(Good) Reasons to Believe

En legitim troGoda skl fr tron p Jesus som uppstnden Herre

1

SjmarkenkyrkanPredikan 2016-04-03@itpastornfacebook.com/gunther.bibleteacherItpastorn.nu

En legitim troGoda skl fr tron p Jesus som uppstnden Herre

3

Kyrkfolk kontra prster

Vlkommentill facebook

En invndning frn en (trolig) nyateist. (Evidens fr denna gissning: Han hnvisar till James Randi och resonerar i samma slags banor som andra nyateister.)MaterialismNaturalismRationalismScientism

Fast frankrad i det moderna tnkandet och konflikthypotesen.5

Jag tror barap vetenskapenDu tror inte p din frisrDu tror inte p din fru eller din manDu tror inte p vetenskapen heller!

Vetenskapen vilar p grundantaganden som den inte sjlv kan bevisa!

Du dubbelkollar inte frisrens almanackaDu dubbelkollar inte om hon eller han faktiskt lskar digVetenskapen kan inte bevisa:Att naturlagarna r konstanta i hela universumAtt naturlagarna r konstanta ver tid, dvs att LHC terskapar frhllanden frn 13,8 miljarder r sedan

6

GrundantagandenAtt naturlagarna r konstanta i hela universum

Att naturlagarna r konstanta ver tiddvs att LHC terskapar frhllandenfrn 13,8 miljarder r sedan

traditionell frnekelseteologiJesus r en mytDas Leben Jesu (1835) av David Friedrich Strauss (1808 1874)En historisk krna som senare utbroderats med legenderKlassisk liberalteologi: Jesus r vermlad med dogmerFriedrich Schleiermacher (1768 1834)Albrecht Ritschl (1822 1889)Adolf von Harnack (1851 1930)Rudolf Bultmann (1884 1976)Paul Tillich (1886 1965)

8

Frlegad liberalteologiLiberalteologin var en 1800-tals uppfinning, fr 1800-talets tnkande. En maximal anpassning till positivismens vetenskapsideal.Dess syn p Jesus r motbevisad av senare forskning

Vlkommentill Facebook (2a)

Vlkommentill Facebook (2B)

Vlkommentill Facebook (2C)

AristotelesGrekisk filosofFdd 384 f.v.t.

Vlkommentill Facebook (2D)

Vlkommentill Facebook (2E)

Trons minimumRom 10:9-101 Kor 15:1-8

Kristus dog fr mina synderKristus uppstodTy om du med din mun beknner att Jesus r herre, och i ditt hjrta tror att Gud har uppvckt honom frn de dda, skall du bli rddad. Hjrtats tro leder till rttfrdighet och munnens beknnelse till rddning. (Rom 10:9-10)

Brder, jag vill pminna er om evangeliet som jag frkunnade, som ni ocks tog emot, p vars grund ni str och genom vilket ni blir rddade. Jag vill pminna er om orden i min frkunnelse den hller ni vl fast vid, annars var det bortkastat att ni kom till tro. Bland det frsta jag frde vidare till er var detta som jag sjlv hade tagit emot: att Kristus dog fr vra synder i enlighet med skrifterna, att han blev begravd, att han uppstod p tredje dagen i enlighet med skrifterna och att han visade sig fr Kefas och sedan fr de tolv. Drefter visade han sig fr mer n femhundra brder vid ett och samma tillflle, de flesta r nnu i livet, men ngra har avlidit. Drefter visade han sig fr Jakob och sedan fr alla apostlarna. Allra sist visade han sig ocks fr mig, detta ofullgngna foster. (1 Kor 15:1-8)15

Allt str p spelMen om Kristus inte har uppsttt, ja, d r vr frkunnelse tom, och tom r ocks er tro.

Men om Kristus inte har uppsttt, d r er tro meningsls, och ni r nnu kvar i era synder. D r ocks de som har avlidit i tron p Kristus frlorade. Gller vrt hopp till Kristus bara detta livet, d r vi de mest mkansvrda bland mnniskor.

1 Kor 15:14, 17-19

Det finns ingen comeback eller ngon rest vrd att rdda om detta faller.16

Vad slags text r Bibeln?Gud inspirerade ord?Dr kan en diskussion inte brja.

Mytiska texter?Anti-inspiration r ingen vetenskaplig hllning!

Brev och frkunnande redogrelser

Paulus brev r en tillfrlitlig historisk klla!I samma klass som andra brev frn antiken. De skrevs inte fr att utgra en mytisk text, utan fr att hantera konkreta problem i specifika sammanhang.

Evangelierna r inte historiska redogrelser rakt upp och ner, men deras bas r historia

Ju mer jag argumenterar utifrn Bibelns inspiration, desto mer strker jag min meningsmotstndare i sitt avstndstagande!17

Vetenskapsteori

Newton hade rtt, men hans teorier frklarar inte vad som hnder nr saker rr sig extremt fort, nra ljushastigheten.Einstein frklarar det bttre, men hans teorier frklarar inte vad som hnder inuti atomerna.Bohrs teorier frklarar dt bttre, men hans bild av atomen har vi vergivit sedan lnge.19

Deduktiv metod

Kalam kosmologiska argumentetPremiss:Allting som har en brjan har en orsakPremiss:Universum har en brjanKonklusion (slutsats):Universum har en orsak

Induktiv metod

Abduktiv MetoderVad frklarar bst det vi ser?

UppstndelsetronEntydig

Ursprunglig

Oomtvistad

S trodde och lrde alla kristna frn allra frsta brjan

Jag eller de s r det vi frkunnar, och s r det ni har lrt er att tro. (1 Kor 15:11)24

Observerbara faktaTydlig frkunnelse

En explosiv rrelse

En uppsj vittnen

Beredskapen att bli martyrer

Troligaste frklaringen?Jesus har de facto uppstttrlig tro med en kta orsakInbillning, missfrstnd, hallucinationer, masspsykosrlig tro, men falskPhitt av lrjungarnaOrlig troEfterhandskonstruktionOrlig tro i en senare generation

26

Frdelar med atttro p uppstndelsenFrklaringskraftDen frklarar vad vi ser bstFrklaringsrckviddDen frklarar alla de fenomen vi ser:Den tomma gravenAlla mten med den uppstndneDen kristna trons explosiva tillvxtVilligheten att d fr sin tro

Michael Licona: It is by far the best explanation for the known historical data27

Kan det ha hnt?Vrldsbilds-argumentet:1. Sdant kan inte hnda2. Drfr har det aldrig hnt

Ett cirkelargument!

http://www.veritas.org/can-scientist-believe-resurrection-three-hypotheses/

McGrew, Timothy, "Miracles", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2015 Edition), Edward N. Zalta(ed.), URL = .

Tre slags invndningar:Deism: Det vore att erknna ett misslyckande frn Guds sida (Voltaire)Panteism: Det vore fr Gud att g emot sin egen vilja (Spinoza)Det kan aldrig sgas ha hnt (David Hume)

Det var till detta tankestt som liberalteologin anpassade sig.

Kyrkans frsta misstag: Att lmna sin subversiva krigsmodell (Guds rike kontra mrkrets rike) genom att anpassa sig till imperiets ordning (Augustinus, Boetius).

28

Det induktiva argumentetVi har observerat miljarder mnniskor dIngen av dem har uppstttDrfr uppstr inte ddaInte heller Jesus

Detta var Hedenius argument i boken Tro och vetande. Han framfr dessutom en ganska dlig variant av det.29

Fungerar det?

Detta var Hedenius argument i boken Tro och vetande. Han framfr dessutom en ganska dlig variant av det.30

Jesus var unik!Det finnssvarta svanar!

Detta var Hedenius argument i boken Tro och vetande. Han framfr dessutom en ganska dlig variant av det.31

Ls mer

Och mer

www.risenjesus.com

The question of the historicity of Jesus' resurrection has been repeatedly probed, investigated and debated. And the results have varied widely. Perhaps some now regard this issue as the burned-over district of New Testament scholarship. Could there be any new and promising approach to this problem? Yes, answers Michael Licona. And he convincingly points us to a significant deficiency in approaching this question: our historiographical orientation and practice. So he opens this study with an extensive consideration of historiography and the particular problem of investigating claims of miracles. This alone is a valuable contribution. But then Licona carefully applies his principles and methods to the question of Jesus' resurrection. In addition to determining and working from the most reliable sources and bedrock historical evidence, Licona critically weighs other prominent hypotheses. His own argument is a challenging and closely argued case for the historicity of the resurrection of Jesus, the Christ. Any future approaches to dealing with this "prize puzzle" of New Testament study will need to be routed through The Resurrection of Jesus.33

Och merHow do we explain these phenomena? The early Christians answer was that Jesus had indeed been bodily raised from the dead; that was why they hailed him as the messianic "son of God." No modern historian has come up with a more convincing explanation. Facing this question, we are confronted to this day with the most central issues of the Christian worldview and theology.

Why did Christianity begin, and why did it take the shape it did? To answer this question which any historian must face renowned New Testament scholar N.T. Wright focuses on the key points: what precisely happened at Easter? What did the early Christians mean when they said that Jesus of Nazareth had been raised from the dead? What can be said today about his belief? This book, third is Wrights series Christian Origins and the Question of God, sketches a map of ancient beliefs about life after death, in both the Greco-Roman and Jewish worlds. It then highlights the fact that the early Christians belief about the afterlife belonged firmly on the Jewish spectrum, while introducing several new mutations and sharper definitions. This, together with other features of early Christianity, forces the historian to read the Easter narratives in the gospels, not simply as late rationalizations of early Christian spirituality, but as accounts of two actual events: the empty tomb of Jesus and his "appearances." How do we explain these phenomena? The early Christians answer was that Jesus had indeed been bodily raised from the dead; that was why they hailed him as the messianic "son of God." No modern historian has come up with a more convincing explanation. Facing this question, we are confronted to this day with the most central issues of the Christian worldview and theology.

34

Och lite tillI was similar to other atheists I knew at the time. I didn't think there was any good evidence to support the claims of Christianity. The more I learned about the nature of evidence generally, and the more I learned about the evidence for Christianity specifically, the more convinced I became that the claims of the Gospels were true.

Cold-case detektiv som blev kristen vid 35 rs lder.Citatet frn http://www.christianpost.com/news/cold-case-christianity-the-gospel-through-a-homicide-detectives-lens-95382/

35

P svenska

Jag vill inte tro!Of course, when I wrote a big book on this, my philosopher tutor from Oxford who was an atheist read it and he said, great book. You really make the argument. I simply choose to believe that there must be some other explanation even though I dont know what it was. I said, fine. Thats as far as I can take you. I cant bully you into saying, therefore you must believe.

N. T. Wrighthttps://www.youtube.com/watch?v=W0Dc01HVlaM

Postmodern troHan avrttades av den lokala romerska myndigheten genom det vanliga tortyr- och avrttningsredskapet med korslagda trbjlkar. Vr tro r att han de facto uppstod frn de dda och att han i dag genom enheten med Gud r nrvarande mitt ibland oss.

http://www.dagen.se/%C3%A5ke-bonnier-gud-%C3%A4r-bortom-alla-v%C3%A4rldens-religioner-1.702238

38

Konsekvens?Men den intressanta grundfrgan r om det r ndvndigt att denna tro och vertygelse har monopol p sanningen?Om det nu r s mste rimligen alla muslimer leva i frvillelse och egentligen inte i ngon gudsrelation eftersom Gud d inte kan vara ssom Koranen beskriver Gud. Likaledes mste alla judar ha fel ven om vi som kristna delar Gamla testamentet med dem.Motsgelsefulla pstenden behver inte ndvndigtvis innebra att bara en part har rtt.

Detta var vad som drog igng diskussionen om att X och icke-X samtidigt inte kan vara sanna.http://www.dagen.se/debatt/%C3%A5ke-bonnier-gud-%C3%A4r-bortom-alla-v%C3%A4rldens-religioner-1.702238http://www.dagen.se/debatt/%C3%A5ke-bonnier-allt-gott-kommer-fr%C3%A5n-gud-1.70552139

Lika sant attNya TestamentetJesus r fdd av jungfruJesus gjorde underJesus r den siste AdamJesus r GudJesus dog p korsetJesus uppstodKoranen + haditherJesus r fdd av jungfruJesus gjorde underJesus r den siste AdamJesus r inte GudJesus dog inte p korsetJesus uppstod inte

En Gud som luras?

Nu blir det svrt

Postmoderna filosoferLyotardFoucaultDerridaBaudrillardPostmoderna teologer (f gillar titeln)George LindbeckHans Wilhelm FreiBengt Kristensson UgglaWerner G. JeanrondJayne SvenungssonMattias MartinssonOla SigurdssonJohn D. CaputoDavid Ford

42

Partikulr universalismSaken i sigBortom dogmer

Bortom orden

Kan inte skdas ur en neutral synvinkelVrt sprkspelDen kristna traditionen r viktigKlassiska formuleringar r anvndbaraGemenskaper som samlas kring en grammatik

Kan inte bara avfrdas hur som helst, fr det ligger ngot i det.Postmoderniteten har sina ponger som kritik av det moderna, men gr vilse nr den frsker formulera ett alternativ till moderniteten.Jag tror p Jesus (men hller fingrarna i kors bakom ryggen)43

Reglerna gller oss

Men inte de andra

Det finns en verklighetX och icke-X kan inte bda vara sanna samtidigt. Logik r mer n sprkspel, liksom matematiken. Den motsvarar en verklighet. Annars skulle biskopen inte kunna skriva sin artikel p sin dator, mnniskan kunna flyga till mnen eller klimatforskare kunna gra ngra som helst relevanta kalkyler av hur havsytan hjs nr medeltemperaturen p jorden stiger.

Den extrema formen av postmodernitet br ur varje aspekt avfrdas och det kan jag sga som en absolut utsaga utan att gra ett sjlvmotsgande pstende!http://itpastorn.nu/om-fralsning-utanfor-tron-pa-evangeliet/http://itpastorn.nu/biskop-bonniers-fortsatta-bravader/

Jrgen Habermas45

Men nu har Kristus uppsttt frn de dda, som den frste av de avlidna.1 Kor 15:20

Med din tro kan du varken lgga till eller dra ifrn ngot i Jesu seger.46

Han r uppstndenJa, Han r sannerligen uppstnden!

En legitim troLars Gunthernull2016redikan2730588.5 - Sjmarkenkyrkan 2016-04-03, Goda skl fr tron p Jesus som uppstnden HerreXXX - Sjmarkenkyrkan 2016-04-03, Goda skl fr tron p Jesus som uppstnden Herre