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Texto : Juan 9, 1-41 / 4 domingo de Cuaresma –A-. Texto : Juan 9, 1-41 / 4 domingo de Cuaresma –A-. Comentarios y presentación: M. Asun Gutiérrez. Comentarios y presentación: M. Asun Gutiérrez. Música: Mahler. Sinfonía 5ª. Adagietto Música: Mahler. Sinfonía 5ª. Adagietto El arte de vivir consiste, fundamentalmente, El arte de vivir consiste, fundamentalmente, en llegar a verlo todo con el corazón. en llegar a verlo todo con el corazón. Sólo el corazón descubre en todo las huellas Sólo el corazón descubre en todo las huellas de la última Verdad y Certeza, que me mira desde el rostro de la última Verdad y Certeza, que me mira desde el rostro de cada persona, desde la inmovilidad de una piedra, de cada persona, desde la inmovilidad de una piedra, desde el tallo del campo, y me dice: desde el tallo del campo, y me dice: “Tú eres amado, siéntete amado. “Tú eres amado, siéntete amado. El amor te abraza en todo cuanto ves”. El amor te abraza en todo cuanto ves”. A. Grül A. Grül

Domingo 4 cuaresma a 2014 ciego de nacimiento reflexión evangélica

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domingo 4 cuaresma reflexion

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Page 1: Domingo 4 cuaresma a 2014 ciego de nacimiento reflexión evangélica

Texto : Juan 9, 1-41 / 4 domingo de Cuaresma –A-.Texto : Juan 9, 1-41 / 4 domingo de Cuaresma –A-.Comentarios y presentación: M. Asun Gutiérrez.Comentarios y presentación: M. Asun Gutiérrez.Música: Mahler. Sinfonía 5ª. AdagiettoMúsica: Mahler. Sinfonía 5ª. Adagietto

El arte de vivir consiste, fundamentalmente,El arte de vivir consiste, fundamentalmente,en llegar a verlo todo con el corazón.en llegar a verlo todo con el corazón.

Sólo el corazón descubre en todo las huellas Sólo el corazón descubre en todo las huellas de la última Verdad y Certeza, que me mira desde el rostrode la última Verdad y Certeza, que me mira desde el rostro

de cada persona, desde la inmovilidad de una piedra, de cada persona, desde la inmovilidad de una piedra, desde el tallo del campo, y me dice:desde el tallo del campo, y me dice:“Tú eres amado, siéntete amado.“Tú eres amado, siéntete amado.

El amor te abraza en todo cuanto ves”.El amor te abraza en todo cuanto ves”.A. GrülA. Grül

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Hay muchas formas de mirar. Jesús ve al ciego. Su mirada es compasiva, curativa, cargada de Hay muchas formas de mirar. Jesús ve al ciego. Su mirada es compasiva, curativa, cargada de misericordia, acogida, ternura, confianza, liberación y esperanza. misericordia, acogida, ternura, confianza, liberación y esperanza. La mirada de otras personas es superficial, curiosa, indiferente, condenatoria...La mirada de otras personas es superficial, curiosa, indiferente, condenatoria...Según la doctrina de la retribución, la pobreza y la enfermedad sólo se podían explicar como un Según la doctrina de la retribución, la pobreza y la enfermedad sólo se podían explicar como un castigo de Dios por el pecado. Jesús rechaza esta creencia, libera de esta estrechacastigo de Dios por el pecado. Jesús rechaza esta creencia, libera de esta estrecha -e interesada- interpretación, revelando al Dios de la vida y del amor. Enseña que el Padre no -e interesada- interpretación, revelando al Dios de la vida y del amor. Enseña que el Padre no mira a los seres humanosmira a los seres humanos c como pecadores sino como hijos e hijas incondicionalmente amados omo pecadores sino como hijos e hijas incondicionalmente amados y necesitados de Él. Un Padre que quiere que sus hijas e hijos vivan y vean.y necesitados de Él. Un Padre que quiere que sus hijas e hijos vivan y vean.

11Mientras caminaba, Mientras caminaba, Jesús vio a un Jesús vio a un

hombre que era hombre que era ciego de nacimiento. ciego de nacimiento.

22Sus discípulos, Sus discípulos, al verlo, al verlo,

le preguntaron:le preguntaron:-Maestro, ¿por qué -Maestro, ¿por qué

nació ciego este nació ciego este hombre? ¿Fue por hombre? ¿Fue por

un pecado suyo un pecado suyo o de sus padres?o de sus padres?

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33Jesús respondió:Jesús respondió:-La causa de su ceguera no ha sido ni un pecado suyo ni de sus padres. Nació así -La causa de su ceguera no ha sido ni un pecado suyo ni de sus padres. Nació así para que el poder de Dios pueda manifestarse en él. para que el poder de Dios pueda manifestarse en él. 44Mientras es de día, debemos Mientras es de día, debemos realizar las obras del que me envió; cuando llegue la noche, nadie podrá trabajar. realizar las obras del que me envió; cuando llegue la noche, nadie podrá trabajar. 55Mientras estoy en el mundo, yo soy la luz del mundo.Mientras estoy en el mundo, yo soy la luz del mundo.

Para Jesús lo fundamental de la situación no es el “por qué”, sino el “para qué”.Para Jesús lo fundamental de la situación no es el “por qué”, sino el “para qué”.¿Hemos descartado definitivamente esta “teología” tan simplista, tan equivocada, ¿Hemos descartado definitivamente esta “teología” tan simplista, tan equivocada, y tan injusta de los castigos de Dios? Jesús es la luz que nos ilumina y da sentido y tan injusta de los castigos de Dios? Jesús es la luz que nos ilumina y da sentido a nuestras alegrías, a nuestras tristezas, a nuestra salud, a nuestra enfermedad, a nuestras alegrías, a nuestras tristezas, a nuestra salud, a nuestra enfermedad, a nuestra vida, a nuestra muerte...a nuestra vida, a nuestra muerte...¿Siento a Jesús como la luz que ilumina todos los momentos y todas las ¿Siento a Jesús como la luz que ilumina todos los momentos y todas las circunstancias de mi vida?circunstancias de mi vida?

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66Dicho esto, escupió en el suelo, hizo un poco de lodo con la saliva y lo extendió sobre los Dicho esto, escupió en el suelo, hizo un poco de lodo con la saliva y lo extendió sobre los ojos de aquel hombre. ojos de aquel hombre. 77A continuación le dijo:A continuación le dijo:-Ahora ve a lavarte a la piscina de Siloé (que significa «Enviado»).-Ahora ve a lavarte a la piscina de Siloé (que significa «Enviado»).El ciego fue, se lavó y, cuando regresó, ya veía.El ciego fue, se lavó y, cuando regresó, ya veía.88Sus vecinos y los que lo habían Sus vecinos y los que lo habían visto antes pidiendo limosna, visto antes pidiendo limosna, comentaban:comentaban:-¿No es éste el que se sentaba -¿No es éste el que se sentaba a pedir limosna?a pedir limosna?99Unos decían:Unos decían:-Sí, es el mismo.-Sí, es el mismo.Otros, en cambio, Otros, en cambio, negaban que se tratase negaban que se tratase del mismo y decían:del mismo y decían:-No es él, -No es él, sino uno que se le parece.sino uno que se le parece.Pero él decía:Pero él decía:-Soy yo mismo.-Soy yo mismo.

Jesús toma la iniciativa, interviene sin que se le haga Jesús toma la iniciativa, interviene sin que se le haga ninguna petición.ninguna petición.Aunque no le veamos, Él nos mira, se acerca, nos toca y Aunque no le veamos, Él nos mira, se acerca, nos toca y nos cura.nos cura.El ciego supo responder con valentía, libertad, con plena El ciego supo responder con valentía, libertad, con plena fe y confianza.fe y confianza.Se sabía ciego y pobre. Se dejó Se sabía ciego y pobre. Se dejó embarrar embarrar los ojos –los ojos –extraña medicina-. extraña medicina-. No le curó el barro, ni el agua. Le curó la Palabra de No le curó el barro, ni el agua. Le curó la Palabra de Jesús y su fe.Jesús y su fe.

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1010Ellos le preguntaron:Ellos le preguntaron:-¿Y cómo has conseguido ver?-¿Y cómo has conseguido ver?1111Él les contestó:Él les contestó:-Ese hombre que se llama Jesús hizo un poco de lodo con su saliva, me lo extendió sobre -Ese hombre que se llama Jesús hizo un poco de lodo con su saliva, me lo extendió sobre los ojos y me dijo: «Ve a lavarte a la piscina de Siloé». Fui, me lavé y comencé a ver.los ojos y me dijo: «Ve a lavarte a la piscina de Siloé». Fui, me lavé y comencé a ver.1212Le preguntaron:Le preguntaron:-¿Y dónde está ahora ese hombre?-¿Y dónde está ahora ese hombre?Él les dijo:Él les dijo:-No lo sé.-No lo sé.

También a nosotros nos invita Jesús a poner rumbo a la piscina de Siloé para sentir la nueva vida, y decidir una mayoría de edad en la que dar testimonio razonado, convencido y esperanzado de la fe en Jesús. Una fe que nos ayuda a descubrir a Dios por otros caminos que los de la Ley, a descubrirlo por las sendas de la confianza y la luz.

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1313Llevaron ante los fariseos al hombre que había estado ciego, Llevaron ante los fariseos al hombre que había estado ciego, 1414pues el día en que Jesús pues el día en que Jesús había hecho lodo con su saliva y había dado la vista al ciego, era sábado. había hecho lodo con su saliva y había dado la vista al ciego, era sábado. 1515Así que los Así que los fariseos preguntaban a aquel hombre cómo había obtenido la vista. Él les contestó:fariseos preguntaban a aquel hombre cómo había obtenido la vista. Él les contestó:-Extendió un poco de lodo sobre mis ojos, me lavé y ahora veo.-Extendió un poco de lodo sobre mis ojos, me lavé y ahora veo.1616Algunos de los fariseos decían:Algunos de los fariseos decían:-Éste no puede ser un hombre de Dios, porque no respeta el sábado.-Éste no puede ser un hombre de Dios, porque no respeta el sábado.Pero otros se preguntaban:Pero otros se preguntaban:-¿Cómo puede un hombre pecador hacer estos signos?-¿Cómo puede un hombre pecador hacer estos signos?Esto provocó la división entre ellos.Esto provocó la división entre ellos.

Son precisamente los dirigentes religiosos, los que se nombran a sí mismos Son precisamente los dirigentes religiosos, los que se nombran a sí mismos representantes de la divinidad, los que se creen en posesión de la verdad, los que no representantes de la divinidad, los que se creen en posesión de la verdad, los que no saben reconocer a Jesús ni a sus obras. Ven amenazados los presupuestos del saben reconocer a Jesús ni a sus obras. Ven amenazados los presupuestos del sistema, no les importa la gracia concedida, ni la verdad; les importa el cumplimiento sistema, no les importa la gracia concedida, ni la verdad; les importa el cumplimiento de la ley. Se preguntan: ¿cómo es posible que un hombre que no cumple la ley de la ley. Se preguntan: ¿cómo es posible que un hombre que no cumple la ley religiosa actúe en nombre de Dios? Según las enseñanzas tradicionales, pecador es religiosa actúe en nombre de Dios? Según las enseñanzas tradicionales, pecador es quien actúa contra la Ley. En esta y en otras ocasiones, Jesús no respeta la rigurosa quien actúa contra la Ley. En esta y en otras ocasiones, Jesús no respeta la rigurosa ley del sábado. Está en juego la imagen que los fariseos tienen de Dios: un Dios ley del sábado. Está en juego la imagen que los fariseos tienen de Dios: un Dios legalista, juez, que exige sometimiento a la ley por encima de las personas, de su legalista, juez, que exige sometimiento a la ley por encima de las personas, de su libertad y de su felicidad. Y la que revela Jesús, que muestra un Dios, Padre/Madre, libertad y de su felicidad. Y la que revela Jesús, que muestra un Dios, Padre/Madre, misericordioso y liberador.misericordioso y liberador.

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1717Entonces volvieron Entonces volvieron a preguntarle:a preguntarle:

-¿Qué opinas tú sobre -¿Qué opinas tú sobre el que te dio la vista?el que te dio la vista?

Respondió:Respondió: “es un profeta” “es un profeta”

Jesús guía hábilmente al ciego curado –y a nosotros- hacia otra luz más profunda, la Jesús guía hábilmente al ciego curado –y a nosotros- hacia otra luz más profunda, la de la fe. Le hace pasar de la ceguera a la visión. Su respuesta a los fariseos es de la fe. Le hace pasar de la ceguera a la visión. Su respuesta a los fariseos es contundente. Sabe defender su postura ante quienes le acosan. Han calado contundente. Sabe defender su postura ante quienes le acosan. Han calado profundamente en él la Persona y la Palabra de Jesús. Su testimonio, firme y profundamente en él la Persona y la Palabra de Jesús. Su testimonio, firme y personal, representa a quienes se interrogan, creen y dan testimonio.personal, representa a quienes se interrogan, creen y dan testimonio.¿Cuál es mi respuesta y mi testimonio?¿Cuál es mi respuesta y mi testimonio?

De mi confianza en JesDe mi confianza en Jesúússviene mi fe en su Dios.viene mi fe en su Dios.

De ninguna otra fuente.De ninguna otra fuente.JosJoséé Enrique Ruiz de Galarreta Enrique Ruiz de Galarreta

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1818Los judíos no querían creer que aquel hombre había estado ciego y que había Los judíos no querían creer que aquel hombre había estado ciego y que había comenzado a ver. comenzado a ver. 1919Llamaron, pues, a sus padres, y les preguntaron:Llamaron, pues, a sus padres, y les preguntaron:-¿Es éste vuestro hijo, de quien decís que nació ciego? ¿Cómo es que ahora ve?-¿Es éste vuestro hijo, de quien decís que nació ciego? ¿Cómo es que ahora ve?2020Los padres respondieron:Los padres respondieron:-Sabemos que éste es nuestro hijo y que nació ciego. -Sabemos que éste es nuestro hijo y que nació ciego. 2121Cómo es que ahora ve no lo Cómo es que ahora ve no lo sabemos, ni sabemos quién le ha dado la vista. Preguntádselo a él; tiene edad suficiente sabemos, ni sabemos quién le ha dado la vista. Preguntádselo a él; tiene edad suficiente para responder por sí mismo.para responder por sí mismo.2222Los padres respondieron así por miedo a los judíos, pues éstos habían tomado la Los padres respondieron así por miedo a los judíos, pues éstos habían tomado la decisión de expulsar de la sinagoga a todos los que reconocieran que Jesús era el Mesías. decisión de expulsar de la sinagoga a todos los que reconocieran que Jesús era el Mesías. 2323Por eso sus padres dijeron: «Preguntádselo a él, que ya tiene edad suficiente».Por eso sus padres dijeron: «Preguntádselo a él, que ya tiene edad suficiente».

A medida que la luz va abriendo los ojos físicos y de la fe del ciego, los fariseos van A medida que la luz va abriendo los ojos físicos y de la fe del ciego, los fariseos van aumentando su hostilidad hacia Jesús. El que era ciego se está convirtiendo en una aumentando su hostilidad hacia Jesús. El que era ciego se está convirtiendo en una persona incómoda para quienes tienen una actitud inquisitorial y dogmática con persona incómoda para quienes tienen una actitud inquisitorial y dogmática con quien está cerca de Jesús. Se creen con derecho de amenazar y expulsar a las quien está cerca de Jesús. Se creen con derecho de amenazar y expulsar a las personas que dan un auténtico testimonio de Jesús. Los padres y vecinos tienen personas que dan un auténtico testimonio de Jesús. Los padres y vecinos tienen miedo, no se atreven a dar su testimonio personal. Muchas veces, “ver” tiene miedo, no se atreven a dar su testimonio personal. Muchas veces, “ver” tiene consecuencias y requiere independencia, libertad, coherencia y valentía.consecuencias y requiere independencia, libertad, coherencia y valentía.La persona que se deja iluminar por Jesús se transforma y empieza a ver la vidaLa persona que se deja iluminar por Jesús se transforma y empieza a ver la vidaDe forma nueva. De forma nueva.

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2424Entonces llamaron por segunda vez al hombre que había sido ciego, y le dijeron:Entonces llamaron por segunda vez al hombre que había sido ciego, y le dijeron:-Dinos la verdad delante de Dios. Sabemos que este hombre es un pecador.-Dinos la verdad delante de Dios. Sabemos que este hombre es un pecador.2525Entonces él respondió:Entonces él respondió:-Yo no sé si es un pecador o no. Lo único que sé es que yo antes estaba ciego y ahora veo.-Yo no sé si es un pecador o no. Lo único que sé es que yo antes estaba ciego y ahora veo.2626Y volvieron a preguntarle:Y volvieron a preguntarle:-¿Qué fue lo que hizo contigo? ¿Cómo te dio la vista?-¿Qué fue lo que hizo contigo? ¿Cómo te dio la vista?2727Él les contestó:Él les contestó:-Ya os lo he dicho y no me habéis hecho caso, ¿para qué queréis oírlo otra vez? ¿O es que -Ya os lo he dicho y no me habéis hecho caso, ¿para qué queréis oírlo otra vez? ¿O es que queréis también vosotros haceros discípulos suyos?queréis también vosotros haceros discípulos suyos?

Quienes ponen sus ojos en la ley para medir la conducta de los demás, sólo Quienes ponen sus ojos en la ley para medir la conducta de los demás, sólo consiguen ver que todos son malos, menos ellos. Quien pone sus ojos en las consiguen ver que todos son malos, menos ellos. Quien pone sus ojos en las necesidades de los otros, descubre lo mucho que puede hacer por los demás necesidades de los otros, descubre lo mucho que puede hacer por los demás y cómo el Padre sonríe, compasivo, ante los fallos propios y ajenos.y cómo el Padre sonríe, compasivo, ante los fallos propios y ajenos.Como al ciego, Jesús nos libera de nuestra cegueras para que nuestros ojos vean Como al ciego, Jesús nos libera de nuestra cegueras para que nuestros ojos vean de forma nueva e iluminen toda oscuridad.de forma nueva e iluminen toda oscuridad.

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Quienes quieren seguir siendo discípulos de la antigua ley no admiten la luz y la Quienes quieren seguir siendo discípulos de la antigua ley no admiten la luz y la verdad de Jesús ni de nadie; están a la defensiva, se creen superiores y mejores verdad de Jesús ni de nadie; están a la defensiva, se creen superiores y mejores que los demás, tienen miedo de que se derrumbe el aparato legal que necesitan que los demás, tienen miedo de que se derrumbe el aparato legal que necesitan mantener. Para ellos pueden más los prejuicios sociales, culturales y religiosos que la mantener. Para ellos pueden más los prejuicios sociales, culturales y religiosos que la verdad. Gran ceguera e injusticia. La fe salva, es contagiosa y lleva a dar testimonio.verdad. Gran ceguera e injusticia. La fe salva, es contagiosa y lleva a dar testimonio.El ciego no sólo recibió la luz, sino que se convirtió en luz. El miedo, la inseguridad y El ciego no sólo recibió la luz, sino que se convirtió en luz. El miedo, la inseguridad y la falta de argumentos, ante el testimonio valiente y libre, se traduce “echando la falta de argumentos, ante el testimonio valiente y libre, se traduce “echando fuera”, “excomulgando” y persiguiendo a Jesús y a quien da testimonio de Él.fuera”, “excomulgando” y persiguiendo a Jesús y a quien da testimonio de Él.

2828Ellos entonces se pusieron a insultarlo:Ellos entonces se pusieron a insultarlo:-Discípulo de ese hombre lo serás tú; nosotros somos discípulos de Moisés. -Discípulo de ese hombre lo serás tú; nosotros somos discípulos de Moisés. 2929Nosotros Nosotros sabemos muy bien que Dios habló a Moisés; en cuanto a éste, ni siquiera sabemos de sabemos muy bien que Dios habló a Moisés; en cuanto a éste, ni siquiera sabemos de dónde es.dónde es.3030Él replicó:Él replicó:-Esto es lo sorprendente. Resulta que a mí me ha dado la vista y vosotros ni siquiera -Esto es lo sorprendente. Resulta que a mí me ha dado la vista y vosotros ni siquiera sabéis de dónde es. sabéis de dónde es. 3131Sabemos que Dios no escucha a los pecadores; en cambio, escucha Sabemos que Dios no escucha a los pecadores; en cambio, escucha a todo aquél que le honra y cumple su voluntad. a todo aquél que le honra y cumple su voluntad. 3232Jamás se ha oído decir que alguien Jamás se ha oído decir que alguien haya dado la vista a un ciego de nacimiento. haya dado la vista a un ciego de nacimiento. 3333Si este hombre no viniese de Dios, no Si este hombre no viniese de Dios, no habría podido hacer nada. habría podido hacer nada. 3434Ellos replicaron:Ellos replicaron:-¿Es que también pretendes darnos lecciones a nosotros, tú que estás envuelto en pecado -¿Es que también pretendes darnos lecciones a nosotros, tú que estás envuelto en pecado desde que naciste?desde que naciste?Y lo echaron fuera.Y lo echaron fuera.

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3535Jesús se enteró de que lo habían echado fuera, Jesús se enteró de que lo habían echado fuera, y cuando se encontró con él, le preguntó:y cuando se encontró con él, le preguntó:

-¿Crees en el Hijo del hombre?-¿Crees en el Hijo del hombre?3636El ciego le preguntó:El ciego le preguntó:

-Y ¿quién es, Señor, para que pueda creer en él?-Y ¿quién es, Señor, para que pueda creer en él?3737Jesús le contestó:Jesús le contestó:

-Ya lo has visto. Es el que está hablando contigo.-Ya lo has visto. Es el que está hablando contigo.3838Entonces aquel hombre dijo:Entonces aquel hombre dijo:

-Creo, Señor.-Creo, Señor.Y se postró ante él.Y se postró ante él.

Jesús no aparece durante la discusión. Ahora vuelve para “encontrar” al ciegoJesús no aparece durante la discusión. Ahora vuelve para “encontrar” al ciegoy conducirle plenamente a la fe, devolverle la dignidad y curarle todo tipo de y conducirle plenamente a la fe, devolverle la dignidad y curarle todo tipo de cegueras. No hay conversión ni fe auténtica sin un encuentro personal con Jesús.cegueras. No hay conversión ni fe auténtica sin un encuentro personal con Jesús.El ciego se convierte en un verdadero testigo, proclama sin reservas su fe.El ciego se convierte en un verdadero testigo, proclama sin reservas su fe.¿Cómo vivo mi proceso de fe? ¿Lo siento avanzar y madurar?¿Cómo vivo mi proceso de fe? ¿Lo siento avanzar y madurar?

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3939A continuación, Jesús declaró:A continuación, Jesús declaró:-Yo he venido a este mundo para -Yo he venido a este mundo para un juicio: para dar la vista a los un juicio: para dar la vista a los ciegos y para privar de ella a los ciegos y para privar de ella a los que creen ver.que creen ver.4040Al oír esto, algunos fariseos le Al oír esto, algunos fariseos le preguntaron:preguntaron:-¿Acaso también nosotros estamos -¿Acaso también nosotros estamos ciegos?ciegos?4141Jesús respondió:Jesús respondió:-Si estuvieseis ciegos, no seríais -Si estuvieseis ciegos, no seríais culpables; pero, como decís que culpables; pero, como decís que veis, vuestro pecado permanece.veis, vuestro pecado permanece.

Al ciego le falta la luz física de los ojos. Los escribas y fariseos son ciegos morales, que no ven ni quieren ver ni toleran que otras personas vean. Es la actitud de quienes se empeñan en no salir de su ceguera y de su hipocresía, apoyados en las instituciones y en los criterios que ellos mismos se han construido. Jesús nos invita a optar por la luz en nuestra vida. La luz que él nos comunica. La luz que nos encarga comunicar a los demás.

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El Señor es mi guía, El Señor es mi guía, no me precipitaré.no me precipitaré.Él me hace recostar y descansar a intervalos tranquilos.Él me hace recostar y descansar a intervalos tranquilos.Él me procura imágenes apaciblesÉl me procura imágenes apaciblesque restauran mi serenidad.que restauran mi serenidad.Él me lleva por caminos rectosÉl me lleva por caminos rectoscon espíritu pacíficocon espíritu pacíficoy su conducción es paz.y su conducción es paz.Aún teniendo muchas cosasAún teniendo muchas cosasque realizar cada día,que realizar cada día,no tendré desasosiegono tendré desasosiegopues su presencia está aquí.pues su presencia está aquí.Él es serenidad.Él es serenidad.Él está por encima de todo,Él está por encima de todo,lo cual me tiene en equilibrio.lo cual me tiene en equilibrio.Él prepara refresco y renovaciónÉl prepara refresco y renovaciónen medio de mi actividaden medio de mi actividadungiendo mi menteungiendo mi mentecon su óleo de tranquilidad.con su óleo de tranquilidad.Mi copa rebosa de alegre energía.Mi copa rebosa de alegre energía.Armonía y eficacia serán fruto seguro de mis horas,Armonía y eficacia serán fruto seguro de mis horas,pues marcharé en la paz de mi Señorpues marcharé en la paz de mi Señory moraré en su casa para siempre.y moraré en su casa para siempre.