Právní a politické myšlení v období renesance a baroka

Preview:

DESCRIPTION

Právní a politické myšlení v období renesance a baroka. www.zlinskedumy.cz. Právní a politické myšlení období renesance a baroka. Co se dozvíte?. o významu slova utopie, o neuskutečnitelných představách f ungování společnosti, o italském světovém zloduchovi, o vědecké utopii, - PowerPoint PPT Presentation

Citation preview

Právní a politické myšlení v období renesance a baroka

www.zlinskedumy.cz

Název školy Gymnázium Zlín - Lesní čtvrť

Číslo projektu CZ.1.07/1.5.00/34.0484

Název projektu Rozvoj žákovských kompetencí pro 21. století

Název šablony III/2 Inovace a zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT

Název DUM Právní a poltické myšlení v období renesance a baroka

Označení DUM VY-32-INOVACE-06_1_12

Autor Mgr. Eva Adamíková

Datum 25. 11. 2012

Vzdělávací oblast Člověk ve společnosti

Vzdělávací obor Občanský a společenskovědní základ

Tematický okruh Dějiny světové filozofie

Ročník 3. ročník gymnázia

Právní a politické myšlení období renesance a baroka

Co se dozvíte?

• o významu slova utopie,• o neuskutečnitelných představách fungování

společnosti,• o italském světovém zloduchovi,• o vědecké utopii,• co znamená rčení „člověk člověku vlkem“

Nicolo Machiavelli (1469 – 1527)

• Florentský politik a filozof• Dílo „Vladař“• Principy politického jednání – vladařské umění• Mistr a znalec lidských slabostí• Všichni lidé jsou špatní a většina ještě hloupá• Odděluje politiku a morálku• Machiavellismus – mravní relativismus

Obrázek 1.

• …když se panovník dostane k moci, má slíbit • cokoli…• …nemá lidem sahat na majetek…• …musí být vychytralý – liška podšitá…• …všechny krutosti provést najednou, poddaní

se ho musí bát…

• Dokázal nahlas říct, co si diplomaté všech dob jen mysleli…

Thomas Hobbes (1588 – 1679)

Obrázek 2.

• Představitel empirismu• Představitel teorie společenské smlouvy• Představitel silného absolutistického státu• Dílo „Leviathan“• Lidé potřebují „pevnou ruku“• Lidé jsou egoisté, usilující jen o vlastní výhody• „Válka všech proti všem“ – stav bez silného panovníka• „Homo, homini lupus“

Thomas More (1478 – 1535)

• Utopické myšlenky o fungování společnosti• Zakladatel utopického socialismu• Utopie – ne-místo, nikde• Anglický filozof• Stát bez vykořisťování• Společná výroba• Zaopatření ve stáří

• Fyzická a duševní práce mají stejnou hodnotu• Vzdělávání ve volném čase• Volný přístup ke vzdělání• Existuje dětská práce• Dílo „Utopie“ – ostrov na který lokalizoval

svou vizi ideální společnosti

Tommaso Campanella (1568 – 1639)

Obrázek 3.

• Italský filozof, politik, reformátor, utopista• Dílo „Sluneční stát“• Teokratický stát• Společné vlastnictví• Direktivní řízení života jednotlivce

Francis Bacon (1561 – 1626)

Obrázek 4.

• Anglický filozof, právník, státník, systematik vědy

• Dílo „Nová Atlantida“• Území – ostrov v Tichém oceánu• Možná nikoli sociální utopie, nýbrž první

science fiction v dějinách• Lidé zde využívají vědu a techniku• Nevládnou zde politikové, ale vědci• Lidé jezdí na zkušenou, na 12 let do ciziny• Po návratu využívají získaných zkušeností

Otázky:

1. Vysvětli termín utopie.2. Proč jsou myšlenky utopických socialistů

neuskutečnitelné?3. Vysvětli etický termín machiavelismus.4. Kdo je mravní relativista?5. Potřebují lidé pevné vedení?

6. Hobbes je představitel teorie společenské smlouvy vzniku státu a zároveň prosazuje silný stát – není to protimluv?

Odpovědi

1. Utopia je místo, které neexistuje…2. Myšlenky utopistů jsou neuskutečnitelné proto,

že lidé jsou odlišní ve svém temperamentu, charakteru, myšlení, vnímání, ambicí, cílů…

3. Etický machiavellismus neboli mravní relativismus – slíbit můžeš cokoliv…

4. Mravní relativista je člověk, který nedodržuje sliby.

5. Lidé ze své přirozenosti jsou raději vedeni někým, samostatné rozhodování je pro některé obtížnější…

6. Podle Hobbese lidé dobrovolně, na základě vzájemné domluvy předají moc silnému panovníkovi…

Zdroje:• ANZENBACHER, Arno. Úvod do filozofie. Praha: Státní

pedagogické nakladatelství, 1990, ISBN 80-40-25414-4. • BLECHA, Ivan a kol. Filozofický slovník. Olomouc:

Nakladatelství Olomouc, 1998, ISBN 90-7182-064-4.• BLECHA, Ivan. Filozofie. Olomouc: Nakladatelství Olomouc,

2002, ISBN 80-7182-147-0. • STÖRIG, Hans Joachim. Malé dějiny filozofie. Kostelní Vydří:

Karmelitánské nakladatelství, 2000, ISBN 80-7192-500-4• TRETERA, Ivo. Nástin dějin evropského myšlení. Praha:

COWI, Praha 4, V jehličí 1, 1996, ISBN 80-901588- 4-6.

• Obrázek 1.: SANTI DI TITO. http://commons.wikimedia.org [online]. [cit. 10.2.2013]. Dostupný na WWW: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/27/Santi_di_Tito_-_Niccolo_Machiavelli%27s_portrait_headcrop.jpg?uselang=cs

• Obrázek 2.: JOHN MICHAEL WRIGHT. http://commons.wikimedia.org [online]. [cit. 10.2.2013]. Dostupný na WWW: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d8/Thomas_Hobbes_%28portrait%29.jpg

• Obrázek 3.: FRANCESCO COZZA. http://commons.wikimedia.org [online]. [cit. 10.2.2013]. Dostupný na WWW: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/ac/Cozza_Tommaso_Campanella.jpg

• Obrázek 4.: AUTOR NEUVEDEN. http://commons.wikimedia.org [online]. [cit. 10.2.2013]. Dostupný na WWW: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/11/Francis_Bacon%2C_Viscount_St_Alban_from_NPG_%282%29.jpg