View
2
Download
0
Category
Preview:
Citation preview
1
Những Nguyecircn Tắc Cơ Bản Của
Thiền Quaacuten
Sayādaw U Janaka Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
dịch việt
Vipassanā coacute nghĩa lagrave Thiền Quaacuten
(hoặc lagrave Thiền Minh Saacutet Tuệ) Trecircn
hết đoacute lagrave một quaacute trigravenh thể nghiệm
bằng kinh nghiệm của chiacutenh migravenh
dựa trecircn sự phaacutet triển tỉnh giaacutec một
caacutech coacute hệ thống vagrave thăng bằng Nhờ
caacutech quaacuten saacutet vagrave kinh nghiệm lộ
trigravenh biến đổi của thacircn tacircm từng saacutet
na của thiền sinh từ nơi magrave tacircm daacuten
vagraveo từ đoacute tuệ giaacutec phaacutet sanh vagrave soi
rọi vagraveo bản chất thực sự của đời
sống Với triacute tuệ đạt được nhờ tu tập
thiền quaacuten hagravenh giả coacute thể sống một
đời sống nhẹ nhagraveng giảm thiểu được
2
sự baacutem viacuteu sợ hatildei vagrave quờ quạng hơn
với thế giới xung quanh migravenh Do đoacute
đời sống sẽ được định hướng bằng
lograveng vị tha từ aacutei vagrave trong saacuteng hơn
LỜI NOacuteI ĐẦU
Tuyển tập nagravey ruacutet từ những lời dạy
của HT Sayādaw U Janaka khi Ngagravei
tổ chức khoaacute tu tại Trung Tacircm
Thiền Học Phật Giaacuteo Malaysia
(Malaysian Buddhist Meditation
Centre) ở Penang năm 1983 Luacutec
đầu tuyển tập nagravey một phần được
Thượng toạ Sujīva ruacutet từ caacutec phaacutep
thoại buổi tối do HT thuyết giảng
cograven lại chủ yếu từ caacutec buổi trigravenh
phaacutep của thiền sinh tại khoaacute tu
Vigrave tập saacutech mỏng nagravey phần lớn ghi lại
những cuộc phỏng vấn riecircng giữa
3
Thiền Sư vagrave thiền sinh bao gồm những
lời dạy vagrave khuyến nhủ trực tiếp từ
Thiền Sư necircn phải noacutei lagrave rất bổ iacutech khi
thiền sinh coacute trong tay tập saacutech nagravey
Nguyecircn bản 1983 được Thượng toạ
Pantildentildeāvaro hiệu điacutenh năm 1989 nhằm
giuacutep cho thiền sinh tu khoaacute Thiền Quaacuten
(Vipassanā) ở Uacutec do Hoagrave Thượng tổ
chức Năm 1999 Tỳ-kheo Pesala hiệu
điacutenh một lần nữa vagrave được Thượng toạ
trụ trigrave U Rewata vagrave Đại Đức U
Khemisara của thiền viện Chanmyay
ấn hagravenh để tặng cho thiền sinh
CAacuteCH TU TẬP
Vipassanā coacute nghĩa lagrave Thiền Quaacuten
(hoặc lagrave Thiền Minh Saacutet Tuệ) Trecircn
hết đoacute lagrave một quaacute trigravenh thể nghiệm
bằng kinh nghiệm của chiacutenh migravenh dựa
4
trecircn sự phaacutet triển tỉnh giaacutec một caacutech coacute
hệ thống vagrave thăng bằng Nhờ caacutech quaacuten
saacutet vagrave kinh nghiệm lộ trigravenh biến đổi của
thacircn tacircm từng saacutet na của thiền sinh từ
nơi magrave tacircm daacuten vagraveo từ đoacute tuệ giaacutec phaacutet
sanh vagrave soi rọi vagraveo bản chất thực sự
của đời sống Với triacute tuệ đạt được nhờ
tu tập thiền quaacuten hagravenh giả coacute thể sống
một đời sống nhẹ nhagraveng giảm thiểu
được sự baacutem viacuteu sợ hatildei vagrave quờ quạng
hơn với thế giới xung quanh migravenh Do
đoacute đời sống sẽ được định hướng bằng
lograveng vị tha từ aacutei vagrave trong saacuteng hơn
1 Tacircm Ghi Nhận
Đacircy lagrave phương phaacutep niệm phồng xẹp
nhằm để hướng tacircm của thiền sinh vagraveo
hiện tượng của thacircn tacircm để từ đoacute hiểu
5
được bản chất thật của noacute một caacutech
đuacuteng đắn hơn
Kim chỉ nam của thực tập Thiền Tuệ lagrave
quaacuten saacutet những gigrave sanh khởi ngay luacutec
noacute xảy ra ndash nghĩa lagrave chỉ ghi nhận trong
giacircy phuacutet hiện tại vagrave do đoacute hagravenh giả
sống trọn với giacircy phuacutet hiện tại
Ghi nhận một caacutech chăm chuacute vagrave chiacutenh
xaacutec Ghi nhận một caacutech cạn cợt coacute thể
khiến cho tacircm bị phacircn taacuten dữ dội hơn
Khi định bị yếu tacircm coacute khuynh hướng
bỏ qua caacutec sự vật hiện tượng đang xảy
ra thigrave luacutec ấy caacutec hagravenh giả coacute thể sử
dụng phương phaacutep ldquodaacutenrdquo một nhatilden
hiệu cho hiện tượng đoacute[1] Sự thật
những từ được daacuten vagraveo bụng để định
danh những gigrave đang xảy ra đoacute thật sự
khocircng cần thiết nhưng noacute lại rất hữu
6
iacutech trong giai đoạn đầu Cố gắng thực
tập caacutech niệm lsquophồng xẹprsquo nagravey dugrave cho
ban đầu coacute thất bại cho đến khi khả
năng ghi nhận tacircm của hagravenh giả trở
necircn nhạy beacuten hơn Khi hagravenh giả cảm
thấy caacutech ghi nhận qua caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo trở thagravenh nặng nề cho sự
tu tập thigrave caacutech niệm nagravey khocircng cần
thực tập nữa
Thiền sinh sẽ nhận chacircn được mục tiecircu
của thiền quaacuten bằng khả năng quaacuten saacutet
của sự thực tập ghi nhận nagravey Tiến
trigravenh nagravey coacute thể giuacutep hagravenh giả khaacutem
phaacute về bản chất thật của thacircn tacircm như
thế nagraveo
2 Thiền Toạ
Khi thiền toạ thacircn vagrave tacircm của hagravenh giả
phải được thư giatilden đến mức tối đa magrave
7
hagravenh giả coacute thể thư giatilden được Phải
duy trigrave tư thế ngồi một caacutech thăng
bằng Đừng thay đổi tư thế một caacutech
đột ngột vagrave khocircng chaacutenh niệm trong
thời thiền toạ Nếu hagravenh giả muốn đổi
tư thế necircn ghi nhận taacutec yacute của migravenh
trước rồi hatildey thay đổi tư thế sau
Để cho cacircn bằng trong thiền tập thiền
toạ một tiếng rồi thực tập thiền hagravenh
một tiếng
Khi thay đổi tư thế thiền tập dugrave lagrave từ
thiền toạ sang thiền hagravenh hoặc ngược
lại hatildey cẩn thận giữ niệm vagrave định
khocircng giaacuten đoạn
Điểm khởi đầu trong thiền toạ lagrave hagravenh
giả phải thiết lập được taacutec yacute trecircn caacutec
cảm thọ của vugraveng bụng khi noacute phồng
xẹp Điều nagravey chỉ thực hiện được khi
8
tacircm ghi nhận hoặc khả năng niệm
phồng xẹp cugraveng với caacutec kinh nghiệm
cảm thọ đang xảy ra một caacutech đồng bộ
Một khi hagravenh giả ghi nhận được sự
phồng xẹp của vugraveng bụng trở necircn ngagravey
một đều đặn vagrave rotilde ragraveng hơn thigrave hatildey gia
tăng khả năng ghi nhận ấy Nếu thấy
rằng caacutec cảm thọ phồng xẹp cograven phức
tạp thigrave hatildey ghi nhận chuacuteng một caacutech
tổng quaacutet
Nếu thấy coacute sự giaacuten đoạn phồng ndash xẹp
ở vugraveng bụng hatildey ghi nhận thecircm về
trạng thaacutei lsquođang ngồirsquo vagrave hoặc rsquoxuacutec
chạmrsquo (ghi nhận lsquođang ngồirsquo lagrave một
trạng thaacutei tỉnh giaacutec về caacutec đặc tiacutenh hỗ
trợ của phong đại)
Đừng can thiệp vagraveo hơi thở tự nhiecircn
tức lagrave đừng cố gắng thở mạnh hoặc thở
9
sacircu Nếu thở mạnh hoặc thở sacircu như
vậy sẽ lagravem cho hagravenh giả mệt Hơi thở
necircn giữ bigravenh thường
Khi đối tượng thứ hai xuất hiện vagrave xacircm
chiếm tacircm migravenh như lagrave acircm thanh tư
tưởng cảm thọ vvhellip thigrave hatildey ghi nhận
lsquonghe nghersquo lsquosuy nghĩ suy nghĩrsquo
lsquocảm thọ cảm thọrsquo vv vagrave vvhellip Luacutec
đầu thật khocircng dễ dagraveng để ghi nhận
toagraven bộ caacutec đối tượng đang xảy ra
nhưng khi chaacutenh niệm vững mạnh rồi
thigrave hagravenh giả coacute thể ghi nhận tất cả Do
đoacute khi đối tượng thứ hai được nhận
diện lagrave thứ hai hagravenh giả trở lại ghi
nhận đối tượng ban đầu nghĩa lagrave sự
phồng xẹp của vugraveng bụng
Mặc dầu hagravenh giả được hướng dẫn lagrave
hatildey bắt đầu bằng caacutech nhigraven sacircu sắc vagraveo
10
sự phồng xẹp ở vugraveng bụng nhưng hagravenh
giả khocircng necircn baacutem chặt vagraveo đoacute Vigrave đoacute
cũng lagrave một đối tượng trong những đối
tượng của Thiền Quaacuten magrave thocirci
Chaacutenh niệm về sự di chuyển lecircn xuống
của vugraveng bụng giuacutep hagravenh giả coacute kinh
nghiệm trực tiếp về phong đại coacute
nghĩa lagrave đặc tiacutenh chuyển động sự rung
động vagrave đặc tiacutenh hỗ trợ của noacute Luacutec ấy
hagravenh giả coacute thể hiểu biết đuacuteng đắn về
bản chất thật của phong đại do đoacute coacute
thể đoạn trừ được sự sai lầm về bản
ngatilde
3 Thiền Hagravenh
Hatildey thiền hagravenh một caacutech nghiecircm tuacutec
Thiền hagravenh một caacutech đuacuteng đắn vagrave
nghiecircm tuacutec mới coacute thể giuacutep hagravenh giả
phaacutet triển tỉnh giaacutec một caacutech trọn vẹn
11
nghĩa lagrave chứng được Thaacutenh quả A-la-
haacuten
Hagravenh giả bắt đầu thực tập bằng caacutech
taacutec yacute đến chacircn taacutec yacute một caacutech rotilde ragraveng
vagrave ghi nhận từng bước một khi hagravenh
giả di chuyển Hatildey ghi nhận lsquophải traacuteirsquo
khi hagravenh giả di chuyển từng bước chacircn
Mở mắt vừa phải (mở một nửa) vagrave daacuten
noacute vagraveo trước mặt khoảng 4 ndash 5 feet (1
meacutet rưỡi đến 2 meacutet) trước mặt Hatildey
traacutenh nhigraven dưới chacircn khi thiền hagravenh
nếu khocircng tacircm bị phacircn taacuten bởi chiacutenh
bước chacircn đoacute
Đừng để đầu nghiecircng quaacute thấp bởi vigrave
điều nagravey sẽ khiến cho hagravenh giả mau bị
căng thẳng khoacute chịu trong khi thiền
hagravenh
12
Caacutec đối tượng trong khi thiền tập cần
phải tăng dần Điều đoacute coacute nghĩa lagrave số
lượng caacutec động taacutec của chacircn được quaacuten
saacutet cần phải tăng dần lecircn Giai đoạn
đầu của thiền hagravenh hatildey ghi nhận hai
động taacutec khoảng 10 phuacutet lsquotraacutei phảirsquo vagrave
lsquotraacutei phảirsquo magrave thocirci Sau đoacute hatildey ghi
nhận 3 động taacutec của chacircn lsquogiở chacircn
đưa chacircn tới thả xuốngrsquo Giai đoạn
cuối hatildey gia tăng khả năng ghi nhận
lsquotaacutec yacute giở chacircn đưa chacircn tới thả
xuống chạm đất đạp đấtrsquo
Hatildey lưu tacircm điều nagravey Tacircm của hagravenh
giả sẽ lang thang một vagravei lần trong một
giờ thiền hagravenh Do đoacute đừng coacute nhigraven
xung quanh đoacute đacircy trong thời gian
thiền hagravenh ấy Hagravenh giả đatilde coacute nhiều
năm trong quaacute khứ để nhigraven ngắm vagrave
cũng cograven nhiều năm để ngắm nhigraven
13
nữa Nếu hagravenh giả cứ lơ đatildeng cặp mắt
trong thời gian tịnh tu định của hagravenh
giả khoacute magrave thiết lập được Mắt vọng
động quả thật lagrave một vấn đề trở ngại
đối với thiền sinh Do đoacute hatildey hết sức
lưu tacircm vagrave chaacutenh niệm khi coacute yacute niệm
nhigraven mọi sự vật xung quanh
Để thiền tập coacute hiệu quả thiền sinh
phải dụng cocircng iacutet nhất 6 tiếng thiền
hagravenh vagrave 6 tiếng thiền toạ mỗi ngagravey
Đacircy lagrave điều magrave Thiền Sư mong đợi
4 Chaacutenh Niệm Trong Đời Sống
Hằng Ngagravey
Tỉnh giaacutec trong caacutec sinh hoạt hằng
ngagravey lagrave điều vocirc cugraveng thiết yếu đối với
thiền sinh Một khi khocircng coacute khả năng
quaacuten saacutet caacutec sinh hoạt hằng ngagravey của
migravenh hagravenh giả đoacute đaacutenh mất đời sống
14
của chiacutenh migravenh rồi Điều đoacute nghĩa lagrave vị
ấy khocircng cograven lagrave một thiền sinh thực thụ
nữa bởi vigrave niệm định vagrave tuệ đều vắng
mặt
Muốn cho niệm căn được vững mạnh
thigrave hatildey tỉnh giaacutec liecircn tục khocircng hề bị
giaacuten đoạn trong mọi sinh hoạt hằng
ngagravey của migravenh
Sự duy trigrave chaacutenh niệm như vậy coacute cocircng
năng phaacutet sinh định vagrave chỉ khi ngang
qua định như vậy hagravenh giả mới coacute thể
nhận chacircn được bản chất cố hữu của
hiện tượng thacircn tacircm Điều nagravey dẫn đến
hagravenh giả chấm dứt mọi khổ đau
Khocircng ghi nhận được caacutec sinh hoạt
hằng ngagravey tạo necircn khoảng trống lớn
của thất niệm Tiếp tục duy trigrave khả
năng ghi nhận rất cần thiết để tỉnh giaacutec
15
phaacutet triển từng saacutet na nagravey đến saacutet na
khaacutec Với caacutech thiền tập nagravey hagravenh giả
sẽ khaacutem phaacute nhiều điều mới lạ ngay
trong đời sống hằng ngagravey
Suốt thời gian tịnh tu điều magrave caacutec
hagravenh giả cần phải lagravem đoacute lagrave chaacutenh
niệm Khocircng coacute gigrave phải vội vatilde Hoagrave
thượng Mahāsī Sayādaw đatilde so saacutenh
một hagravenh giả Thiền Quaacuten giống như
một người yếu đuối một kẻ bệnh tật
cần phải di chuyển rất chậm
Lagravem mọi cocircng việc chậm ratildei giuacutep tacircm
của hagravenh giả được định Nếu hagravenh giả
muốn thiền tập được phaacutet triển hagravenh
giả phải tập quen dần chậm ratildei magrave thocirci
Khi quạt maacutey quay ở tốc độ nhanh bạn
khocircng thể thấy sự thật noacute như thế nagraveo
Nhưng khi noacute được quay chậm lại bạn
16
coacute thể thấy noacute như thế nagraveo Do đoacute
hagravenh giả cần phải lagravem chậm ratildei một
caacutech coacute taacutec yacute từ đoacute mới thấy được lộ
trigravenh thacircn tacircm thật sự như bản chất của
chuacuteng
Khi bạn đang bị đoanh vacircy bởi một
nhoacutem người đang lagravem việc vội vatilde bạn
sẽ latildeng quecircn mọi thứ xung quanh Thay
vigrave như vậy hagravenh giả hatildey tinh tấn ghi
nhận caacutec hoạt động của thacircn tacircm migravenh
Noacutei chuyện lagrave mối nguy hại lớn cho lộ
trigravenh tu tập Thiền Quaacuten Năm phuacutet noacutei
chuyện coacute thể phaacute sạch thiền tập niệm
định của hagravenh giả cả ngagravey
5 Đau Nhức vagrave Kiecircn Nhẫn
17
Đau lagrave bạn hữu của hagravenh giả Đừng coacute
trốn traacutenh noacute Noacute coacute thể dẫn hagravenh giả
đến Niết-bagraven (Nibbāna)
Đau khocircng coacute thocircng baacuteo hagravenh giả noacute sẽ
đến luacutec nagraveo Noacute coacute thể khocircng chịu tan
biến Nhưng nếu noacute như vậy hagravenh giả
rất coacute thể khoacutec vigrave noacute Một số thiền sinh
đatilde rời trường thiền vigrave những cơn đau
Một khi đau được hagravenh giả quaacuten saacutet
khocircng phải để noacute mau choacuteng tan đi
nhưng để nhận chacircn được bản chất thật
của noacute
Đau lagrave chigravea khoaacute mở cửa Niết-bagraven
Khi hagravenh thiền coacute định đau khocircng
phải lagrave một vấn đề Noacute lagrave một quaacute trigravenh
tự nhiecircn Nếu hagravenh giả dụng cocircng quaacuten
18
saacutet noacute tacircm hagravenh giả sẽ thể nhập với noacute
vagrave khaacutem phaacute ra bản chất của noacute
Khi đau đến hatildey ghi nhận trực tiếp với
cơn đau ấy Khocircng để yacute đến noacute chỉ khi
nagraveo noacute xacircm chiếm hoagraven toagraven vagrave liecircn
tục Hagravenh giả chỉ coacute thể vượt qua cơn
đau nhờ an truacute trong định vagrave định lagrave
kết quả của chaacutenh niệm liecircn tục
Nếu quaacute đau sinh khởi trong thời thiền
hagravenh thỉnh thoảng hagravenh giả phải dừng
lại vagrave ghi nhận noacute
Hatildey kiecircn nhẫn với bất cứ điều gigrave vagrave
mọi thứ coacute thể kiacutech động đến tacircm triacute
của hagravenh giả
Kiecircn nhẫn dẫn đến Niết-bagraven (Nibbāna)
ndash khocircng kiecircn nhẫn dẫn đến địa ngục
6 Ghi Nhận Caacutec Trạng Thaacutei Tacircm
19
Khi ghi nhận caacutec trạng thaacutei tacircm hay caacutec
trạng thaacutei tigravenh cảm hatildey ghi nhận noacute
nhanh choacuteng vagrave chiacutenh xaacutec nhờ đoacute magrave
tacircm ghi nhận được liecircn tục vagrave mạnh
mẽ
Khi nỗ lực tập trung tacircm yacute hagravenh giả coacute
thể ghi nhận được caacutec tư tưởng vọng
động bằng khocircng hagravenh giả đatilde bị đaacutenh
bại rồi Nếu tacircm của hagravenh giả coacute
khuynh hướng vọng động điều đoacute
cũng lagrave dấu hiệu hagravenh giả thật sự chưa
đủ mạnh để ghi nhận được caacutec tư
tưởng Khả năng đogravei hỏi để lagravem được
việc nagravey quả thật lagrave cần yếu
Nếu hagravenh giả lưu yacute đến nội dung của tư
tưởng caacutec tư tưởng đoacute sẽ coacute khuynh
hướng tiếp tục Nếu hagravenh giả yacute thức
20
được chiacutenh caacutec tư tưởng đoacute thigrave dograveng tư
duy đoacute coacute thể được chấm dứt
Đừng diacutenh mắt đến dograveng tư duy vagrave học
thuyết Thiền định vượt ngoagravei thời gian
vagrave khocircng gian Do đoacute đừng bị cột troacutei
trong tư duy vagrave học thuyết Tuệ giaacutec sẽ
phaacutet sinh khi coacute định Tư duy coacute tiacutenh
caacutech biện chứng vagrave triết học sẽ đến khi
tacircm coacute định một caacutech nocircng cạn
Hocircn trầm coacute thể vượt qua chỉ khi hagravenh
giả gia cocircng trong tu tập Caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo liecircn tục quả thật coacute taacutec
dụng rất lớn Ghi nhận buồn ngủ một
caacutech liecircn tục Nếu hagravenh giả chấp nhận
sự lười biếng coacute nghĩa lagrave hagravenh giả đatilde
đi một nửa đoạn đường buồn ngủ rồi
Thật ra khả năng ghi nhận luocircn luocircn
coacute mặt nhưng điều chướng ngại lagrave
21
hagravenh giả do dự để thực hiện điều đoacute
Thaacutei độ tacircm lyacute vocirc cugraveng quan trọng Do
đoacute đừng coacute bi quan Nếu hagravenh giả lạc
quan hagravenh giả sẽ cho migravenh một cơ hội
Hagravei lograveng trong mọi tigravenh huống sẽ lagravem
cho hagravenh giả iacutet phacircn tacircm hơn
Con người coacute khả năng vocirc tận vagrave coacute đủ
sức mạnh để lagravem được nhiều việc Nếu
hagravenh giả muốn phaacutet triển thiền tập nagravey
cho đến mục tiecircu tối hậu của noacute lagrave tỉnh
giaacutec hoagraven toagraven hagravenh giả cần phải hạ
quyết tacircm khi dụng cocircng Nếu hagravenh giả
hạ quyết tacircm trong cocircng phu như vậy
hagravenh giả sẽ đạt được giải thoaacutet tối hậu
thoaacutet khỏi những tập nhiễm của chấp
thủ sợ hatildei vagrave vocirc minh
HƯỚNG DẪN TRIgraveNH PHAacuteP
22
Tất cả thiền sinh phải trigravenh phaacutep mỗi
ngagravey Thiền sinh trigravenh những gigrave thiền
sinh ghi nhận vagrave kinh nghiệm trong
ngagravey thiền tập đoacute Thiền Sư sẽ điều
chỉnh những chỗ sai lầm cho thiền
sinh hướng dẫn caacutec bước thiền tập
mới vagrave sẽ nacircng niềm cảm hứng của
thiền sinh để thiền sinh coacute thể tiến bộ
hơn nữa
Vagraveo thời trigravenh phaacutep cố gắng mocirc tả
những gigrave ghi nhận được khi caacutec trạng
thaacutei phồng xẹp caacutec cảm thọ của vugraveng
bụng caacutec yacute tưởng caacutec tưởng tượng
phoacuteng taacutec của thiền sinh cũng như caacutec
sinh hoạt hằng ngagravey
Hatildey mocirc tả caacutec điều trecircn chi tiết Cố
gắng chiacutenh xaacutec vagrave đi đuacuteng vấn đề một
23
Suốt thời trigravenh phaacutep khocircng cần ngưng
lại để Thiền Sư nhận định Chỉ khi nagraveo
trigravenh bagravey xong tất cả kinh nghiệm của
thiền sinh thigrave Thiền Sư sẽ cho nhận
định vagrave hướng dẫn tiếp
Hatildey lắng nghe cẩn trọng từng lời
hướng dẫn của Thiền Sư vagrave hatildey theo
đoacute magrave tinh cần tu tập Nếu coacute nghi ngờ
điều gigrave hatildey thưa hỏi Thiền Sư
Khi thiền sinh được hỏi bất cứ điều gigrave
thigrave hatildey trả lời vấn đề đoacute đừng coacute noacutei
vấn đề khaacutec
Hatildey trigravenh bagravey tất cả kinh nghiệm ngay
cả chuacuteng dường như khocircng quan trọng
đối với hagravenh giả
Nhiều thiền sinh coacute kinh nghiệm lagrave ghi
lại vagravei hagraveng ngắn gọn sau mỗi giờ thiền
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
2
sự baacutem viacuteu sợ hatildei vagrave quờ quạng hơn
với thế giới xung quanh migravenh Do đoacute
đời sống sẽ được định hướng bằng
lograveng vị tha từ aacutei vagrave trong saacuteng hơn
LỜI NOacuteI ĐẦU
Tuyển tập nagravey ruacutet từ những lời dạy
của HT Sayādaw U Janaka khi Ngagravei
tổ chức khoaacute tu tại Trung Tacircm
Thiền Học Phật Giaacuteo Malaysia
(Malaysian Buddhist Meditation
Centre) ở Penang năm 1983 Luacutec
đầu tuyển tập nagravey một phần được
Thượng toạ Sujīva ruacutet từ caacutec phaacutep
thoại buổi tối do HT thuyết giảng
cograven lại chủ yếu từ caacutec buổi trigravenh
phaacutep của thiền sinh tại khoaacute tu
Vigrave tập saacutech mỏng nagravey phần lớn ghi lại
những cuộc phỏng vấn riecircng giữa
3
Thiền Sư vagrave thiền sinh bao gồm những
lời dạy vagrave khuyến nhủ trực tiếp từ
Thiền Sư necircn phải noacutei lagrave rất bổ iacutech khi
thiền sinh coacute trong tay tập saacutech nagravey
Nguyecircn bản 1983 được Thượng toạ
Pantildentildeāvaro hiệu điacutenh năm 1989 nhằm
giuacutep cho thiền sinh tu khoaacute Thiền Quaacuten
(Vipassanā) ở Uacutec do Hoagrave Thượng tổ
chức Năm 1999 Tỳ-kheo Pesala hiệu
điacutenh một lần nữa vagrave được Thượng toạ
trụ trigrave U Rewata vagrave Đại Đức U
Khemisara của thiền viện Chanmyay
ấn hagravenh để tặng cho thiền sinh
CAacuteCH TU TẬP
Vipassanā coacute nghĩa lagrave Thiền Quaacuten
(hoặc lagrave Thiền Minh Saacutet Tuệ) Trecircn
hết đoacute lagrave một quaacute trigravenh thể nghiệm
bằng kinh nghiệm của chiacutenh migravenh dựa
4
trecircn sự phaacutet triển tỉnh giaacutec một caacutech coacute
hệ thống vagrave thăng bằng Nhờ caacutech quaacuten
saacutet vagrave kinh nghiệm lộ trigravenh biến đổi của
thacircn tacircm từng saacutet na của thiền sinh từ
nơi magrave tacircm daacuten vagraveo từ đoacute tuệ giaacutec phaacutet
sanh vagrave soi rọi vagraveo bản chất thực sự
của đời sống Với triacute tuệ đạt được nhờ
tu tập thiền quaacuten hagravenh giả coacute thể sống
một đời sống nhẹ nhagraveng giảm thiểu
được sự baacutem viacuteu sợ hatildei vagrave quờ quạng
hơn với thế giới xung quanh migravenh Do
đoacute đời sống sẽ được định hướng bằng
lograveng vị tha từ aacutei vagrave trong saacuteng hơn
1 Tacircm Ghi Nhận
Đacircy lagrave phương phaacutep niệm phồng xẹp
nhằm để hướng tacircm của thiền sinh vagraveo
hiện tượng của thacircn tacircm để từ đoacute hiểu
5
được bản chất thật của noacute một caacutech
đuacuteng đắn hơn
Kim chỉ nam của thực tập Thiền Tuệ lagrave
quaacuten saacutet những gigrave sanh khởi ngay luacutec
noacute xảy ra ndash nghĩa lagrave chỉ ghi nhận trong
giacircy phuacutet hiện tại vagrave do đoacute hagravenh giả
sống trọn với giacircy phuacutet hiện tại
Ghi nhận một caacutech chăm chuacute vagrave chiacutenh
xaacutec Ghi nhận một caacutech cạn cợt coacute thể
khiến cho tacircm bị phacircn taacuten dữ dội hơn
Khi định bị yếu tacircm coacute khuynh hướng
bỏ qua caacutec sự vật hiện tượng đang xảy
ra thigrave luacutec ấy caacutec hagravenh giả coacute thể sử
dụng phương phaacutep ldquodaacutenrdquo một nhatilden
hiệu cho hiện tượng đoacute[1] Sự thật
những từ được daacuten vagraveo bụng để định
danh những gigrave đang xảy ra đoacute thật sự
khocircng cần thiết nhưng noacute lại rất hữu
6
iacutech trong giai đoạn đầu Cố gắng thực
tập caacutech niệm lsquophồng xẹprsquo nagravey dugrave cho
ban đầu coacute thất bại cho đến khi khả
năng ghi nhận tacircm của hagravenh giả trở
necircn nhạy beacuten hơn Khi hagravenh giả cảm
thấy caacutech ghi nhận qua caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo trở thagravenh nặng nề cho sự
tu tập thigrave caacutech niệm nagravey khocircng cần
thực tập nữa
Thiền sinh sẽ nhận chacircn được mục tiecircu
của thiền quaacuten bằng khả năng quaacuten saacutet
của sự thực tập ghi nhận nagravey Tiến
trigravenh nagravey coacute thể giuacutep hagravenh giả khaacutem
phaacute về bản chất thật của thacircn tacircm như
thế nagraveo
2 Thiền Toạ
Khi thiền toạ thacircn vagrave tacircm của hagravenh giả
phải được thư giatilden đến mức tối đa magrave
7
hagravenh giả coacute thể thư giatilden được Phải
duy trigrave tư thế ngồi một caacutech thăng
bằng Đừng thay đổi tư thế một caacutech
đột ngột vagrave khocircng chaacutenh niệm trong
thời thiền toạ Nếu hagravenh giả muốn đổi
tư thế necircn ghi nhận taacutec yacute của migravenh
trước rồi hatildey thay đổi tư thế sau
Để cho cacircn bằng trong thiền tập thiền
toạ một tiếng rồi thực tập thiền hagravenh
một tiếng
Khi thay đổi tư thế thiền tập dugrave lagrave từ
thiền toạ sang thiền hagravenh hoặc ngược
lại hatildey cẩn thận giữ niệm vagrave định
khocircng giaacuten đoạn
Điểm khởi đầu trong thiền toạ lagrave hagravenh
giả phải thiết lập được taacutec yacute trecircn caacutec
cảm thọ của vugraveng bụng khi noacute phồng
xẹp Điều nagravey chỉ thực hiện được khi
8
tacircm ghi nhận hoặc khả năng niệm
phồng xẹp cugraveng với caacutec kinh nghiệm
cảm thọ đang xảy ra một caacutech đồng bộ
Một khi hagravenh giả ghi nhận được sự
phồng xẹp của vugraveng bụng trở necircn ngagravey
một đều đặn vagrave rotilde ragraveng hơn thigrave hatildey gia
tăng khả năng ghi nhận ấy Nếu thấy
rằng caacutec cảm thọ phồng xẹp cograven phức
tạp thigrave hatildey ghi nhận chuacuteng một caacutech
tổng quaacutet
Nếu thấy coacute sự giaacuten đoạn phồng ndash xẹp
ở vugraveng bụng hatildey ghi nhận thecircm về
trạng thaacutei lsquođang ngồirsquo vagrave hoặc rsquoxuacutec
chạmrsquo (ghi nhận lsquođang ngồirsquo lagrave một
trạng thaacutei tỉnh giaacutec về caacutec đặc tiacutenh hỗ
trợ của phong đại)
Đừng can thiệp vagraveo hơi thở tự nhiecircn
tức lagrave đừng cố gắng thở mạnh hoặc thở
9
sacircu Nếu thở mạnh hoặc thở sacircu như
vậy sẽ lagravem cho hagravenh giả mệt Hơi thở
necircn giữ bigravenh thường
Khi đối tượng thứ hai xuất hiện vagrave xacircm
chiếm tacircm migravenh như lagrave acircm thanh tư
tưởng cảm thọ vvhellip thigrave hatildey ghi nhận
lsquonghe nghersquo lsquosuy nghĩ suy nghĩrsquo
lsquocảm thọ cảm thọrsquo vv vagrave vvhellip Luacutec
đầu thật khocircng dễ dagraveng để ghi nhận
toagraven bộ caacutec đối tượng đang xảy ra
nhưng khi chaacutenh niệm vững mạnh rồi
thigrave hagravenh giả coacute thể ghi nhận tất cả Do
đoacute khi đối tượng thứ hai được nhận
diện lagrave thứ hai hagravenh giả trở lại ghi
nhận đối tượng ban đầu nghĩa lagrave sự
phồng xẹp của vugraveng bụng
Mặc dầu hagravenh giả được hướng dẫn lagrave
hatildey bắt đầu bằng caacutech nhigraven sacircu sắc vagraveo
10
sự phồng xẹp ở vugraveng bụng nhưng hagravenh
giả khocircng necircn baacutem chặt vagraveo đoacute Vigrave đoacute
cũng lagrave một đối tượng trong những đối
tượng của Thiền Quaacuten magrave thocirci
Chaacutenh niệm về sự di chuyển lecircn xuống
của vugraveng bụng giuacutep hagravenh giả coacute kinh
nghiệm trực tiếp về phong đại coacute
nghĩa lagrave đặc tiacutenh chuyển động sự rung
động vagrave đặc tiacutenh hỗ trợ của noacute Luacutec ấy
hagravenh giả coacute thể hiểu biết đuacuteng đắn về
bản chất thật của phong đại do đoacute coacute
thể đoạn trừ được sự sai lầm về bản
ngatilde
3 Thiền Hagravenh
Hatildey thiền hagravenh một caacutech nghiecircm tuacutec
Thiền hagravenh một caacutech đuacuteng đắn vagrave
nghiecircm tuacutec mới coacute thể giuacutep hagravenh giả
phaacutet triển tỉnh giaacutec một caacutech trọn vẹn
11
nghĩa lagrave chứng được Thaacutenh quả A-la-
haacuten
Hagravenh giả bắt đầu thực tập bằng caacutech
taacutec yacute đến chacircn taacutec yacute một caacutech rotilde ragraveng
vagrave ghi nhận từng bước một khi hagravenh
giả di chuyển Hatildey ghi nhận lsquophải traacuteirsquo
khi hagravenh giả di chuyển từng bước chacircn
Mở mắt vừa phải (mở một nửa) vagrave daacuten
noacute vagraveo trước mặt khoảng 4 ndash 5 feet (1
meacutet rưỡi đến 2 meacutet) trước mặt Hatildey
traacutenh nhigraven dưới chacircn khi thiền hagravenh
nếu khocircng tacircm bị phacircn taacuten bởi chiacutenh
bước chacircn đoacute
Đừng để đầu nghiecircng quaacute thấp bởi vigrave
điều nagravey sẽ khiến cho hagravenh giả mau bị
căng thẳng khoacute chịu trong khi thiền
hagravenh
12
Caacutec đối tượng trong khi thiền tập cần
phải tăng dần Điều đoacute coacute nghĩa lagrave số
lượng caacutec động taacutec của chacircn được quaacuten
saacutet cần phải tăng dần lecircn Giai đoạn
đầu của thiền hagravenh hatildey ghi nhận hai
động taacutec khoảng 10 phuacutet lsquotraacutei phảirsquo vagrave
lsquotraacutei phảirsquo magrave thocirci Sau đoacute hatildey ghi
nhận 3 động taacutec của chacircn lsquogiở chacircn
đưa chacircn tới thả xuốngrsquo Giai đoạn
cuối hatildey gia tăng khả năng ghi nhận
lsquotaacutec yacute giở chacircn đưa chacircn tới thả
xuống chạm đất đạp đấtrsquo
Hatildey lưu tacircm điều nagravey Tacircm của hagravenh
giả sẽ lang thang một vagravei lần trong một
giờ thiền hagravenh Do đoacute đừng coacute nhigraven
xung quanh đoacute đacircy trong thời gian
thiền hagravenh ấy Hagravenh giả đatilde coacute nhiều
năm trong quaacute khứ để nhigraven ngắm vagrave
cũng cograven nhiều năm để ngắm nhigraven
13
nữa Nếu hagravenh giả cứ lơ đatildeng cặp mắt
trong thời gian tịnh tu định của hagravenh
giả khoacute magrave thiết lập được Mắt vọng
động quả thật lagrave một vấn đề trở ngại
đối với thiền sinh Do đoacute hatildey hết sức
lưu tacircm vagrave chaacutenh niệm khi coacute yacute niệm
nhigraven mọi sự vật xung quanh
Để thiền tập coacute hiệu quả thiền sinh
phải dụng cocircng iacutet nhất 6 tiếng thiền
hagravenh vagrave 6 tiếng thiền toạ mỗi ngagravey
Đacircy lagrave điều magrave Thiền Sư mong đợi
4 Chaacutenh Niệm Trong Đời Sống
Hằng Ngagravey
Tỉnh giaacutec trong caacutec sinh hoạt hằng
ngagravey lagrave điều vocirc cugraveng thiết yếu đối với
thiền sinh Một khi khocircng coacute khả năng
quaacuten saacutet caacutec sinh hoạt hằng ngagravey của
migravenh hagravenh giả đoacute đaacutenh mất đời sống
14
của chiacutenh migravenh rồi Điều đoacute nghĩa lagrave vị
ấy khocircng cograven lagrave một thiền sinh thực thụ
nữa bởi vigrave niệm định vagrave tuệ đều vắng
mặt
Muốn cho niệm căn được vững mạnh
thigrave hatildey tỉnh giaacutec liecircn tục khocircng hề bị
giaacuten đoạn trong mọi sinh hoạt hằng
ngagravey của migravenh
Sự duy trigrave chaacutenh niệm như vậy coacute cocircng
năng phaacutet sinh định vagrave chỉ khi ngang
qua định như vậy hagravenh giả mới coacute thể
nhận chacircn được bản chất cố hữu của
hiện tượng thacircn tacircm Điều nagravey dẫn đến
hagravenh giả chấm dứt mọi khổ đau
Khocircng ghi nhận được caacutec sinh hoạt
hằng ngagravey tạo necircn khoảng trống lớn
của thất niệm Tiếp tục duy trigrave khả
năng ghi nhận rất cần thiết để tỉnh giaacutec
15
phaacutet triển từng saacutet na nagravey đến saacutet na
khaacutec Với caacutech thiền tập nagravey hagravenh giả
sẽ khaacutem phaacute nhiều điều mới lạ ngay
trong đời sống hằng ngagravey
Suốt thời gian tịnh tu điều magrave caacutec
hagravenh giả cần phải lagravem đoacute lagrave chaacutenh
niệm Khocircng coacute gigrave phải vội vatilde Hoagrave
thượng Mahāsī Sayādaw đatilde so saacutenh
một hagravenh giả Thiền Quaacuten giống như
một người yếu đuối một kẻ bệnh tật
cần phải di chuyển rất chậm
Lagravem mọi cocircng việc chậm ratildei giuacutep tacircm
của hagravenh giả được định Nếu hagravenh giả
muốn thiền tập được phaacutet triển hagravenh
giả phải tập quen dần chậm ratildei magrave thocirci
Khi quạt maacutey quay ở tốc độ nhanh bạn
khocircng thể thấy sự thật noacute như thế nagraveo
Nhưng khi noacute được quay chậm lại bạn
16
coacute thể thấy noacute như thế nagraveo Do đoacute
hagravenh giả cần phải lagravem chậm ratildei một
caacutech coacute taacutec yacute từ đoacute mới thấy được lộ
trigravenh thacircn tacircm thật sự như bản chất của
chuacuteng
Khi bạn đang bị đoanh vacircy bởi một
nhoacutem người đang lagravem việc vội vatilde bạn
sẽ latildeng quecircn mọi thứ xung quanh Thay
vigrave như vậy hagravenh giả hatildey tinh tấn ghi
nhận caacutec hoạt động của thacircn tacircm migravenh
Noacutei chuyện lagrave mối nguy hại lớn cho lộ
trigravenh tu tập Thiền Quaacuten Năm phuacutet noacutei
chuyện coacute thể phaacute sạch thiền tập niệm
định của hagravenh giả cả ngagravey
5 Đau Nhức vagrave Kiecircn Nhẫn
17
Đau lagrave bạn hữu của hagravenh giả Đừng coacute
trốn traacutenh noacute Noacute coacute thể dẫn hagravenh giả
đến Niết-bagraven (Nibbāna)
Đau khocircng coacute thocircng baacuteo hagravenh giả noacute sẽ
đến luacutec nagraveo Noacute coacute thể khocircng chịu tan
biến Nhưng nếu noacute như vậy hagravenh giả
rất coacute thể khoacutec vigrave noacute Một số thiền sinh
đatilde rời trường thiền vigrave những cơn đau
Một khi đau được hagravenh giả quaacuten saacutet
khocircng phải để noacute mau choacuteng tan đi
nhưng để nhận chacircn được bản chất thật
của noacute
Đau lagrave chigravea khoaacute mở cửa Niết-bagraven
Khi hagravenh thiền coacute định đau khocircng
phải lagrave một vấn đề Noacute lagrave một quaacute trigravenh
tự nhiecircn Nếu hagravenh giả dụng cocircng quaacuten
18
saacutet noacute tacircm hagravenh giả sẽ thể nhập với noacute
vagrave khaacutem phaacute ra bản chất của noacute
Khi đau đến hatildey ghi nhận trực tiếp với
cơn đau ấy Khocircng để yacute đến noacute chỉ khi
nagraveo noacute xacircm chiếm hoagraven toagraven vagrave liecircn
tục Hagravenh giả chỉ coacute thể vượt qua cơn
đau nhờ an truacute trong định vagrave định lagrave
kết quả của chaacutenh niệm liecircn tục
Nếu quaacute đau sinh khởi trong thời thiền
hagravenh thỉnh thoảng hagravenh giả phải dừng
lại vagrave ghi nhận noacute
Hatildey kiecircn nhẫn với bất cứ điều gigrave vagrave
mọi thứ coacute thể kiacutech động đến tacircm triacute
của hagravenh giả
Kiecircn nhẫn dẫn đến Niết-bagraven (Nibbāna)
ndash khocircng kiecircn nhẫn dẫn đến địa ngục
6 Ghi Nhận Caacutec Trạng Thaacutei Tacircm
19
Khi ghi nhận caacutec trạng thaacutei tacircm hay caacutec
trạng thaacutei tigravenh cảm hatildey ghi nhận noacute
nhanh choacuteng vagrave chiacutenh xaacutec nhờ đoacute magrave
tacircm ghi nhận được liecircn tục vagrave mạnh
mẽ
Khi nỗ lực tập trung tacircm yacute hagravenh giả coacute
thể ghi nhận được caacutec tư tưởng vọng
động bằng khocircng hagravenh giả đatilde bị đaacutenh
bại rồi Nếu tacircm của hagravenh giả coacute
khuynh hướng vọng động điều đoacute
cũng lagrave dấu hiệu hagravenh giả thật sự chưa
đủ mạnh để ghi nhận được caacutec tư
tưởng Khả năng đogravei hỏi để lagravem được
việc nagravey quả thật lagrave cần yếu
Nếu hagravenh giả lưu yacute đến nội dung của tư
tưởng caacutec tư tưởng đoacute sẽ coacute khuynh
hướng tiếp tục Nếu hagravenh giả yacute thức
20
được chiacutenh caacutec tư tưởng đoacute thigrave dograveng tư
duy đoacute coacute thể được chấm dứt
Đừng diacutenh mắt đến dograveng tư duy vagrave học
thuyết Thiền định vượt ngoagravei thời gian
vagrave khocircng gian Do đoacute đừng bị cột troacutei
trong tư duy vagrave học thuyết Tuệ giaacutec sẽ
phaacutet sinh khi coacute định Tư duy coacute tiacutenh
caacutech biện chứng vagrave triết học sẽ đến khi
tacircm coacute định một caacutech nocircng cạn
Hocircn trầm coacute thể vượt qua chỉ khi hagravenh
giả gia cocircng trong tu tập Caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo liecircn tục quả thật coacute taacutec
dụng rất lớn Ghi nhận buồn ngủ một
caacutech liecircn tục Nếu hagravenh giả chấp nhận
sự lười biếng coacute nghĩa lagrave hagravenh giả đatilde
đi một nửa đoạn đường buồn ngủ rồi
Thật ra khả năng ghi nhận luocircn luocircn
coacute mặt nhưng điều chướng ngại lagrave
21
hagravenh giả do dự để thực hiện điều đoacute
Thaacutei độ tacircm lyacute vocirc cugraveng quan trọng Do
đoacute đừng coacute bi quan Nếu hagravenh giả lạc
quan hagravenh giả sẽ cho migravenh một cơ hội
Hagravei lograveng trong mọi tigravenh huống sẽ lagravem
cho hagravenh giả iacutet phacircn tacircm hơn
Con người coacute khả năng vocirc tận vagrave coacute đủ
sức mạnh để lagravem được nhiều việc Nếu
hagravenh giả muốn phaacutet triển thiền tập nagravey
cho đến mục tiecircu tối hậu của noacute lagrave tỉnh
giaacutec hoagraven toagraven hagravenh giả cần phải hạ
quyết tacircm khi dụng cocircng Nếu hagravenh giả
hạ quyết tacircm trong cocircng phu như vậy
hagravenh giả sẽ đạt được giải thoaacutet tối hậu
thoaacutet khỏi những tập nhiễm của chấp
thủ sợ hatildei vagrave vocirc minh
HƯỚNG DẪN TRIgraveNH PHAacuteP
22
Tất cả thiền sinh phải trigravenh phaacutep mỗi
ngagravey Thiền sinh trigravenh những gigrave thiền
sinh ghi nhận vagrave kinh nghiệm trong
ngagravey thiền tập đoacute Thiền Sư sẽ điều
chỉnh những chỗ sai lầm cho thiền
sinh hướng dẫn caacutec bước thiền tập
mới vagrave sẽ nacircng niềm cảm hứng của
thiền sinh để thiền sinh coacute thể tiến bộ
hơn nữa
Vagraveo thời trigravenh phaacutep cố gắng mocirc tả
những gigrave ghi nhận được khi caacutec trạng
thaacutei phồng xẹp caacutec cảm thọ của vugraveng
bụng caacutec yacute tưởng caacutec tưởng tượng
phoacuteng taacutec của thiền sinh cũng như caacutec
sinh hoạt hằng ngagravey
Hatildey mocirc tả caacutec điều trecircn chi tiết Cố
gắng chiacutenh xaacutec vagrave đi đuacuteng vấn đề một
23
Suốt thời trigravenh phaacutep khocircng cần ngưng
lại để Thiền Sư nhận định Chỉ khi nagraveo
trigravenh bagravey xong tất cả kinh nghiệm của
thiền sinh thigrave Thiền Sư sẽ cho nhận
định vagrave hướng dẫn tiếp
Hatildey lắng nghe cẩn trọng từng lời
hướng dẫn của Thiền Sư vagrave hatildey theo
đoacute magrave tinh cần tu tập Nếu coacute nghi ngờ
điều gigrave hatildey thưa hỏi Thiền Sư
Khi thiền sinh được hỏi bất cứ điều gigrave
thigrave hatildey trả lời vấn đề đoacute đừng coacute noacutei
vấn đề khaacutec
Hatildey trigravenh bagravey tất cả kinh nghiệm ngay
cả chuacuteng dường như khocircng quan trọng
đối với hagravenh giả
Nhiều thiền sinh coacute kinh nghiệm lagrave ghi
lại vagravei hagraveng ngắn gọn sau mỗi giờ thiền
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
3
Thiền Sư vagrave thiền sinh bao gồm những
lời dạy vagrave khuyến nhủ trực tiếp từ
Thiền Sư necircn phải noacutei lagrave rất bổ iacutech khi
thiền sinh coacute trong tay tập saacutech nagravey
Nguyecircn bản 1983 được Thượng toạ
Pantildentildeāvaro hiệu điacutenh năm 1989 nhằm
giuacutep cho thiền sinh tu khoaacute Thiền Quaacuten
(Vipassanā) ở Uacutec do Hoagrave Thượng tổ
chức Năm 1999 Tỳ-kheo Pesala hiệu
điacutenh một lần nữa vagrave được Thượng toạ
trụ trigrave U Rewata vagrave Đại Đức U
Khemisara của thiền viện Chanmyay
ấn hagravenh để tặng cho thiền sinh
CAacuteCH TU TẬP
Vipassanā coacute nghĩa lagrave Thiền Quaacuten
(hoặc lagrave Thiền Minh Saacutet Tuệ) Trecircn
hết đoacute lagrave một quaacute trigravenh thể nghiệm
bằng kinh nghiệm của chiacutenh migravenh dựa
4
trecircn sự phaacutet triển tỉnh giaacutec một caacutech coacute
hệ thống vagrave thăng bằng Nhờ caacutech quaacuten
saacutet vagrave kinh nghiệm lộ trigravenh biến đổi của
thacircn tacircm từng saacutet na của thiền sinh từ
nơi magrave tacircm daacuten vagraveo từ đoacute tuệ giaacutec phaacutet
sanh vagrave soi rọi vagraveo bản chất thực sự
của đời sống Với triacute tuệ đạt được nhờ
tu tập thiền quaacuten hagravenh giả coacute thể sống
một đời sống nhẹ nhagraveng giảm thiểu
được sự baacutem viacuteu sợ hatildei vagrave quờ quạng
hơn với thế giới xung quanh migravenh Do
đoacute đời sống sẽ được định hướng bằng
lograveng vị tha từ aacutei vagrave trong saacuteng hơn
1 Tacircm Ghi Nhận
Đacircy lagrave phương phaacutep niệm phồng xẹp
nhằm để hướng tacircm của thiền sinh vagraveo
hiện tượng của thacircn tacircm để từ đoacute hiểu
5
được bản chất thật của noacute một caacutech
đuacuteng đắn hơn
Kim chỉ nam của thực tập Thiền Tuệ lagrave
quaacuten saacutet những gigrave sanh khởi ngay luacutec
noacute xảy ra ndash nghĩa lagrave chỉ ghi nhận trong
giacircy phuacutet hiện tại vagrave do đoacute hagravenh giả
sống trọn với giacircy phuacutet hiện tại
Ghi nhận một caacutech chăm chuacute vagrave chiacutenh
xaacutec Ghi nhận một caacutech cạn cợt coacute thể
khiến cho tacircm bị phacircn taacuten dữ dội hơn
Khi định bị yếu tacircm coacute khuynh hướng
bỏ qua caacutec sự vật hiện tượng đang xảy
ra thigrave luacutec ấy caacutec hagravenh giả coacute thể sử
dụng phương phaacutep ldquodaacutenrdquo một nhatilden
hiệu cho hiện tượng đoacute[1] Sự thật
những từ được daacuten vagraveo bụng để định
danh những gigrave đang xảy ra đoacute thật sự
khocircng cần thiết nhưng noacute lại rất hữu
6
iacutech trong giai đoạn đầu Cố gắng thực
tập caacutech niệm lsquophồng xẹprsquo nagravey dugrave cho
ban đầu coacute thất bại cho đến khi khả
năng ghi nhận tacircm của hagravenh giả trở
necircn nhạy beacuten hơn Khi hagravenh giả cảm
thấy caacutech ghi nhận qua caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo trở thagravenh nặng nề cho sự
tu tập thigrave caacutech niệm nagravey khocircng cần
thực tập nữa
Thiền sinh sẽ nhận chacircn được mục tiecircu
của thiền quaacuten bằng khả năng quaacuten saacutet
của sự thực tập ghi nhận nagravey Tiến
trigravenh nagravey coacute thể giuacutep hagravenh giả khaacutem
phaacute về bản chất thật của thacircn tacircm như
thế nagraveo
2 Thiền Toạ
Khi thiền toạ thacircn vagrave tacircm của hagravenh giả
phải được thư giatilden đến mức tối đa magrave
7
hagravenh giả coacute thể thư giatilden được Phải
duy trigrave tư thế ngồi một caacutech thăng
bằng Đừng thay đổi tư thế một caacutech
đột ngột vagrave khocircng chaacutenh niệm trong
thời thiền toạ Nếu hagravenh giả muốn đổi
tư thế necircn ghi nhận taacutec yacute của migravenh
trước rồi hatildey thay đổi tư thế sau
Để cho cacircn bằng trong thiền tập thiền
toạ một tiếng rồi thực tập thiền hagravenh
một tiếng
Khi thay đổi tư thế thiền tập dugrave lagrave từ
thiền toạ sang thiền hagravenh hoặc ngược
lại hatildey cẩn thận giữ niệm vagrave định
khocircng giaacuten đoạn
Điểm khởi đầu trong thiền toạ lagrave hagravenh
giả phải thiết lập được taacutec yacute trecircn caacutec
cảm thọ của vugraveng bụng khi noacute phồng
xẹp Điều nagravey chỉ thực hiện được khi
8
tacircm ghi nhận hoặc khả năng niệm
phồng xẹp cugraveng với caacutec kinh nghiệm
cảm thọ đang xảy ra một caacutech đồng bộ
Một khi hagravenh giả ghi nhận được sự
phồng xẹp của vugraveng bụng trở necircn ngagravey
một đều đặn vagrave rotilde ragraveng hơn thigrave hatildey gia
tăng khả năng ghi nhận ấy Nếu thấy
rằng caacutec cảm thọ phồng xẹp cograven phức
tạp thigrave hatildey ghi nhận chuacuteng một caacutech
tổng quaacutet
Nếu thấy coacute sự giaacuten đoạn phồng ndash xẹp
ở vugraveng bụng hatildey ghi nhận thecircm về
trạng thaacutei lsquođang ngồirsquo vagrave hoặc rsquoxuacutec
chạmrsquo (ghi nhận lsquođang ngồirsquo lagrave một
trạng thaacutei tỉnh giaacutec về caacutec đặc tiacutenh hỗ
trợ của phong đại)
Đừng can thiệp vagraveo hơi thở tự nhiecircn
tức lagrave đừng cố gắng thở mạnh hoặc thở
9
sacircu Nếu thở mạnh hoặc thở sacircu như
vậy sẽ lagravem cho hagravenh giả mệt Hơi thở
necircn giữ bigravenh thường
Khi đối tượng thứ hai xuất hiện vagrave xacircm
chiếm tacircm migravenh như lagrave acircm thanh tư
tưởng cảm thọ vvhellip thigrave hatildey ghi nhận
lsquonghe nghersquo lsquosuy nghĩ suy nghĩrsquo
lsquocảm thọ cảm thọrsquo vv vagrave vvhellip Luacutec
đầu thật khocircng dễ dagraveng để ghi nhận
toagraven bộ caacutec đối tượng đang xảy ra
nhưng khi chaacutenh niệm vững mạnh rồi
thigrave hagravenh giả coacute thể ghi nhận tất cả Do
đoacute khi đối tượng thứ hai được nhận
diện lagrave thứ hai hagravenh giả trở lại ghi
nhận đối tượng ban đầu nghĩa lagrave sự
phồng xẹp của vugraveng bụng
Mặc dầu hagravenh giả được hướng dẫn lagrave
hatildey bắt đầu bằng caacutech nhigraven sacircu sắc vagraveo
10
sự phồng xẹp ở vugraveng bụng nhưng hagravenh
giả khocircng necircn baacutem chặt vagraveo đoacute Vigrave đoacute
cũng lagrave một đối tượng trong những đối
tượng của Thiền Quaacuten magrave thocirci
Chaacutenh niệm về sự di chuyển lecircn xuống
của vugraveng bụng giuacutep hagravenh giả coacute kinh
nghiệm trực tiếp về phong đại coacute
nghĩa lagrave đặc tiacutenh chuyển động sự rung
động vagrave đặc tiacutenh hỗ trợ của noacute Luacutec ấy
hagravenh giả coacute thể hiểu biết đuacuteng đắn về
bản chất thật của phong đại do đoacute coacute
thể đoạn trừ được sự sai lầm về bản
ngatilde
3 Thiền Hagravenh
Hatildey thiền hagravenh một caacutech nghiecircm tuacutec
Thiền hagravenh một caacutech đuacuteng đắn vagrave
nghiecircm tuacutec mới coacute thể giuacutep hagravenh giả
phaacutet triển tỉnh giaacutec một caacutech trọn vẹn
11
nghĩa lagrave chứng được Thaacutenh quả A-la-
haacuten
Hagravenh giả bắt đầu thực tập bằng caacutech
taacutec yacute đến chacircn taacutec yacute một caacutech rotilde ragraveng
vagrave ghi nhận từng bước một khi hagravenh
giả di chuyển Hatildey ghi nhận lsquophải traacuteirsquo
khi hagravenh giả di chuyển từng bước chacircn
Mở mắt vừa phải (mở một nửa) vagrave daacuten
noacute vagraveo trước mặt khoảng 4 ndash 5 feet (1
meacutet rưỡi đến 2 meacutet) trước mặt Hatildey
traacutenh nhigraven dưới chacircn khi thiền hagravenh
nếu khocircng tacircm bị phacircn taacuten bởi chiacutenh
bước chacircn đoacute
Đừng để đầu nghiecircng quaacute thấp bởi vigrave
điều nagravey sẽ khiến cho hagravenh giả mau bị
căng thẳng khoacute chịu trong khi thiền
hagravenh
12
Caacutec đối tượng trong khi thiền tập cần
phải tăng dần Điều đoacute coacute nghĩa lagrave số
lượng caacutec động taacutec của chacircn được quaacuten
saacutet cần phải tăng dần lecircn Giai đoạn
đầu của thiền hagravenh hatildey ghi nhận hai
động taacutec khoảng 10 phuacutet lsquotraacutei phảirsquo vagrave
lsquotraacutei phảirsquo magrave thocirci Sau đoacute hatildey ghi
nhận 3 động taacutec của chacircn lsquogiở chacircn
đưa chacircn tới thả xuốngrsquo Giai đoạn
cuối hatildey gia tăng khả năng ghi nhận
lsquotaacutec yacute giở chacircn đưa chacircn tới thả
xuống chạm đất đạp đấtrsquo
Hatildey lưu tacircm điều nagravey Tacircm của hagravenh
giả sẽ lang thang một vagravei lần trong một
giờ thiền hagravenh Do đoacute đừng coacute nhigraven
xung quanh đoacute đacircy trong thời gian
thiền hagravenh ấy Hagravenh giả đatilde coacute nhiều
năm trong quaacute khứ để nhigraven ngắm vagrave
cũng cograven nhiều năm để ngắm nhigraven
13
nữa Nếu hagravenh giả cứ lơ đatildeng cặp mắt
trong thời gian tịnh tu định của hagravenh
giả khoacute magrave thiết lập được Mắt vọng
động quả thật lagrave một vấn đề trở ngại
đối với thiền sinh Do đoacute hatildey hết sức
lưu tacircm vagrave chaacutenh niệm khi coacute yacute niệm
nhigraven mọi sự vật xung quanh
Để thiền tập coacute hiệu quả thiền sinh
phải dụng cocircng iacutet nhất 6 tiếng thiền
hagravenh vagrave 6 tiếng thiền toạ mỗi ngagravey
Đacircy lagrave điều magrave Thiền Sư mong đợi
4 Chaacutenh Niệm Trong Đời Sống
Hằng Ngagravey
Tỉnh giaacutec trong caacutec sinh hoạt hằng
ngagravey lagrave điều vocirc cugraveng thiết yếu đối với
thiền sinh Một khi khocircng coacute khả năng
quaacuten saacutet caacutec sinh hoạt hằng ngagravey của
migravenh hagravenh giả đoacute đaacutenh mất đời sống
14
của chiacutenh migravenh rồi Điều đoacute nghĩa lagrave vị
ấy khocircng cograven lagrave một thiền sinh thực thụ
nữa bởi vigrave niệm định vagrave tuệ đều vắng
mặt
Muốn cho niệm căn được vững mạnh
thigrave hatildey tỉnh giaacutec liecircn tục khocircng hề bị
giaacuten đoạn trong mọi sinh hoạt hằng
ngagravey của migravenh
Sự duy trigrave chaacutenh niệm như vậy coacute cocircng
năng phaacutet sinh định vagrave chỉ khi ngang
qua định như vậy hagravenh giả mới coacute thể
nhận chacircn được bản chất cố hữu của
hiện tượng thacircn tacircm Điều nagravey dẫn đến
hagravenh giả chấm dứt mọi khổ đau
Khocircng ghi nhận được caacutec sinh hoạt
hằng ngagravey tạo necircn khoảng trống lớn
của thất niệm Tiếp tục duy trigrave khả
năng ghi nhận rất cần thiết để tỉnh giaacutec
15
phaacutet triển từng saacutet na nagravey đến saacutet na
khaacutec Với caacutech thiền tập nagravey hagravenh giả
sẽ khaacutem phaacute nhiều điều mới lạ ngay
trong đời sống hằng ngagravey
Suốt thời gian tịnh tu điều magrave caacutec
hagravenh giả cần phải lagravem đoacute lagrave chaacutenh
niệm Khocircng coacute gigrave phải vội vatilde Hoagrave
thượng Mahāsī Sayādaw đatilde so saacutenh
một hagravenh giả Thiền Quaacuten giống như
một người yếu đuối một kẻ bệnh tật
cần phải di chuyển rất chậm
Lagravem mọi cocircng việc chậm ratildei giuacutep tacircm
của hagravenh giả được định Nếu hagravenh giả
muốn thiền tập được phaacutet triển hagravenh
giả phải tập quen dần chậm ratildei magrave thocirci
Khi quạt maacutey quay ở tốc độ nhanh bạn
khocircng thể thấy sự thật noacute như thế nagraveo
Nhưng khi noacute được quay chậm lại bạn
16
coacute thể thấy noacute như thế nagraveo Do đoacute
hagravenh giả cần phải lagravem chậm ratildei một
caacutech coacute taacutec yacute từ đoacute mới thấy được lộ
trigravenh thacircn tacircm thật sự như bản chất của
chuacuteng
Khi bạn đang bị đoanh vacircy bởi một
nhoacutem người đang lagravem việc vội vatilde bạn
sẽ latildeng quecircn mọi thứ xung quanh Thay
vigrave như vậy hagravenh giả hatildey tinh tấn ghi
nhận caacutec hoạt động của thacircn tacircm migravenh
Noacutei chuyện lagrave mối nguy hại lớn cho lộ
trigravenh tu tập Thiền Quaacuten Năm phuacutet noacutei
chuyện coacute thể phaacute sạch thiền tập niệm
định của hagravenh giả cả ngagravey
5 Đau Nhức vagrave Kiecircn Nhẫn
17
Đau lagrave bạn hữu của hagravenh giả Đừng coacute
trốn traacutenh noacute Noacute coacute thể dẫn hagravenh giả
đến Niết-bagraven (Nibbāna)
Đau khocircng coacute thocircng baacuteo hagravenh giả noacute sẽ
đến luacutec nagraveo Noacute coacute thể khocircng chịu tan
biến Nhưng nếu noacute như vậy hagravenh giả
rất coacute thể khoacutec vigrave noacute Một số thiền sinh
đatilde rời trường thiền vigrave những cơn đau
Một khi đau được hagravenh giả quaacuten saacutet
khocircng phải để noacute mau choacuteng tan đi
nhưng để nhận chacircn được bản chất thật
của noacute
Đau lagrave chigravea khoaacute mở cửa Niết-bagraven
Khi hagravenh thiền coacute định đau khocircng
phải lagrave một vấn đề Noacute lagrave một quaacute trigravenh
tự nhiecircn Nếu hagravenh giả dụng cocircng quaacuten
18
saacutet noacute tacircm hagravenh giả sẽ thể nhập với noacute
vagrave khaacutem phaacute ra bản chất của noacute
Khi đau đến hatildey ghi nhận trực tiếp với
cơn đau ấy Khocircng để yacute đến noacute chỉ khi
nagraveo noacute xacircm chiếm hoagraven toagraven vagrave liecircn
tục Hagravenh giả chỉ coacute thể vượt qua cơn
đau nhờ an truacute trong định vagrave định lagrave
kết quả của chaacutenh niệm liecircn tục
Nếu quaacute đau sinh khởi trong thời thiền
hagravenh thỉnh thoảng hagravenh giả phải dừng
lại vagrave ghi nhận noacute
Hatildey kiecircn nhẫn với bất cứ điều gigrave vagrave
mọi thứ coacute thể kiacutech động đến tacircm triacute
của hagravenh giả
Kiecircn nhẫn dẫn đến Niết-bagraven (Nibbāna)
ndash khocircng kiecircn nhẫn dẫn đến địa ngục
6 Ghi Nhận Caacutec Trạng Thaacutei Tacircm
19
Khi ghi nhận caacutec trạng thaacutei tacircm hay caacutec
trạng thaacutei tigravenh cảm hatildey ghi nhận noacute
nhanh choacuteng vagrave chiacutenh xaacutec nhờ đoacute magrave
tacircm ghi nhận được liecircn tục vagrave mạnh
mẽ
Khi nỗ lực tập trung tacircm yacute hagravenh giả coacute
thể ghi nhận được caacutec tư tưởng vọng
động bằng khocircng hagravenh giả đatilde bị đaacutenh
bại rồi Nếu tacircm của hagravenh giả coacute
khuynh hướng vọng động điều đoacute
cũng lagrave dấu hiệu hagravenh giả thật sự chưa
đủ mạnh để ghi nhận được caacutec tư
tưởng Khả năng đogravei hỏi để lagravem được
việc nagravey quả thật lagrave cần yếu
Nếu hagravenh giả lưu yacute đến nội dung của tư
tưởng caacutec tư tưởng đoacute sẽ coacute khuynh
hướng tiếp tục Nếu hagravenh giả yacute thức
20
được chiacutenh caacutec tư tưởng đoacute thigrave dograveng tư
duy đoacute coacute thể được chấm dứt
Đừng diacutenh mắt đến dograveng tư duy vagrave học
thuyết Thiền định vượt ngoagravei thời gian
vagrave khocircng gian Do đoacute đừng bị cột troacutei
trong tư duy vagrave học thuyết Tuệ giaacutec sẽ
phaacutet sinh khi coacute định Tư duy coacute tiacutenh
caacutech biện chứng vagrave triết học sẽ đến khi
tacircm coacute định một caacutech nocircng cạn
Hocircn trầm coacute thể vượt qua chỉ khi hagravenh
giả gia cocircng trong tu tập Caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo liecircn tục quả thật coacute taacutec
dụng rất lớn Ghi nhận buồn ngủ một
caacutech liecircn tục Nếu hagravenh giả chấp nhận
sự lười biếng coacute nghĩa lagrave hagravenh giả đatilde
đi một nửa đoạn đường buồn ngủ rồi
Thật ra khả năng ghi nhận luocircn luocircn
coacute mặt nhưng điều chướng ngại lagrave
21
hagravenh giả do dự để thực hiện điều đoacute
Thaacutei độ tacircm lyacute vocirc cugraveng quan trọng Do
đoacute đừng coacute bi quan Nếu hagravenh giả lạc
quan hagravenh giả sẽ cho migravenh một cơ hội
Hagravei lograveng trong mọi tigravenh huống sẽ lagravem
cho hagravenh giả iacutet phacircn tacircm hơn
Con người coacute khả năng vocirc tận vagrave coacute đủ
sức mạnh để lagravem được nhiều việc Nếu
hagravenh giả muốn phaacutet triển thiền tập nagravey
cho đến mục tiecircu tối hậu của noacute lagrave tỉnh
giaacutec hoagraven toagraven hagravenh giả cần phải hạ
quyết tacircm khi dụng cocircng Nếu hagravenh giả
hạ quyết tacircm trong cocircng phu như vậy
hagravenh giả sẽ đạt được giải thoaacutet tối hậu
thoaacutet khỏi những tập nhiễm của chấp
thủ sợ hatildei vagrave vocirc minh
HƯỚNG DẪN TRIgraveNH PHAacuteP
22
Tất cả thiền sinh phải trigravenh phaacutep mỗi
ngagravey Thiền sinh trigravenh những gigrave thiền
sinh ghi nhận vagrave kinh nghiệm trong
ngagravey thiền tập đoacute Thiền Sư sẽ điều
chỉnh những chỗ sai lầm cho thiền
sinh hướng dẫn caacutec bước thiền tập
mới vagrave sẽ nacircng niềm cảm hứng của
thiền sinh để thiền sinh coacute thể tiến bộ
hơn nữa
Vagraveo thời trigravenh phaacutep cố gắng mocirc tả
những gigrave ghi nhận được khi caacutec trạng
thaacutei phồng xẹp caacutec cảm thọ của vugraveng
bụng caacutec yacute tưởng caacutec tưởng tượng
phoacuteng taacutec của thiền sinh cũng như caacutec
sinh hoạt hằng ngagravey
Hatildey mocirc tả caacutec điều trecircn chi tiết Cố
gắng chiacutenh xaacutec vagrave đi đuacuteng vấn đề một
23
Suốt thời trigravenh phaacutep khocircng cần ngưng
lại để Thiền Sư nhận định Chỉ khi nagraveo
trigravenh bagravey xong tất cả kinh nghiệm của
thiền sinh thigrave Thiền Sư sẽ cho nhận
định vagrave hướng dẫn tiếp
Hatildey lắng nghe cẩn trọng từng lời
hướng dẫn của Thiền Sư vagrave hatildey theo
đoacute magrave tinh cần tu tập Nếu coacute nghi ngờ
điều gigrave hatildey thưa hỏi Thiền Sư
Khi thiền sinh được hỏi bất cứ điều gigrave
thigrave hatildey trả lời vấn đề đoacute đừng coacute noacutei
vấn đề khaacutec
Hatildey trigravenh bagravey tất cả kinh nghiệm ngay
cả chuacuteng dường như khocircng quan trọng
đối với hagravenh giả
Nhiều thiền sinh coacute kinh nghiệm lagrave ghi
lại vagravei hagraveng ngắn gọn sau mỗi giờ thiền
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
4
trecircn sự phaacutet triển tỉnh giaacutec một caacutech coacute
hệ thống vagrave thăng bằng Nhờ caacutech quaacuten
saacutet vagrave kinh nghiệm lộ trigravenh biến đổi của
thacircn tacircm từng saacutet na của thiền sinh từ
nơi magrave tacircm daacuten vagraveo từ đoacute tuệ giaacutec phaacutet
sanh vagrave soi rọi vagraveo bản chất thực sự
của đời sống Với triacute tuệ đạt được nhờ
tu tập thiền quaacuten hagravenh giả coacute thể sống
một đời sống nhẹ nhagraveng giảm thiểu
được sự baacutem viacuteu sợ hatildei vagrave quờ quạng
hơn với thế giới xung quanh migravenh Do
đoacute đời sống sẽ được định hướng bằng
lograveng vị tha từ aacutei vagrave trong saacuteng hơn
1 Tacircm Ghi Nhận
Đacircy lagrave phương phaacutep niệm phồng xẹp
nhằm để hướng tacircm của thiền sinh vagraveo
hiện tượng của thacircn tacircm để từ đoacute hiểu
5
được bản chất thật của noacute một caacutech
đuacuteng đắn hơn
Kim chỉ nam của thực tập Thiền Tuệ lagrave
quaacuten saacutet những gigrave sanh khởi ngay luacutec
noacute xảy ra ndash nghĩa lagrave chỉ ghi nhận trong
giacircy phuacutet hiện tại vagrave do đoacute hagravenh giả
sống trọn với giacircy phuacutet hiện tại
Ghi nhận một caacutech chăm chuacute vagrave chiacutenh
xaacutec Ghi nhận một caacutech cạn cợt coacute thể
khiến cho tacircm bị phacircn taacuten dữ dội hơn
Khi định bị yếu tacircm coacute khuynh hướng
bỏ qua caacutec sự vật hiện tượng đang xảy
ra thigrave luacutec ấy caacutec hagravenh giả coacute thể sử
dụng phương phaacutep ldquodaacutenrdquo một nhatilden
hiệu cho hiện tượng đoacute[1] Sự thật
những từ được daacuten vagraveo bụng để định
danh những gigrave đang xảy ra đoacute thật sự
khocircng cần thiết nhưng noacute lại rất hữu
6
iacutech trong giai đoạn đầu Cố gắng thực
tập caacutech niệm lsquophồng xẹprsquo nagravey dugrave cho
ban đầu coacute thất bại cho đến khi khả
năng ghi nhận tacircm của hagravenh giả trở
necircn nhạy beacuten hơn Khi hagravenh giả cảm
thấy caacutech ghi nhận qua caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo trở thagravenh nặng nề cho sự
tu tập thigrave caacutech niệm nagravey khocircng cần
thực tập nữa
Thiền sinh sẽ nhận chacircn được mục tiecircu
của thiền quaacuten bằng khả năng quaacuten saacutet
của sự thực tập ghi nhận nagravey Tiến
trigravenh nagravey coacute thể giuacutep hagravenh giả khaacutem
phaacute về bản chất thật của thacircn tacircm như
thế nagraveo
2 Thiền Toạ
Khi thiền toạ thacircn vagrave tacircm của hagravenh giả
phải được thư giatilden đến mức tối đa magrave
7
hagravenh giả coacute thể thư giatilden được Phải
duy trigrave tư thế ngồi một caacutech thăng
bằng Đừng thay đổi tư thế một caacutech
đột ngột vagrave khocircng chaacutenh niệm trong
thời thiền toạ Nếu hagravenh giả muốn đổi
tư thế necircn ghi nhận taacutec yacute của migravenh
trước rồi hatildey thay đổi tư thế sau
Để cho cacircn bằng trong thiền tập thiền
toạ một tiếng rồi thực tập thiền hagravenh
một tiếng
Khi thay đổi tư thế thiền tập dugrave lagrave từ
thiền toạ sang thiền hagravenh hoặc ngược
lại hatildey cẩn thận giữ niệm vagrave định
khocircng giaacuten đoạn
Điểm khởi đầu trong thiền toạ lagrave hagravenh
giả phải thiết lập được taacutec yacute trecircn caacutec
cảm thọ của vugraveng bụng khi noacute phồng
xẹp Điều nagravey chỉ thực hiện được khi
8
tacircm ghi nhận hoặc khả năng niệm
phồng xẹp cugraveng với caacutec kinh nghiệm
cảm thọ đang xảy ra một caacutech đồng bộ
Một khi hagravenh giả ghi nhận được sự
phồng xẹp của vugraveng bụng trở necircn ngagravey
một đều đặn vagrave rotilde ragraveng hơn thigrave hatildey gia
tăng khả năng ghi nhận ấy Nếu thấy
rằng caacutec cảm thọ phồng xẹp cograven phức
tạp thigrave hatildey ghi nhận chuacuteng một caacutech
tổng quaacutet
Nếu thấy coacute sự giaacuten đoạn phồng ndash xẹp
ở vugraveng bụng hatildey ghi nhận thecircm về
trạng thaacutei lsquođang ngồirsquo vagrave hoặc rsquoxuacutec
chạmrsquo (ghi nhận lsquođang ngồirsquo lagrave một
trạng thaacutei tỉnh giaacutec về caacutec đặc tiacutenh hỗ
trợ của phong đại)
Đừng can thiệp vagraveo hơi thở tự nhiecircn
tức lagrave đừng cố gắng thở mạnh hoặc thở
9
sacircu Nếu thở mạnh hoặc thở sacircu như
vậy sẽ lagravem cho hagravenh giả mệt Hơi thở
necircn giữ bigravenh thường
Khi đối tượng thứ hai xuất hiện vagrave xacircm
chiếm tacircm migravenh như lagrave acircm thanh tư
tưởng cảm thọ vvhellip thigrave hatildey ghi nhận
lsquonghe nghersquo lsquosuy nghĩ suy nghĩrsquo
lsquocảm thọ cảm thọrsquo vv vagrave vvhellip Luacutec
đầu thật khocircng dễ dagraveng để ghi nhận
toagraven bộ caacutec đối tượng đang xảy ra
nhưng khi chaacutenh niệm vững mạnh rồi
thigrave hagravenh giả coacute thể ghi nhận tất cả Do
đoacute khi đối tượng thứ hai được nhận
diện lagrave thứ hai hagravenh giả trở lại ghi
nhận đối tượng ban đầu nghĩa lagrave sự
phồng xẹp của vugraveng bụng
Mặc dầu hagravenh giả được hướng dẫn lagrave
hatildey bắt đầu bằng caacutech nhigraven sacircu sắc vagraveo
10
sự phồng xẹp ở vugraveng bụng nhưng hagravenh
giả khocircng necircn baacutem chặt vagraveo đoacute Vigrave đoacute
cũng lagrave một đối tượng trong những đối
tượng của Thiền Quaacuten magrave thocirci
Chaacutenh niệm về sự di chuyển lecircn xuống
của vugraveng bụng giuacutep hagravenh giả coacute kinh
nghiệm trực tiếp về phong đại coacute
nghĩa lagrave đặc tiacutenh chuyển động sự rung
động vagrave đặc tiacutenh hỗ trợ của noacute Luacutec ấy
hagravenh giả coacute thể hiểu biết đuacuteng đắn về
bản chất thật của phong đại do đoacute coacute
thể đoạn trừ được sự sai lầm về bản
ngatilde
3 Thiền Hagravenh
Hatildey thiền hagravenh một caacutech nghiecircm tuacutec
Thiền hagravenh một caacutech đuacuteng đắn vagrave
nghiecircm tuacutec mới coacute thể giuacutep hagravenh giả
phaacutet triển tỉnh giaacutec một caacutech trọn vẹn
11
nghĩa lagrave chứng được Thaacutenh quả A-la-
haacuten
Hagravenh giả bắt đầu thực tập bằng caacutech
taacutec yacute đến chacircn taacutec yacute một caacutech rotilde ragraveng
vagrave ghi nhận từng bước một khi hagravenh
giả di chuyển Hatildey ghi nhận lsquophải traacuteirsquo
khi hagravenh giả di chuyển từng bước chacircn
Mở mắt vừa phải (mở một nửa) vagrave daacuten
noacute vagraveo trước mặt khoảng 4 ndash 5 feet (1
meacutet rưỡi đến 2 meacutet) trước mặt Hatildey
traacutenh nhigraven dưới chacircn khi thiền hagravenh
nếu khocircng tacircm bị phacircn taacuten bởi chiacutenh
bước chacircn đoacute
Đừng để đầu nghiecircng quaacute thấp bởi vigrave
điều nagravey sẽ khiến cho hagravenh giả mau bị
căng thẳng khoacute chịu trong khi thiền
hagravenh
12
Caacutec đối tượng trong khi thiền tập cần
phải tăng dần Điều đoacute coacute nghĩa lagrave số
lượng caacutec động taacutec của chacircn được quaacuten
saacutet cần phải tăng dần lecircn Giai đoạn
đầu của thiền hagravenh hatildey ghi nhận hai
động taacutec khoảng 10 phuacutet lsquotraacutei phảirsquo vagrave
lsquotraacutei phảirsquo magrave thocirci Sau đoacute hatildey ghi
nhận 3 động taacutec của chacircn lsquogiở chacircn
đưa chacircn tới thả xuốngrsquo Giai đoạn
cuối hatildey gia tăng khả năng ghi nhận
lsquotaacutec yacute giở chacircn đưa chacircn tới thả
xuống chạm đất đạp đấtrsquo
Hatildey lưu tacircm điều nagravey Tacircm của hagravenh
giả sẽ lang thang một vagravei lần trong một
giờ thiền hagravenh Do đoacute đừng coacute nhigraven
xung quanh đoacute đacircy trong thời gian
thiền hagravenh ấy Hagravenh giả đatilde coacute nhiều
năm trong quaacute khứ để nhigraven ngắm vagrave
cũng cograven nhiều năm để ngắm nhigraven
13
nữa Nếu hagravenh giả cứ lơ đatildeng cặp mắt
trong thời gian tịnh tu định của hagravenh
giả khoacute magrave thiết lập được Mắt vọng
động quả thật lagrave một vấn đề trở ngại
đối với thiền sinh Do đoacute hatildey hết sức
lưu tacircm vagrave chaacutenh niệm khi coacute yacute niệm
nhigraven mọi sự vật xung quanh
Để thiền tập coacute hiệu quả thiền sinh
phải dụng cocircng iacutet nhất 6 tiếng thiền
hagravenh vagrave 6 tiếng thiền toạ mỗi ngagravey
Đacircy lagrave điều magrave Thiền Sư mong đợi
4 Chaacutenh Niệm Trong Đời Sống
Hằng Ngagravey
Tỉnh giaacutec trong caacutec sinh hoạt hằng
ngagravey lagrave điều vocirc cugraveng thiết yếu đối với
thiền sinh Một khi khocircng coacute khả năng
quaacuten saacutet caacutec sinh hoạt hằng ngagravey của
migravenh hagravenh giả đoacute đaacutenh mất đời sống
14
của chiacutenh migravenh rồi Điều đoacute nghĩa lagrave vị
ấy khocircng cograven lagrave một thiền sinh thực thụ
nữa bởi vigrave niệm định vagrave tuệ đều vắng
mặt
Muốn cho niệm căn được vững mạnh
thigrave hatildey tỉnh giaacutec liecircn tục khocircng hề bị
giaacuten đoạn trong mọi sinh hoạt hằng
ngagravey của migravenh
Sự duy trigrave chaacutenh niệm như vậy coacute cocircng
năng phaacutet sinh định vagrave chỉ khi ngang
qua định như vậy hagravenh giả mới coacute thể
nhận chacircn được bản chất cố hữu của
hiện tượng thacircn tacircm Điều nagravey dẫn đến
hagravenh giả chấm dứt mọi khổ đau
Khocircng ghi nhận được caacutec sinh hoạt
hằng ngagravey tạo necircn khoảng trống lớn
của thất niệm Tiếp tục duy trigrave khả
năng ghi nhận rất cần thiết để tỉnh giaacutec
15
phaacutet triển từng saacutet na nagravey đến saacutet na
khaacutec Với caacutech thiền tập nagravey hagravenh giả
sẽ khaacutem phaacute nhiều điều mới lạ ngay
trong đời sống hằng ngagravey
Suốt thời gian tịnh tu điều magrave caacutec
hagravenh giả cần phải lagravem đoacute lagrave chaacutenh
niệm Khocircng coacute gigrave phải vội vatilde Hoagrave
thượng Mahāsī Sayādaw đatilde so saacutenh
một hagravenh giả Thiền Quaacuten giống như
một người yếu đuối một kẻ bệnh tật
cần phải di chuyển rất chậm
Lagravem mọi cocircng việc chậm ratildei giuacutep tacircm
của hagravenh giả được định Nếu hagravenh giả
muốn thiền tập được phaacutet triển hagravenh
giả phải tập quen dần chậm ratildei magrave thocirci
Khi quạt maacutey quay ở tốc độ nhanh bạn
khocircng thể thấy sự thật noacute như thế nagraveo
Nhưng khi noacute được quay chậm lại bạn
16
coacute thể thấy noacute như thế nagraveo Do đoacute
hagravenh giả cần phải lagravem chậm ratildei một
caacutech coacute taacutec yacute từ đoacute mới thấy được lộ
trigravenh thacircn tacircm thật sự như bản chất của
chuacuteng
Khi bạn đang bị đoanh vacircy bởi một
nhoacutem người đang lagravem việc vội vatilde bạn
sẽ latildeng quecircn mọi thứ xung quanh Thay
vigrave như vậy hagravenh giả hatildey tinh tấn ghi
nhận caacutec hoạt động của thacircn tacircm migravenh
Noacutei chuyện lagrave mối nguy hại lớn cho lộ
trigravenh tu tập Thiền Quaacuten Năm phuacutet noacutei
chuyện coacute thể phaacute sạch thiền tập niệm
định của hagravenh giả cả ngagravey
5 Đau Nhức vagrave Kiecircn Nhẫn
17
Đau lagrave bạn hữu của hagravenh giả Đừng coacute
trốn traacutenh noacute Noacute coacute thể dẫn hagravenh giả
đến Niết-bagraven (Nibbāna)
Đau khocircng coacute thocircng baacuteo hagravenh giả noacute sẽ
đến luacutec nagraveo Noacute coacute thể khocircng chịu tan
biến Nhưng nếu noacute như vậy hagravenh giả
rất coacute thể khoacutec vigrave noacute Một số thiền sinh
đatilde rời trường thiền vigrave những cơn đau
Một khi đau được hagravenh giả quaacuten saacutet
khocircng phải để noacute mau choacuteng tan đi
nhưng để nhận chacircn được bản chất thật
của noacute
Đau lagrave chigravea khoaacute mở cửa Niết-bagraven
Khi hagravenh thiền coacute định đau khocircng
phải lagrave một vấn đề Noacute lagrave một quaacute trigravenh
tự nhiecircn Nếu hagravenh giả dụng cocircng quaacuten
18
saacutet noacute tacircm hagravenh giả sẽ thể nhập với noacute
vagrave khaacutem phaacute ra bản chất của noacute
Khi đau đến hatildey ghi nhận trực tiếp với
cơn đau ấy Khocircng để yacute đến noacute chỉ khi
nagraveo noacute xacircm chiếm hoagraven toagraven vagrave liecircn
tục Hagravenh giả chỉ coacute thể vượt qua cơn
đau nhờ an truacute trong định vagrave định lagrave
kết quả của chaacutenh niệm liecircn tục
Nếu quaacute đau sinh khởi trong thời thiền
hagravenh thỉnh thoảng hagravenh giả phải dừng
lại vagrave ghi nhận noacute
Hatildey kiecircn nhẫn với bất cứ điều gigrave vagrave
mọi thứ coacute thể kiacutech động đến tacircm triacute
của hagravenh giả
Kiecircn nhẫn dẫn đến Niết-bagraven (Nibbāna)
ndash khocircng kiecircn nhẫn dẫn đến địa ngục
6 Ghi Nhận Caacutec Trạng Thaacutei Tacircm
19
Khi ghi nhận caacutec trạng thaacutei tacircm hay caacutec
trạng thaacutei tigravenh cảm hatildey ghi nhận noacute
nhanh choacuteng vagrave chiacutenh xaacutec nhờ đoacute magrave
tacircm ghi nhận được liecircn tục vagrave mạnh
mẽ
Khi nỗ lực tập trung tacircm yacute hagravenh giả coacute
thể ghi nhận được caacutec tư tưởng vọng
động bằng khocircng hagravenh giả đatilde bị đaacutenh
bại rồi Nếu tacircm của hagravenh giả coacute
khuynh hướng vọng động điều đoacute
cũng lagrave dấu hiệu hagravenh giả thật sự chưa
đủ mạnh để ghi nhận được caacutec tư
tưởng Khả năng đogravei hỏi để lagravem được
việc nagravey quả thật lagrave cần yếu
Nếu hagravenh giả lưu yacute đến nội dung của tư
tưởng caacutec tư tưởng đoacute sẽ coacute khuynh
hướng tiếp tục Nếu hagravenh giả yacute thức
20
được chiacutenh caacutec tư tưởng đoacute thigrave dograveng tư
duy đoacute coacute thể được chấm dứt
Đừng diacutenh mắt đến dograveng tư duy vagrave học
thuyết Thiền định vượt ngoagravei thời gian
vagrave khocircng gian Do đoacute đừng bị cột troacutei
trong tư duy vagrave học thuyết Tuệ giaacutec sẽ
phaacutet sinh khi coacute định Tư duy coacute tiacutenh
caacutech biện chứng vagrave triết học sẽ đến khi
tacircm coacute định một caacutech nocircng cạn
Hocircn trầm coacute thể vượt qua chỉ khi hagravenh
giả gia cocircng trong tu tập Caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo liecircn tục quả thật coacute taacutec
dụng rất lớn Ghi nhận buồn ngủ một
caacutech liecircn tục Nếu hagravenh giả chấp nhận
sự lười biếng coacute nghĩa lagrave hagravenh giả đatilde
đi một nửa đoạn đường buồn ngủ rồi
Thật ra khả năng ghi nhận luocircn luocircn
coacute mặt nhưng điều chướng ngại lagrave
21
hagravenh giả do dự để thực hiện điều đoacute
Thaacutei độ tacircm lyacute vocirc cugraveng quan trọng Do
đoacute đừng coacute bi quan Nếu hagravenh giả lạc
quan hagravenh giả sẽ cho migravenh một cơ hội
Hagravei lograveng trong mọi tigravenh huống sẽ lagravem
cho hagravenh giả iacutet phacircn tacircm hơn
Con người coacute khả năng vocirc tận vagrave coacute đủ
sức mạnh để lagravem được nhiều việc Nếu
hagravenh giả muốn phaacutet triển thiền tập nagravey
cho đến mục tiecircu tối hậu của noacute lagrave tỉnh
giaacutec hoagraven toagraven hagravenh giả cần phải hạ
quyết tacircm khi dụng cocircng Nếu hagravenh giả
hạ quyết tacircm trong cocircng phu như vậy
hagravenh giả sẽ đạt được giải thoaacutet tối hậu
thoaacutet khỏi những tập nhiễm của chấp
thủ sợ hatildei vagrave vocirc minh
HƯỚNG DẪN TRIgraveNH PHAacuteP
22
Tất cả thiền sinh phải trigravenh phaacutep mỗi
ngagravey Thiền sinh trigravenh những gigrave thiền
sinh ghi nhận vagrave kinh nghiệm trong
ngagravey thiền tập đoacute Thiền Sư sẽ điều
chỉnh những chỗ sai lầm cho thiền
sinh hướng dẫn caacutec bước thiền tập
mới vagrave sẽ nacircng niềm cảm hứng của
thiền sinh để thiền sinh coacute thể tiến bộ
hơn nữa
Vagraveo thời trigravenh phaacutep cố gắng mocirc tả
những gigrave ghi nhận được khi caacutec trạng
thaacutei phồng xẹp caacutec cảm thọ của vugraveng
bụng caacutec yacute tưởng caacutec tưởng tượng
phoacuteng taacutec của thiền sinh cũng như caacutec
sinh hoạt hằng ngagravey
Hatildey mocirc tả caacutec điều trecircn chi tiết Cố
gắng chiacutenh xaacutec vagrave đi đuacuteng vấn đề một
23
Suốt thời trigravenh phaacutep khocircng cần ngưng
lại để Thiền Sư nhận định Chỉ khi nagraveo
trigravenh bagravey xong tất cả kinh nghiệm của
thiền sinh thigrave Thiền Sư sẽ cho nhận
định vagrave hướng dẫn tiếp
Hatildey lắng nghe cẩn trọng từng lời
hướng dẫn của Thiền Sư vagrave hatildey theo
đoacute magrave tinh cần tu tập Nếu coacute nghi ngờ
điều gigrave hatildey thưa hỏi Thiền Sư
Khi thiền sinh được hỏi bất cứ điều gigrave
thigrave hatildey trả lời vấn đề đoacute đừng coacute noacutei
vấn đề khaacutec
Hatildey trigravenh bagravey tất cả kinh nghiệm ngay
cả chuacuteng dường như khocircng quan trọng
đối với hagravenh giả
Nhiều thiền sinh coacute kinh nghiệm lagrave ghi
lại vagravei hagraveng ngắn gọn sau mỗi giờ thiền
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
5
được bản chất thật của noacute một caacutech
đuacuteng đắn hơn
Kim chỉ nam của thực tập Thiền Tuệ lagrave
quaacuten saacutet những gigrave sanh khởi ngay luacutec
noacute xảy ra ndash nghĩa lagrave chỉ ghi nhận trong
giacircy phuacutet hiện tại vagrave do đoacute hagravenh giả
sống trọn với giacircy phuacutet hiện tại
Ghi nhận một caacutech chăm chuacute vagrave chiacutenh
xaacutec Ghi nhận một caacutech cạn cợt coacute thể
khiến cho tacircm bị phacircn taacuten dữ dội hơn
Khi định bị yếu tacircm coacute khuynh hướng
bỏ qua caacutec sự vật hiện tượng đang xảy
ra thigrave luacutec ấy caacutec hagravenh giả coacute thể sử
dụng phương phaacutep ldquodaacutenrdquo một nhatilden
hiệu cho hiện tượng đoacute[1] Sự thật
những từ được daacuten vagraveo bụng để định
danh những gigrave đang xảy ra đoacute thật sự
khocircng cần thiết nhưng noacute lại rất hữu
6
iacutech trong giai đoạn đầu Cố gắng thực
tập caacutech niệm lsquophồng xẹprsquo nagravey dugrave cho
ban đầu coacute thất bại cho đến khi khả
năng ghi nhận tacircm của hagravenh giả trở
necircn nhạy beacuten hơn Khi hagravenh giả cảm
thấy caacutech ghi nhận qua caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo trở thagravenh nặng nề cho sự
tu tập thigrave caacutech niệm nagravey khocircng cần
thực tập nữa
Thiền sinh sẽ nhận chacircn được mục tiecircu
của thiền quaacuten bằng khả năng quaacuten saacutet
của sự thực tập ghi nhận nagravey Tiến
trigravenh nagravey coacute thể giuacutep hagravenh giả khaacutem
phaacute về bản chất thật của thacircn tacircm như
thế nagraveo
2 Thiền Toạ
Khi thiền toạ thacircn vagrave tacircm của hagravenh giả
phải được thư giatilden đến mức tối đa magrave
7
hagravenh giả coacute thể thư giatilden được Phải
duy trigrave tư thế ngồi một caacutech thăng
bằng Đừng thay đổi tư thế một caacutech
đột ngột vagrave khocircng chaacutenh niệm trong
thời thiền toạ Nếu hagravenh giả muốn đổi
tư thế necircn ghi nhận taacutec yacute của migravenh
trước rồi hatildey thay đổi tư thế sau
Để cho cacircn bằng trong thiền tập thiền
toạ một tiếng rồi thực tập thiền hagravenh
một tiếng
Khi thay đổi tư thế thiền tập dugrave lagrave từ
thiền toạ sang thiền hagravenh hoặc ngược
lại hatildey cẩn thận giữ niệm vagrave định
khocircng giaacuten đoạn
Điểm khởi đầu trong thiền toạ lagrave hagravenh
giả phải thiết lập được taacutec yacute trecircn caacutec
cảm thọ của vugraveng bụng khi noacute phồng
xẹp Điều nagravey chỉ thực hiện được khi
8
tacircm ghi nhận hoặc khả năng niệm
phồng xẹp cugraveng với caacutec kinh nghiệm
cảm thọ đang xảy ra một caacutech đồng bộ
Một khi hagravenh giả ghi nhận được sự
phồng xẹp của vugraveng bụng trở necircn ngagravey
một đều đặn vagrave rotilde ragraveng hơn thigrave hatildey gia
tăng khả năng ghi nhận ấy Nếu thấy
rằng caacutec cảm thọ phồng xẹp cograven phức
tạp thigrave hatildey ghi nhận chuacuteng một caacutech
tổng quaacutet
Nếu thấy coacute sự giaacuten đoạn phồng ndash xẹp
ở vugraveng bụng hatildey ghi nhận thecircm về
trạng thaacutei lsquođang ngồirsquo vagrave hoặc rsquoxuacutec
chạmrsquo (ghi nhận lsquođang ngồirsquo lagrave một
trạng thaacutei tỉnh giaacutec về caacutec đặc tiacutenh hỗ
trợ của phong đại)
Đừng can thiệp vagraveo hơi thở tự nhiecircn
tức lagrave đừng cố gắng thở mạnh hoặc thở
9
sacircu Nếu thở mạnh hoặc thở sacircu như
vậy sẽ lagravem cho hagravenh giả mệt Hơi thở
necircn giữ bigravenh thường
Khi đối tượng thứ hai xuất hiện vagrave xacircm
chiếm tacircm migravenh như lagrave acircm thanh tư
tưởng cảm thọ vvhellip thigrave hatildey ghi nhận
lsquonghe nghersquo lsquosuy nghĩ suy nghĩrsquo
lsquocảm thọ cảm thọrsquo vv vagrave vvhellip Luacutec
đầu thật khocircng dễ dagraveng để ghi nhận
toagraven bộ caacutec đối tượng đang xảy ra
nhưng khi chaacutenh niệm vững mạnh rồi
thigrave hagravenh giả coacute thể ghi nhận tất cả Do
đoacute khi đối tượng thứ hai được nhận
diện lagrave thứ hai hagravenh giả trở lại ghi
nhận đối tượng ban đầu nghĩa lagrave sự
phồng xẹp của vugraveng bụng
Mặc dầu hagravenh giả được hướng dẫn lagrave
hatildey bắt đầu bằng caacutech nhigraven sacircu sắc vagraveo
10
sự phồng xẹp ở vugraveng bụng nhưng hagravenh
giả khocircng necircn baacutem chặt vagraveo đoacute Vigrave đoacute
cũng lagrave một đối tượng trong những đối
tượng của Thiền Quaacuten magrave thocirci
Chaacutenh niệm về sự di chuyển lecircn xuống
của vugraveng bụng giuacutep hagravenh giả coacute kinh
nghiệm trực tiếp về phong đại coacute
nghĩa lagrave đặc tiacutenh chuyển động sự rung
động vagrave đặc tiacutenh hỗ trợ của noacute Luacutec ấy
hagravenh giả coacute thể hiểu biết đuacuteng đắn về
bản chất thật của phong đại do đoacute coacute
thể đoạn trừ được sự sai lầm về bản
ngatilde
3 Thiền Hagravenh
Hatildey thiền hagravenh một caacutech nghiecircm tuacutec
Thiền hagravenh một caacutech đuacuteng đắn vagrave
nghiecircm tuacutec mới coacute thể giuacutep hagravenh giả
phaacutet triển tỉnh giaacutec một caacutech trọn vẹn
11
nghĩa lagrave chứng được Thaacutenh quả A-la-
haacuten
Hagravenh giả bắt đầu thực tập bằng caacutech
taacutec yacute đến chacircn taacutec yacute một caacutech rotilde ragraveng
vagrave ghi nhận từng bước một khi hagravenh
giả di chuyển Hatildey ghi nhận lsquophải traacuteirsquo
khi hagravenh giả di chuyển từng bước chacircn
Mở mắt vừa phải (mở một nửa) vagrave daacuten
noacute vagraveo trước mặt khoảng 4 ndash 5 feet (1
meacutet rưỡi đến 2 meacutet) trước mặt Hatildey
traacutenh nhigraven dưới chacircn khi thiền hagravenh
nếu khocircng tacircm bị phacircn taacuten bởi chiacutenh
bước chacircn đoacute
Đừng để đầu nghiecircng quaacute thấp bởi vigrave
điều nagravey sẽ khiến cho hagravenh giả mau bị
căng thẳng khoacute chịu trong khi thiền
hagravenh
12
Caacutec đối tượng trong khi thiền tập cần
phải tăng dần Điều đoacute coacute nghĩa lagrave số
lượng caacutec động taacutec của chacircn được quaacuten
saacutet cần phải tăng dần lecircn Giai đoạn
đầu của thiền hagravenh hatildey ghi nhận hai
động taacutec khoảng 10 phuacutet lsquotraacutei phảirsquo vagrave
lsquotraacutei phảirsquo magrave thocirci Sau đoacute hatildey ghi
nhận 3 động taacutec của chacircn lsquogiở chacircn
đưa chacircn tới thả xuốngrsquo Giai đoạn
cuối hatildey gia tăng khả năng ghi nhận
lsquotaacutec yacute giở chacircn đưa chacircn tới thả
xuống chạm đất đạp đấtrsquo
Hatildey lưu tacircm điều nagravey Tacircm của hagravenh
giả sẽ lang thang một vagravei lần trong một
giờ thiền hagravenh Do đoacute đừng coacute nhigraven
xung quanh đoacute đacircy trong thời gian
thiền hagravenh ấy Hagravenh giả đatilde coacute nhiều
năm trong quaacute khứ để nhigraven ngắm vagrave
cũng cograven nhiều năm để ngắm nhigraven
13
nữa Nếu hagravenh giả cứ lơ đatildeng cặp mắt
trong thời gian tịnh tu định của hagravenh
giả khoacute magrave thiết lập được Mắt vọng
động quả thật lagrave một vấn đề trở ngại
đối với thiền sinh Do đoacute hatildey hết sức
lưu tacircm vagrave chaacutenh niệm khi coacute yacute niệm
nhigraven mọi sự vật xung quanh
Để thiền tập coacute hiệu quả thiền sinh
phải dụng cocircng iacutet nhất 6 tiếng thiền
hagravenh vagrave 6 tiếng thiền toạ mỗi ngagravey
Đacircy lagrave điều magrave Thiền Sư mong đợi
4 Chaacutenh Niệm Trong Đời Sống
Hằng Ngagravey
Tỉnh giaacutec trong caacutec sinh hoạt hằng
ngagravey lagrave điều vocirc cugraveng thiết yếu đối với
thiền sinh Một khi khocircng coacute khả năng
quaacuten saacutet caacutec sinh hoạt hằng ngagravey của
migravenh hagravenh giả đoacute đaacutenh mất đời sống
14
của chiacutenh migravenh rồi Điều đoacute nghĩa lagrave vị
ấy khocircng cograven lagrave một thiền sinh thực thụ
nữa bởi vigrave niệm định vagrave tuệ đều vắng
mặt
Muốn cho niệm căn được vững mạnh
thigrave hatildey tỉnh giaacutec liecircn tục khocircng hề bị
giaacuten đoạn trong mọi sinh hoạt hằng
ngagravey của migravenh
Sự duy trigrave chaacutenh niệm như vậy coacute cocircng
năng phaacutet sinh định vagrave chỉ khi ngang
qua định như vậy hagravenh giả mới coacute thể
nhận chacircn được bản chất cố hữu của
hiện tượng thacircn tacircm Điều nagravey dẫn đến
hagravenh giả chấm dứt mọi khổ đau
Khocircng ghi nhận được caacutec sinh hoạt
hằng ngagravey tạo necircn khoảng trống lớn
của thất niệm Tiếp tục duy trigrave khả
năng ghi nhận rất cần thiết để tỉnh giaacutec
15
phaacutet triển từng saacutet na nagravey đến saacutet na
khaacutec Với caacutech thiền tập nagravey hagravenh giả
sẽ khaacutem phaacute nhiều điều mới lạ ngay
trong đời sống hằng ngagravey
Suốt thời gian tịnh tu điều magrave caacutec
hagravenh giả cần phải lagravem đoacute lagrave chaacutenh
niệm Khocircng coacute gigrave phải vội vatilde Hoagrave
thượng Mahāsī Sayādaw đatilde so saacutenh
một hagravenh giả Thiền Quaacuten giống như
một người yếu đuối một kẻ bệnh tật
cần phải di chuyển rất chậm
Lagravem mọi cocircng việc chậm ratildei giuacutep tacircm
của hagravenh giả được định Nếu hagravenh giả
muốn thiền tập được phaacutet triển hagravenh
giả phải tập quen dần chậm ratildei magrave thocirci
Khi quạt maacutey quay ở tốc độ nhanh bạn
khocircng thể thấy sự thật noacute như thế nagraveo
Nhưng khi noacute được quay chậm lại bạn
16
coacute thể thấy noacute như thế nagraveo Do đoacute
hagravenh giả cần phải lagravem chậm ratildei một
caacutech coacute taacutec yacute từ đoacute mới thấy được lộ
trigravenh thacircn tacircm thật sự như bản chất của
chuacuteng
Khi bạn đang bị đoanh vacircy bởi một
nhoacutem người đang lagravem việc vội vatilde bạn
sẽ latildeng quecircn mọi thứ xung quanh Thay
vigrave như vậy hagravenh giả hatildey tinh tấn ghi
nhận caacutec hoạt động của thacircn tacircm migravenh
Noacutei chuyện lagrave mối nguy hại lớn cho lộ
trigravenh tu tập Thiền Quaacuten Năm phuacutet noacutei
chuyện coacute thể phaacute sạch thiền tập niệm
định của hagravenh giả cả ngagravey
5 Đau Nhức vagrave Kiecircn Nhẫn
17
Đau lagrave bạn hữu của hagravenh giả Đừng coacute
trốn traacutenh noacute Noacute coacute thể dẫn hagravenh giả
đến Niết-bagraven (Nibbāna)
Đau khocircng coacute thocircng baacuteo hagravenh giả noacute sẽ
đến luacutec nagraveo Noacute coacute thể khocircng chịu tan
biến Nhưng nếu noacute như vậy hagravenh giả
rất coacute thể khoacutec vigrave noacute Một số thiền sinh
đatilde rời trường thiền vigrave những cơn đau
Một khi đau được hagravenh giả quaacuten saacutet
khocircng phải để noacute mau choacuteng tan đi
nhưng để nhận chacircn được bản chất thật
của noacute
Đau lagrave chigravea khoaacute mở cửa Niết-bagraven
Khi hagravenh thiền coacute định đau khocircng
phải lagrave một vấn đề Noacute lagrave một quaacute trigravenh
tự nhiecircn Nếu hagravenh giả dụng cocircng quaacuten
18
saacutet noacute tacircm hagravenh giả sẽ thể nhập với noacute
vagrave khaacutem phaacute ra bản chất của noacute
Khi đau đến hatildey ghi nhận trực tiếp với
cơn đau ấy Khocircng để yacute đến noacute chỉ khi
nagraveo noacute xacircm chiếm hoagraven toagraven vagrave liecircn
tục Hagravenh giả chỉ coacute thể vượt qua cơn
đau nhờ an truacute trong định vagrave định lagrave
kết quả của chaacutenh niệm liecircn tục
Nếu quaacute đau sinh khởi trong thời thiền
hagravenh thỉnh thoảng hagravenh giả phải dừng
lại vagrave ghi nhận noacute
Hatildey kiecircn nhẫn với bất cứ điều gigrave vagrave
mọi thứ coacute thể kiacutech động đến tacircm triacute
của hagravenh giả
Kiecircn nhẫn dẫn đến Niết-bagraven (Nibbāna)
ndash khocircng kiecircn nhẫn dẫn đến địa ngục
6 Ghi Nhận Caacutec Trạng Thaacutei Tacircm
19
Khi ghi nhận caacutec trạng thaacutei tacircm hay caacutec
trạng thaacutei tigravenh cảm hatildey ghi nhận noacute
nhanh choacuteng vagrave chiacutenh xaacutec nhờ đoacute magrave
tacircm ghi nhận được liecircn tục vagrave mạnh
mẽ
Khi nỗ lực tập trung tacircm yacute hagravenh giả coacute
thể ghi nhận được caacutec tư tưởng vọng
động bằng khocircng hagravenh giả đatilde bị đaacutenh
bại rồi Nếu tacircm của hagravenh giả coacute
khuynh hướng vọng động điều đoacute
cũng lagrave dấu hiệu hagravenh giả thật sự chưa
đủ mạnh để ghi nhận được caacutec tư
tưởng Khả năng đogravei hỏi để lagravem được
việc nagravey quả thật lagrave cần yếu
Nếu hagravenh giả lưu yacute đến nội dung của tư
tưởng caacutec tư tưởng đoacute sẽ coacute khuynh
hướng tiếp tục Nếu hagravenh giả yacute thức
20
được chiacutenh caacutec tư tưởng đoacute thigrave dograveng tư
duy đoacute coacute thể được chấm dứt
Đừng diacutenh mắt đến dograveng tư duy vagrave học
thuyết Thiền định vượt ngoagravei thời gian
vagrave khocircng gian Do đoacute đừng bị cột troacutei
trong tư duy vagrave học thuyết Tuệ giaacutec sẽ
phaacutet sinh khi coacute định Tư duy coacute tiacutenh
caacutech biện chứng vagrave triết học sẽ đến khi
tacircm coacute định một caacutech nocircng cạn
Hocircn trầm coacute thể vượt qua chỉ khi hagravenh
giả gia cocircng trong tu tập Caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo liecircn tục quả thật coacute taacutec
dụng rất lớn Ghi nhận buồn ngủ một
caacutech liecircn tục Nếu hagravenh giả chấp nhận
sự lười biếng coacute nghĩa lagrave hagravenh giả đatilde
đi một nửa đoạn đường buồn ngủ rồi
Thật ra khả năng ghi nhận luocircn luocircn
coacute mặt nhưng điều chướng ngại lagrave
21
hagravenh giả do dự để thực hiện điều đoacute
Thaacutei độ tacircm lyacute vocirc cugraveng quan trọng Do
đoacute đừng coacute bi quan Nếu hagravenh giả lạc
quan hagravenh giả sẽ cho migravenh một cơ hội
Hagravei lograveng trong mọi tigravenh huống sẽ lagravem
cho hagravenh giả iacutet phacircn tacircm hơn
Con người coacute khả năng vocirc tận vagrave coacute đủ
sức mạnh để lagravem được nhiều việc Nếu
hagravenh giả muốn phaacutet triển thiền tập nagravey
cho đến mục tiecircu tối hậu của noacute lagrave tỉnh
giaacutec hoagraven toagraven hagravenh giả cần phải hạ
quyết tacircm khi dụng cocircng Nếu hagravenh giả
hạ quyết tacircm trong cocircng phu như vậy
hagravenh giả sẽ đạt được giải thoaacutet tối hậu
thoaacutet khỏi những tập nhiễm của chấp
thủ sợ hatildei vagrave vocirc minh
HƯỚNG DẪN TRIgraveNH PHAacuteP
22
Tất cả thiền sinh phải trigravenh phaacutep mỗi
ngagravey Thiền sinh trigravenh những gigrave thiền
sinh ghi nhận vagrave kinh nghiệm trong
ngagravey thiền tập đoacute Thiền Sư sẽ điều
chỉnh những chỗ sai lầm cho thiền
sinh hướng dẫn caacutec bước thiền tập
mới vagrave sẽ nacircng niềm cảm hứng của
thiền sinh để thiền sinh coacute thể tiến bộ
hơn nữa
Vagraveo thời trigravenh phaacutep cố gắng mocirc tả
những gigrave ghi nhận được khi caacutec trạng
thaacutei phồng xẹp caacutec cảm thọ của vugraveng
bụng caacutec yacute tưởng caacutec tưởng tượng
phoacuteng taacutec của thiền sinh cũng như caacutec
sinh hoạt hằng ngagravey
Hatildey mocirc tả caacutec điều trecircn chi tiết Cố
gắng chiacutenh xaacutec vagrave đi đuacuteng vấn đề một
23
Suốt thời trigravenh phaacutep khocircng cần ngưng
lại để Thiền Sư nhận định Chỉ khi nagraveo
trigravenh bagravey xong tất cả kinh nghiệm của
thiền sinh thigrave Thiền Sư sẽ cho nhận
định vagrave hướng dẫn tiếp
Hatildey lắng nghe cẩn trọng từng lời
hướng dẫn của Thiền Sư vagrave hatildey theo
đoacute magrave tinh cần tu tập Nếu coacute nghi ngờ
điều gigrave hatildey thưa hỏi Thiền Sư
Khi thiền sinh được hỏi bất cứ điều gigrave
thigrave hatildey trả lời vấn đề đoacute đừng coacute noacutei
vấn đề khaacutec
Hatildey trigravenh bagravey tất cả kinh nghiệm ngay
cả chuacuteng dường như khocircng quan trọng
đối với hagravenh giả
Nhiều thiền sinh coacute kinh nghiệm lagrave ghi
lại vagravei hagraveng ngắn gọn sau mỗi giờ thiền
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
6
iacutech trong giai đoạn đầu Cố gắng thực
tập caacutech niệm lsquophồng xẹprsquo nagravey dugrave cho
ban đầu coacute thất bại cho đến khi khả
năng ghi nhận tacircm của hagravenh giả trở
necircn nhạy beacuten hơn Khi hagravenh giả cảm
thấy caacutech ghi nhận qua caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo trở thagravenh nặng nề cho sự
tu tập thigrave caacutech niệm nagravey khocircng cần
thực tập nữa
Thiền sinh sẽ nhận chacircn được mục tiecircu
của thiền quaacuten bằng khả năng quaacuten saacutet
của sự thực tập ghi nhận nagravey Tiến
trigravenh nagravey coacute thể giuacutep hagravenh giả khaacutem
phaacute về bản chất thật của thacircn tacircm như
thế nagraveo
2 Thiền Toạ
Khi thiền toạ thacircn vagrave tacircm của hagravenh giả
phải được thư giatilden đến mức tối đa magrave
7
hagravenh giả coacute thể thư giatilden được Phải
duy trigrave tư thế ngồi một caacutech thăng
bằng Đừng thay đổi tư thế một caacutech
đột ngột vagrave khocircng chaacutenh niệm trong
thời thiền toạ Nếu hagravenh giả muốn đổi
tư thế necircn ghi nhận taacutec yacute của migravenh
trước rồi hatildey thay đổi tư thế sau
Để cho cacircn bằng trong thiền tập thiền
toạ một tiếng rồi thực tập thiền hagravenh
một tiếng
Khi thay đổi tư thế thiền tập dugrave lagrave từ
thiền toạ sang thiền hagravenh hoặc ngược
lại hatildey cẩn thận giữ niệm vagrave định
khocircng giaacuten đoạn
Điểm khởi đầu trong thiền toạ lagrave hagravenh
giả phải thiết lập được taacutec yacute trecircn caacutec
cảm thọ của vugraveng bụng khi noacute phồng
xẹp Điều nagravey chỉ thực hiện được khi
8
tacircm ghi nhận hoặc khả năng niệm
phồng xẹp cugraveng với caacutec kinh nghiệm
cảm thọ đang xảy ra một caacutech đồng bộ
Một khi hagravenh giả ghi nhận được sự
phồng xẹp của vugraveng bụng trở necircn ngagravey
một đều đặn vagrave rotilde ragraveng hơn thigrave hatildey gia
tăng khả năng ghi nhận ấy Nếu thấy
rằng caacutec cảm thọ phồng xẹp cograven phức
tạp thigrave hatildey ghi nhận chuacuteng một caacutech
tổng quaacutet
Nếu thấy coacute sự giaacuten đoạn phồng ndash xẹp
ở vugraveng bụng hatildey ghi nhận thecircm về
trạng thaacutei lsquođang ngồirsquo vagrave hoặc rsquoxuacutec
chạmrsquo (ghi nhận lsquođang ngồirsquo lagrave một
trạng thaacutei tỉnh giaacutec về caacutec đặc tiacutenh hỗ
trợ của phong đại)
Đừng can thiệp vagraveo hơi thở tự nhiecircn
tức lagrave đừng cố gắng thở mạnh hoặc thở
9
sacircu Nếu thở mạnh hoặc thở sacircu như
vậy sẽ lagravem cho hagravenh giả mệt Hơi thở
necircn giữ bigravenh thường
Khi đối tượng thứ hai xuất hiện vagrave xacircm
chiếm tacircm migravenh như lagrave acircm thanh tư
tưởng cảm thọ vvhellip thigrave hatildey ghi nhận
lsquonghe nghersquo lsquosuy nghĩ suy nghĩrsquo
lsquocảm thọ cảm thọrsquo vv vagrave vvhellip Luacutec
đầu thật khocircng dễ dagraveng để ghi nhận
toagraven bộ caacutec đối tượng đang xảy ra
nhưng khi chaacutenh niệm vững mạnh rồi
thigrave hagravenh giả coacute thể ghi nhận tất cả Do
đoacute khi đối tượng thứ hai được nhận
diện lagrave thứ hai hagravenh giả trở lại ghi
nhận đối tượng ban đầu nghĩa lagrave sự
phồng xẹp của vugraveng bụng
Mặc dầu hagravenh giả được hướng dẫn lagrave
hatildey bắt đầu bằng caacutech nhigraven sacircu sắc vagraveo
10
sự phồng xẹp ở vugraveng bụng nhưng hagravenh
giả khocircng necircn baacutem chặt vagraveo đoacute Vigrave đoacute
cũng lagrave một đối tượng trong những đối
tượng của Thiền Quaacuten magrave thocirci
Chaacutenh niệm về sự di chuyển lecircn xuống
của vugraveng bụng giuacutep hagravenh giả coacute kinh
nghiệm trực tiếp về phong đại coacute
nghĩa lagrave đặc tiacutenh chuyển động sự rung
động vagrave đặc tiacutenh hỗ trợ của noacute Luacutec ấy
hagravenh giả coacute thể hiểu biết đuacuteng đắn về
bản chất thật của phong đại do đoacute coacute
thể đoạn trừ được sự sai lầm về bản
ngatilde
3 Thiền Hagravenh
Hatildey thiền hagravenh một caacutech nghiecircm tuacutec
Thiền hagravenh một caacutech đuacuteng đắn vagrave
nghiecircm tuacutec mới coacute thể giuacutep hagravenh giả
phaacutet triển tỉnh giaacutec một caacutech trọn vẹn
11
nghĩa lagrave chứng được Thaacutenh quả A-la-
haacuten
Hagravenh giả bắt đầu thực tập bằng caacutech
taacutec yacute đến chacircn taacutec yacute một caacutech rotilde ragraveng
vagrave ghi nhận từng bước một khi hagravenh
giả di chuyển Hatildey ghi nhận lsquophải traacuteirsquo
khi hagravenh giả di chuyển từng bước chacircn
Mở mắt vừa phải (mở một nửa) vagrave daacuten
noacute vagraveo trước mặt khoảng 4 ndash 5 feet (1
meacutet rưỡi đến 2 meacutet) trước mặt Hatildey
traacutenh nhigraven dưới chacircn khi thiền hagravenh
nếu khocircng tacircm bị phacircn taacuten bởi chiacutenh
bước chacircn đoacute
Đừng để đầu nghiecircng quaacute thấp bởi vigrave
điều nagravey sẽ khiến cho hagravenh giả mau bị
căng thẳng khoacute chịu trong khi thiền
hagravenh
12
Caacutec đối tượng trong khi thiền tập cần
phải tăng dần Điều đoacute coacute nghĩa lagrave số
lượng caacutec động taacutec của chacircn được quaacuten
saacutet cần phải tăng dần lecircn Giai đoạn
đầu của thiền hagravenh hatildey ghi nhận hai
động taacutec khoảng 10 phuacutet lsquotraacutei phảirsquo vagrave
lsquotraacutei phảirsquo magrave thocirci Sau đoacute hatildey ghi
nhận 3 động taacutec của chacircn lsquogiở chacircn
đưa chacircn tới thả xuốngrsquo Giai đoạn
cuối hatildey gia tăng khả năng ghi nhận
lsquotaacutec yacute giở chacircn đưa chacircn tới thả
xuống chạm đất đạp đấtrsquo
Hatildey lưu tacircm điều nagravey Tacircm của hagravenh
giả sẽ lang thang một vagravei lần trong một
giờ thiền hagravenh Do đoacute đừng coacute nhigraven
xung quanh đoacute đacircy trong thời gian
thiền hagravenh ấy Hagravenh giả đatilde coacute nhiều
năm trong quaacute khứ để nhigraven ngắm vagrave
cũng cograven nhiều năm để ngắm nhigraven
13
nữa Nếu hagravenh giả cứ lơ đatildeng cặp mắt
trong thời gian tịnh tu định của hagravenh
giả khoacute magrave thiết lập được Mắt vọng
động quả thật lagrave một vấn đề trở ngại
đối với thiền sinh Do đoacute hatildey hết sức
lưu tacircm vagrave chaacutenh niệm khi coacute yacute niệm
nhigraven mọi sự vật xung quanh
Để thiền tập coacute hiệu quả thiền sinh
phải dụng cocircng iacutet nhất 6 tiếng thiền
hagravenh vagrave 6 tiếng thiền toạ mỗi ngagravey
Đacircy lagrave điều magrave Thiền Sư mong đợi
4 Chaacutenh Niệm Trong Đời Sống
Hằng Ngagravey
Tỉnh giaacutec trong caacutec sinh hoạt hằng
ngagravey lagrave điều vocirc cugraveng thiết yếu đối với
thiền sinh Một khi khocircng coacute khả năng
quaacuten saacutet caacutec sinh hoạt hằng ngagravey của
migravenh hagravenh giả đoacute đaacutenh mất đời sống
14
của chiacutenh migravenh rồi Điều đoacute nghĩa lagrave vị
ấy khocircng cograven lagrave một thiền sinh thực thụ
nữa bởi vigrave niệm định vagrave tuệ đều vắng
mặt
Muốn cho niệm căn được vững mạnh
thigrave hatildey tỉnh giaacutec liecircn tục khocircng hề bị
giaacuten đoạn trong mọi sinh hoạt hằng
ngagravey của migravenh
Sự duy trigrave chaacutenh niệm như vậy coacute cocircng
năng phaacutet sinh định vagrave chỉ khi ngang
qua định như vậy hagravenh giả mới coacute thể
nhận chacircn được bản chất cố hữu của
hiện tượng thacircn tacircm Điều nagravey dẫn đến
hagravenh giả chấm dứt mọi khổ đau
Khocircng ghi nhận được caacutec sinh hoạt
hằng ngagravey tạo necircn khoảng trống lớn
của thất niệm Tiếp tục duy trigrave khả
năng ghi nhận rất cần thiết để tỉnh giaacutec
15
phaacutet triển từng saacutet na nagravey đến saacutet na
khaacutec Với caacutech thiền tập nagravey hagravenh giả
sẽ khaacutem phaacute nhiều điều mới lạ ngay
trong đời sống hằng ngagravey
Suốt thời gian tịnh tu điều magrave caacutec
hagravenh giả cần phải lagravem đoacute lagrave chaacutenh
niệm Khocircng coacute gigrave phải vội vatilde Hoagrave
thượng Mahāsī Sayādaw đatilde so saacutenh
một hagravenh giả Thiền Quaacuten giống như
một người yếu đuối một kẻ bệnh tật
cần phải di chuyển rất chậm
Lagravem mọi cocircng việc chậm ratildei giuacutep tacircm
của hagravenh giả được định Nếu hagravenh giả
muốn thiền tập được phaacutet triển hagravenh
giả phải tập quen dần chậm ratildei magrave thocirci
Khi quạt maacutey quay ở tốc độ nhanh bạn
khocircng thể thấy sự thật noacute như thế nagraveo
Nhưng khi noacute được quay chậm lại bạn
16
coacute thể thấy noacute như thế nagraveo Do đoacute
hagravenh giả cần phải lagravem chậm ratildei một
caacutech coacute taacutec yacute từ đoacute mới thấy được lộ
trigravenh thacircn tacircm thật sự như bản chất của
chuacuteng
Khi bạn đang bị đoanh vacircy bởi một
nhoacutem người đang lagravem việc vội vatilde bạn
sẽ latildeng quecircn mọi thứ xung quanh Thay
vigrave như vậy hagravenh giả hatildey tinh tấn ghi
nhận caacutec hoạt động của thacircn tacircm migravenh
Noacutei chuyện lagrave mối nguy hại lớn cho lộ
trigravenh tu tập Thiền Quaacuten Năm phuacutet noacutei
chuyện coacute thể phaacute sạch thiền tập niệm
định của hagravenh giả cả ngagravey
5 Đau Nhức vagrave Kiecircn Nhẫn
17
Đau lagrave bạn hữu của hagravenh giả Đừng coacute
trốn traacutenh noacute Noacute coacute thể dẫn hagravenh giả
đến Niết-bagraven (Nibbāna)
Đau khocircng coacute thocircng baacuteo hagravenh giả noacute sẽ
đến luacutec nagraveo Noacute coacute thể khocircng chịu tan
biến Nhưng nếu noacute như vậy hagravenh giả
rất coacute thể khoacutec vigrave noacute Một số thiền sinh
đatilde rời trường thiền vigrave những cơn đau
Một khi đau được hagravenh giả quaacuten saacutet
khocircng phải để noacute mau choacuteng tan đi
nhưng để nhận chacircn được bản chất thật
của noacute
Đau lagrave chigravea khoaacute mở cửa Niết-bagraven
Khi hagravenh thiền coacute định đau khocircng
phải lagrave một vấn đề Noacute lagrave một quaacute trigravenh
tự nhiecircn Nếu hagravenh giả dụng cocircng quaacuten
18
saacutet noacute tacircm hagravenh giả sẽ thể nhập với noacute
vagrave khaacutem phaacute ra bản chất của noacute
Khi đau đến hatildey ghi nhận trực tiếp với
cơn đau ấy Khocircng để yacute đến noacute chỉ khi
nagraveo noacute xacircm chiếm hoagraven toagraven vagrave liecircn
tục Hagravenh giả chỉ coacute thể vượt qua cơn
đau nhờ an truacute trong định vagrave định lagrave
kết quả của chaacutenh niệm liecircn tục
Nếu quaacute đau sinh khởi trong thời thiền
hagravenh thỉnh thoảng hagravenh giả phải dừng
lại vagrave ghi nhận noacute
Hatildey kiecircn nhẫn với bất cứ điều gigrave vagrave
mọi thứ coacute thể kiacutech động đến tacircm triacute
của hagravenh giả
Kiecircn nhẫn dẫn đến Niết-bagraven (Nibbāna)
ndash khocircng kiecircn nhẫn dẫn đến địa ngục
6 Ghi Nhận Caacutec Trạng Thaacutei Tacircm
19
Khi ghi nhận caacutec trạng thaacutei tacircm hay caacutec
trạng thaacutei tigravenh cảm hatildey ghi nhận noacute
nhanh choacuteng vagrave chiacutenh xaacutec nhờ đoacute magrave
tacircm ghi nhận được liecircn tục vagrave mạnh
mẽ
Khi nỗ lực tập trung tacircm yacute hagravenh giả coacute
thể ghi nhận được caacutec tư tưởng vọng
động bằng khocircng hagravenh giả đatilde bị đaacutenh
bại rồi Nếu tacircm của hagravenh giả coacute
khuynh hướng vọng động điều đoacute
cũng lagrave dấu hiệu hagravenh giả thật sự chưa
đủ mạnh để ghi nhận được caacutec tư
tưởng Khả năng đogravei hỏi để lagravem được
việc nagravey quả thật lagrave cần yếu
Nếu hagravenh giả lưu yacute đến nội dung của tư
tưởng caacutec tư tưởng đoacute sẽ coacute khuynh
hướng tiếp tục Nếu hagravenh giả yacute thức
20
được chiacutenh caacutec tư tưởng đoacute thigrave dograveng tư
duy đoacute coacute thể được chấm dứt
Đừng diacutenh mắt đến dograveng tư duy vagrave học
thuyết Thiền định vượt ngoagravei thời gian
vagrave khocircng gian Do đoacute đừng bị cột troacutei
trong tư duy vagrave học thuyết Tuệ giaacutec sẽ
phaacutet sinh khi coacute định Tư duy coacute tiacutenh
caacutech biện chứng vagrave triết học sẽ đến khi
tacircm coacute định một caacutech nocircng cạn
Hocircn trầm coacute thể vượt qua chỉ khi hagravenh
giả gia cocircng trong tu tập Caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo liecircn tục quả thật coacute taacutec
dụng rất lớn Ghi nhận buồn ngủ một
caacutech liecircn tục Nếu hagravenh giả chấp nhận
sự lười biếng coacute nghĩa lagrave hagravenh giả đatilde
đi một nửa đoạn đường buồn ngủ rồi
Thật ra khả năng ghi nhận luocircn luocircn
coacute mặt nhưng điều chướng ngại lagrave
21
hagravenh giả do dự để thực hiện điều đoacute
Thaacutei độ tacircm lyacute vocirc cugraveng quan trọng Do
đoacute đừng coacute bi quan Nếu hagravenh giả lạc
quan hagravenh giả sẽ cho migravenh một cơ hội
Hagravei lograveng trong mọi tigravenh huống sẽ lagravem
cho hagravenh giả iacutet phacircn tacircm hơn
Con người coacute khả năng vocirc tận vagrave coacute đủ
sức mạnh để lagravem được nhiều việc Nếu
hagravenh giả muốn phaacutet triển thiền tập nagravey
cho đến mục tiecircu tối hậu của noacute lagrave tỉnh
giaacutec hoagraven toagraven hagravenh giả cần phải hạ
quyết tacircm khi dụng cocircng Nếu hagravenh giả
hạ quyết tacircm trong cocircng phu như vậy
hagravenh giả sẽ đạt được giải thoaacutet tối hậu
thoaacutet khỏi những tập nhiễm của chấp
thủ sợ hatildei vagrave vocirc minh
HƯỚNG DẪN TRIgraveNH PHAacuteP
22
Tất cả thiền sinh phải trigravenh phaacutep mỗi
ngagravey Thiền sinh trigravenh những gigrave thiền
sinh ghi nhận vagrave kinh nghiệm trong
ngagravey thiền tập đoacute Thiền Sư sẽ điều
chỉnh những chỗ sai lầm cho thiền
sinh hướng dẫn caacutec bước thiền tập
mới vagrave sẽ nacircng niềm cảm hứng của
thiền sinh để thiền sinh coacute thể tiến bộ
hơn nữa
Vagraveo thời trigravenh phaacutep cố gắng mocirc tả
những gigrave ghi nhận được khi caacutec trạng
thaacutei phồng xẹp caacutec cảm thọ của vugraveng
bụng caacutec yacute tưởng caacutec tưởng tượng
phoacuteng taacutec của thiền sinh cũng như caacutec
sinh hoạt hằng ngagravey
Hatildey mocirc tả caacutec điều trecircn chi tiết Cố
gắng chiacutenh xaacutec vagrave đi đuacuteng vấn đề một
23
Suốt thời trigravenh phaacutep khocircng cần ngưng
lại để Thiền Sư nhận định Chỉ khi nagraveo
trigravenh bagravey xong tất cả kinh nghiệm của
thiền sinh thigrave Thiền Sư sẽ cho nhận
định vagrave hướng dẫn tiếp
Hatildey lắng nghe cẩn trọng từng lời
hướng dẫn của Thiền Sư vagrave hatildey theo
đoacute magrave tinh cần tu tập Nếu coacute nghi ngờ
điều gigrave hatildey thưa hỏi Thiền Sư
Khi thiền sinh được hỏi bất cứ điều gigrave
thigrave hatildey trả lời vấn đề đoacute đừng coacute noacutei
vấn đề khaacutec
Hatildey trigravenh bagravey tất cả kinh nghiệm ngay
cả chuacuteng dường như khocircng quan trọng
đối với hagravenh giả
Nhiều thiền sinh coacute kinh nghiệm lagrave ghi
lại vagravei hagraveng ngắn gọn sau mỗi giờ thiền
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
7
hagravenh giả coacute thể thư giatilden được Phải
duy trigrave tư thế ngồi một caacutech thăng
bằng Đừng thay đổi tư thế một caacutech
đột ngột vagrave khocircng chaacutenh niệm trong
thời thiền toạ Nếu hagravenh giả muốn đổi
tư thế necircn ghi nhận taacutec yacute của migravenh
trước rồi hatildey thay đổi tư thế sau
Để cho cacircn bằng trong thiền tập thiền
toạ một tiếng rồi thực tập thiền hagravenh
một tiếng
Khi thay đổi tư thế thiền tập dugrave lagrave từ
thiền toạ sang thiền hagravenh hoặc ngược
lại hatildey cẩn thận giữ niệm vagrave định
khocircng giaacuten đoạn
Điểm khởi đầu trong thiền toạ lagrave hagravenh
giả phải thiết lập được taacutec yacute trecircn caacutec
cảm thọ của vugraveng bụng khi noacute phồng
xẹp Điều nagravey chỉ thực hiện được khi
8
tacircm ghi nhận hoặc khả năng niệm
phồng xẹp cugraveng với caacutec kinh nghiệm
cảm thọ đang xảy ra một caacutech đồng bộ
Một khi hagravenh giả ghi nhận được sự
phồng xẹp của vugraveng bụng trở necircn ngagravey
một đều đặn vagrave rotilde ragraveng hơn thigrave hatildey gia
tăng khả năng ghi nhận ấy Nếu thấy
rằng caacutec cảm thọ phồng xẹp cograven phức
tạp thigrave hatildey ghi nhận chuacuteng một caacutech
tổng quaacutet
Nếu thấy coacute sự giaacuten đoạn phồng ndash xẹp
ở vugraveng bụng hatildey ghi nhận thecircm về
trạng thaacutei lsquođang ngồirsquo vagrave hoặc rsquoxuacutec
chạmrsquo (ghi nhận lsquođang ngồirsquo lagrave một
trạng thaacutei tỉnh giaacutec về caacutec đặc tiacutenh hỗ
trợ của phong đại)
Đừng can thiệp vagraveo hơi thở tự nhiecircn
tức lagrave đừng cố gắng thở mạnh hoặc thở
9
sacircu Nếu thở mạnh hoặc thở sacircu như
vậy sẽ lagravem cho hagravenh giả mệt Hơi thở
necircn giữ bigravenh thường
Khi đối tượng thứ hai xuất hiện vagrave xacircm
chiếm tacircm migravenh như lagrave acircm thanh tư
tưởng cảm thọ vvhellip thigrave hatildey ghi nhận
lsquonghe nghersquo lsquosuy nghĩ suy nghĩrsquo
lsquocảm thọ cảm thọrsquo vv vagrave vvhellip Luacutec
đầu thật khocircng dễ dagraveng để ghi nhận
toagraven bộ caacutec đối tượng đang xảy ra
nhưng khi chaacutenh niệm vững mạnh rồi
thigrave hagravenh giả coacute thể ghi nhận tất cả Do
đoacute khi đối tượng thứ hai được nhận
diện lagrave thứ hai hagravenh giả trở lại ghi
nhận đối tượng ban đầu nghĩa lagrave sự
phồng xẹp của vugraveng bụng
Mặc dầu hagravenh giả được hướng dẫn lagrave
hatildey bắt đầu bằng caacutech nhigraven sacircu sắc vagraveo
10
sự phồng xẹp ở vugraveng bụng nhưng hagravenh
giả khocircng necircn baacutem chặt vagraveo đoacute Vigrave đoacute
cũng lagrave một đối tượng trong những đối
tượng của Thiền Quaacuten magrave thocirci
Chaacutenh niệm về sự di chuyển lecircn xuống
của vugraveng bụng giuacutep hagravenh giả coacute kinh
nghiệm trực tiếp về phong đại coacute
nghĩa lagrave đặc tiacutenh chuyển động sự rung
động vagrave đặc tiacutenh hỗ trợ của noacute Luacutec ấy
hagravenh giả coacute thể hiểu biết đuacuteng đắn về
bản chất thật của phong đại do đoacute coacute
thể đoạn trừ được sự sai lầm về bản
ngatilde
3 Thiền Hagravenh
Hatildey thiền hagravenh một caacutech nghiecircm tuacutec
Thiền hagravenh một caacutech đuacuteng đắn vagrave
nghiecircm tuacutec mới coacute thể giuacutep hagravenh giả
phaacutet triển tỉnh giaacutec một caacutech trọn vẹn
11
nghĩa lagrave chứng được Thaacutenh quả A-la-
haacuten
Hagravenh giả bắt đầu thực tập bằng caacutech
taacutec yacute đến chacircn taacutec yacute một caacutech rotilde ragraveng
vagrave ghi nhận từng bước một khi hagravenh
giả di chuyển Hatildey ghi nhận lsquophải traacuteirsquo
khi hagravenh giả di chuyển từng bước chacircn
Mở mắt vừa phải (mở một nửa) vagrave daacuten
noacute vagraveo trước mặt khoảng 4 ndash 5 feet (1
meacutet rưỡi đến 2 meacutet) trước mặt Hatildey
traacutenh nhigraven dưới chacircn khi thiền hagravenh
nếu khocircng tacircm bị phacircn taacuten bởi chiacutenh
bước chacircn đoacute
Đừng để đầu nghiecircng quaacute thấp bởi vigrave
điều nagravey sẽ khiến cho hagravenh giả mau bị
căng thẳng khoacute chịu trong khi thiền
hagravenh
12
Caacutec đối tượng trong khi thiền tập cần
phải tăng dần Điều đoacute coacute nghĩa lagrave số
lượng caacutec động taacutec của chacircn được quaacuten
saacutet cần phải tăng dần lecircn Giai đoạn
đầu của thiền hagravenh hatildey ghi nhận hai
động taacutec khoảng 10 phuacutet lsquotraacutei phảirsquo vagrave
lsquotraacutei phảirsquo magrave thocirci Sau đoacute hatildey ghi
nhận 3 động taacutec của chacircn lsquogiở chacircn
đưa chacircn tới thả xuốngrsquo Giai đoạn
cuối hatildey gia tăng khả năng ghi nhận
lsquotaacutec yacute giở chacircn đưa chacircn tới thả
xuống chạm đất đạp đấtrsquo
Hatildey lưu tacircm điều nagravey Tacircm của hagravenh
giả sẽ lang thang một vagravei lần trong một
giờ thiền hagravenh Do đoacute đừng coacute nhigraven
xung quanh đoacute đacircy trong thời gian
thiền hagravenh ấy Hagravenh giả đatilde coacute nhiều
năm trong quaacute khứ để nhigraven ngắm vagrave
cũng cograven nhiều năm để ngắm nhigraven
13
nữa Nếu hagravenh giả cứ lơ đatildeng cặp mắt
trong thời gian tịnh tu định của hagravenh
giả khoacute magrave thiết lập được Mắt vọng
động quả thật lagrave một vấn đề trở ngại
đối với thiền sinh Do đoacute hatildey hết sức
lưu tacircm vagrave chaacutenh niệm khi coacute yacute niệm
nhigraven mọi sự vật xung quanh
Để thiền tập coacute hiệu quả thiền sinh
phải dụng cocircng iacutet nhất 6 tiếng thiền
hagravenh vagrave 6 tiếng thiền toạ mỗi ngagravey
Đacircy lagrave điều magrave Thiền Sư mong đợi
4 Chaacutenh Niệm Trong Đời Sống
Hằng Ngagravey
Tỉnh giaacutec trong caacutec sinh hoạt hằng
ngagravey lagrave điều vocirc cugraveng thiết yếu đối với
thiền sinh Một khi khocircng coacute khả năng
quaacuten saacutet caacutec sinh hoạt hằng ngagravey của
migravenh hagravenh giả đoacute đaacutenh mất đời sống
14
của chiacutenh migravenh rồi Điều đoacute nghĩa lagrave vị
ấy khocircng cograven lagrave một thiền sinh thực thụ
nữa bởi vigrave niệm định vagrave tuệ đều vắng
mặt
Muốn cho niệm căn được vững mạnh
thigrave hatildey tỉnh giaacutec liecircn tục khocircng hề bị
giaacuten đoạn trong mọi sinh hoạt hằng
ngagravey của migravenh
Sự duy trigrave chaacutenh niệm như vậy coacute cocircng
năng phaacutet sinh định vagrave chỉ khi ngang
qua định như vậy hagravenh giả mới coacute thể
nhận chacircn được bản chất cố hữu của
hiện tượng thacircn tacircm Điều nagravey dẫn đến
hagravenh giả chấm dứt mọi khổ đau
Khocircng ghi nhận được caacutec sinh hoạt
hằng ngagravey tạo necircn khoảng trống lớn
của thất niệm Tiếp tục duy trigrave khả
năng ghi nhận rất cần thiết để tỉnh giaacutec
15
phaacutet triển từng saacutet na nagravey đến saacutet na
khaacutec Với caacutech thiền tập nagravey hagravenh giả
sẽ khaacutem phaacute nhiều điều mới lạ ngay
trong đời sống hằng ngagravey
Suốt thời gian tịnh tu điều magrave caacutec
hagravenh giả cần phải lagravem đoacute lagrave chaacutenh
niệm Khocircng coacute gigrave phải vội vatilde Hoagrave
thượng Mahāsī Sayādaw đatilde so saacutenh
một hagravenh giả Thiền Quaacuten giống như
một người yếu đuối một kẻ bệnh tật
cần phải di chuyển rất chậm
Lagravem mọi cocircng việc chậm ratildei giuacutep tacircm
của hagravenh giả được định Nếu hagravenh giả
muốn thiền tập được phaacutet triển hagravenh
giả phải tập quen dần chậm ratildei magrave thocirci
Khi quạt maacutey quay ở tốc độ nhanh bạn
khocircng thể thấy sự thật noacute như thế nagraveo
Nhưng khi noacute được quay chậm lại bạn
16
coacute thể thấy noacute như thế nagraveo Do đoacute
hagravenh giả cần phải lagravem chậm ratildei một
caacutech coacute taacutec yacute từ đoacute mới thấy được lộ
trigravenh thacircn tacircm thật sự như bản chất của
chuacuteng
Khi bạn đang bị đoanh vacircy bởi một
nhoacutem người đang lagravem việc vội vatilde bạn
sẽ latildeng quecircn mọi thứ xung quanh Thay
vigrave như vậy hagravenh giả hatildey tinh tấn ghi
nhận caacutec hoạt động của thacircn tacircm migravenh
Noacutei chuyện lagrave mối nguy hại lớn cho lộ
trigravenh tu tập Thiền Quaacuten Năm phuacutet noacutei
chuyện coacute thể phaacute sạch thiền tập niệm
định của hagravenh giả cả ngagravey
5 Đau Nhức vagrave Kiecircn Nhẫn
17
Đau lagrave bạn hữu của hagravenh giả Đừng coacute
trốn traacutenh noacute Noacute coacute thể dẫn hagravenh giả
đến Niết-bagraven (Nibbāna)
Đau khocircng coacute thocircng baacuteo hagravenh giả noacute sẽ
đến luacutec nagraveo Noacute coacute thể khocircng chịu tan
biến Nhưng nếu noacute như vậy hagravenh giả
rất coacute thể khoacutec vigrave noacute Một số thiền sinh
đatilde rời trường thiền vigrave những cơn đau
Một khi đau được hagravenh giả quaacuten saacutet
khocircng phải để noacute mau choacuteng tan đi
nhưng để nhận chacircn được bản chất thật
của noacute
Đau lagrave chigravea khoaacute mở cửa Niết-bagraven
Khi hagravenh thiền coacute định đau khocircng
phải lagrave một vấn đề Noacute lagrave một quaacute trigravenh
tự nhiecircn Nếu hagravenh giả dụng cocircng quaacuten
18
saacutet noacute tacircm hagravenh giả sẽ thể nhập với noacute
vagrave khaacutem phaacute ra bản chất của noacute
Khi đau đến hatildey ghi nhận trực tiếp với
cơn đau ấy Khocircng để yacute đến noacute chỉ khi
nagraveo noacute xacircm chiếm hoagraven toagraven vagrave liecircn
tục Hagravenh giả chỉ coacute thể vượt qua cơn
đau nhờ an truacute trong định vagrave định lagrave
kết quả của chaacutenh niệm liecircn tục
Nếu quaacute đau sinh khởi trong thời thiền
hagravenh thỉnh thoảng hagravenh giả phải dừng
lại vagrave ghi nhận noacute
Hatildey kiecircn nhẫn với bất cứ điều gigrave vagrave
mọi thứ coacute thể kiacutech động đến tacircm triacute
của hagravenh giả
Kiecircn nhẫn dẫn đến Niết-bagraven (Nibbāna)
ndash khocircng kiecircn nhẫn dẫn đến địa ngục
6 Ghi Nhận Caacutec Trạng Thaacutei Tacircm
19
Khi ghi nhận caacutec trạng thaacutei tacircm hay caacutec
trạng thaacutei tigravenh cảm hatildey ghi nhận noacute
nhanh choacuteng vagrave chiacutenh xaacutec nhờ đoacute magrave
tacircm ghi nhận được liecircn tục vagrave mạnh
mẽ
Khi nỗ lực tập trung tacircm yacute hagravenh giả coacute
thể ghi nhận được caacutec tư tưởng vọng
động bằng khocircng hagravenh giả đatilde bị đaacutenh
bại rồi Nếu tacircm của hagravenh giả coacute
khuynh hướng vọng động điều đoacute
cũng lagrave dấu hiệu hagravenh giả thật sự chưa
đủ mạnh để ghi nhận được caacutec tư
tưởng Khả năng đogravei hỏi để lagravem được
việc nagravey quả thật lagrave cần yếu
Nếu hagravenh giả lưu yacute đến nội dung của tư
tưởng caacutec tư tưởng đoacute sẽ coacute khuynh
hướng tiếp tục Nếu hagravenh giả yacute thức
20
được chiacutenh caacutec tư tưởng đoacute thigrave dograveng tư
duy đoacute coacute thể được chấm dứt
Đừng diacutenh mắt đến dograveng tư duy vagrave học
thuyết Thiền định vượt ngoagravei thời gian
vagrave khocircng gian Do đoacute đừng bị cột troacutei
trong tư duy vagrave học thuyết Tuệ giaacutec sẽ
phaacutet sinh khi coacute định Tư duy coacute tiacutenh
caacutech biện chứng vagrave triết học sẽ đến khi
tacircm coacute định một caacutech nocircng cạn
Hocircn trầm coacute thể vượt qua chỉ khi hagravenh
giả gia cocircng trong tu tập Caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo liecircn tục quả thật coacute taacutec
dụng rất lớn Ghi nhận buồn ngủ một
caacutech liecircn tục Nếu hagravenh giả chấp nhận
sự lười biếng coacute nghĩa lagrave hagravenh giả đatilde
đi một nửa đoạn đường buồn ngủ rồi
Thật ra khả năng ghi nhận luocircn luocircn
coacute mặt nhưng điều chướng ngại lagrave
21
hagravenh giả do dự để thực hiện điều đoacute
Thaacutei độ tacircm lyacute vocirc cugraveng quan trọng Do
đoacute đừng coacute bi quan Nếu hagravenh giả lạc
quan hagravenh giả sẽ cho migravenh một cơ hội
Hagravei lograveng trong mọi tigravenh huống sẽ lagravem
cho hagravenh giả iacutet phacircn tacircm hơn
Con người coacute khả năng vocirc tận vagrave coacute đủ
sức mạnh để lagravem được nhiều việc Nếu
hagravenh giả muốn phaacutet triển thiền tập nagravey
cho đến mục tiecircu tối hậu của noacute lagrave tỉnh
giaacutec hoagraven toagraven hagravenh giả cần phải hạ
quyết tacircm khi dụng cocircng Nếu hagravenh giả
hạ quyết tacircm trong cocircng phu như vậy
hagravenh giả sẽ đạt được giải thoaacutet tối hậu
thoaacutet khỏi những tập nhiễm của chấp
thủ sợ hatildei vagrave vocirc minh
HƯỚNG DẪN TRIgraveNH PHAacuteP
22
Tất cả thiền sinh phải trigravenh phaacutep mỗi
ngagravey Thiền sinh trigravenh những gigrave thiền
sinh ghi nhận vagrave kinh nghiệm trong
ngagravey thiền tập đoacute Thiền Sư sẽ điều
chỉnh những chỗ sai lầm cho thiền
sinh hướng dẫn caacutec bước thiền tập
mới vagrave sẽ nacircng niềm cảm hứng của
thiền sinh để thiền sinh coacute thể tiến bộ
hơn nữa
Vagraveo thời trigravenh phaacutep cố gắng mocirc tả
những gigrave ghi nhận được khi caacutec trạng
thaacutei phồng xẹp caacutec cảm thọ của vugraveng
bụng caacutec yacute tưởng caacutec tưởng tượng
phoacuteng taacutec của thiền sinh cũng như caacutec
sinh hoạt hằng ngagravey
Hatildey mocirc tả caacutec điều trecircn chi tiết Cố
gắng chiacutenh xaacutec vagrave đi đuacuteng vấn đề một
23
Suốt thời trigravenh phaacutep khocircng cần ngưng
lại để Thiền Sư nhận định Chỉ khi nagraveo
trigravenh bagravey xong tất cả kinh nghiệm của
thiền sinh thigrave Thiền Sư sẽ cho nhận
định vagrave hướng dẫn tiếp
Hatildey lắng nghe cẩn trọng từng lời
hướng dẫn của Thiền Sư vagrave hatildey theo
đoacute magrave tinh cần tu tập Nếu coacute nghi ngờ
điều gigrave hatildey thưa hỏi Thiền Sư
Khi thiền sinh được hỏi bất cứ điều gigrave
thigrave hatildey trả lời vấn đề đoacute đừng coacute noacutei
vấn đề khaacutec
Hatildey trigravenh bagravey tất cả kinh nghiệm ngay
cả chuacuteng dường như khocircng quan trọng
đối với hagravenh giả
Nhiều thiền sinh coacute kinh nghiệm lagrave ghi
lại vagravei hagraveng ngắn gọn sau mỗi giờ thiền
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
8
tacircm ghi nhận hoặc khả năng niệm
phồng xẹp cugraveng với caacutec kinh nghiệm
cảm thọ đang xảy ra một caacutech đồng bộ
Một khi hagravenh giả ghi nhận được sự
phồng xẹp của vugraveng bụng trở necircn ngagravey
một đều đặn vagrave rotilde ragraveng hơn thigrave hatildey gia
tăng khả năng ghi nhận ấy Nếu thấy
rằng caacutec cảm thọ phồng xẹp cograven phức
tạp thigrave hatildey ghi nhận chuacuteng một caacutech
tổng quaacutet
Nếu thấy coacute sự giaacuten đoạn phồng ndash xẹp
ở vugraveng bụng hatildey ghi nhận thecircm về
trạng thaacutei lsquođang ngồirsquo vagrave hoặc rsquoxuacutec
chạmrsquo (ghi nhận lsquođang ngồirsquo lagrave một
trạng thaacutei tỉnh giaacutec về caacutec đặc tiacutenh hỗ
trợ của phong đại)
Đừng can thiệp vagraveo hơi thở tự nhiecircn
tức lagrave đừng cố gắng thở mạnh hoặc thở
9
sacircu Nếu thở mạnh hoặc thở sacircu như
vậy sẽ lagravem cho hagravenh giả mệt Hơi thở
necircn giữ bigravenh thường
Khi đối tượng thứ hai xuất hiện vagrave xacircm
chiếm tacircm migravenh như lagrave acircm thanh tư
tưởng cảm thọ vvhellip thigrave hatildey ghi nhận
lsquonghe nghersquo lsquosuy nghĩ suy nghĩrsquo
lsquocảm thọ cảm thọrsquo vv vagrave vvhellip Luacutec
đầu thật khocircng dễ dagraveng để ghi nhận
toagraven bộ caacutec đối tượng đang xảy ra
nhưng khi chaacutenh niệm vững mạnh rồi
thigrave hagravenh giả coacute thể ghi nhận tất cả Do
đoacute khi đối tượng thứ hai được nhận
diện lagrave thứ hai hagravenh giả trở lại ghi
nhận đối tượng ban đầu nghĩa lagrave sự
phồng xẹp của vugraveng bụng
Mặc dầu hagravenh giả được hướng dẫn lagrave
hatildey bắt đầu bằng caacutech nhigraven sacircu sắc vagraveo
10
sự phồng xẹp ở vugraveng bụng nhưng hagravenh
giả khocircng necircn baacutem chặt vagraveo đoacute Vigrave đoacute
cũng lagrave một đối tượng trong những đối
tượng của Thiền Quaacuten magrave thocirci
Chaacutenh niệm về sự di chuyển lecircn xuống
của vugraveng bụng giuacutep hagravenh giả coacute kinh
nghiệm trực tiếp về phong đại coacute
nghĩa lagrave đặc tiacutenh chuyển động sự rung
động vagrave đặc tiacutenh hỗ trợ của noacute Luacutec ấy
hagravenh giả coacute thể hiểu biết đuacuteng đắn về
bản chất thật của phong đại do đoacute coacute
thể đoạn trừ được sự sai lầm về bản
ngatilde
3 Thiền Hagravenh
Hatildey thiền hagravenh một caacutech nghiecircm tuacutec
Thiền hagravenh một caacutech đuacuteng đắn vagrave
nghiecircm tuacutec mới coacute thể giuacutep hagravenh giả
phaacutet triển tỉnh giaacutec một caacutech trọn vẹn
11
nghĩa lagrave chứng được Thaacutenh quả A-la-
haacuten
Hagravenh giả bắt đầu thực tập bằng caacutech
taacutec yacute đến chacircn taacutec yacute một caacutech rotilde ragraveng
vagrave ghi nhận từng bước một khi hagravenh
giả di chuyển Hatildey ghi nhận lsquophải traacuteirsquo
khi hagravenh giả di chuyển từng bước chacircn
Mở mắt vừa phải (mở một nửa) vagrave daacuten
noacute vagraveo trước mặt khoảng 4 ndash 5 feet (1
meacutet rưỡi đến 2 meacutet) trước mặt Hatildey
traacutenh nhigraven dưới chacircn khi thiền hagravenh
nếu khocircng tacircm bị phacircn taacuten bởi chiacutenh
bước chacircn đoacute
Đừng để đầu nghiecircng quaacute thấp bởi vigrave
điều nagravey sẽ khiến cho hagravenh giả mau bị
căng thẳng khoacute chịu trong khi thiền
hagravenh
12
Caacutec đối tượng trong khi thiền tập cần
phải tăng dần Điều đoacute coacute nghĩa lagrave số
lượng caacutec động taacutec của chacircn được quaacuten
saacutet cần phải tăng dần lecircn Giai đoạn
đầu của thiền hagravenh hatildey ghi nhận hai
động taacutec khoảng 10 phuacutet lsquotraacutei phảirsquo vagrave
lsquotraacutei phảirsquo magrave thocirci Sau đoacute hatildey ghi
nhận 3 động taacutec của chacircn lsquogiở chacircn
đưa chacircn tới thả xuốngrsquo Giai đoạn
cuối hatildey gia tăng khả năng ghi nhận
lsquotaacutec yacute giở chacircn đưa chacircn tới thả
xuống chạm đất đạp đấtrsquo
Hatildey lưu tacircm điều nagravey Tacircm của hagravenh
giả sẽ lang thang một vagravei lần trong một
giờ thiền hagravenh Do đoacute đừng coacute nhigraven
xung quanh đoacute đacircy trong thời gian
thiền hagravenh ấy Hagravenh giả đatilde coacute nhiều
năm trong quaacute khứ để nhigraven ngắm vagrave
cũng cograven nhiều năm để ngắm nhigraven
13
nữa Nếu hagravenh giả cứ lơ đatildeng cặp mắt
trong thời gian tịnh tu định của hagravenh
giả khoacute magrave thiết lập được Mắt vọng
động quả thật lagrave một vấn đề trở ngại
đối với thiền sinh Do đoacute hatildey hết sức
lưu tacircm vagrave chaacutenh niệm khi coacute yacute niệm
nhigraven mọi sự vật xung quanh
Để thiền tập coacute hiệu quả thiền sinh
phải dụng cocircng iacutet nhất 6 tiếng thiền
hagravenh vagrave 6 tiếng thiền toạ mỗi ngagravey
Đacircy lagrave điều magrave Thiền Sư mong đợi
4 Chaacutenh Niệm Trong Đời Sống
Hằng Ngagravey
Tỉnh giaacutec trong caacutec sinh hoạt hằng
ngagravey lagrave điều vocirc cugraveng thiết yếu đối với
thiền sinh Một khi khocircng coacute khả năng
quaacuten saacutet caacutec sinh hoạt hằng ngagravey của
migravenh hagravenh giả đoacute đaacutenh mất đời sống
14
của chiacutenh migravenh rồi Điều đoacute nghĩa lagrave vị
ấy khocircng cograven lagrave một thiền sinh thực thụ
nữa bởi vigrave niệm định vagrave tuệ đều vắng
mặt
Muốn cho niệm căn được vững mạnh
thigrave hatildey tỉnh giaacutec liecircn tục khocircng hề bị
giaacuten đoạn trong mọi sinh hoạt hằng
ngagravey của migravenh
Sự duy trigrave chaacutenh niệm như vậy coacute cocircng
năng phaacutet sinh định vagrave chỉ khi ngang
qua định như vậy hagravenh giả mới coacute thể
nhận chacircn được bản chất cố hữu của
hiện tượng thacircn tacircm Điều nagravey dẫn đến
hagravenh giả chấm dứt mọi khổ đau
Khocircng ghi nhận được caacutec sinh hoạt
hằng ngagravey tạo necircn khoảng trống lớn
của thất niệm Tiếp tục duy trigrave khả
năng ghi nhận rất cần thiết để tỉnh giaacutec
15
phaacutet triển từng saacutet na nagravey đến saacutet na
khaacutec Với caacutech thiền tập nagravey hagravenh giả
sẽ khaacutem phaacute nhiều điều mới lạ ngay
trong đời sống hằng ngagravey
Suốt thời gian tịnh tu điều magrave caacutec
hagravenh giả cần phải lagravem đoacute lagrave chaacutenh
niệm Khocircng coacute gigrave phải vội vatilde Hoagrave
thượng Mahāsī Sayādaw đatilde so saacutenh
một hagravenh giả Thiền Quaacuten giống như
một người yếu đuối một kẻ bệnh tật
cần phải di chuyển rất chậm
Lagravem mọi cocircng việc chậm ratildei giuacutep tacircm
của hagravenh giả được định Nếu hagravenh giả
muốn thiền tập được phaacutet triển hagravenh
giả phải tập quen dần chậm ratildei magrave thocirci
Khi quạt maacutey quay ở tốc độ nhanh bạn
khocircng thể thấy sự thật noacute như thế nagraveo
Nhưng khi noacute được quay chậm lại bạn
16
coacute thể thấy noacute như thế nagraveo Do đoacute
hagravenh giả cần phải lagravem chậm ratildei một
caacutech coacute taacutec yacute từ đoacute mới thấy được lộ
trigravenh thacircn tacircm thật sự như bản chất của
chuacuteng
Khi bạn đang bị đoanh vacircy bởi một
nhoacutem người đang lagravem việc vội vatilde bạn
sẽ latildeng quecircn mọi thứ xung quanh Thay
vigrave như vậy hagravenh giả hatildey tinh tấn ghi
nhận caacutec hoạt động của thacircn tacircm migravenh
Noacutei chuyện lagrave mối nguy hại lớn cho lộ
trigravenh tu tập Thiền Quaacuten Năm phuacutet noacutei
chuyện coacute thể phaacute sạch thiền tập niệm
định của hagravenh giả cả ngagravey
5 Đau Nhức vagrave Kiecircn Nhẫn
17
Đau lagrave bạn hữu của hagravenh giả Đừng coacute
trốn traacutenh noacute Noacute coacute thể dẫn hagravenh giả
đến Niết-bagraven (Nibbāna)
Đau khocircng coacute thocircng baacuteo hagravenh giả noacute sẽ
đến luacutec nagraveo Noacute coacute thể khocircng chịu tan
biến Nhưng nếu noacute như vậy hagravenh giả
rất coacute thể khoacutec vigrave noacute Một số thiền sinh
đatilde rời trường thiền vigrave những cơn đau
Một khi đau được hagravenh giả quaacuten saacutet
khocircng phải để noacute mau choacuteng tan đi
nhưng để nhận chacircn được bản chất thật
của noacute
Đau lagrave chigravea khoaacute mở cửa Niết-bagraven
Khi hagravenh thiền coacute định đau khocircng
phải lagrave một vấn đề Noacute lagrave một quaacute trigravenh
tự nhiecircn Nếu hagravenh giả dụng cocircng quaacuten
18
saacutet noacute tacircm hagravenh giả sẽ thể nhập với noacute
vagrave khaacutem phaacute ra bản chất của noacute
Khi đau đến hatildey ghi nhận trực tiếp với
cơn đau ấy Khocircng để yacute đến noacute chỉ khi
nagraveo noacute xacircm chiếm hoagraven toagraven vagrave liecircn
tục Hagravenh giả chỉ coacute thể vượt qua cơn
đau nhờ an truacute trong định vagrave định lagrave
kết quả của chaacutenh niệm liecircn tục
Nếu quaacute đau sinh khởi trong thời thiền
hagravenh thỉnh thoảng hagravenh giả phải dừng
lại vagrave ghi nhận noacute
Hatildey kiecircn nhẫn với bất cứ điều gigrave vagrave
mọi thứ coacute thể kiacutech động đến tacircm triacute
của hagravenh giả
Kiecircn nhẫn dẫn đến Niết-bagraven (Nibbāna)
ndash khocircng kiecircn nhẫn dẫn đến địa ngục
6 Ghi Nhận Caacutec Trạng Thaacutei Tacircm
19
Khi ghi nhận caacutec trạng thaacutei tacircm hay caacutec
trạng thaacutei tigravenh cảm hatildey ghi nhận noacute
nhanh choacuteng vagrave chiacutenh xaacutec nhờ đoacute magrave
tacircm ghi nhận được liecircn tục vagrave mạnh
mẽ
Khi nỗ lực tập trung tacircm yacute hagravenh giả coacute
thể ghi nhận được caacutec tư tưởng vọng
động bằng khocircng hagravenh giả đatilde bị đaacutenh
bại rồi Nếu tacircm của hagravenh giả coacute
khuynh hướng vọng động điều đoacute
cũng lagrave dấu hiệu hagravenh giả thật sự chưa
đủ mạnh để ghi nhận được caacutec tư
tưởng Khả năng đogravei hỏi để lagravem được
việc nagravey quả thật lagrave cần yếu
Nếu hagravenh giả lưu yacute đến nội dung của tư
tưởng caacutec tư tưởng đoacute sẽ coacute khuynh
hướng tiếp tục Nếu hagravenh giả yacute thức
20
được chiacutenh caacutec tư tưởng đoacute thigrave dograveng tư
duy đoacute coacute thể được chấm dứt
Đừng diacutenh mắt đến dograveng tư duy vagrave học
thuyết Thiền định vượt ngoagravei thời gian
vagrave khocircng gian Do đoacute đừng bị cột troacutei
trong tư duy vagrave học thuyết Tuệ giaacutec sẽ
phaacutet sinh khi coacute định Tư duy coacute tiacutenh
caacutech biện chứng vagrave triết học sẽ đến khi
tacircm coacute định một caacutech nocircng cạn
Hocircn trầm coacute thể vượt qua chỉ khi hagravenh
giả gia cocircng trong tu tập Caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo liecircn tục quả thật coacute taacutec
dụng rất lớn Ghi nhận buồn ngủ một
caacutech liecircn tục Nếu hagravenh giả chấp nhận
sự lười biếng coacute nghĩa lagrave hagravenh giả đatilde
đi một nửa đoạn đường buồn ngủ rồi
Thật ra khả năng ghi nhận luocircn luocircn
coacute mặt nhưng điều chướng ngại lagrave
21
hagravenh giả do dự để thực hiện điều đoacute
Thaacutei độ tacircm lyacute vocirc cugraveng quan trọng Do
đoacute đừng coacute bi quan Nếu hagravenh giả lạc
quan hagravenh giả sẽ cho migravenh một cơ hội
Hagravei lograveng trong mọi tigravenh huống sẽ lagravem
cho hagravenh giả iacutet phacircn tacircm hơn
Con người coacute khả năng vocirc tận vagrave coacute đủ
sức mạnh để lagravem được nhiều việc Nếu
hagravenh giả muốn phaacutet triển thiền tập nagravey
cho đến mục tiecircu tối hậu của noacute lagrave tỉnh
giaacutec hoagraven toagraven hagravenh giả cần phải hạ
quyết tacircm khi dụng cocircng Nếu hagravenh giả
hạ quyết tacircm trong cocircng phu như vậy
hagravenh giả sẽ đạt được giải thoaacutet tối hậu
thoaacutet khỏi những tập nhiễm của chấp
thủ sợ hatildei vagrave vocirc minh
HƯỚNG DẪN TRIgraveNH PHAacuteP
22
Tất cả thiền sinh phải trigravenh phaacutep mỗi
ngagravey Thiền sinh trigravenh những gigrave thiền
sinh ghi nhận vagrave kinh nghiệm trong
ngagravey thiền tập đoacute Thiền Sư sẽ điều
chỉnh những chỗ sai lầm cho thiền
sinh hướng dẫn caacutec bước thiền tập
mới vagrave sẽ nacircng niềm cảm hứng của
thiền sinh để thiền sinh coacute thể tiến bộ
hơn nữa
Vagraveo thời trigravenh phaacutep cố gắng mocirc tả
những gigrave ghi nhận được khi caacutec trạng
thaacutei phồng xẹp caacutec cảm thọ của vugraveng
bụng caacutec yacute tưởng caacutec tưởng tượng
phoacuteng taacutec của thiền sinh cũng như caacutec
sinh hoạt hằng ngagravey
Hatildey mocirc tả caacutec điều trecircn chi tiết Cố
gắng chiacutenh xaacutec vagrave đi đuacuteng vấn đề một
23
Suốt thời trigravenh phaacutep khocircng cần ngưng
lại để Thiền Sư nhận định Chỉ khi nagraveo
trigravenh bagravey xong tất cả kinh nghiệm của
thiền sinh thigrave Thiền Sư sẽ cho nhận
định vagrave hướng dẫn tiếp
Hatildey lắng nghe cẩn trọng từng lời
hướng dẫn của Thiền Sư vagrave hatildey theo
đoacute magrave tinh cần tu tập Nếu coacute nghi ngờ
điều gigrave hatildey thưa hỏi Thiền Sư
Khi thiền sinh được hỏi bất cứ điều gigrave
thigrave hatildey trả lời vấn đề đoacute đừng coacute noacutei
vấn đề khaacutec
Hatildey trigravenh bagravey tất cả kinh nghiệm ngay
cả chuacuteng dường như khocircng quan trọng
đối với hagravenh giả
Nhiều thiền sinh coacute kinh nghiệm lagrave ghi
lại vagravei hagraveng ngắn gọn sau mỗi giờ thiền
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
9
sacircu Nếu thở mạnh hoặc thở sacircu như
vậy sẽ lagravem cho hagravenh giả mệt Hơi thở
necircn giữ bigravenh thường
Khi đối tượng thứ hai xuất hiện vagrave xacircm
chiếm tacircm migravenh như lagrave acircm thanh tư
tưởng cảm thọ vvhellip thigrave hatildey ghi nhận
lsquonghe nghersquo lsquosuy nghĩ suy nghĩrsquo
lsquocảm thọ cảm thọrsquo vv vagrave vvhellip Luacutec
đầu thật khocircng dễ dagraveng để ghi nhận
toagraven bộ caacutec đối tượng đang xảy ra
nhưng khi chaacutenh niệm vững mạnh rồi
thigrave hagravenh giả coacute thể ghi nhận tất cả Do
đoacute khi đối tượng thứ hai được nhận
diện lagrave thứ hai hagravenh giả trở lại ghi
nhận đối tượng ban đầu nghĩa lagrave sự
phồng xẹp của vugraveng bụng
Mặc dầu hagravenh giả được hướng dẫn lagrave
hatildey bắt đầu bằng caacutech nhigraven sacircu sắc vagraveo
10
sự phồng xẹp ở vugraveng bụng nhưng hagravenh
giả khocircng necircn baacutem chặt vagraveo đoacute Vigrave đoacute
cũng lagrave một đối tượng trong những đối
tượng của Thiền Quaacuten magrave thocirci
Chaacutenh niệm về sự di chuyển lecircn xuống
của vugraveng bụng giuacutep hagravenh giả coacute kinh
nghiệm trực tiếp về phong đại coacute
nghĩa lagrave đặc tiacutenh chuyển động sự rung
động vagrave đặc tiacutenh hỗ trợ của noacute Luacutec ấy
hagravenh giả coacute thể hiểu biết đuacuteng đắn về
bản chất thật của phong đại do đoacute coacute
thể đoạn trừ được sự sai lầm về bản
ngatilde
3 Thiền Hagravenh
Hatildey thiền hagravenh một caacutech nghiecircm tuacutec
Thiền hagravenh một caacutech đuacuteng đắn vagrave
nghiecircm tuacutec mới coacute thể giuacutep hagravenh giả
phaacutet triển tỉnh giaacutec một caacutech trọn vẹn
11
nghĩa lagrave chứng được Thaacutenh quả A-la-
haacuten
Hagravenh giả bắt đầu thực tập bằng caacutech
taacutec yacute đến chacircn taacutec yacute một caacutech rotilde ragraveng
vagrave ghi nhận từng bước một khi hagravenh
giả di chuyển Hatildey ghi nhận lsquophải traacuteirsquo
khi hagravenh giả di chuyển từng bước chacircn
Mở mắt vừa phải (mở một nửa) vagrave daacuten
noacute vagraveo trước mặt khoảng 4 ndash 5 feet (1
meacutet rưỡi đến 2 meacutet) trước mặt Hatildey
traacutenh nhigraven dưới chacircn khi thiền hagravenh
nếu khocircng tacircm bị phacircn taacuten bởi chiacutenh
bước chacircn đoacute
Đừng để đầu nghiecircng quaacute thấp bởi vigrave
điều nagravey sẽ khiến cho hagravenh giả mau bị
căng thẳng khoacute chịu trong khi thiền
hagravenh
12
Caacutec đối tượng trong khi thiền tập cần
phải tăng dần Điều đoacute coacute nghĩa lagrave số
lượng caacutec động taacutec của chacircn được quaacuten
saacutet cần phải tăng dần lecircn Giai đoạn
đầu của thiền hagravenh hatildey ghi nhận hai
động taacutec khoảng 10 phuacutet lsquotraacutei phảirsquo vagrave
lsquotraacutei phảirsquo magrave thocirci Sau đoacute hatildey ghi
nhận 3 động taacutec của chacircn lsquogiở chacircn
đưa chacircn tới thả xuốngrsquo Giai đoạn
cuối hatildey gia tăng khả năng ghi nhận
lsquotaacutec yacute giở chacircn đưa chacircn tới thả
xuống chạm đất đạp đấtrsquo
Hatildey lưu tacircm điều nagravey Tacircm của hagravenh
giả sẽ lang thang một vagravei lần trong một
giờ thiền hagravenh Do đoacute đừng coacute nhigraven
xung quanh đoacute đacircy trong thời gian
thiền hagravenh ấy Hagravenh giả đatilde coacute nhiều
năm trong quaacute khứ để nhigraven ngắm vagrave
cũng cograven nhiều năm để ngắm nhigraven
13
nữa Nếu hagravenh giả cứ lơ đatildeng cặp mắt
trong thời gian tịnh tu định của hagravenh
giả khoacute magrave thiết lập được Mắt vọng
động quả thật lagrave một vấn đề trở ngại
đối với thiền sinh Do đoacute hatildey hết sức
lưu tacircm vagrave chaacutenh niệm khi coacute yacute niệm
nhigraven mọi sự vật xung quanh
Để thiền tập coacute hiệu quả thiền sinh
phải dụng cocircng iacutet nhất 6 tiếng thiền
hagravenh vagrave 6 tiếng thiền toạ mỗi ngagravey
Đacircy lagrave điều magrave Thiền Sư mong đợi
4 Chaacutenh Niệm Trong Đời Sống
Hằng Ngagravey
Tỉnh giaacutec trong caacutec sinh hoạt hằng
ngagravey lagrave điều vocirc cugraveng thiết yếu đối với
thiền sinh Một khi khocircng coacute khả năng
quaacuten saacutet caacutec sinh hoạt hằng ngagravey của
migravenh hagravenh giả đoacute đaacutenh mất đời sống
14
của chiacutenh migravenh rồi Điều đoacute nghĩa lagrave vị
ấy khocircng cograven lagrave một thiền sinh thực thụ
nữa bởi vigrave niệm định vagrave tuệ đều vắng
mặt
Muốn cho niệm căn được vững mạnh
thigrave hatildey tỉnh giaacutec liecircn tục khocircng hề bị
giaacuten đoạn trong mọi sinh hoạt hằng
ngagravey của migravenh
Sự duy trigrave chaacutenh niệm như vậy coacute cocircng
năng phaacutet sinh định vagrave chỉ khi ngang
qua định như vậy hagravenh giả mới coacute thể
nhận chacircn được bản chất cố hữu của
hiện tượng thacircn tacircm Điều nagravey dẫn đến
hagravenh giả chấm dứt mọi khổ đau
Khocircng ghi nhận được caacutec sinh hoạt
hằng ngagravey tạo necircn khoảng trống lớn
của thất niệm Tiếp tục duy trigrave khả
năng ghi nhận rất cần thiết để tỉnh giaacutec
15
phaacutet triển từng saacutet na nagravey đến saacutet na
khaacutec Với caacutech thiền tập nagravey hagravenh giả
sẽ khaacutem phaacute nhiều điều mới lạ ngay
trong đời sống hằng ngagravey
Suốt thời gian tịnh tu điều magrave caacutec
hagravenh giả cần phải lagravem đoacute lagrave chaacutenh
niệm Khocircng coacute gigrave phải vội vatilde Hoagrave
thượng Mahāsī Sayādaw đatilde so saacutenh
một hagravenh giả Thiền Quaacuten giống như
một người yếu đuối một kẻ bệnh tật
cần phải di chuyển rất chậm
Lagravem mọi cocircng việc chậm ratildei giuacutep tacircm
của hagravenh giả được định Nếu hagravenh giả
muốn thiền tập được phaacutet triển hagravenh
giả phải tập quen dần chậm ratildei magrave thocirci
Khi quạt maacutey quay ở tốc độ nhanh bạn
khocircng thể thấy sự thật noacute như thế nagraveo
Nhưng khi noacute được quay chậm lại bạn
16
coacute thể thấy noacute như thế nagraveo Do đoacute
hagravenh giả cần phải lagravem chậm ratildei một
caacutech coacute taacutec yacute từ đoacute mới thấy được lộ
trigravenh thacircn tacircm thật sự như bản chất của
chuacuteng
Khi bạn đang bị đoanh vacircy bởi một
nhoacutem người đang lagravem việc vội vatilde bạn
sẽ latildeng quecircn mọi thứ xung quanh Thay
vigrave như vậy hagravenh giả hatildey tinh tấn ghi
nhận caacutec hoạt động của thacircn tacircm migravenh
Noacutei chuyện lagrave mối nguy hại lớn cho lộ
trigravenh tu tập Thiền Quaacuten Năm phuacutet noacutei
chuyện coacute thể phaacute sạch thiền tập niệm
định của hagravenh giả cả ngagravey
5 Đau Nhức vagrave Kiecircn Nhẫn
17
Đau lagrave bạn hữu của hagravenh giả Đừng coacute
trốn traacutenh noacute Noacute coacute thể dẫn hagravenh giả
đến Niết-bagraven (Nibbāna)
Đau khocircng coacute thocircng baacuteo hagravenh giả noacute sẽ
đến luacutec nagraveo Noacute coacute thể khocircng chịu tan
biến Nhưng nếu noacute như vậy hagravenh giả
rất coacute thể khoacutec vigrave noacute Một số thiền sinh
đatilde rời trường thiền vigrave những cơn đau
Một khi đau được hagravenh giả quaacuten saacutet
khocircng phải để noacute mau choacuteng tan đi
nhưng để nhận chacircn được bản chất thật
của noacute
Đau lagrave chigravea khoaacute mở cửa Niết-bagraven
Khi hagravenh thiền coacute định đau khocircng
phải lagrave một vấn đề Noacute lagrave một quaacute trigravenh
tự nhiecircn Nếu hagravenh giả dụng cocircng quaacuten
18
saacutet noacute tacircm hagravenh giả sẽ thể nhập với noacute
vagrave khaacutem phaacute ra bản chất của noacute
Khi đau đến hatildey ghi nhận trực tiếp với
cơn đau ấy Khocircng để yacute đến noacute chỉ khi
nagraveo noacute xacircm chiếm hoagraven toagraven vagrave liecircn
tục Hagravenh giả chỉ coacute thể vượt qua cơn
đau nhờ an truacute trong định vagrave định lagrave
kết quả của chaacutenh niệm liecircn tục
Nếu quaacute đau sinh khởi trong thời thiền
hagravenh thỉnh thoảng hagravenh giả phải dừng
lại vagrave ghi nhận noacute
Hatildey kiecircn nhẫn với bất cứ điều gigrave vagrave
mọi thứ coacute thể kiacutech động đến tacircm triacute
của hagravenh giả
Kiecircn nhẫn dẫn đến Niết-bagraven (Nibbāna)
ndash khocircng kiecircn nhẫn dẫn đến địa ngục
6 Ghi Nhận Caacutec Trạng Thaacutei Tacircm
19
Khi ghi nhận caacutec trạng thaacutei tacircm hay caacutec
trạng thaacutei tigravenh cảm hatildey ghi nhận noacute
nhanh choacuteng vagrave chiacutenh xaacutec nhờ đoacute magrave
tacircm ghi nhận được liecircn tục vagrave mạnh
mẽ
Khi nỗ lực tập trung tacircm yacute hagravenh giả coacute
thể ghi nhận được caacutec tư tưởng vọng
động bằng khocircng hagravenh giả đatilde bị đaacutenh
bại rồi Nếu tacircm của hagravenh giả coacute
khuynh hướng vọng động điều đoacute
cũng lagrave dấu hiệu hagravenh giả thật sự chưa
đủ mạnh để ghi nhận được caacutec tư
tưởng Khả năng đogravei hỏi để lagravem được
việc nagravey quả thật lagrave cần yếu
Nếu hagravenh giả lưu yacute đến nội dung của tư
tưởng caacutec tư tưởng đoacute sẽ coacute khuynh
hướng tiếp tục Nếu hagravenh giả yacute thức
20
được chiacutenh caacutec tư tưởng đoacute thigrave dograveng tư
duy đoacute coacute thể được chấm dứt
Đừng diacutenh mắt đến dograveng tư duy vagrave học
thuyết Thiền định vượt ngoagravei thời gian
vagrave khocircng gian Do đoacute đừng bị cột troacutei
trong tư duy vagrave học thuyết Tuệ giaacutec sẽ
phaacutet sinh khi coacute định Tư duy coacute tiacutenh
caacutech biện chứng vagrave triết học sẽ đến khi
tacircm coacute định một caacutech nocircng cạn
Hocircn trầm coacute thể vượt qua chỉ khi hagravenh
giả gia cocircng trong tu tập Caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo liecircn tục quả thật coacute taacutec
dụng rất lớn Ghi nhận buồn ngủ một
caacutech liecircn tục Nếu hagravenh giả chấp nhận
sự lười biếng coacute nghĩa lagrave hagravenh giả đatilde
đi một nửa đoạn đường buồn ngủ rồi
Thật ra khả năng ghi nhận luocircn luocircn
coacute mặt nhưng điều chướng ngại lagrave
21
hagravenh giả do dự để thực hiện điều đoacute
Thaacutei độ tacircm lyacute vocirc cugraveng quan trọng Do
đoacute đừng coacute bi quan Nếu hagravenh giả lạc
quan hagravenh giả sẽ cho migravenh một cơ hội
Hagravei lograveng trong mọi tigravenh huống sẽ lagravem
cho hagravenh giả iacutet phacircn tacircm hơn
Con người coacute khả năng vocirc tận vagrave coacute đủ
sức mạnh để lagravem được nhiều việc Nếu
hagravenh giả muốn phaacutet triển thiền tập nagravey
cho đến mục tiecircu tối hậu của noacute lagrave tỉnh
giaacutec hoagraven toagraven hagravenh giả cần phải hạ
quyết tacircm khi dụng cocircng Nếu hagravenh giả
hạ quyết tacircm trong cocircng phu như vậy
hagravenh giả sẽ đạt được giải thoaacutet tối hậu
thoaacutet khỏi những tập nhiễm của chấp
thủ sợ hatildei vagrave vocirc minh
HƯỚNG DẪN TRIgraveNH PHAacuteP
22
Tất cả thiền sinh phải trigravenh phaacutep mỗi
ngagravey Thiền sinh trigravenh những gigrave thiền
sinh ghi nhận vagrave kinh nghiệm trong
ngagravey thiền tập đoacute Thiền Sư sẽ điều
chỉnh những chỗ sai lầm cho thiền
sinh hướng dẫn caacutec bước thiền tập
mới vagrave sẽ nacircng niềm cảm hứng của
thiền sinh để thiền sinh coacute thể tiến bộ
hơn nữa
Vagraveo thời trigravenh phaacutep cố gắng mocirc tả
những gigrave ghi nhận được khi caacutec trạng
thaacutei phồng xẹp caacutec cảm thọ của vugraveng
bụng caacutec yacute tưởng caacutec tưởng tượng
phoacuteng taacutec của thiền sinh cũng như caacutec
sinh hoạt hằng ngagravey
Hatildey mocirc tả caacutec điều trecircn chi tiết Cố
gắng chiacutenh xaacutec vagrave đi đuacuteng vấn đề một
23
Suốt thời trigravenh phaacutep khocircng cần ngưng
lại để Thiền Sư nhận định Chỉ khi nagraveo
trigravenh bagravey xong tất cả kinh nghiệm của
thiền sinh thigrave Thiền Sư sẽ cho nhận
định vagrave hướng dẫn tiếp
Hatildey lắng nghe cẩn trọng từng lời
hướng dẫn của Thiền Sư vagrave hatildey theo
đoacute magrave tinh cần tu tập Nếu coacute nghi ngờ
điều gigrave hatildey thưa hỏi Thiền Sư
Khi thiền sinh được hỏi bất cứ điều gigrave
thigrave hatildey trả lời vấn đề đoacute đừng coacute noacutei
vấn đề khaacutec
Hatildey trigravenh bagravey tất cả kinh nghiệm ngay
cả chuacuteng dường như khocircng quan trọng
đối với hagravenh giả
Nhiều thiền sinh coacute kinh nghiệm lagrave ghi
lại vagravei hagraveng ngắn gọn sau mỗi giờ thiền
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
10
sự phồng xẹp ở vugraveng bụng nhưng hagravenh
giả khocircng necircn baacutem chặt vagraveo đoacute Vigrave đoacute
cũng lagrave một đối tượng trong những đối
tượng của Thiền Quaacuten magrave thocirci
Chaacutenh niệm về sự di chuyển lecircn xuống
của vugraveng bụng giuacutep hagravenh giả coacute kinh
nghiệm trực tiếp về phong đại coacute
nghĩa lagrave đặc tiacutenh chuyển động sự rung
động vagrave đặc tiacutenh hỗ trợ của noacute Luacutec ấy
hagravenh giả coacute thể hiểu biết đuacuteng đắn về
bản chất thật của phong đại do đoacute coacute
thể đoạn trừ được sự sai lầm về bản
ngatilde
3 Thiền Hagravenh
Hatildey thiền hagravenh một caacutech nghiecircm tuacutec
Thiền hagravenh một caacutech đuacuteng đắn vagrave
nghiecircm tuacutec mới coacute thể giuacutep hagravenh giả
phaacutet triển tỉnh giaacutec một caacutech trọn vẹn
11
nghĩa lagrave chứng được Thaacutenh quả A-la-
haacuten
Hagravenh giả bắt đầu thực tập bằng caacutech
taacutec yacute đến chacircn taacutec yacute một caacutech rotilde ragraveng
vagrave ghi nhận từng bước một khi hagravenh
giả di chuyển Hatildey ghi nhận lsquophải traacuteirsquo
khi hagravenh giả di chuyển từng bước chacircn
Mở mắt vừa phải (mở một nửa) vagrave daacuten
noacute vagraveo trước mặt khoảng 4 ndash 5 feet (1
meacutet rưỡi đến 2 meacutet) trước mặt Hatildey
traacutenh nhigraven dưới chacircn khi thiền hagravenh
nếu khocircng tacircm bị phacircn taacuten bởi chiacutenh
bước chacircn đoacute
Đừng để đầu nghiecircng quaacute thấp bởi vigrave
điều nagravey sẽ khiến cho hagravenh giả mau bị
căng thẳng khoacute chịu trong khi thiền
hagravenh
12
Caacutec đối tượng trong khi thiền tập cần
phải tăng dần Điều đoacute coacute nghĩa lagrave số
lượng caacutec động taacutec của chacircn được quaacuten
saacutet cần phải tăng dần lecircn Giai đoạn
đầu của thiền hagravenh hatildey ghi nhận hai
động taacutec khoảng 10 phuacutet lsquotraacutei phảirsquo vagrave
lsquotraacutei phảirsquo magrave thocirci Sau đoacute hatildey ghi
nhận 3 động taacutec của chacircn lsquogiở chacircn
đưa chacircn tới thả xuốngrsquo Giai đoạn
cuối hatildey gia tăng khả năng ghi nhận
lsquotaacutec yacute giở chacircn đưa chacircn tới thả
xuống chạm đất đạp đấtrsquo
Hatildey lưu tacircm điều nagravey Tacircm của hagravenh
giả sẽ lang thang một vagravei lần trong một
giờ thiền hagravenh Do đoacute đừng coacute nhigraven
xung quanh đoacute đacircy trong thời gian
thiền hagravenh ấy Hagravenh giả đatilde coacute nhiều
năm trong quaacute khứ để nhigraven ngắm vagrave
cũng cograven nhiều năm để ngắm nhigraven
13
nữa Nếu hagravenh giả cứ lơ đatildeng cặp mắt
trong thời gian tịnh tu định của hagravenh
giả khoacute magrave thiết lập được Mắt vọng
động quả thật lagrave một vấn đề trở ngại
đối với thiền sinh Do đoacute hatildey hết sức
lưu tacircm vagrave chaacutenh niệm khi coacute yacute niệm
nhigraven mọi sự vật xung quanh
Để thiền tập coacute hiệu quả thiền sinh
phải dụng cocircng iacutet nhất 6 tiếng thiền
hagravenh vagrave 6 tiếng thiền toạ mỗi ngagravey
Đacircy lagrave điều magrave Thiền Sư mong đợi
4 Chaacutenh Niệm Trong Đời Sống
Hằng Ngagravey
Tỉnh giaacutec trong caacutec sinh hoạt hằng
ngagravey lagrave điều vocirc cugraveng thiết yếu đối với
thiền sinh Một khi khocircng coacute khả năng
quaacuten saacutet caacutec sinh hoạt hằng ngagravey của
migravenh hagravenh giả đoacute đaacutenh mất đời sống
14
của chiacutenh migravenh rồi Điều đoacute nghĩa lagrave vị
ấy khocircng cograven lagrave một thiền sinh thực thụ
nữa bởi vigrave niệm định vagrave tuệ đều vắng
mặt
Muốn cho niệm căn được vững mạnh
thigrave hatildey tỉnh giaacutec liecircn tục khocircng hề bị
giaacuten đoạn trong mọi sinh hoạt hằng
ngagravey của migravenh
Sự duy trigrave chaacutenh niệm như vậy coacute cocircng
năng phaacutet sinh định vagrave chỉ khi ngang
qua định như vậy hagravenh giả mới coacute thể
nhận chacircn được bản chất cố hữu của
hiện tượng thacircn tacircm Điều nagravey dẫn đến
hagravenh giả chấm dứt mọi khổ đau
Khocircng ghi nhận được caacutec sinh hoạt
hằng ngagravey tạo necircn khoảng trống lớn
của thất niệm Tiếp tục duy trigrave khả
năng ghi nhận rất cần thiết để tỉnh giaacutec
15
phaacutet triển từng saacutet na nagravey đến saacutet na
khaacutec Với caacutech thiền tập nagravey hagravenh giả
sẽ khaacutem phaacute nhiều điều mới lạ ngay
trong đời sống hằng ngagravey
Suốt thời gian tịnh tu điều magrave caacutec
hagravenh giả cần phải lagravem đoacute lagrave chaacutenh
niệm Khocircng coacute gigrave phải vội vatilde Hoagrave
thượng Mahāsī Sayādaw đatilde so saacutenh
một hagravenh giả Thiền Quaacuten giống như
một người yếu đuối một kẻ bệnh tật
cần phải di chuyển rất chậm
Lagravem mọi cocircng việc chậm ratildei giuacutep tacircm
của hagravenh giả được định Nếu hagravenh giả
muốn thiền tập được phaacutet triển hagravenh
giả phải tập quen dần chậm ratildei magrave thocirci
Khi quạt maacutey quay ở tốc độ nhanh bạn
khocircng thể thấy sự thật noacute như thế nagraveo
Nhưng khi noacute được quay chậm lại bạn
16
coacute thể thấy noacute như thế nagraveo Do đoacute
hagravenh giả cần phải lagravem chậm ratildei một
caacutech coacute taacutec yacute từ đoacute mới thấy được lộ
trigravenh thacircn tacircm thật sự như bản chất của
chuacuteng
Khi bạn đang bị đoanh vacircy bởi một
nhoacutem người đang lagravem việc vội vatilde bạn
sẽ latildeng quecircn mọi thứ xung quanh Thay
vigrave như vậy hagravenh giả hatildey tinh tấn ghi
nhận caacutec hoạt động của thacircn tacircm migravenh
Noacutei chuyện lagrave mối nguy hại lớn cho lộ
trigravenh tu tập Thiền Quaacuten Năm phuacutet noacutei
chuyện coacute thể phaacute sạch thiền tập niệm
định của hagravenh giả cả ngagravey
5 Đau Nhức vagrave Kiecircn Nhẫn
17
Đau lagrave bạn hữu của hagravenh giả Đừng coacute
trốn traacutenh noacute Noacute coacute thể dẫn hagravenh giả
đến Niết-bagraven (Nibbāna)
Đau khocircng coacute thocircng baacuteo hagravenh giả noacute sẽ
đến luacutec nagraveo Noacute coacute thể khocircng chịu tan
biến Nhưng nếu noacute như vậy hagravenh giả
rất coacute thể khoacutec vigrave noacute Một số thiền sinh
đatilde rời trường thiền vigrave những cơn đau
Một khi đau được hagravenh giả quaacuten saacutet
khocircng phải để noacute mau choacuteng tan đi
nhưng để nhận chacircn được bản chất thật
của noacute
Đau lagrave chigravea khoaacute mở cửa Niết-bagraven
Khi hagravenh thiền coacute định đau khocircng
phải lagrave một vấn đề Noacute lagrave một quaacute trigravenh
tự nhiecircn Nếu hagravenh giả dụng cocircng quaacuten
18
saacutet noacute tacircm hagravenh giả sẽ thể nhập với noacute
vagrave khaacutem phaacute ra bản chất của noacute
Khi đau đến hatildey ghi nhận trực tiếp với
cơn đau ấy Khocircng để yacute đến noacute chỉ khi
nagraveo noacute xacircm chiếm hoagraven toagraven vagrave liecircn
tục Hagravenh giả chỉ coacute thể vượt qua cơn
đau nhờ an truacute trong định vagrave định lagrave
kết quả của chaacutenh niệm liecircn tục
Nếu quaacute đau sinh khởi trong thời thiền
hagravenh thỉnh thoảng hagravenh giả phải dừng
lại vagrave ghi nhận noacute
Hatildey kiecircn nhẫn với bất cứ điều gigrave vagrave
mọi thứ coacute thể kiacutech động đến tacircm triacute
của hagravenh giả
Kiecircn nhẫn dẫn đến Niết-bagraven (Nibbāna)
ndash khocircng kiecircn nhẫn dẫn đến địa ngục
6 Ghi Nhận Caacutec Trạng Thaacutei Tacircm
19
Khi ghi nhận caacutec trạng thaacutei tacircm hay caacutec
trạng thaacutei tigravenh cảm hatildey ghi nhận noacute
nhanh choacuteng vagrave chiacutenh xaacutec nhờ đoacute magrave
tacircm ghi nhận được liecircn tục vagrave mạnh
mẽ
Khi nỗ lực tập trung tacircm yacute hagravenh giả coacute
thể ghi nhận được caacutec tư tưởng vọng
động bằng khocircng hagravenh giả đatilde bị đaacutenh
bại rồi Nếu tacircm của hagravenh giả coacute
khuynh hướng vọng động điều đoacute
cũng lagrave dấu hiệu hagravenh giả thật sự chưa
đủ mạnh để ghi nhận được caacutec tư
tưởng Khả năng đogravei hỏi để lagravem được
việc nagravey quả thật lagrave cần yếu
Nếu hagravenh giả lưu yacute đến nội dung của tư
tưởng caacutec tư tưởng đoacute sẽ coacute khuynh
hướng tiếp tục Nếu hagravenh giả yacute thức
20
được chiacutenh caacutec tư tưởng đoacute thigrave dograveng tư
duy đoacute coacute thể được chấm dứt
Đừng diacutenh mắt đến dograveng tư duy vagrave học
thuyết Thiền định vượt ngoagravei thời gian
vagrave khocircng gian Do đoacute đừng bị cột troacutei
trong tư duy vagrave học thuyết Tuệ giaacutec sẽ
phaacutet sinh khi coacute định Tư duy coacute tiacutenh
caacutech biện chứng vagrave triết học sẽ đến khi
tacircm coacute định một caacutech nocircng cạn
Hocircn trầm coacute thể vượt qua chỉ khi hagravenh
giả gia cocircng trong tu tập Caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo liecircn tục quả thật coacute taacutec
dụng rất lớn Ghi nhận buồn ngủ một
caacutech liecircn tục Nếu hagravenh giả chấp nhận
sự lười biếng coacute nghĩa lagrave hagravenh giả đatilde
đi một nửa đoạn đường buồn ngủ rồi
Thật ra khả năng ghi nhận luocircn luocircn
coacute mặt nhưng điều chướng ngại lagrave
21
hagravenh giả do dự để thực hiện điều đoacute
Thaacutei độ tacircm lyacute vocirc cugraveng quan trọng Do
đoacute đừng coacute bi quan Nếu hagravenh giả lạc
quan hagravenh giả sẽ cho migravenh một cơ hội
Hagravei lograveng trong mọi tigravenh huống sẽ lagravem
cho hagravenh giả iacutet phacircn tacircm hơn
Con người coacute khả năng vocirc tận vagrave coacute đủ
sức mạnh để lagravem được nhiều việc Nếu
hagravenh giả muốn phaacutet triển thiền tập nagravey
cho đến mục tiecircu tối hậu của noacute lagrave tỉnh
giaacutec hoagraven toagraven hagravenh giả cần phải hạ
quyết tacircm khi dụng cocircng Nếu hagravenh giả
hạ quyết tacircm trong cocircng phu như vậy
hagravenh giả sẽ đạt được giải thoaacutet tối hậu
thoaacutet khỏi những tập nhiễm của chấp
thủ sợ hatildei vagrave vocirc minh
HƯỚNG DẪN TRIgraveNH PHAacuteP
22
Tất cả thiền sinh phải trigravenh phaacutep mỗi
ngagravey Thiền sinh trigravenh những gigrave thiền
sinh ghi nhận vagrave kinh nghiệm trong
ngagravey thiền tập đoacute Thiền Sư sẽ điều
chỉnh những chỗ sai lầm cho thiền
sinh hướng dẫn caacutec bước thiền tập
mới vagrave sẽ nacircng niềm cảm hứng của
thiền sinh để thiền sinh coacute thể tiến bộ
hơn nữa
Vagraveo thời trigravenh phaacutep cố gắng mocirc tả
những gigrave ghi nhận được khi caacutec trạng
thaacutei phồng xẹp caacutec cảm thọ của vugraveng
bụng caacutec yacute tưởng caacutec tưởng tượng
phoacuteng taacutec của thiền sinh cũng như caacutec
sinh hoạt hằng ngagravey
Hatildey mocirc tả caacutec điều trecircn chi tiết Cố
gắng chiacutenh xaacutec vagrave đi đuacuteng vấn đề một
23
Suốt thời trigravenh phaacutep khocircng cần ngưng
lại để Thiền Sư nhận định Chỉ khi nagraveo
trigravenh bagravey xong tất cả kinh nghiệm của
thiền sinh thigrave Thiền Sư sẽ cho nhận
định vagrave hướng dẫn tiếp
Hatildey lắng nghe cẩn trọng từng lời
hướng dẫn của Thiền Sư vagrave hatildey theo
đoacute magrave tinh cần tu tập Nếu coacute nghi ngờ
điều gigrave hatildey thưa hỏi Thiền Sư
Khi thiền sinh được hỏi bất cứ điều gigrave
thigrave hatildey trả lời vấn đề đoacute đừng coacute noacutei
vấn đề khaacutec
Hatildey trigravenh bagravey tất cả kinh nghiệm ngay
cả chuacuteng dường như khocircng quan trọng
đối với hagravenh giả
Nhiều thiền sinh coacute kinh nghiệm lagrave ghi
lại vagravei hagraveng ngắn gọn sau mỗi giờ thiền
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
11
nghĩa lagrave chứng được Thaacutenh quả A-la-
haacuten
Hagravenh giả bắt đầu thực tập bằng caacutech
taacutec yacute đến chacircn taacutec yacute một caacutech rotilde ragraveng
vagrave ghi nhận từng bước một khi hagravenh
giả di chuyển Hatildey ghi nhận lsquophải traacuteirsquo
khi hagravenh giả di chuyển từng bước chacircn
Mở mắt vừa phải (mở một nửa) vagrave daacuten
noacute vagraveo trước mặt khoảng 4 ndash 5 feet (1
meacutet rưỡi đến 2 meacutet) trước mặt Hatildey
traacutenh nhigraven dưới chacircn khi thiền hagravenh
nếu khocircng tacircm bị phacircn taacuten bởi chiacutenh
bước chacircn đoacute
Đừng để đầu nghiecircng quaacute thấp bởi vigrave
điều nagravey sẽ khiến cho hagravenh giả mau bị
căng thẳng khoacute chịu trong khi thiền
hagravenh
12
Caacutec đối tượng trong khi thiền tập cần
phải tăng dần Điều đoacute coacute nghĩa lagrave số
lượng caacutec động taacutec của chacircn được quaacuten
saacutet cần phải tăng dần lecircn Giai đoạn
đầu của thiền hagravenh hatildey ghi nhận hai
động taacutec khoảng 10 phuacutet lsquotraacutei phảirsquo vagrave
lsquotraacutei phảirsquo magrave thocirci Sau đoacute hatildey ghi
nhận 3 động taacutec của chacircn lsquogiở chacircn
đưa chacircn tới thả xuốngrsquo Giai đoạn
cuối hatildey gia tăng khả năng ghi nhận
lsquotaacutec yacute giở chacircn đưa chacircn tới thả
xuống chạm đất đạp đấtrsquo
Hatildey lưu tacircm điều nagravey Tacircm của hagravenh
giả sẽ lang thang một vagravei lần trong một
giờ thiền hagravenh Do đoacute đừng coacute nhigraven
xung quanh đoacute đacircy trong thời gian
thiền hagravenh ấy Hagravenh giả đatilde coacute nhiều
năm trong quaacute khứ để nhigraven ngắm vagrave
cũng cograven nhiều năm để ngắm nhigraven
13
nữa Nếu hagravenh giả cứ lơ đatildeng cặp mắt
trong thời gian tịnh tu định của hagravenh
giả khoacute magrave thiết lập được Mắt vọng
động quả thật lagrave một vấn đề trở ngại
đối với thiền sinh Do đoacute hatildey hết sức
lưu tacircm vagrave chaacutenh niệm khi coacute yacute niệm
nhigraven mọi sự vật xung quanh
Để thiền tập coacute hiệu quả thiền sinh
phải dụng cocircng iacutet nhất 6 tiếng thiền
hagravenh vagrave 6 tiếng thiền toạ mỗi ngagravey
Đacircy lagrave điều magrave Thiền Sư mong đợi
4 Chaacutenh Niệm Trong Đời Sống
Hằng Ngagravey
Tỉnh giaacutec trong caacutec sinh hoạt hằng
ngagravey lagrave điều vocirc cugraveng thiết yếu đối với
thiền sinh Một khi khocircng coacute khả năng
quaacuten saacutet caacutec sinh hoạt hằng ngagravey của
migravenh hagravenh giả đoacute đaacutenh mất đời sống
14
của chiacutenh migravenh rồi Điều đoacute nghĩa lagrave vị
ấy khocircng cograven lagrave một thiền sinh thực thụ
nữa bởi vigrave niệm định vagrave tuệ đều vắng
mặt
Muốn cho niệm căn được vững mạnh
thigrave hatildey tỉnh giaacutec liecircn tục khocircng hề bị
giaacuten đoạn trong mọi sinh hoạt hằng
ngagravey của migravenh
Sự duy trigrave chaacutenh niệm như vậy coacute cocircng
năng phaacutet sinh định vagrave chỉ khi ngang
qua định như vậy hagravenh giả mới coacute thể
nhận chacircn được bản chất cố hữu của
hiện tượng thacircn tacircm Điều nagravey dẫn đến
hagravenh giả chấm dứt mọi khổ đau
Khocircng ghi nhận được caacutec sinh hoạt
hằng ngagravey tạo necircn khoảng trống lớn
của thất niệm Tiếp tục duy trigrave khả
năng ghi nhận rất cần thiết để tỉnh giaacutec
15
phaacutet triển từng saacutet na nagravey đến saacutet na
khaacutec Với caacutech thiền tập nagravey hagravenh giả
sẽ khaacutem phaacute nhiều điều mới lạ ngay
trong đời sống hằng ngagravey
Suốt thời gian tịnh tu điều magrave caacutec
hagravenh giả cần phải lagravem đoacute lagrave chaacutenh
niệm Khocircng coacute gigrave phải vội vatilde Hoagrave
thượng Mahāsī Sayādaw đatilde so saacutenh
một hagravenh giả Thiền Quaacuten giống như
một người yếu đuối một kẻ bệnh tật
cần phải di chuyển rất chậm
Lagravem mọi cocircng việc chậm ratildei giuacutep tacircm
của hagravenh giả được định Nếu hagravenh giả
muốn thiền tập được phaacutet triển hagravenh
giả phải tập quen dần chậm ratildei magrave thocirci
Khi quạt maacutey quay ở tốc độ nhanh bạn
khocircng thể thấy sự thật noacute như thế nagraveo
Nhưng khi noacute được quay chậm lại bạn
16
coacute thể thấy noacute như thế nagraveo Do đoacute
hagravenh giả cần phải lagravem chậm ratildei một
caacutech coacute taacutec yacute từ đoacute mới thấy được lộ
trigravenh thacircn tacircm thật sự như bản chất của
chuacuteng
Khi bạn đang bị đoanh vacircy bởi một
nhoacutem người đang lagravem việc vội vatilde bạn
sẽ latildeng quecircn mọi thứ xung quanh Thay
vigrave như vậy hagravenh giả hatildey tinh tấn ghi
nhận caacutec hoạt động của thacircn tacircm migravenh
Noacutei chuyện lagrave mối nguy hại lớn cho lộ
trigravenh tu tập Thiền Quaacuten Năm phuacutet noacutei
chuyện coacute thể phaacute sạch thiền tập niệm
định của hagravenh giả cả ngagravey
5 Đau Nhức vagrave Kiecircn Nhẫn
17
Đau lagrave bạn hữu của hagravenh giả Đừng coacute
trốn traacutenh noacute Noacute coacute thể dẫn hagravenh giả
đến Niết-bagraven (Nibbāna)
Đau khocircng coacute thocircng baacuteo hagravenh giả noacute sẽ
đến luacutec nagraveo Noacute coacute thể khocircng chịu tan
biến Nhưng nếu noacute như vậy hagravenh giả
rất coacute thể khoacutec vigrave noacute Một số thiền sinh
đatilde rời trường thiền vigrave những cơn đau
Một khi đau được hagravenh giả quaacuten saacutet
khocircng phải để noacute mau choacuteng tan đi
nhưng để nhận chacircn được bản chất thật
của noacute
Đau lagrave chigravea khoaacute mở cửa Niết-bagraven
Khi hagravenh thiền coacute định đau khocircng
phải lagrave một vấn đề Noacute lagrave một quaacute trigravenh
tự nhiecircn Nếu hagravenh giả dụng cocircng quaacuten
18
saacutet noacute tacircm hagravenh giả sẽ thể nhập với noacute
vagrave khaacutem phaacute ra bản chất của noacute
Khi đau đến hatildey ghi nhận trực tiếp với
cơn đau ấy Khocircng để yacute đến noacute chỉ khi
nagraveo noacute xacircm chiếm hoagraven toagraven vagrave liecircn
tục Hagravenh giả chỉ coacute thể vượt qua cơn
đau nhờ an truacute trong định vagrave định lagrave
kết quả của chaacutenh niệm liecircn tục
Nếu quaacute đau sinh khởi trong thời thiền
hagravenh thỉnh thoảng hagravenh giả phải dừng
lại vagrave ghi nhận noacute
Hatildey kiecircn nhẫn với bất cứ điều gigrave vagrave
mọi thứ coacute thể kiacutech động đến tacircm triacute
của hagravenh giả
Kiecircn nhẫn dẫn đến Niết-bagraven (Nibbāna)
ndash khocircng kiecircn nhẫn dẫn đến địa ngục
6 Ghi Nhận Caacutec Trạng Thaacutei Tacircm
19
Khi ghi nhận caacutec trạng thaacutei tacircm hay caacutec
trạng thaacutei tigravenh cảm hatildey ghi nhận noacute
nhanh choacuteng vagrave chiacutenh xaacutec nhờ đoacute magrave
tacircm ghi nhận được liecircn tục vagrave mạnh
mẽ
Khi nỗ lực tập trung tacircm yacute hagravenh giả coacute
thể ghi nhận được caacutec tư tưởng vọng
động bằng khocircng hagravenh giả đatilde bị đaacutenh
bại rồi Nếu tacircm của hagravenh giả coacute
khuynh hướng vọng động điều đoacute
cũng lagrave dấu hiệu hagravenh giả thật sự chưa
đủ mạnh để ghi nhận được caacutec tư
tưởng Khả năng đogravei hỏi để lagravem được
việc nagravey quả thật lagrave cần yếu
Nếu hagravenh giả lưu yacute đến nội dung của tư
tưởng caacutec tư tưởng đoacute sẽ coacute khuynh
hướng tiếp tục Nếu hagravenh giả yacute thức
20
được chiacutenh caacutec tư tưởng đoacute thigrave dograveng tư
duy đoacute coacute thể được chấm dứt
Đừng diacutenh mắt đến dograveng tư duy vagrave học
thuyết Thiền định vượt ngoagravei thời gian
vagrave khocircng gian Do đoacute đừng bị cột troacutei
trong tư duy vagrave học thuyết Tuệ giaacutec sẽ
phaacutet sinh khi coacute định Tư duy coacute tiacutenh
caacutech biện chứng vagrave triết học sẽ đến khi
tacircm coacute định một caacutech nocircng cạn
Hocircn trầm coacute thể vượt qua chỉ khi hagravenh
giả gia cocircng trong tu tập Caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo liecircn tục quả thật coacute taacutec
dụng rất lớn Ghi nhận buồn ngủ một
caacutech liecircn tục Nếu hagravenh giả chấp nhận
sự lười biếng coacute nghĩa lagrave hagravenh giả đatilde
đi một nửa đoạn đường buồn ngủ rồi
Thật ra khả năng ghi nhận luocircn luocircn
coacute mặt nhưng điều chướng ngại lagrave
21
hagravenh giả do dự để thực hiện điều đoacute
Thaacutei độ tacircm lyacute vocirc cugraveng quan trọng Do
đoacute đừng coacute bi quan Nếu hagravenh giả lạc
quan hagravenh giả sẽ cho migravenh một cơ hội
Hagravei lograveng trong mọi tigravenh huống sẽ lagravem
cho hagravenh giả iacutet phacircn tacircm hơn
Con người coacute khả năng vocirc tận vagrave coacute đủ
sức mạnh để lagravem được nhiều việc Nếu
hagravenh giả muốn phaacutet triển thiền tập nagravey
cho đến mục tiecircu tối hậu của noacute lagrave tỉnh
giaacutec hoagraven toagraven hagravenh giả cần phải hạ
quyết tacircm khi dụng cocircng Nếu hagravenh giả
hạ quyết tacircm trong cocircng phu như vậy
hagravenh giả sẽ đạt được giải thoaacutet tối hậu
thoaacutet khỏi những tập nhiễm của chấp
thủ sợ hatildei vagrave vocirc minh
HƯỚNG DẪN TRIgraveNH PHAacuteP
22
Tất cả thiền sinh phải trigravenh phaacutep mỗi
ngagravey Thiền sinh trigravenh những gigrave thiền
sinh ghi nhận vagrave kinh nghiệm trong
ngagravey thiền tập đoacute Thiền Sư sẽ điều
chỉnh những chỗ sai lầm cho thiền
sinh hướng dẫn caacutec bước thiền tập
mới vagrave sẽ nacircng niềm cảm hứng của
thiền sinh để thiền sinh coacute thể tiến bộ
hơn nữa
Vagraveo thời trigravenh phaacutep cố gắng mocirc tả
những gigrave ghi nhận được khi caacutec trạng
thaacutei phồng xẹp caacutec cảm thọ của vugraveng
bụng caacutec yacute tưởng caacutec tưởng tượng
phoacuteng taacutec của thiền sinh cũng như caacutec
sinh hoạt hằng ngagravey
Hatildey mocirc tả caacutec điều trecircn chi tiết Cố
gắng chiacutenh xaacutec vagrave đi đuacuteng vấn đề một
23
Suốt thời trigravenh phaacutep khocircng cần ngưng
lại để Thiền Sư nhận định Chỉ khi nagraveo
trigravenh bagravey xong tất cả kinh nghiệm của
thiền sinh thigrave Thiền Sư sẽ cho nhận
định vagrave hướng dẫn tiếp
Hatildey lắng nghe cẩn trọng từng lời
hướng dẫn của Thiền Sư vagrave hatildey theo
đoacute magrave tinh cần tu tập Nếu coacute nghi ngờ
điều gigrave hatildey thưa hỏi Thiền Sư
Khi thiền sinh được hỏi bất cứ điều gigrave
thigrave hatildey trả lời vấn đề đoacute đừng coacute noacutei
vấn đề khaacutec
Hatildey trigravenh bagravey tất cả kinh nghiệm ngay
cả chuacuteng dường như khocircng quan trọng
đối với hagravenh giả
Nhiều thiền sinh coacute kinh nghiệm lagrave ghi
lại vagravei hagraveng ngắn gọn sau mỗi giờ thiền
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
12
Caacutec đối tượng trong khi thiền tập cần
phải tăng dần Điều đoacute coacute nghĩa lagrave số
lượng caacutec động taacutec của chacircn được quaacuten
saacutet cần phải tăng dần lecircn Giai đoạn
đầu của thiền hagravenh hatildey ghi nhận hai
động taacutec khoảng 10 phuacutet lsquotraacutei phảirsquo vagrave
lsquotraacutei phảirsquo magrave thocirci Sau đoacute hatildey ghi
nhận 3 động taacutec của chacircn lsquogiở chacircn
đưa chacircn tới thả xuốngrsquo Giai đoạn
cuối hatildey gia tăng khả năng ghi nhận
lsquotaacutec yacute giở chacircn đưa chacircn tới thả
xuống chạm đất đạp đấtrsquo
Hatildey lưu tacircm điều nagravey Tacircm của hagravenh
giả sẽ lang thang một vagravei lần trong một
giờ thiền hagravenh Do đoacute đừng coacute nhigraven
xung quanh đoacute đacircy trong thời gian
thiền hagravenh ấy Hagravenh giả đatilde coacute nhiều
năm trong quaacute khứ để nhigraven ngắm vagrave
cũng cograven nhiều năm để ngắm nhigraven
13
nữa Nếu hagravenh giả cứ lơ đatildeng cặp mắt
trong thời gian tịnh tu định của hagravenh
giả khoacute magrave thiết lập được Mắt vọng
động quả thật lagrave một vấn đề trở ngại
đối với thiền sinh Do đoacute hatildey hết sức
lưu tacircm vagrave chaacutenh niệm khi coacute yacute niệm
nhigraven mọi sự vật xung quanh
Để thiền tập coacute hiệu quả thiền sinh
phải dụng cocircng iacutet nhất 6 tiếng thiền
hagravenh vagrave 6 tiếng thiền toạ mỗi ngagravey
Đacircy lagrave điều magrave Thiền Sư mong đợi
4 Chaacutenh Niệm Trong Đời Sống
Hằng Ngagravey
Tỉnh giaacutec trong caacutec sinh hoạt hằng
ngagravey lagrave điều vocirc cugraveng thiết yếu đối với
thiền sinh Một khi khocircng coacute khả năng
quaacuten saacutet caacutec sinh hoạt hằng ngagravey của
migravenh hagravenh giả đoacute đaacutenh mất đời sống
14
của chiacutenh migravenh rồi Điều đoacute nghĩa lagrave vị
ấy khocircng cograven lagrave một thiền sinh thực thụ
nữa bởi vigrave niệm định vagrave tuệ đều vắng
mặt
Muốn cho niệm căn được vững mạnh
thigrave hatildey tỉnh giaacutec liecircn tục khocircng hề bị
giaacuten đoạn trong mọi sinh hoạt hằng
ngagravey của migravenh
Sự duy trigrave chaacutenh niệm như vậy coacute cocircng
năng phaacutet sinh định vagrave chỉ khi ngang
qua định như vậy hagravenh giả mới coacute thể
nhận chacircn được bản chất cố hữu của
hiện tượng thacircn tacircm Điều nagravey dẫn đến
hagravenh giả chấm dứt mọi khổ đau
Khocircng ghi nhận được caacutec sinh hoạt
hằng ngagravey tạo necircn khoảng trống lớn
của thất niệm Tiếp tục duy trigrave khả
năng ghi nhận rất cần thiết để tỉnh giaacutec
15
phaacutet triển từng saacutet na nagravey đến saacutet na
khaacutec Với caacutech thiền tập nagravey hagravenh giả
sẽ khaacutem phaacute nhiều điều mới lạ ngay
trong đời sống hằng ngagravey
Suốt thời gian tịnh tu điều magrave caacutec
hagravenh giả cần phải lagravem đoacute lagrave chaacutenh
niệm Khocircng coacute gigrave phải vội vatilde Hoagrave
thượng Mahāsī Sayādaw đatilde so saacutenh
một hagravenh giả Thiền Quaacuten giống như
một người yếu đuối một kẻ bệnh tật
cần phải di chuyển rất chậm
Lagravem mọi cocircng việc chậm ratildei giuacutep tacircm
của hagravenh giả được định Nếu hagravenh giả
muốn thiền tập được phaacutet triển hagravenh
giả phải tập quen dần chậm ratildei magrave thocirci
Khi quạt maacutey quay ở tốc độ nhanh bạn
khocircng thể thấy sự thật noacute như thế nagraveo
Nhưng khi noacute được quay chậm lại bạn
16
coacute thể thấy noacute như thế nagraveo Do đoacute
hagravenh giả cần phải lagravem chậm ratildei một
caacutech coacute taacutec yacute từ đoacute mới thấy được lộ
trigravenh thacircn tacircm thật sự như bản chất của
chuacuteng
Khi bạn đang bị đoanh vacircy bởi một
nhoacutem người đang lagravem việc vội vatilde bạn
sẽ latildeng quecircn mọi thứ xung quanh Thay
vigrave như vậy hagravenh giả hatildey tinh tấn ghi
nhận caacutec hoạt động của thacircn tacircm migravenh
Noacutei chuyện lagrave mối nguy hại lớn cho lộ
trigravenh tu tập Thiền Quaacuten Năm phuacutet noacutei
chuyện coacute thể phaacute sạch thiền tập niệm
định của hagravenh giả cả ngagravey
5 Đau Nhức vagrave Kiecircn Nhẫn
17
Đau lagrave bạn hữu của hagravenh giả Đừng coacute
trốn traacutenh noacute Noacute coacute thể dẫn hagravenh giả
đến Niết-bagraven (Nibbāna)
Đau khocircng coacute thocircng baacuteo hagravenh giả noacute sẽ
đến luacutec nagraveo Noacute coacute thể khocircng chịu tan
biến Nhưng nếu noacute như vậy hagravenh giả
rất coacute thể khoacutec vigrave noacute Một số thiền sinh
đatilde rời trường thiền vigrave những cơn đau
Một khi đau được hagravenh giả quaacuten saacutet
khocircng phải để noacute mau choacuteng tan đi
nhưng để nhận chacircn được bản chất thật
của noacute
Đau lagrave chigravea khoaacute mở cửa Niết-bagraven
Khi hagravenh thiền coacute định đau khocircng
phải lagrave một vấn đề Noacute lagrave một quaacute trigravenh
tự nhiecircn Nếu hagravenh giả dụng cocircng quaacuten
18
saacutet noacute tacircm hagravenh giả sẽ thể nhập với noacute
vagrave khaacutem phaacute ra bản chất của noacute
Khi đau đến hatildey ghi nhận trực tiếp với
cơn đau ấy Khocircng để yacute đến noacute chỉ khi
nagraveo noacute xacircm chiếm hoagraven toagraven vagrave liecircn
tục Hagravenh giả chỉ coacute thể vượt qua cơn
đau nhờ an truacute trong định vagrave định lagrave
kết quả của chaacutenh niệm liecircn tục
Nếu quaacute đau sinh khởi trong thời thiền
hagravenh thỉnh thoảng hagravenh giả phải dừng
lại vagrave ghi nhận noacute
Hatildey kiecircn nhẫn với bất cứ điều gigrave vagrave
mọi thứ coacute thể kiacutech động đến tacircm triacute
của hagravenh giả
Kiecircn nhẫn dẫn đến Niết-bagraven (Nibbāna)
ndash khocircng kiecircn nhẫn dẫn đến địa ngục
6 Ghi Nhận Caacutec Trạng Thaacutei Tacircm
19
Khi ghi nhận caacutec trạng thaacutei tacircm hay caacutec
trạng thaacutei tigravenh cảm hatildey ghi nhận noacute
nhanh choacuteng vagrave chiacutenh xaacutec nhờ đoacute magrave
tacircm ghi nhận được liecircn tục vagrave mạnh
mẽ
Khi nỗ lực tập trung tacircm yacute hagravenh giả coacute
thể ghi nhận được caacutec tư tưởng vọng
động bằng khocircng hagravenh giả đatilde bị đaacutenh
bại rồi Nếu tacircm của hagravenh giả coacute
khuynh hướng vọng động điều đoacute
cũng lagrave dấu hiệu hagravenh giả thật sự chưa
đủ mạnh để ghi nhận được caacutec tư
tưởng Khả năng đogravei hỏi để lagravem được
việc nagravey quả thật lagrave cần yếu
Nếu hagravenh giả lưu yacute đến nội dung của tư
tưởng caacutec tư tưởng đoacute sẽ coacute khuynh
hướng tiếp tục Nếu hagravenh giả yacute thức
20
được chiacutenh caacutec tư tưởng đoacute thigrave dograveng tư
duy đoacute coacute thể được chấm dứt
Đừng diacutenh mắt đến dograveng tư duy vagrave học
thuyết Thiền định vượt ngoagravei thời gian
vagrave khocircng gian Do đoacute đừng bị cột troacutei
trong tư duy vagrave học thuyết Tuệ giaacutec sẽ
phaacutet sinh khi coacute định Tư duy coacute tiacutenh
caacutech biện chứng vagrave triết học sẽ đến khi
tacircm coacute định một caacutech nocircng cạn
Hocircn trầm coacute thể vượt qua chỉ khi hagravenh
giả gia cocircng trong tu tập Caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo liecircn tục quả thật coacute taacutec
dụng rất lớn Ghi nhận buồn ngủ một
caacutech liecircn tục Nếu hagravenh giả chấp nhận
sự lười biếng coacute nghĩa lagrave hagravenh giả đatilde
đi một nửa đoạn đường buồn ngủ rồi
Thật ra khả năng ghi nhận luocircn luocircn
coacute mặt nhưng điều chướng ngại lagrave
21
hagravenh giả do dự để thực hiện điều đoacute
Thaacutei độ tacircm lyacute vocirc cugraveng quan trọng Do
đoacute đừng coacute bi quan Nếu hagravenh giả lạc
quan hagravenh giả sẽ cho migravenh một cơ hội
Hagravei lograveng trong mọi tigravenh huống sẽ lagravem
cho hagravenh giả iacutet phacircn tacircm hơn
Con người coacute khả năng vocirc tận vagrave coacute đủ
sức mạnh để lagravem được nhiều việc Nếu
hagravenh giả muốn phaacutet triển thiền tập nagravey
cho đến mục tiecircu tối hậu của noacute lagrave tỉnh
giaacutec hoagraven toagraven hagravenh giả cần phải hạ
quyết tacircm khi dụng cocircng Nếu hagravenh giả
hạ quyết tacircm trong cocircng phu như vậy
hagravenh giả sẽ đạt được giải thoaacutet tối hậu
thoaacutet khỏi những tập nhiễm của chấp
thủ sợ hatildei vagrave vocirc minh
HƯỚNG DẪN TRIgraveNH PHAacuteP
22
Tất cả thiền sinh phải trigravenh phaacutep mỗi
ngagravey Thiền sinh trigravenh những gigrave thiền
sinh ghi nhận vagrave kinh nghiệm trong
ngagravey thiền tập đoacute Thiền Sư sẽ điều
chỉnh những chỗ sai lầm cho thiền
sinh hướng dẫn caacutec bước thiền tập
mới vagrave sẽ nacircng niềm cảm hứng của
thiền sinh để thiền sinh coacute thể tiến bộ
hơn nữa
Vagraveo thời trigravenh phaacutep cố gắng mocirc tả
những gigrave ghi nhận được khi caacutec trạng
thaacutei phồng xẹp caacutec cảm thọ của vugraveng
bụng caacutec yacute tưởng caacutec tưởng tượng
phoacuteng taacutec của thiền sinh cũng như caacutec
sinh hoạt hằng ngagravey
Hatildey mocirc tả caacutec điều trecircn chi tiết Cố
gắng chiacutenh xaacutec vagrave đi đuacuteng vấn đề một
23
Suốt thời trigravenh phaacutep khocircng cần ngưng
lại để Thiền Sư nhận định Chỉ khi nagraveo
trigravenh bagravey xong tất cả kinh nghiệm của
thiền sinh thigrave Thiền Sư sẽ cho nhận
định vagrave hướng dẫn tiếp
Hatildey lắng nghe cẩn trọng từng lời
hướng dẫn của Thiền Sư vagrave hatildey theo
đoacute magrave tinh cần tu tập Nếu coacute nghi ngờ
điều gigrave hatildey thưa hỏi Thiền Sư
Khi thiền sinh được hỏi bất cứ điều gigrave
thigrave hatildey trả lời vấn đề đoacute đừng coacute noacutei
vấn đề khaacutec
Hatildey trigravenh bagravey tất cả kinh nghiệm ngay
cả chuacuteng dường như khocircng quan trọng
đối với hagravenh giả
Nhiều thiền sinh coacute kinh nghiệm lagrave ghi
lại vagravei hagraveng ngắn gọn sau mỗi giờ thiền
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
13
nữa Nếu hagravenh giả cứ lơ đatildeng cặp mắt
trong thời gian tịnh tu định của hagravenh
giả khoacute magrave thiết lập được Mắt vọng
động quả thật lagrave một vấn đề trở ngại
đối với thiền sinh Do đoacute hatildey hết sức
lưu tacircm vagrave chaacutenh niệm khi coacute yacute niệm
nhigraven mọi sự vật xung quanh
Để thiền tập coacute hiệu quả thiền sinh
phải dụng cocircng iacutet nhất 6 tiếng thiền
hagravenh vagrave 6 tiếng thiền toạ mỗi ngagravey
Đacircy lagrave điều magrave Thiền Sư mong đợi
4 Chaacutenh Niệm Trong Đời Sống
Hằng Ngagravey
Tỉnh giaacutec trong caacutec sinh hoạt hằng
ngagravey lagrave điều vocirc cugraveng thiết yếu đối với
thiền sinh Một khi khocircng coacute khả năng
quaacuten saacutet caacutec sinh hoạt hằng ngagravey của
migravenh hagravenh giả đoacute đaacutenh mất đời sống
14
của chiacutenh migravenh rồi Điều đoacute nghĩa lagrave vị
ấy khocircng cograven lagrave một thiền sinh thực thụ
nữa bởi vigrave niệm định vagrave tuệ đều vắng
mặt
Muốn cho niệm căn được vững mạnh
thigrave hatildey tỉnh giaacutec liecircn tục khocircng hề bị
giaacuten đoạn trong mọi sinh hoạt hằng
ngagravey của migravenh
Sự duy trigrave chaacutenh niệm như vậy coacute cocircng
năng phaacutet sinh định vagrave chỉ khi ngang
qua định như vậy hagravenh giả mới coacute thể
nhận chacircn được bản chất cố hữu của
hiện tượng thacircn tacircm Điều nagravey dẫn đến
hagravenh giả chấm dứt mọi khổ đau
Khocircng ghi nhận được caacutec sinh hoạt
hằng ngagravey tạo necircn khoảng trống lớn
của thất niệm Tiếp tục duy trigrave khả
năng ghi nhận rất cần thiết để tỉnh giaacutec
15
phaacutet triển từng saacutet na nagravey đến saacutet na
khaacutec Với caacutech thiền tập nagravey hagravenh giả
sẽ khaacutem phaacute nhiều điều mới lạ ngay
trong đời sống hằng ngagravey
Suốt thời gian tịnh tu điều magrave caacutec
hagravenh giả cần phải lagravem đoacute lagrave chaacutenh
niệm Khocircng coacute gigrave phải vội vatilde Hoagrave
thượng Mahāsī Sayādaw đatilde so saacutenh
một hagravenh giả Thiền Quaacuten giống như
một người yếu đuối một kẻ bệnh tật
cần phải di chuyển rất chậm
Lagravem mọi cocircng việc chậm ratildei giuacutep tacircm
của hagravenh giả được định Nếu hagravenh giả
muốn thiền tập được phaacutet triển hagravenh
giả phải tập quen dần chậm ratildei magrave thocirci
Khi quạt maacutey quay ở tốc độ nhanh bạn
khocircng thể thấy sự thật noacute như thế nagraveo
Nhưng khi noacute được quay chậm lại bạn
16
coacute thể thấy noacute như thế nagraveo Do đoacute
hagravenh giả cần phải lagravem chậm ratildei một
caacutech coacute taacutec yacute từ đoacute mới thấy được lộ
trigravenh thacircn tacircm thật sự như bản chất của
chuacuteng
Khi bạn đang bị đoanh vacircy bởi một
nhoacutem người đang lagravem việc vội vatilde bạn
sẽ latildeng quecircn mọi thứ xung quanh Thay
vigrave như vậy hagravenh giả hatildey tinh tấn ghi
nhận caacutec hoạt động của thacircn tacircm migravenh
Noacutei chuyện lagrave mối nguy hại lớn cho lộ
trigravenh tu tập Thiền Quaacuten Năm phuacutet noacutei
chuyện coacute thể phaacute sạch thiền tập niệm
định của hagravenh giả cả ngagravey
5 Đau Nhức vagrave Kiecircn Nhẫn
17
Đau lagrave bạn hữu của hagravenh giả Đừng coacute
trốn traacutenh noacute Noacute coacute thể dẫn hagravenh giả
đến Niết-bagraven (Nibbāna)
Đau khocircng coacute thocircng baacuteo hagravenh giả noacute sẽ
đến luacutec nagraveo Noacute coacute thể khocircng chịu tan
biến Nhưng nếu noacute như vậy hagravenh giả
rất coacute thể khoacutec vigrave noacute Một số thiền sinh
đatilde rời trường thiền vigrave những cơn đau
Một khi đau được hagravenh giả quaacuten saacutet
khocircng phải để noacute mau choacuteng tan đi
nhưng để nhận chacircn được bản chất thật
của noacute
Đau lagrave chigravea khoaacute mở cửa Niết-bagraven
Khi hagravenh thiền coacute định đau khocircng
phải lagrave một vấn đề Noacute lagrave một quaacute trigravenh
tự nhiecircn Nếu hagravenh giả dụng cocircng quaacuten
18
saacutet noacute tacircm hagravenh giả sẽ thể nhập với noacute
vagrave khaacutem phaacute ra bản chất của noacute
Khi đau đến hatildey ghi nhận trực tiếp với
cơn đau ấy Khocircng để yacute đến noacute chỉ khi
nagraveo noacute xacircm chiếm hoagraven toagraven vagrave liecircn
tục Hagravenh giả chỉ coacute thể vượt qua cơn
đau nhờ an truacute trong định vagrave định lagrave
kết quả của chaacutenh niệm liecircn tục
Nếu quaacute đau sinh khởi trong thời thiền
hagravenh thỉnh thoảng hagravenh giả phải dừng
lại vagrave ghi nhận noacute
Hatildey kiecircn nhẫn với bất cứ điều gigrave vagrave
mọi thứ coacute thể kiacutech động đến tacircm triacute
của hagravenh giả
Kiecircn nhẫn dẫn đến Niết-bagraven (Nibbāna)
ndash khocircng kiecircn nhẫn dẫn đến địa ngục
6 Ghi Nhận Caacutec Trạng Thaacutei Tacircm
19
Khi ghi nhận caacutec trạng thaacutei tacircm hay caacutec
trạng thaacutei tigravenh cảm hatildey ghi nhận noacute
nhanh choacuteng vagrave chiacutenh xaacutec nhờ đoacute magrave
tacircm ghi nhận được liecircn tục vagrave mạnh
mẽ
Khi nỗ lực tập trung tacircm yacute hagravenh giả coacute
thể ghi nhận được caacutec tư tưởng vọng
động bằng khocircng hagravenh giả đatilde bị đaacutenh
bại rồi Nếu tacircm của hagravenh giả coacute
khuynh hướng vọng động điều đoacute
cũng lagrave dấu hiệu hagravenh giả thật sự chưa
đủ mạnh để ghi nhận được caacutec tư
tưởng Khả năng đogravei hỏi để lagravem được
việc nagravey quả thật lagrave cần yếu
Nếu hagravenh giả lưu yacute đến nội dung của tư
tưởng caacutec tư tưởng đoacute sẽ coacute khuynh
hướng tiếp tục Nếu hagravenh giả yacute thức
20
được chiacutenh caacutec tư tưởng đoacute thigrave dograveng tư
duy đoacute coacute thể được chấm dứt
Đừng diacutenh mắt đến dograveng tư duy vagrave học
thuyết Thiền định vượt ngoagravei thời gian
vagrave khocircng gian Do đoacute đừng bị cột troacutei
trong tư duy vagrave học thuyết Tuệ giaacutec sẽ
phaacutet sinh khi coacute định Tư duy coacute tiacutenh
caacutech biện chứng vagrave triết học sẽ đến khi
tacircm coacute định một caacutech nocircng cạn
Hocircn trầm coacute thể vượt qua chỉ khi hagravenh
giả gia cocircng trong tu tập Caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo liecircn tục quả thật coacute taacutec
dụng rất lớn Ghi nhận buồn ngủ một
caacutech liecircn tục Nếu hagravenh giả chấp nhận
sự lười biếng coacute nghĩa lagrave hagravenh giả đatilde
đi một nửa đoạn đường buồn ngủ rồi
Thật ra khả năng ghi nhận luocircn luocircn
coacute mặt nhưng điều chướng ngại lagrave
21
hagravenh giả do dự để thực hiện điều đoacute
Thaacutei độ tacircm lyacute vocirc cugraveng quan trọng Do
đoacute đừng coacute bi quan Nếu hagravenh giả lạc
quan hagravenh giả sẽ cho migravenh một cơ hội
Hagravei lograveng trong mọi tigravenh huống sẽ lagravem
cho hagravenh giả iacutet phacircn tacircm hơn
Con người coacute khả năng vocirc tận vagrave coacute đủ
sức mạnh để lagravem được nhiều việc Nếu
hagravenh giả muốn phaacutet triển thiền tập nagravey
cho đến mục tiecircu tối hậu của noacute lagrave tỉnh
giaacutec hoagraven toagraven hagravenh giả cần phải hạ
quyết tacircm khi dụng cocircng Nếu hagravenh giả
hạ quyết tacircm trong cocircng phu như vậy
hagravenh giả sẽ đạt được giải thoaacutet tối hậu
thoaacutet khỏi những tập nhiễm của chấp
thủ sợ hatildei vagrave vocirc minh
HƯỚNG DẪN TRIgraveNH PHAacuteP
22
Tất cả thiền sinh phải trigravenh phaacutep mỗi
ngagravey Thiền sinh trigravenh những gigrave thiền
sinh ghi nhận vagrave kinh nghiệm trong
ngagravey thiền tập đoacute Thiền Sư sẽ điều
chỉnh những chỗ sai lầm cho thiền
sinh hướng dẫn caacutec bước thiền tập
mới vagrave sẽ nacircng niềm cảm hứng của
thiền sinh để thiền sinh coacute thể tiến bộ
hơn nữa
Vagraveo thời trigravenh phaacutep cố gắng mocirc tả
những gigrave ghi nhận được khi caacutec trạng
thaacutei phồng xẹp caacutec cảm thọ của vugraveng
bụng caacutec yacute tưởng caacutec tưởng tượng
phoacuteng taacutec của thiền sinh cũng như caacutec
sinh hoạt hằng ngagravey
Hatildey mocirc tả caacutec điều trecircn chi tiết Cố
gắng chiacutenh xaacutec vagrave đi đuacuteng vấn đề một
23
Suốt thời trigravenh phaacutep khocircng cần ngưng
lại để Thiền Sư nhận định Chỉ khi nagraveo
trigravenh bagravey xong tất cả kinh nghiệm của
thiền sinh thigrave Thiền Sư sẽ cho nhận
định vagrave hướng dẫn tiếp
Hatildey lắng nghe cẩn trọng từng lời
hướng dẫn của Thiền Sư vagrave hatildey theo
đoacute magrave tinh cần tu tập Nếu coacute nghi ngờ
điều gigrave hatildey thưa hỏi Thiền Sư
Khi thiền sinh được hỏi bất cứ điều gigrave
thigrave hatildey trả lời vấn đề đoacute đừng coacute noacutei
vấn đề khaacutec
Hatildey trigravenh bagravey tất cả kinh nghiệm ngay
cả chuacuteng dường như khocircng quan trọng
đối với hagravenh giả
Nhiều thiền sinh coacute kinh nghiệm lagrave ghi
lại vagravei hagraveng ngắn gọn sau mỗi giờ thiền
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
14
của chiacutenh migravenh rồi Điều đoacute nghĩa lagrave vị
ấy khocircng cograven lagrave một thiền sinh thực thụ
nữa bởi vigrave niệm định vagrave tuệ đều vắng
mặt
Muốn cho niệm căn được vững mạnh
thigrave hatildey tỉnh giaacutec liecircn tục khocircng hề bị
giaacuten đoạn trong mọi sinh hoạt hằng
ngagravey của migravenh
Sự duy trigrave chaacutenh niệm như vậy coacute cocircng
năng phaacutet sinh định vagrave chỉ khi ngang
qua định như vậy hagravenh giả mới coacute thể
nhận chacircn được bản chất cố hữu của
hiện tượng thacircn tacircm Điều nagravey dẫn đến
hagravenh giả chấm dứt mọi khổ đau
Khocircng ghi nhận được caacutec sinh hoạt
hằng ngagravey tạo necircn khoảng trống lớn
của thất niệm Tiếp tục duy trigrave khả
năng ghi nhận rất cần thiết để tỉnh giaacutec
15
phaacutet triển từng saacutet na nagravey đến saacutet na
khaacutec Với caacutech thiền tập nagravey hagravenh giả
sẽ khaacutem phaacute nhiều điều mới lạ ngay
trong đời sống hằng ngagravey
Suốt thời gian tịnh tu điều magrave caacutec
hagravenh giả cần phải lagravem đoacute lagrave chaacutenh
niệm Khocircng coacute gigrave phải vội vatilde Hoagrave
thượng Mahāsī Sayādaw đatilde so saacutenh
một hagravenh giả Thiền Quaacuten giống như
một người yếu đuối một kẻ bệnh tật
cần phải di chuyển rất chậm
Lagravem mọi cocircng việc chậm ratildei giuacutep tacircm
của hagravenh giả được định Nếu hagravenh giả
muốn thiền tập được phaacutet triển hagravenh
giả phải tập quen dần chậm ratildei magrave thocirci
Khi quạt maacutey quay ở tốc độ nhanh bạn
khocircng thể thấy sự thật noacute như thế nagraveo
Nhưng khi noacute được quay chậm lại bạn
16
coacute thể thấy noacute như thế nagraveo Do đoacute
hagravenh giả cần phải lagravem chậm ratildei một
caacutech coacute taacutec yacute từ đoacute mới thấy được lộ
trigravenh thacircn tacircm thật sự như bản chất của
chuacuteng
Khi bạn đang bị đoanh vacircy bởi một
nhoacutem người đang lagravem việc vội vatilde bạn
sẽ latildeng quecircn mọi thứ xung quanh Thay
vigrave như vậy hagravenh giả hatildey tinh tấn ghi
nhận caacutec hoạt động của thacircn tacircm migravenh
Noacutei chuyện lagrave mối nguy hại lớn cho lộ
trigravenh tu tập Thiền Quaacuten Năm phuacutet noacutei
chuyện coacute thể phaacute sạch thiền tập niệm
định của hagravenh giả cả ngagravey
5 Đau Nhức vagrave Kiecircn Nhẫn
17
Đau lagrave bạn hữu của hagravenh giả Đừng coacute
trốn traacutenh noacute Noacute coacute thể dẫn hagravenh giả
đến Niết-bagraven (Nibbāna)
Đau khocircng coacute thocircng baacuteo hagravenh giả noacute sẽ
đến luacutec nagraveo Noacute coacute thể khocircng chịu tan
biến Nhưng nếu noacute như vậy hagravenh giả
rất coacute thể khoacutec vigrave noacute Một số thiền sinh
đatilde rời trường thiền vigrave những cơn đau
Một khi đau được hagravenh giả quaacuten saacutet
khocircng phải để noacute mau choacuteng tan đi
nhưng để nhận chacircn được bản chất thật
của noacute
Đau lagrave chigravea khoaacute mở cửa Niết-bagraven
Khi hagravenh thiền coacute định đau khocircng
phải lagrave một vấn đề Noacute lagrave một quaacute trigravenh
tự nhiecircn Nếu hagravenh giả dụng cocircng quaacuten
18
saacutet noacute tacircm hagravenh giả sẽ thể nhập với noacute
vagrave khaacutem phaacute ra bản chất của noacute
Khi đau đến hatildey ghi nhận trực tiếp với
cơn đau ấy Khocircng để yacute đến noacute chỉ khi
nagraveo noacute xacircm chiếm hoagraven toagraven vagrave liecircn
tục Hagravenh giả chỉ coacute thể vượt qua cơn
đau nhờ an truacute trong định vagrave định lagrave
kết quả của chaacutenh niệm liecircn tục
Nếu quaacute đau sinh khởi trong thời thiền
hagravenh thỉnh thoảng hagravenh giả phải dừng
lại vagrave ghi nhận noacute
Hatildey kiecircn nhẫn với bất cứ điều gigrave vagrave
mọi thứ coacute thể kiacutech động đến tacircm triacute
của hagravenh giả
Kiecircn nhẫn dẫn đến Niết-bagraven (Nibbāna)
ndash khocircng kiecircn nhẫn dẫn đến địa ngục
6 Ghi Nhận Caacutec Trạng Thaacutei Tacircm
19
Khi ghi nhận caacutec trạng thaacutei tacircm hay caacutec
trạng thaacutei tigravenh cảm hatildey ghi nhận noacute
nhanh choacuteng vagrave chiacutenh xaacutec nhờ đoacute magrave
tacircm ghi nhận được liecircn tục vagrave mạnh
mẽ
Khi nỗ lực tập trung tacircm yacute hagravenh giả coacute
thể ghi nhận được caacutec tư tưởng vọng
động bằng khocircng hagravenh giả đatilde bị đaacutenh
bại rồi Nếu tacircm của hagravenh giả coacute
khuynh hướng vọng động điều đoacute
cũng lagrave dấu hiệu hagravenh giả thật sự chưa
đủ mạnh để ghi nhận được caacutec tư
tưởng Khả năng đogravei hỏi để lagravem được
việc nagravey quả thật lagrave cần yếu
Nếu hagravenh giả lưu yacute đến nội dung của tư
tưởng caacutec tư tưởng đoacute sẽ coacute khuynh
hướng tiếp tục Nếu hagravenh giả yacute thức
20
được chiacutenh caacutec tư tưởng đoacute thigrave dograveng tư
duy đoacute coacute thể được chấm dứt
Đừng diacutenh mắt đến dograveng tư duy vagrave học
thuyết Thiền định vượt ngoagravei thời gian
vagrave khocircng gian Do đoacute đừng bị cột troacutei
trong tư duy vagrave học thuyết Tuệ giaacutec sẽ
phaacutet sinh khi coacute định Tư duy coacute tiacutenh
caacutech biện chứng vagrave triết học sẽ đến khi
tacircm coacute định một caacutech nocircng cạn
Hocircn trầm coacute thể vượt qua chỉ khi hagravenh
giả gia cocircng trong tu tập Caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo liecircn tục quả thật coacute taacutec
dụng rất lớn Ghi nhận buồn ngủ một
caacutech liecircn tục Nếu hagravenh giả chấp nhận
sự lười biếng coacute nghĩa lagrave hagravenh giả đatilde
đi một nửa đoạn đường buồn ngủ rồi
Thật ra khả năng ghi nhận luocircn luocircn
coacute mặt nhưng điều chướng ngại lagrave
21
hagravenh giả do dự để thực hiện điều đoacute
Thaacutei độ tacircm lyacute vocirc cugraveng quan trọng Do
đoacute đừng coacute bi quan Nếu hagravenh giả lạc
quan hagravenh giả sẽ cho migravenh một cơ hội
Hagravei lograveng trong mọi tigravenh huống sẽ lagravem
cho hagravenh giả iacutet phacircn tacircm hơn
Con người coacute khả năng vocirc tận vagrave coacute đủ
sức mạnh để lagravem được nhiều việc Nếu
hagravenh giả muốn phaacutet triển thiền tập nagravey
cho đến mục tiecircu tối hậu của noacute lagrave tỉnh
giaacutec hoagraven toagraven hagravenh giả cần phải hạ
quyết tacircm khi dụng cocircng Nếu hagravenh giả
hạ quyết tacircm trong cocircng phu như vậy
hagravenh giả sẽ đạt được giải thoaacutet tối hậu
thoaacutet khỏi những tập nhiễm của chấp
thủ sợ hatildei vagrave vocirc minh
HƯỚNG DẪN TRIgraveNH PHAacuteP
22
Tất cả thiền sinh phải trigravenh phaacutep mỗi
ngagravey Thiền sinh trigravenh những gigrave thiền
sinh ghi nhận vagrave kinh nghiệm trong
ngagravey thiền tập đoacute Thiền Sư sẽ điều
chỉnh những chỗ sai lầm cho thiền
sinh hướng dẫn caacutec bước thiền tập
mới vagrave sẽ nacircng niềm cảm hứng của
thiền sinh để thiền sinh coacute thể tiến bộ
hơn nữa
Vagraveo thời trigravenh phaacutep cố gắng mocirc tả
những gigrave ghi nhận được khi caacutec trạng
thaacutei phồng xẹp caacutec cảm thọ của vugraveng
bụng caacutec yacute tưởng caacutec tưởng tượng
phoacuteng taacutec của thiền sinh cũng như caacutec
sinh hoạt hằng ngagravey
Hatildey mocirc tả caacutec điều trecircn chi tiết Cố
gắng chiacutenh xaacutec vagrave đi đuacuteng vấn đề một
23
Suốt thời trigravenh phaacutep khocircng cần ngưng
lại để Thiền Sư nhận định Chỉ khi nagraveo
trigravenh bagravey xong tất cả kinh nghiệm của
thiền sinh thigrave Thiền Sư sẽ cho nhận
định vagrave hướng dẫn tiếp
Hatildey lắng nghe cẩn trọng từng lời
hướng dẫn của Thiền Sư vagrave hatildey theo
đoacute magrave tinh cần tu tập Nếu coacute nghi ngờ
điều gigrave hatildey thưa hỏi Thiền Sư
Khi thiền sinh được hỏi bất cứ điều gigrave
thigrave hatildey trả lời vấn đề đoacute đừng coacute noacutei
vấn đề khaacutec
Hatildey trigravenh bagravey tất cả kinh nghiệm ngay
cả chuacuteng dường như khocircng quan trọng
đối với hagravenh giả
Nhiều thiền sinh coacute kinh nghiệm lagrave ghi
lại vagravei hagraveng ngắn gọn sau mỗi giờ thiền
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
15
phaacutet triển từng saacutet na nagravey đến saacutet na
khaacutec Với caacutech thiền tập nagravey hagravenh giả
sẽ khaacutem phaacute nhiều điều mới lạ ngay
trong đời sống hằng ngagravey
Suốt thời gian tịnh tu điều magrave caacutec
hagravenh giả cần phải lagravem đoacute lagrave chaacutenh
niệm Khocircng coacute gigrave phải vội vatilde Hoagrave
thượng Mahāsī Sayādaw đatilde so saacutenh
một hagravenh giả Thiền Quaacuten giống như
một người yếu đuối một kẻ bệnh tật
cần phải di chuyển rất chậm
Lagravem mọi cocircng việc chậm ratildei giuacutep tacircm
của hagravenh giả được định Nếu hagravenh giả
muốn thiền tập được phaacutet triển hagravenh
giả phải tập quen dần chậm ratildei magrave thocirci
Khi quạt maacutey quay ở tốc độ nhanh bạn
khocircng thể thấy sự thật noacute như thế nagraveo
Nhưng khi noacute được quay chậm lại bạn
16
coacute thể thấy noacute như thế nagraveo Do đoacute
hagravenh giả cần phải lagravem chậm ratildei một
caacutech coacute taacutec yacute từ đoacute mới thấy được lộ
trigravenh thacircn tacircm thật sự như bản chất của
chuacuteng
Khi bạn đang bị đoanh vacircy bởi một
nhoacutem người đang lagravem việc vội vatilde bạn
sẽ latildeng quecircn mọi thứ xung quanh Thay
vigrave như vậy hagravenh giả hatildey tinh tấn ghi
nhận caacutec hoạt động của thacircn tacircm migravenh
Noacutei chuyện lagrave mối nguy hại lớn cho lộ
trigravenh tu tập Thiền Quaacuten Năm phuacutet noacutei
chuyện coacute thể phaacute sạch thiền tập niệm
định của hagravenh giả cả ngagravey
5 Đau Nhức vagrave Kiecircn Nhẫn
17
Đau lagrave bạn hữu của hagravenh giả Đừng coacute
trốn traacutenh noacute Noacute coacute thể dẫn hagravenh giả
đến Niết-bagraven (Nibbāna)
Đau khocircng coacute thocircng baacuteo hagravenh giả noacute sẽ
đến luacutec nagraveo Noacute coacute thể khocircng chịu tan
biến Nhưng nếu noacute như vậy hagravenh giả
rất coacute thể khoacutec vigrave noacute Một số thiền sinh
đatilde rời trường thiền vigrave những cơn đau
Một khi đau được hagravenh giả quaacuten saacutet
khocircng phải để noacute mau choacuteng tan đi
nhưng để nhận chacircn được bản chất thật
của noacute
Đau lagrave chigravea khoaacute mở cửa Niết-bagraven
Khi hagravenh thiền coacute định đau khocircng
phải lagrave một vấn đề Noacute lagrave một quaacute trigravenh
tự nhiecircn Nếu hagravenh giả dụng cocircng quaacuten
18
saacutet noacute tacircm hagravenh giả sẽ thể nhập với noacute
vagrave khaacutem phaacute ra bản chất của noacute
Khi đau đến hatildey ghi nhận trực tiếp với
cơn đau ấy Khocircng để yacute đến noacute chỉ khi
nagraveo noacute xacircm chiếm hoagraven toagraven vagrave liecircn
tục Hagravenh giả chỉ coacute thể vượt qua cơn
đau nhờ an truacute trong định vagrave định lagrave
kết quả của chaacutenh niệm liecircn tục
Nếu quaacute đau sinh khởi trong thời thiền
hagravenh thỉnh thoảng hagravenh giả phải dừng
lại vagrave ghi nhận noacute
Hatildey kiecircn nhẫn với bất cứ điều gigrave vagrave
mọi thứ coacute thể kiacutech động đến tacircm triacute
của hagravenh giả
Kiecircn nhẫn dẫn đến Niết-bagraven (Nibbāna)
ndash khocircng kiecircn nhẫn dẫn đến địa ngục
6 Ghi Nhận Caacutec Trạng Thaacutei Tacircm
19
Khi ghi nhận caacutec trạng thaacutei tacircm hay caacutec
trạng thaacutei tigravenh cảm hatildey ghi nhận noacute
nhanh choacuteng vagrave chiacutenh xaacutec nhờ đoacute magrave
tacircm ghi nhận được liecircn tục vagrave mạnh
mẽ
Khi nỗ lực tập trung tacircm yacute hagravenh giả coacute
thể ghi nhận được caacutec tư tưởng vọng
động bằng khocircng hagravenh giả đatilde bị đaacutenh
bại rồi Nếu tacircm của hagravenh giả coacute
khuynh hướng vọng động điều đoacute
cũng lagrave dấu hiệu hagravenh giả thật sự chưa
đủ mạnh để ghi nhận được caacutec tư
tưởng Khả năng đogravei hỏi để lagravem được
việc nagravey quả thật lagrave cần yếu
Nếu hagravenh giả lưu yacute đến nội dung của tư
tưởng caacutec tư tưởng đoacute sẽ coacute khuynh
hướng tiếp tục Nếu hagravenh giả yacute thức
20
được chiacutenh caacutec tư tưởng đoacute thigrave dograveng tư
duy đoacute coacute thể được chấm dứt
Đừng diacutenh mắt đến dograveng tư duy vagrave học
thuyết Thiền định vượt ngoagravei thời gian
vagrave khocircng gian Do đoacute đừng bị cột troacutei
trong tư duy vagrave học thuyết Tuệ giaacutec sẽ
phaacutet sinh khi coacute định Tư duy coacute tiacutenh
caacutech biện chứng vagrave triết học sẽ đến khi
tacircm coacute định một caacutech nocircng cạn
Hocircn trầm coacute thể vượt qua chỉ khi hagravenh
giả gia cocircng trong tu tập Caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo liecircn tục quả thật coacute taacutec
dụng rất lớn Ghi nhận buồn ngủ một
caacutech liecircn tục Nếu hagravenh giả chấp nhận
sự lười biếng coacute nghĩa lagrave hagravenh giả đatilde
đi một nửa đoạn đường buồn ngủ rồi
Thật ra khả năng ghi nhận luocircn luocircn
coacute mặt nhưng điều chướng ngại lagrave
21
hagravenh giả do dự để thực hiện điều đoacute
Thaacutei độ tacircm lyacute vocirc cugraveng quan trọng Do
đoacute đừng coacute bi quan Nếu hagravenh giả lạc
quan hagravenh giả sẽ cho migravenh một cơ hội
Hagravei lograveng trong mọi tigravenh huống sẽ lagravem
cho hagravenh giả iacutet phacircn tacircm hơn
Con người coacute khả năng vocirc tận vagrave coacute đủ
sức mạnh để lagravem được nhiều việc Nếu
hagravenh giả muốn phaacutet triển thiền tập nagravey
cho đến mục tiecircu tối hậu của noacute lagrave tỉnh
giaacutec hoagraven toagraven hagravenh giả cần phải hạ
quyết tacircm khi dụng cocircng Nếu hagravenh giả
hạ quyết tacircm trong cocircng phu như vậy
hagravenh giả sẽ đạt được giải thoaacutet tối hậu
thoaacutet khỏi những tập nhiễm của chấp
thủ sợ hatildei vagrave vocirc minh
HƯỚNG DẪN TRIgraveNH PHAacuteP
22
Tất cả thiền sinh phải trigravenh phaacutep mỗi
ngagravey Thiền sinh trigravenh những gigrave thiền
sinh ghi nhận vagrave kinh nghiệm trong
ngagravey thiền tập đoacute Thiền Sư sẽ điều
chỉnh những chỗ sai lầm cho thiền
sinh hướng dẫn caacutec bước thiền tập
mới vagrave sẽ nacircng niềm cảm hứng của
thiền sinh để thiền sinh coacute thể tiến bộ
hơn nữa
Vagraveo thời trigravenh phaacutep cố gắng mocirc tả
những gigrave ghi nhận được khi caacutec trạng
thaacutei phồng xẹp caacutec cảm thọ của vugraveng
bụng caacutec yacute tưởng caacutec tưởng tượng
phoacuteng taacutec của thiền sinh cũng như caacutec
sinh hoạt hằng ngagravey
Hatildey mocirc tả caacutec điều trecircn chi tiết Cố
gắng chiacutenh xaacutec vagrave đi đuacuteng vấn đề một
23
Suốt thời trigravenh phaacutep khocircng cần ngưng
lại để Thiền Sư nhận định Chỉ khi nagraveo
trigravenh bagravey xong tất cả kinh nghiệm của
thiền sinh thigrave Thiền Sư sẽ cho nhận
định vagrave hướng dẫn tiếp
Hatildey lắng nghe cẩn trọng từng lời
hướng dẫn của Thiền Sư vagrave hatildey theo
đoacute magrave tinh cần tu tập Nếu coacute nghi ngờ
điều gigrave hatildey thưa hỏi Thiền Sư
Khi thiền sinh được hỏi bất cứ điều gigrave
thigrave hatildey trả lời vấn đề đoacute đừng coacute noacutei
vấn đề khaacutec
Hatildey trigravenh bagravey tất cả kinh nghiệm ngay
cả chuacuteng dường như khocircng quan trọng
đối với hagravenh giả
Nhiều thiền sinh coacute kinh nghiệm lagrave ghi
lại vagravei hagraveng ngắn gọn sau mỗi giờ thiền
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
16
coacute thể thấy noacute như thế nagraveo Do đoacute
hagravenh giả cần phải lagravem chậm ratildei một
caacutech coacute taacutec yacute từ đoacute mới thấy được lộ
trigravenh thacircn tacircm thật sự như bản chất của
chuacuteng
Khi bạn đang bị đoanh vacircy bởi một
nhoacutem người đang lagravem việc vội vatilde bạn
sẽ latildeng quecircn mọi thứ xung quanh Thay
vigrave như vậy hagravenh giả hatildey tinh tấn ghi
nhận caacutec hoạt động của thacircn tacircm migravenh
Noacutei chuyện lagrave mối nguy hại lớn cho lộ
trigravenh tu tập Thiền Quaacuten Năm phuacutet noacutei
chuyện coacute thể phaacute sạch thiền tập niệm
định của hagravenh giả cả ngagravey
5 Đau Nhức vagrave Kiecircn Nhẫn
17
Đau lagrave bạn hữu của hagravenh giả Đừng coacute
trốn traacutenh noacute Noacute coacute thể dẫn hagravenh giả
đến Niết-bagraven (Nibbāna)
Đau khocircng coacute thocircng baacuteo hagravenh giả noacute sẽ
đến luacutec nagraveo Noacute coacute thể khocircng chịu tan
biến Nhưng nếu noacute như vậy hagravenh giả
rất coacute thể khoacutec vigrave noacute Một số thiền sinh
đatilde rời trường thiền vigrave những cơn đau
Một khi đau được hagravenh giả quaacuten saacutet
khocircng phải để noacute mau choacuteng tan đi
nhưng để nhận chacircn được bản chất thật
của noacute
Đau lagrave chigravea khoaacute mở cửa Niết-bagraven
Khi hagravenh thiền coacute định đau khocircng
phải lagrave một vấn đề Noacute lagrave một quaacute trigravenh
tự nhiecircn Nếu hagravenh giả dụng cocircng quaacuten
18
saacutet noacute tacircm hagravenh giả sẽ thể nhập với noacute
vagrave khaacutem phaacute ra bản chất của noacute
Khi đau đến hatildey ghi nhận trực tiếp với
cơn đau ấy Khocircng để yacute đến noacute chỉ khi
nagraveo noacute xacircm chiếm hoagraven toagraven vagrave liecircn
tục Hagravenh giả chỉ coacute thể vượt qua cơn
đau nhờ an truacute trong định vagrave định lagrave
kết quả của chaacutenh niệm liecircn tục
Nếu quaacute đau sinh khởi trong thời thiền
hagravenh thỉnh thoảng hagravenh giả phải dừng
lại vagrave ghi nhận noacute
Hatildey kiecircn nhẫn với bất cứ điều gigrave vagrave
mọi thứ coacute thể kiacutech động đến tacircm triacute
của hagravenh giả
Kiecircn nhẫn dẫn đến Niết-bagraven (Nibbāna)
ndash khocircng kiecircn nhẫn dẫn đến địa ngục
6 Ghi Nhận Caacutec Trạng Thaacutei Tacircm
19
Khi ghi nhận caacutec trạng thaacutei tacircm hay caacutec
trạng thaacutei tigravenh cảm hatildey ghi nhận noacute
nhanh choacuteng vagrave chiacutenh xaacutec nhờ đoacute magrave
tacircm ghi nhận được liecircn tục vagrave mạnh
mẽ
Khi nỗ lực tập trung tacircm yacute hagravenh giả coacute
thể ghi nhận được caacutec tư tưởng vọng
động bằng khocircng hagravenh giả đatilde bị đaacutenh
bại rồi Nếu tacircm của hagravenh giả coacute
khuynh hướng vọng động điều đoacute
cũng lagrave dấu hiệu hagravenh giả thật sự chưa
đủ mạnh để ghi nhận được caacutec tư
tưởng Khả năng đogravei hỏi để lagravem được
việc nagravey quả thật lagrave cần yếu
Nếu hagravenh giả lưu yacute đến nội dung của tư
tưởng caacutec tư tưởng đoacute sẽ coacute khuynh
hướng tiếp tục Nếu hagravenh giả yacute thức
20
được chiacutenh caacutec tư tưởng đoacute thigrave dograveng tư
duy đoacute coacute thể được chấm dứt
Đừng diacutenh mắt đến dograveng tư duy vagrave học
thuyết Thiền định vượt ngoagravei thời gian
vagrave khocircng gian Do đoacute đừng bị cột troacutei
trong tư duy vagrave học thuyết Tuệ giaacutec sẽ
phaacutet sinh khi coacute định Tư duy coacute tiacutenh
caacutech biện chứng vagrave triết học sẽ đến khi
tacircm coacute định một caacutech nocircng cạn
Hocircn trầm coacute thể vượt qua chỉ khi hagravenh
giả gia cocircng trong tu tập Caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo liecircn tục quả thật coacute taacutec
dụng rất lớn Ghi nhận buồn ngủ một
caacutech liecircn tục Nếu hagravenh giả chấp nhận
sự lười biếng coacute nghĩa lagrave hagravenh giả đatilde
đi một nửa đoạn đường buồn ngủ rồi
Thật ra khả năng ghi nhận luocircn luocircn
coacute mặt nhưng điều chướng ngại lagrave
21
hagravenh giả do dự để thực hiện điều đoacute
Thaacutei độ tacircm lyacute vocirc cugraveng quan trọng Do
đoacute đừng coacute bi quan Nếu hagravenh giả lạc
quan hagravenh giả sẽ cho migravenh một cơ hội
Hagravei lograveng trong mọi tigravenh huống sẽ lagravem
cho hagravenh giả iacutet phacircn tacircm hơn
Con người coacute khả năng vocirc tận vagrave coacute đủ
sức mạnh để lagravem được nhiều việc Nếu
hagravenh giả muốn phaacutet triển thiền tập nagravey
cho đến mục tiecircu tối hậu của noacute lagrave tỉnh
giaacutec hoagraven toagraven hagravenh giả cần phải hạ
quyết tacircm khi dụng cocircng Nếu hagravenh giả
hạ quyết tacircm trong cocircng phu như vậy
hagravenh giả sẽ đạt được giải thoaacutet tối hậu
thoaacutet khỏi những tập nhiễm của chấp
thủ sợ hatildei vagrave vocirc minh
HƯỚNG DẪN TRIgraveNH PHAacuteP
22
Tất cả thiền sinh phải trigravenh phaacutep mỗi
ngagravey Thiền sinh trigravenh những gigrave thiền
sinh ghi nhận vagrave kinh nghiệm trong
ngagravey thiền tập đoacute Thiền Sư sẽ điều
chỉnh những chỗ sai lầm cho thiền
sinh hướng dẫn caacutec bước thiền tập
mới vagrave sẽ nacircng niềm cảm hứng của
thiền sinh để thiền sinh coacute thể tiến bộ
hơn nữa
Vagraveo thời trigravenh phaacutep cố gắng mocirc tả
những gigrave ghi nhận được khi caacutec trạng
thaacutei phồng xẹp caacutec cảm thọ của vugraveng
bụng caacutec yacute tưởng caacutec tưởng tượng
phoacuteng taacutec của thiền sinh cũng như caacutec
sinh hoạt hằng ngagravey
Hatildey mocirc tả caacutec điều trecircn chi tiết Cố
gắng chiacutenh xaacutec vagrave đi đuacuteng vấn đề một
23
Suốt thời trigravenh phaacutep khocircng cần ngưng
lại để Thiền Sư nhận định Chỉ khi nagraveo
trigravenh bagravey xong tất cả kinh nghiệm của
thiền sinh thigrave Thiền Sư sẽ cho nhận
định vagrave hướng dẫn tiếp
Hatildey lắng nghe cẩn trọng từng lời
hướng dẫn của Thiền Sư vagrave hatildey theo
đoacute magrave tinh cần tu tập Nếu coacute nghi ngờ
điều gigrave hatildey thưa hỏi Thiền Sư
Khi thiền sinh được hỏi bất cứ điều gigrave
thigrave hatildey trả lời vấn đề đoacute đừng coacute noacutei
vấn đề khaacutec
Hatildey trigravenh bagravey tất cả kinh nghiệm ngay
cả chuacuteng dường như khocircng quan trọng
đối với hagravenh giả
Nhiều thiền sinh coacute kinh nghiệm lagrave ghi
lại vagravei hagraveng ngắn gọn sau mỗi giờ thiền
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
17
Đau lagrave bạn hữu của hagravenh giả Đừng coacute
trốn traacutenh noacute Noacute coacute thể dẫn hagravenh giả
đến Niết-bagraven (Nibbāna)
Đau khocircng coacute thocircng baacuteo hagravenh giả noacute sẽ
đến luacutec nagraveo Noacute coacute thể khocircng chịu tan
biến Nhưng nếu noacute như vậy hagravenh giả
rất coacute thể khoacutec vigrave noacute Một số thiền sinh
đatilde rời trường thiền vigrave những cơn đau
Một khi đau được hagravenh giả quaacuten saacutet
khocircng phải để noacute mau choacuteng tan đi
nhưng để nhận chacircn được bản chất thật
của noacute
Đau lagrave chigravea khoaacute mở cửa Niết-bagraven
Khi hagravenh thiền coacute định đau khocircng
phải lagrave một vấn đề Noacute lagrave một quaacute trigravenh
tự nhiecircn Nếu hagravenh giả dụng cocircng quaacuten
18
saacutet noacute tacircm hagravenh giả sẽ thể nhập với noacute
vagrave khaacutem phaacute ra bản chất của noacute
Khi đau đến hatildey ghi nhận trực tiếp với
cơn đau ấy Khocircng để yacute đến noacute chỉ khi
nagraveo noacute xacircm chiếm hoagraven toagraven vagrave liecircn
tục Hagravenh giả chỉ coacute thể vượt qua cơn
đau nhờ an truacute trong định vagrave định lagrave
kết quả của chaacutenh niệm liecircn tục
Nếu quaacute đau sinh khởi trong thời thiền
hagravenh thỉnh thoảng hagravenh giả phải dừng
lại vagrave ghi nhận noacute
Hatildey kiecircn nhẫn với bất cứ điều gigrave vagrave
mọi thứ coacute thể kiacutech động đến tacircm triacute
của hagravenh giả
Kiecircn nhẫn dẫn đến Niết-bagraven (Nibbāna)
ndash khocircng kiecircn nhẫn dẫn đến địa ngục
6 Ghi Nhận Caacutec Trạng Thaacutei Tacircm
19
Khi ghi nhận caacutec trạng thaacutei tacircm hay caacutec
trạng thaacutei tigravenh cảm hatildey ghi nhận noacute
nhanh choacuteng vagrave chiacutenh xaacutec nhờ đoacute magrave
tacircm ghi nhận được liecircn tục vagrave mạnh
mẽ
Khi nỗ lực tập trung tacircm yacute hagravenh giả coacute
thể ghi nhận được caacutec tư tưởng vọng
động bằng khocircng hagravenh giả đatilde bị đaacutenh
bại rồi Nếu tacircm của hagravenh giả coacute
khuynh hướng vọng động điều đoacute
cũng lagrave dấu hiệu hagravenh giả thật sự chưa
đủ mạnh để ghi nhận được caacutec tư
tưởng Khả năng đogravei hỏi để lagravem được
việc nagravey quả thật lagrave cần yếu
Nếu hagravenh giả lưu yacute đến nội dung của tư
tưởng caacutec tư tưởng đoacute sẽ coacute khuynh
hướng tiếp tục Nếu hagravenh giả yacute thức
20
được chiacutenh caacutec tư tưởng đoacute thigrave dograveng tư
duy đoacute coacute thể được chấm dứt
Đừng diacutenh mắt đến dograveng tư duy vagrave học
thuyết Thiền định vượt ngoagravei thời gian
vagrave khocircng gian Do đoacute đừng bị cột troacutei
trong tư duy vagrave học thuyết Tuệ giaacutec sẽ
phaacutet sinh khi coacute định Tư duy coacute tiacutenh
caacutech biện chứng vagrave triết học sẽ đến khi
tacircm coacute định một caacutech nocircng cạn
Hocircn trầm coacute thể vượt qua chỉ khi hagravenh
giả gia cocircng trong tu tập Caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo liecircn tục quả thật coacute taacutec
dụng rất lớn Ghi nhận buồn ngủ một
caacutech liecircn tục Nếu hagravenh giả chấp nhận
sự lười biếng coacute nghĩa lagrave hagravenh giả đatilde
đi một nửa đoạn đường buồn ngủ rồi
Thật ra khả năng ghi nhận luocircn luocircn
coacute mặt nhưng điều chướng ngại lagrave
21
hagravenh giả do dự để thực hiện điều đoacute
Thaacutei độ tacircm lyacute vocirc cugraveng quan trọng Do
đoacute đừng coacute bi quan Nếu hagravenh giả lạc
quan hagravenh giả sẽ cho migravenh một cơ hội
Hagravei lograveng trong mọi tigravenh huống sẽ lagravem
cho hagravenh giả iacutet phacircn tacircm hơn
Con người coacute khả năng vocirc tận vagrave coacute đủ
sức mạnh để lagravem được nhiều việc Nếu
hagravenh giả muốn phaacutet triển thiền tập nagravey
cho đến mục tiecircu tối hậu của noacute lagrave tỉnh
giaacutec hoagraven toagraven hagravenh giả cần phải hạ
quyết tacircm khi dụng cocircng Nếu hagravenh giả
hạ quyết tacircm trong cocircng phu như vậy
hagravenh giả sẽ đạt được giải thoaacutet tối hậu
thoaacutet khỏi những tập nhiễm của chấp
thủ sợ hatildei vagrave vocirc minh
HƯỚNG DẪN TRIgraveNH PHAacuteP
22
Tất cả thiền sinh phải trigravenh phaacutep mỗi
ngagravey Thiền sinh trigravenh những gigrave thiền
sinh ghi nhận vagrave kinh nghiệm trong
ngagravey thiền tập đoacute Thiền Sư sẽ điều
chỉnh những chỗ sai lầm cho thiền
sinh hướng dẫn caacutec bước thiền tập
mới vagrave sẽ nacircng niềm cảm hứng của
thiền sinh để thiền sinh coacute thể tiến bộ
hơn nữa
Vagraveo thời trigravenh phaacutep cố gắng mocirc tả
những gigrave ghi nhận được khi caacutec trạng
thaacutei phồng xẹp caacutec cảm thọ của vugraveng
bụng caacutec yacute tưởng caacutec tưởng tượng
phoacuteng taacutec của thiền sinh cũng như caacutec
sinh hoạt hằng ngagravey
Hatildey mocirc tả caacutec điều trecircn chi tiết Cố
gắng chiacutenh xaacutec vagrave đi đuacuteng vấn đề một
23
Suốt thời trigravenh phaacutep khocircng cần ngưng
lại để Thiền Sư nhận định Chỉ khi nagraveo
trigravenh bagravey xong tất cả kinh nghiệm của
thiền sinh thigrave Thiền Sư sẽ cho nhận
định vagrave hướng dẫn tiếp
Hatildey lắng nghe cẩn trọng từng lời
hướng dẫn của Thiền Sư vagrave hatildey theo
đoacute magrave tinh cần tu tập Nếu coacute nghi ngờ
điều gigrave hatildey thưa hỏi Thiền Sư
Khi thiền sinh được hỏi bất cứ điều gigrave
thigrave hatildey trả lời vấn đề đoacute đừng coacute noacutei
vấn đề khaacutec
Hatildey trigravenh bagravey tất cả kinh nghiệm ngay
cả chuacuteng dường như khocircng quan trọng
đối với hagravenh giả
Nhiều thiền sinh coacute kinh nghiệm lagrave ghi
lại vagravei hagraveng ngắn gọn sau mỗi giờ thiền
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
18
saacutet noacute tacircm hagravenh giả sẽ thể nhập với noacute
vagrave khaacutem phaacute ra bản chất của noacute
Khi đau đến hatildey ghi nhận trực tiếp với
cơn đau ấy Khocircng để yacute đến noacute chỉ khi
nagraveo noacute xacircm chiếm hoagraven toagraven vagrave liecircn
tục Hagravenh giả chỉ coacute thể vượt qua cơn
đau nhờ an truacute trong định vagrave định lagrave
kết quả của chaacutenh niệm liecircn tục
Nếu quaacute đau sinh khởi trong thời thiền
hagravenh thỉnh thoảng hagravenh giả phải dừng
lại vagrave ghi nhận noacute
Hatildey kiecircn nhẫn với bất cứ điều gigrave vagrave
mọi thứ coacute thể kiacutech động đến tacircm triacute
của hagravenh giả
Kiecircn nhẫn dẫn đến Niết-bagraven (Nibbāna)
ndash khocircng kiecircn nhẫn dẫn đến địa ngục
6 Ghi Nhận Caacutec Trạng Thaacutei Tacircm
19
Khi ghi nhận caacutec trạng thaacutei tacircm hay caacutec
trạng thaacutei tigravenh cảm hatildey ghi nhận noacute
nhanh choacuteng vagrave chiacutenh xaacutec nhờ đoacute magrave
tacircm ghi nhận được liecircn tục vagrave mạnh
mẽ
Khi nỗ lực tập trung tacircm yacute hagravenh giả coacute
thể ghi nhận được caacutec tư tưởng vọng
động bằng khocircng hagravenh giả đatilde bị đaacutenh
bại rồi Nếu tacircm của hagravenh giả coacute
khuynh hướng vọng động điều đoacute
cũng lagrave dấu hiệu hagravenh giả thật sự chưa
đủ mạnh để ghi nhận được caacutec tư
tưởng Khả năng đogravei hỏi để lagravem được
việc nagravey quả thật lagrave cần yếu
Nếu hagravenh giả lưu yacute đến nội dung của tư
tưởng caacutec tư tưởng đoacute sẽ coacute khuynh
hướng tiếp tục Nếu hagravenh giả yacute thức
20
được chiacutenh caacutec tư tưởng đoacute thigrave dograveng tư
duy đoacute coacute thể được chấm dứt
Đừng diacutenh mắt đến dograveng tư duy vagrave học
thuyết Thiền định vượt ngoagravei thời gian
vagrave khocircng gian Do đoacute đừng bị cột troacutei
trong tư duy vagrave học thuyết Tuệ giaacutec sẽ
phaacutet sinh khi coacute định Tư duy coacute tiacutenh
caacutech biện chứng vagrave triết học sẽ đến khi
tacircm coacute định một caacutech nocircng cạn
Hocircn trầm coacute thể vượt qua chỉ khi hagravenh
giả gia cocircng trong tu tập Caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo liecircn tục quả thật coacute taacutec
dụng rất lớn Ghi nhận buồn ngủ một
caacutech liecircn tục Nếu hagravenh giả chấp nhận
sự lười biếng coacute nghĩa lagrave hagravenh giả đatilde
đi một nửa đoạn đường buồn ngủ rồi
Thật ra khả năng ghi nhận luocircn luocircn
coacute mặt nhưng điều chướng ngại lagrave
21
hagravenh giả do dự để thực hiện điều đoacute
Thaacutei độ tacircm lyacute vocirc cugraveng quan trọng Do
đoacute đừng coacute bi quan Nếu hagravenh giả lạc
quan hagravenh giả sẽ cho migravenh một cơ hội
Hagravei lograveng trong mọi tigravenh huống sẽ lagravem
cho hagravenh giả iacutet phacircn tacircm hơn
Con người coacute khả năng vocirc tận vagrave coacute đủ
sức mạnh để lagravem được nhiều việc Nếu
hagravenh giả muốn phaacutet triển thiền tập nagravey
cho đến mục tiecircu tối hậu của noacute lagrave tỉnh
giaacutec hoagraven toagraven hagravenh giả cần phải hạ
quyết tacircm khi dụng cocircng Nếu hagravenh giả
hạ quyết tacircm trong cocircng phu như vậy
hagravenh giả sẽ đạt được giải thoaacutet tối hậu
thoaacutet khỏi những tập nhiễm của chấp
thủ sợ hatildei vagrave vocirc minh
HƯỚNG DẪN TRIgraveNH PHAacuteP
22
Tất cả thiền sinh phải trigravenh phaacutep mỗi
ngagravey Thiền sinh trigravenh những gigrave thiền
sinh ghi nhận vagrave kinh nghiệm trong
ngagravey thiền tập đoacute Thiền Sư sẽ điều
chỉnh những chỗ sai lầm cho thiền
sinh hướng dẫn caacutec bước thiền tập
mới vagrave sẽ nacircng niềm cảm hứng của
thiền sinh để thiền sinh coacute thể tiến bộ
hơn nữa
Vagraveo thời trigravenh phaacutep cố gắng mocirc tả
những gigrave ghi nhận được khi caacutec trạng
thaacutei phồng xẹp caacutec cảm thọ của vugraveng
bụng caacutec yacute tưởng caacutec tưởng tượng
phoacuteng taacutec của thiền sinh cũng như caacutec
sinh hoạt hằng ngagravey
Hatildey mocirc tả caacutec điều trecircn chi tiết Cố
gắng chiacutenh xaacutec vagrave đi đuacuteng vấn đề một
23
Suốt thời trigravenh phaacutep khocircng cần ngưng
lại để Thiền Sư nhận định Chỉ khi nagraveo
trigravenh bagravey xong tất cả kinh nghiệm của
thiền sinh thigrave Thiền Sư sẽ cho nhận
định vagrave hướng dẫn tiếp
Hatildey lắng nghe cẩn trọng từng lời
hướng dẫn của Thiền Sư vagrave hatildey theo
đoacute magrave tinh cần tu tập Nếu coacute nghi ngờ
điều gigrave hatildey thưa hỏi Thiền Sư
Khi thiền sinh được hỏi bất cứ điều gigrave
thigrave hatildey trả lời vấn đề đoacute đừng coacute noacutei
vấn đề khaacutec
Hatildey trigravenh bagravey tất cả kinh nghiệm ngay
cả chuacuteng dường như khocircng quan trọng
đối với hagravenh giả
Nhiều thiền sinh coacute kinh nghiệm lagrave ghi
lại vagravei hagraveng ngắn gọn sau mỗi giờ thiền
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
19
Khi ghi nhận caacutec trạng thaacutei tacircm hay caacutec
trạng thaacutei tigravenh cảm hatildey ghi nhận noacute
nhanh choacuteng vagrave chiacutenh xaacutec nhờ đoacute magrave
tacircm ghi nhận được liecircn tục vagrave mạnh
mẽ
Khi nỗ lực tập trung tacircm yacute hagravenh giả coacute
thể ghi nhận được caacutec tư tưởng vọng
động bằng khocircng hagravenh giả đatilde bị đaacutenh
bại rồi Nếu tacircm của hagravenh giả coacute
khuynh hướng vọng động điều đoacute
cũng lagrave dấu hiệu hagravenh giả thật sự chưa
đủ mạnh để ghi nhận được caacutec tư
tưởng Khả năng đogravei hỏi để lagravem được
việc nagravey quả thật lagrave cần yếu
Nếu hagravenh giả lưu yacute đến nội dung của tư
tưởng caacutec tư tưởng đoacute sẽ coacute khuynh
hướng tiếp tục Nếu hagravenh giả yacute thức
20
được chiacutenh caacutec tư tưởng đoacute thigrave dograveng tư
duy đoacute coacute thể được chấm dứt
Đừng diacutenh mắt đến dograveng tư duy vagrave học
thuyết Thiền định vượt ngoagravei thời gian
vagrave khocircng gian Do đoacute đừng bị cột troacutei
trong tư duy vagrave học thuyết Tuệ giaacutec sẽ
phaacutet sinh khi coacute định Tư duy coacute tiacutenh
caacutech biện chứng vagrave triết học sẽ đến khi
tacircm coacute định một caacutech nocircng cạn
Hocircn trầm coacute thể vượt qua chỉ khi hagravenh
giả gia cocircng trong tu tập Caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo liecircn tục quả thật coacute taacutec
dụng rất lớn Ghi nhận buồn ngủ một
caacutech liecircn tục Nếu hagravenh giả chấp nhận
sự lười biếng coacute nghĩa lagrave hagravenh giả đatilde
đi một nửa đoạn đường buồn ngủ rồi
Thật ra khả năng ghi nhận luocircn luocircn
coacute mặt nhưng điều chướng ngại lagrave
21
hagravenh giả do dự để thực hiện điều đoacute
Thaacutei độ tacircm lyacute vocirc cugraveng quan trọng Do
đoacute đừng coacute bi quan Nếu hagravenh giả lạc
quan hagravenh giả sẽ cho migravenh một cơ hội
Hagravei lograveng trong mọi tigravenh huống sẽ lagravem
cho hagravenh giả iacutet phacircn tacircm hơn
Con người coacute khả năng vocirc tận vagrave coacute đủ
sức mạnh để lagravem được nhiều việc Nếu
hagravenh giả muốn phaacutet triển thiền tập nagravey
cho đến mục tiecircu tối hậu của noacute lagrave tỉnh
giaacutec hoagraven toagraven hagravenh giả cần phải hạ
quyết tacircm khi dụng cocircng Nếu hagravenh giả
hạ quyết tacircm trong cocircng phu như vậy
hagravenh giả sẽ đạt được giải thoaacutet tối hậu
thoaacutet khỏi những tập nhiễm của chấp
thủ sợ hatildei vagrave vocirc minh
HƯỚNG DẪN TRIgraveNH PHAacuteP
22
Tất cả thiền sinh phải trigravenh phaacutep mỗi
ngagravey Thiền sinh trigravenh những gigrave thiền
sinh ghi nhận vagrave kinh nghiệm trong
ngagravey thiền tập đoacute Thiền Sư sẽ điều
chỉnh những chỗ sai lầm cho thiền
sinh hướng dẫn caacutec bước thiền tập
mới vagrave sẽ nacircng niềm cảm hứng của
thiền sinh để thiền sinh coacute thể tiến bộ
hơn nữa
Vagraveo thời trigravenh phaacutep cố gắng mocirc tả
những gigrave ghi nhận được khi caacutec trạng
thaacutei phồng xẹp caacutec cảm thọ của vugraveng
bụng caacutec yacute tưởng caacutec tưởng tượng
phoacuteng taacutec của thiền sinh cũng như caacutec
sinh hoạt hằng ngagravey
Hatildey mocirc tả caacutec điều trecircn chi tiết Cố
gắng chiacutenh xaacutec vagrave đi đuacuteng vấn đề một
23
Suốt thời trigravenh phaacutep khocircng cần ngưng
lại để Thiền Sư nhận định Chỉ khi nagraveo
trigravenh bagravey xong tất cả kinh nghiệm của
thiền sinh thigrave Thiền Sư sẽ cho nhận
định vagrave hướng dẫn tiếp
Hatildey lắng nghe cẩn trọng từng lời
hướng dẫn của Thiền Sư vagrave hatildey theo
đoacute magrave tinh cần tu tập Nếu coacute nghi ngờ
điều gigrave hatildey thưa hỏi Thiền Sư
Khi thiền sinh được hỏi bất cứ điều gigrave
thigrave hatildey trả lời vấn đề đoacute đừng coacute noacutei
vấn đề khaacutec
Hatildey trigravenh bagravey tất cả kinh nghiệm ngay
cả chuacuteng dường như khocircng quan trọng
đối với hagravenh giả
Nhiều thiền sinh coacute kinh nghiệm lagrave ghi
lại vagravei hagraveng ngắn gọn sau mỗi giờ thiền
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
20
được chiacutenh caacutec tư tưởng đoacute thigrave dograveng tư
duy đoacute coacute thể được chấm dứt
Đừng diacutenh mắt đến dograveng tư duy vagrave học
thuyết Thiền định vượt ngoagravei thời gian
vagrave khocircng gian Do đoacute đừng bị cột troacutei
trong tư duy vagrave học thuyết Tuệ giaacutec sẽ
phaacutet sinh khi coacute định Tư duy coacute tiacutenh
caacutech biện chứng vagrave triết học sẽ đến khi
tacircm coacute định một caacutech nocircng cạn
Hocircn trầm coacute thể vượt qua chỉ khi hagravenh
giả gia cocircng trong tu tập Caacutech niệm
lsquophồng xẹprsquo liecircn tục quả thật coacute taacutec
dụng rất lớn Ghi nhận buồn ngủ một
caacutech liecircn tục Nếu hagravenh giả chấp nhận
sự lười biếng coacute nghĩa lagrave hagravenh giả đatilde
đi một nửa đoạn đường buồn ngủ rồi
Thật ra khả năng ghi nhận luocircn luocircn
coacute mặt nhưng điều chướng ngại lagrave
21
hagravenh giả do dự để thực hiện điều đoacute
Thaacutei độ tacircm lyacute vocirc cugraveng quan trọng Do
đoacute đừng coacute bi quan Nếu hagravenh giả lạc
quan hagravenh giả sẽ cho migravenh một cơ hội
Hagravei lograveng trong mọi tigravenh huống sẽ lagravem
cho hagravenh giả iacutet phacircn tacircm hơn
Con người coacute khả năng vocirc tận vagrave coacute đủ
sức mạnh để lagravem được nhiều việc Nếu
hagravenh giả muốn phaacutet triển thiền tập nagravey
cho đến mục tiecircu tối hậu của noacute lagrave tỉnh
giaacutec hoagraven toagraven hagravenh giả cần phải hạ
quyết tacircm khi dụng cocircng Nếu hagravenh giả
hạ quyết tacircm trong cocircng phu như vậy
hagravenh giả sẽ đạt được giải thoaacutet tối hậu
thoaacutet khỏi những tập nhiễm của chấp
thủ sợ hatildei vagrave vocirc minh
HƯỚNG DẪN TRIgraveNH PHAacuteP
22
Tất cả thiền sinh phải trigravenh phaacutep mỗi
ngagravey Thiền sinh trigravenh những gigrave thiền
sinh ghi nhận vagrave kinh nghiệm trong
ngagravey thiền tập đoacute Thiền Sư sẽ điều
chỉnh những chỗ sai lầm cho thiền
sinh hướng dẫn caacutec bước thiền tập
mới vagrave sẽ nacircng niềm cảm hứng của
thiền sinh để thiền sinh coacute thể tiến bộ
hơn nữa
Vagraveo thời trigravenh phaacutep cố gắng mocirc tả
những gigrave ghi nhận được khi caacutec trạng
thaacutei phồng xẹp caacutec cảm thọ của vugraveng
bụng caacutec yacute tưởng caacutec tưởng tượng
phoacuteng taacutec của thiền sinh cũng như caacutec
sinh hoạt hằng ngagravey
Hatildey mocirc tả caacutec điều trecircn chi tiết Cố
gắng chiacutenh xaacutec vagrave đi đuacuteng vấn đề một
23
Suốt thời trigravenh phaacutep khocircng cần ngưng
lại để Thiền Sư nhận định Chỉ khi nagraveo
trigravenh bagravey xong tất cả kinh nghiệm của
thiền sinh thigrave Thiền Sư sẽ cho nhận
định vagrave hướng dẫn tiếp
Hatildey lắng nghe cẩn trọng từng lời
hướng dẫn của Thiền Sư vagrave hatildey theo
đoacute magrave tinh cần tu tập Nếu coacute nghi ngờ
điều gigrave hatildey thưa hỏi Thiền Sư
Khi thiền sinh được hỏi bất cứ điều gigrave
thigrave hatildey trả lời vấn đề đoacute đừng coacute noacutei
vấn đề khaacutec
Hatildey trigravenh bagravey tất cả kinh nghiệm ngay
cả chuacuteng dường như khocircng quan trọng
đối với hagravenh giả
Nhiều thiền sinh coacute kinh nghiệm lagrave ghi
lại vagravei hagraveng ngắn gọn sau mỗi giờ thiền
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
21
hagravenh giả do dự để thực hiện điều đoacute
Thaacutei độ tacircm lyacute vocirc cugraveng quan trọng Do
đoacute đừng coacute bi quan Nếu hagravenh giả lạc
quan hagravenh giả sẽ cho migravenh một cơ hội
Hagravei lograveng trong mọi tigravenh huống sẽ lagravem
cho hagravenh giả iacutet phacircn tacircm hơn
Con người coacute khả năng vocirc tận vagrave coacute đủ
sức mạnh để lagravem được nhiều việc Nếu
hagravenh giả muốn phaacutet triển thiền tập nagravey
cho đến mục tiecircu tối hậu của noacute lagrave tỉnh
giaacutec hoagraven toagraven hagravenh giả cần phải hạ
quyết tacircm khi dụng cocircng Nếu hagravenh giả
hạ quyết tacircm trong cocircng phu như vậy
hagravenh giả sẽ đạt được giải thoaacutet tối hậu
thoaacutet khỏi những tập nhiễm của chấp
thủ sợ hatildei vagrave vocirc minh
HƯỚNG DẪN TRIgraveNH PHAacuteP
22
Tất cả thiền sinh phải trigravenh phaacutep mỗi
ngagravey Thiền sinh trigravenh những gigrave thiền
sinh ghi nhận vagrave kinh nghiệm trong
ngagravey thiền tập đoacute Thiền Sư sẽ điều
chỉnh những chỗ sai lầm cho thiền
sinh hướng dẫn caacutec bước thiền tập
mới vagrave sẽ nacircng niềm cảm hứng của
thiền sinh để thiền sinh coacute thể tiến bộ
hơn nữa
Vagraveo thời trigravenh phaacutep cố gắng mocirc tả
những gigrave ghi nhận được khi caacutec trạng
thaacutei phồng xẹp caacutec cảm thọ của vugraveng
bụng caacutec yacute tưởng caacutec tưởng tượng
phoacuteng taacutec của thiền sinh cũng như caacutec
sinh hoạt hằng ngagravey
Hatildey mocirc tả caacutec điều trecircn chi tiết Cố
gắng chiacutenh xaacutec vagrave đi đuacuteng vấn đề một
23
Suốt thời trigravenh phaacutep khocircng cần ngưng
lại để Thiền Sư nhận định Chỉ khi nagraveo
trigravenh bagravey xong tất cả kinh nghiệm của
thiền sinh thigrave Thiền Sư sẽ cho nhận
định vagrave hướng dẫn tiếp
Hatildey lắng nghe cẩn trọng từng lời
hướng dẫn của Thiền Sư vagrave hatildey theo
đoacute magrave tinh cần tu tập Nếu coacute nghi ngờ
điều gigrave hatildey thưa hỏi Thiền Sư
Khi thiền sinh được hỏi bất cứ điều gigrave
thigrave hatildey trả lời vấn đề đoacute đừng coacute noacutei
vấn đề khaacutec
Hatildey trigravenh bagravey tất cả kinh nghiệm ngay
cả chuacuteng dường như khocircng quan trọng
đối với hagravenh giả
Nhiều thiền sinh coacute kinh nghiệm lagrave ghi
lại vagravei hagraveng ngắn gọn sau mỗi giờ thiền
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
22
Tất cả thiền sinh phải trigravenh phaacutep mỗi
ngagravey Thiền sinh trigravenh những gigrave thiền
sinh ghi nhận vagrave kinh nghiệm trong
ngagravey thiền tập đoacute Thiền Sư sẽ điều
chỉnh những chỗ sai lầm cho thiền
sinh hướng dẫn caacutec bước thiền tập
mới vagrave sẽ nacircng niềm cảm hứng của
thiền sinh để thiền sinh coacute thể tiến bộ
hơn nữa
Vagraveo thời trigravenh phaacutep cố gắng mocirc tả
những gigrave ghi nhận được khi caacutec trạng
thaacutei phồng xẹp caacutec cảm thọ của vugraveng
bụng caacutec yacute tưởng caacutec tưởng tượng
phoacuteng taacutec của thiền sinh cũng như caacutec
sinh hoạt hằng ngagravey
Hatildey mocirc tả caacutec điều trecircn chi tiết Cố
gắng chiacutenh xaacutec vagrave đi đuacuteng vấn đề một
23
Suốt thời trigravenh phaacutep khocircng cần ngưng
lại để Thiền Sư nhận định Chỉ khi nagraveo
trigravenh bagravey xong tất cả kinh nghiệm của
thiền sinh thigrave Thiền Sư sẽ cho nhận
định vagrave hướng dẫn tiếp
Hatildey lắng nghe cẩn trọng từng lời
hướng dẫn của Thiền Sư vagrave hatildey theo
đoacute magrave tinh cần tu tập Nếu coacute nghi ngờ
điều gigrave hatildey thưa hỏi Thiền Sư
Khi thiền sinh được hỏi bất cứ điều gigrave
thigrave hatildey trả lời vấn đề đoacute đừng coacute noacutei
vấn đề khaacutec
Hatildey trigravenh bagravey tất cả kinh nghiệm ngay
cả chuacuteng dường như khocircng quan trọng
đối với hagravenh giả
Nhiều thiền sinh coacute kinh nghiệm lagrave ghi
lại vagravei hagraveng ngắn gọn sau mỗi giờ thiền
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
23
Suốt thời trigravenh phaacutep khocircng cần ngưng
lại để Thiền Sư nhận định Chỉ khi nagraveo
trigravenh bagravey xong tất cả kinh nghiệm của
thiền sinh thigrave Thiền Sư sẽ cho nhận
định vagrave hướng dẫn tiếp
Hatildey lắng nghe cẩn trọng từng lời
hướng dẫn của Thiền Sư vagrave hatildey theo
đoacute magrave tinh cần tu tập Nếu coacute nghi ngờ
điều gigrave hatildey thưa hỏi Thiền Sư
Khi thiền sinh được hỏi bất cứ điều gigrave
thigrave hatildey trả lời vấn đề đoacute đừng coacute noacutei
vấn đề khaacutec
Hatildey trigravenh bagravey tất cả kinh nghiệm ngay
cả chuacuteng dường như khocircng quan trọng
đối với hagravenh giả
Nhiều thiền sinh coacute kinh nghiệm lagrave ghi
lại vagravei hagraveng ngắn gọn sau mỗi giờ thiền
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
24
tập điều đoacute rất hữu iacutech cho vị ấy
nhưng cũng necircn nhớ lagrave khocircng necircn quan
trọng hoaacute quaacute mức cố gắng nhớ mọi
thứ trong khi thiền tập Điều nagravey sẽ trở
ngại cho trạng thaacutei định
Phần đầu lagrave lời cảm ơn của TT trụ trigrave U
Rewata vagrave phần cuối lagrave tam quy vagrave
taacutem giới của cư sĩ necircn khocircng dịch ở
đacircy
Xin hồi hướng cocircng đức Phaacutep thiacute nagravey
đến tất cả chuacuteng sanh Cầu nguyện tất
cả đạt được chacircn hạnh phuacutec ngay trong
kiếp sống nagravey
[1] Điều nagravey được giải thiacutech trong phần
Thiền Toạ phiacutea dưới Caacutech lsquođịnh danhrsquo
nagravey rất đơn giản Vigrave khi hagravenh giả mới
thực tập thiền quaacuten vọng tưởng khởi
lecircn quaacute nhiều thiền sinh khocircng coacute khả
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
25
năng quaacuten saacutet thacircn tacircm migravenh necircn
Thiền Sư đatilde chế ra caacutech khi hiacutet vocirc
bụng phigravenh ra migravenh niệm thầm
rsquophồngrsquo khi thở ra bụng xẹp lại hagravenh
giả niệm lsquoxẹprsquo để giuacutep hagravenh giả trong
những ngagravey đầu dễ tập trung hơn (Lời
người dịch)
Nguyecircn taacutec VIPASSANĀ
MEDITATION GUIDELINES
Taacutec giả Sayādaw U Janaka
Dịch giả Thiacutech Giaacutec Hoagraveng
Recommended