados en la batalla.

4. Nos consolamos al ver que Dios tiene en cuenta los sueños y planes particulares de cada uno de nosotros, al ver lo que Él hizo con Rut.

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