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Kehilah Melech Hakavod
Gen 15:1 Algún tiempo después,
vino la palabra de Yahweh a
Avram en una visión. Dijo: “No
temas, Avram, yo soy un
escudo para ti; tu recompensa
será muy grande”.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
2Sa 22:3-4 ¡Oh Elohim, la roca en que me refugio: Mi escudo, mi potente defensor, mi baluarte y mi refugio! ¡Mi salvador, tú que me salvas de la violencia!
“¡Toda alabanza! Invoqué a Yahweh, y me libró de mis enemigos.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
En los tiempos modernos, la Estrella de David se
convirtió en un símbolo judío por excelencia. Esta
estrella de seis puntas (hexagrama), formada por
dos triángulos entrelazados, puede ser
encontrada en mezuzot, menorot, sacos para talit
y kipot.
Las ambulancias en Israel llevan el rótulo de la
“Estrella de David Roja”, y la bandera de Israel
tiene una estrella de David azul puesta
exactamente en el centro.
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
¿Alguna vez se ha preguntado o
ha tenido la curiosidad de saber
qué significa el símbolo de la
Estrella de David? Bueno, he
aquí una breve explicación
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
La Estrella de David (en hebreo מגן
,דוד Magen David, o Mogen Dovid en
hebreo askenazí), también
llamada escudo de David o sello de
Salomón es uno de los símbolos
del judaísmo. Aunque tradicionalmente el
distintivo religioso del culto judío fue
la menora, el candelabro ritual de siete
brazos
Kehilah Melech HakavodMoreh Mario Canales
el emblema —compuesto por dos triángulos equiláteros superpuestos, formando una estrella de doce puntas contando las de adentro — se empleó frecuentemente para distinguir las comunidades y distritos reservados para los judíos (juderías) a partir de la Edad Media y también en la Segunda Guerra Mundial con los judíos.
Con el establecimiento del Estado de Israel, la estrella de David sobre la bandera azul y blanca se convirtió en el símbolo del estado.
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El escudo de David no se menciona en la
literatura rabínica y menos en la Torá. No existe
una prueba arqueológica de su uso en Tierra
kadosh en la Antigüedad, incluso después del Rey
David.
Una Estrella de David se ha encontrado
recientemente en una tumba judía en Tarento, en
el sur de Italia, que se podría fechar en el siglo III.
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La primera fuente literaria que la menciona, el
Eshkol ha-Kofer del caraíta Judá Hadasí (de
mediados del siglo XII), dice en el cap. 242:
"Siete nombres de ángeles preceden la mezuzá:
Miguel, Gabriel, etc... ¡El tetragrammaton te
protege! Y de igual modo el signo llamado 'El
Escudo de David' está emplazado al lado del
nombre de cada ángel.”
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En papiros mágicos de la antigüedad, pentagramas,
junto con estrellas y otros signos, son a menudo
encontradas en amuletos que portan los nombres
judíos de YHWH, y utilizados como protección contra
la fiebre y otras enfermedades.
Lo más curioso es que sólo aparece el pentagrama y
no el hexagrama. En los grandes papiros mágicos de
París y Londres hay veintidós signos paralelamente
colocados, y un círculo con doce símbolos, pero
ningún pentagrama ni hexagrama.
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El sincretismo de la cultura griega, el judaísmo y
las influencias coptas probablemente no
originaron el símbolo.
Es posible que fuera la Cábala el origen del
símbolo, que representaba la disposición de las
diez Sefirot.
Una copia manuscrita del Tanaj, fechada en 1307
y perteneciente a Reb Yosef bar Yehuda ben
Marvas de Toledo, España, estaba decorado con
el escudo de David.
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En las sinagogas, ocupó quizá el lugar de la
mezuzah, y el nombre de escudo de David podría
proceder de los poderes protectores que se
suponía que tenía.
El hexagrama podría haber sido emplazado
originalmente también en la arquitectura
ornamental de las sinagogas, como en la catedral
de Brandemburgo y Stendal, y en la Marktkirche
en Hannover.
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Un pentagrama con esta forma
se encontró en la antigua
sinagoga de Tel Hum.
Fue publicado por Jose Eduardo
Pineda Reyes del Centro Escolar
RFC Usulutan
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Una de las leyendas que circula entre el pueblo judío sobre el maguen David es la siguiente:
Escapando el rey David de sus adversarios los filisteos, se escondió en el interior de una cueva. Inmediatamente después de que él entrara, una araña tejió su tela dando a su hilado la forma de "estrella de David".
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Esta tela de araña situada a la entrada de
la cueva hizo que sus perseguidores
pasasen de largo, pensando que si la tela
de araña estaba intacta nadie habría
pasado por allí en mucho tiempo..
Después del "milagroso" acontecimiento
el rey adoptó ese símbolo como emblema
de su escudo y el pueblo judío lo utilizó
como protección.
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Esta estrella de seis puntas no es la estrella que comúnmente se dibuja, ya que la otra es de cinco puntas.
Si seguimos el dibujo de la misma, encontramos que tiene 12 puntas, las cuales se forman en los 6 triángulos que lo componen. Esto representa las doce tribus del pueblo judío, los hijos de Jacob, el Patriarca. Todos ellas encierran un espacio, el cual representa la forma en que acampaban los Hijos de Israel en el desierto. En el centro estaba el Santuario con los Levitas y Kohanim.
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A su alrededor las doce tribus en cuatro grupos de tres. Se encontraban en la siguiente disposición.
Está compuesto por dos grandes triángulos. Uno con su vértice hacia arriba, y el otro con el vértice hacia abajo.
Esto nos indica la posibilidad del ser humano de subir la pirámide de la vida, teniendo como meta el Cielo, o sea los valores espirituales.
Pero la otra pirámide hacia abajo nos dice, que de no querer elevarse y sólo ocuparse de cuestiones materiales y mundanas, se bajará espiritualmente
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“Los que acampen al oriente, hacia la salida del sol, serán los de la bandera del campamento de Yehudá, según sus ejércitos. El jefe de los hijos de Yehudá, Najshón, hijo de Aminadav” –
A Yehudá le tocó acamparse al oriente del mishkan, junto con Yisajar y Zvulún. El oriente es el lugar de donde sale el sol, enfrente de la entrada del mishkán. Yehudá fue la tribu predominante de las tres. Aquí vemos que hay una agrupación de tres tribus, y una de ellas es líder sobre las otras dos. El orden divino es tener un líder para cada agrupación. Había tres jefes sobre las tres tribus, pero uno de ellos estaba por encima de los otros dos.
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2:10 “Al sur estará la bandera del campamento
de Reuvén, según sus ejércitos. El jefe de los
hijos de Reuvén, Elitsur, hijo de Shedeur” – A
Reuvén le tocó acamparse en el sur, junto con
Shimón y Gad.
2:18 “Al occidente estará la bandera del
campamento de Efrayim, según sus ejércitos.
El jefe de los hijos de Efrayim, Elishamá, hijo
de Amihud” – A Efrayim le tocó acampar en el
lado occidente, junto con Menashé y Binyamín.
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2:25 “Al norte estará la bandera del campamento de Dan, según sus ejércitos. El jefe de los hijos de Dan, Ajiezer, hijo de Amishadai” – A Dan le tocó acamparse al lado norte, junto con Asher y Neftalí. A parte de contar cada tribu y la suma del pueblo entero, también hay un cómputo de los integrantes de cada uno de los cuatro campamentos con tres tribus en cada uno. Esto nos enseña acerca de la importancia de organizar, apuntar y tener orden en todas las cosas.
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Yehudá, Reuvén, Efrayim y Dan corresponden
a las cuatro caras de los seres angelicales que
están junto al Trono.
Ezequiel 1:10: “Y la forma de sus caras
era como la cara de un hombre; los
cuatro tenían cara de león a la derecha y
cara de toro a la izquierda, y los cuatro
tenían cara de águila”
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Hombre – Reuvén. Génesis 29:32.
León (derecha) Yehudá. Génesis 49:9.
Buey (izquierda) Efrayim. Deut. 33:16-17.
Águila – Dan “una serpiente con alas”.
Gén. 49:17.
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Hoy en día en Israel, todavía hay
personas y hermanos en la Fe que tienen
la teoría que el Maguen David o estrella
de David es un símbolo satanista.
Antes que nada debemos aclarar que es
verdad que no hay registros fehacientes
que nos permitan determinar su origen.
Se cree que era el escudo de armas del
Rey Salomón.
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Realmente su origen no es claro, pero de
allí a decir que es satánico, esto es
realmente una atrocidad. Muchas veces,
estas declaraciones encierran un marcado
sentimiento anti-semita y si profundizamos
mas podremos ver que hay una marcada
oposición a Israel como tierra bendecida
en la actualidad.
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Aun siendo verdad que su origen no es claro,
siempre estuvo asociada al pueblo de Israel, y
hoy día es símbolo del Estado de Israel, la
bandera y las fuerzas armadas lucen este
emblema. Recordemos, que satán el no es
creador y no puede crear nada, nuestra función es
la de redimir lo que el enemigo robo, y allí esta el
Maguen David, entre otros símbolos.
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En 1941, los nazis iniciaron la persecución de los judíos marcando sus casas y ropas con este símbolo que desde 1948 constituye el emblema del Estado de Israel. La estrella de seis puntas tuvo en origen un sentido mágico: se colgaba en las paredes para ahuyentar a los malos espíritus, y los alquimistas la usaban para representar la conexión entre cielo y tierra. Fue en la Praga del s. XIV cuando la comunidad judía incorporó este hexagrama que en el s. XIX se fue introduciendo cada vez más en las sinagogas y en objetos de culto. En 1890, el movimiento sionista adoptó la estrella de David como emblema.
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A través de la larga y a menudo difícil
historia del pueblo judío, nos dimos
cuenta de que nuestra única esperanza
está en depositar nuestra confianza en
YHWH. Las seis puntas de la Estrella de
David simbolizan el reinado de YHWH
sobre el universo en las seis direcciones:
norte, sur, este, oeste, arriba y abajo
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Originalmente, el nombre hebreo Maguén David –
literalmente “El Escudo de David” –
Se refería poéticamente a YHWH. Reconociendo
que nuestro héroe militar, el Rey David, no venció
por su propio poder, sino por el apoyo de YHWH.
Esta alusión también es hecha en la tercera
bendición después de la lectura de la Haftará en
Shabat:
“Bendito eres Tú, YHWH, Escudo de David”.
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2Sam 22:36-41 Tú me has concedido el escudo
de tu protección y tu providencia me ha
engrandecido. Tú me has hecho andar libremente,
y mis pies no han resbalado. Perseguí a mis
enemigos y los acabé; no volví sino hasta
destruirlos. Los destruí, los derribé; y no pudieron
levantarse; cayeron a mis pies.Tú me ceñiste de
poder para la batalla; doblegaste a mis enemigos
debajo de mí. Hiciste huir a mis enemigos delante
de mí; destruí a mis adversarios.
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¿Cuándo fue adoptada la Estrella de David como
un símbolo judío?
Ni la Biblia ni el Talmud se refieren a ella,
aparentemente fue adoptada posteriormente en la
historia judía.
Pero igualmente, si exploramos varias
explicaciones del significado detrás de ella
podemos apreciar profundos conceptos judíos.
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Una idea es que una estrella de seis
puntas recibe forma y sustancia desde su
sólido centro. Este núcleo interno
representa la dimensión espiritual,
rodeada por las seis direcciones
universales (una idea similar se aplica a
Shabat – el séptimo día, que da balance y
perspectiva a los seis días de la semana).
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De acuerdo a la Cábala, los dos triángulos
representan las dicotomías inherentes al hombre: el
bien versus el mal, lo espiritual versus lo físico, etc.
Los dos triángulos también pueden representar la
relación recíproca entre el pueblo judío y YHWH. El
triángulo señalando hacia “arriba” simboliza nuestras
buenas acciones que se elevan al cielo, y luego
activan un flujo de bondad que desciende al mundo,
simbolizado por el triángulo apuntando hacia abajo.
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Algunos notan que la Estrella de David es una
compleja figura entrelazada que no tiene seis
(hexagrama) sino 12 lados (dodecágono).
Uno puede considerar que está compuesta por
dos triángulos superpuestos, o por seis
triángulos pequeños emergiendo de un
hexágono central.
Al igual que el pueblo judío, la estrella tiene 12
lados, representando las 12 tribus de Israel.
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Una sugerencia es que le Estrella
de David es un símbolo
apropiado para la contienda
interna que a menudo afecta a la
nación judía: ¡dos triángulos
apuntando en direcciones
opuestas!
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La Estrella de David también fue un triste
símbolo del Holocausto, cuando los Nazis
forzaron a los judíos a usar una estrella
amarilla como distintivo. En realidad, los
judíos fueron forzados a usar insignias
especiales durante la Edad Media, tanto
por autoridades musulmanas como
cristianas, e incluso en Israel durante el
Imperio Otomano.
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Entonces ya sea una estrella azul
flameando orgullosamente en una
bandera, o una estrella de oro
adornando la entrada de una
sinagoga, la Estrella de David se
mantiene como un recordatorio de
que confiamos en YHWH.
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Algún tiempo después, vino la
palabra de Yahweh a Avram en
una visión. Dijo: “No temas,
Avram, yo soy un escudo para
ti; tu recompensa será muy
grande”.
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