DZIECKO jako dar miłości małżonków

Preview:

DESCRIPTION

Bóg jest miłością, a kto mieszka w miłości, mieszka w Bogu, a Bóg w nim. Miłujmy więc, gdyż On nas przedtem umiłował. 1 J 4,16b.19. DZIECKO jako dar miłości małżonków. - PowerPoint PPT Presentation

Citation preview

DZIECKOjako dar miłości małżonków

Bóg jest miłością, a kto mieszka w miłości, mieszka w Bogu, a Bóg w nim. Miłujmy więc, gdyż On nas przedtem umiłował.1 J 4,16b.19

DZIECKO „DAR ŻYCIA”

Ty bowiem utworzyłeś moje nerki,Ty utkałeś mnie w łonie mej matki.Dziękuje Ci, że mnie stworzyłeś tak cudownie,godne podziwu są Twoje dzieła.I dobrze znasz moją duszę,nie tajna Ci moja istota,kiedy w ukryciu powstałem… Ps 139,13-15a

Bóg, stwarzając mężczyznę i kobietę na obraz swój i podobieństwo(...) .Powołuje ich do szczególnego uczestnictwa w swej miłości i przekazywaniu życia ludzkiego.(na podst. Familiaris Consortio )

Przez zjednoczenie małżonków urzeczywistnia się podwójny cel

małżeństwa: dobro samych małżonków i

przekazywanie życia.(KKK 2363)

„Płodność jest dobrem, darem i celemmałżeństwa. Małżonkowie przekazując

życie, uczestniczą w ojcostwie Boga.”(KKK 2398)

Podstawowym zadaniem rodziny jest służba życiu, urzeczywistnianie w ciągu dziejów pierwotnego błogosławieństwa Stwórcy: przekazywania — poprzez rodzenie — obrazu Bożego z człowieka na człowieka.(na podst. Familiaris Consortio)

„Bardzo sprzeczne z ludzką miłością i z głębokim

powołaniem mężczyzny i kobiety jest programowe

zamykanie się ich związku na dar

życia, a tym bardziej niszczenie

rodzącego się życia lub

manipulowanie nim„

To, że rodzi się człowiek, "że się człowiek narodził na świat" (J 16, 21), jest znakiem paschalnym. (…)Zmartwychwstanie jest objawieniem Życia poza progiem śmierci. (List do rodzin)

Narodziny dziecka

są też objawieniem

życia. Dla Chrystusa, który

przyszedł, abyśmy życie mieli, i mieli je w obfitości, jest to zawsze objawienie życia dla

"pełni życia", która jest w Bogu samym. (List do rodzin)

DZIECKO „DAR MIŁOŚCI”

Gdybym mówił językami

ludzi i aniołów, a miłości bym nie

miał, stałbym się jak

miedź brzęcząca albo

cymbał brzmiący…1 Kor 13,1-13

Dziecko nie jest czymś należnym, ale jest darem.

"Największym darem małżeństwa" jest osoba ludzka.

Dziecko nie może być uważane

za przedmiot własności,

za coś do czego prowadziłoby uznanie

rzekomego "prawa do dziecka". (Kongregacja Nauki Wiary, instr. Donum vitae, II, 8).

Jedynie dziecko posiada prawdziwe prawa:

prawo, by "być owocem

właściwego aktu miłości małżeńskiej

rodziców i jako osoba od chwili swego

poczęcia mająca również prawo do

szacunku”(Kongregacja Nauki Wiary, instr. Donum vitae, II,

8).

„Również przez wydawanie na świat potomstwa małżeństwo odzwierciedla swój Boski wzorzec – miłość Boga do człowieka. Życie zostaje dane w pełni tylko wówczas, gdy wraz z narodzinami daje się dziecku także miłość i sens, które pozwalają powiedzieć <tak> temu życiu. „

Miłość i radość, z jaką nasi rodzice

przyjęli nas i czuwali nad naszymi pierwszymi

krokami w świecie, jest niejako znakiem i

sakramentalnym przedłużeniem łaskawej

miłości Boga, od którego wszyscy wzięliśmy początek.

(Fragm. Homilii Benedykta XVI)

Zostaliśmy przyjęci i umiłowani przez Boga i

naszych rodziców, i to doświadczenie

jest mocnym fundamentem, który umożliwia autentyczny wzrost i

rozwój człowieka, pomaga nam dojrzewać dążąc do prawdy i miłości, a także otwierać się, by tworzyć więzi komunii z innymi i z Bogiem. (Fragm.

Homilii Benedykta XVI)

Kiedy rodzi się dziecko, poprzez więź z rodzicami

jest włączone w nurt

rodzinnej tradycji, której korzenie

sięgają daleko w przeszłość.

(fragm. Homilii Benedykta XVI)

Wraz z darem życia dziecko otrzymuje całe

dziedzictwo doświadczeń. Rodzice mają niezbywalne prawo i obowiązek przekazywać to dziedzictwo dzieciom. (fragm. Homilii Benedykta XVI)

Rodzice powinni pomagać dzieciom odkrywaniu własnej tożsamości, wprowadzać je w życie społeczne, uczyć zarówno odpowiedzialnego korzystania z wolności moralnej, jak zdolności kochania, a nade wszystko prowadzić na spotkanie z Bogiem. (fragm. Homilii Benedykta XVI)

Pismo święte oraz tradycyjna praktyka Kościoła widzą w rodzinach wielodzietnych

znak Bożego błogosławieństwa i wielkoduszności

rodziców (Par. Sobór

Watykański II, konst.Gaudium

et spes, 50).

PREZENTACJĘPRZYGOTOWAŁA

KAROLINA KRYTA

Kl.3 „i” L.O. Im. St. Konarskiego w Oświęcimiu