www.serignesam.com www.serignesam.com 1

www.serignesam.com www.serignesam.com www.serignesam.com www.serignesam.com2

www.serignesam.com www.serignesam.com 3 www.serignesam.com www.serignesam.com

خطب سرج سام امباي 1

18/5/1988خطبة عيد الفطر الموافق :الخطبة اولى

السم عليكم ورحمة وبركاته بارئ الخلق، الملك الحق، الذي خلق فسو الحمد ر فھدى، ذي الملك والملكوت، ذي العزة ى، وقد

ر فوق ه، وھو القاھوالجبروت، الحي الذي يموت، يعلم قدره غيره، و يبلغ الواصفون صفت ه جل وع، الذي خفض ورفع، وشتت وجمع، ووصل وقطع، أمات وأحيى، وأضحك وأبكى، دعبا

ولو كره الكافرون، ونؤمن به و نيدمخلصين له الإله إ نستغفره ونستھديه، نعبد إ إياه، ع تسليماته على سيد ثم أزكى صلواته وأرف نكفره، من يھد فھو المھتدي ومن يضلل ف ھادي له،

العرب والعجم، والجن وانس الذي قمع الكفر ومحا الضل، وعلى آله اطھار وصحبه ابرار، أما بعد؛

تعالى، وبالعمل بأوامره واجتناب مناھيه أقصى الجھد، وإمامكم بأوصيكم ونفسي : فيا عباد تقوىعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين : والسم كتاب وسنة رسوله في ذلك؛ قال عليه الصة

فإن كل بدعة ضلة كل ضلة وإياكم ومحدثات امور ،ين من بعدي، عضوا عليھا بالنواجذالمھدييا أيھا الذين آمنوا اتقوا وقولوا قو سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر . ، عباد .في النار

أكبر كبيرا، والحمد كثيرا، وسبحان . ع ورسوله فقد فاز فوزا عظيمالكم ذنوبكم ومن يطم. بكرة وأصيقال عليه الس : خرته، ومن شبابه قبل فليتزود العبد من نفسه لنفسه، ومن دنياه

ياة قبل الح: كما أمر به رسول ربنا عليه الصة والسم فالرشيد من اغتنم خمسا قبل خمس .ھرمه ، عباد .الموت، والصحة قبل السقم، والشباب قبل الھرم، والفراغ قبل الشغل، والغنى قبل الفقر

. مة مرضه أن يتعذر منه ذلك الفعل، أو يصدر منه خاص لفعل ق ل واعلموا أن كل عضو خوع ، أن ب ل، ومرض القصار اب ر ذ ع ين ت البطش، ومرض الع ر ذ ع ت اليد ض ر م مع نوع من اضطراب، ف

ل ع عليه ف ر يتعذ ه الخاص وح ل أج ن م ق ل ذي خ به ال ، ه، وھو العلم والحكمة والمعرفة وتقوى ه بنسان عرف كل شيء ولم يعرف سبحانه، كان كأنه اشھوة، فلو أن ذلك على كل ه، وإيثار وعبادت

ثر عليه شيئا من و ي أن ة المحب ه، وعمة ب ح أ عرف ن ، فم المعرفة الحب عمة و. لم يعرف شيئاالمحبوبات، فمن آثر عليه شيئا من المحبوبات فقلبه مريض، كما أن المعدة التي تؤثر أكل الطين على

صاحبه فلذلك يغفل ه رف، ومرض القلب خفي قد يعةأكل الخبز، وقد سقطت منھا شھوة الخبز، مريضد الصبر لم ج عنه، وإن عرفه صعب عليه الصبر على مرارة دوائه، ن الدواء مخالفة الھوى، وإن و◌

ما فإن اطباء ھم العالمون والمرض قد استولى عليھم، والطبيب المريض قل . يجد طبيبا حاذقا تعالجهومرضھا بالكلية، وأنكر طب القلوب صار الداء عضا، واندرس ھذا العلم ايلتفت إلى عجه فلذ

وأقبل الناس على أعمال ظاھرھا عبادات وباطنھا عادات، فھذه عمة أصل المرض، ربنا اغفر لنا .ربنا إنك رءوف رحيموخواننا الذين سبقونا بايمان و تجعل في قلوبنا غ للذين آمنوا

:الخطبة الثانيةلي العظيم، الحمد رب العالمين والصة والسم على خير انبياء حول و قوة إ با الع

بكرة وأصي كثيرا، وسبحان أكبر كبيرا، والحمد ،م .والمرسلينقال عليه الس: ي ط ع أ نم .عباد ،، فاستغفر، أولئك لھم امن وھم مھتدون م ل فغفر، وظ م ل فصبر، وظ ي ل ت فشكر، واب

فقد .ومن فعل ذلك منكم فھو من المتقينأيھا الناس؛ عليكم بكتاب ، أحلوا حله وحرموا حرامه، مدح رب العزة عز وجل المتقين في كتابه ووعدھم بالتأييد والنصرة، والحفظ من اعداء، والنجاة من

وبالنجاة من واكرام واعزاز، بول والقب، لرزق، وإصح العمل، وغفران الذنالشدائد، وإعطاء ا

www.serignesam.com www.serignesam.com4

خطب سرج سام امباي 2

أيھا الناس؛ يكمل إيمان أحدكم حتى يحب خيه المؤمن . النار والخلود في الجنة، وبمحبة سبحانهالمؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه : قال رسول صلى تعالى عليه وسلم. ما يحب لنفسه

وقال عليه ويسعى بذمتھم أدناھم، وھم يد على من سواھم المسلمون تتكافأ دماؤھم : وقال بعضاتصل : وما حسن الخلق يا رسول ؟ قال: قال. يا أبا ھريرة عليك بحسن الخلق : الصة والسم

وقال المولى جل شأنه وتبارك اسمه في محكم من قطعك، وتعفو عمن ظلمك، وتعطي من حرمكواعتصموا بحبل : وقال وى و تعاونوا على اثم والعدوانوتعاونوا على البر والتق : تنزيله

تنابزوا و تدابروا و تنازعوا وكونوا : وقال عليه أفضل الصلوات والتسليم .جميعا و تفرقوافالسعيد من اتعظ بذكر اجل وقربه، والموت وكربه، والقبر . أو كما قال عليه السم عباد إخوانا

إله إ وحده . وده، والمكث فيه وطوله، والقيام وھوله، والصراط وحرجه، والنار وألمھاودوعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل . شريك له، له الملك وله الحمد وھو على كل شيء قدير

.ومن يعمل من الصالحات وھو مؤمن ف يخاف ظلما و ھضما. ظلماالحسن من و ليوم الغسل بعد صة الصبح، والطيب للرجال إذا خرجوا للصة، ويستحب في ھذا ا

الثياب، وكذلك أن يرجع المسلم من طريق غير التي أتى منھا، ويكبر ويھلل في ذھابه إلى المصلى ثم إن صة العيدين . استحبابا بعد طلوع الشمس، جھرا حتى يأتي امام للمصلى ويدخل في الصة

. مؤكدة في حق كل من تلزمه الجمعة، وھي مستحبة في حق كل من لم يؤمر بهأنھا معناه، سنة واجبة تتطيب ولو كان عجوزا، ويستحب المشي إليھا ولكن تلبس المشھور و وإذا خرجت المرأة لھا ف

ى ويكون علبات، بوفي الرجوع منھا، وكذلك اكل قبل الغدو في الفطر دون اضحى، وذلك من المحليس فيھا أذان و . ، وإ على تمرات، وترا، فإن لم يمكن فعلى حسوات من ماءترطبات إن وجد

. إقامة و نداء على المشھورب صبر الجميل لوجه الرلويجب على المؤمن في جميع احيان والظروف التخلق بالخلق الحسن، وا

ليه جعل الموت نصب عينيه ليستعد له وما تخفي الصدور، ويجب ع عينالرقيب، الذي يعلم خائنة اوعليه . ويجب عليه تربية أوده تربية إسمية كاملة، وإعدادھم للحياة الدنيوية واخروية. دوما

ويتحتم عليه إخص العمل . طاعومواساتھم قدر المستالنصيحة لخوان وخصوصا لقارب، .لھذا وما كنا لنھتدي لو أن ھدانا الحمد الذي ھدانا. تعالى جل جله وعز كماله

،بغافل فننبھه بناس فنذكره، و تاللھم يا من ليس ببعيد فنناديه، و ترك لنا في مقامنا ھذا ذنبا إو غفرته، و مرضا إ شفيته، و ضا إ ھديته، و حاجة من حوائج الدنيا واخرة إ قضيتھا

محوته، و مبلغ علمنا، فقرا إ تجعل الدنيا أكبر ھمنا و أھلكته، اللھم عدوا إ فإنك تقضي واللھم أغننا . ه، وأرنا الباطل باط وارزقنا اجتنابهعللھم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباا. يقضى عليك

سبحان ربك رب . بحلك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك، يا رب العالمينوصلى تعالى على سيدنا ومونا .عزة عما يصفون وسم على المرسلين والحمد رب العالمينال

.وعلى آله وجميع أصحابه وسلم تسليماالشريف محمد النبي امي

www.serignesam.com www.serignesam.com 5

خطب سرج سام امباي 3

7/5/1989خطبة عيد الفطر الموافق يوم احد :الخطبة اولى

مرسل الرياح والمطر، أحمده حمد موح وامر، وأشكره تعالى د الحمدباجتناب المناھي وامتثال اشكر آئب إليه، بنعمته عليه، راج لفضله ورحمته، وأذكره ذكر خائف وجل من ذنبه، مشفق من عمله،

المدر والوبر، وصلى وسلم على سيدنا محمد المنذر المبشر، إمام أھلوجل من تفريطه وإفراطه، صاحب البينات والزبر، ك والكفر، علم الھدى ونور البصيرة، م صلب أھل الشرصامر الناھي، قا

، وأصحابه أنجم الزھر الذين أعلوا كلمة رغم إباء من أدبر الحضرو البدو وعلى آله خير أھل ، عباد ،. واستكبر

مھا سم رير ونعالدنيا ظل زائل، حلوھا م بتقوى والعمل الصالح، فإنونفسي فيا عباد ؛ أوصيكم يا أيھا الناس إن وعد حق ف تغرنكم الحياة الدنيا و يغرنكم با الغرور، : قال تعالى. قاتل

وقال النبي صلى إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير الناس نيام فإذا ماتوا انتبھوا : عليه وسلم

عباد ، .في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، دكم عرصة القيامةاعيإن م أيھا الناس؛ ،واذكروا ھول الحشر والنشر، حيث الغم والوجل، والندامة والوھل، يوم ترونھا فاذكروا طول القيام

عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملھا وترى الناس سكارى وما ھم بسكارى ةتذھل كل مرضعفكروا أيھا اخوان في الحر والعرق، والجوع والعطش، والغم والحزن، يوم . ولكن عذاب شديد

عباد ؛ إن ھذا يا. ل امرئ منھم يومئذ شأن يغنيهيفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه، لك، ح والمرح، واللھو والطرببأن يمنع المرء من لذة النوم ومسرة الحياة، وارتياد مجلس الفر بيحاليوم لق

وان، فالعمر قصير ه يا ابن آدم قبل فوات بانت. وما تخفي الصدور عينفإن ھناك ربا يعلم خائنة ااوالعوائق كثيرة، والعدو يقظ لدود يزجي ويلحم في شجون المكر والخديعة، والناقض بصير والزاد

يت الظلمة والحرارة، وھو بيت الدود والوحشة، من قليل، والسفر طويل، والعمل مدخول، والقبر بأناره بالعمل الصالح فاز، وسعد سعادة شقاوة بعدھا، ومن عمره بالتقوى وحب كان من ملوك

أولھا الشباب قبل : اغتنموا خمسا قبل خمس : تھا، قال رسول صلى عليه وسلماالعقبى وسادسقم، والثالث الفراغ قبل الشغل، والرابع الحياة قبل الموت، والخامس الھرم، والثاني الصحة قبل ال

فإنه تعالى عاتب الخلق على سلوكھم سلوك البھائم، وشدد البينات فاعتبروا بآيات . الغنى قبل الفقر وكأي من آية في السماوات وارض يمرون : ارك وتعالىبوقال ت. ير لعدم اعتبار بآياتهعليھم النك

الذين : ومدح آخرين بالذكر والفكر في بدائع مخلوقاته وقال عز وجل. عليھا وھم عنھا معرضونيذكرون قياما وقعودا وعلى جنوبھم ويتفكرون في خلق السماوات وارض ربنا ما خلقت ھذا

؛ فلو فكر في فإن أمام انسان ما لو عرفه لضحك قلي ولبكى كثيرا. باط سبحانك فقنا عذاب الناراللذان يقطعان سكرة الموت ومرارة الغرغرة، وشدة ضغط القبر، وفتنة سؤال الملكين منكر ونكير،

البرق الخاطف، وصوتھما كمثل الرعد ارض قطعا بأسنانھما للوصول إليه، وعيناھما كمثل يله ولنادى بالويلالقاصف، فإنه لو تأمل في صفتھما التي تجعل الولدان شيبا، لبكى الدم ولع عو

ه يقامه فتلته وترتراه وتمزق قلبه رعبا، وملئ جوفه ذعرا، ثم إن م إنھما إذا جاءا الشخص . والثبوريوم ترونھا : لطويل، وبين يديه يوم يقول فيه تبارك وتعالى الملك الجبار العزيز الرحيم في تنزيله

ا وترى الناس سكارى وما ھم بسكارى تذھل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملھ ولكن عذاب شديد

نسال العفو والعافية في الدين والدنيا واخرة، وھو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي اخرة حسنة وقنا عذاب النار. ويعلم ما يفعلون

www.serignesam.com www.serignesam.com6

خطب سرج سام امباي 4

:الخطبة الثانيةأصحابه ذوي اھبة وده، والصة والسم على من نبوة بعده، وعلى آله بدءا وعوده، الحمد وح

والعدة، ومن تبعھم بإحسان إلى أقصى مدة، أيھا الناس؛ويجب على . والنشر ولواحقه، والحشر وتوابعهوالقبر ولوازمه، انزجروا بذكر الموت وسوابقه،

والغيبة، والكذب والبخل والرياء، والسمعة والنميمة والسخرية، المؤمن دراكا التوبة من الكبر والحسدوالبغي والفحشاء، وحب الجاه والدنيا، والزور والبھتان، واللھو واللعب، والدخول فيما يعنيه، وأكل

ويجب عليه . والعدوان وتضييع العمر في غير جدوى أموال الناس بغير طيب نفس، والعبث والظلم،أن من ويربأ بقلبه. رح ظاھرا وباطنا، وكذلك أداء الحقوق، أو استدراكھا إن فاتت،حفظ جميع الجوا

فالموت أقرب . اليوم نختم على أفواھھم وتكلمنا أيديھم وتشھد أرجلھم بما كانوا يكسبون. يقسو ويمرض .غائب و يأتي إ بغتة، وربما اخترم ذا شواغل جمة وأماني عدة

أن : ھذا اليوم بأشياء قد ندب إليھا الشارع عليه صلوات وسمهصيكم أيھا اخوان في اونوتخرجوا الصدقة التي ھي زكاة الفطر بكرة قبل الغدو، أو فور الخروج من الصة عند العذر، وكذلك ذكر تعالى منذ مبارحة المنزل إلى العودة إليه، وكذلك الدعاء لنفسه ولخوان وطلب العفو منھم،

رسول د غفل وجھل كثير من الناس وصية وق. من طريق أخرى غير الطريق التي أتى منھا والعودةصوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا ثثين : حين يقول صلى عليه وسلماله

وقد لعب الشيطان بالعقول والقلوب، وذھب الناس في . عليه وسلمتعالى ، صلى من كمال شعبانكل مذھب وظلوا في متاھات الضل والھوى، فإننا نصلي الصبح في جميع أقطار ارض ھل مجا

في آن واحد، و الظھر في آن واحد، و العصر في آن واحد، و المغرب في آن واحد، فكيف فھذا من المحال أيھا وأن نصلي العيد في آن واحد؟ تريدون أن نفطر وأن نصوم في آن واحد؟

، تقسم فيه ارزاق من اعمال الصالحات، فالسعيد من وشھر رمضان ھذا شھر مبارك! اخوانوالشقي، والعياذ با، من غفل فيه وأخلد إلى ارض واتبع ولنيل ثوابه، اجتھد فيه لنيل رضوان ربه

قال . صيامأھل ال سوىة، وفي الجنة باب يدخل فيه فالصيام جن. ھواه فتردى إلى الدرك اسفلويجب على المؤمن أن يراعي الصيام لي وأنا أجزي به : تبارك وتعالى في الحديث القدسي

فإن ،ھد يوم القيامة إما لك وإما عليكحرمته، أي حرمة الشھر ما استطاع فإنه، يعني الشھر، يش .رةثالثرحرمته لعظيمة جدا، يحفظ فيه المسلم جميع أعضائه من الحرام والمكروه من اللھو و

والشھر ضيفنا . صوم العامة، وصوم الخاصة، وصوم خاصة الخاصة: والصيام على ثث درجات، وبالتعظيم والتبجيل، ففيه أنزل القرآن، وفيه ليلة القدر الكريم الموقر، ينبغي استقباله بالبشر والمسرة

اسم، ففي الحديث يقول على أھل بھا وقد امتن سبحانه . الليلة التي ھي خير من ألف شھر كل حسنة بعشر أمثالھا إلى سبعمائة أو ضعف ذلك إ الصيام فإنه لي وأنا الذي جزي به :سبحانه

وفي كتاب اربعين قال عليه . لكل شيء باب وباب العبادة الصوم : وقال عليه الصة والسمروى . فضيقوا مجاري الشيطان بالجوع الشيطان ليجري من ابن آدم مجرى الدمإن :السم

ول ليلة أإذا كان : أن النبي صلى عليه وسلم قال: البيھقي عن ابن مسعود رضي تعالى عنهت أبواب النار،فلم ق ل وغ غلق منھا باب واحد الشھر كله، يرمضان فتحت أبواب الجنان فلم شھر من

يا : إلى انفجار الصبح لجن ونادى مناد من السماء كل ليلةوغلت عتاة ايفتح منھا باب الشھر كله، م كمثل الجسد الواحد إذا ھفمثل إنما المؤمنون إخوة. باغي الخير أبشر ويا باغي الشر أقصر وأبصر

فاتقوا . له سائر الجسد بالسھر والحمى، وھم كالبنيان يشد بعضه بعضا داعىاشتكى منھا عضو ت. تباغضوا و تحاسدوا و تنافروا، وكونوا عباد إخوانا ذات بينكم، فأيھا اخوان وأصلحوا

ومن الواجب بر . ومن مكارم اخق أن تعطي من حرمك، وتصل من قطعك، وتعفو عمن ظلمك

www.serignesam.com www.serignesam.com 7

خطب سرج سام امباي 5

نوا أخقكم بحسن ادب،عباد يا ثم أوصيكم . الوالدين وإن كانا فاسقين، وإن كانا مشركين فحس◌بوا دكم، فإنكم تسالون عنھم يوم القيامة وأدخرة حسنة وقنا . أوربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي ا

و تجعل في قلوبنا غ للذين آمنوا ربنا إنك ربنا اغفر لنا وخواننا الذين سبقوا بايمان. عذاب النار . رب العالمينسبحان ربك رب العزة عما يصفوا وسم على المرسلين والحمد . رؤوف رحيم

1992أبريل 5خطبة الفطر الموافق :الخطبة اولى

،أكبر ،أكبر ،أكبر ،أكبر أكبر ،أكبر كبيرا ،الحمد أكبر و و ، إله إ والحمدبكرة وأصي أكبر ما نطق باسمه وتعظيمه ناطق، . كثيرا، وسبحان أكبر ما

وعمله صادق، أكبر ما أقيمت شعائر الدين، أكبر ما رفرفت بالنصر أعم هصدق في قصد أكبر كلما ،ح صباح عيد وأسفر أكبر كلما صام صائم وأفطر، وكلما ،ح برق المؤمنين

ر، ووفاھم الحمد الذي سھل لعباد. أمطرو الرعدكلما أرعد أكبر وأنور، ه طريق العبادة ويسالبركات الخيرات وومن عليھم بأعياد تعود عليھم ب أجورھم من خزائن جوده التي تنفد و تحصر،

ر، وقات بالطاعة وتعمحتى انقضى شھر الصيام فماوتتكرر، وتابع لھم بين مواسم العبادة لتشييد احمده على نعمه التي تحصى و تحصر، ونشكره على فضله أعقبه بشھور حج بيت المطھر، ن

وحده شريك له ، إله انفرد بالخلق والتدبير، وكل وأشھد أن إله إ . وإحسانه وحق له أن يشكرر، وأشھد أن محمدا عبده ورسوله أفضل من تعبد وصلى وزكى، وحج شيء عنده بأجل مقد

ع واعتمر، صلى ھم الرجز وطھر، وعلى أصحابه الذين سبقوا نعليه وعلى آله الذين أذھب بعد؛ و. بدا الفجر وأنور، وسلم تسليما بالخيرات فنعم الصحب والمعشر، وعلى التابعين لھم بإحسان ما

لذي توج به الصيام أيھا الناس؛ اتقوا تعالى واعرفوا نعمته عليكم بھذا العيد السعيد، فإنه اليوم اد يعوالقائمين جوائز البر واكرام، وافتتح به أشھر الحج إلى بيته الحرام، وأجزل فيه للصائمين

امتت به القلوب فرحا وسرورا، وازدادت به ارض بھجة ونورا،، نه اليوم الذي يخرج فيه لصيام والقيام مغتبطين، لخيره وثوابه المسلمون إلى مصھم لربھم حامدين معظمين، وبنعمته بإتمام ا

مؤملين راجين، يسألون ربھم الجواد الكريم أن يتقبل عملھم، وأن يتجاوز عن مسيئھم، وأن يعيد عليھم .، وإيمان واجتماع على الحق والعبادة، وابتعاد عن الباطل والعصيانمثل ھذا اليوم وھم في خير وأمن إله إ ،أكبر ،أكبر الحمد أكبر، و أكبر ، .ع: أيھا المسلمون ليكم اشكروا نعمة

م عالسماوات وارض، صراط الذين أن المستقيم، صراط الذي له ما في بھذا الدين القويم، والصراط لعباده الذي أكمله عليھم من النبيين والصديقين والشھداء والصالحين، أ وھو دين اسم

النعمة عليھم، فھو دين الھدى والحق والصح والرشد، قال صلى المھمة وورضيه لھم دينا، وأتم به ع بي جحيفة رضي هنعليه وسلم: سل العلماء وخالط الحكماء واصحب الكبراء، فالعالم

مة على العبد، ونھايته دلته على امر العام أمرا ونھيا بما يوجب المدح عند وسقوط الئوالحكيم دلته على التقرب إلى بالطھارة من أھوية النفوس ومتابعة الھوى، ونھايته . الجنة

والكبير دلته على من حيث محو النفس والبراءة من التدبير بكل ما يجلب . منازل القربةاللھم أنت ثقتنا في . ا وأخرى، ونھايته المصلحة لھا دينا وأخرى، وبكل ما يدفع المضرة عنھا دني

ة، كم من ھم يضعف ه الفؤاد فيكل كرب، ورجاؤنا في كل شدة، وأنت لنا في كل أمر نزل بنا ثقة وعدل فيه الصديق ويشمت فيه العدو، أنزلناه بك، وشكوناه إليك رغبة منا إليك عمن خذ وتقل فيه الحيلة، وي

المستعان، . ، فأنت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتھى كل رغبةسواك، ففرجته وكشفتهربنا . أفطر وصل واستغفر وأخرج الزكاة قبل البكور: أيھا المؤمن. حول و قوة إ با العلي العظيم

. محيغ للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف ر اغفر لنا وخواننا الذين سبقونا بايمان و تجعل في قلوبنا

www.serignesam.com www.serignesam.com8

خطب سرج سام امباي 6

وصلى على سيدنا ومونا محمد النبي امي العربي الھاشمي ، وعلى آله الطيبين الطاھرين، .، أزكى صلواته وأتم تسليماته إلى يوم التناديوأصحابه الھادين المھديين نجوم الھدى وأعم الرشاد

:الخطبة الثانية أكبر إله إ ، أكبر و الحمد، الحمد أكبر، أكبر، أكبر، أكبر، أكبر،

.لف الميعادمعيد الجمع واعياد، ومبيد امم واجناد، وجامع الناس ليوم ريب فيه، إن يخ إله إ مضاد، وأشھد أن محمدوأشھد أن ند و شريك له و عبده ورسوله المفضل اوحده

إلى يوم التنادي، وسلم يع العباد، صلى عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعھم بإحسانعلى جمواشكروه على ما أنعم به عليكم، وفكروا في أمركم ماذا تعالى أيھا الناس اتقوا بعد؛أما . تسليما

م بما ون شاھدا لكم أو عليكعملتم في شھركم الكريم، فإنه كان ضيفا كريما ارتحل عنكم، وسيكأودعتموه من اعمال، فابتدروا أيھا المسلمون إلى صالح اعمال، والتوبة إلى واستغفار، ولعل ذلك يجبر ما حصل من التفريط واھمال، لقد كانت أيام ھذا الشھر معمورة بالصيام والذكر والقرآن،

ام، فمضت تلك ايام الغرر، وتلك ولياليه منيرة بالصة والقيام، وأحوال المتقين على ما ينبغي ويرلقد مضت أوقات شھرنا سراعا، . وايام الليالي الدرر، كساعة من نھار، فيا أسفا على تلك الليالي

يبارك لنا في أن أن يخلف علينا ما مضى منھا، وتعالى في التفريط مضاعا، فنسأل وكان كثير منھا ول والعتق من النار، وبلوغ المأمول، وأن يعيد أمثاله علينا في سعينا، ويختم لنا بالعفو والغفران، والقب

ل اعمال وجبرھا والفوز بالغفران، ومن إخوانكم الصفح له ربكم تقبخير وأمن وإيمان، فاطلبوا من اوالعفو، فإن المسلم من سلم المسلمون من يده ولسانه، فإنه يجمع بين الخوف والرجاء والتوبة والصبر،

م تعالىقالة وخير السلنبيه الكريم عليه أفضل الص : خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عناخص ھو قصد سبحانه ومراقبته في جميع الحركات والسكنات، رزقنا إياه، إن ف. الجاھلين

يجعل الموت نصب عينيه، ثم إن المؤمن .وھو الصدق في القول والعمل، والعدل في الرضا والغضبالذين يذكرون قياما وقعودا وعلى : ، وقد قال في تنزيله جل وعويخوض في الفكر والذكر

ماوات وارض رون في خلق الس جنوبھم ويتفك . : وقال عليه السم. ن قطعك، وتعطي من حرمكأن تعفو عمن ظلمك، وتصل م ومن مكارم اخق

وحسن الخلق أثقل ما يوضع في الميزان يوم القيامة تقوى في عاجل أم ركم وآجله، فاتقوا. نه من يتق يكفر منه سيئاته ويعظم له أجرا، ومن يتق فقد فاز فوزا عظيماإفي السر والعنية، ف

النبي يا أيھا الذين آمنوا ه يصلون علىتإن ومئك. وة إ با العلي العظيم حول و ق ، أكبرت على أحد من ياللھم صل على سيدنا محمد عبدك ورسولك أفضل ما صل. صلوا عليه وسلموا تسليما

نا بالصة وأوردنا حوضه يه، وألحقنا به واحشرنا في زمرتهلع خلقك، وزك. سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسم على . ك، وانصرنا على عدوكاللھم أعنا على طاعت

.المرسلين والحمد رب العالمين :الخطبة اولى

أشھد أن إله إ وحده شريك له، وھو الخالق، وكل شيء سواه مخلوق، وأشھد أن سيدنا محمدا د بالعجائب، لمبعوثاللھم فصل وسلم على سيدنا ا. عبده ورسوله الصادق المصدوق للرغائب والمؤي

. إنما يكفي أحدكم من الدنيا كزاد الراكب : سيد اعاجم واعارب، والقائل صلى عليه وسلمصلى عليه وعلى آله اطھار وأصحابه ما ذر شارق وأفل غارب، وعلى آله التابعين لھم بإحسان

وعملوا الصالحات في ورضات الجنات لھم ما يشاءون في ترك الحرام وفعل الواجب، والذين آمنوا، والتكالب عليھا أساس كل بلية، حب الدنيا رأس كل خطيئة: عباد . عند ربھم ذلك ھو الفوز العظيم

www.serignesam.com www.serignesam.com 9

خطب سرج سام امباي 7

وانھماك فيھا أصل كل رزية، وما سميت ھذه الدار بالدنيا إ نھا دنيئة، ما ھي إ طريق معوجة أو ة سريعة سوية، موصلة إلى ا لدركات السفلية أو الدرجات العلية، فطوبى لمن اتخذھا إلى الخير مطي

مرضية، وإنما ھي ملعونة وملعون ما فيھا إ غير بطيئة، ويا ندامة من اطمأن إليھا وحسبھا عند، ويا صاحب ، فيا مؤمنا با واليوم اخرمتعلما كما ثبت عن سيد البريةلما واذكر وما واه، وع

يا أيھا المؤمنونوعمال وخلوص النية، اتأھب للرحيل، واستعد للسفر الطويل، بصالح النفس الزكية، فليتزود العبد . يوم مرد له وما لكم من ملجأ يومئذ وما لكم من نصير يأتياستجيبوا لربكم من قبل أن

م خرته، فإن لمن نفسه لنفسه، ومن دنياه خرته، فليس من ماله إ ما أك فأفنى، أو لبس فأبلى، أو قدالدنيا في نظر المفتون بھا حلوة خضرة، وھي عند الجبار حقيرة دنيئة، والزاد قيھا ترك قصدھا

فحبھا بالطبع سبب كل ھك، فحرامھا طرد و تحزن بالمفقود، بالقلب، وأن تفرح بالموجودوللتكاثر ،لمات يوم الندى، وأخذ حلھا للتفاخر غدا حساب، وشبھاتھا عتاب وظوعذاب يوم الجواب

أو تعففا عنھم ليسلم دينك ويسلم منه عقاب، وللشھوة حبط وحساب، وأخذه احتياطا أو تعسفا على الخلق إن } 1{والعصر : رشد يثير خير الثواب، وقال أعظم القائل في محكم تنزيله في سورة العصر

الحات وعملوا آمنوا الذين إ } 2{خسر لفي انسان وتواصوا الص بر وتواصوا بالحق 3{بالص{ . فإنجمع جملة أسباب التوفيق والسعادة، واعراض عنه يؤدي إلى الضل يالتواصي بالحق والصبر

فالحق ھو . العقبى والعياذ با تعالىفي لدنيا ووالتنازق، وذلك إلى الفشل وإلى الذل والشقاوة في اأما الصبر فھو . وھو الدين وھو ايمان والعبادة، وبه الرشد والسعادة، والفوز والفح في ھذه وتلك

، فھو الصبر على تعب العبادة، نصف ايمان بشھادة خير البرية عليه أفضل الصة وخير التسليملدى الصدمة اولى عند المصيبة، ومن كماله كتمانه عن الخلق، والصبر المعصية، وھووالصبر عن

ثم الصبر في النعمة والعافية أجل◌ أنواع الصبر، إذ في الصبر على العبادة . عن افكار الرزيةثثمائة درجة، وفيه عن الشھوات ستمائة درجة، وفي النعمة والعافية تسعمائة من الدرجات، ومن

احتمال اذى من والصبر على العيال. ر على انفاق وإعطاء ذوي الحقوق حقوقھمجميعه الصب ھا الصبر والرضا عنه سبحانه مع و. تقدست أسماؤه جميعھم ففيه طرق إلىحتمال، وأعأدناھا اطه وفضائل الصبر تحصى كثرة، رزقنا أوفاھا وأوفرھا وأكملھا بجاه. التوكل، وأوسطھا انفاق

.عليه خير صلوات وسمه عباد ، . ،دب، وھو من أكمل الخصال، ويكاد يكون ثلثي الدينزموا حسن ا يا أيھا الناس

أدب ظاھر مع الخلق بالخلق، وأدب باطن مع رب الخلق، فيه يصل العبد إلى وإلى : وھو قسمانقسوة القلب، وكثرتھا تقضي إلى الشقاوة والطرد، ولھا شؤم يسطو ثم إن الرذائل مردية تورث . الجنة

منھا الغيبة والنميمة، والكذب والخيانة، .ظاھرة وباطنة: وھي أيضا قسمان. إلى المرء قبل الوفاةوالحلف في اليمين، والسعي إلى الحرام، والنظر إليه والكم القبيح واجتماعه، والفحشاء والزور، حكم الشرع أكثر من ثثة أيام، واحتقاره وإھانته والمكر له، ھذا كله يجر إلى وھجران أخيك لغير

إ ،شتغال بإزالتھا . التوبةبسوء الخاتمة والعياذ باوھي تنقلب عقارب وحيات بعد الممات، واومحوھا عن القلب فرض عين، والرجوع إلى منھا بالخشوع واجب، ثم إن الكسل وحب الراحة

فكن على وجل لجھل خاتمة أمرك في الغد، و تأمن قط ان للفتى الفقر والفضيحة يوم الغم والنكد، يعقبفأفعال في الخئق دقيقة يعرف المتدبر مكر . الخاسرون ، ف يأمن مكر إلى القوم مكر

خرج الحي من الميت ويخرج الميت من و كيفيته أبدا؛ يولج الليل في النھار ويولج النھار في الليل، ي .وامانة بفضله وھو الولي الحميد الحي، معقب لحكمه وھو سريع الحساب، نسأله اللطف

:الخطبة الثانيةالحمد وحده، والصة والسم على من نبي بعده، وعلى آله بدأ وعودة، وعلى أصحابه ذوي

انزجروا بذكر الموت وسوابقه، والقبر : أيھا الناس. أقصى مدةاھبة والعدة، ومن تبعھم بإحسان إلى ويجب على المرء حفظ جميع الجوارح ظاھرا وباطنا، . ولوازمه، والنشر ولواحقه، والحشر وتوابعه

www.serignesam.com www.serignesam.com10

خطب سرج سام امباي 8

ومنھا غض البصر ، المفروضة عليه وكذلك أداء الحقوق واستدراكھا إن فاتت، وھكذا القيام بالفرائضالنظر إلى في و الحرام، وليس في النظرة اولى بغير تعمد حرج، عن العورة، والنظر إلى

والغيبة والنميمة والباطل كله، صون اللسان عن الكذب، والزور والفحشاء، ومن الفرائض . المتجاھلةوقال من كان يؤمن با واليوم اخر فليقل خيرا أو ليصمت : قال رسول اله صلى عليه وسلم

وأموالھم وحرم سبحانه دماء المسلمين من حسن إسم المرء تركه ما يعنيه : عليه السم، و يحل دم امرئ مسلم إ أن يكفر بعد إيمانه، أو يزني بعد إحصائه، أو يقتل وأعراضھم إ بحقھا

ال أو لك من م نفسا بغير نفس أو فساد في ارض، أو يمرق من الدين، ولتكف إذن يدك عما يحل. ك أو بشيء من جسدك ما يحل لكجسد أو دم، و تسع بقدميك فيما يحل لك، و تباشر بفرج

م وحر. وحرم سبحانه الفواحش ما ظھر منھا وما بطن، ف يحل لك أن تأكل إ طيبا، أو تلبس إ طيباار، والغرر والغرار، ب والتعدي، والخيانة والربا، والشح والخمسبحانه أكل المال بالبطل، كالغص

. عة، وحرم أكل الميتة والدم ولحم الخنزير، وما أھل لغير به، وما ذبح لغير اوالخديعة والخد. وبين رسول عليه السم أن كل ما أسكر كثيره فقليله حرام. قليلھا وكثيرھا وحرم شرب الخمر

. إن الذي حرم شربھا حرم بيعھا : السمفأسكر فھو خمر، وقال عليه وكل ما خامر العقلفليقل لھما قو لينا، وليعاشرھما ومن الفرائض بر الوالدين وإن كانا فاسقين، وإن كانا مشركين،

و يطعھما في معصية، وعلى المؤمن أن يستغفر بويه المؤمنين، وعليه مواة بالمعروف، قيقة ايمان حتى يحب خيه ما يحب لنفسه، كما روي و يبلغ أحدكم ح. المؤمنين، والنصيحة لھم

ومن حق المؤمن على المؤمن أن يسلم . وعليه أن يصل رحمه. عن رسول صلى عليه وسلمويشھد جنازته إذا مات، ويحفظه إذا غاب في عليه إذا لقيه، ويعوده إذا مرض، ويشمته إذا عطس،

والسم عليه يخرجه من الھجران، و ينبغي كما تقدم، ثث ليالالسر والعنية، و يھجر أخاه فوق دعة أو متجاھل بالكبائر، يصل والھجران الجائز ھجران ذي الب. عليه أن يطرح كمه قبل السم

.و يقبلھا إلى عقوبته و يقدر على موعظتهومن الفرائض امر . ومن مكارم اخق أن تعفو عمن ظلمك، وعطي من حرمك، وتصل من قطعك

ي عن المنكر على كل من بسطت يده في ارض، وعلى كل من تصل يده إلى ذلك، بالمعروف والنھوفرض على كل مؤمن أن يريد بكل قول أو عمل من البر وجه . إن لم يقدر فبلسانه، فإن لم يقدر فبقلبه

رك اصغر، والتوبة فريضة من كل الكريم، ومن أراد بذلك غير لم يقبل عمله، والرياء الشواجتناب ظالمالتوبة رد المومن . صرار البقاء على الذنب واعتقاد العود إليهاذنب من غير إصرار، و

المحارم، والنية أ يعود، وليستغفر ربه، ويرجو رحمته، ويخاف عذابه، ويتذكر نعمته عليه، وبشكر .لهفضله عليه بالعمل بفرائضه وترك ما يكره فع

ربنا اغفر لنا . ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين .وخواننا الذين سبقونا بايمان و تجعل في قلوبنا غ للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم

واخذل من خذل اللھم انصر من نصر الدين واخذل من خذل المسلمين، اللھم انصر من نصر الدين .المسلمين، اللھم انصر من نصر الدين واخذل من خذل المسلمين برحمتك يا أرحم الراحمين

.سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسم على المرسلين والحمد رب العالين 14/03/1994خطبة عيد الفطر الموافق

:الخطبة اولى إله إ ، ر، أكبر، أكبر، أكبر، أكبر، أكبر، أكبر، أكب أكبر، أكبر،

نطق ن بكرة وأصي ، أكبر ماوسبحا أكبر كبيرا، والحمد كثيرا،الحمد ، أكبر ور الدين، ما أقيمت شعائ أكبر أكبر ما صدق في قصده وعمله صادق، باسمه وتعظيمه ناطق،

أكبر ما رفرفت بالنصر أعم المؤمنين، أكبر كلما صام صائم وأفطر، وكلما ح صباح عيد الحمد الذي سھل لعباده طريق وأسفر، أكبر كلما ح برق وأنور، وكلما ع سحاب وأمطر،

www.serignesam.com www.serignesam.com 11

خطب سرج سام امباي 9

ر، ومن عليھم بأعياد تعود عليھم العبادة ويسر، ووفاھم أجورھم من خزائن جوده التي تنفد و تحصر، وحين ة لتشييد اوقات بالطاعة وتعم وتتكرر، وتابع لھم بين مواسم العباد بالخيرات والبركات

نحمده على نعمه التي تحصى و تحصر، . ھريام أعقبه بشھور حج بيت المطانقضى شھر الصوأشھد أن إله إ وحده شريك له إله انفرد .ونشكره على فضله وإحسانه وحق له أن يشكرن أوأشھد وأشھد أن إله إ وحده شريك له بالخلق والتدبير، وكل شيء عنده بأجل مقدر،

صلى عليه وعلى آله الذين . محمدا عبده ورسوله، أفضل من تعبد وصلى وزكى وحج واعتمروعلى فنعم الصحب والمعشر، ، وعلى أصحابه الذين سبقوا بالخيراتأذھب عنھم الرجز وطھر

التابعين لھم بإحسان ما بدا الفجر وأنور، وسلم تسليما كثيرا وبعد؛السعيد، فإنه اليوم الذي توج به الصيام، العيدأيھا الناس اتقوا تعالى، واعرفوا نعمته عليكم بھذا

الحرام، وأجزل فيه للصائمين والقائمين جوائز البر واكرام، عيد وافتتح به أشھر الحج إلى بيتهفرحا وسرورا، وازدادت به ارض بھجة نورا، نه اليوم الذي يخرج فيه به امتت القلوب

لخيره وثوابه إلى مصھم لربھم حامدين معظمين، وبنعمته بإتمام الصيام والقيام مغتبطين، المسلمونلين راجين، ي سألون ربھم الجواد الكريم أن يتقبل عملھم، وأن يتجاوز عن مسيئھم، وأن يعيد عليھم مؤم

.، وابتعاد عن الباطل والعصيانواجتماع على الحق والعبادة في خير وأمن وإيمان،وھم مثل ھذا اليوم مة عليكم بھذا الدين اشكروا نع: أكبر إله إ ، أكبر، أكبر، و الحمد، أيھا المسلمون

صراط الذي له ما في السماوات وارض صراط الذين أنعم عليھم القويم والصراط المستقيم، أ وھو دين اسم الذي أكمله لعباده ورضيه لھم من النبيين والصديقين والشھداء والصالحين

قال صلى عليه وسلم بي . ق والصح والرشددينا، وأتم به النعمة عليھم، فھو دين الھدى والحسل العلماء وخالط الحكماء واصحب الكبراء، فالعلم دلته على امر العام :جحيفة رضي عنه

والحكيم دلته على . أمرا ونھيا بما يوجب المدح عند وسقوط الئمة على العبد، ونھايته الجنةوالكبير . إلى ن أھوية النفوس ومتابعة الھوى، ونھايته منازل القربةالتقرب إلى بالطھارة م

دلته على من حيث محو النفس والبراءة من التدبير بكل ما يجلب المصلحة لھا دينا وأخرى، وبكل ما يدفع المضرة عنھا دنيا وأخرى، ونھايته . كل اللھم أنت ثقتنا في كل كرب، ورجاؤنا في

ة، كم من ھم يضعف به الفؤاد وتقل فيه الحيلة، ويخذل فيه شدة، وأنت لنا في كل أمر نزل بنا ثقة وعدالصديق ويشمت فيه العدو، أنزلناه بك، وشكوناه إليك رغبة منا إليك عمن سواك، ففرجته وكشفته،

أيھا .ول و قوة إ با المستعان، ح. فأنت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتھى كل رغبةربنا اغفر لنا وخواننا الذين سبقونا بايمان . أفطر وصل واستغفر وأخرج الزكاة قبل البكور: المؤمن

وصلى على سيدنا ومونا محمد النبي . و تجعل في قلوبنا غ للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيمالطاھرين، وأصحابه الھادين المھديين نجوم الھدى وأعم امي العربي الھاشمي ، وعلى آله الطيبين

.الرشاد، أزكى صلواته وأتم تسليماته إلى يوم التنادي :الخطبة الثانية

الحمد غفار الذنوب وسبحان بكرة وأصي، كبر كبيرا، والحمد كثيرا، أكبر، أكبر، أب القلوب، العزيز الجبار المتكبر القھار، مجري الفلك الدوار، وستار العيوب، عم الغيوب، ومقل

مرسل الرياح وامطار، ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وھو ومسخر الليل والنھار، ثم أفضل ،والصفات العلى لك احتوى، له اسماء الحسنىلحميد، على العرش استوى، وعلى المالولي ا

على رسول طه والد البتول، سيد الخئق، أكرم السوابق واللواحق، أنزل صلواته وأزكى تسليماتهبين عليه كتابه الحكيم وشرح به دينه القويم، وھدى به الصراط المستقيم، وخصه بالشفاعة الكبرى،

خاصته العليا وبعد؛

www.serignesam.com www.serignesam.com12

خطب سرج سام امباي 10

لمن تظاھر فقط ه،، وصته وزكاتفاز بغفران ذنوبه وقبول صومه أيھا الناس، إن فضل العيد لمن ة الفطر ما بين طلوع الشمس إلى زوالھا. ه وبھجة ھيئتهبجمال زيووقت ص . يا قلويستحب تأخيرھ

يخرج المكلف ويأخذ في التكبير إلى . لتفريق الصدقة قبلھا، وذلك سنة رسول صلى عليه وسلمن بجميل ثيابه، ويتطيب كما في الجمعة؛ فالرداء في منزله ويتزي أن تقام الصة لمام، وبعد أن يغتسل

والعمامة أفضل للرجال، والجديد من الثياب أحب في العيد، وإن لم يكن أبيض، يخرج من طريق وتوبوا إلى جميعا أيھا المؤمنون لعلكم . ويرجع من آخر، كما فعل الرسول عليه الصة والسم

ففي الصوم رياضة : يا عباد . كثيرا، وسبحان بكرة وأصي أكبر كبيرا، والحمد . تفلحونبله القلوب، وقمع لشيطان الھوى والنفس، وبه معالجة مراضللنفس وتھذيب لخق لمن أدى حقه،

ه في روح المؤمن وبصيرته في اعمال والمعاملة، فجماع الدين حسن الخلق، ن اسم دين تأثيرأن يكون دين فتح في ظروف خاصة، ففيه الصبر وھو نصف ايمان، بشھادة النبي عليه أخق قبل

. ، عباد . أفضل الصة والسم، وفيه الشكر في البداية والنھاية، ثم التوبة في جميع احوال ) الحديث( غلوا عباد توبوا إلى ربكم قبل أن تموتوا، وبادروا باعمال الصالحات قبل أن تشيا

ذين وليلمات من يخرجھم آمنوا ال ور إلى الظذين الناغوت أولياؤھم كفروا وال ن يخرجونھم الطور م الن لمات إلى ار أصحاب أولئك الظ م النا ھدون فيھخال )اذ بوالعينن) اوب السة وجر واجبدقة الفطفص

يوم هتو ق ثالمؤكدة على لسان رسول صلى عليه وسلم، على كل مسلم فضل عن قوته وقوة من ي، يخرجه الفطر وليلته، نا موان وثلثو منلم، وھه وسعلي لىص ولصاع مما يقتات بصاع رس

الشعير، وإن اقتات حبوبا في ز جت بالحنطة مث، لم ي ان اقتمن جنس قوته، أو من أفضل منه، فإعمر ابن مختلفة، اختار خيرھا، ومن أيھا أخرج أجزأه، وقسمتھا كقسمة زكاة اموال، ويروى عن

أمر رسول صلى عليه وسلم بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر : رضي عنه .ونون م والعبد ممن ت

سبحان ربك . نعبد إ إياه، مخلصين له الدين ولو كره الكافرونإ وحده شريك له، إله اللھم صل وسلم على شفيع .رب العزة عما يصفون وسم على المرسلين والحمد رب العالمين

حبه الھه وصين وآلر أجمعوث للبشالمبع ، دن عبد برين محمخين واوليد االمين، سادين الع .المھديين، وكل من تبعھم بإحسان إلى يوم الدين

:الخطبة اولى أكبر، أكبر كبيرا، أكبر، أكبر، أكبر، أكبر، أكبر، أكبر، أكبر، أكبر،

بكرة وأصي كثيرا، وسبحان أحمده . والحمد ، ره، وأستھديه، وأومن به وأستغفوأستعينه الحمدوأشھد أن إله إ وحده شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، وأعادي من يكفره، و أكفره،

أرسله بالھدى والنور والموعظة، على فترة من الرسل وقلة من العلم، وضلة من الناس وانقطاع من والصة . ورسوله فقد فاز فوزا عظيماومن يطع . لساعة، وقرب من اجلاودنو من الزمان،

نزل عليه الفرقان ونشر لواء اسم، وقضى على الشرك وعبادة اصنام، وعلم أوالسم على من نور الھدى الذي بلغ من حسن الخلق ورجحان الخلق كيف يعملون لدنياھم الفانية وآخرتھم الباقية،

من لع لناظر، و نھاية لمستزيد، و فوقھا مرتقى لھمة، غاية ليس من ورائھا مط وثبات العقيدة لالعقك : أثنى عليه رب العالمين فقال عظيم خلق لعلى وإن وعلى آله الطيبين الطاھرين، وأصحابه

. بت اثرثالھادين المھديين ما طلع الفجر وبغز القمر، وأ

www.serignesam.com www.serignesam.com 13

خطب سرج سام امباي 11

ورسوله فقد رشد، ومن : عباد بعيدامن يطع وأوصيكم . يعصھما فقد غوى وفرط، وضل ضونفسي بتقوى ، فإنه خير ما أوصى به المسلم المسلم، ثم أن يحضه على اخرة وأن يأمره يتقوى

.من نفسه أفضل من ذلك ذكرافاحذروا ما حذركم لمن عمل به على وجل . ، و وإن تقوىتبغون من أمر اخرة، ومن يصلح بينه وبين من أمره في ما عون صدق على ومخافة من ربه

السر والعنية ينوي بذلك سوى وجه ، يكن له ذكرا في عاجل أمره وذخرا فيما بعد الموت حين وما كان من سوى ذلك يود لو أن بينه وبينه أمدا بعيدا، ويحذركم نفسه و يفتقر المرء إلى ما قدم،

.بالعباد رؤوفخذوا بحظكم . ،، عباد ، يا أيھا الناس إن تقوى يبيض الوجوه ويرضي الرب ويرفع الدرجة

و تفرطوا في جنب ، قد علمكم كتابه، ونھج لكم سبيله ليعلم الذين صدقوا ويعلم الكاذبين، حق جھاده ھو اجتباكم وسماكم فأحسنوا كما أحسن إليكم، وعادوا أعداءه، وجاھدوا في

و حول و قوة إ با، فأكثروا ذكر . ك عن بينة ويحيى من حيي عن بينةليھلك من ھل. المسلمينبينه وبين يكفيه ما بينه وبين الناس ذلك بأن فإنه من يصلح واعملوا لما بعد الموت،

أكبر و قوة إ با . يملكون منهيملك من الناس ما و يقضون عليه، ويقضي على الناس وصلى على سيدنا ومونا محمد النبي امي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما أبدا آمين يا . العظيم

.رب العالمين :الخطبة الثانية

ر، الحمد رب العالمين، والصة أكبر، أكبر، أكبر، أكبر، أكبر، أكبر، أكبوالسم على طه سيد الجن والبشر أجمعين وعلى آله الطيبين الطاھرين، وأصحابه الھادين المھديين،

أما بعد؛فإن صة العيد سنة واجبة، فعلھا رسول صلى عليه وسلم وواظب عليھا، وذلك في حق كل من

وإذا خرجت . ومن فاتته مع امام يستحب له أن يصليھا، تلزمه الجمعة؛ من حر مكلف مستوطنويستحب . يخرج لھا امام والناس ضحوة. المشھور من الثياب، و تتطيب المرأة إليھا تلبس

الخروج فيھا إلى المصلى إ لعذر، ويستحب المشي إلى الصة دون الرجوع، واكل في الفطر دون امة و نداء، سبع تكبيرات في اولى قبل القراءة، وخمس في الثانية، ليس فيھا أذان و إق. اضحى

والتكبير متصل بعضه ببعض، و تنفل بعدھا و قبلھا . و يرفع يديه إ في احرام على المشھور .في المصلى

وزكاة الفطر سنة واجبة على كل صغير وكبير، ذكر وأنثى، حر وعبد من المسلمين، فرضھا رسول عليه وسلم، وھي طھارة للصائم من اللغ ين لمن فضل عن قوت و والرفث، وطعمة للمساك صلى

بمده عليه أمداديومه مع صاع إن كان وحده، أو قوته وقوت عياله مع صاع إن كان له عيال، أربعة ذلك البلد، ويخرج عن أو بعضه إن لم يقدر، وتسلف إن وجد من يسلفه، من جل عيش الصة والسم

ويستحب إذا طلع الفجر من يوم الفطر قبل الخروج، ) بقرابة أو رق أو نكاح( مسلم تلزمه نفقته كل رھا عن اليوم مع القدرة أثم، وھكذا ويجوز قبله بيوم أو يومين، تسقط بمضي زمنھا فإن أخ ،

موا وما... دواليك نفسكم تقد عند تجدوه خير من واستغفروا أجرا وأعظم خيرا ھو إن يا .من الحقوق لخوان، والتزاور،واستغفار له ولجميع المسلمين ويلزمه طلب العفو. رحيم غفور

ھا ذين أيقوا آمنوا ال ات تقاته حق و تموتن ك سبحان . مسلمون وأنتم إرب ة رب ا العز يصفون عم .العالمين رب والحمد المرسلين على وسم

www.serignesam.com www.serignesam.com14

خطب سرج سام امباي 12

21/2/1996خطبة عيد الفطر الموافق يوم الثثاء :الخطبة اولى أكبر أ ،غفار الذنوب كبر الحمد ،بكرة وأصي كثيرا، وسبحان أكبر كبيرا، والحمد

ومقلب القلوب، العزيز الجبار، المتكبر القھار، مجري الفلك الدوار، وستار العيوب، عم الغيوب مرسل الرياح وامطار، ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وھو ،ومسخر الليل والنھار

وأفضل . ولي الحميد، على العرش استوى، وعلى الملك احتوى، له اسماء الحسنى والصفات العالصلواته وأزكى تسليماته على نبي امة، نبي الرحمة المھداة، سيد الحضر والبداة، أكرم السوابق

يم، وخصه واللواحق، أنزل عليه كتابه الحكيم، وشرح به دينه القويم، وھدى به الصراط المستق بالشفاعة الكبرى بين خاصته العليا، وبعد؛

لمن تظاھر فقط إن فضل العيد لمن فاز بغفران ذنوبه وقبول صومه، وصته وزكاته، :أيھا الناسويستحب تأخيرھا قلي . ووقت صة الفطر ما بين طلوع الشمس إلى زوالھا. بجمال زيه وبھجته

يخرج المكلف ويأخذ في التكبير إلى . رسول صلى عليه وسلملتفريق الصدقة قبلھا، وذلك سنة بعد أن يغتسل في منزله ويتزين بجميل ثيابه، ويتطيب كما في الجمعة؛ أن تقام الصة لمام، وذلك

فالرداء والعمامة أفضل للرجال، والجديد من الثياب أحب في العيد، وإن لم يكن أبيض، يخرج من وتوبوا إلى جميعا أيھا . آخر، كما فعله رسول عليه أفضل الصة والسمطريق ويرجع من

ففي : عباد . أكبر كبيرا، والحمد له كثيرا، وسبحان بكرة وأصي. المؤمنون لعلكم تفلحونان الصوم رياضة للنفس وتھذيب لخق لمن أدى حقه، وبه معالجة مراض القلوب، وقمع لشيط

الھوى والنفس، عدا تأثيره في روح المؤمن وبصيرته في اعمال والمعاملة، فجماع الدين حسن الخلق، ن اسم دين أخق قبل أن يكون دين فتح في ظروف معينة، ففيه الصبر وھو نصف

ة في مختلف ايمان، بشھادة رسول صلى عليه وسلم، وفيه الشكر في البداية والنھاية، والتوبصة العيد سنة واجبة وجوب السنن، فعلھا صلى عليه : يا عباد ، .، عباد . احوال

؛ من حر مكلف مستوطن، ومن فاتته مع وسلم في جماعة وواظب عليھا، في حق كل من تلزمه الجمعة .شھور من الثياب و تتطيبوإذا خرجت المرأة إليھا تلبس الم. امام يستحب له أن يصليھا

:الخطبة الثانية أكبر، أكبر، أكبر، أكبر، أكبر، أكبر، أكبر، أكبر كبيرا، والحمد كثيرا،

ومبيد وسبحان بكرة وأصي ، إله إ ، أكبر والحمد ، الحمد معيد الجمع واعياد، مم واجناد، وجامع الناس ليوم ريب فيه، إن يخلف الميعاد وأشھد أن إله إ وحده ا

عبده ورسوله المفضل على جميع العباد، صلى او مضاد، وأشھد أن محمد له شريك له و ندوبعد؛ أيھا الناس . كثيرا ليماالتنادي، وسلم تسالقيامة وإلى يوم وكل مقتد به عليه وعلى آله وأصحابه

ما مضى من عمركم، فإن اتقوا واشكروه على ما أنعم به عليكم، وفكروا في أمركم ماذا عملتم فيايام شاھدة غدا أمام ربكم إما لكم وإما عليكم، فبادروا أيھا المسلمون إلى صالح اعمال، والتوبة إلى

فإن من الواجب تجديد . واھمال في رمضان صل من التفريط واستغفار، ولعل ذلكم يجبر ما حالعھد بمزمة الذكر مع الوضوء، ومراقبة اوقات، فخلوة ساعة مع تعالى غنيمة، قال سبحانه في

فاذكروني أذكركم، : ھناك إ إحدى المنزلتين، إمافليس . أنا جليس من ذكرني : الحديث القدسي نسوا : ھم، كقوله تعالى عما يصفوننسوا فنسي: وإما أنفسھم فأنساھم .وأحد السيماءين :

واصي فيؤخذ بسيماھم المجرمون يعرف قدام بالنوا أو جود أثر من وجوھھم في سيماھم الس . . هفاتقوا في عاجل أمركم وآجل

www.serignesam.com www.serignesam.com 15

خطب سرج سام امباي 13

ففي ھذا اليوم يستحب باخص التزاور واستغفار، ودعاء الخير للنفس ولخوان، والتھنئة للصيام ر الموت والبلى، وطول مضجع القبر والسؤال، فإن الموت يأتي بغتة . ھلم مجر...والعيد وكذلك تذك

. العمر ھبتتني تقطع اجال وايام ، فامانيخترم الشخص فجأة أثناء اشتغاله، ف إھمال و تأجيلاعمل لدنياك بقدر ما تبقى فيھا، وخرتك بقدر طولھا، ولنار ربك قدر ما تصبر على حرھا لو ألقيت

والتغليس خير من الغدو، والغدو خير من فالتسحير لذلك الرحيل خير من التغليس. فيھا، والعياذ با ،إن ومئكته يصلون على النبي يا أيھا الذين آمنوا صلوا عليه . اولى من لك خير ولخرة .الرواح

.سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسم على المرسلين والحمد رب العالمين. وسلموا تسليما 9/2/1997خطبة الفطر الموافق

:الخطبة اولى ،أكبر ،أكبر ،أكبر ،أكبر ، إله إ ،أكبر ،أكبر ،أكبر ،أكبر أكبر

معيد الجمع واعياد، ومبيد امم واجناد، وجامع الناس ليوم ريب فيه، إن الحمد و الحمد،عبده امدوأشھد أن إله إ وحده شريك له و ند و مضاد، وأشھد أن مح ، يخلف الميعاد

إلى يوم ومن تبعھم بإحسان على آله وأصحابهورسوله المفضل على جميع العباد، صلى عليه و، وفكروا في عليكم واشكروه على ما أنعم به ،تعالى اتقوا ناسبعد؛ أيھا ال اأم. التنادي، وسلم تسليما

أو عليكم لكم عنكم، وسيكون شاھدارتحل اكم الكريم، فإنه كان ضيفا كريما أمركم ماذا عملتم في شھربما أودعتموه من اعمال، فابتدروا أيھا المسلمون إلى صالح اعمال، والتوبة إلى واستغفار،

معمورة بالصيام الكريم ولعل ذلك يجبر ما حصل من التفريط واھمال، لقد كانت أيام ھذا الشھر على ما ينبغي ويرام، فمضت تلك فيهلقيام، وأحوال المتقين وا ، ولياليه منيرة بالصة والقرآنوالذكر

لقد مضت أوقات . وايام يا أسفا على تلك اللياليفايام الغرر، وتلك الليالي الدرر، كساعة من نھار، أن يخلف علينا ما مضى منھا، تعالى شھرنا سراعا، وكان كثير منھا في التفريط مضاعا، فنسأل

في سعينا، ويختم لنا بالعفو والغفران، والقبول والعتق من النار، وبلوغ المأمول، وأن يبارك لنا أن ول اعمال وجبرھاف؛ يعيد أمثاله علينا في خير وأمن وإيمان له ربكم تقبوالفوز بالغفران، ،اطلبوا من ا

ين الخوف جمع بومن إخوانكم الصفح والعفو، فإن المسلم من سلم المسلمون من يده ولسانه، فإنه ي العفو خذ : يه أفضل الصة وخير السملقال تعالى لنبيه الكريم ع .والرجاء والتوبة والصبر

الجاھلين عن وأعرض بالعرف وأمر

ق والسكنات، رزقنا إياه، وھو الصد إن اخص ھو قصد سبحانه ومراقبته في جميع الحركاتفي لدخثم إن المؤمن يجعل الموت نصب عينيه، وي. في القول والعمل، والعدل في الرضا والغضب

رون : قد قال في تنزيله جل وعل ،الفكر والذكر قياما وقعودا وعلى جنوبھم ويتفك ذين يذكرونالماوات وارض في خلق الس ھذا خلقت ما نارب ار عذاب فقنا سبحانك باط الن .

: قال عليه السمو. ، وتصل من قطعك، وتعطي من حرمكأن تعفو عمن ظلمك :ومن مكارم اخقوحسن الخلق أثقل ما يوضع في الميزان يوم القيامة تقوى ،في عاجل أمركم وآجله فاتقوا

نه سيئاته ويعظم له أجرا، ومن يتق فقد فاز فوزا عنه من يتق يكفر إسر والعنية، ففي البمزمة الذكر العھدجددوا : ،، عباد حول و قوة إ با العلي العظيمو ، أكبر. عظيما

وقات، وخلو ساعة معنيا وما فيھا قال خير من الدتعالى مع الوضوء، ومراقبة ا أنا جليس منماوات في من كل إن ثم إن الموت لبالمرصاد، ذكرني رض السوا حمن آتي إ لقد عبدا، الر

ھم أحصاھم ا، وعد لدنياك قدر ما تقيم اعمل . ماني تقطع اجال، وافردا القيامة يوم آتيه وكلھم عدما. قدر ما تبقى فيھا، ولنار ربك قدر ما تصبر على حرھافيھا، وخرتك نيا الحياة إن ولھو لعب الد

www.serignesam.com www.serignesam.com16

خطب سرج سام امباي 14

ا فتراه يھيج م ث نباته الكفار أعجب غيث كمثل واود اموال في وتكاثر بينكم وتفاخر وزينة . مصفر إن ماوات يمسك رض السأن وا بعده من أحد من أمسكھما إن زالتا ولئن تزو.

نباتا وحبايا إله العرش والكرسي، يا من ھو فالق الحب والنوى، يا من شق ارض شقا وأنبت فيھا لنا في حياتنا، وبارك لنا في مماتنا، وارض عن مسعانا، وطيب متقلبنا ومثوانا، واجمع لنا خير بارك

إن ومئكته يصلون على النبي يا أيھا الذين آمنوا . الدنيا واخرة، وكف عنا شر الدنيا واخرة .صلوا عليه وسلموا تسليما

:الخطبة الثانيةالحمد غفار الذنوب ر كبيرا، والحمد كثيرا، وسبحان بكرة وأصي، أكبر، أكبر، أكب

ك الدوار، وستار العيوب، عم الغيوب ومقلب القلوب، العزيز الجبار، المتكبر القھار، مجري الفلمرسل الرياح وامطار، ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وھو ومسخر الليل والنھار،

ثم أفضل . الحميد، على العرش استوى، وعلى الملك احتوى، له اسماء الحسنى والصفات الع الوليأكرم أفضل الرسل، صلواته وأزكى تسليماته على رسول الرحمة المھداة، سيد الحضر والبداة،

الصراط السوابق واللواحق، أنزل عليه كتابه الحكيم، وشرح به دينه القويم، وھدى بهالخئق المستقيم، وخصه بالشفاعة الكبرى بين خاصته العليا، وبعد؛

لمن تظاھرإن فضل العيد لمن فاز بغفران ذنوبه وقبول صومه، وصته وزكاته، : أيھا الناسويستحب تأخيرھا قلي . ووقت صة الفطر ما بين طلوع الشمس إلى زوالھا. بجمال زيه وبھجة ھيئته

يخرج المكلف ويأخذ في التكبير . عليه وسلمتعالى بلھا، وذلك سنة رسول صلى لتفريق الصدقة قإلى أن تقام الصة لمام، وذلك بعد أن يغتسل في منزله ويتزين بجميل ثيابه، ويتطيب كما في

خرج الجمعة؛ فالرداء والعمامة أفضل للرجال، والجديد من الثياب أحب في العيد، وإن لم يكن أبيض، يوتوبوا إلى جميعا أيھا . رسول عليه الصة والسمالمن طريق ويرجع من آخر، كما فعل

ففي : عباد . أكبر كبيرا، والحمد له كثيرا، وسبحان بكرة وأصي. المؤمنون لعلكم تفلحونالقلوب، وقمع لشيطان الصوم رياضة للنفس وتھذيب لخق لمن أدى حقه، وبه معالجة مراض

تأثيره في روح المؤمن وبصيرته في اعمال والمعاملة، فجماع الدين حسن الخلق، بلهالھوى والنفس، معينة، ففيه الصبر وھو نصف خاصة ن اسم دين أخق قبل أن يكون دين فتح في ظروف

جميعالتوبة في ثم ية والنھاية، ، وفيه الشكر في البداادة النبي عليه الصة والسمايمان، بشھ؛ من حر مكلف في حق كل من تلزمه الجمعة وصة العيد سنة واجبة. ،، عباد . احوال

وإذا خرجت المرأة إليھا تلبس المشھور من . ومن فاتته مع امام يستحب له أن يصليھا .مستوطن. لعذرى إيستحب الخروج فيھا إلى المصلمام والناس ضحوة، ويخرج ا .الثياب و تتطيب

في الفطر دون اضحى، ليس فيھا أذان و إقامة ويستحب المشي إلى الصة دون الرجوع، واكلو نداء، سبع تكبيرات في اولى قبل القراءة، وخمس في الثانية، و يرفع يديه إ في احرام على

. تنفل بعدھا و قبلھا في المصلى المشھور، والتكبير متصل بعضه ببعض، فرضھا رسول ،وزكاة الفطر سنة واجبة على كل صغير وكبير، ذكر وأنثى، حر وعبد من المسلمين

من جل عيش أھل ذلك البلد، صلى عليه وسلم أو بعضه، إن لم يقدر، وتسلف إن وجد من يسلفهالفجر من يوم الفطر قبل الخروج إلى المصلى، ويستحب إذا طلع. ويخرج عن كل مسلم تلزمه نفقته

وھكذا مع القدرة أثم، عن القيامويجوز قبله بيوم أو يومين، و تسقط بمضي زمنھا، فإن أخرھا . دواليك

www.serignesam.com www.serignesam.com 17

خطب سرج سام امباي 15

موا وما نفسكم تقد عند تجدوه خير من ھا يا .أجرا وأعظم خيرا ھو ذين أيقوا آمنوا ال ات تقاته حق و تموتن ك سبحان . مسلمون وأنتم إرب ة رب ا العز م يصفون، عموالحمد المرسلين، على وس م على خ .العالمين ربة والسنبييوالصاء والمرسلين وعلى آله وأصحابه أجمعين ومن تبعھم ر ا

.بإحسان إلى يوم الدين 03/01/1998الموافق 1418خطبة الفطر

:الخطبة اولى ، إله إ أكبر ،أكبر ،أكبر ،أكبر ،أكبر ،أكبر ،أكبر ،الحمد أكبر و

يخلف معيد الجمع والحمد ريب فيه، إن جناد، وجامع الناس ليوممم واعياد، ومبيد ااعبده ورسوله ا، وأشھد أن محمدله وأشھد أن إله إ وحده شريك له و ند و مضاد ،الميعاد

نادي، إلى يوم الت المفضل على جميع العباد، صلى عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعھم بإحسانواشكروه على ما أنعم به، وفكروا في ، ىتقوأوصيكم وإياي ب :بعد؛ أيھا الناسأما . وسلم تسليما

عنكم، وسيكون شاھدا عليكم أو لكم رتحمأمركم ماذا عملتم في شھركم الكريم، فإنه كان ضيفا كريما لى صالح اعمال، والتوبة إلى أيھا المسلمون إإليھا ابتدروا و بما أودعتموه من اعمال،عند ربكم

معمورة الكريم واستغفار، ولعل ذلك يجبر ما حصل من التفريط واھمال، لقد كانت أيام ھذا الشھر والسم على سيد الوجود سيد البشر والجن في والذكر، ولياليه منيرة بالصة والقرآن والفكربالصيام على ما ينبغي ويرام، فمضت تلك ايام الغرر، وتلك متم بھا قد قوالقيام، وأحوال المتقين الصة

ات شھرنا سراعا، وكان فو لقد مضت. وايام الليالي الدرر، كساعة من نھار، يا أسفا على تلك الليالي يبارك لنا في أن أن يخلف علينا ما مضى منھا، وتعالى كثير منھا في التفريط مضاعا، فنسأل

بالعفو والغفران، والقبول والعتق من النار، وبلوغ المأمول، وأن يعيد أمثاله علينا في سعينا، ويختم لنا ل اعمال وجبرھا والفوز بالغفران، ،، عباد ؛ خير وأمن وإيمان، له ربكم تقباطلبوا من ا

يجمع بين الخوف ومن إخوانكم الصفح والعفو، فإن المسلم من سلم المسلمون من يده ولسانه، فإنه . والرجاء والتوبة والصبر

والسكنات، رزقنا إياه، وھو الصدق إن اخص ھو قصد سبحانه ومراقبته في جميع الحركاتثم إن المؤمن يجعل الموت نصب عينيه، ويخوض في . في القول والعمل، والعدل في الرضا والغضب

رون : قد قال في تنزيله جل وعف الفكر والذكر، قياما وقعودا وعلى جنوبھم ويتفك ذين يذكرونالماوات وارض نا في خلق الس ھذا خلقت ما رب ار عذاب فقنا سبحانك باط الن .

: قال عليه السمو. وتعطي من حرمكأن تعفو عمن ظلمك، وتصل من قطعك، :ومن مكارم اخقوحسن الخلق أثقل ما يوضع في الميزان يوم القيامة تقوى

:الخطبة الثانية أكبر، أكبر، أكبر، أكبر، أكبر، أكبر، أكبر، أكبر كبيرا، والحمد كثيرا،

الحمد ،بكرة وأصي م الغيوب ومقلب القلوب، العزيز وسبحانغفار الذنوب وستار العيوب، عمرسل الرياح وامطار، بنعمته ك الدوار، ومسخر الليل والنھار، ل الجبار، المتكبر القھار، مجري الف

تتم الصالحات، وھو الذي أحسن تدبيره الكائنات، وخلق ارضين والسماوات، وأنزل الماء من على اعمال الصالحات، ينزل أثابلحب والنبات، وقدر ارزاق واقوات، والمعصرات، وأنشأ ا

الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وھو الولي الحميد، على العرش استوى، وعلى الملك احتوى، له سماء الحسنى والصفات العثم أفضل صلواته وأزكى تسليماته على رسول الرحمة المھداة، سيد . ا

www.serignesam.com www.serignesam.com www.serignesam.com www.serignesam.com18

خطب سرج سام امباي 16

لبداة، أفضل الرسل، أشرف الخئق السوابق واللواحق، أنزل عليه كتابه الحكيم، وشرح به الحضر وا دينه القويم، وھدى به الصراط المستقيم، وخصه بالشفاعة الكبرى بين خاصته العليا، وبعد؛

إن فضل العيد لمن فاز بغفران ذنوبه وقبول صومه، وصته وزكاته، لمن تظاھر : أيھا الناسيعني .إلى زوالھا ، كما تعرفون،ووقت صة الفطر ما بين طلوع الشمس. ھيئته ثيابه وبھجة ليبجم

. ويستحب تأخيرھا قلي لتفريق الصدقة قبلھا، وذلك سنة رسول صلى تعالى عليه وسلم .الصة أكبر، : زيدأو ي. أكبر، اكبر: يقول ،الصة حينيخرج المكلف ويأخذ في التكبير إلى

ة،أكبر، ومام في الصبحسنوذلك بعد أن يغتسل في منزله ويتزين الحمد، إلى أن يدخل ا عكس الجمعة، يخرج من وإن لم يكن أبيض، أحب في العيدوالجديد مبسه، ويتطيب كما في الجمعة،

وتوبوا إلى .، إن لم يشق عليه عليه الصة والسمالرسول وذلك سنة، ىخرطريق ويرجع من أ . أكبر كبيرا، والحمد له كثيرا، وسبحان بكرة وأصي . جميعا أيھا المؤمنون لعلكم تفلحون

إن المولى عز وجل جعل شھر الصيام شھر البركة والفضل، شھر المغفرة والزيادة، ثم قال : أيھا الناسنسان ليس وأن : سبحانه ل سعى، ما إ ى سوف سعيه وأنري العلم، وثمرة وجعل أساس العمل

ھا يا. العلم في العمل، وشرط القبول في العمل اخص، وعماد امر التقوى ذين أيقوا آمنوا ال ات . عظيما فوزا فاز فقد ورسوله يطع ومن ذنوبكم لكم غفر وي أعمالكم لكم يصلح سديدا، قو وقولوا

وھو الذي يقبل التوبة عن . جعلنا منھم. إن في الجنة بابا يدخل منه إ أھل الصيام: وفي اثرويجب على . بكرة وأصي ، وسبحان أكبر كبيرا، والحمد كثيرا .تويعفو عن السيئاعباده

المسلم أن يجتھد فيه خصوصا في الدعاء والتوبة، وصلة الرحم، وإصح ذات البين، والتزاور، وإدخال السرور في قلوب المؤمنين، والصفح وطلب العفو من اخوان، ومراعاة الحقوق، سيما حقوق

يناالوالدين؛ نسان ووصه حملته اناإحس بوالديه ا ثون وفصاله وحمله كرھا ووضعته كرھا أمشھرا ث ه بلغ إذا حتى قال سنة أربعين وبلغ أشد تي نعمتك أشكر أن أوزعني ربأنعمت ال وعلى علي والدي يتي في لي وأصلح ترضاه صالحا أعمل وأن ي ذري إليك تبت إنثم حقوق الجيران . المسلمين من وإن

ھا ياواقارب والجيران، واود وأولي امر؛ ذين أيأطيعوا آمنوا ال سول وأطيعوا وأولي الر جانب. منكم مر اخوان وافالحقوق تطيل البقاء في الحساب. وكذا حقوق الوقت. ثن ا.

اللھم إنا نشھد أن إله إ أنت وحدك شريك لك، أنت احد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم كلماتك، سبحانك اللھم وبحمدك، عدد خلقك ورضا نفسك، وزينة عرشك ومداد . يكن له كفؤا أحد

، حول و قوة إ با العلي العظيم، نسألك حسن الخاتمة والنجاة من ملجأ و منجأ منك إ إليككل ما نخاف أو نأباه، نعوذ بك من فتنة المحيى والممات، ومن فتنة القبر وفتنة المسيح الدجال، ومن

والمومنين والمومنات سلمين والمسلمات اللھم اغفر لي ولوالدي ولجميع الم. عذاب النار وسوء المصيراحياء منھم واموات وصلى تعالى وسلم على سيد الوجود سيد البشر الشفيع في المعشر محمد بن

. عبد وعلى آله وصحبه أجمعين

www.serignesam.com www.serignesam.com 19 www.serignesam.com www.serignesam.com

2013 www.serignesam.comTous droits réservés.