CHAMADO: OBEDIÊNCIA OU FUGA?Aula 6: Jonas 1-4

Profetas Menores: Mensagem para hojeRevista Palavra e Vida – 3T2015

• Estes estudos são baseados na revista Palavra e Vida, publicada pela Convenção Batista Fluminense para servir de base à Escola Bíblica Dominical de suas igrejas.

• Período: 3º Trimestre de 2015• Autor das lições: Pr. Hudson Galdino da Silva, Segunda Igreja Batista em Cabo Frio (RJ).

• Autor dos slides: Pr. André Falcão, Primeira Igreja Batista de Araruama (RJ).

INTRODUÇÃO

• Estar PRONTO deve ser o sentido da vida de todo crente que entende que a sua vida cristã envolve a CHAMADA DO SENHOR. É um ato de OBEDIÊNCIA, jamais de FUGA.

• A história de Jonas nos ensina sobre o chamado de Deus. A maior parte da discussão sobre o livro está em torno do grande peixe e se o livro é uma história real. Cremos que é um relato real, pois JESUS DEU HISTORICIDADE ao livro (Mt. 12.40).

• O texto diz que Jonas era filho de Amitai. Era possivelmente um tempo de SOSSEGO para Israel. Nínive, capital da Assíria, estava sossegada. Mas a tensão sempre existiu e a qualquer hora tudo poderia mudar.

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O CHAMADO COMO UMA MISSÃO

• O chamado precisa ser compreendido como uma MISSÃO A SER CUMPRIDA. A fuga pode parecer mais FÁCIL, mas é MAIS PERIGOSA e cheia de CONSEQUÊNCIAS INCONTROLÁVEIS. O lugar mais seguro é quando escolhemos FAZER A VONTADE DE DEUS, ainda que isso nos coloque em lugares perigosos.

• A fuga sempre será um ENGANO, pois traz consequências para quem foge e os que estão à sua volta (Jn. 1.4). O EGOÍSMO, FALTA DE OBEDIÊNCIA e MEDO cegam e não o deixam ver o que está à sua volta. O ser humano pode fugir de tudo e todos, mas jamais da presença do Senhor (Sl. 139).

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O CHAMADO COMO UMA OPORTUNIDADE

• O chamado precisa ser compreendido como uma OPORTUNIDADE para REVER DECISÕES. O tempo de fuga deve também ser o tempo de DECLARAR A VERDADE, RECONHECER O ERRO. É algo difícil, mas necessário.

• A fuga pode ser um tempo para uma RECONCILIAÇÃO com a vontade de Deus. Pior do que fugir é CONTINUAR A FUGA. É preciso que haja um RECOMEÇO e todo recomeço com Deus vem com CONTRIÇÃO e QUEBRANTAMENTO. Havendo quebrantamento, Deus não rejeita.

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O CHAMADO COMO UM REDIRECIONAMENTO

• O chamado precisa ser compreendido como um tempo em que DEUS NOS COLOCA NO RUMO DELE. A fuga termina quando Ele nos coloca no rumo certo. Nínive era o lugar certo, e não Társis. Era a missão, não importava as atrocidades que cometiam contra os estrangeiros. Quando Deus quer, nada pode frustrar seus planos.

• A fuga refeita por Jonas resultou no ABANDONO DO PECADO DOS NINIVITAS, algo impressionante e majestoso, impossível aos homens, questionado por Jonas, mas ainda assim feito por Deus, pois pra ele não há impossível ou absurdo. Não há insistência no erro e no pecado que não receba uma NOVA OPORTUNIDADE. Nosso Deus é o Deus das oportunidades.

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O CHAMADO COMO UM REDIRECIONAMENTO

• O agir de Deus sempre será DIFERENTE DO NOSSO. Ele é o Deus dos caminhos e pensamentos diferentes dos nossos. Por vezes vivemos e pensamos Nele como se nós ditássemos a Ele a história e o que queremos, mas ELE É O SENHOR ABSOLUTO. A misericórdia de Deus pode alcançar as pessoas com menor probabilidade de mudança.

• A ação divina é evidenciada no fato de que, sendo a cidade tão grande, necessário três dias para ser percorrida, aparentemente se converteu em apenas um dia. Não há evidências de que Jonas percorreu toda cidade. SOMOS INSTRUMENTOS, MAS O AGIR É DO SENHOR.

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O CHAMADO COMO UM REDIRECIONAMENTO

• Quando Deus refaz nossa fuga, deve ser para um tempo de REVERMOS ATITUDES E POSIÇÃO. A teologia de Jonas parecia RÍGIDA e não envolvia um RELACIONAMENTO FIRME E PESSOAL COM O SENHOR. Ele não estava disposto a mudar suas convicções. Conhecer as escrituras no intelecto e não no coração é perigoso, nos fazendo FUNDAMENTALISTAS.

• O erro de Jonas não foi o medo, a ignorância das Escrituras ou a ortodoxia. Ele revela-se EGOCÊNTRICO e TEIMOSO, querendo o julgamento e destruição de Nínive, pois pensava em sua reputação de profeta, e não no povo arrependido.

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O CHAMADO COMO UM REDIRECIONAMENTO

• O livro de Jonas e sua história revela-se uma LEITURA DIDÁTICA, mostrando a POSSIBILIDADE DE ARREPENDIMENTO HUMANO, acompanhado da misericórdia de Deus, que é SOBERANO e COMPASSIVO. O arrependimento em si não significa a APLICAÇÃO AUTOMÁTICA DO PERDÃO, pois este é uma AÇÃO DA GRAÇA.

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