11
Dyzet mësimet e Shemsudin Tibrizit Mësimi - 1 Si e shohim Zotin është një reflektim i drejtpërdrejtë i asaj se si e shohim veten. Nëse Zoti sjell ndër mend frikë dhe faj, kjo do të thotë se ka shumë frikë dhe faj brenda nesh. Nëse e shohim Allahun të mbushur me dashuri dhe dhembshuri (dmth që Ai është i dhembshur), ashtu jemi edhe ne. Mësimi - 2 Rruga drejt së vërtetës është punë e zemrës, jo e mendjes. Bëje zemrën tënde udhëzuesin tënd kryesor! Jo mendjen tënde. Takohuni, sfidohuni, dhe në fund të fundit mbizotëro mbi nefsin tënd me zemrën tënde. Njohja e vetvetes tënde do të çojë në njohjen e Allahut. Mësimi - 3 Mund të studiosh Allahun nëpërmjet gjithçkaje dhe gjithkujt në univers, sepse Allahu nuk është i mbyllur në një xhami, sinagogë apo kishë. Por nëse ende keni nevojë të dini se ku është vendqëndrimi i tij, ka vetëm një vend për ta kërkuar: në zemrën e një të dashuri të vërtetë. Mësimi - 4 Arsyeja dhe dashuria janë bërë nga materiale të ndryshme. arsyeja i lidh njerëzit në nyje dhe nuk rrezikon asgjë, por dashuria shkrin të gjitha nyjet dhe rrezikon çdo gjë. Intelekti është gjithmonë i kujdesshëm dhe këshillues, 'Kujdes nga dehja (ngazëllimi i) e shumtë, ndërsa dashuria thotë,(Oh) mos u mërzit! fillo zhytjen (eksploro)!, arsyeja nuk pushon lehtësisht, ndërsa dashuria mund të reduktohet lehtë në rrënoja. Por thesaret janë të fshehura midis rrënojave. Një zemër e thyer fsheh thesare.

40 mësimet e Shems Tibrizit

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: 40 mësimet e Shems Tibrizit

Dyzet mësimet e Shemsudin Tibrizit

Mësimi - 1

Si e shohim Zotin është një reflektim i drejtpërdrejtë i asaj se si e shohim veten. Nëse Zoti

sjell ndër mend frikë dhe faj, kjo do të thotë se ka shumë frikë dhe faj brenda nesh. Nëse e

shohim Allahun të mbushur me dashuri dhe dhembshuri (dmth që Ai është i dhembshur),

ashtu jemi edhe ne.

Mësimi - 2

Rruga drejt së vërtetës është punë e zemrës, jo e mendjes. Bëje zemrën tënde udhëzuesin

tënd kryesor! Jo mendjen tënde. Takohuni, sfidohuni, dhe në fund të fundit mbizotëro mbi

nefsin tënd me zemrën tënde. Njohja e vetvetes tënde do të çojë në njohjen e Allahut.

Mësimi - 3

Mund të studiosh Allahun nëpërmjet gjithçkaje dhe gjithkujt në univers, sepse Allahu nuk

është i mbyllur në një xhami, sinagogë apo kishë. Por nëse ende keni nevojë të dini se ku

është vendqëndrimi i tij, ka vetëm një vend për ta kërkuar: në zemrën e një të dashuri të

vërtetë.

Mësimi - 4

Arsyeja dhe dashuria janë bërë nga materiale të ndryshme. arsyeja i lidh njerëzit në nyje dhe

nuk rrezikon asgjë, por dashuria shkrin të gjitha nyjet dhe rrezikon çdo gjë. Intelekti është

gjithmonë i kujdesshëm dhe këshillues, 'Kujdes nga dehja (ngazëllimi i) e shumtë, ndërsa

dashuria thotë,(Oh) mos u mërzit! fillo zhytjen (eksploro)!, arsyeja nuk pushon lehtësisht,

ndërsa dashuria mund të reduktohet lehtë në rrënoja. Por thesaret janë të fshehura midis

rrënojave. Një zemër e thyer fsheh thesare.

Page 2: 40 mësimet e Shems Tibrizit

Mësimi - 5

Shumica e problemeve të botës rrjedhin nga gabimet gjuhësore dhe keqkuptimet e thjeshta.

Mos i merrni kurrë fjalët me kuptim sipërfaqësor. Kur të hyni në zonën e dashurisë, e folura,

siç e dimë, nuk përdoret më. Ajo që nuk mund të vendoset në fjalë, mund të kapet vetëm

përmes heshtjes.

Mësimi - 6

Vetmia dhe veçimi janë dy gjëra të ndryshme. Kur je i vetmuar, është e lehtë të mashtrosh

veten duke besuar se je në rrugën e drejtë. Veçimi është më i mirë për ne, pasi do të thotë të

jesh i vetëm pa e ndier vetminë. Por përfundimisht është më e mira gjetja një personi i cili do të jetë pasqyra jote. Mos harroni, vetëm në zemrën e një personi tjetër, mund ta shihni vërtet

veten dhe praninë e Zotit brenda teje.

Mësimi - 7

Çfarëdo që të ndodhë në jetën tuaj, pa marrë parasysh se sa shqetësuese mund të duken

gjërat, mos hyr në zonën e dëshpërimit. Madje dhe kur të gjitha dyert mbeten të mbyllura,

Allahu do të hapë një rrugë të re vetëm për ty. Ji mirënjohës! Është e lehtë të jesh mirënjohës

kur gjithçka është mirë. Një sufi është mirënjohës jo vetëm për atë që i është dhënë, por edhe

për të gjitha që atij i është mohuar.

Mësimi - 8

Durim nuk do të thotë të qëndruarit pasiv. Do të thotë të shikojmë fundin e një procesi. Çfarë

do të thotë durim? Do të thotë të vështrojmë gjembin dhe të shohim trëndafilin, të vështrosh

natën dhe të shohësh agimin. Pandjeshmëria do të thotë të jesh me shikim të shkurtër dhe

të mos jesh në gjendje ta shohësh rezultatin. Të dashurit e Allahut kurrë nuk dalin jashtë

durimit, sepse ata e dinë se në atë kohë është e nevojshme që gjysmëhëna të bëhet hënë e

plotë.

Page 3: 40 mësimet e Shems Tibrizit

Mësimi - 9

Lindja, perëndimi, jugu apo veriu bën pak ndryshim. Pa marrë parasysh destinacionin tënd,

vetëm sigurohu që t'a bësh çdo udhëtim një udhëtim të brenshëm. Nëse udhëtoni në të

brendshmen, ju do të udhëtoni në mbarë botën dhe më gjerë.

Mësimi - 10

Mamia e di se kur nuk ka dhimbje, rruga për foshnjën nuk mund të hapet dhe nëna nuk mund

të lindë. Gjithashtu, për të lindur një qënie e re, vështirësia është e nevojshme. Ashtu siç balta

duhet të kalojë përmes nxehtësisë së madhe për t'u bërë e fortë, dhe dashuria mund të

përsoset vetëm nëpërmjet vuajtjeve (mundimeve).

Mësimi - 11

Kërkimi për dashuri e ndryshon përdoruesin. Nuk ka asnjë kërkues midis atyre që kërkojnë

dashuri, të cilët nuk janë pjekur gjatë rrugës. Momenti që filloni të kërkoni për dashuri, filloni

të ndryshoni nga brenda dhe jashtë.

Mësimi - 12

Ka më shumë këshillues të rremë dhe mësues të rremë në këtë botë sesa numri i yjeve në

universin e dukshëm. Mos ngatërroni njerëzit me pushtet, të përqendruar te vetja, me

këshilluesit e vërtetë. Një mësues i vërtetë shpirtëror nuk do ta drejtojë vëmendjen tuaj tek

vetja e tij ose e saj, dhe nuk do të presë bindje absolute ose admirim të plotë nga ju, por në

vend të kësaj do të ndihmojë që të vlerësosh dhe admirosh veten tënde të brendshëme.

Mësuesit e vërtetë janë po aq transparent sa qelqi. Ata e lënë dritën e Allahut të kalojë

përmes tyre.

Page 4: 40 mësimet e Shems Tibrizit

Mësimi - 13

Nuk është përpjekje për t'i rezistuar ndryshimeve të cilat vijnë në rrugën tuaj. Në vend të

kësaj, le të jetojë jeta përmes jush. Dhe mos u shqetësoni se jeta juaj po kthehet me kokë

poshtë. Si mund ta dini se pozita me të cilin jeni mësuar është më e mirë se ajo që do të vijë?

Mësimi - 14

Allahu është i zënë ( i angazhuar) me përfundimin e punës tënde, nga jashtë dhe nga brenda.

Ai është plotësisht i zënë me ty. Çdo qenie njerëzore është një vepër në zhvillim e cila lëviz

ngadalë por pa u lëkundur drejt përsosjes. Secili prej nesh është një vepër e papërfunduar e

artit që të dy po presin dhe përpiqen të përfundojnë. Zoti merret me secilin prej nesh ndaras sepse njerëzimi është një art i mirë me aftësi të shkathët, ku çdo pikë e vetme është po aq e

rëndësishme për të gjithë pamjen.

Mësimi - 15

Është e lehtë të duash një Zot të përsosur, i Cili është i pa të meta dhe i pagabueshëm. Ajo që

është shumë më e vështirë është ta duash njeriun me të gjitha papërsosmëritë dhe defektet

e tij. Mbani mend, dikush mund të dijë vetëm se çfarë është i aftë të dojë. Nuk ka mençuri pa

dashuri. Nëse nuk mësojmë ta duam krijimin e Allahut, ne as që mund ta duam e as ta njohim

vërtet Allahun.

Mësimi - 16

Besimi i vërtetë është ai në brendësi. Pjesa tjetër thjesht del jashtë. Ekziston vetëm një lloj i

pisët që nuk mund të pastrohet me ujë të pastër dhe kjo është njolla e urrejtjes dhe fanatizmit

që ndot shpirtin. Ju mund ta pastroni trupin tuaj nëpërmjet vetëpërmbajtjes dhe agjërimit,

por vetëm dashuria do t'a pastrojë zemrën tuaj.

Page 5: 40 mësimet e Shems Tibrizit

Mësimi - 17

Gjithë universi gjendet brenda një qenieje të vetme njerëzore,,,,ti. Çdo gjë që sheh përreth,

duke përfshirë gjërat që nuk mund t'i pëlqesh madje edhe njerëzit që ti përbuz ose urren,

është e pranishme brenda teje në shkallë të ndryshme. Prandaj, mos e kërkoni sheitanin

jashtë vetes. Djalli nuk është një forcë e jashtëzakonshme që sulmon nga jashtë. Është një zë

i zakonshëm i brendshëm. Nëse vendos t'a njohësh veten plotësisht, përballu me të me

ndershmëri dhe ashpërsi (qëndrueshmëri).

Mësimi - 18

Nëse dëshironi të ndryshosh mënyrat se si të trajtojnë të tjerët, së pari duhet të ndryshosh mënyrën si e trajton veten, plotësisht dhe sinqerisht, nuk ka asnjë mënyrë që ti të jesh i

dashur (tek të tjerët). Pasi të kesh arritur këtë fazë, megjithatë, ji mirënjohës për çdo gjemb

që të tjerët mund t'a hedhin në ty. Kjo është një shenjë që së shpejti do të hidhesh në

trëndafila.

Mësimi - 19

Mos u shqetëso ku do të të çojë rruga. Në vend të kësaj përqendrohu në hapin e parë. Kjo

është pjesa më e vështirë dhe për këtë ti je përgjegjës. Pasi t'a kesh marrë atë hap lëre çdo

gjë të bëjë atë që natyrisht bën, dhe pjesa tjetër do të ndjekë. Mos shko me rrjedhën. Bëhu

rrjedha.

Mësimi - 20

Ne të gjithë u krijuam në imazhin e Tij, dhe megjithatë ne u krijuam secili ndryshe dhe unik.

Askush nga dy njerëz nuk janë njësoj. Asnjë zemër nuk rreh me të njëjtin ritëm. Nëse Allahu

do të donte që të gjithë të ishin të njëjtë, Ai do ta bënte atë. Prandaj, mosrespektimi i

dallimeve dhe vendosja e mendimeve tua ndaj të tjerëve është një tregues për

mosrespektimin e skemës së shenjtë të Allahut.

Page 6: 40 mësimet e Shems Tibrizit

Mësimi - 21

Kur një i dashur i vërtetë i Allahut shkon në një tavernë, taverna bëhet dhoma e tij e faljes,

por kur një pijanec shkon në të njëjtën dhomë, ajo bëhet taverna e tij. Në çdo gjë që bëjmë,

është zemra jonë ajo që bën bën dallimin, jo pamja jonë e jashtme. Sufitë nuk i gjykojnë

njerëzit e tjerë se si duken apo kush janë ata. Kur një Sufi sheh dikë, ai i mban të dy sytë

mbyllur në vend të kësaj hap një sy të tretë - syri që sheh sferën e brendshme.

Mësimi - 22

Jeta është një hua e përkohshme dhe kjo botë nuk është tjetër veçse një fragment i imët i

realitetit. Vetëm fëmijët do të ngatërronin një lodër për gjënë e vërtetë. Dhe prapëseprapë, qeniet njerëzore ose bëhen të pafytyrë me lodrën ose e shpërfillin dhe e hedhin mënjanë. Në

këtë jetë qëndroni larg nga të gjitha llojet e ekstremiteteve, sepse ata do të shkatërrojnë

ekuilibrin tuaj të brendshëm. Sufitë nuk shkojnë në ekstreme. Sufiu gjithmonë mbetet i butë

dhe i mesëm.

Mësimi - 23

Qenia njerëzore ka një vend të veçantë në krijimin e Allahut. "Unë i kam fryrë atij nga Shpirti

Im", thotë Allahu. Secili prej nesh pa përjashtim është projektuar të jetë përfaqësues i Allahut

në tokë. Pyesni veten, sa shpesh silleni si një përfaqësues, nëse ndonjëherë e bëni këtë? Mos

harroni, ajo bie mbi secilin prej nesh për të zbuluar frymën hyjnore brenda dhe për të jetuar

me të.

Mësimi - 24

Xhehenemi është këtu dhe tani. Po kështu është dhe xheneti. largohu nga të brengosurit nga

xhehenemi apo ëndërrimi për xhenet, pasi ata janë të dy të pranishëm në brendësi në këtë

moment. Çdo herë që bie në dashuri, ne ngjitemi në parajsë. Çdo herë që urrejmë, zilihemi

ose luftojmë dikë, ne rrëzohemi drejt zjarreve të ferrit.

Page 7: 40 mësimet e Shems Tibrizit

Mësimi - 25

Secili dhe çdo lexues e kupton Kur'anin e Shenjtë në një nivel të ndryshëm bashkë me

thellësinë e të kuptuarit të tij. Ekzistojnë katër nivele të kuptimit. Niveli i parë është kuptimi

i jashtëm dhe është ai me të cilin shumica e njerëzve janë të kënaqur. Tjetri është Batin -

niveli i brendshëm. Së treti, ekziston brendësia e së brendshmes. Dhe niveli i katërt është aq

i thellë sa nuk mund të vihet në fjalë dhe prandaj është i detyruar të mbetet i

papërshkrueshëm.

Mësimi - 26

Universi është një qenie e vetme. Çdo gjë dhe të gjithë janë të ndërlidhur përmes një rrjeti të padukshëm të tregimeve. Jemi apo nuk jemi të vetëdijshëm për këtë, ne jemi të gjithë në një

bisedë të heshtur. Mos dëmtoni. Tregoni dhembshuri. Dhe mos i bëni thashetheme pas shpie

askujt - as edhe një vërejtje që duket si e pafajshme! Fjalët që dalin nga gojët tona nuk

zhduken por ruhen përgjithmonë në hapësirën e pafundme dhe ata do të kthehen tek ne në

kohën e duhur. Dhimbja e një njeriu do të na dëmtojë të gjithëve. Gëzimi i një njeriu do t'i

bëjë të gjithë të buzëqeshin.

Mësimi - 27

Çfarëdo që të flisni, e mirë apo e keqe, do t'ju kthehet disi. Prandaj, nëse është dikush që ka

mendime të këqija rreth teje, duke thënë gjëra të ngjashme të këqija për të, vetëm se do t'i

bëjë gjërat më keq. Ju do të mbylleni në një rreth vicioz të energjisë së keqe. Në vend të kësaj

për dyzet ditë dhe netë thuaj dhe mendo gjëra të mira për atë person. Çdo gjë do të jetë e

ndryshme në fund të dyzet ditëve, sepse do të jesh i ndryshëm nga brenda.

Page 8: 40 mësimet e Shems Tibrizit

Mësimi - 28

E kaluara është një interpretim. E ardhmja është në iluzion. Bota nuk kalon nëpër kohë sikur

të ishte një vijë e drejtë, duke vazhduar nga e kaluara në të ardhmen. Në vend të kësaj, koha

kalon nëpërmjet brendësisë sonë, në spirale të pafundme. Përjetësia nuk do të thotë kohë e

pafundme, por thjesht përjetshmëri. Nëse doni të përjetoni ndriçimin e përjetshëm, nxirre

jashtë të kaluarën dhe të ardhmen nga mendja jote dhe qëndro brenda momentit aktual.

Mësimi - 29

Fati nuk do të thotë që jeta jote ka qenë e paracaktuar. Prandaj, të jetosh gjithçka për fatin

dhe të mos kontribuosh në mënyrë aktive në melodinë e universit është një shenjë e injorancës së plotë. Melodia e universit është gjithpërfshirëse dhe përbëhet në dyzet n ivele

të ndryshme. Fati yt është niveli ku luan melodinë tënde. Ti nuk mund t'a ndryshosh

instrumentin tënd, por se sa mirë luan, është plotësisht në dorën tënde.

Mësimi - 30

Sufiu i vërtetë është i tillë që edhe kur ai akuzohet padrejtësisht, sulmohet dhe dënohet nga

të gjitha anët, ai duron me qëndrueshmëri, duke mos thënë fjalë të keqe për asnjë nga kritikët

e tij. Një Sufi asnjëherë nuk fajëson. Si mund të ketë kundërshtarë apo rivalë apo edhe "të

tjerë" kur nuk ka "vete (uni) " në vendin e parë? Si mund të jetë dikush për t'u fajësuar kur ka

vetëm një?

Mësimi - 31

Nëse do të përforcosh besimin tënd, ti do të duhet të zbutesh (qetësohesh) nga brenda. Që

besimi yt që të jetë shkëmb solid, është e nevojshme që zemra jote duhet të jetë aq e butë si një pendë. Përmes një sëmundjeje, aksidenti, humbjeje ose frike, në një mënyrë apo në

tjetrën, ne të gjithë jemi përballur me ngjarje që na mësojnë se si të bëhemi më pak egoistë

dhe gjykues, më shumë të mëshirshëm dhe bujarë. Megjithatë, disa prej nesh e mësojnë

mësimin dhe arrijnë të bëhen më të butë, ndërsa disa të tjerë përfundojnë duke u bërë edhe

më të ashpër se më parë ...

Page 9: 40 mësimet e Shems Tibrizit

Mësimi - 32

Asgjë nuk duhet të qëndrojë ndërmjet teje she Allahut. Asnjë imam, prift, rabin ose ndonjë

kujdestar tjetër me udhëheqje morale ose fetare. As mësuesi shpirtëror dhe madje as besimi

yt. Beso në vlerat dhe rregullat e tua, por kurrë mos i impono ata mbi të tjerët. Nëse vazhdon

t'i thyesh zemrat e njerëzve të tjerë, çfarëdo detyre fetare që kryen nuk është e mirë. Qëndro

larg nga të gjitha llojet e idhujtarisë, sepse ata do t'a turbullojnë vizionin tënd. Le të jetë

Allahu dhe vetëm Allahu udhëzuesi yt. Mëso të vërtetën, miku im, por ki kujdes të mos i bësh

idhull të vërtetat e tua.

Mësimi - 33

Ndërsa çdokush në këtë botë përpiqet të shkojë diku dhe të bëhet dikush, vetëm për t'a lënë

atë të gjithën pas vdekjes, ti ke për qëllim fazën më të lartë të mosqënies. Jetoje këtë jetë si

dritë, dhe bosh si numri zero. Ne nuk jemi të ndryshëm nga një vazo. Nuk janë zbukurimet e

jashtme, por zbrazëtia e brendshme që na mban drejt. Pikërish si kjo, nuk është ajo që ne

synojmë të arrijmë, por vetëdija e mosqënies që n'a mban të shkojmë më tej ( të jemi në

ekzistencë ).

Mësimi - 34

Dorëzim nuk do të thotë të jesh i dobët ose pasiv. Kjo nuk çon as në fatalizëm, as në

kapitullim. Pikërisht është e kundërta. Fuqia e vërtetë qëndron në nënshtrimin e një fuqie që

vjen nga brenda. Ata që i nënshtrohen thelbit hyjnor të jetës do të jetojnë në qetësi dhe paqe

të pashqetësuar, madje edhe atëherë kur e gjithë bota kalon nëpër trazirë pas trazire.

Page 10: 40 mësimet e Shems Tibrizit

Mësimi - 35

Në këtë botë, nuk janë ngjashmëritë apo rregullat që na marrin një hap përpara, por

kundërshtimet e hapura. Dhe të gjitha të kundërtat në univers janë të pranishme brenda

secilit prej nesh. Prandaj besimtari duhet të takohet me jobesimtarin që banon përbrenda.

Dhe jobesimtari duhet të njohë besnikun e heshtur në të. Deri në ditën kur dikush arrin në

gradën e "Insanu-kamil" njeriu i përsosur njerëzor, besimi është një proces gradual dhe një

që kërkon të kundërtën e saj të dukshme: mosbesimin.

Mësimi - 36

Kjo botë ngrihet mbi parimin e reciprocitetit. As një pikë mirësie, as një grimcë e së keqes nuk do të mbetet pa reciprocitet. Jo as komplotet, mashtrimet ose kurthet e njerëzve të tjerë.

Nëse dikush po sajon një kurth, mos harro, ashtu është edhe Allahu. Ai është komplotuesi më

i madh. As edhe një gjethe nuk lëviz jashtë diturisë së Allahut. Thjesht dhe plotësisht beso në

këtë. Çfarëdo që bën Allahu, Ai e bën atë bukur.

Mësimi - 37

Allahu është një krijues i përpiktë. Aq i saktë është urdhëri i Tij saqë çdo gjë në tokë ndodh

në kohën e vet. As një minutë më vonë dhe as një minutë më herët. Dhe për të gjithë pa

përjashtim, ora punon me saktësi. Për secilin ka një kohë për të dashur dhe një kohë për të

vdekur.

Mësimi - 38

Nuk është kurrë vonë për t'a pyetur veten: "A jam gati për t'a ndryshuar jetën që jetoj?. A

jam gati për të ndryshuar brenda?. Edhe nëse një ditë e vetme në jetën tënde është e njëjtë

si një ditë më parë, sigurisht që është për të ardhur keq. Në çdo moment dhe me çdo

frymëmarrje të re, duhet të ripërtërihesh dhe ripërtërihesh përsëri. Ka vetëm një mënyrë për

të rilindur në një jetë të re: të vdesësh përpara vdekjes.

Page 11: 40 mësimet e Shems Tibrizit

Mësimi - 39

Ndërkohë që një pjesë ndryshon, gjithësia mbetet gjithmonë e njëjtë. Për çdo hajdut që

largohet nga kjo botë, lind një i ri. Dhe çdo person tjetër që largohet ( vdes) zëvendësohet

nga një i ri. Në këtë mënyrë jo vetëm që asgjë nuk mbetet e njëjtë, por asgjë nuk ndryshon

kurrë. Për çdo Sufi që vdes, një tjetër është i lindur diku.

Mësimi - 40

Me të vërtetë jeta pa dashuri është pa asnjë llogari. Mos e pyet veten se çfarë lloj dashurie

duhet të kërkosh, shpirtërore ose materiale, hyjnore apo tokësore, Lindore apo Perëndimore.

Ndarjet çojnë vetëm në më shumë ndarje. Dashuria nuk ka etiketa, nuk ka përkufizime. Kjo është ajo që është, e pastër dhe e thjeshtë. Dashuria është uji i jetës. Dhe një i dashur është

shpirti i zjarrit !. Universi kthehet ndryshe kur zjarri e do ujin.

Përktheu: Fatmond Marku

©