Aux origines de la démocratie chrétienne

Aux origines de la démocratie chrétienne

Jean-Louis Jadoulle

Département des sciences historiques

de l’Université de Liège

Trésor de la Cathédrale de Liège,

16/4/13

?

?

Adolf Daens (1839-1907) Jan Decleir dans le « Daens » de

S. Coninx (1992)

?

Antoine Pottier (1849-1923)

M. DUSART et VINK,

Pays de Liège. Vie

d’une Eglise, Liège,

ISCP-CDD, 1984, p. 47

Aux origines de la démocratie chrétienne

Aux origines de la démocratie chrétienne

L’abbé Antoine Pottier

(1849-1923) :

un « Daens liégeois » ?

Almanak der Christene

Volkspartij, 1898

Almanak der Christene

Volkspartij, 1898

Antoine Pottier et Adolf Daens :

quels points communs,

quelles différences ?

Quels points communs ?

Deux abbés démocrates chrétiens

Démocratie

chrétienne Corporatisme Paternalisme

Deux abbés démocrates chrétiens

Env.

1840 Env.

1880

Env.

1890

Charité

patronale

Intervention

de l’Etat

Associations

mixtes

Justice

Intervention de l’Etat

Associations ouvrières

Action parlementaire

Suffrage plural

Quelques étapes de l’histoire de la

démocratie chrétienne

• Vers 1890 : une tendance au sein du parti

catholique

Quelques étapes de l’histoire de la

démocratie chrétienne

• Vers 1890 : une tendance au sein du parti

catholique

• Vers 1907 : gvt de Smet -> gvt de Trooz

Quelques étapes de l’histoire de la

démocratie chrétienne

• Vers 1890 : une tendance au sein du parti

catholique

• Vers 1907 : gvt de Smet -> gvt de Trooz

• Entre-deux-guerres : importance

croissante -> un des standen au sein du

parti catholique

Quelques étapes de l’histoire de la

démocratie chrétienne

• Vers 1890 : une tendance au sein du parti

catholique

• Vers 1907 : gvt de Smet -> gvt de Trooz

• Entre-deux-guerres : importance

croissante -> un des standen au sein du

parti catholique

• 1945 : le Parti Social chrétien abolit les

standen mais dans les faits…

Aux origines de la démocratie

chrétienne francophone

Deux pôles principaux : Liège et Bruxelles

Aux origines de la démocratie

chrétienne francophone

Deux pôles principaux : Liège et Bruxelles

A Liège :

- abbé Pottier, Mgr Doutreloux (1879-1901),

Godefroid Kurth

- Congrès de Liège de 1890

Antoine Pottier : un abbé

démocrate chrétien ?

- Dénonce les inégalités sociales au nom de la

justice -> justitia legalis -> justice sociale

Antoine Pottier : un abbé

démocrate chrétien ?

- Dénonce les inégalités sociales au nom de la

justice -> justitia legalis -> justice sociale

- Exige intervention de l’Etat

Antoine Pottier : un abbé

démocrate chrétien ?

- Dénonce les inégalités sociales au nom de la

justice -> justitia legalis -> justice sociale

- Exige intervention de l’Etat

- Crée coopératives et syndicats ouvriers

Antoine Pottier : un abbé

démocrate chrétien ?

- Dénonce les inégalités sociales au nom de la

justice -> justitia legalis -> justice sociale

- Exige intervention de l’Etat

- Crée coopératives et syndicats ouvriers

- Participe fondation de journaux dém. chrétiens

Antoine Pottier : un abbé

démocrate chrétien ?

- Dénonce les inégalités sociales au nom de la

justice -> justitia legalis -> justice sociale

- Exige intervention de l’Etat

- Crée coopératives et syndicats ouvriers

- Participe fondation de journaux dém. chrétiens

- Se présente à Verviers aux élections législatives

de 1894 mais n’est pas élu

Antoine Pottier : un abbé

démocrate chrétien ?

- Dénonce les inégalités sociales au nom de la

justice -> justitia legalis -> justice sociale

- Exige intervention de l’Etat

- Crée coopératives et syndicats ouvriers

- Participe fondation de journaux dém. chrétiens

- Se présente à Verviers aux élections législatives

de 1894 mais n’est pas élu

- Suscite l’opposition des catholiques

conservateurs

Antoine Pottier : un abbé

démocrate chrétien ? - Dénonce les inégalités sociales au nom de la

justice -> justitia legalis -> justice sociale

- Exige intervention de l’Etat

- Crée coopératives et syndicats ouvriers

- Participe fondation de journaux dém. chrétiens

- Se présente à Verviers aux élections législatives de 1894 mais n’est pas élu

- Suscite l’opposition des catholiques conservateurs

- Doit se retirer de la scène publique sur décision de Léon XIII

Antoine Pottier :

un abbé « intransigeant » !

Antoine Pottier :

un abbé « intransigeant » !

- Cause de la question sociale : oubli de Dieu

- Rejet du libéralisme et du socialisme

- Solution : rechristianisation de la société

- Conception intégraliste de la vérité

Antoine Pottier :

un abbé « intransigeant » !

- Cause de la question sociale : oubli de Dieu

- Rejet du libéralisme

- Solution : rechristianisation de la société

- Conception intégraliste de la vérité

Une « matrice » agissante

de Pie VI

-> Léon XIII (Rerum Novarum, 1891)

Antoine Pottier :

un abbé « intransigeant » !

- Cause de la question sociale : oubli de Dieu

- Rejet du libéralisme

- Solution : rechristianisation de la société

- Conception intégraliste de la vérité

Une « matrice » agissante

de Pie VI

-> Léon XIII (Rerum Novarum, 1891)

-> Vatican II

Antoine Pottier (1849-1923) Adolf Daens (1839-1907)

Pottier, un « Daens liégeois » ?

Adolf Daens (1839-1907)

• Dénonce la question sociale

Adolf Daens (1839-1907)

• Dénonce la question sociale

• Intransigeantisme et intégralisme

Adolf Daens (1839-1907)

• Dénonce la question sociale

• Intransigeantisme et intégralisme

• Crée coopératives et syndicats ouvriers

Adolf Daens (1839-1907)

• Dénonce la question sociale

• Intransigeantisme et intégralisme

• Crée coopératives et syndicats ouvriers

• Elu en 1894 sur les listes du Christelijke

Volkspartij (Alost, 1893)

Adolf Daens (1839-1907)

• Dénonce la question sociale

• Intransigeantisme et intégralisme

• Crée coopératives et syndicats ouvriers

• Elu en 1894 sur les listes du Christelijke Volkspartij (Alost, 1893)

• Sanctionné à plusieurs reprises

-> suspension en 1898 et dégradation en 1899 par Mgr Stillemans

-> condamnation par Pie X (1903)

Adolf Daens (1839-1907)

Pottier : un « Daens liégeois » ?

Pottier : un « Daens liégeois » ?

• Dénonce la question sociale

Pottier : un « Daens liégeois » ?

• Dénonce la question sociale

• Intransigeantisme et intégralisme

Pottier : un « Daens liégeois » ?

• Dénonce la question sociale

• Intransigeantisme et intégralisme

• Crée coopératives et syndicats ouvriers

Pottier : un « Daens liégeois » ?

• Dénonce la question sociale

• Intransigeantisme et intégralisme

• Crée coopératives et syndicats ouvriers

• Se présente aux élections législatives

Pottier : un « Daens liégeois » ?

• Dénonce la question sociale

• Intransigeantisme et intégralisme

• Crée coopératives et syndicats ouvriers

• Se présente aux élections législatives

• Sanctionné par Léon XIII le 8/9/1895

Mais, Antoine Pottier…

• n’est pas élu au Parlement

• n’est membre d’aucun parti politique

démocrate chrétien dissident

• n’est pas sanctionné aussi sévèrement

Mais, Antoine Pottier…

• n’est pas élu au Parlement

• n’est membre d’aucun parti politique

démocrate chrétien dissident

• n’est pas sanctionné aussi sévèrement

Pourquoi est-il sanctionné ?

Pourquoi l’est-il moins

sévèrement que Daens ?

Le « coup de crosse » de Léon XIII

Retrait de « l’action publique »

Le « coup de crosse » de Léon XIII

Retrait de « l’action publique »

Abbé Pottier conserve ses charges

d’enseignement au Grand Séminaire de Liège

Le « coup de crosse » de Léon XIII

Retrait de « l’action publique »

Abbé Pottier conserve ses charges

d’enseignement au Grand Séminaire de Liège

Léon XIII demande à l’évêque de Liège de prendre

des mesures pour que ce retrait ne soit pas

néfaste à la démocratie chrétienne liégeoise

Le « coup de crosse » de Léon XIII

Retrait de « l’action publique »

Abbé Pottier conserve ses charges

d’enseignement au Grand Séminaire de Liège

Léon XIII demande à l’évêque de Liège de prendre

des mesures pour que ce retrait ne soit pas

néfaste à la démocratie chrétienne liégeoise

En 1905 : professeur de théologie morale au

Collège léonin

Pour quelle(s) raisons ?

Le « coup de crosse » de Léon XIII

Pour quelle(s) raisons ?

Lettres de Léon XIII à Mgr Doutreloux (10/9/1895) et de

Rampolla à Doutreloux (20/9/1895)

Le « coup de crosse » de Léon XIII

Pour quelle(s) raisons ?

Lettres de Léon XIII à Mgr Doutreloux (10/9/1895) et de

Rampolla à Doutreloux (20/9/1895)

- Retrait de l’action publique : meeting, presse…

Le « coup de crosse » de Léon XIII

Pour quelle(s) raisons ?

Lettres de Léon XIII à Mgr Doutreloux (10/9/1895) et de

Rampolla à Doutreloux (20/9/1895)

- Retrait de l’action publique : meeting, presse…

- Poursuite de son action dans les associations ouvrières

Le « coup de crosse » de Léon XIII

Pour quelle(s) raisons ?

Lettres de Léon XIII à Mgr Doutreloux (10/9/1895) et de

Rampolla à Doutreloux (20/9/1895)

- Retrait de l’action publique : meeting, presse…

- Poursuite de son action dans les associations ouvrières

- Poursuite de son enseignement au Grand Séminaire

Le « coup de crosse » de Léon XIII

Pour quelle(s) raisons ? Lettres de Léon XIII à Mgr Doutreloux (10/9/1895) et de

Rampolla à Doutreloux (20/9/1895)

- Retrait de l’action publique : meeting, presse…

- Poursuite de son action dans les associations ouvrières

- Poursuite de son enseignement au Grand Séminaire

- Reconnaît à Pottier des « intentions droites » et son « zèle »

Le « coup de crosse » de Léon XIII

Pour quelle(s) raisons ? Lettres de Léon XIII à Mgr Doutreloux (10/9/1895) et de

Rampolla à Doutreloux (20/9/1895)

- Retrait de l’action publique : meeting, presse…

- Poursuite de son action dans les associations ouvrières

- Poursuite de son enseignement au Grand Séminaire

- Reconnaît à Pottier des « intentions droites » et son « zèle »

« la pacificazione ed unione dei cattolici »

Rampolla à Doutreloux, 20/9/1895

Le « coup de crosse » de Léon XIII

Pour quelle(s) raisons ?

Le « coup de crosse » de Léon XIII

Pour quelle(s) raisons ?

- Pas une condamnation théologique

Le « coup de crosse » de Léon XIII

Pour quelle(s) raisons ?

- Pas une condamnation théologique

- Léon XIII loue Pottier pour ses positions et son

engagement

Le « coup de crosse » de Léon XIII

Pour quelle(s) raisons ?

- Pas une condamnation théologique

- Léon XIII loue Pottier pour ses positions et son

engagement

- Ses positions sont conformes à Rerum Novarum

Le « coup de crosse » de Léon XIII

Pour quelle(s) raisons ?

- Pas une condamnation théologique

- Léon XIII loue Pottier pour ses positions et son

engagement

- Ses positions sont conformes à Rerum Novarum

- Son engagement politique est conforme à sa

note confidentielle du 10 juillet 1895

Le « coup de crosse » de Léon XIII

Pour quelle(s) raisons ?

- Pas une condamnation théologique

- Léon XIII loue Pottier pour ses positions et son engagement

- Ses positions sont conformes à Rerum Novarum

- Son engagement politique est conforme à sa note confidentielle du 10 juillet 1895

- Pottier s’est démarqué de Daens

Le « coup de crosse » de Léon XIII

Pour quelle(s) raisons ?

- Pas une condamnation théologique

- Léon XIII loue Pottier pour ses positions et son engagement

- Ces positions sont conformes à Rerum Novarum

- Son engagement politique est conforme à sa note confidentielle du 10 juillet 1895

- Pottier s’est démarqué de Daens

- Sa défense des syndicats ouvriers est conforme à l’encyclique Longinqua oceani (6 janvier 1895)

Le « coup de crosse » de Léon XIII

Antoine Pottier,

Rome, 1923

Merci pour votre attention !

Antoine Pottier,

Rome, 1923