近代具眾多「授記」之大成就者

依怙主 夏札(戚操)法王記實(十四)

如何分辨「真假上師」

依怙主　夏札(戚操)生紀多傑法王提示修持

「密乘」者，尤其是「隱蔽瑜伽士」之修持，其

身、語、意必須守秘。任何修持上之證量，若宣

之於口，證量就會消失。如果不想將自身辛苦修

來之所得流失，必須切實及深入了解「密」之意

義。愈是向你吹噓自身證量，愈要小心！應從其

著作，所開示之義理，有關「心性」之引導，及

其行為等多方面，去印證其言論，是否堪為「上

師」？

相信你不會愚蠢至皈依一位「上師」，自稱

修持「大圓滿」達至最高境界，所「加持」之水

可以治病，然後以高價不斷售予徒眾吧？這還不

夠，其水飲後如吸毒般，難以戒除。以思想及藥

物等來控制徒眾，誇說修持「大圓滿」等於「無

戒可守」。依怙主　夏札(戚操)生紀多傑法王提

示：「若遇此人，應猶如見毒蛇般，立刻速速閃

避，不可往見。」

依怙主 夏札(戚操)生紀多傑法王

南無咕嚕啤 (皈敬上師)於 依怙主如意寶之蓮足前頂禮！豹登渣威喇嘛千諾！具德根本上師請眷顧我們，並以身語意加持我們！噯瑪吙！奇異哉！真稀有難得啊！

沐恩弟子移喜泰賢啤嗎哈尊敬撰

無盡悲智以匡扶正法

依怙主　夏札(戚操)生紀多傑法王與依怙

主　敦珠法王第二世互為師徒。曾於西藏將其上

師「智慧空行母」色拉康卓之心要全部傳予依怙

主　敦珠法王第二世。（此法要現於西方廣受歡

迎。）依怙主　敦珠法王受法後讚歎不已，讚歎

色拉康卓為「空行母」之后，並寫下讚頌禮敬。

• 如何分辨「真假上師」• 無盡悲智以匡扶正法

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蓮花海第19期

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蓮花海第19期

能夠取信於一些人，最多亦只能接受幾次間接及

殘缺不全之「敦珠新寶藏」系統之某些法要，傳

承之真確性亦受到質疑，有名無實。

由於夏札法王同時兼備了「智慧空行母」色

拉康卓本人所傳出之所有巖傳法要及其秘密之“

特別傳承”，亦擁有其「法嗣」所傳出之所有巖

傳法要及其秘密之“特別傳承”，所以夏札法王

是當今唯一擁有這些非常殊勝及難得稀有秘密

的“特別傳承”及法要的「法主」，可說是「實

至名歸」及被公認的一個事實。(請參看「蓮花

海」第九期「依怙主　夏札(戚操)生紀多傑法王記

實(四)) ………待續

濁世遍存假上師

無盡眾生苦受煎

人生本多淒酸事

奈何劇毒增上添

註：請參看「蓮花海」:

1. 第3期「真假上師」(上)

2. 第4期「真假上師」(下)

3. 第12期「真假傳承及其相關意義(一)」

4. 第13期「真假傳承及其相關意義(二)」

5. 第14期「真假傳承及其相關意義(三)」

6. 第15期「真假傳承及其相關意義(四)」

此讚頌筆譯如下：

「覺悟持明與空行母之皇后

無上秘密口授空行密藏之持有者

空行智慧空界之皇后，大樂金剛

（即「爹威多傑」之意譯）

願其傳承永傳充盛於各方！」

由於與依怙主　敦珠法王第二世惺惺相惜的

關係，依怙主　夏札(戚操)生紀多傑法王全力匡扶

現時之依怙主　敦珠法王第三世。其中一個原因

是早於一九五九年，宗薩仁波切蔣揚欽哲卓之羅

爵（第二世）於圓寂前親筆致函依怙主　戚操法

王，述及依怙主 敦珠法王第二世之轉世，將會出

現混淆，除寫下有關問題外，更請求依怙主　戚

操法王護持敦珠甯波車之轉世。

現今依怙主　敦珠甯波車第二世之轉世暫時已

出現四個。依怙主　夏札(戚操)生紀多傑法王根據

其自身之證量，與及空行母達拉康卓之資料提供

及認證，聯合種種證據，認證「貝瑪峨些」 （

見「蓮花光」第一期）為唯一依怙主 敦珠法王第

三世，其餘均屬「魚目混珠」，依怙主　夏札(戚

操)生紀多傑法王並不承認。由於依怙主　夏札(戚

操)生紀多傑法王是現今唯一持有最完整「敦珠新

寶藏」系統之傳承人，所以承擔了匡扶之責，成

為「貝瑪峨些」之根本上師。其餘冒認者，即使

依怙主 夏札(戚操)生紀多傑法王

依怙主 夏札(戚操)生紀多傑法王 敦珠法王三世

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