Upload
nuria-m-nunez-elissetche
View
472
Download
1
Embed Size (px)
Citation preview
José Antonio Pagola
Música:Haendel LargoPresent:B.Areskurrinaga HCEuskaraz: D.Amundarain
6 de decembro de 20152º Advento – C (Lucas 3, 1-6)
Lucas ten interese en Lucas ten interese en precisar con detalle os precisar con detalle os nomes dos personaxes nomes dos personaxes que controlan naquel que controlan naquel
momento as diferentes momento as diferentes esferas do poder esferas do poder
político e relixioso. político e relixioso. Eles son os que o Eles son os que o
planifican e dirixen planifican e dirixen todo.todo.
Con todo, o acontecemento
decisivo de Xesucristo prepárase
e acontece fóra do seu ámbito de
influencia e poder, sen que eles se
decaten nin decidan nada.
Así aparece sempre o esencial no mundo e Así aparece sempre o esencial no mundo e nas nosas vidas. nas nosas vidas.
Así penetra na historia humana a graza e a Así penetra na historia humana a graza e a salvación de Deus. salvación de Deus.
O esencial non está nas mans dos poderosos. O esencial non está nas mans dos poderosos.
Lucas di sinxelamente que ««a Palabra de Deus veu sobre Xoán no desertoa Palabra de Deus veu sobre Xoán no deserto», », non na Roma imperial nin no recinto sagrado do non na Roma imperial nin no recinto sagrado do
Templo de Xerusalén.
En ningunha parte se pode
escoitar mellor que no deserto a
chamada de Deus a cambiar
o mundo. O deserto é o territorio da
verdade. O lugar onde se vive do esencial.
Non hai sitio para o superfluo.
Non se pode vivir amoreando Non se pode vivir amoreando cousas sen necesidade. cousas sen necesidade.
Non é posible o luxo nin a Non é posible o luxo nin a ostentación.ostentación.
O decisivo é buscar O decisivo é buscar o camiño acertado para o camiño acertado para
orientar a vida.orientar a vida.
Por iso, algúns profetas Por iso, algúns profetas botaban de menos o botaban de menos o
deserto, símbolo dunha deserto, símbolo dunha vida máis sinxela e mellor vida máis sinxela e mellor
enraizada no esencial, enraizada no esencial, unha vida aínda sen unha vida aínda sen
distorsionar por tantas distorsionar por tantas infidelidades a Deus e infidelidades a Deus e
tantas inxustizas co pobo. tantas inxustizas co pobo.
Neste marco do Neste marco do deserto, o Bautista deserto, o Bautista anuncia o símbolo anuncia o símbolo
grandioso do grandioso do ««BautismoBautismo», punto », punto
de partidade partida de conversión, de conversión,
purificación, purificación, perdón e perdón e
inicio de vida novainicio de vida nova..
Como responder hoxe a esta chamada? Como responder hoxe a esta chamada? O Bautista resúmeo nunha imaxe O Bautista resúmeo nunha imaxe
tomada de Isaías: tomada de Isaías: ««Preparade o camiño do SeñorPreparade o camiño do Señor».».
As nosas vidas As nosas vidas están sementadas están sementadas
de obstáculos e de obstáculos e resistencias que resistencias que
impiden ou impiden ou dificultan a dificultan a
chegada de Deus chegada de Deus aos nosos aos nosos corazóns e corazóns e
comunidades, á comunidades, á nosa Igrexa e ao nosa Igrexa e ao
noso mundonoso mundo.
As imaxes de Isaías invitan a compromisos moi básicos e fundamentais:
coidar mellor o esencial sen distraernos no secundario;
Rectificar o que temos ido deformando entre todos;
endereitar camiños torcidos; afrontar a verdade real das nosas vidas para recuperar un talante
de conversión.
Temos que coidar ben os bautizos dos nosos nenos, pero o
que necesitamos todos é un «bautismo de conversión».
NO MARCO DO DESERTO
Lucas ten interese en precisar con detalle os nomes dos personaxes que controlan naquel momento as diferentes esferas do poder político e relixioso. Eles son os que o planifican e dirixen todo. Con todo, o acontecemento decisivo de Xesucristo prepárase e acontece fóra do seu ámbito de influencia e poder, sen que eles se decaten nin decidan nada.
Así aparece sempre o esencial no mundo e nas nosas vidas. Así penetra na historia humana a graza e a salvación de Deus. O esencial non está nas mans dos poderosos. Lucas di sinxelamente que «a Palabra de Deus veu sobre Xoán no deserto», non na Roma imperial nin no recinto sagrado do Templo de Xerusalén.
En ningunha parte se pode escoitar mellor que no deserto a chamada de Deus a cambiar o mundo. O deserto é o territorio da verdade. O lugar onde se vive do esencial. Non hai sitio para o superfluo. Non se pode vivir amoreando cousas sen necesidade. Non é posible o luxo nin a ostentación. O decisivo é buscar o camiño acertado para orientar a vida.
Por iso, algúns profetas botabasn de menos o deserto, símbolo dunha vida máis sinxela e mellor enraizada no esencial, unha vida aínda sen distorsionar por tantas infidelidades a Deus e tantas inxustizas co pobo. Neste marco do deserto, o Bautista anuncia o símbolo grandioso do «Bautismo», punto de partida de conversión, purificación, perdón e inicio de vida nova.
Como responder hoxe a esta chamada? O Bautista resúmeo nunha imaxe tomada de Isaías: «Preparade o camiño do Señor». As nosas vidas están sementadas de obstáculos e resistencias que impiden ou dificultan a chegada de Deus aos nosos corazóns e comunidades, á nosa Igrexa e ao noso mundo. Deus está sempre preto. Somos nós os que temos que abrir camiños para acollelo encarnado en Xesús.
As imaxes de Isaías invitan a compromisos moi básicos e fundamentais: coidar mellor o esencial sen distraernos no secundario; rectificar o que temos ido deformando entre todos; endereitar camiños torcidos; afrontar a verdade real das nosas vidas para recuperar un talante de conversión. Temos que coidar ben os bautizos dos nosos nenos, pero o que necesitamos todos é un «bautismo de conversión».
José Antonio Pagola