El mes septimo tishrei

Kehilah Melech Hakabod

Diles a los hijos de Israel : El dia primero delmes septimo (tishri) sera paravosotros dia dedescanso, de convocacion santa. Y loconmemorareis al son de trompetas (decuerno de carnero). Y el dia diez de este messeptimo sera dia de expiasion ( Yom Kippur).de santa convocacion para vosotros.Ayunareis y brindeis una ofrenda ignea alEterno.

Kehila Melech HakabodMoreh Mario Canales

Dile a los hijos de israel : El dia quince del mes septimo sera la festividad de las cabanas (Sukkot) para el eterno, que durara siete dia.

Yom Teruah ( Rosh Hoshanah )

Yom Kippur ( dia de expiacion )

Yom Sukkot ( cabanas o tabernaculos ).


Siete en las escrituras sagradas es profetico, nos habla de plenitud., El Eterno pudo ver colocado estas

fiestas en el sexto mes o en el octavo mes, pero lo hizo en el septimo mes. La Pregunta es

Porque en ese mes?.


1.- El dia septimo fue bendecido por YHWH

2.- Despues de Adam hay 7 generaciones nos encontramos con Enoc, de quien se dice que camino con YHWH . (Gen.5:24)

3.- Moshe fue la septima generacion desde los dias de Abraham, quien hablo con yhwh cara a cara.

4.- YHWH ordena a Moshe construir el candelabro, menorah con 7 brazos (siete luces)

5.- El rey David fue el septimo hijo de Isai y el escojidocomo destinatario para recibir el pacto mesianico. (Despues de 7 hijos vino David) 1 Sam. 16:10)

6.- Mashiaj es seis veces la septima generacionprofetica desde abraham. Mat.1:17 (dos veces siete son 14 generaciones.)


7.- 7 veces 7 anos equivale a 49 anos. 7x7=49 , cada vez que Israel llega a 7 veces 7 anos al comenzar el cincuenta se disfruta de “ un ano de jubileo ” Lev 25:8.

8.- Siete dias de la semana 9.- Siete Diaconos 10.- 70 ancianos Yitro recomendo a Moshe. 11.- Yeshua mando a 70 a predicar. 12.- 70 veces 7 perdonaras………………. 13.- 70 semanas estan de terminadas sobre tu

pueblo Dan.9:24 (Muerte del Mesias) 14.- 7 iglesias en asia


15.- 7 trompetas rev. 11:15 16.- 7 copas rev. 16:17 17.- 7 sellos rev. 11:1 18.- ano 70 templo en Jerusalem Destruido

Estas son una de las razones de las cuales la escritura santa relaciona este mes con “FORTALEZA”


Para entender cual es la caracteristicaprincipal de este septimo mes.

1 reyes 8:2

“ Y todos los hombres de israel se reunieron ante el rey de Salomon en la fiesta. en el mes de Etanim que es el Septimo mes. “El mes del arrepentimiento”


El dia del mes Elul, Hashem comienza a proyectar sobre el mundo un periodo de mucha benevolencia,

Un lapso de tiempo propicio para el arrepentimiento el cual se prolonga hasta despues de Yom Kippur.


"Cualquiera que ataque a una persona y cause su muerte tiene que ser puesto a muerte.

Si no fue premeditado sino un acto de Elohim, entonces Yo designaré para ustedes un lugar a donde puede huir.

"vaasher lo tzadá, veae'lohim hiná leiadó, vesamti laj".


Apreciamos que el pasuj contiene cuatro palabras cuyas iniciales forman el término "Elul".

Es para enseñar, que este mes es, un mes de mucha benevolencia por parte de Hashem, propicio para lograr el arrepentimiento por las faltas cometidas durante todo el año.

De esta manera, YHWH nos llevará a la ciudad de refugio y estaremos a salvo.

Esta alusión del pasuj también enseña, que también por las faltas no intencionales es apropiado arrepentirse en el este mes.


Deu 30:6 Entonces YAHWEH tu Elohimcircuncidará tus corazones y los corazones de tus hijos, para que ames a YAHWEH tu Elohimcon todo tu corazón y todo tu ser, y así vivirás.


contiene cuatro palabras cuyas iniciales forman el término "Elul".

"Circuncidará Di-s tu corazón, y el corazón de tu simiente“

indica arrepentimiento. Decimos esto, porque circuncidar el corazón es algo espiritual, que se consigue a través del arrepentimiento.

Por lo tanto, el pasuj indica la necesidad de lograr el arrepentimiento por las faltas cometidas -teshuvá-, en el mes de Elul.


Yo pertenezco al hombre que amo, y él me pertenece a mí; él pastorea su rebaño entre los lirios. [El]

"Any ledodi vedodi li".

El pasaje contiene cuatro palabras cuyas iniciales forman el término "Elul".


Este dato obtenido, lo añadimos al sentido original del versículo y observamos cual es el mensaje que nos deja.

“Yo para mi amado, y mi amado para mi ”

hace alusión a la comunicación entre YHWH y la persona.

Entendemos de aquí, que en el mes de Eluldebemos abocarnos a comunicarnos con YHWH a través de la plegaria -tefilá-


porque en estos días los Yahudim obtuvieron descanso de sus enemigos y el mes, que fue Adar, en el cual un cambio fue hecho para ellos, de dolor a buen día y de duelo a alegría; ellos harían de ellos días de festejo y de regocijo, mandando porciones a amigos y a los pobres.

"Ish lereehu umatanot lahebionim“


Las iniciales de las últimas cuatro palabras del versículo forman el término "Elul".

Este dato obtenido, lo añadimos al sentido original del pasuj y observamos cual es el mensaje que nos deja.

"(envíe vianda) un varón a su prójimo y presentes a los necesitados" indica la necesidad de incrementar en hacer obras de caridad -tzedaká-, en el mes de Elul.


En sinthesis aprendemos de estos versiculos3 cosas

teshuva - arrepentimiento

tefila - plegaria

tzedaka - caridad

Estos 3 preceptos son los que debemos agudizar en los 40 dias comprendidos entre el 1 del mes de Elul y Yom kippur


En la plegaria de Rosh Hashaná, y también en la de Iom Kipur, está escrito:

En Rosh Hashaná cada criatura pasa delante de Hashem, como lo hacen los animales del rebaño delante del pastor, a quienes hace pasar debajo de su vara uno a uno para contarlos. De esta forma cada uno de los seres vivos pasa delante de Hashem, y Él los juzga, determinando en ese momento cuál será su futuro.


En Rosh Hashaná se escribe el decreto, y en Iom Kipur se sella la sentencia.

Quien sanará, y quién enfermará, quién vivirá y quién morirá, quién errará y quién se establecerá, quién empobrecerá y quién enriquecerá, quién caerá y quién se levantará.

Tras esta declaración, en el libro de oraciones -Majzor- dice: “pero la plegaria, la caridad y el ayuno hacen pasar los malos decretos”.



Esta es la forma en que este texto citado está escrito en el libro de oraciones -Majzor- en hebreo:

“pero la plegaria, la caridad y el ayuno hacen pasar los malos decretos”.

Apreciamos que sobre la palabra “teshuvá” arrepentimiento, está escrito:

“Tzom” -ayuno.

Sobre la palabra “tefilá” plegaria, está escrito: “kol” Voz (ayuno)

Sobre la palabra “tzedaká” caridad, está escrito “mamón” dinero.

Estas palabras que están escritas sobre “teshuvá”, “tefilá” y “tzedaká”, son los medios que conllevan a lograr la “teshuvá”, “tefilá” y “tzedaká”


Teshuva = tzom - arrepentimiento - Ayuno

Tefila = Kol - plegaria - Ayuno (voz)

tzedaka = Mamon - caridad - dinero


Estos tres elementos

“tzom” -ayuno-, “kol” -voz- y “mamón” –dinero:

son los medios que nos permiten subir la “escalera” que conduce al Cielo, y llevarnos a nuestro Abba de los Shamaim.

Es la misma escalera con la que soñó el patriarca Yaakov, el padre de las doce tribus de Israel.


Al ser que tanto el “tzom” -ayuno, como “kol” -voz y “mamón” -dinero

son los elementos que nos permiten subir la escalera “sulam” que conduce a Abba Kadosh, por eso debemos esforzarnos en cumplir los tres, sin desestimar ninguno.

¿Quiere saber como subiremos la escalera para llegar al Olam Haba “mundo por venir”?


Sulam –escalera- en letras hebreas se escribe

así:

Veamos Los elementos para subir la escalera, Calculemos ahora el valor numérico de “tzom”-ayuno-, “kol” -voz- y “mamón” -dinero-


Comencemos con “tzom” -ayuno

“Kol” -voz- en hebreo

“Mamón” -dinero- en hebreo


Hemos visto que tanto “tzom” -ayuno-, como “kol” –voz-, y “mamón” -dinero-tienen el mismo valor numérico que “sulam” -escalera

Es porque se trata de los elementos que nos permiten subir el “sulam” -escalera- y llegar a Hashem para pedirle que nos complazca en el día del juicio, y sentencie para nosotros un año bueno, próspero, y bienaventurado.

“Yo para mi amado y mi amado para mi”



“Yo para mi amado y mi amado para mi”

Las 4 palabras que comienzan con las letras de Elul finalizan con la letra yod.

y el valor numerico de la letra Yod es el numero diez sumando las 4 yod obtenemos el valor 40.

Yod=10 ---- 10+10+10+10=40

Debido a esto, usted tendra que esperar la oposicion de hasatan para intenar robarle a usted esta bendicion .

Usted debera saber que el enemigo no querra que se promovido en el reino de los cielos, que viva en el poder del Ruaj Hakodesh.

Tratara los medios para mantenerlo ciego a estas bendiciones

enviara a sus emisarios para que no le de importancia (a su compromiso con Elohim. )

Tratara de entretenerlo en mil cosas incluyendo cosas buenas (buenas noticias)

Le traeran problemas para asustarlo, acontecimientos de ultima hora, a fin de estorbarlo de las bendiciones a disfrutar de estos dias profeticos.


Apartir de Yom Teruah ( rosh hoshanah ) en el calendario, el mes de tishri corresponde con el signo astrologico ( zodiaco ) “ libra ” cuyo simbolo es la balanza (moznayim).

el signo del mes sugiere que durante esta epoca los hechos y actos de los hombres son considerados y medidos en una balanza.


El nombre de este mes tishrei contiene las mismas letras en hebreo que la palabra bereshit.

Tishrei viene de la palabra Bereshit(principio) fue creado apartir de la letra lamed la mas alta de las letra

La letra lamed misma que da origen a la palabra lev “corazon” y es precisamente durante este mes que trabajamos los sentimientos,


Es donde se inicia el arrepentimiento donde se cuenta40 dias , y se toca el Shofar todo los dias.Anunciando volver atras ( teshuva )

Virgo, ( mes de elul ),. Cuyo simbolo es la mujervirgen (betula ) se refiere a la necesidad del serhumano de renovar su pureza, fue creada a partir dela letra yod. primera letra del nombreDivino Sinonimo de vida, creacion.

tishrei creado a partir de la letra lamed, juntosforman la palabra li (yod+lamed=li) que significa “mio o para mi ” esto representa la unificacion deYHWH con su pueblo con una imagen de matrimonio.


li (yod+lamed=li) ademas estas 2 letras son la inicial y la final del nombre:

“pesado haz sido en balanza y fuiste ayado falto” Daniel 5:27


En Rosh Hashaná se escribe el decreto, y en IomKipur se sella la sentencia.

“pesado haz sido en balanza y fuiste ayadofalto” Daniel 5:27

Shana Tova 5773

Moreh Mario Canales

Fin


Spiritual

El mes septimo tishrei