06 los pactos del eterno y su reforma para este tiempo

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Los Pactos del Eterno Dios El camino sabio para entender su ley

Segunda Edición – Marzo 2013

Génesis 26:4-5 Multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo, y daré a tu descendencia todas estas tierras; y todas las naciones de la tierra serán benditas en tu simiente, por cuanto oyó Abraham mi voz, y guardó mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes. Éxodo 19:5-6 Ahora pues, si de veras escucháis mi voz y guardáis mi pacto, seréis para mí un pueblo especial entre todos los pueblos. Porque mía es toda la tierra, y vosotros me seréis un reino de sacerdotes y una nación santa." Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel. Deuteronomio 29:9 Guardad, pues, las palabras de este pacto y ponedlas por obra, para que prosperéis en todo lo que hagáis. Jeremías 33:20 "Así ha dicho Jehovah: ‘Si podéis invalidar mi pacto con el día y mi pacto con la noche, de modo que no haya día ni noche a su tiempo, entonces también podrá ser invalidado mi pacto con mi siervo David para que deje de tener un hijo que reine sobre su trono, y mi pacto con los levitas, los sacerdotes que me sirven. Como no puede ser contado el ejército del cielo, ni se puede medir la arena del mar, así multiplicaré la descendencia de mi siervo David y de los levitas que me sirven.’" Lucas 22:20 Asimismo, después de haber cenado, tomó también la copa y dijo: —Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama.

Índice General Pág.

A. Entender los Pactos del Eterno abre la puerta al entendimiento de sus leyes 2 B. Que es un pacto 2 C. Tipos de Pactos y elementos de un pacto 2 D. Principales pactos del Eterno 9 E. Algunas características del Nuevo Pacto 10 F. Una revisión general sobre el nuevo pacto 12 G. La restauración de los Pactos del Eterno 15 H. Las reformas en las leyes vienen como consecuencia de cambios en los pactos del Eterno 18 I. ¿Puede una persona hacer un pacto con Dios? 20 J. Cánticos proféticos relacionados 21


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A. Entender los Pactos del Eterno abre la puerta al entendimiento de sus leyes Para entender el significado e importancia de la ley del Eterno, debemos primeramente comprender lo que es un pacto , porque las leyes del Único Dios están vinculadas a sus pactos, es decir, la ley es la encargada de normar los pactos de Dios, por tanto, no hay ley sin pacto (se deriva de este), así como tampoco hay pacto sin una ley (es normado por ella). En Éxodo 24:7 y 2 Reyes 23:2 nos habla del libro del pacto , es decir, el libro donde están escritas las condiciones, restricciones, reglas o normas que regulan el pacto del Eterno con su pueblo. Este libro al que se refiere estos textos y otros más, no es otro que el libro de la ley de Dios o las sagradas escrituras. Éxodo 24:7 Y tomó el libro del pacto y lo leyó a oídos del pueblo, el cual dijo: Haremos todas las cosas que Jehová ha dicho, y obedeceremos. Salmos 78:10 No guardaron el pacto de Dios y rehusaron andar en su ley. B. Que es un pacto

Veamos estas dos definiciones sobre pacto: • El pacto es un acuerdo mutuo entre dos o más socios que los

vincula y obliga a una reciprocidad de beneficios y obligaciones .

• El pacto es un convenio o tratado solemne, estricto y condicional entre dos o más partes en que se establece una obediencia a cumplir una o varias cláusulas establecidas en un contrato formal y en el que ambas partes se comprometen

a ejecutar ciertas acciones y a recibir retribuciones de la otra parte por su cumplimiento. Jurídicamente de este concepto se derivan el documento de carácter legal como un contrato o tratado internacional. Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Pacto

De estas dos definiciones obtenemos que el pacto está conformado por: • Las partes o personas involucradas en el pacto o acuerdo • Las condiciones, esto es, las obligaciones establecidas para

cada parte • Las retribuciones o beneficios que recibirá cada parte • Cláusulas en un contrato formal o el documento legal derivado

de él, que no es otra cosa que la ley que regula el pacto.

C. Tipos de Pactos y elementos que conforman un pacto Es importante comprender la diferencia que hay entre distintos tipos de pactos, así como los elementos que lo conforman, para que no caigamos en el error de aplicar este término de manera incorrecta, tal como lo ha hecho el pueblo de Dios en este tiempo por causa de su ignorancia. Le invito a leer al final de este material donde se establece la diferencia entre pacto y voto. La iglesia confunde pacto con voto y no es lo mismo, los pactos solamente tienen su origen en el Dios Altísimo. 1. Tipos de pactos Pactos entre partes iguales: estos pactos o convenios buscan beneficiar a ambas partes. En ellos, ambas partes acuerdan los beneficios mutuos y las obligaciones de cada uno, pero no hay


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imposiciones de una de las partes , pues ninguno de los que acuerdan ejerce dominio sobre el otro. Ejemplos de este tipo de pactos son: • Pactos realizados entre personas, como el pacto que hicieron David y Jonatán 1 Samuel 18:3-4. • Pactos realizados entre naciones con capacidad económica más o menos similar, como el pacto realizado entre las naciones andinas para facilitar el intercambio comercial (pacto andino). Pactos entre partes fuertes y débiles: estos pactos buscan también beneficiar a ambas partes, pero solo una de las partes pone las condiciones , porque es la parte fuerte en la relación. Por ejemplo: • El pacto que se da entre una nación fuerte y un país débil,

como el realizado por los Israelitas y los Gabaonitas quienes fueron sus servidores (Josué 9).

• Entre una empresa y un trabajador, es la empresa la que pone las reglas y condiciones al trabajador (contrato laboral). El trabajador decide si acepta o no las condiciones de la empresa (exigencias y beneficios). De alguna manera ambos se beneficiarían.

• Entre el propietario de un inmueble y una persona que desea alquilar un inmueble, es el propietario el que pone las reglas y condiciones al inquilino (contrato de alquiler). El inquilino decide si acepta o no las condiciones del propietario.

El pacto del Eterno con su pueblo, no es como el tipo de pacto entre partes iguales, sino un pacto entre una parte fuerte y una parte débil y aquí el fuerte es el Soberano Dios, por tanto, es el Eterno quien pone las reglas y condiciones en los p actos

donde El está involucrado (por esta razón, ni usted ni yo podemos proponer un pacto al Altísimo) Estas condiciones, reglas, normas, restricciones, beneficios, promesas establecidas por el Eterno Dios a una persona, pueblo o nación, es lo que llamamos pacto. 2. Elementos de un pacto Como vimos anteriormente, todo pacto, contrato o convenio entre partes, tiene sus elementos que no pueden faltar, pues pondría en peligro la seriedad, la claridad, la responsabilidad, el equilibrio y el logro de los beneficios deseados por las partes involucradas. Por ejemplo, un contrato de alquiler es un pacto o convenio entre el propietario del inmueble y el inquilino (similar al que se establece entre el Eterno Dios y los hombres como se dijo antes); y todo pacto o convenio de este tipo debe contener al menos los siguientes elementos:

1. Información del propietario o dueño del inmueble (la parte fuerte o dominante del contrato)

2. Información del inquilino (la parte débil del contrato) 3. Las obligaciones del propietario : como ceder el derecho

de uso del inmueble para ser disfrutado por el inquilino bajo las restricciones que estableciere.

4. Las obligaciones del inquilino : estas son varias como: mantener el inmueble en buenas condiciones, pagar el alquiler en el tiempo establecido, pagar los servicios, hacer el adecuado mantenimiento al inmueble, etc.

5. Los derechos o beneficios del inquilino: como el uso y disfrute del inmueble bajo las restricciones establecidas por el propietario.


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6. Los derechos o beneficios del propietario: derecho a recibir el pago del alquiler mensual, entre otros.

7. Las cláusulas de penalización para aquellos casos cuando el propietario o el inquilino no cumplan con sus obligaciones: por ejemplo, si el inquilino deja de pagar el alquiler, se activa una cláusula de penalización que lo obligaría a pagar intereses de mora o puede perder el derecho de uso del inmueble, haciéndose nulo el contrato y por tanto deberá entregarlo al propietario, etc.

Todas estas condiciones y reglas que se escriben como cláusulas en el contrato (pacto por escrito), formalizado entre el propietario y el inquilino, se convierten en una ley que regirá las relaciones entre ambas partes. Si es quebrantada esta ley (las cláusulas del contrato), se activarían las cláusulas de penalización con sus consecuencias para la parte que faltó. Estas consecuencias por su puesto, deben formar parte del texto del contrato. Tomando en consideración el ejemplo anterior, analizaremos los elementos del antiguo pacto del Eterno Dios con Israel, para que veamos la similitud con el ejemplo presentado anteriormente: Elementos del pacto del Eterno con Israel: Es importante aclarar que todas las regulaciones de este pacto fueron dadas de manera unilateral por Único Dios , pues aquí el hombre no podía sentarse a negociar con Dios (por ejemplo Moisés) para llegar a un acuerdo sobre las condiciones del pacto. El comprender como opera este pacto, nos permitirá entender más sobre el carácter del Eterno, sobre sus pactos, sobre sus

leyes y sobre el nuevo pacto y su ley . Pacto en el cual, por misericordia del Sublime Dios hemos sido insertados. El nuevo pacto ha sido muy mal interpretado por la iglesia, porque hemos pretendido entenderlo, sin entender antes el pacto anterior. En seguida presentamos los elementos del pacto del Santo de Israel con su pueblo, el cual fue realizado en el desierto y que está documentado en la Torah o ley entregada por Dios a Moisés.

1. Las personas involucradas en el pacto: el Eterno y su pueblo Israel con el cual realiza el pacto. Ejemplo Dios Deuteronomio 29:12-15, Éxodo 19:5 -6 y el pueblo Deuteronomio 8:1.

Deuteronomio 29:12-15 Estás por entrar en el pacto de Jehovah tu Dios, y en el compromiso solemne que Jehovah tu Dios hace hoy contigo, a fin de confirmarte hoy como pueblo suyo, y para que él sea tu Dios, como te ha prometido y como lo juró a tus padres Abraham, Isaac y Jacob. "No sólo con vosotros hago yo este pacto y este compromiso solemne; ciertamente es con el que está aquí con nosotros hoy, delante de Jehovah nuestro Dios, y también con aquel que no está aquí con nosotros hoy.

2. Las obligaciones del Eterno para con su pueblo : cuando Dios declaró su pacto, El a si mismo se comprometió a cumplir en su pueblo, una serie de promesas o bendiciones Deuteronomio 28:2-14. Entre otras cosas estas promesas incluían: tierra propia (la de Canaán), abundancia en riquezas y alimentos, ausencia de enfermedad, dominio sobre otras naciones, etc.

3. Las obligaciones del pueblo de Israel para con el Eterno : no solo Dios se obligaba a sí mismo, sino que también estableció para Israel mandamientos que debía


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cumplir con obligatoriedad. Estos mandamientos eran obligaciones, prohibiciones, procedimientos y especificaciones escritas en el libro de su pacto, es decir, su ley. La ley estaba organizada en: mandamientos, ordenanzas, decretos y estatutos. El cumplimiento de la ley de Dios por su pueblo, permitiría alcanzar el nivel de justicia, pureza y de santidad Ezequiel 44:23, que el Eterno deseaba de ellos, pues Dios no pretendía bendecir a un pueblo injusto, impuro y profano Deuteronomio 29:9.

Deuteronomio 29:9 Guardad, pues, las palabras de este pacto y ponedlas por obra, para que prosperéis en todo lo que hagáis. Deuteronomio 11:1 Amarás, pues, a Jehovah tu Dios y guardarás su ordenanza, sus estatutos, sus decretos y sus mandamientos, todos los días.

4. El pacto del Eterno así como su ley, incluye tambié n penalizaciones, sanciones o sentencias que se aplicarían cuando su pueblo no cumpliera con las condiciones, restricciones u obligaciones del pacto. Lo que activa las cláusulas de penalizaciones es el pecado ¿Qué es el pecado? la transgresión a la ley de Dios 1 Juan 3:4 (o a las regulaciones de su pacto), quien castiga a su pueblo por sus pecados, iniquidades y rebeldía: Levíticos 26:33,43, 2 Crónicas 15:2. Las penalizaciones, sanciones o sentencias declaradas en la ley, se dan en tres niveles: individual, colectivo y nacional.

a. Individual: por ejemplo, toda persona del pueblo de Dios era sentenciada a muerte si cometía pecado de homicidio Éxodo 21:12, secuestro Éxodo 21:16, fornicación y adulterio Deuteronomio 22:21-22,

Levíticos 20:10, o si no guardaba el día de reposo Éxodo 31:14-15, entre otros más.

Ezequiel 18:20 El alma que pecare, esa morirá; el hijo no llevará el pecado del padre, ni el padre llevará el pecado del hijo; la justicia del justo será sobre él, y la impiedad del impío será sobre él. b. Colectivo: Cuando una congregación Levíticos 4:13

o una de las ciudades Deuteronomio 13:12-16 caía en un estado generalizado de pecado, injusticia y menosprecio a la ley del Eterno, se activarían los juicios de Dios para castigar y corregir el mal ocasionado, por haber profanado su pacto.

c. Nacional: Cuando la mayor parte del pueblo de Dios de Israel, caía en un estado generalizado de injusticia, menosprecio a la ley del Eterno y apostasía, se activarían los juicios de Dios para llevar a la nación toda a un estado de angustia extrema Deuteronomio 4:30, 31:17-18 y así hacer volver a toda la nación nuevamente al camino del que se habían extraviado, porque antes de una verdadera restauración nacional, el Eterno enviaba tiempos de gran angustia 2 Crónicas 7:13-14,33:9-16. Dios guardaría su remanente fiel cuando enviara sus justos juicios. Deuteronomio 28:15-68, Isaías 24:5-6, Josué 23:16, Jeremías 34:18-20.

Deuteronomio 31:16-17 Y Jehová dijo a Moisés: He aquí, tú vas a dormir con tus padres, y este pueblo se levantará y fornicará tras los dioses ajenos de la tierra adonde va para estar en medio de ella; y me dejará, e invalidará mi pacto que he concertado con él;


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y se encenderá mi furor contra él en aquel día; y los abandonaré, y esconderé de ellos mi rostro, y serán consumidos; y vendrán sobre ellos muchos males y angustias, y dirán en aquel día: ¿No me han venido estos males porque no está mi Dios en medio de mí?

5. El medio de redención o justificación por casos de faltas involuntarias al pacto : Como el Eterno es Puro, Santo, Justo y Perfecto, exige también de su pueblo pureza Levíticos 20:25-26, santidad Levíticos 11:45, justicia Salmos 11:7 y perfección Mateo 5:48 ¿ no es este es el propósito de su ley?, por esa razón creó un proceso mediante el cual, aquella persona que fallara a las condiciones de su pacto por error o ignorancia , fuera justificado mediante el derramamiento de sangre y de esa manera el Eterno lo declararía justo Levíticos 4:20, Hebreos 9:7,18-22, Mateo 26:28. Se entiende que una persona peca por error o ignorancia, cuando lo hace de manera involuntaria (accidentalmente) y no voluntaria o a propósito; o bien sea que peca porque ignora esa parte de la ley que prohíbe la conducta que lo llevó a pecar. Según la ley del Eterno (la Torah), el sacerdote solamente podía ofrecer sacrificios de animales para la expiación de estos pecados (los cometidos por error e ignorancia) Levíticos 4:2-3, Números 15:27-29, Hebreos 9:7. Si una persona tenía conocimiento de la ley de Dios y cometía pecado voluntariamente (transgredía la ley) y con soberbia (no por error sino a propósito, sabiendo que está mal lo que hace y las consecuencias que le traería el pecado), ya no era válido ningún sacrificio para que esa persona fuera

justificado (declarado justo) , el sacerdote no estaba autorizado por Dios para expiar este pecado, esa persona tenía que ser excluida del pueblo de Dios, pues Dios (el Rey) ya no lo aceptaba en su reino, por haberle ultrajado y por haber menospreciado su ley Números 15:30-31. ¿no fue Saúl desechado por Dios por esa misma razón? 1 Samuel 13:13-14, 15:22-23, 28:6.

Números 15:27-31 "‘Si un individuo peca por inadvertencia, ofrecerá una cabra de un año como sacrificio por el pecado . El sacerdote hará expiación delante de Jehovah por la persona que haya errado por su pecado, haciendo expiación por ella; y le será perdonado. Tanto el natural de entre los hijos de Israel como el extranjero que resida entre ellos tendrán una misma ley respecto al que cometa pecado por inadvertencia. "‘Pero si alguien comete pecado con altivez , sea natural o extranjero, a Jehovah injuria. Tal persona será excluida de entre su pueblo , porque tuvo en poco la palabra de Jehovah y quebrantó su mandamiento. Tal persona será excluida por completo; su iniquidad estará sobre ella.’" 6. Hay una condición o cláusula especial creada por el Eterno

para su pueblo, para aquellos que están dentro de su pacto y esto por razones de la condición de nuestra debilidad humana, esta es la cláusula de misericordia . Esta cláusula se activa bajo dos situaciones diferentes, veamos:

a. Misericordia automática: cuando se es fiel a Dios y a su pacto Éxodo 20:6, Deuteronomio 7:9, 13:17 y estando en situaciones de angustia y peligro, se puede apelar a la misericordia de Dios sin inconvenientes Salmos 26:1-12, 31:1-24. Cuando


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Daniel estaba en el foso de los leones se activó esta cláusula Lucas 21:36. Cuando David comete adulterio y el homicidio de Urías heteo su sentencia era la muerte 2 Samuel 12:9, pero Dios tuvo misericordia de él por su antecedente de fidelidad 2 Samuel 12:13, 1 Reyes 3:6. En tiempos de juicio, el Eterno siempre guarda y libra a su remanente fiel en razón de esta cláusula Habacuc 2:4, Sofonías 2:3.

Salmos 119:132 Mírame, y ten misericordia de mí, Como acostumbras con los que aman tu nombre. b. Misericordia condicional: cuando se ha sido infiel al

Eterno y a las condiciones de su pacto (su ley), un pueblo infiel no puede apelar a la misericordia de Dios sin antes demostrar un verdadero y genuino arrepentimiento; y deseo de cambio 2 Crónicas 7:13-14, Deuteronomio 30:1-3, Levíticos 26:40-42. Para producir un genuino arrepentimiento en su pueblo, Dios siempre los entrega a tiempos de extrema angustia Jueces 2:18-22.

Deuteronomio 7:9 "Reconoce, pues, que Jehovah tu Dios es Dios: Dios fiel que guarda el pacto y la misericordia para con los que le aman y guardan sus mandamientos, hasta mil generaciones,

7. Los beneficios que el Eterno ofrece a su pueblo en su pacto : son todas las promesas o bendiciones declaradas y que serían merecidas por su pueblo cuando éste anduviera en fidelidad a las condiciones de su pacto Éxodo 19:5, cumpliendo fielmente a todas sus leyes Deuteronomio 28:1-14. ¿podía el pueblo de Dios reclamar todas las promesas

del pacto, si no andaba en fidelidad a sus leyes? La respuesta es no.

Deuteronomio 28:1 Acontecerá que si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, para guardar y poner por obra todos sus mandamientos que yo te prescribo hoy, también Jehová tu Dios te exaltará sobre todas las naciones de la tierra. Éxodo 19:5 Ahora pues, si de veras escucháis mi voz y guardáis mi pacto, seréis para mí un pueblo especial entre todos los pueblos. Porque mía es toda la tierra,

8. Los beneficios que el Eterno esperaba de su pueblo: El pueblo no es el único beneficiado en los pactos de Dios. El primer beneficiado debe ser Dios quien suscribe el pacto. Estos son algunos de los beneficios que Dios esperaba de su pueblo:

a. Que su pueblo le sirviera solo a Él Deuteronomio 6:13.

b. Que le amara con toda su mente, su alma y sus fuerzas Mateo 22:37.

c. Que le temieran a Él y a su ley Deuteronomio 5:29. d. Que su pueblo le ofreciera sacrificios de adoración y

de alabanza El Deuteronomio 10:21, Salmos 66:8, 107:20.

e. Que enseñaran su ley a sus hijos para que las siguientes generaciones también sirvieran al Señor con el mismo temor Deuteronomio 4:9.

f. Que su pueblo amara y guardara su ley para no quebrantarla, de esta manera alcanzaría el nivel de justicia Deuteronomio 6:24-25, pureza y santidad Levíticos 11:44-47 que Dios esperaba de su pueblo.


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g. Que su pueblo se convirtiera en un reino de sacerdotes y de gente santa Éxodo 19:6, 1 Pedro 2:9 para mostrar a través de ellos la santidad de Dios a todas las naciones de la tierra Ezequiel 39:27.

h. Que su pueblo lo conociera y lo entendiera para que así supiera como agradarle y no hiciera lo que le desagradaba Jeremías 9:24.

Otros componentes del Pacto del Eterno con Israel • Testimonios: Dios entrega testimonios (testigos por

generaciones) a Israel Deuteronomio 6:17 para que su pacto fuera recordado por todas las generaciones. Entre los testimonios estaban:

a. Las fiestas Éxodo 13:3, 9,16 b. El maná Éxodo 16:33-34 c. El arca de la presencia de Dios Éxodo 25:16 d. Las tablas de las palabras de Dios declaradas en el monte (parte de la ley) Éxodo 31:18 e. El tabernáculo Éxodo 38:21, Números 9:15. f. Cánticos proféticos Deuteronomio 31:19-22. g. Otros

• La Ley de justicia (mandamientos) que permitiría a Israel alcanzar un nivel adecuado de conducta, para que practicara la justicia del Eterno Dios, esto es, llegar a amar al prójimo como a sí mismo, para que así llegaran a ser justos conforme al carácter de Dios Éxodo Cap. 20-23, Deuteronomio Cap. 21-25.

• La ley de santidad (estatutos) que permitiría a Israel cambiar sus costumbres y asimilar solo aquellas costumbres reveladas por el Único Dios a Moisés para su pueblo Levíticos 18:1-5,

para que aprendieran a discernir entre lo puro e impuro y entre lo santo y lo profano Levíticos 10:9-10 y así pudieran alcanzar el nivel de pureza y santidad exigido por el Eterno Levíticos 11:45, de manera tal que los israelitas no contaminaran el lugar de la morada de Dios, puesto que el Señor ahora habitaba en medio de su pueblo Éxodo 29:45-46. Judá sería santuario de Dios o lugar de su morada Salmos 114:2 y Jerusalén llegaría a ser posteriormente la ciudad santa o de la morada de Dios 1 Crónicas 23:25. Esta ley de santidad se encuentra en su mayor parte en casi todo el libro de Levíticos.

• Las Sentencias o decretos que tenían que ser aplicados por los sacerdotes y jueces, para aquellos que quebrantaran la ley de justicia y las leyes de pureza y santidad Deuteronomio 4:5. El propósito de estos decretos era producir temor en el pueblo Deuteronomio 5:29 para que no quebrantaran las leyes del pacto de Dios Éxodo Cap. 21-23. ¿Por qué el pueblo de Dios anteriormente temía tanto cometer adulterio? Porque aquellos que lo hicieran eran sentenciados a muerte Levíticos 20:10 ¿Ahora entiende por qué este pecado es común en la iglesia?

• Los diseños para el tabernáculo , para los altares, para los utensilios a ser usados en el servicio o ministración en los altares Éxodo Cap. 25-27.

• Los diseños de los ministerios (sacerdotes y levitas) con sus funciones, vestiduras, procedimientos para consagrarlos y para ministrar en el tabernáculo y los altares Éxodo Cap. 28-29, Números Cap. 4,8.

• Las Ordenanzas o rituales utilizados por los sacerdotes para alcanzar la justificación del pueblo de Dios en casos de cometer


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pecados por ignorancia o por error Levíticos Cap. 4-5, Hebreos 9:7

• La Organización del pueblo de Dios por sus ejército s para la guerra Números Cap. 1-2.

• Una Ley especial para las guerras Números 10:9, Deuteronomio 24:5 Deuteronomio Cap. 20.

• Otras leyes que formaban parte de este pacto eran: � Ley para los jueces y procedimientos judiciales

Deuteronomio 17 � Ley para la contribución a la obra de Dios Deuteronomio

12 � Ley de fiestas nacionales Deuteronomio 16 � Ley para el uso de vestiduras � Ley de alimentación Levíticos 11 � Ley de agricultura y tierras Levíticos 19 y Deuteronomio

24 � Ley Mercantil Deuteronomio Cap. 15 y 24 � Ley Laboral Deuteronomio 24 � Ley para gobernantes Deuteronomio 17 � Ley para la protección de los animales Deuteronomio 22

D. Principales pactos del Eterno Estudiaremos brevemente los principales pactos realizaos por Dios y que nos afecta o beneficia a nosotros de alguna manera en este tiempo. Aquí obviaremos otros pactos como el de Noé y el de Adán.

• El pacto del Eterno con Abraham (Génesis 17:2-14): las promesa del pacto eran: hacer a Abraham padre de muchas naciones Génesis 17:4-6, que el Eterno sería Dios de su

descendencia (las naciones) Génesis 17:7 y de entregarle la tierra de Canaán para habitarla Génesis 17:8. Las condiciones del Eterno eran: circuncidar a todo varón Génesis 17:10-14, cumplir con las leyes reveladas por Dios a Abraham Génesis 26:4-5 y enseñarlas a su descendencia para que las cumplieran también Génesis 18:19 y así poder Dios también cumplir sus promesas en la descendencia de Abraham.

• El pacto del Eterno con Israel en el desierto: los elementos de este pacto fueron explicados anteriormente porque constituye un pacto muy completo y es un modelo para entender los demás pactos.

• El pacto del Eterno con los sacerdotes y levitas: Los sacerdotes del linaje de Aarón Números 25:11-13 y los levitas Números 18:23 (todos ellos del linaje de Leví), fueron elegidos y consagrados entre el pueblo de Dios, para ministrar perpetuamente cuando el tabernáculo o santuario del Eterno estuviese en la tierra. El pacto que hizo Dios con los sacerdotes y levitas, siempre es restaurado junto al pacto que también hizo con David, tal como lo profetizó Jeremías (Jeremías 33:15-22), porque cuando el Eterno levanta el tabernáculo caído de David en una nación Amós 9:11, también establece su santuario en la tierra para habitar junto a los hombres Levíticos 26:10-12 y son los sacerdotes y levitas los que deben ministrar en él tabernáculo Ezequiel 37:24-28. Este pacto fue quebrantado muchas veces por los sacerdotes al no cumplir con las exigencias que El Eterno estableció en este su pacto Malaquías 2:1-8. Uno de los mandamientos que fue dado


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por el Eterno a los sacerdotes en su pacto era: enseñar al pueblo a discernir entre lo puro e impuro y entre lo santo y profano Levíticos 10:9-11, Ezequiel 44:23, para que no contaminaran su santuario que estaba en la tierra junto a su pueblo Ezequiel 22:26.

• El pacto del Eterno con David (2 Samuel 7:8-16): la promesa de Dios era que David y su linaje serían rey por siempre en su pueblo Salmos 89:3, 2 Samuel 23:5, pero estaba condicionado a la fidelidad Salmos 132:12. El pacto incluía sanciones o sentencias cuando se caía en infidelidad 2 Samuel 7:14. Este pacto sigue vigente aún en nuestro tiempo Jeremías 33:19-22 y es decisión soberana del Eterno determinar el tiempo en el cual será restaurado en Israel y en las demás naciones de la tierra Amós 9:11, Apocalipsis 11:15. El Salmo 132 es un testimonio dado por el Eterno a su pueblo de que el trono de David su siervo sería restaurado en futuras generaciones.

• El nuevo pacto , es un pacto amplio y complejo y es tan completo como el que el Eterno hizo con Israel en el desierto. La ley que regula el nuevo pacto es tan completa y compleja como la Torah (diría yo que más compleja aún y por eso es un misterio en este tiempo). Más adelante hablaremos más detalladamente sobre este pacto.

Porqué es tan importante conocer y entender los pac tos del Eterno Como se dijo anteriormente, el pacto describe, aclara, explica, limita, condiciona y detalla la manera como Dios ha determinado relacionarse con sus criaturas, específicamente con su pueblo. Si

nosotros no conocernos y entendemos las reglas y condiciones de su pacto que El ha establecido (la ley que lo norma), pudiéramos atribuirle características que éste no posee y por tanto, mantener una relación ficticia o errada con nuestro Dios , es decir, mantener una relación con Dios que no está fundamentada en su pacto; esto sería motivo suficiente para que nuestras almas se perdieran en el infierno (por simple ignorancia) Oseas 4:6. Por ejemplo, un trabajador que no conoce muy bien su contrato laboral, pudiera incumplir con las condiciones contractuales (pacto de trabajo) tales como: horario, turnos, niveles de productividad exigidos por el patrono, las funciones de su cargo, etc. y esto sería motivo suficiente para su despido. De allí esa palabra dada por el Eterno a través de su profeta Oseas: “mi pueblo fue destruido por falta de conocimiento de mi ley” Oseas 4:6 ¿no es eso lo que dice?.

E. Algunas características del Nuevo Pacto ¿El nuevo pacto del Eterno solo tiene promesas? El actual sacerdocio de Dios, ha cometido el grave error de enfatizar solamente en las promesas del Eterno , en resaltar solo aquella parte del pacto de Dios que le agrada escuchar a la gente, que motiva, emociona y atrae multitudes, pues mucho se enseña y predica sobre los beneficios que establece Dios en su pacto para el hombre (salvación, riqueza, abundancia, prosperidad, sabiduría, longevidad, sanidad, liberación y muchos más). Se nos enseña a reclamar todas las cosas que Dios en su pacto, se obliga a sí mismo hacer por nosotros su pueblo, pero muy poco se predica o se enseña sobre las demandas y exigencias que Dios tiene establecidas en su pacto (la ley del pacto), para que


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nosotros las cumplamos y así podamos luego sin inconvenientes, reclamar todas sus promesas Salmos 18:20-22. ¿Cómo puedo reclamar a Dios un beneficio, si no me lo he ganado? Salmos 119:56 ¿acaso la prosperidad que Dios da no se gana? 1 Crónicas 22:12-13, Deuteronomio 29:9, Levíticos 26:3-9 ¿acaso la sanidad que Dios promete a su pueblo no se gana? Éxodo 15:26 ¿acaso la larga vida (longevidad) y bienestar que Dios promete a su pueblo no se gana? Proverbios 3:1-2 ¿acaso no es necesario cumplir con las leyes establecidas en el pacto de Dios, para que seamos dignos de que el Eterno también cumpla sus promesas de pacto en nosotros? ¿no dio este ejemplo nuestro padre Abraham? Génesis 26:4-5 ¿puede un trabajador cobrar su salario sin ir a trabajar?. Para que entienda mejor lo que acabo de afirmar en el párrafo anterior, el pacto del Eterno está normado por su ley; y su ley establece mandamientos, estatutos, ordenanzas, decretos y promesas ¿no son las promesas solo beneficios que ofrece el Eterno en su pacto? El evangelio que hoy se enseña, es como si el nuevo pacto del Altísimo hubiese sido diseñado solamente con el propósito de beneficiar a su pueblo, como si el Eterno no estuviera interesado en beneficiarse a sí mismo. ¿No sabe usted, que todo lo que Dios hace, lo hace por causa de Él, de su gloria y de su nombre? Isaías 48:9, Ezequiel 20:9, 14, 22, 44. El Dios Soberano ama a su pueblo, pero más se ama a sí mismo Ezequiel 20:44. Cuando un predicador le dice a una persona impía que acepte al Señor para que sea salvo ¿será que aceptar al Señor es el único y suficiente

requisito para ganar el beneficio de la salvación? ¿no es solo uno de tantos requisitos?. Salmos 18:20-22 Jehová me ha premiado conforme a mi justicia; Conforme a la limpieza de mis manos me h a recompensado. Porque yo he guardado los caminos de Jehová, Y no me aparté impíamente de mi Dios. Pues todos sus juicios estuvieron delante de mí , Y no me he apartado de sus estatutos . ¿El nuevo pacto, es un pacto sin ley? Cuando Jesucristo murió en la cruz por la humanidad y resucitó Mateo 26:28, Hebreos 9:15 entró en vigencia el nuevo pacto que el Eterno Dios había declarado a través de su profeta Jeremías (Jeremías 31:31). Este nuevo pacto en el cual han sido beneficiados los Israelitas y más aún nosotros su pueblo de entre las naciones gentiles, no es un pacto sin ley , pues el mismo Señor dijo que este pacto se caracterizaría porque, pondría sus leyes en nuestros corazones y esto lo hace a través de la maravillosa obra de su Santo Espíritu Jeremías 31:31-34. ¿Como hace esta obra el Espíritu Santo en nosotros? Convenciéndonos de pecado (cuando hemos transgredido su ley), convenciéndonos de justicia (enseñándonos a discernir entre lo que es bueno y lo que es malo conforme a la justicia de Dios) y convenciéndonos de juicio (cuando hemos sido hallados faltos delante de Dios) Juan 16:7-8. No puede existir un pacto sin ley, como dijimos al comienzo, pues es la ley la que regula las condiciones del pacto. Recuerde que la falta de ley promueve la anarquía y el desorden; y esto va en contra de los intereses del Eterno y de su reino.


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Jeremías 31:31 "He aquí vienen días, dice Jehovah, en que haré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. No será como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto, mi pacto que ellos invalidaron, a pesar de ser yo su señor, dice Jehovah. Porque éste será el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehovah: Pondré mi ley en su interior y la escribiré en su corazón. Yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. Ya nadie enseñará a su prójimo, ni nadie a su hermano, diciendo: ‘Conoce a Jehovah.’ Pues todos ellos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice Jehovah. Porque yo perdonaré su iniquidad y no me acordaré más de su pecado." Hoy deberíamos estar enseñando la ley del nuevo pac to Como en los tiempos antiguos Malaquías 2:7-8, el sacerdocio actual debería estar enseñando la ley del nuevo pacto y no solo promesas ¿Cuál ley? la misma ley que enseñaba el apóstol Pablo, a la que llamó ley de Cristo 1 Coríntios 9:21. Como dijimos, la ley del nuevo pacto es una ley tan completa y compleja como la Torah; y es un misterio que necesita ser revelado por el Eterno en este tiempo, porque realmente poco se conoce de ella. Como veremos más adelante, la ley del nuevo pacto incluye mucho contenido de la ley del pacto anterior (Torah), porque es producto de una reforma de ella. Lo importante aquí, es que usted pueda saber qué aspectos de la ley se mantienen igual y cuáles fueron reformados y con qué propósito fueron reformados. 1 Coríntios 9:21 a los que están sin ley, como si yo estuviera sin ley (no estando yo sin ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo), para ganar a los que están sin ley.

¿En el nuevo pacto, el Eterno ahora tolera más el p ecado en su pueblo? El propósito del nuevo pacto no es suavizar el anterior, no es hacer más permisible el pecado o la transgresión de la ley, no es modificar las condiciones y restricciones para suavizar los principios de justicia, pureza y santidad que el Eterno había enseñado anteriormente a Israel, porque Dios no cambia Malaquías 3:6 y sigue siendo Puro, Justo y Santo. Dios aún sigue aborreciendo el pecado y amando la justicia Salmos 11:7, la pureza y la santidad, así como esperándola de nosotros su pueblo cada día 1 Tesalonicenses 4:3, 7; Hebreos 12:14. El propósito fundamental del nuevo pacto es reformar e l anterior, para permitir la inserción de un pueblo suyo que el Eterno levantaría entre las naciones gentiles, para que fo rmara parte también de su legítimo pueblo Israel , entre los cuales estamos usted y yo. Por tanto, después que usted y yo entramos en el nuevo pacto, Dios ahora nos exige el cumplimiento de las condiciones de su pacto, con la misma rigidez y formalidad que lo hacía con su legítimo pueblo Israel en los tiempos antiguos Romanos 11:21-22. F. Una revisión general sobre el nuevo pacto Cuando entra en vigencia el nuevo pacto, se generan en las leyes del Eterno (la ley no es abolida sino que cambia) una serie de cambios con la finalidad de adaptarla a las exigencias de la nueva realidad, motivadas por el advenimiento de Jesucristo y su posterior muerte y resucitación, veamos:


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• La ley que fue entregada a Moisés era solo para el pueblo de Israel y sus habitantes (era muy estricta para los extranjeros que se deseaban sumar al reino), pero sus estrictos preceptos prácticamente hacían casi imposible la incorporación de aquellos que el Sublime Dios deseaba levantar e incorporar a su pueblo de entre las naciones gentiles, por ello Jesucristo vino no solo a morir en la cruz por la humanidad, sino para realizar cambios en la ley del Soberano Dios (no a abolir, sino a reformarla o completarla Mateo 5:17), para que pudiera ser guardada también por su pueblo que levantaría entre todas las naciones gentiles Hebreos 7:12.

• Jesucristo no vino para abolir la ley del Eterno si no para completarla Mateo 5:17, esto es, llenar el vacío que había en la ley dada a Moisés. Este vacío se debe, a que esta ley fue creada para un país y no aceptaba la incorporación de nuevos grupos organizados (congregaciones) que el Altísimo deseaba también levantar como pueblo suyo entre las naciones gentiles. Era necesario pues, reformar la ley que Dios dio a Israel para incluir también a los gentiles en su plan de reino y de salvación, puesto que el propósito de Dios no solo era con los Israelitas sino con toda la humanidad Juan 3:16.

• Jesucristo en el sermón del monte, hace la primera reforma a la ley dada a Moisés Mateo 5:21-48. Como usted puede ver no la suaviza, sino la convierte de ley objetiva a ley subjetiva también, por tanto, ahora juzga también lo que hay en el corazón del hombre, pues la Torah o ley dada por Dios a Moisés era una ley objetiva, que juzgaba fundamentalmente conductas externas (la Torah explícitamente juzgaba por lo que

se decía, lo que se tocara, escuchara o hiciera, pero no por lo que se pensara Levíticos 5:1-5).

• Las enseñanzas de Jesucristo hacen ver los errores cometidos por los escribas e intérpretes de la ley que el Eterno Dios dio a Moisés Mateo 12:2-8, 15:1-11, 23:2-39, restaurando por tanto, el verdadero valor y significado del mensaje de la Ley de Dios.

• Cuando Jesucristo celebra su última pascua, reforma los alimentos que se debían usar en las fiestas (no abole las fiestas) con motivo de su muerte en la cruz. Jesucristo ahora representaba el cordero inmolado y el vino ahora representa su preciosa sangre que derramó en la cruz del calvario por todos nosotros Mateo 26:26-29.

• Como su sacrificio en la cruz es por toda la humanidad, se generan como consecuencia grandes cambios a la ley dada a Moisés Hebreos 7:12, al abolir las ordenanzas relacionadas con las ofrendas y sacrificios de animales y otros rituales observados por los sacerdotes , para la justificación o perdón de pecados de su pueblo, porque él se ofreció una vez y para siempre como el cordero perfecto que quita el pecado del mundo, dando la oportunidad a los gentiles (que antes estaban excluidos por la antigua ley) para que también formen parte de su pueblo Hebreos 9:11-15. El propósito de su sacrificio en la cruz no es otro, que permitir que un pueblo que estaba sin el Sublime Dios y sin esperanza; y que tenía un acta de decretos en contra suya Colosenses 2:13-14, ahora a través del perdón de todos los pecados pasados, fueran incorporados al pueblo de del Dios Soberano (muchos de nosotros merecíamos la muerte antes de aceptar al Señor y formar parte de su pueblo


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Levíticos 20:10, 27 ¿No lo cree?). Pero después de haber recibido el perdón inmerecido Juan 8:11 y de haber sido insertados dentro del pueblo de Dios Efesios 2:12,19, ahora somos tratados como si fuéramos israelitas: beneficiándonos de sus promesas de pacto, pero también con la obligación de cumplir sus mandamientos Juan 14:21, Romanos 11:16-22.

Otras reformas reveladas por el Eterno al Apóstol P ablo para la Ley del Nuevo Pacto El apóstol Pablo (contribuyeron otros apóstoles y profetas a esta reforma) es el Moisés que el Eterno Dios levanta para las naciones gentiles Romanos 11:13, con la finalidad de realizar las reformas necesarias a la ley dada a Moisés y posteriormente reformada por David, para que pudiera ser asumida y guardada por el pueblo que Dios iba a levantar entre las naciones gentiles. Pablo es el perito arquitecto 1 Coríntios 3:10 de los nuevos diseños de Dios para la iglesia que Dios levantaría entre las naciones gentiles, pero su mensaje se fundamentaba en la ley y los profetas, sus enseñanzas se fundamentaban en el antiguo testamento, por tanto, no contradice la ley y los profetas sino los complementa Hechos 24; 14, 28:23. Veamos algunas de las revelaciones que reciben el apóstol y profeta Pablo junto a otros Hechos 13:1 para legislar asuntos relacionados con el Nuevo Pacto: • Recibe la revelación del evangelio de Jesucristo para las

naciones gentiles Gálatas 2:2. • Recibe revelación sobre como la justificación ahora no es

por el cumplimiento de la ley , tal como la había establecido

Dios a través de Moisés y por tanto, la justificación ahora no se alcanza a través de sacrificios de animales, sino a través de Jesucristo, por una fe viva en Él y una fiel obediencia a sus mandamientos Apocalipsis 14:12, 1 Juan 5:2, Juan 14:15,21.

• Recibe revelación sobre como los decretos o sentencias que hay en contra de cada persona de los gentiles como consecuencia de sus pecados del pasado, al momento de recibir al Señor son anulados , para comenzar una nueva vida en obediencia y agradable a Dios Colosenses 2:13-14.

• Recibe revelación sobre cómo aplicar las sentencias o decretos de la ley dada a Moisés al pueblo de Dios de entre las naciones gentiles, cuando estos quebrantaran la ley (quiero decir la ley de Cristo o nueva ley revelada a Pablo 1 Coríntios 9:21), cometiendo pecados cuya sentencia era la muerte 1 Coríntios 5:1,5, 1 Juan 5:16. Con esto quiero decir que en la nueva ley revelada al Apóstol se mantiene la sentencia de muerte para aquellos que ya formando parte del pueblo de Dios cometieran pecados de muerte 1 Juan 5:16-17.

• Reforma los alimentos usados en las fiestas del Señor (simplemente confirma lo dicho por el Señor cuando celebra la pascua), porque son símbolo del cuerpo de Jesucristo Colosenses 2:13-14.

• Legisla sobre nuevas realidades como: el ministerio de Jesucristo en su iglesia y sus cinco ministerios, el ministerio del Espíritu Santo y sus dones, El hablar en Lenguas, etc.

• Las revelaciones sobre el Nuevo Pacto entregada por el Sublime Dios al Apóstol Pablo incluía una doctrina explícita e inequívoca (que muchos tuercen hoy 2 Pedro 3:15-16) y que tenía que ser enseñada tal como le fue revelada, por apóstoles,


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pastores y maestros que estaban bajo su cobertura, así como por aquellos que no lo estaban 1 Timoteo 1:3, 4:16, so pena de ser considerados anatemas Gálatas 1:8-9 ¿cuántos evangelios diferentes se enseñan hoy? ¿es la ley de Cristo revelada al Apóstol y Profeta Pablo?

• Pablo explícita e implícitamente legisla sobre el p erfil y funciones de los nuevos ministerios que se levantarían en las naciones gentiles, tales como: apóstoles, profetas, evangelistas, obispos, pastores, maestros y diáconos. El apóstol Pablo reforma los ministerios que ministraban en la casa de Dios y cuyos diseños le fueron entregados por el Eterno Dios a Moisés y David, por cuanto, el pacto que el Altísimo hizo con sus siervos los sacerdotes y levitas, no sería restaurado en aquel tiempo entre las naciones gentiles, así como tampoco sería levantado o restaurado en su plenitud el tabernáculo caído de David (el Eterno no levantaría reyes y príncipes del linaje de David para gobernar las naciones gentiles), ni elegiría el Soberano Dios un lugar como santuario suyo en aquellas naciones y por tanto no sería levantado su tabernáculo como en los tiempos antiguos donde ministraban sacerdotes, levitas y porteros Jeremías 33:17-18, Ezequiel 37:24-28.

• Pablo recibe revelación sobre cómo ahora la guerra para conquistar naciones y reinos no es con armas físicas sino con armas espirituales y cómo nuestro enemigo no son las personas, sino espíritus malignos organizados en jerarquías Efesios 6:11-13.

G. La restauración de los Pactos del Eterno El pacto del Eterno era quebrantado por su pueblo cuando las nuevas generaciones olvidaban las leyes del Dios Sublime Jueces 2:10-15 y practicaban una religiosidad que no cumplía con las especificaciones originales de su pacto (leyes, mandamientos, ordenanzas, estatutos, decretos, ministerios, entre otros). También ocurría con frecuencia cuando se corrompían los sacerdotes, quienes eran responsables de enseñar las leyes 1 Samuel 2:12-17. Razón por la cual el Eterno levantaba jueces, libertadores y restauradores de su pacto y de sus leyes, para que el pueblo regresara nuevamente al camino del cual se habían desviado. Veamos primeramente estas definiciones: • Restaurar: Reparar, renovar o volver a poner algo en el estado

o estimación que antes tenía . • Restauración: En un país, restablecimiento del régimen

político que existía y que había sido sustituido por otro. También Reposición en el trono de un rey destronado o del representante de una dinastía derrocada.

• Normalizar: Regularizar o poner en orden lo que no lo estaba.

Las restauraciones están vinculadas a los pactos de l Eterno Es importante entender la vinculación o relación íntima que existe entre los procesos de restauración con los pactos del Dios Eterno. Todo proceso de restauración tiene como propósito r estaurar todos los diseños (leyes, ministerios, costumbres, etc.) del Eterno que están relacionados con el pacto o pactos que


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están vigentes para ese tiempo y que se habían perdido por obra del enemigo. Por ejemplo Ezequías y Josías lo que hacen es restaurar todos los diseños relacionados con los pactos realizados por el Eterno con David 2 Crónicas 29:2,25-27,30; 35:4,15 y Moisés 2 Crónicas 30:16; 34:14; 35:6,12 que estaban vigentes para su tiempo. Observe el énfasis que implica la palabra “conforme” en algunos de los textos que le he señalado: 2 Crónicas 29:2 El hizo lo recto ante los ojos de Jehovah, conforme a todas las cosas que había hecho su padre David. 2 Crónicas 29:25 También puso a los levitas en la casa de Jehovah, con címbalos, liras y arpas, conforme al mandato de David , de Gad, vidente del rey, y del profeta Natán; porque éste fue el mandamiento de Jehovah por medio de sus profetas. 2 Crónicas 35:4 Preparaos según vuestras casas paternas y por vuestros grupos, conforme a lo prescrito por David , rey de Israel, y por el documento de su hijo Salomón. 2 Crónicas 35:15 También los cantores, hijos de Asaf, estaban en su puesto conforme al mandato de David , de Asaf, de Hemán y de Jedutún, vidente del rey. También los porteros estaban en cada puerta. No era necesario que se apartasen de su servicio, porque sus hermanos los levitas preparaban para ellos. Ejemplos de personajes restauradores de los pactos del Eterno revelados en las sagradas escrituras Las sagradas escrituras documenta múltiples casos de procesos de restauración de los pactos del Soberano Dios, llevados a cabo estos, por instrumentos que el Eterno levantó en distintos tiempos:

Restauración del pacto del Eterno con Israel a trav és de Moisés El sacerdote Elí y sus hijos se habían desviado de las leyes, mandamientos, ordenanzas, estatutos, decretos y diseños entregados por el Altísimo a Moisés y a Aarón 1 Samuel 2:27-36, pero Dios levanta al profeta Samuel para restaurar nuevamente las especificaciones de su pacto originalmente establecido. Restauración del pacto del Eterno con David El pacto establecido por Dios con su siervo David, consistía en que siempre se sentaría en el trono de Israel para gobernar, uno que fuera del linaje de David 2 Crónicas 7:18. Cuando muere Ocozías rey de Judá 2 Crónicas 22:10, Atalía hija de Jezabel mató a aquellos que les correspondía gobernar excepto al pequeño Joas y se sienta ella en el trono 2 Crónicas 22:10-12, suspendiendo temporalmente el pacto de Dios con David para su reino. Siete años después, el Eterno levanta al sacerdote Joyada para restaurar el reino, quitando a la reina Jezabélica Atalía y estableciendo como rey al pequeño Joas, descendiente legítimo de David 2 Crónicas 23:1-16. El rey Acaz también se había desviado de los pactos establecidos por Dios a través de Moisés y de David 2 Crónicas 28:1-2, pero luego el Eterno levanta a su hijo Ezequías como un rey restaurador de sus pactos en toda Israel 2 Crónicas 29:1-2. 2 Crónicas 29:1-2 Comenzó a reinar Ezequías siendo de veinticinco años, y reinó veintinueve años en Jerusalén. El nombre de su madre fue Abías, hija de Zacarías. E hizo lo recto ante los


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ojos de Jehová, conforme a todas las cosas que había hecho David su padre. El rey Manasés y Amón su hijo 2 Crónicas 33:21-22 se desviaron de los pactos establecidos por Dios a través de Moisés y de David; y previamente restaurados por su padre Ezequías 2 Crónicas 31:1-3, pero luego el Eterno levanta a Josías como un rey restaurador de sus diseños en toda Israel 2 Crónicas 34:1-3. 2 Crónicas 34:1-3 De ocho años era Josías cuando comenzó a reinar, y treinta y un años reinó en Jerusalén. Este hizo lo recto ante los ojos de Jehová, y anduvo en los caminos de David su padre, sin apartarse a la derecha ni a la izquierd a. A los ocho años de su reinado, siendo aún muchacho, comenzó a buscar al Dios de David su padre; y a los doce años comenzó a limpiar a Judá y a Jerusalén de los lugares altos, imágenes de Asera, esculturas, e imágenes fundidas. Restauración de las especificaciones del nuevo pact o revelado al Apóstol Pablo: La historia eclesiástica nos enseña cómo en diversos países y épocas se han levantado líderes con el propósito de traer nueva revelación de las sagradas escrituras, sin embargo, siempre hay alguna diferencia en los mensajes de cada uno de ellos ¿Quién tenía la verdadera doctrina?. A algunos se les ha llamado reformadores ¿realmente eran tiempos de reformas? ¿no era un intento de restauración?. A continuación presento algunos de los principales restauradores (mal llamados reformadores) documentados por la historia eclesiástica:

• Martín Lutero y su reforma protestante

• Ulrich Zuinglio. (1484-1531) reformador de la Iglesia Suiza. Vive en Zurich.

• Juan Calvino (1509–1564) Francés pero se destacó como líder de la Reforma en Suiza.

• Juan Knox (1514–1572) en Escocia se convierte en el gran reformador de este país, y fue fundador de la iglesia Presbiteriana de Escocia.

• John Wesley (1703-1791) de Inglaterra y su metodismo que es una rama de los Anglicanos.

Cada una de estas reformas mencionadas dejó en la historia distintas enseñanzas y doctrinas que hoy persisten (le recuerdo que realmente fue un intento de restauración de la doctrina enseñada por el Apóstol Pablo y no una reforma de a cuerdo a la definición dada en este material). De ellas nacieron doctrinas conocidas actualmente como la de los metodistas, bautistas, adventistas y pentecostales. ¿Cuál de todos estos intentos de restauración de la verdadera enseñanza es la cierta? Yo creo que intentan aproximarse de acuerdo al nivel de revelación que el Eterno les permitió alcanzar a cada uno, pero que ninguna es absolutamente cierta. La doctrina de Cristo es una sola, el evangelio que Dios reveló a Pablo es uno solo. No hay dos evangelios, ni tres y menos diez o veinte Gálatas 1:6-9. Si usted como yo, reside en una nación gentil, no está obligado a cumplir totalmente con las especificaciones de los pactos revelados por el Eterno a Moisés y a David (leyes, mandamientos, ordenanzas, estatutos, decretos, ministerios, diseños, entre otros), sino a cumplir el que le fue revelado al Apóstol Pablo (nuevo pacto


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y ley), el Moisés y David que Dios levantó para las naciones gentiles. (Digo no cumplir totalmente porque la ley fue reformada, mas no abolida en su totalidad). Por tanto, usted y yo en este tiempo, pudiéramos ser llamados a restaurar las especificaciones que Dios entregó al Apóstol Pablo sobre su nuevo pacto, así como fueron llamados Samuel, Ezequías, Josías y muchos otros restauradores. Las especificaciones originales reveladas por el Eterno al apóstol Pablo sobre el nuevo pacto, se han perdido con el tiempo y una muestra de ello, es la gran proliferación de doctrinas evangélicas, donde cada uno de sus adeptos asegura con mucha convicción tener ellos la razón ¿pero cuál es la verdadera?. H. Las reformas en las leyes vienen como consecuencia de cambios en los pactos del Eterno Toda reforma viene dada o se genera como consecuencia de un cambio en los pactos de Soberano Dios. Moisés hace una reforma profunda a las leyes dada a Abraham Génesis 26:5, porque el Sublime Dios establece un nuevo pacto con Israel en el desierto Éxodo 24:3-8, así como también con los sacerdotes y levitas Números 25:10-13. David hace una reforma, porque el Altísimo establece un nuevo pacto con él y su descendencia; para que gobernaran en Israel 2 Crónicas 13:5. Pablo hace una reforma de la Torah como consecuencia de la entrada en vigencia del nuevo pacto del Eterno Dios profetizado por Jeremías (Jeremías 31:31-33), que insertaba a las naciones gentiles dentro del plan de salvación Hebreos 9:15. Por tanto, no hay reformas en las leyes del Eterno, sin un cambio en los pactos vigentes.

Estamos en tiempos de reformas o de nuevos pactos Si el Eterno hubiese declarado sólo tiempo de restauración para Venezuela y las naciones en este tiempo, entonces se tendrían que restaurar todas las especificaciones (leyes, mandamientos, ordenanzas, estatutos, decretos, ministerios, diseños, entre otros) del último pacto que está vigente para nosotros el pueblo de Dios que reside en las naciones gentiles, es decir, los diseños que fueron recibidos por el apóstol Pablo. Diseños que no son otra cosa, sino la doctrina que Pablo enseñó en su tiempo y que como dijimos, ahora es desconocida porque existe una diversidad de doctrinas y no sabemos cuál de ellas sea la verdadera (por las revelaciones que hemos recibido del Eterno les puedo asegurar que ninguna).

Si usted ha leído detenidamente parte de las revelaciones que el Eterno nos ha dado hasta ahora y que hemos publicado gratuitamente en nuestra página (el Señor nos guarde de convertirnos en mercaderes de sus revelaciones), entre ellas encontrará las siguientes:

• Revelaciones sobre diseños para la adoración y para el ministerio de los adoradores levitas conforme a los diseños recibidos por David

• Revelaciones sobre diseños para el ministerio de los porteros levitas que sirven como guardianes de las cosas sagradas en los santuarios del Eterno conforme a los diseños recibidos por David


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• Hemos publicado revelaciones sobre un nuevo sacerdocio profético que el Eterno levantará conforme al linaje de Aarón y de Sadoc, profetizado por Ezequiel (Ezequiel 44:15-16).

• Hemos publicado revelaciones sobre como el Eterno levantará su tabernáculo en Venezuela (y posteriormente en las naciones) como en los tiempos de Moisés, donde ministrarán sus sacerdotes y levitas. Esto no es otra cosa que el santuario del Eterno en la tierra otra vez, pero esta vez no en Israel (Judá) Salmos 114:2, sino en Venezuela (la Israel de las naciones gentiles).

• Hemos publicado revelaciones sobre como el Eterno levantará en Venezuela y en las naciones, el tabernáculo caído de David, pero que antes el Eterno sacudirá a Venezuela para limpiarla, procesarla, probarla y transformarla Amós 9:8-10 para así instaurar su reino y extenderlo por las demás naciones de la tierra Amós 9:11-12.

¿Sabe que significa esto? Que el Eterno trae para Venezuela y las demás naciones de la tierra una reforma, es dec ir, nuevos pactos , pues el Sublime Dios restaurará en nuestra nación el pacto realizado con sus siervos los sacerdotes y levitas para que ministren en su tabernáculo; y también el pacto realizado con su siervo David para que reyes y príncipes gobiernen nuestras naciones, pactos estos que no estaban vigentes para las naciones gentiles y menos aún para nuestra nación ¿no lo dijimos antes?.

También dijimos como el Señor nos había revelado que el séptimo ángel (7ma trompeta) estaba a punto de tocar su trompeta y que esto implicaba:

1. Que el Señor comenzaría a revelar a sus profetas (aquí hablo de una nueva generación de profetas) todos los misterios que estaban ocultos y velados por casi dos milenios para la iglesia gentil, es decir, que era ya el tiempo de la consumación de los misterios de Dios Apocalipsis 10:6-7. Esto quiere decir, que el Señor va a revelar nuevamente todas las especificaciones de sus pactos y leyes que se han perdido en todo este tiempo.

2. Que todos los reinos de la tierra serían del Señor y que el Eterno eligió a Venezuela como la primera nación donde instauraría su reino en la tierra para luego extend erlo por las naciones de la tierra Apocalipsis 11:15-17.

¿Sabe que significa esto? Que el Eterno ya no ve a Venezuela como a una nación cualquiera y menos como a una nación gentil, sino que la ve de la misma manera que ve a su legítima Israel (los Israelitas naturales), es decir, Venezuela es la Israel elegida por Dios de entre las naciones gentiles Isaías 65:1.

Por tanto, así como el Eterno Dios hizo un pacto con los Israelitas en el desierto, también lo hará con nosotros los Venezolanos en el desierto al cual nos llevará también, porque nos ha elegido para que seamos un reino de sacerdotes y una nación santa Éxodo 19:5-6.

Éxodo 19:5-6 Ahora pues, si de veras escucháis mi voz y guardáis mi pacto, seréis para mí un pueblo especial entre todos los pueblos. Porque mía es toda la tierra, y vosotros me seréis un reino de sacerdotes y una nación santa." Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel.


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I. ¿Puede una persona hacer un pacto con Dios? Como se aclaró anteriormente en este material, en toda relación o acuerdo entre el Eterno y el hombre, es Dios quien establece las condiciones de esa relación o pacto (beneficios, derechos o promesas, obligaciones y penalizaciones). Por tanto, ningún pacto nacido del corazón del hombre puede obligar al Eterno y menos el de un incircunciso de corazón. Todos los pactos que el Eterno hizo con personas nacieron en el corazón de Dios y cumplían con los requisitos de todo pacto suyo. La ley del Eterno nos enseña de una figura creada por único Dios, para que el hombre pudiera hacer con el Soberano, acuerdos similares al de un pacto (pero muy limitados), esto es lo que el Eterno denominó voto , pero un voto y un pacto no es lo mismo . El voto contiene una petición determinada que le hacemos a Dios, donde en cierta forma lo obligamos a realizar algo por nosotros, pero también nosotros debemos hacer a Él, una fiel promesa de obligatorio cumplimiento. Deuteronomio 23:21-23 "Cuando hagas un voto a Jehovah tu Dios, no tardes en cumplirlo; porque ciertamente Jehovah tu Dios te lo demandará, y sería en ti pecado. Pero si te abstienes de hacer un voto, no sería en ti pecado. Cumplirás lo que tus labios pronuncien; harás de acuerdo con el voto que hayas hecho a Jehovah tu Dios, la ofrenda voluntaria que hayas prometido con tu boca. Números 30:2 "‘Cuando algún hombre haga a Jehovah un voto o un juramento asumiendo obligación, no violará su palabra; hará conforme a todo lo que ha salido de su boca.

Algunos ejemplos de votos • Jonás hizo voto con el Señor estando dentro del pez, para que

lo librara de su angustia Jonás 2:7-10 y prometió cumplir con el mandato de predicar en Nínive.

• Ana siendo estéril hizo voto al Señor, pidiendo un hijo y prometió consagrarlo a Él. 1 Samuel 1:10-11.

• El voto realizado por Jacob para que Dios lo guardara y le diera la provisión Génesis 28:20-22, pero Jacob se compromete con servir a Dios y pagar los diezmos.

Génesis 28:20-22 E hizo Jacob voto, diciendo: Si fuere Dios conmigo, y me guardare en este viaje en que voy, y me diere pan para comer y vestido para vestir, y si volviere en paz a casa de mi padre, Jehová será mi Dios. Y esta piedra que he puesto por señal, será casa de Dios; y de todo lo que me dieres, el diezmo apartaré para ti.


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J. Cánticos proféticos relacionados con el mensaje dado aquí A continuación presentamos una seria de cánticos proféticos entregados por el Señor a sus profetas con el propósito de que esta palabra quede encarnada en nuestros corazones. Recomendamos que estos cánticos sean memorizados y cantados por las congregaciones ya que este mensaje preparará al pueblo del Señor para todas las cosas que vendrán para Venezuela y las naciones. Estos cánticos y otros más, pueden ser descargados con música y letra desde nuestra página web o blogger http://canticosprofeticosvenezuela.blogspot.com/ 1. Prepárate a guardar mi Ley de Santidad I En ti restauraré mis pactos, así como en Israel Mi pacto con David, mi siervo y pastor El será su rey Estatutos y decretos, a mis siervos revelaré mi santuario estará, en la tierra otra vez En la Nueva Jerusalén Coro Venezuela prepárate Prepárate Venezuela, que vengo aquí a morar Prepárate a guardar, mi ley de santidad Cambia tus costumbres, o mi santuario contaminarás //Debes tu guardar, mi ley de santidad// II En ti restauraré mis pactos, así como en Israel

Mi pacto con Leví, sacerdocio de Sadoc enseñarán mi ley Estatutos y decretos, a mis siervos revelaré mi tabernáculo estará, en la tierra otra vez En la Nueva Jerusalén Coro 1. Hazme entendido en este tiempo I Gracias Señor, por elegir mi nación Para tan grande propósito, que bendición Gracias Señor, por tus pactos y promesas Que haz declarado a Venezuela, a través de tus profetas Coro Hazme entendido en este tiempo Quiero ser Señor tu instrumento Hazme tu guerrero y llévame al desierto Hazme tu profeta, en mi boca pon trompeta //Hazme un adorador de ti Señor// II Te ruego mi Dios, pon en mi disposición que hacer tu voluntad, sea mi mayor prioridad En tu visitación, hazme sensible a tu voz en la angustia y aflicción, responde mi oración Coro


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III Te ruego mi Dios, hoy Libérame de ídolos guíame al monte, de los olivos camino al desierto, tu presencia este conmigo Cada noche y día, seas tu mi guía Coro

Spiritual

06 los pactos del eterno y su reforma para este tiempo