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Evangelismo biblico leccion 1

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Lección 1: ¿Qué es el evangelismo bíblico?

Introducción: ¿Por qué estudiar evangelismo? ¿No conocemos todos acerca de la importancia de

difundir el evangelio? Después de todo, como dice el refrán; la evangelización no es más que “un

mendigo diciéndole a otro mendigo dónde encontrar pan”,. Así que, ¿por qué gastar tiempo en este

tema?

En realidad, no todo el mundo entiende la importancia del evangelismo. Muchos cristianos no tienen

idea de cómo comunicar su fe. Incluso hay un poco de confusión acerca de en que consiste el mensaje

del evangelio. Además, gran parte del énfasis en el evangelismo últimamente ha estado en los métodos

más que en el mensaje. Y algunos evangelistas han sido culpables de manipular a sus audiencias a la

sumisión en lugar de limitarse a entregarles la buena noticia. Por lo tanto, el evangelismo es un tema

importante a entender.

Objetivos: El objetivo de esta serie de lecciones es dar al estudiante un conocimiento profundo del

evangelismo. Vamos a definir el evangelismo, el estudio de los fundamentos teológicos del

evangelismo, y aprenderemos a comunicar el evangelio de manera clara y natural. El resultado debe

ser un deseo renovado de los estudiantes a alcanzar a sus amigos con el evangelio, acompañado de la

capacidad para hacerlo.

Definiciones: Evangelismo, testimonio, testificar—estas palabras se usan indistintamente. Sin

embargo, existen diferencias marcadas en los significados de estas palabras.

Testificar: dar testimonio, dar cuenta de la verdad. Testificar se produce cada vez que un creyente

presenta los hechos del evangelio a un oyente incrédulo. Se hace hincapié en la comunicación de la

verdad. El estilo de vida del creyente también da testimonio verbal de su entrega a Cristo como Señor

y Salvador. Tanto la vida (comportamiento) y los labios (comunicación verbal) deben ser coherentes

entre sí. Es decir, los cristianos deben respaldar lo que dicen por la forma en que viven.

Testimonio: un relato de cómo llegó a ser salvo, la reputación de uno. Cuando uno está llamado a dar

testimonio, dice acerca de cómo llegó a ser salvó. Cuando uno tiene un buen testimonio ante los demás,

significa que uno tiene una buena reputación o es un cristiano ejemplar. Mientras que testificar está

estrictamente limitado a comunicar el contenido del Evangelio, dar un testimonio por lo general hace

hincapié en la propia experiencia personal de fe de uno.

Nota: los testimonios personales pueden o no ser útiles al comunicar el evangelio. Si se hace hincapié

en el contenido del Evangelio, y cómo respondistes al mismo, el testimonio puede ser efectivo. Pero si

se hace hincapié en los aspectos más personales y emocionales de la salvación, al que le estás

testificando puede que vea la salvación como una experiencia interesante que te pasó, pero una que no

tiene que ver con él. El objetivo de dar un testimonio no es centrarse en tu propia experiencia personal,

sino el de ayudar a comunicar el mensaje del evangelio.

Evangelismo: La palabra en español para “evangelizar” viene del latín Evangelium. La palabra griega

es en sí mismo un compuesto de eu, y angelos. La primera quiere decir “buen” y la segunda,

“mensajero”, por lo que la palabra “evangelizar” significa tener un buen mensaje. En términos

generales, el evangelismo es prácticamente lo mismo que testificar—comunicar las buenas noticias

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acerca de Jesucristo. Pero en cierto sentido, evangelismo es el proceso de comunicar el mensaje del

evangelio a un incrédulo, seguido por la conversión de esa persona, su bautismo, añadirse a la iglesia,

y el crecimiento en la fe. El evangelismo como un proceso no termina en una profesión de fe. En

realidad, el evangelismo acaba de comenzar cuando un alma es nacida de nuevo. La carga de Mateo

28:19 es “discípular”, no sólo decirle a alguien el evangelio. 1

Base bíblica para la Evangelización

Mateo 28:18-20 Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la

tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y

del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he

aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.

El verbo principal aquí es el mandato a “hacer discípulos.” Discipular a una persona hacia Cristo es

traerlo a una relación de alumno a maestro. Los discípulos son los que escuchan, entienden y obedecen

las enseñanzas de Jesús (12:46-50). La orden se le da por lo menos a los once en su papel de discípulos

(v. 16). Por lo tanto, son modelos para todos los discípulos. En otras palabras, el cumplimiento de la

Gran Comisión es el deber de todos los creyentes.

“Todas las naciones” tiene el sentido de “tribus”, “naciones”, o “pueblos” y significa “todos los

pueblos o naciones sin distinción”, incluyendo Judíos. Esta es la base de las misiones en todo el

mundo.

1 Luther L. Grubb, “¿Que debe hacer la iglesia? (What Must the Church Do?)” in Grace Theological Journal, V13 #1, Wtr

72, p.20 2 Diccionario Bíblico Eaton - Easton Bible Dictionary

¿Qué es un evangelista? En 2 Timoteo 4:5, Pablo exhorta a Timoteo a “hacer el trabajo de evangelista.” Un evangelista es, literalmente, un “predicador de la buena noticia”, es decir, un misionero que predica el Evangelio (Efesios 4:11 Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros,). Este título se aplica a Felipe (Hechos 21:8 Entramos en la casa de Felipe el evangelista.) que parece haber pasado de una ciudad a la predicación de la palabra (Hechos 8:4, 40). A juzgar por el caso de Felipe, los evangelistas no tenían ni la autoridad de un apóstol, ni el don de profecía, ni la responsabilidad de la supervisión pastoral sobre las iglesias. Eran predicadores ambulantes, su función especial era poder llevar el evangelio a lugares donde antes era desconocido. Ellos parecen haber tenido la capacidad para predicar el evangelio a los no cristianos. 2 Por lo tanto, un evangelista de verdad no es necesariamente aquel que tiene servicios de avivamiento o conferencias bíblicas en las iglesias, sino alguien que se centra en alcanzar a los perdidos con el evangelio. Muchos misioneros encajarían en esta categoría. Nota: el hecho de que algunos son evangelistas vocacionales no reduce la responsabilidad de todo creyente para evangelizar. Algunos lo hacen profesionalmente, otros voluntariamente, pero todos los creyentes tienen la obligación de evangelizar.

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Las palabras “bautizar” y “enseñar” describen lo que le sucede a los discípulos: son bautizados y

enseñados. En el Nuevo Testamento casi no puede concebirse un discípulo que no haya sido bautizado

o no haya sido instruido. El bautismo es una señal tanto de entrada a la comunidad del pacto del

Mesías como de compromiso y sumisión a su señorío. La fuerza de este comando implica que los

discípulos de Jesús son responsables de hacer discípulos de los demás, una tarea caracterizada por el

bautismo y la enseñanza. 3

Hechos 1:8 Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis

testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.

Este texto presenta el tema de todo el Libro de los Hechos. El mandato de testificar se presenta como

una comisión directa de Jesús mismo—de hecho, como la última palabra de Jesús antes de su

ascensión y, por tanto, como uno que es definitivo y concluyente. Todo lo que sigue en Hechos es el

resultado de la intención de Jesús y el cumplimiento de su palabra expresada. Esta comisión establece

una obligación a todos los cristianos.

El comando incluye:

una persona: la persona de Jesús, en cuya autoridad la iglesia actúa y la cual es objeto de su

testimonio

un poder: el poder del Espíritu Santo, que es la motivación para la misión

un programa: comienza en Jerusalén, se mueve a “toda Judea y Samaria”, y se extiende “hasta

los confines de la tierra.”

El resto de Los Hechos muestra la misión de la iglesia testificando de Jesús en Jerusalén (2:42-8:3), en

toda Judea y Samaria (8:4-12:24), y como avanzó hasta que finalmente llegó a la capital del imperio en

Roma (12:25-28:31). 4

Lucas 24:46-47 …y les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase

de los muertos al tercer día; y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de

pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén.

En este texto, Jesús mismo afirma que el mensaje “debe ser predicado. . . entre todas las naciones.” La

iglesia es responsable de cumplir este mandato. Como la iglesia se compone de personas, cada

creyente debe hacer su parte en la proclamación del evangelio, tanto a nivel personal y en conjunto con

su iglesia.

Evaluación: El éxito o el fracaso del evangelismo, el testimonio, y el testificar, es algo difícil de

medir. Estamos tentados a pensar que a menos que la gente responda positivamente al mensaje, hemos

fallado. Pero recuerde que nuestro deber es sembrar la semilla y regarla. Dios es responsable por el

crecimiento, no nosotros. Si los resultados fueran el indicador de éxito, muchos misioneros hubiesen

3 Comentario Bíblico El Expositor - Expositor’s Bible Commentary

4 Comentario Bíblico El Expositor - Expositor's Bible Commentary

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Evangelismo Bíblico Lección 1: ¿Qué es el evangelismo biblico? Pagina 4

sido fracasos absolutos. Los misioneros con frecuencia pasan años antes de ver a alguien convertido.

Así que el éxito o el fracaso en la evangelización no se basa en el número de conversos. [Es común

que la gente diga que el Señor está realmente bendiciendo el ministerio cuando muchas personas

se salvan. Pero no es prudente equiparar el número de profesiones con la bendición del Señor.] Además, está mal de nuestra parte el forzar, manipular, o asustar a nadie a aceptar a Cristo. El trabajo

del Espíritu Santo es traer convicción, reprobar y reprender a los pecadores de su necesidad de

arrepentirse. Simplemente, en oración, y, naturalmente, confrontar a la gente con el mensaje. No

podemos controlar cómo la gente va a responder. En última instancia, quien hace o no aceptar a Cristo

depende de Dios, no de nosotros. “La salvación es de Jehová” (Jonás 2:9).

Motivación: Podríamos seguir evangelizando por varios propósitos—por obligación, por fama, por

orgullo, por culpa, por compasión, para llenar la iglesia, por complacer al pastor, etc, pero el objeto

supremo en el evangelismo es glorificar a Dios, no para salvar almas o para hacernos sentir mejor. La

única motivación real para el evangelismo es un celo por Dios y un amor por los demás. Servimos y

honramos a Dios por medio de la evangelización. Se trata de una gestión adecuada, centrada en Dios

(teocéntrica) enfoque que se centra en la gloria de Dios (doxológica), en lugar de un enfoque centrado

en el hombre.

Para un estudio más profundo:

1. ¿Ha cumplido uno su deber, si le testifica a un incrédulo solo una vez?

2. ¿Si alguien rechaza en repetidas ocasiones el evangelio, debes dejar de seguir hablándole?

1. ¿Por qué uno no debe de sentirse culpable si sus esfuerzos de evangelización no dan lugar a

conversiones?

2. ¿Qué es lo importante de adoptar el motivo apropiado al evangelizar?

3. Describir el papel bíblico de un evangelista.