WILLIAM FAY & RALPH HODGE Korean

WILLIAM FAY & RALPH HODGE

Korean

ID 10378-1

두려움 없이 예수님 전하기

윌리엄 훼이/ 랄프 하지(William Fay) (Ralph Hodge)

라이프웨이출판사(LifeWay Press)내쉬빌, 테네시(Nashville, Tennessee)

예수님을 전하고자 하는 마음 개발하기

서문 5첫째주 : 예수님을 전하고자 하는 마음 개발하기 8둘째주 : 예수님을 전하는 방법 배우기 35셋째주 : 예수님을 전할 때 나타나는 도전 다루기 60

예수님을 전하기 위해 하나님께 개인적으로 헌신하기 83새신자를 위한 도움 자료 84제자도의 성숙을 향한 다음 단계 86두려움없이 예수님 전하기 비디오 시청자 안내 88그리스도인 성숙을 위한 연구 계획 92

하나님께서 이 자료를 사용하셔서 하나님 나라를 위한 분명한 변화를 가져 오시기를 기도합니다. 이 자료를 사용하셔서 확실한 변화를 경험하셨거나 최근에 두려움 없이 예수님을 전한 경험이 있는 분은 연락주시기 바랍니다.

두려움없이 예수님전하기, 원 라이프웨이 플라자(One LifeWay Plaza)내쉬빌, 테네시(Nashville, TN) 37234-0170

“내가너희가운데거할때에약하며두려워하며심히떨었노라내말과내전도함이지혜의권하는말로하지아니하고다만성령의나타남과능력으로하여너희믿음이사람의지혜에있지아니하고다만하나님의능력에있게하려하였노라”(고전2:3-5)

서문

사랑하는 형제, 자매 여러분!여러분께서“두려움 없이 예수님 전하기”를 학습하고자 본 자료를

선택했다는 사실로 인하여 저는 무척 기쁩니다. 저는 약속할 수 있습니다. 본서를 배워나가다 보면 주께서 정녕 두려움 없이 예수님을 전하도록 하신다는 사실을 말입니다. 여러분은 자신의 믿음을 나눌 때 결단코실패하지 않을 것입니다. 여기서 배우게 되는 3단계 과정은 너무나 단순한 까닭에 여러분은 진작에 배웠다면 좋았을걸 하게 되실 것입니다.

대부분 신실한 그리스도인들은 자신의 신앙을 전하기를 원했습니다. 대부분의 경우 복음을 전하다가 부정적인 반응을 경험하고 상대방에게 거부를 당하기도 합니다. 그 결과 자신의 시도가 잘못되었다고 생각합니다. 복음 전도는 더 이상 이루어지지 않고 그들은 그것으로 인해죄의식을 느낍니다. 한편 어떤 그리스도인은 어떻게 자신의 믿음을 나누어야 하는지 알지 못합니다.

먼저 제 자신을 소개합니다. 저는 전도자 윌리엄 훼이(WilliamFay)입니다. 저는 은혜로 구원받은 죄인입니다. 생애의 40여년 동안저는 그 누구 보다도 복음에 적대적이었습니다. 많은 그리스도인들은저를 전도하고자 했습니다. 그때마다 저는 그들을 모욕하였고, 핍박하였으며, 대립하였습니다. 사실 그들이 실패한 것으로 알고 저를 떠났다면 그들은 제 거짓말을 믿은 것입니다. 저는 예수님에 대한 순종으로저의 삶에 들어 온 사람들의 얼굴, 그들이 했던 말은 어느 것 하나도 결코 잊은 적이 없습니다.

저는 수천 번 일대일로 복음을 나누는 특권을 누렸습니다. 전도자로서 저는 한 가지 사실을 확신합니다. 저는 단 한 명도 예수 그리스도께로 인도해 본적이 없습니다. 그러나 저는 여러 번 시도를 하였고 성령님은 그 시도를 이루셨습니다. 성공이란 다름 아닌 당신의 신앙을 나누는 것, 예수 그리스도를 위하여 당신의 삶을 사는 것입니다. 누군가를주님께로 데리고 오는 것은 성공하고 아무 관련이 없습니다. 어떤 사람

을 회심시키는 책임이 우리에 있다면 그 사람은 결코 구원받지 못할 것입니다. 회심은 성령님의 사역입니다.

여러 번 들으셨겠지만, 예수님의 지상 명령은“가라”입니다. 이것은고려해야 할 선택이 아니라 반드시 순종해야 할 명령입니다. 성경은 말합니다. 마땅이 해야할 선한 일을 하지 않는 것은 죄라고 말입니다.

“사람이 선을 행할 줄 알고도 행치 아니하면 죄니라(약 4:17)”만일여러분이 자신의 믿음을 활발하게 전하지 않는다면 침묵의 죄가 여러분의 삶의 일부분이 될 것입니다. 저는 하나님의 백성들이 전도해야 하는 임무에 대해 불순종하는 것을 깊이 염려하고 있습니다. 그들은 하나님의 명령을 지키지 않음으로 하나님 앞에서 낮아지게 될 것입니다.

여러 해 동안 교회에서 설교를 하면서 저는 교파와 상관없이 지난 1년 동안 복음을 전하는 경우가 교회 전체 청중의 10% 이상도 되지 않는다는 사실을 발견했습니다. 신실한 교회 성도로서 어떻게 주일날 은혜로운 예배를 경험했다고 하면서, 월요일에 침묵할 수 있습니까?

수만 명의 사람들이 암기하지 않고서도 본서에 제시된 방법을 쉽게사용하고 있습니다. 전적으로 하나님 말씀을 사용하며 성령님을 의지할 뿐입니다. 어느 누구도 여러분과 논쟁을 할 필요가 없습니다. 여러분은 하나님께서 한 사람의 삶에 어떻게 역사하고 계시는지 발견할 수있도록 설문지를 통해 도움을 받을 수 있을 것입니다. 빌레몬서 6절 말씀이 주는 의미를 통해 여러분의 삶 가운데 살아 역사함을 목격하게 될것입니다. “당신이 활발하게 당신의 신앙을 나누기를 기도합니다. 그결과 당신은 우리가 그리스도안에서 누리고 있는 온갖 좋은 것을 충분히 이해하게 될 것입니다.”

여러분의 신앙을 나눔으로써 그리스도에게 순종하고자 한다면 여러분은 결코 실패하지 않을 것입니다. 그 기쁨을 여러분은 상상 할 수 있겠습니까? 여러분은 증거함으로써 하나님께서 영원토록 수많은 인생들을 변화시키는 일들을 목격할 수 있으며 동시에 여러분의 삶에서 역사하시는 하나님의 능력을 경험하게 될 것입니다. 여러분이 성경의 페이지를 넘길 때 마다 하나님 말씀의 능력을 직접 목격하게 될 것입니다. 여러분은 직접 성령께서 사람들의 인생을 변화시키는 것을 목도하

게 될 것입니다.본서를 공부하고 적용을 한다면 매일 여러분의 주변을 지나치는 수

많은 사람들의 삶이 변화될 것입니다. 이것 못지 않게 중요한 사실은여러분의 삶이 영원히 변화된다는 것입니다.

주님의 은혜와 그분의 장중 안에서

전도자 윌리엄 훼이(William Fay)

첫째주예수님을 전하고자 하는 마음 개발하기

자신의 신앙을 나눌 기회가 있었습니까? 아니면 나눌 기회 조차 없었습니까? 옆 공란에다 왜 하지 못했는지 이유를 적어 보십시오. 하지못한 이유로 타당하다고 여겨지는 항목에 ∨표시를 하십시오. 하나님의 능력으로 바꿀 수 있다고 생각되는 항목에는 ○ 표시를 하십시오.다른 사람을 불쾌하게 또는 부자연스럽게 하지 않고도 사람들을 그리스도에게로 인도할 수 있습니다. 하나님은 모든 그리스도인을 증인으로 부르셨습니다.

우리가사는삶의방법으로다른사람에대한우리의태도로우리가하는선택으로어떤대가를치르더라도예수님을위해살겠다는헌신으로

하나님은 잃어버린 심령들이 영적으로 어떻게 다시 태어날 수 있는가 깨달을 수 있도록 그들을 인도하는 증인이 되라고 모든 그리스도인을 부르셨습니다.

두려움 없이 예수님 전하기는 여러분이 잃어버린 심령에게 전도할때 실패로부터 어떻게 자유로울 수 있는가를 보여 줍니다. 본서는 여러분의 삶을 바꾸어 놓을 것입니다. 여러분은 누군가를 예수님께로 인도하는 것 그 이상임을 알게 될 것입니다. 성공은 날마다 그리스도인의삶을 사는 것: 복음을 나누고 그 결과에 대해 주님을 신뢰하는 것입니다. 성공은 누군가를 그리스도께 데려오는 것이 아닙니다.

본서는 여러분에게 잃어버린 심령들이 예수의 사랑에 대하여 얼마나 수용적인가를 보여 줄 수 있는 일련의 질문을 제공합니다. 본 질문은 하나님이 잃어버린 심령의 삶에서 이미 역사하고 계심과 잃어버린

내가 복음을 나누지 않는 이유

성공은 날마다 그리스도인의 삶을 사는것 : 복음을 나누고 그 결과에 대해 주님을 신뢰하는 것입니다. 성공은 누군가를그리스도께 데려오는 것이 아닙니다.

심령들이 하나님의 초청에 얼마나 개방적인가를 인지하도록 도와 줄것입니다. 질문의 답은 한 사람의 삶에 영원히 영향을 미치게 되는 변화를 가져오게 될 것입니다. 성경이 인도자가 됩니다. 만일 그 사람이들을 준비가 되어있다면 하나님의 능력이 그 사람의 삶의 일부분이 되었던 반대와 의심, 그리고 참 지식의 결여를 통찰하실 것입니다.

복음증거는 그리스도인으로 마땅히 해야 할 규범입니다. 성경은 복음증거가 소수의 특별한 사람들만이 수행하는 특별한 활동이라고 제시하지 않습니다. 복음증거는 기회가 주어지는 대로 모든 그리스도인이해야 하는 일상적인 삶의 일부분인 것입니다. 우리의 삶 가운데 역사하시는 하나님은 기회를 창조하십니다. 복음증거를 하게 되는 기회를 만들어내는 것은 하나님의 역사입니다. 우리가 해야 할 일은 순종입니다.하나님이 만드신 순간에 행동으로 순종하는 것입니다. 최근 연구에 의하면 우리들 대부분은 복음증거를 할 때 다음 네가지 부분의 두려움을가지고 있습니다.

(우리가 겪는 두려움에 관하여는 셋째주 3일 참조)

거절당하는일에대한두려움충분히복음을알지못한다는점에대한두려움친구나친척의감정을상하게할지도모른다는점에대한두려움우습게여겨지거나핍박을받게될지도모른다는점에대한두려움

하나님은 하나님의 능력을 주신다는 약속과 함께 기회를 제공하십니다. 그럼에도 불구하고 우리가 단순히 두려움 때문에“못합니다”한다면 우리의“못합니다”는 자기방어 및 변명에 불과할 뿐입니다. 하나님에 대하여“못합니다”는 어떤 이유에서라도 죄입니다. 복음을 전하는 그리스도인이 되기 위한 첫번째 단계는 우리의 마음을 바꾸어 놓는것입니다. 우리는 하나님에게 순종하겠다고 선택을 해야 합니다. “너희 마음에 그리스도를 주로 삼아 거룩하게 하고 너희 속에 있는 소망에관한 이유를 묻는 자에게는 대답할 것을 항상 예비하되 온유와 두려움으로 하고 (벧전 3:15)”

실제로 예수님의 죽음을 유발한 상처부위가 어느 곳에 있었는가하

는 논쟁이 무성합니다. 예수님이 받은 상처는 찢어진 상처, 찔린 상처,찰과상, 타박상 등이었습니다. 이 중 어느 것도 예수님을 죽게 한 결정적인 원인이라고 볼 수 있는 증거는 없습니다. 예수님을 죽인 상처는곧 침묵이었습니다. 단 한사람도 예수님을 위하여 옹호의 말을 한 사람이 없었습니다. 예수님이 십자가에 못 박히시기 전날 밤에 있었던 베드로의 부인은 예수님의 생애에 있어서 가장 고통스러운 일이었습니다.이 사람은 예수님을 따르던 사람이었다고 세번씩이나 사람들이 물어보았으나 그때마다 베드로의 대답은“아니다”였습니다. 저는 제 심정속에서 말하곤 합니다. 수많은 다른 사람들 앞에서 그런 질문을 받는다면 나는 결코 베드로같이 예수님을 부인하지 않겠다고 말입니다.

그러나 대부분 우리들은 마땅히 증거 해야 할 때 침묵을 선택하였던때가 있음을 기억합니다. 베드로같이 우리도 침묵으로 예수님을 부인한 것입니다. 베드로는 아마도 그렇게 부인하는 것만이 자신을 위험 속에 처하게 하지 않는 유일한 방법이었다고 생각할지도 모릅니다. 우리들 대부분도 역시 거절당하거나 당혹스럽게 되거나 또는 핍박당하는위험을 피하는 유일한 방법이 바로 이것이라고 생각할지도 모릅니다.우리는 침묵하기로 선택을 한 것입니다.

또 다른 유형의 침묵의 죄가 있습니다. 이것은 우리의 양심을 좀 편하게 하고 그리스도인의 이미지를 만들 수 있을 만큼만 복음을 증거하는 것입니다. 우리는 사람들에게 주님을 사랑한다고 말합니다. 또 사람들에게 열심히 기도하겠다고 말합니다. 차에다 그리스도인을 상징하는스티커를 붙이고 다닐지도 모릅니다. 그러나 우리가 인정해야 할 사실은 우리는 성령께서 잃어버린 심령들을 변화시킬 수 있도록 하는데 충분한 복음의 내용을 전하지 않는다는 점입니다. 주께서 그들을 어두운데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가도록 어떻게 부르셨는가를 우리는 친구들에게 말하는데 실패하고 있습니다(벧전 2:9 참조). 우리가우리의 신앙을 친구들에게 전하지 않는다면 우리의 친구들은 결코 복음을 이해하지 못할 것입니다. 그리고 믿게 하시는 성령님의 인도를 받을 기회도 결코 갖지 못할 것입니다.

불가사리를 바닷가에서 잡아서 한 마리씩 바다에 다시 던지는 어린

우리가 우리의 신앙을 친구들에게 전하지 않는다면 우리의 친구들은 결코 복음을 이해하지 못할 것입니다. 그리고 믿게하시는 성령님의 인도를 받을 기회도 결코 갖지 못할 것입니다.

소년에 대한 이야기가 있습니다. 한 남자가 말합니다. “얘야, 저 아래를 봐라.”아이가 볼 수 있는 바닷가 경계선은 모두 불가사리로 덮혀있습니다. “얘야, 저 위를 봐라.”아이가 볼 수 있는 바닷가 위는 모두불가사리로 덮혀 있습니다. “너는 모든 불가사리를 바다 속으로 되돌려 놓을 수가 없단다. 네가 아무리 많이 던져도 아무 차이가 없을 거야.여전히 바닷가에는 더 많은 불가사리가 남아 있을거야”. 어린 소년은불가사리를 한 마리 집어서 바다에 던지면서 말했습니다. “글쎄요, 그렇지만 저 불가사리 한 마리한테는 엄청난 차이가 있겠지요!”

한 마리 불가사리같이 여러분이 복음을 나눈다면 단 한 사람의 세계는 바뀔 수 있습니다. 비록 이 점이 믿기 어렵겠지만 여러분을 통하여역사하시는 하나님은 역사의 방향을 바꾸어 놓으실 수 있는 분입니다.만일 여러분이 이 진리의 증거를 보기 원한다면 거울 속의 여러분 자신을 보십시오. 여러분이 복음을 들었을 때 여러분의 삶은 완전히 바뀌었습니다. 잃어버린 심령인 친구의 삶은 전적으로 진리를 아는가에 달려있습니다.

우리는 그리스도를 위해 살겠다는 선택을 하지 않는 사람들의 운명에 대한 시각을 잃어버려서는 않될 것입니다.성경이 영생을 가르친다는 것을 알고 있는 많은 사람들이 일종의 중간 지대를 찾으려고 합니다. 저도 한때“중간 지대가 있다는 거짓말”을 믿은 적이 있습니다. 어쨌든 저는 그다지 나쁜 인간이 아니었다고 생각합니다. 따라서 저는 중간에 놓여 있고 천국에 갈 자격이 있다고 보는 것입니다. 그것은 거짓말입니다. 진실은 이것입니다. 당신은 하나님을 따르든지 아니면 사탄을 따르게 되는 것입니다. 당신은 그리스도와의 관계 속에 있든지 아니면 관계가 없는 것입니다. 당신은 거듭난 그리스도인 이거나 아니면 거듭난 그리스도인이 아니거나 둘 중에 하나입니다. 당신은 하나님의 자녀이거나 아니면 하나님의 원수입니다. 당신은 분노를 쌓고 있거나 아니면 자비를 쌓고 있거나 둘 중에 하나입니다. 당신은 천국 영역에 속해 있거나 아니면 지옥 영역에 속해 있는 것입니다.

어느 누구도“중간 지대”에 놓여 있지 않습니다. 어느 누구도“거의근처에”있지 않습니다. 그리스도를 거부하겠다고 선택한 사람은 심판

을 받을 것입니다.그리스도와 아무관계 없는 우리 가족과 친구들이 주님 앞에 서는 날

하나님은 무엇인가 다른 방도를 찾아 주실 것이라는 거짓된 주장을 믿어서는 안됩니다. 하나님이 불신 친구들로 하여금 지옥을 우회하게 하여 천국에 있는 우리들과 함께 하도록 허락하실 것이라는 생각을 거부해야 합니다.

교회에는 두 종류의 사람들이 있습니다.•잃어버린 심령에 대하여 이야기 하는 사람들•잃어버린 심령에게 이야기 하는 사람들지금 하나님의 말씀을 듣는 여러분에게 가장 큰 관심사는 여러분이

두 종류의 사람 중에 어떤 사람이냐 하는 것이 아닙니다. 가장 큰 관심사는 예수님을 전하는 단순한 접근법을 배운 후에 여러분이 어떤 것을선택 할 것이냐 하는 것입니다.

이 책에는 두려움을 극복하기 위한 다섯 가지 열쇠가 있습니다. (1)열정 (2) 기도 (3) 협력 (4) 능력 (5) 준비입니다.

첫번째 주에는 다섯 가지 열쇠가 어떻게 여러분에게 자신감과 두려움을 극복하고자 하는 갈망을 주는가를 이해하게 될 것입니다. 두번째주에는 단순한 질문지를 이용하여 한 사람을 신앙 안으로 어떻게 효과적으로 인도할 수 있는가를 배우게 될 것입니다. 여러분은 성경 자체가어떻게 정답을 제공하는지를 배우게 될 것입니다. 또한 침묵의 중요성과 성령이 말씀하심에 따라 경청하면서 드리는 기도를 발견하게 될 것입니다.

세번째 주에 여러분은 핵심 구절을 복습하도록 하는 다섯 개의 마치는 질문을 배우게 될 것입니다. 이 질문들은 한 사람으로 하여금 그리스도의 일부분이 되겠다고 요청하게 될 것 입니다. 아울러 여러분은 자신의 두려움을 직면하고 극복하는 법을 배우게 될 것이며 바로 그리스도의 임재와 권능 그리고 우리 안에 있는 기쁨으로 인하여 그리스도에대한 순종이 가능하다는 사실을 깨닫게 될 것입니다.

기억 하십시오. 당신이 신실하다면 실패는 결코 없습니다. 하나님이불신자의 삶에서 역사하심으로써 또한 여러분이 한 사람을 그리스도에

하나님이 불신 친구들로 하여금 지옥을우회하게 하여 천국에 있는 우리들과 함께 하도록 허락하실 것이라는 생각을 거부해야 합니다.

게 인도함에 따라 그분의 사역의 한 부분이 되는 자신을 발견하게 될것입니다. 성경이 정답을 제공한다는 사실을 항상 기억하십시오. 성령님이 여러분에게 권능을 주실 것입니다.

첫째날열정때는 이른 봄, 새로운 계절이 우리가 드리는 예배에 반추되기를 기

대하는 마음이 간절하였습니다. 그러나 우리가 속한 공동체 어느 곳에도 희망은 있지 않았습니다. 예배 중에 목사님은 교회에서 그다지 멀지않은 곳에 사는 여자에게서 받은 편지를 읽었습니다. 그녀는 가족을 위한 기도와 도움을 요청하고 있었습니다. 최근 그녀의 남편은 마약에 관련되어 곧 투옥될 상황에 처해 있었습니다. 설상가상으로 사회 단체에서 이 가족을 만난 후 자녀를 부모로부터 떼어서 보호하기로 결정하였습니다. 여자는 절망적이 되었습니다. 목사님은 그 편지의 주소를 보고방문한 결과 모든 가족이 집에 함께 있다는 사실을 발견했습니다. 그는남편과 아내의 마음을 그리스도께 드려서 예수님을 주님과 구세주로영접하도록 인도하였습니다.

후에 그 남자와 그의 아내가 침례탕 안에 서 있을 때 목사님은 자신을 이 부부에게로 처음 이끈 편지에 대해 말하였습니다. “우리 교회에편지 쓸 생각을 어떻게 하셨습니까?”그 여자 분이 말했습니다. “저는이 교회에만 편지 쓴 것이 아닙니다. 우리가 살고 있는 곳의 근처에 있는 모든 교회에 다 편지를 썼습니다. 목사님만이 답신을 준 유일한 분입니다.”

하나님은 모든 그리스도인이 잃어버린 심령에 대해 관심을 갖기를원하십니다. 불신자에게 복음을 전하고 싶다는 열정은 증거를 하겠다는 열심 그 이상입니다. 이것은 목적에 근거한 열심입니다. 하나님을향한 사랑, 사람을 향한 사랑이 우리로 하여금 증거 하도록 몰고 있습니다. 목사님이 그 편지에 반응하게 만든 그 사랑으로 인하여 그 부부에게 오직 예수님과의 관계에서만 발견할 수 있는 희망을 줄 수 있었던것입니다.

“우리는 보고 들은 것을 말하지 아니할수 없다”(행 4:20)

때때로 예수님에 대한 자신의 단순한 질문 또는 언급이 잃어버린 심령을 향한 느슨해진 마음을 실로 꽉 잡아 매는 것같은 일로 나타날 수있습니다. 보살펴주는 한 사람이 상한 마음을 고쳐 줄 수 있고, 소망 없는 사람에게 희망을 가져다 줄 수 있으며, 예수님 없이 잃어버린 바 된심령에게 구원이 될 수 있습니다.

몇 년전 저는 어떤 그리스도인에게 예수님을 구세주로 영접한 시점에 이르기까지 몇 번이나 복음을 들었는가를 생각해 보라고 요청한 적이 있습니다. 제가 발견한 것은 일반 그리스도인은 7.6회 복음을 들었다는 것, 즉 7번 이상 들은 후에 예수님을 영접하였다는 사실입니다.따라서 평균에 근거해 본다면 잃어버린 심령들은 일곱 번 이상의 접촉이 있고 나서야 예수님을 주님과 구세주로 영접하였다는 것입니다. 당신 바로 옆에 있는 사람이 한 번도 접촉이 없었거나 아니면 여섯 번 밖에는 접촉하지 못한 사람일 수 있습니다. 그러나 이 점은 별로 문제가되지 않습니다. 성공은 바로 순종에서 발견되기 때문입니다. 기억하십시오. 설령 당신의 증거가 즉각적으로 한 개인으로 하여금 예수를 영접하도록 하지 않더라도 당신이 한 증거는 잃어버린 심령을 향한 하나님의 여러 번의 두드림 중 하나 일 수 있습니다. 누군가의 전도를 받던 또는 설교를 듣던 이것들은 하나님께서 그들의 삶을 만지시는 많은 방법중에 하나 일 뿐입니다. 당신 주위에 잃어버린 심령이 있다면 당신은그들이 하나님을 향해 마음의 문을 열게 하는 열쇠일지도 모릅니다. 당신은 그 사람의 마음의 문을 두드리는 일곱 번에서 여덟 번의 노크 중하나일지도 모릅니다. 어쩌면 당신은 첫번째 시도일 수도 있습니다. 또는 일곱 번째 일 수도 있습니다. 어떤 사람에게 당신은 열번째 아니면서른번째 일 수도 있습니다.

증거에 대한 열정은 결단 그 이상의 사랑입니다. 우리는 예수님 안에 있는 열정이 거부와 고난, 궁극적으로는 십자가의 고난에도 불구하고 그분을 구원의 길을 향해 몰아갔음을 봅니다. 잃어버린 자들을 향한그분의 마음을 우리와 나누고 싶은 예수님의 갈망은 우리에게 이렇게말씀하심으로 선포되었습니다. “아버지께서 나를 보내신 것 같이 나도너희를 보내노라”(요 20:21)

성공은 바로 순종에서 발견되기 때문입니다.

목적과 비전을 가지고 달려가는 교회에 대해 쓴 글들이 오늘날 무척많습니다. 목적과 비전을 품고 달려가는 교회에 대해 쓴 글 중에 가장대표가 되는 글이 사도행전인 것 같습니다. 예수님이 와서 한 일을 세상과 함께 나누라! 예수님은 하나님과의 관계에서 원래 화목되어있던인간을 분리해 놓은 어두움과 깊은 혼돈에 다리를 놓는 사명에 사로 잡히셨던 분이었습니다.

사도 바울은 고린도전서 9장 19-23절에서 잃어버린 사람들을 얻고자 하는 자신의 열정에 대해 묘사하고 있습니다. 그는 기꺼이 개인적인희생을 해서라도, 모든 사람의 종이 되어서라도 그리스도를 향한 자신의 사랑을 나누고 잃어버린 사람들을 향해 증거하고자 하였습니다. 그가 진리와 사실을 타협했다는 것은 아닙니다. 교리적으로, 성서적으로타협하지 않고도 개인적인 필요에 따라 우리는 적응을 할 수 있습니다.바울은 목적을 분명히 갖고 있습니다. “여러 사람에게 내가 여러 모양이 된 것은 아무쪼록 몇몇 사람들을 구원코자 함이니”(고전 9:22)

당신의 마음을 깊이 들여다 보십시오. 당신 안에 성령님이 내재하시는 까닭에 당신의 마음 속에는 다른 사람에게 예수님을 전하고 싶은 갈망이 항상 있습니다. 시간을 내어 하나님께 그 점을 아뢰십시오. 하나님의 계획의 한 부분이 되고 싶다고 말씀 드리십시오. 기꺼이 자원하는종으로 당신의 삶 속에서 역사 하시는 하나님을 좀더 깊이 경험하고 싶다고 말입니다.

대부분의 그리스도인들은 더 의미있고 더 깊은 하나님과의 관계를갈망하고 있습니다. 하나님의 목적을 이루기 위해 당신을 드려 하나님의 일하심에 참여함에 따라서 당신의 영적 성숙이 나타나게 됩니다. 하나님과 깊이 있는 동행을 하면 증거하고자 하는 용기가 생깁니다. 당신은 죄와 실패를 고백함으로써 하나님을 향한 믿음을 가질 수 있습니다.그것으로 당신은 하나님을 신뢰할 뿐만 아니라 기쁘게 하고 싶어하는갈망을 갖게 되는데 그것이 곧 당신을 하나님의 능력에 사로잡힌 증거자로 만듭니다.

잃어버린 사람들을 향해 당신이 지녀야 할 열정은 광신주의 또는 스트레스가 많은 거래와는 아무 관련이 없습니다. 당신은 사도 바울의 가

르침에 순종해야 합니다. “너희 말을 항상 은혜 가운데서 소금으로 고루게 함같이 하라”(골 4:6) 로마서 12장 11절에서 바울은 말합니다.

“부지런하여 게으르지 말고 열심을 품고 주를 섬기라”열심 또는 열정은 분명히 키워야 할 덕입니다. 그러나 솔로몬의 충고를 기억하십시오.

“지식 없는 소원은 선치 못하고”(잠 19:2). 당신의 열정은 반드시 하나님의 목적에 순종함에 근거하여야 합니다.

•당신을 주께로 데리고 와 예수님을 주님과 구세주로 믿도록 하나님께서 사용하신 사람들에 대하여 생각해 보시오. 이 질문에 대하여생각하고아래빈칸에그사람들의이름을적어보시오.

하나님을 사랑하고 나에게 복음을 증거할 만큼 나를 사랑한 그분들이 없었다면 나는 어떻게 되었을까요? 예수님 없이 나의 인생은 어떻게 되었을까요? 그분들이 무엇을 나누었는지 기억할 수 있습니까?

잃어버린 사람들을 접촉하기 좋아하는 것과 잃어버린 사람들을 사랑하는 것 사이에는 중대한 차이가 있습니다. 예수님이 하신 것처럼 사람들을 사랑하지 않고 사람들을 접촉하는 것만을 좋아하는 사람은 조만간 흥미를 잃어버리고 다른 활동으로 옮겨갈 것입니다.

성경을 관찰해 보면 예수님은 많은 사람들의 요구를 직면하였으나자신의 사명에만 집중한 것을 알 수 있습니다. 가버나움에서“해질적에 각색 병으로 앓는 자 있는 사람들이 다 병인을 데리고 나아오매 예수께서 일일히 그 위에 손을 얹으사 고치시니”(눅 4:40). 사람들은 예수님이 치유사역을 지속적으로 하기를 원했습니다. 그러나 예수님은머물기를 거절하고 말씀하셨습니다. “내가 다른 동네에서도 하나님의나라 복음을 전하여야 하리니 나는 이 일로 보내심을 입었노라”(눅4:43). 예수님은 결코 자신의 주목적을 잃어버리지 않으셨습니다. 예수님은 갈릴리 여러 회당에서 전도하셨습니다(눅 4:44). 예수님의 주목적은 잃어버린 사람들이 구원을 받도록 복음을 선포하는 일이었습니다. 잃어버린 자들이 영원한 생명을 알지 못한 채 죽어가는 것을 막는복음 선포의 일 앞에서 병자를 고치는 멋진 치유조차도 두번째 일이 되었습니다.

왜 우리가 증거해야만 합니까? 예수님은 우리에게 명령하셨습니다.

잃어버린 사람들을 향해 당신이 지녀야할 열정은 광신주의 또는 스트레스가 많은 거래와는 아무 관련이 없습니다. 당신은 사도 바울의 가르침에 순종해야 합니다. “너희 말을 항상 은혜 가운데서 소금으로 고루게 함같이 하라”(골 4:6)

나의 삶 가운데 하나님이 사용하시는 사람들

잃어버린 사람들을 접촉하기 좋아하는것과 잃어버린 사람들을 사랑하는 것 사이에는 중대한 차이가 있습니다.

교회의 가장 주요한 사명은 잃어버려진 모든 사람들이 예수 그리스도를 믿음으로 인한 구원의 소식을 듣도록 길을 하는 일입니다. 어떤 한사람을 위해서 당신이 할 수 있는 가장 명예스러운 일은 예수 그리스도를 그 사람에게 소개하는 일입니다. 당신이 예수님을 전해야 하는 책임감을 지녀야 할 분명한 이유가 바로 여기에 있습니다.

마태복음 28장 18-20절을 읽으십시오. 이 구절은 지상대명령으로알려져 있습니다. 이 명령은 모든 그리스도인을 향한 말씀입니다. “하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 주고 내가너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼찌어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라”.

증거하는 일은 하나님이 요청하는 모든 일에 신실하고 순종하기를원하는 그리스도인에게는 선택이 아닙니다. 지상대명령은 고려할만한선택이 아니라 순종해야 할 명령입니다.

마태복음 28장 19절‘가서’에 해당 되는 정확한 해석은‘네가 감으로써’입니다. 당신이 감으로써 제자를 삼습니다. 당신이 감으로써 아버지와 아들과 성령의 이름으로 회심자들에게 침례를 줍니다. 당신이감으로써 주께서 분부한 모든 것을 순종하도록 그들을 가르치게 됩니다. 예수님은 당신이 증거를 한다면 당신과 함께 있으시겠다고 약속하셨습니다.

증거 할 기회가 오거나 증거 할 기회를 만들 때나, 증거하는 일은 곧당신의 반응의 일부분이 되었습니다. 예수님과 관계가 깊어질수록 예수님을 다른 사람들에게 전하고 싶은 갈망은 점점 커져갑니다. 예수님과 좀더 친밀한 관계로 살아감에 따라서 당신은 경각심을 가지고 증거를 하기 위한 기회를 개발해 나가게 됩니다. 증거를 하기 위하여 당신의 바쁜 시간표에서 여분의 시간이 필요한 것은 아닙니다. 단지 경각심이 좀더 필요할 따름입니다.

잃어버린 사람을 향해 가라고 하신 예수님의 명령은 중요한 세 가지과제물을 수행하도록 가르침을 제시합니다.

잃어버린 사람들의 필요에 대하여 민감할 것

증거를 하기 위하여 당신의 바쁜 시간표에서 여분의 시간이 필요한 것은 아닙니다. 단지 경각심이 좀더 필요할 따름입니다.

순종함으로 예수님에 대한 당신의 신앙을 나눌 것그들이 영적으로 성숙할 수 있는 교회를 찾도록 도울 것

‘충동’이란 말은 아마도 증거에 초점을 둔 사람의 충동적인 열정을가장 잘 묘사한 말인지도 모릅니다. 어떤 그리스도인에게 있어서, 불신자를 알고 있다는 것은 먼저 전도를 하기 위한 시도를 할까말까를 결정하는 일로 비춰 질지도 모릅니다. 예수님을 전하고자 하는 열정으로 가득 찬 사람은 어떤 때가 자신이 전도할 기회인지 아닌지를 결정하지 않습니다. 결정은 이미 충동적으로 이루어진 사항입니다. 그 결정은 불신자에게 내가 접근하거나 반응을 보이도록 시도를 해야만 하는가? 라고고민하기 보다는 불신자에게 어떻게 접근하여 어떻게 반응을 할 것인가로 곧바로 진행됩니다.

•복음증거를 하고 싶었지만 전도하는 일을 미루어 본적이 있습니까? 예□아니요□

당신이 복음을 전하는 일을 미루게 된 이유를 간략하게 적어 보시기바랍니다.바울은 빌레몬에게 다음과 같이 격려를 하였습니다. “이로써 네 믿

음의 교제가 우리 가운데 있는 선을 알게 하고 그리스도께 미치도록 역사하느니라”(몬 6). 바울은 빌레몬이 자신의 신앙을 불신자들과 나눌때 그리스도와의 관계가 더욱 성숙하게 될 것이라는 사실을 알고 있었습니다. 증거는 항상 당신의 개인적 신앙을 성숙시켜 줍니다. 하나님은당신의 순종을 통하여 잃어버린 사람에게 접근해 가십니다. 아울러 하나님은 당신의 삶을 변화시키시고 그분과의 관계를 성장시켜 주십니다. 옆 칸에다 당신이 정말 예수님을 주님과 구세주로 알기 원하는 사람들의 이름을 써 보십시오.

둘째날기도증거하고 싶은 마음을 개발하는 데는 기도보다 더 중요한 것은 없습

니다. 기도를 하면 달라집니다. 성령께서 역사하시면 장애물은 무너지고 하나님의 부드러운 손길은 당신으로 하여금 복음을 나누고 순종하

나의이유

는 기회로 인도합니다. 증거하기 위해서 집중훈련을 받거나 광범위한 신학적 지식의 축적

이 필요하지 않습니다. 증거는 초자연적인 일입니다. 기도는 당신을 초자연적인 하나님의 능력으로 연결시켜 줍니다. 하나님의 능력으로 당신의 개인적 증거는 과학 이라기 보다는 예술이 됩니다. 어떤 이유에서인지 많은 사람들은 실제보다 그리스도인이 되는 것이 더 어렵다고 믿고 있습니다. 당신이 처음 믿었을 때 얼마나 아는 것이 별로 없었는지를 기억하십시오.

때때로 우리는 특정하게 증거하는 접근법의 필요를 과대평가 합니다. 전문적인 방법은 필수 사항이 아닙니다. 증거의 마음은 어느 접근법보다도 더 강한 영향력을 줍니다. 다섯째날을 보면 준비가 매우 중요하다는 점을 알게 될 것입니다. 그러나 성공적인 증거를 해야겠다는 마음으로 준비를 하면 기도가 갖고 오는 권능보다 더 한 것이 어디 있겠습니까?

지속적인 기도는 어떤 누구를 만나도 당신의 마음을 준비시킵니다.최근에 드린 예배의 말미에서 저는 사랑하는 잃어버린 사람들을 위하여 기도하도록 성도들을 초청하였습니다. 몇몇 사람들이 울면서 기도하고 있었습니다. 저는 성령께서 교회 로비로 가라고 저를 강권하심을느꼈습니다. 거기서 저는 혼자 서 있는 필이란 남자를 보았습니다. 그남자에게 저는 교회를 정기적으로 다니느냐고 물어 보았습니다. 그는

“아니다”라고 말했습니다. 그래서 저는“주님을 아느냐”라고 되물었습니다. 그는“내 평생 그분을 알아왔다”고 대답했습니다.

비록 그는 평생 주님을 알아왔다고 주장을 했지만 자신이 거듭났다고 차마 말하지 못하였고, 저의 눈을 마주치지를 못했습니다. 그래서제가 이 점에 대하여 물었을 때 그는 자신이 구원 받지 못하였고 그러나 구원 받고 싶다고 말하였습니다. “누가 당신을 이곳으로 데리고 왔습니까?”그는 자신의 형과 형수와 함께 왔노라고 대답하였습니다. 우리가 함께 설교대 앞으로 걸어 나오면서 저는 필의 형수가 무리중에서기도하고 있는 것을 보았습니다. 제가 그녀의 뒤에 서 있을 때 저는 그녀가 시동생의 구원을 위해 기도하는 소리를 들었습니다.

증거하기 위해서 집중훈련을 받거나 광범위한 신학적 지식의 축적이 필요하지않습니다. 증거는 초자연적인 일입니다.

증거의 마음은 어느 접근법보다도 더 강한 영향력입니다.

하나님의 권능으로 그 아침 필의 인생은 변화되었습니다. 뿐만 아니라 기도하던 형수도 하나님의 권능을 느끼면서 그녀의 삶이 변화되기시작하였습니다.

기도는 하나님과 친밀한 관계를 개발하기 위한 유일한 방법입니다.당신이 기도 가운데 있을 때 비로소 하나님의 권능에 사로잡힌바 되어서 경건한 마음을 개발하게 되는 것입니다. 기도는 그리스도인의 내적인 삶을 개발시켜 줍니다. 기도를 하지 않는다면 당신은 주로 하나님과이야기하기 보다는 하나님에 대하여 말하고 있는 것입니다. 기도를 통하여 하나님과 친밀한 관계를 유지하는 사람은 연민의 마음을 개발할수 있습니다. 간단하게 말해서, 당신은 기도중에 하나님의 심정을 발견하게 되며 이 발견으로 인하여 당신의 인생은 변하게 될 것입니다.

기도는 예수님과의 관계를 깊게 만듭니다. 내적인 영적 성숙과 다른활동들은 가르치기, 유치부 어린이 보살피기, 제자 모임 뒷바라지 하기, 심방하기, 제직 모임 등과의 균형감 만들기는 곧 하나님과의 기도관계에 달려 있습니다. 불신자에게 복음증거를 하는 그리스도인이 규칙적인 기도를 지속하지 않는다면 그들은 영적으로 악전고투를 하고있는 자신을 발견하게 될 것입니다. 당신은 영적인 활동을 하느라 너무바쁜 나머지 하나님과의 깊은 내적인 영적 관계를 개발하는데 실패할수도 있습니다. 당신은 사역 또는 봉사에 참여하고 있습니까?

•옆 빈칸에 당신이 참여하는 그리스도인 활동을 적어 보십시오. 당신은 이 활동들과 기도를 어떻게 균형감 있게 만드는지를 적어 보십시오.

“추수할 것은 많되 일군은 적으니 그러므로 추수하는 주인에게 청하여 추수할 일군들을 보내어 주소서 하라”(마 9:37-38)

어느 교회의 매주 기도 모임에서 세계의 잃어버린 사람들을 위하여기도하기로 결정하였습니다. 기도 모임이 몇 주가 지나고 나서, 회중중에 한 사람이 일어나서 자신은 다른 기도를 드리고 싶다고 말하였습니다. “우리는 세상의 잃어버린 사람들을 위하여 기도할 필요가 없습니다. 하나님은 그들이 누구이고 어디에 있는지를 다 아실테니까요.”이어서 잃어버린 사람들을 위하여 기도하는 것만으로는 충분치 않다고

당신이 참여하는 그리스도인의 활동을적어 보십시오

말하였습니다. 만일 우리가 하는 일만이 전부라면 잃어버린 사람들을위한 기도는 아무런 유익도 없을 것입니다. 그 형제는“자신은 예수님이 기도하라고 하신 것 같이 추수 현장에 더 많은 일군들을 위해서 기도하려고 한다”고 말하였습니다.

개인적으로 잃어버린 사람들을 위하여 기도하는일은 중요합니다.그러나 주의하십시오. 당신은 그저 잃어버린 사람들만을 위해서 기도하고 있는 것은 아닙니다. 복음을 잃어버린 사람들에게 복음을 가지고갈 사람들을 위해서도 기도가 필요합니다. 당신의 마음을 건드려 달라고 하나님께 기도하십시오. 추수를 위하여 마음에 책임을 달라고 말입니다.

농촌 지역의 목사로 섬기고 있을 때 하나님은 저의 기도생활을 평생바꾸어 놓을 만한 경험을 하게 하셨습니다. 어느 날 오후 전화벨은 울리고, 저는 거의 절망적인 그리고 긴장감에 깃든 농부의 목소리를 들었습니다. 그는 검은 구름이 자신의 농장을 향하여 오는 것을 보았다고하였습니다. 기상예보는 비를 예측하지 못했던 것입니다. 수백 에이커의 밭에서 갓 베어낸 건초들이 헛간으로 가기 전에 밭에 쌓여 있었습니다. 예측하지 못한 비가 오면 건초는 썩어버려 쓸모가 없어질까봐 농부는 염려했습니다.

농부는 저에게 아들이 도시를 향해 트럭을 몰고 갔다고 알려 주었습니다. 도시에는 시간별 일거리를 찾아 이동하는 노동자들이 모여 있기때문에 임시 일군이 필요한 농부들은 쉽게 일군을 찾을 수 있는 도시로갑니다. 보통 아침 일찍 트럭이 그곳에 가서 그날 필요한 노동자를 싣고 와서 밭에다 데려다 놓습니다. 그러나 지금은 오후인 까닭에 농부는노동자들이 그날 일을 포기하고 다 집에 간 것이 아닌가 하고 걱정을하고 있었습니다.

저는 신실한 그리스도인인 농부의 간절한 목소리를 결코 잊지 못할것입니다. 그는 저에게 부탁을 하였습니다. “비 오기 전에 밭의 건초를거두어 들일 수 있도록 저를 도울 수 있는 충분한 노동자들이 있도록기도를 해 주십시오.”

기도의 요청은 단지 밭의 건초를 위한 것만이 아니었습니다. 건초는

당신의 마음을 건드려 달라고 하나님께기도하십시오. 추수를 위하여 마음에 책임을 달라고 말입니다.

어디로 가는 것이 아니니까요. 그는 비가 오지 않도록 기도를 요청한것이 아니었습니다. 농부의 희망은 정말 필요한 일이 이루어지도록 함께 일할 수 있는 충분한 노동자를 찾았으면 하는 것이었습니다.

잃어버린 사람들을 위하여 기도를 할때 마다, 저는 충분한 일군을달라고 하나님께 요청하는 농부의 목소리를 회상하곤 합니다. 동시에저는 잃어버린 사람들을 위해 기꺼이 가서 어떻게 구원을 받는가를 말해줄 사람들에게 기도하라고 요청하시는 예수님의 목소리를 듣기도 합니다.“의인의 간구는 역사하는 힘이 많으니라”(약 5:16)

셋째날협력예수님을 전하고자 하는 마음의 세번째 열쇠는 협력, 즉 예수님과의

특별한 관계입니다. 진정한 협력을 구성하는 가장 주요한 요인은 신뢰와 헌신입니다. 당신은 하나님의 능력을 신뢰하면서 증거를 해야 합니다. 동시에 당신은 당신의 맡은바 역할에 헌신해야 합니다. 많은 그리스도인들이 복음을 선포하고 증거하는 사람들의 노력에 감탄해 하면서정작 자신은 관중이 되는 경향이 있습니다. 헌신은 감탄 그 이상입니다.

헌신은곧나의삶을드리는것입니다.그리스도의삶에깊이관여하면서그분의가르침안에서그분의도덕적기준안에서그분의죽음과부활안에서그분이말하고행하신모든것안에서헌신은곧깊은관련안에서나누어야하는것을말합니다.사람들의삶속에서구경꾼같이서있지않고어떻게진행되는가구경하지않고바로삶이진행되는그들곁에있는것입니다.1

처음부터 하나님은 하나님을 향한 우리의 삶은 하나님과의 협력으로 이루어진다고 약속해 주셨습니다. 하나님은 여호수아에게 말씀하셨습니다. “내가 모세와 함께 있던 것같이 너와 함께 있을 것 임이라”(수1:5). 하나님은 여호수아에게 확신을 주기 위해 계속 말씀 하십니다.

“마음을 강하게 하고 담대히 하라 두려워 말며 놀라지 말라 네가 어디로 가든지 네 하나님 여호와가 너와 함께 하느니라”(수 1:9). 잃어버린사람에게 증거하는 일은 여호수아에게 주어진 사명보다 결코 작은 일이 아닙니다. 우리 그리스도인에게 있어서, 우리 죄로 인하여 십자가에서 죽으신 예수님의 진리를 잃어버린 사람에게 알리는 일보다 더 위대한 일은 없습니다.

예수님은 성령님 바로 우리의 보혜사(paraclete)의 임재와 협력을약속하셨습니다. “파라클레테”는 그리스어로“조력자이고 우리 곁을결코 떠나지 않는 분”이란 의미가 있습니다. 성령님은 하나님의 약속을 이루기 위하여 늘 임재 하십니다. 성령님은 당신에게 하나님이 맡기신 일을 감당하도록 능력을 더해 주십니다. “내가 떠나가는 것이 너희에게 유익이라 내가 떠나가지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지아니할 것이요… 그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여세상을 책망하시리라”(요 16:7-8).

하나님께서 당신에게 부탁하신 일을 단지 어떤 사람이 당신보다 더능력이 있다고 그 사람이 하기를 기대하지 마시기 바랍니다. 하나님은모세와 협력하도록 아론을 보내셨습니다. 그렇다고 해서 하나님께서모세에게 부탁한 일에 대한 모세의 책임감이 면제된 것은 아니었습니다. 협력자란 서로 목표를 달성하고, 수행해야 할 일을 하기 위하여 상호적으로 의존하는 관계입니다. 한편 협력은 지속성과 용기 그리고 책임감과 의존할 수 있는 마음을 필요로 합니다. 협력은

•상대방의 도움이 없이는 성취될 수 없는 가치 있는 목적을 지니고있습니다.

•일을 위해서 상호 동의된 전략을 지니고 있습니다.하나님과 말씀 증거자의 관계는 성경 도처를 연결하는 실입니다. 하나님은 상수리 나무 아래에 있는 기드온을 발견하고 미디안 사람

처음부터 하나님은 하나님을 향한 우리의 삶은 하나님과의 협력으로 이루어진다고 약속해 주셨습니다.

하나님과 말씀 증거자의 관계는 성경 도처를 연결하는 실입니다.

에게서 이스라엘을 구원하라고 부르셨습니다(삿 6:11-14 참조). 하나님은 왜 자신이 그 일을 하는데 적합한 사람이 아닌지 이유를 열거하는기드온의 말을 들으셨습니다. 하나님은 이전에도 이같은 종류의 반대이유를 들으셨을 것입니다. 기드온이 말하였습니다. “주여 내가 무엇으로 이스라엘을 구원하리이까 보소서 나의 집은 므낫세 중에 극히 약하고 나는 내 아비 집에서 제일 작은 자니이다”(삿 6:15). 기드온은 이임무를 완수하기 위한 자원과 힘을 하나님께서 제공해주실 수 있는지여러 가지 표징을 구했습니다. 그러나 시험을 받은 것은 하나님이 아니고 기드온이었습니다.

이제 하나님의 임재의 약속과 함께 거대한 군대를 이끌고 갈 준비가되어 있는 기드온 뒤에 32,000명의 군사들이 모여 있습니다. 그러나적과 대결하기 전에 기드온의 군대는 300명으로 줄어들게 되었습니다. 하나님이 주신 사명을 성취하는데 있어서 하나님을 신뢰하는 것,그리고 협력하는 것보다 더한 것이 없습니다.

하나님은 모세에게 바로에게 가서 이스라엘 백성을 애굽에서 인도해 내라고 말씀하십니다. 모세는 이제 하나님의 메시지가 알려지도록선도를 하게 되었습니다(출 3:10). 하나님의 부르심에 대한 모세의 반응은 왜 그가 바로에게 하나님의 메시지를 전하러 갈 수 없는지 그 이유를 말하라는 것으로 나타납니다. 많은 그리스도인이 이와 같은 저항을 함으로 우리 시대에도 동일한 이유가 울려 퍼집니다. 하나님의 메시지를 가지고 바로에게 가고 싶지 않다는 모세의 변명은 나중에 그가 인정하는 진짜 이유를 감추고 있습니다.

첫번째로, 모세가 하나님에게 말한 변명은 곧 자신이 강력한 바로에게 접근할 수준의 위치나 자리에 있지 않다는 것입니다(출 3:11-12).오늘날 그리스도인도 말할지 모릅니다. “잃어버린 나의 이웃에게 접근할 때 최적의 사람은 목회자 일거야. 목회자는 훈련 받았고 또 사람들은 목회자를 존경하잖아. 그들은 목회자를 믿을거야.”

두번째로, 모세는 자신이 말하고 있는 이스라엘의 진짜 하나님을 정작 이스라엘 사람들은 알지 못할 것이라고 하나님에게 말할 것입니다.오늘날 대부분 우리들같이, 모세는 사람들을 확신시킬 수 있을 만큼 충

분히 하나님을 알지 못한다고 말하고 있는 것입니다(출 3:13-17). 오늘날 그리스도인은 다음과 같이 말할지도 모릅니다. “나는 교리도 충분히 모르고, 또 잃어버린 사람에게 하나님을 어떻게 설명해야 할지도모른다. 그러니까 누군가 영적으로 깊고 하나님을 많이 아는 사람이 잃어버린 우리 친척에게 가야 할거야.”

세번째로, 모세는 사람들이 자신의 이야기를 믿지 않을 것이라고 하나님에게 말합니다(출 4:1-9). 오늘날 그리스도인도 이렇게 말합니다.

“잃어버린 사람이 나의 평범한 삶을 보고 하나님의 구원하는 은혜와보살핌을 목격할 수 있을까? 모두들 알아 볼 수 있는 기적적인 경험을한 사람이 증거를 잘하는 최적의 사람이 아닐까?”.

네번째로, 모세는 자신이 말주변이 없어 말을 쉽게 하지 못하고, 말을 정확하게 잘하지 못한다고 하나님에게 말합니다(출 4:10-12). 오늘날 그리스도인이 말한다면 이와 비슷하게 될 것입니다. “나는 사람들과 영적인 일을 이야기하는 데 능숙하지를 않아. 내가 잘못 말할 수도 있고, 잃어버린 친구를 오히려 혼동하게 할 수도 있지.”

그리고 나서 모세는 하나님이 증거를 하라고 부르셨을 때 대부분 그리스도인이 지닐 수 있는 마음을 표현하고 있습니다. “주여, 보낼만한자를 보내소서”(주여! 이 일을 위해 제발 저 말고 다른 사람을 보내소서 : 원문 직역 출 4:13). 비록 수 천년 전 한 말이지만, 하나님 앞에서했던 모세의 변명은 잃어버린 사람에게 증거하는 일을 앞두고 있는 그리스도인의 태도를 여전히 대표하고 있습니다. 모세의 시대같이, 우리는 증거할 때 하나님에게 불명예를 끼치거나, 우리 자신이 당혹스럽게되면 어떻게 하나 하는 두려움이 우리 마음 속에 깊이 내재되어 있습니다.

모세가 보지 못한 것은 무엇입니까? 오늘날 그리스도인이 간과한것이 무엇입니까? 바로 하나님의 약속입니다. 출애굽기 3장 12절에서하나님은 말씀하셨습니다. “내가 정녕 너와 함께 있으리라.”하나님은모세의 형인 아론을 불러 모세와 함께 가게 하시고 하나님이 하신 말씀을 백성들에게 전하게 하셨습니다. 그 당시 가장 강력한 지도자 중의한 사람을 확신시키기 위하여 함께 일하는 모세와 아론은 심오하면서

“내가 정녕 너와 함께 있으리라”(출 3:12)

도 신바람 나는 협력을 보여주고 있습니다. 하나님이 모세와 함께 맺은친밀한 협력과 동일한 협력이 오늘날 하나님과 그분의 메시지를 나누라고 부르신 사람들 사이에 존재합니다. 하나님은 당신과도 함께 하십니다.

사도행전 1장 8절을 보면 우리는 예수님이 모든 그리스도인을 부르고 계심을 알게 됩니다. 협력을 향한 부르심입니다. 그 결과 예수님의이야기는 전 세계에 전달될 것입니다. 하나님은 여러 가지 중요한 일을위하여 그리스도인들과 협력하여 사역하기를 원하십니다. 복음을 나누는 일은 최고 형태의 협력 중에 하나입니다.

만일 당신이 지금 하는 일이 지속적인 의미를 지니기를 바란다면,그 일들은 그리스도와의 협력 안에서 이루어져야만 합니다. 예수님이요한복음 15장 5절에“나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라”고 말씀하셨기 때문에, 사도 바울이 선포한 것은 동등한 진리입니다. “내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라”(빌4:13).

넷째날권능우리는 사도행전 1장 7-8절에서 영적 권능의 처방을 발견하게 됩니

다. “가라사대 때와 기한은 아버지께서 자기의 권한에 두셨으니 너희의 알 바 아니요 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라.”

예수님은“내 증인이 되리라”는 특정 목적을 위하여 성령의 권능을약속하셨습니다. 예수님을 증거하는 데 어려움이 있으십니까? 당신의두려움을 완화시키기 위하여 이 처방을 받는 것이 도움이 될 것입니다.이 처방은 당신의 꺼려함을 치유하기 위한 두 가지 요소, 즉 순종과 권능으로 구성되어 있습니다. 당신이 순종하겠다고 할 때 하나님은 권능을 부어주십니다. 누군가를 예수님께로 데리고 오는 것뿐만 아니라 매일마다 그리스도인의 삶을 살아가고, 복음을 나누며, 그 결과에 대하여

하나님을 신뢰하는 성공을 만끽하게 됩니다.당신이 행하는 모든 일 가운데 당신은 더 높은 사랑의 권능을 주장

할 수 있습니다. 왜냐하면 당신은 그리스도가 한 일을 알고 있기 때문입니다. “사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이에서 더 큰사랑이 없나니”(요 15:13). 사도 바울은 이것을 부활의 권능이라고 말하면서 그 무엇보다도 알기를 갈망한다고 하였습니다(빌 3:10) 그리스도께서 당신 안에 살아 계시기 때문에 이 권능은 바로 당신의 것입니다. 어두운 죽음을 극복하는 이 권능은 바로 당신이 잃어버린 세상에서신실하게 증거할 때 모든 장애물들을 극복하도록 하나님께서 주시는권능입니다. 우리 그리스도인 각자가 증인이 되는 것이 바로 하나님의뜻입니다. 예수님을 죽음에서 건져낸 권능은 바로 당신 자신의 능력과기술을 의존하는 상태에서 건져내는 권능과 동일하며 당신은 바로 그권능을 힘입게 되는 것입니다. 당신은 반드시 하나님의 능력을 의존해야 합니다. 예수님은 자신의 권능과 사랑 안에서 우리가 무엇을 하던지함께 가는 무한한 가능성을 우리에게 말씀해 주고 있습니다(요 14:11-13 참조).

부활의 권능을 소유하고 있다는 사실로 인하여 기뻐하십시오. 하나님이 하라고 요청하신 일을 신실하게 하는 한 당신은 실패할 수가 없습니다. 당신이 증거를 함에 따라서 성령께서 당신과 함께 하실 것입니다. 성령께서 함께 하지 않으신다는 두려움이 있다면 증거의 기회가 있더라도 접근할 필요가 결코 없습니다. 오순절 날 성령은 신비한 표징과더불어 믿는 사람들에게 임하였습니다. 그날 이후 성령을 받는 것이 강조가 되었습니다. 예루살렘에 사는 유대인에게 증거를 하면서, 베드로는 말하였습니다. “너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로침례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니”(행2:38)

성령님은 당신의 노력을 효과적으로 만들 것입니다. 죄를 깨닫게 하고 마음을 움직이게 하는 분은 성령님입니다. 방어적인 사람을 관심을보이도록 만드는 성령님의 역사를 지켜보는 것은 얼마나 놀라운 일인줄 모릅니다. 당신이 두려워하는 난해한 문제들은 점차 하나님과 협력

하나님이 하라고 요청하신 일을 신실하게 하는 한 당신은 실패할 수가 없습니다.

하면서 나타나는 권능이 성숙해감에 따라서 별로 중요하지 않게 됩니다. 성령께서 잃어버린 사람들로 하여금 바른 질문을 하고, 바른 정답을 찾고, 결단을 하도록 인도하심에 따라서 당신은 성령께서 당신을 통하여 역사하고 계심을 느끼게 될 것입니다. 보통 평범한 그리스도인이놀라운 섬김에 점차 참여하게 될 때 하나님께서 어떻게 역사하실지를목격하면서 처음의 떨리고 두려운 머뭇거림은 기쁨으로 변하게 될 것입니다. 하나님의 권능은 필요에 따라서 주어집니다. 기억하십시오. 하나님은 미리 준비하지 않는 한 당신에게 어느 사역도 맡기지 않으십니다. 일반적으로 시간이 한참 지나고 나서 느껴지는 것은 권능이 아닙니다. 당신은 말씀을 지키시는 하나님을 신뢰해야만 합니다.

하나님께서 하라고 하신 다른 모든 사역과 마찬가지로, 증거는 당신의 사명이 자신의 능력으로가 아니라 권능으로 임하는 하나님의 임재로 성취될 수 있음을 믿는 당신의 믿음에 근거합니다(슥 4:6 참조). 예수님은 갈증을 해갈하려고 우물에 온 여자와 이야기를 하셨습니다. 이제 예수님이 자신을 메시야라고 밝히자, 여자는 마을로 급히 달려가 모든 마을 사람들을 초청합니다. “나의 행한 모든 일을 내게 말한 사람을와 보라”이어서 그녀는 숨을 들이쉬고 말합니다. “이는 그리스도가 아니냐?”(요 4:29). 마을에서 한 그녀의 간증은 단 두 문장으로 이루어졌습니다. 그녀의 간증의 일부분은 그녀가 이미 알고 있는 것을 드러낸것입니다. “그는 내가 한 일을 나에게 다 말했다.”그녀의 다음 질문은많은 사람들의 망설임의 본질을 보여주고 있습니다. “이 사람이 그리스도일까?”그녀의 신실한 증거 경험은 믿을만 합니다. 그녀의 증거야말로 그녀가 확신하고 있는 유일한 사실이기 때문입니다. 비록 그녀가약간은 알고 있었다고 했지만, 그녀의 예수님을 만난 경험에는 여전히문제가 남아있습니다. 그렇지만 잃어버린 사람들을 변화시킨 그녀의증거는 특별한 방법이었다기보다는 주님과 주위 사람들에 대한 사랑에서 기인한 증거였습니다.

다섯째날준비

어느 수요일 저녁, 저는 사무실을 떠나 어둡고 구불구불한 길을 운전 하여 집으로 가고 있었습니다. 제가 코너를 돌려고 할 즈음에, 여러대의 경찰차와 구명 헬리콥터가 바로 제 앞에 있었습니다. 폭스바겐이나무를 들이받아서 대파되었습니다. 사람들은 우그러진 차체를 절단해서 열아홉 살 된 운전자를 꺼내려고 하였습니다. 구급차 의료진이 와서그를 안정시키려고 팔에 정맥주사를 놓았습니다. 응급 의료진이 둘러싸고 있는 모습을 지켜볼 때 주께서 저에게 말씀하셨습니다. 저는 군중을 뚫고 들어가서 그 운전자 앞에 무릎을 꿇고 앉았습니다. 운전자는말을 할 수 있는 상태가 아니었습니다. 저는 운전자에게 내 말을 들을수 있다면 반응을 보이라고 하였습니다. 알아들었다는 표시로 그는 신음소리를 냈습니다. 사람들이 그를 후송하기 몇 초 전이었습니다. 저는말했습니다. “당신이 다섯 가지 질문에‘예’라고 말할 수만 있다면 오늘 하나님은 당신의 삶에 들어오십니다.”그리고 저는 물어 보았습니다.“당신은 죄인입니까?”그는 신음소리로“예”를 대신하였습니다.“당신의 죄를 용서받기를 원합니까?”그는“예”를 표현하였습니다.“당신을 위해서 예수님이 십자가에서 죽으시고 다시 살아나셨음을

믿습니까?”그는“예”라는 표시를 하였습니다.“당신은 기꺼이 그리스도에게 자신을 드리고 싶습니까?”그는 가엾

게“예”라고 신음소리를 냈습니다.“예수 그리스도가 당신의 삶과 마음에 오시기를 원합니까?”마지막

으로 다섯번째 신음소리가 있었습니다. 이 젊은이는 치명적인 상태의순간에서 그리스도를 받아들였습니다.

그 다음 날 젊은이는 죽었습니다.저는 이 사실을 압니다. 만일 이 젊은이의“예”가 진정 마음에서 우

러난“예”였다면 오늘 그는 황금길을 거닐면서 이렇게 말할 것입니다.“어휴, 이제 끝이야.”저는 이 단순한 복음을 나누도록 제가 준비되었다는 점으로 인하여 무척 기뻤습니다. 이제 당신도 두려움 없이 예수님을 전하기 위하여 배우시기 바랍니다.

예수님 전하기를 배울 때 두려움이 전혀 없다는 것은 아닙니다. 구

원의 소망이 전혀 없는 사람들에게 증거하는 기회를 갖기 위하여 준비하는 것입니다. 두려움 없이 증거한다는 것은 잃어버린 사람들과 예수님을 나누려는 순종의 선택을 두려움 때문에 하지 못하게 되는 일이 없도록 하기 위함인 것입니다. 당신은 두려움의 원인들을 멀리하고 권능의 원천에 초점을 맞추어야 합니다. 마치 바울이 이렇게 말한 것처럼말입니다.“형제들아 내가 너희에게 나아가 하나님의 증거를 전할 때에 말과

지혜의 아름다운 것으로 아니하였나니 내가 너희 중에서 예수 그리스도와 그의 십자가에 못박히신 것 외에는 아무것도 알지 아니하기로 작정하였음이라 내가 너희 가운데 거할 때에 약하며 두려워하며 심히 떨었노라 내 말과 내 전도함이 지혜의 권하는 말로 하지 아니하고 다만성령의 나타남과 능력으로 하여 너희 믿음이 사람의 지혜에 있지 아니하고 다만 하나님의 능력에 있게 하려 하였노라”(고전 2:1-5).

하나님과 말씀을 신뢰함으로써, 당신은 실패의 두려움 없이 성공적으로 증거를 할 수 있습니다. 당신이 잃어버린 사람을 향한 열정이 있다면, 기도를 통하여 당신을 적절히 준비시키십시오. 하나님과 협력하고 있다는 사실과 성령께서 권능을 제공해 주신다는 사실을 기억하십시오.

•잠깐 시간을 내어 가족과 친구, 가까운 친지들의 얼굴을 떠올려 보십시오. 그들 중 몇몇 사람의 이름을 적어 보고 그들이 기독교인지아닌지를표시하여보십시오.__________________________________ □ 기독교인□기독교인아님__________________________________ □ 기독교인□기독교인아님__________________________________ □ 기독교인□기독교인아님__________________________________ □ 기독교인□기독교인아님

당신이 이 공부를 해 나가면서 점차적으로 그들의 영적인 필요를 발견하고 당신의 신앙을 나누는 일을 자연스럽게 할 수 있는 방법을 배우게 될 것입니다. 자신을 위하여 기도하십시오. 당신의 마음에 부담을주신 하나님께 기회가 오면 반응을 보이도록 당신의 의지를 인도하여달라고 기도하십시오. 베드로는 이렇게 썼습니다. “너희 속에 있는 소

예수님 전하기를 배울 때 두려움이 전혀없다는 것은 아닙니다. 구원의 소망이 전혀 없는 사람들에게 증거하는 기회를 갖기 위하여 준비하는 것입니다.

성공이란 그리스도인의 삶을 사는 것과복음을 나누는 것, 그리고 그 결과에 대하여 하나님을 신뢰하는 것입니다.

망에 관한 이유를 묻는 자에게는 대답할 것을 항상 예비 하되”(벧전3:15).

하나님은 순종하라고 결코 당신에게 강요하지 않으십니다. 오히려당신이 증거하는 것을 방해하는 장애물을 뛰어넘는 길을 알려 주십니다. 사탄과의 투쟁은 당신 자신의 힘으로 이겨낼 수 없습니다. 당신은

“주 안에서와 그 힘의 능력으로 강건하여 지고”(엡 6:10).잃어버린 사람들의 삶에 하나님께서 역사하고자 하실 때 당신이 침

묵하고 있는 것을 사탄은 가장 좋아합니다. 당신이 누군가를 인도하여예수님을 구세주와 주님으로 믿도록 할 때 잘못되면 어떻게 하나 하고두려워 할 필요가 전혀 없습니다. 당신은 순종만 하면 됩니다. 증거하는 것을 두려워하는 마음은 잃어버린 사람들이 반대해서 그랬다기 보다는 오히려 당신 자신의 불안에서 기인합니다. 당신이 신실한 한 실패할 수가 없습니다. 기억하십시오. 성공이란 그리스도인의 삶을 사는 것과 복음을 나누는 것, 그리고 그 결과에 대하여 하나님을 신뢰하는 것입니다. 성공적인 증거는 당신이 반응을 보이고 증거를 나누겠다고 순종하는 순간에 나타납니다.

사탄이 하는 모든 시도는 당신의 증거를 실패로 만들만큼 강하지 못합니다. “너희 안에 계신 이가 세상에 있는 이보다 크심이라”(요일4:4).

하나님의 백성들은 사탄의 특성과 의도, 사탄에 대한 대결의 본질과그 의미를 알아 차려야만 합니다. 사탄은 간교하게 역사하여 하나님께영광과 찬양을 돌리는 일은 무엇이든지 하지 못하도록 당신을 낙망하게 합니다. 당신은 적을 오해해서는 안됩니다. 사탄은 교활하며 낙망하게 하는데 선수입니다. 증거를 하는 당신을 대적하여 낙망하게 하는 일은 사탄에게 너무 쉬운 일입니다. 사람들로부터 저항이 너무나 합리적인 것 같아 보이기 때문입니다. 기억하십시오. 증거하도록 배우는 일은바른 방법을 배우거나 또는 전도의 기술을 향상시키는 것이라기보다는하나님을 신뢰하고 순종하는 법을 배우는 것입니다. 전도는 결과에 따라 성공을 재는 것 이라기 보다는 바로 순종하는 것입니다.

덴버에서 뉴웍으로 가는 비행기에서, 저는 착륙하기 바로 전까지 책

잃어버린 사람들의 삶에서 하나님께서역사하고 계실 때 당신이 침묵하고 있는것 보다 더 사탄이 좋아하는 것은 없습니다.

하나님의 백성들은 사탄의 특성과 의도,사탄에 대한 대결의 본질과 그 의미를 알아 차려야만 합니다.

전도는 결과에 따라 성공을 재는 것 이라기 보다는 바로 순종하는 것입니다.

을 읽느라 정신이 팔려 있었습니다. 제 옆에 앉은 여자 분도 독서를 하고 있었습니다. 착륙하기 전 그녀가 책을 덮었을 때 제가 물어 보았습니다. “오늘 여행이 끝입니까?”, “예”, “직업이 무엇입니까?”그녀는자신은 큰 회사의 엔지니어라고 말했습니다. “좋군요.”이어서 저는 대화를 그리스도인의 관심사로 넘어가게 하는데 제일 좋은 질문을 던졌습니다. “교회 다니십니까?”

이 질문은 예측가능한 반응을 가져옵니다. 한 가지 반응은 마치 이와 같은 것입니다. “네브라스카에 사는 셋째 사촌이 목사님이예요.”그러나 그 또는 그녀는 사촌이 섬기는 교회 이름을 결코 기억하지 못합니다. 또 다른 인기 있는 반응은 이런 것입니다. “제가 사는 곳 근처에 있는 큰 백인 교회에 다닙니다.”역시 그 또는 그녀는 목사나 교회의 이름을 기억하지 못합니다.

이 여자분은 재빨리 대답하였습니다. “예. 저는 콥틱 가톨릭입니다.”제가 알기로는 이 여자분은 그리스정교회와 로마 가톨릭 색채를더한 교회에 다니고 있는 것 같습니다. 저의 다음 질문은 저도 결코 해본 적이 없는 그런 질문이었습니다. “콥틱 가톨릭에서는 어떻게 구원을 받을 수 있습니까?”공항 출구까지 한 2분 정도를 함께 걸어 가면서그녀가 말했습니다. “누군가 제가 어떻게 하면 구원을 받을 수 있는지말해 주었으면 좋겠군요.”

저는 하나님께서 복음을 듣도록 준비해 놓으신 한 사람에게 증거하는 기회를 갖게 되었습니다. 그녀가 자신의 마음 속에 역사하시는 하나님에게 마음의 문을 활짝 열어 놓고 있다는 점은 분명합니다. 이제 몇초 후면 터미널 문에 도착합니다. 저는 하나님께서 원하시는 일을 하기위하여 이 시간에 어떻게 해야할지 알 길이 없었습니다. 그때 갑자기기장의 안내 방송이 있었습니다. “신사 숙녀 여러분, 우리는 지금 당장터미널로 갈 수가 없습니다. 문 앞에 다른 비행기가 있습니다. 10분 후에 도착할 것 같습니다.”

저의 심장은 흥분으로 뛰기 시작하였습니다. 마치 하나님의 손이 내려와서 모든 것을 멈추게 하신 것 같았습니다. 이 여자분은 듣기를 원했습니다. 저는 두려움없이 나누었습니다.

후에 저는 모든 것을 누가 관장하고 계시는가를 제가 얼마나 쉽게잊어버리는가를 깨달았습니다. 하나님입니다. 제가 아닙니다. 환경도아닙니다. 하나님은 어느 곳에서든지 사람들의 마음 속에서 역사하고계십니다. 제가 침묵하지 않는 한 저는 실패할 수가 없습니다. 비행기가 지체하는 동안에 누군가는 짜증이 났을 것이지만 저는 열린 마음의엔지니어가 예수님을 자신의 삶을 주님과 구세주로 영접하도록 인도하는 특권을 누리면서 기뻐하였습니다.

어느 대화도 복음을 나누는 기회로 바뀔 수 있습니다. 매주 전도를하기 위하여 두 시간을 따로 떼어놓는 것을 요구하는 접근법이 아닙니다. 이 접근법은 하나님이 당신에게 기회를 주시는 것에 순종하도록 준비하게 또 일상적인 삶을 통하여 움직이도록 만들어 줍니다.

그리스도인으로서, 구원 전도는 당신의 개인적인 삶의 여정에서 나누도록 준비되어야만 합니다. 당신이 그리스도를 만나기 전에 당신의삶을 기술하는 것(1분); 당신이 어떻게 그리스도인이 되었는가?(1분); 예수님 믿고 달라진 당신의 삶(1분) 으로 구성된 짧은 3분의 내용입니다.

•아래 빈칸에 당신의 이야기를 간략하게 적어 보십시오. 당신의 간증을 다른 사람들과 쉽게 나눌 수 있도록 준비하는 것이 매우 중요한 일입니다. 잠깐 멈추고 필요한 시간을 내어서 그리스도가 당신의삶에서하신일을분명하고간단하게적어보십시오.

예수님을 전하는 것은 잃어버린 사람을 어둠에서 빛으로, 희망 없음에서 희망으로 인도하고자 하는 사랑의 마음이 동기가 되어야 합니다.잃어버린 사람이 잘못되었음을 입증하고자 하는 욕구는 전도의 동기가될 수 없습니다.

당신이 선포한 믿음으로 살 때 일관성을 지니십시오. “선한 양심을가지라 이는 그리스도 안에 있는 너희의 선행을 욕하는 자들로 그 비방하는 일에 부끄러움을 당하게 하려 함이라”(벧전 3:16). 언행일치된그리스도인의 삶은 간증을 구체화하고 당신의 증거에 신뢰를 더해 줍니다. 그리스도가 원하는 삶과 위배되는 삶을 사는 그리스도인의 주장을 잃어버린 사람들은 믿기가 어려울 것입니다.

나의 이야기 :

잃어버린 사람을 예수께로 인도하고 그리고 당신의 신앙을 나누도록 하는 데는 세 가지 단계가 있습니다. 첫번째 단계는 다른 사람들의영적인 상태를 발견하도록 도와주는 일련의 다섯 가지 질문입니다. 두번째 단계는 잃어버린 사람에게 요청하여 일련의 성경 구절을 큰 소리로 읽게 하는 것입니다. 세번째 단계는 성경의 진리를 요약해 놓은 다섯 개의 질문과 잃어버린 사람에게 결단하도록 인도하는 것입니다. 다음 두 주 동안, 그리스도와의 관계로 말미암아 각 단계의 단순함을 배우는 데 큰 힘을 얻게 될 것입니다.

1 헤롤드 F. 리스마(Harold F. Leestma), 「구경꾼 그 이상으로」(More a Spectator)(Glendale: Regal Books, 1974), 1. 허락받고 사용

숙제예수 안에 있는 당신의 삶으로 인하여예수님을 주님으로 받아 들일 수 있도록당신에게 보내실 사람들로 인하여 감사하시기 바랍니다. 이번 주에 가족 중에한 명 또는 친한 친구에게 당신이 어떻게그리스도인이 되었는가를 나눠 보시기바랍니다.

둘째주예수님을 전하는 방법 배우기

이번 주에는, 당신의 신앙을 전달하기 위한 세 가지 단순한 단계 중두 가지를 소개하겠습니다. 이 단계를 사용하여서, 잃어버린 사람을 그리스도에게 인도하는 과정에서 당신을 통하여 역사하시는 하나님을 경험하게 될 것입니다.

세 단계 중 첫번째에서는 다섯 가지 질문을 배우게 되며 이 질문은사람의 영적인 상태를 발견하도록 도와줍니다. 질문은 신학적 논쟁을하려고 하는 것이 아니고 단지 대화를 이끕니다.

두번째 단계는 일곱 가지 성경 구절로 당신의 신앙을 전하는 단계입니다. 로마서 3장 23절로 시작하여 계시록 3장 20절로 맺습니다. 불신자는 일곱 개의 성경 구절을 큰소리로 읽게 될 것입니다. 각 구절마다당신은 불신자에게 묻습니다. “이 구절이 당신에게 어떤 의미로 다가옵니까?”. 그리고 당신은 성령께서 그 또는 그녀의 마음에 확신을 주시도록 기다리면 됩니다.

세번째 단계에서 당신은 다시 다섯 가지 질문을 합니다. 이 질문은두번째 단계에서 언급한 진리를 요약합니다. 그리고 나서 궁극적인 질문으로 이끕니다. “예수님을 당신의 마음과 삶으로 초청할 준비가 되어 있습니까?”

이 단계를 따르면, 당신은 불필요한 논쟁 또는 장애물이 될 수 있는방어를 피할 수 있게 될 것입니다. 두 가지 중요한 사실이 당신에게 격려가 될 것입니다.

•이 방법은 증거를 믿을 수 없을 만큼 단순하게 만듭니다.•결단코, 무조건적으로, 확실하게 당신은 실패할 수가 없습니다.

왜 그럴까요?

예수님을 전하는 방법 배우기

이질문에대한답을옆공란에적어보십시오.한번 당신이 성령님과 협력하여 잃어버린 사람에게 증거를 하게 된

다면, 모든 장애물을 깨뜨리는 성령님의 권능에 깜짝 놀랄 것입니다.당신은 이렇게 말하게 될 것입니다. “이렇게 하는 것을 이전에 알았더라면 좋았을 것을…”

첫째날질문을사용하여하나님이어디서일하고계시는가를결정하기첫번째 단계는 일련의 다섯 가지 질문으로서, 이 질문은 사람의 영

적인 상태를 결정하도록 도와줍니다. 이 질문은 가치 있는 정보를 드러나게 함으로써 하나님께서 그 또는 그녀의 삶에서 어떻게 역사하고 계시는가를 당신이 알 수 있도록 도와줍니다. 질문을 하는 것은 당신으로하여금 말하기보다는 듣게 합니다. 말씀을 통하여 하나님께서 이 사람에게 무엇이라 말씀하시는가를 경청하는 것은 아주 중요합니다. 성령께서 확신으로 사람의 마음을 건드리도록 하십시오.

집에서 음식을 할 때 고기의 온도를 재는 온도계를 사용해 본 적이있습니까? 만일 당신이 저와 같다면 고기 속이 어떤지를 모르니까 고기 안에 탐침을 꽂아 놓을 것입니다. 저는 고기의 익은 상태를 잘 알아볼 수 없습니다. 때로는 너무 빨리 익거나 어떨 때는 너무 천천히 익는까닭입니다. 그래서 저는 고기 온도계를 사용합니다.

질문은 증거를 할때 일종의 영적인 상태를 가늠하는 온도계의 역할을 합니다. 질문을 통하여 우리는 잃어버린 사람들의 마음과 심령에 무엇이 진행되고 있는가를 감지하게 됩니다. 일상적인 대화를 하다가 질문을 사용하여 영적인 온도 테스트로 방향을 바꿀 수도 있습니다.

최근에 저는 공항 대기실에 있다가 비행기가 연착을 하느냐고 저에게 물어본 젊은 남자와 이야기를 하였습니다. 어디 가느냐고 묻는 일상적인 질문 끝에 저는 그에게 제일 좋아하는 스포츠가 무엇이냐고 물어보았습니다. 그는 자신이 NBA 농구의 열광적인 팬이라고 말했습니다. 저는 말했습니다. “농구 선수들이 돈 많이 벌지요. 제가 듣기로는

왜 나는 결단코, 확실하게 실패할

수가없을까?

한 농구선수가 수백만 달러의 계약에 사인을 했다고 하더군요. 그런데그런 성공에도 불구하고 스포츠 신문을 보면 어떤 선수는 자신의 삶을쓰레기로 만들기도 하는가 봅니다. 엄청난 돈을 버는데도 불구하고 말이지요. 자신의 삶이 이만하면 괜찮다 하는 수준이 되려면 보통 얼마만큼의 돈을 벌어야 할까요? 저 같은 경우라면, 가족이 건강하고 안전하고 또 괜찮은 직업이 있고, 가족들이 다들 교회에 다니고 그러면 삶이멋질 것 같은데… 당신 가족은 교회에서 활발하게 활동하시나요?”

자연스럽게 대화가 그리스도인의 삶의 영역으로 옮겨가는 것을 주의해 보십시오. 젊은 남자와 저의 대화는 농구에서 그의 영적인 삶으로옮겨갔습니다. 하나의 질문이 대화를 좀더 깊은 생각을 하도록 단번에바꾸어줍니다.

제가 참석한 회의가 끝나고 나서 한 여자 분에게 질문을 하였습니다. “오늘날 여자가 직면한 가장 큰 문제가 무엇이라고 생각하십니까?”그녀는 잠깐 생각하더니 대답하였습니다. “할 일은 너무나 많지만, 그 일을 하기 위한 충분한 시간이 없다는 것이지요.”제가 말하였습니다. “여자 분들이 일을 어떻게 하는지 잘 모르지만, 주당 40시간내내 줄곧 가사 일을 해야 한다는 사실을 납득할 수가 없군요. 감수성과 더불어 하나님은 감정을 창조하셔서 우리에게 주셨는데, 잠깐 멈추고 삶에 대하여 그리고 정말 인생에서 중요한 것이 무엇인가에 대하여생각해 볼 시간을 가져 보셨나요? 다시 말해서 단지 모든 것을 멈추고삶이 얼마나 경이로운가? 모든 활동이 갑자기 끝이 나고 죽는다면 나에게 어떤 일이 생길까? 를 생각해 본적이 있으셨나 하는 것이지요.”

질문을 함으로써, 대화의 방향이 얼마나 자연스럽게 바뀌는지를 보셨습니까? 질문은 한 사람의 속에 영적으로 무엇이 진행 중인가를 드러내는 뛰어난 탐침의 역할을 합니다. 다섯 가지 질문은 당신으로 하여금 대화에서 영적인 관심사로 옮겨가도록 도와줍니다.

1. 당신은 다른 어떤 종류의 영적인 신념을 지니고 있습니까?2. 당신에게 있어서 예수는 누구입니까?3. 천국과 지옥이 있다고 믿으십니까?4. 만일 지금 당신이 죽는다면 어디에 가게 될 것 같습니까?

1. 당신은 다른 어떤 종류의 영적인 신념을 지니고 있습니까?2. 당신에게 있어서 예수는 누구입니까?3. 천국과 지옥이 있다고 믿으십니까?4. 만일 지금 당신이 죽는다면 어디에 가게될 것 같습니까?5. 만일 당신이 믿는 것이 진실이 아니라면 진실을 알고 싶지는 않습니까?

5. 만일 당신이 믿는 것이 진실이 아니라면 진실을 알고 싶지는 않습니까?

다음 단어의 앞 글자를 모으면“SALT(소금)”가 됩니다. 당신이 어느 대화를 하던지 간에 증거로 바꾸는 방법들을 찾을 수 있도록 도와줄 것입니다.

S 무엇인가를 Say (말하는) 것입니다.A Ask (질문을) 하는 것입니다. 한 사람의 삶 속에서 역사 하시는

하나님을 발견하는 길입니다.L Listen (경청하는) 것입니다. 어떻게 진행되는지 알게 되고 그리

고 목적을 달성하는 기회를 얻는 최적의 길입니다.T 대화에서 영적인 생각으로 Turn (바꾸어 놓는) 것입니다. 일상

적인 대화를 영적인 대화로 바꾸는 것이 얼마나 쉬운지를 알게 될 것입니다.1

첫번째질문당신은다른어떤종류의영적인신념을지니고있습니까?

•옆의빈칸에다이질문에대한당신자신의반응을적어보십시오.내가 있기를 바라는 자리가 아니라 사람들이 있는 그 자리에서 시작

하는 것이 중요합니다. 대부분 우리는 교회가 압도적으로 있는 문화에서 살고 있지 않습니다. 전 세대에 비하여 오늘날 잃어버린 사람들은그리스도인들이 말하는 것을 잘 이해하지 못합니다. “당신은 하나님을믿습니까?”“당신은 그리스도인입니까?”이 질문은 잃어버린 사람들로 하여금 즉각적인 방어태세를 갖게 합니다.

사람들은 자신의 의견을 표현하기를 좋아합니다. “당신은 하나님을믿습니까?”란 질문은 어쩌면 너무 개인적이고 단도직입적인 질문인지도 모릅니다. “당신은 어떤 다른 종류의 영적인 신념을 지니고 있습니까?”라는 질문에 대부분 사람들은 자신이 속박되어 있다고 생각지 않고 자신의 의견을 개진할 여유를 느끼게 됩니다. 사람들은 자신의 영적인 문제들을 말하기를 갈망합니다. 사람들은 거짓된 무관심, 또는 짧은

나의 반응

대답으로 자신의 갈망을 숨깁니다. 그럼에도 불구하고 사람들은 영적인 문제에 관하여 말하고 싶은 갈망을 지니고 있습니다.

첫번째 질문인“당신은 어떤 다른 종류의 영적인 신념을 지니고 있습니까?”는 예수님에 대해서 말하기 위한 단계를 만듭니다. 이 질문을받고 난 사람들은 자신의 불신과 의혹을 대화로 끌어올 것입니다. 기억하십시오. 10초 동안 대답하건 10분 동안 대답하건 그것은 상관이 없습니다. 그가 말한 것에 반응하거나 명확히 하려고 할 필요가 없습니다. 집중적인 경청에 초점을 두십시오. 경청이야말로 사랑과 보살핌의행위입니다. 당신은 그저“음”또는“아하”정도로 반응을 하시면 됩니다.

사도행전 8장 26-39절을 펴 보십시오. 성령님은 빌립을 예루살렘에서 가사로 가는 사막길로 보내셨습니다. 빌립은 본국으로 귀환하는에디오피아 사람을 만나게 됩니다. 빌립이 묻습니다. “읽는 것을 깨닫느뇨?”(행 8:30). 에디오피아 사람이 못 깨닫는다고 대답하자 빌립은즉시 예수에 대한 대화로 초점을 맞춥니다. “이 글에서 시작하여 예수를 가르쳐 복음을 전하니”(행 8:35).

하나님께서 이 질문을 사용하여서 친척, 동료, 이웃 그리고 여러 아는 이들에게 복음을 전하도록 주시는 많은 기회에 마음을 열어 놓으십시오. 또는 가게 점원 같이 당신의 일상의 삶에서 지나치는 사람들에게도 민감하십시오.

당신의 첫번째 질문에 그 사람이“예”를 하던지 아니면“아니오”를말하던지 중요한 것은 그 사람으로 하여금 말하게끔 하는 것입니다. 상대방이 요구하는 것이 단지 말하는 것이라면 논쟁하거나 방어적이 될필요가 없는 것입니다.

둘째날두번째질문과세번째질문

두번째질문당신에게있어서예수는누구입니까?

“당신은 하나님을 믿습니까?”“당신은그리스도인입니까?”이 질문은 잃어버린 사람들로 하여금 즉각적인 방어태세를 갖게 합니다.

•옆빈칸에다이질문에대한자신의반응을적어보십시오.마태복음 21장 10-11절을 읽으십시오. 예수님이 예루살렘에 들어

가시니 사람들은 소동하여 물어보았습니다. “이는 누구뇨?”(10절). 이와 같은 갈망은 오늘날 사람들의 마음과 심령 속에 여전히 살아있습니다. 이 질문에서 대화로 이어지는 방법을 재빨리 찾아보십시오. 이 질문은 정말 중요한 문제입니다. 잃어버린 사람들의 마음을 여는 단 하나의 질문입니다. 다른 것은 없습니다.

마태복음 16장 13-16절을 읽으십시오. 대화 가운데서, 예수님은 정말 중요한 것을 사람들의 마음에 밀어 넣었습니다. “너는 어떠냐?”,

“너희는 나를 누구라 하느냐?”(15절). 모든 이들이 이와 동일한 질문에 답을 해야만 합니다. 잃어버린 사람들을 그리스도에게로 인도할 때,이 질문을 부드럽게 정면에서 대면하도록 하는 것 이상으로 큰 도움을주는 것은 없을 것입니다.

요한복음 8장 12-30절을 읽으십시오. 많은 사람들이 예수님을 신약의 주제로 간주합니다. 그러나 예수님을 개인적으로 알지는 못했습니다. 요한복음 8장에서, 예수님은 자신의 진정한 정체를 알아야만 한다고 선포하였습니다. 바리새인들은 예수님이 하나님으로부터 왔다는주장에 대해 도전하였습니다(13절). 바리새인들은 예수님이 구원의유일한 길임을 믿도록 초청받았을 때 실족할 수밖에 없었습니다. 아버지와 함께 하신 분인 예수님을 거절한 바리새인들은 자신의 죄 가운데죽을 수밖에 없습니다. 이 진리는 바리새인에게도 해당되지만 모든 사람에게 있어서도 해당되는 진리입니다.

예수님은 그들에게 말씀하셨습니다. “나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어두움에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라”(12절).그들은 이렇게 말씀하신 예수님을 믿기를 거절하였던 것입니다. “내가가리니 너희가 나를 찾다가 너희 죄 가운데서 죽겠고 나의 가는 곳에는너희가 오지 못하리라”(21절). 예수님은 경고를 하셨습니다. “너희는아래서 났고 나는 위에서 났으며 너희는 이 세상에 속하였고 나는 이세상에 속하지 아니하였느니라 이러므로 내가 너희에게 말하기를 너희가 너희 죄 가운데서 죽으리라 하였노라 너희가 만일 내가 그인 줄 믿

나의 반응

“나를 따르는 자는 어두움에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라”(요 8:12)

지 아니하면 너희 죄 가운데서 죽으리라”(요 8:23-24)당신이“당신에게 예수는 누구입니까?”라고 물을 때, 어떤 사람들

은“하나님의 아들”또는“십자가에서 죽으신 분”등으로 말할 것입니다. 이런 대답은 종교적입니다. 개인적 관계를 나타내지 않습니다. 그리스도인은 간단히“나의 주님이고 나의 구세주입니다”라고 답해야 할것입니다.

잃어버린 사람은 아마도 당신이 예수님과 누리는 개인적인 관계를알고 싶어 할 수도 있습니다. 당신이“예수님은 나의 주님이고 구세주이십니다.”라고 말하는 것 자체는 성령께서 잃어버린 사람에게 말씀하실 수 있는 강력한 기회가 될 것입니다. “당신에게 있어 예수님은 누구입니까?”라고 물어보고 난 후 당신

이 할 수 있는 최고의 반응은 아무 말도 하지 않는 것입니다. 이 질문의목적은 사람들로 하여금 예수님을 생각해 보게 하는 것이기 때문입니다. 왜냐하면 성령님은 지속적으로 잃어버린 사람의 영적인 공허감을깨닫게 하시기 때문입니다. 사람에게 교훈을 가르치거나 무엇인가를깨닫게 하려는 것이 목적이 아닙니다. 그것은 성경과 성령님의 역할입니다. 성령님께서 잃어버린 사람들의 마음에 말씀하실 것입니다. 기억하십시오. 당신의 역할은 순종하는 것입니다. 각 사람이 예수님에게

“예”하거나“아니요”라고 말하도록 주어진 자유를 존중하십시오.

세번째질문천국과지옥이있다고믿으십니까?

•옆빈칸에다이질문에대한당신자신의반응을적어보십시오.이 질문 역시 별로 위협적인 질문이 아닙니다. 당신은 사람에게 자

신이 천국에 갈 것인지 지옥에 갈 것인지에 대한 자신의 운명에 대하여“예”또는“아니오”를 말하라고 질문한 것이 아닙니다. 오히려 당신은주제에 관하여 말할 기회를 열어 놓은 것입니다. 잃어버린 사람들은 종종 자신이 믿는 바에 대해서는 자유스럽게 이야기 하면서, 앞으로 올세상에 대해서는 믿지 않습니다.

나의 반응

주님과 구세주로 예수님을 믿는 것이 열쇠입니다. 질문을 하고 그사람이 믿은 것을 이야기 하도록 하십시오. 성령께서 이 질문을 사용하여서 그의 마음을 예수께로 돌릴 수 있게 하십시오.

예수님은 지옥의 존재를 무시하지 않으셨고 그 안에 거하신다고 하지 않으셨습니다. 당신이 하는 증거의 전체적인 요지를 그리스도를 거절한 결과에 맞추는 것은 좋은 생각이 아닙니다. 그렇다고 지옥을 제외해 버리라는 것은 아닙니다.

누가복음 16장 19-31절을 읽으십시오. 부자와 나사로의 이야기를사용하여서, 예수님은 지옥의 증거가 예수님을 믿음으로 받아들이도록이끄는데 반드시 필연적인 요소가 아니라는 점을 생생하게 가르쳐 주고 있습니다. 부자는 나사로를 천국에서 보내서 자기 형제들에게 천국과 지옥이 어떤지를 말해 주도록 요청을 합니다. “저희에게 증거하게하여 저희로 이 고통 받는 곳에 오지 않게 하소서”(눅 16:28). 아브라함의 대답은 곧 그들이 필요한 경고를 충분히 받았다는 것입니다. 아브라함은 부자에게 말합니다. “모세와 선지자들에게 듣지 아니하면 비록죽은 자 가운데서 살아나는 자가 있을지라도 권함을 받지 아니하리라”(눅 16:31).

셋째날네번째질문과다섯번째질문

네번째질문만일지금당신이죽는다면어디에가게될것같습니까?

•옆빈칸에다이질문에대한당신자신의반응을적어보십시오.최근에 어떤 여자분이 질문 3에 재빨리 대답하였습니다. “천국과 지

옥이 있다고 생각하십니까?”강하게 그녀는 대답하였습니다. “물론 없지요.”질문 4를 할 때, 이 질문은 개인적인 질문이 되었습니다. “어디에 가게 될 것같습니까?”그녀는 즉시 대답하였습니다. “물론 천국이지요.”

“저희에게 증거하게 하여 저희로 이 고통 받는 곳에 오지 않게 하소서”(눅 16:28)

나의 반응만일 지금 당신이 죽는다면 어디에 가게될 것 같습니까?□ 천국 □ 지옥

질문 3은 아는 것에 대해 요구하는 질문입니다. 질문 4는 마음으로부터의 반응을 요구하며 당신과 지금 이야기하는 사람을 더욱 개인적으로 생각하게 만듭니다. 사람들은 자신의 삶에 있어서 개인적인 면을반추할 때 매우 심각해 집니다.

만일 그 사람이“천국”이라고 대답을 한다면 물어 보십시오. “왜 하나님께서 당신을 천국으로 들어가게 하실까요?”그 대답은 그 사람으로 하여금 부가적인 다른 진리 앞에 마음을 열어 놓게 할 것입니다.

대부분 잃어버린 사람들은 자신을 조사하는 사람들에게 자신의 취약점을 드러내고 싶어하지 않습니다. 대화하는 과정 동안 이러한 장애물은 깨어지고, 관계는 즉시 발전하게 됩니다. 비행기 여행 중에 옆에앉은 분이 별로 말하고 싶지 않다는 의도로 자신은 말이 별로 없는 사람이라고 소개하지만, 잠시 시간이 흐른 후에, 이런 분들이 자신의 깊은 개인적인 일들을 얼마나 많이 소개하는지 놀랄 지경입니다.

잃어버린 사람들은 우리가 인식하는 것 이상으로 자신들의 영적인파산에 대한 두려움과 상실감을 민감하게 깨닫고 있습니다. 자신의 불신앙에 대하여 가장 자신 있어 하는 사람들이야말로 바른 방법으로 접근만 한다면 사실 가장 민감하게 반응할 사람들입니다.

다섯번째질문만일당신이믿는것이진실이아니라면진실을알고싶지는않습니까?

·옆빈칸에다이질문에대한당신자신의반응을적어보십시오.이 질문이 결정적입니다. 사람들은 바른 정보를 알지 못한 까닭으

로, 기회를 놓치는 것을 두려워합니다. 때가 되면, 예수님은 아주 어려운 질문을 기꺼이 하셨습니다. 예수

님의 예를 따라 본다면, 사람이 그리스도를 구세주와 주님으로 영접하는 것이 무슨 의미인지를 이해하는 시점을 직접적으로 그리고 분명하게 하는 것이 중요합니다.

증거 과정에서 이 시점이 아주 결정적입니다. 질문 5에 대한 가능한대답은 오직 두 개 뿐입니다. “예”또는“아니오”입니다. 만일 상대방

왜 그렇습니까?

사람들은 자신의 삶에 있어서 개인적인면을 반영할 때 매우 심각해 집니다.

나의 반응

의 대답이“예”라면 당신은 두번째 단계(성경 구절을 크게 읽는 것)를진행하면 됩니다. 만일 대답이“아니오”라면 멈추십시오. 저는 결코단 한번도, 정말 단 한번도“아니오”라는 대답에 연연해 본 적이 없습니다. 저는 많은 사람들에게 말했습니다. “만일 당신이 믿는 것이 진실이 아니라면 진실을 알고 싶지는 않습니까?”사람들이“아니오”라고말한다면, 저는 그저 아무 것도 하지 않았습니다. 때로는 침묵이 많은대화를 창조해 냅니다. 대부분 사람들은 이렇게 말합니다. “저, 말 좀하시지요.”저는 농담으로 말합니다. “노(no) 라고 말해놓고‘노’(know)하기를 원합니까?”사람들이 말합니다. “그럼, ‘예’(yes) 하지요.”그리고 나서 우리는 다시 시작합니다.

상대방이 단호하게“아니오”한다 해도, 상대방의 선택은 당신의 책임이 아닙니다. 그 또는 그녀는 하나님이 주신 자유를 사용하고 있습니다. 당신 입장에서는 어떤 실패도 실패가 아닙니다. 당신은 신실하였고그리고 순종하였습니다.

베드로후서 3장 9절을 읽으시오. 예수님의 재림이 늦춰지는 것은더 많은 잃어버린 사람들에게 기회를 주시려는 하나님의 인내입니다.잃어버린 사람들이 예수님을 영접하겠다고 선택하는 또 다른 기회 역시 하나님의 장중에 달려 있습니다. 당신은 어느 누구도 잃어버리고 싶어하지 않는 하나님이 인내심이 있으심을 확신할 수 있을 것입니다. 그러면서 하나님은 구원받거나 하나님을 거부하거나를 선택 할 수 있는자유를 결코 빼앗지 않으실 것입니다.

많은 사람들은 예수님을 영접할 필요가 있는 특정한 때와 사건을 만나게 됩니다. 바울은 다메섹 도상을 걷다가 이런 종류의 경험을 하였습니다(행 9:3-19 ).

다른 많은 사람들이 일련의 사건 또는 경험을 통하여 그리스도를 주님으로 모시는 것 같습니다. 증거를 하는 그리스도인은 설령 그 사람이그리스도를 영접하지 않았다 하더라도 결코 실패로 간주해서는 안될것입니다. 인내 하십시오. 당신의 증거는 잃어버린 사람이 다음에 성령님과 만나기 전에 먼저 그리스도에게 자신의 마음을 열도록 이끄는 그런 경험이 될지도 모릅니다.

저는 결코 단 한번도, 정말 단 한번도“아니오”라는 대답에 연연해본 적이 없습니다.

“주의 약속은 어떤 이의 더디다고 생각하는 것같이 더딘 것이 아니라 오직 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망치않고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라”(벧후 3:9)

그리스도를 거절하는 사람의 의사결정을 부드럽고 보살피는 마음으로 받아들이는 것은 미래에 기회를 제공하는 일이 될 수도 있을 것입니다. 미래의 기회는 당신일 수도 있고 누군가 다른 사람이 잡을 수도 있습니다. 애초에 당신과 시작하셨던 관계를 형성하기 위하여, 다른 기회의 문을 열기 위하여 하나님이 당신에게 가지신 인내심과 동일한 인내심을 추구하십시오.

우리는 이 세상의 많은 사람들이 죄의 해결책에 대하여 들어 본 적이 있다는 것을 알고 있습니다. 그들은 죄를 용서받기 위하여 예수님을믿어야 한다는 말을 들었습니다. 많은 사람들은 여전히 거절하고 있습니다. 기억하십시오. 성공은 당신이 그리스도인의 삶을 사는 것이며,복음을 나누는 일이며, 그 결과에 대하여 하나님을 신뢰하는 일입니다.성공은 누군가를 그리스도에게 인도하는 결과가 아닙니다. 당신의 책임은 그저 신실하게 생명이 구세주 예수님 안에서 발견되는 것임을 알도록 불신자를 인도하는 것입니다. 성령님은 분명히 이 사람을 구원으로 인도하십니다. 우리의 증거가 겉으로 볼 때는 거절당한 것 같아 보이지만, 성령님께서 각 개인을 인내심 있게 사랑해 주시고 확신과 확증을 하게 하신다는 사실을 아는 것이 얼마나 큰 위로가 되는지 모릅니다.

이 시나리오를 생각해 보십시오:당신이 음식점에 들어갔을 때 카렌은 당신을 자기 테이블에 앉도록

초청합니다. 대화는 당신이 근처 교회에 다니고 있다는 사실만으로도가능합니다.

그녀: 저는 교회에 갈 것을 줄곧 생각하고 있었어요. 그런데 계속미루게 되는군요.

당신: 그럼 저와 함께 교회에 한번 가시지요. 다음 주일 어때요?그녀: 아니오. 다음 주일은 안됩니다. 다음 기회에 한번 생각해 보

죠. 저는 그리스도인이 아니니까요. 나중에 한번 생각해 보지요.당신 : ?기회의 문은 대화하는 이 순간에 열려 있습니다.•아래 대안을 읽어보고 당신의 반응이라고 생각되는 것에 표시를

성공은 당신이 그리스도인의 삶을 사는것이며, 복음을 나누는 일이며, 그 결과에 대하여 하나님을 신뢰하는 일입니다.성공은 누군가를 그리스도에게 인도하는 결과가 아닙니다.

해보십시오.□다음주일함께교회가자고계속말해본다□대화의주제를바꾼다□ 나는 다섯 가지 질문을 부드럽고 예절 바르게 사용함으로써, 하

나님의 말씀으로, 내 친구를 예수그리스도안에있는 믿음으로 인도해달라고성령님의도우심을요청한다.

넷째날성경으로하여금말하게하라

두려움 없이 예수님을 전하기 위한 두번째 단계는 성경으로 하여금말하게 하는 것입니다. 하나님은 성경을 사용하여 사람들의 삶을 바꿔놓습니다. 성경이 사람들의 마음에 말하게 하는 법을 배우십시오.

이 단계는 일련의 성경 구절을 찾아주어 잃어버린 사람으로 하여금큰 소리로 읽게 하는 것입니다.

1. 로마서 3:232. 로마서 6:233. 요한복음 3:34. 요한복음 14:65. 로마서 10:9-116. 고린도후서 5:157. 요한계시록 3:20지갑이나 주머니에 작은 신약 성경을 가지고 다니는 것을 당신의 영

적 훈련의 일부분으로 삼으십시오. 첫 단계에서 다섯 가지 개방 질문을하는 궁극적인 의도는 두번째 단계에 있는 신약 성경의 성경 구절로 가기 위함입니다. 처음 다섯 가지 질문을 할 때는, 잃어 버린 사람으로부터 저항이 별로 없을 것입니다. 질문을 하는 것은 두려움 없이 예수님을 전하는 과정에 있어서 비교적 쉬운 부분입니다. 잃어버린 사람에게서 방어, 또는 저항은 바로 당신이 신약을 꺼낼 때 주로 생길 것입니다.

두려움 없이 예수님을 전하기 위한 두번째 단계는 성경으로 하여금 말하게 하는것입니다.

성경에 대하여 보통 다음과 같은 두 가지 부정적인 평가가 가장 일반적입니다. 첫번째는 이런 것입니다. “성경에는 오류가 많아.”저에게있어서 가장 효과적인 반응은 이렇습니다. 내 마음 속 깊은데서 우러나는 사랑으로, 그 사람에게 내 성경을 건네 주면서 말합니다. “보세요.저는 오랜 세월 동안 이 성경을 읽어 왔습니다만, 그런데 혹시 이 성경에 어떤 오류가 있는지 좀 보여 주실 수는 없으신가요?”내가 이렇게잘못을 하면 십중팔구 그 사람은 자신은 어떤 오류가 있는지 알지 못한다고 단지 사람들이 그렇게 말하는 것을 들었을 뿐이라고 인정을 합니다. 그때 저는 사랑스럽게 이렇게 반응을 합니다. “글쎄요… 저도 그런말을 듣기는 했습니다만 저는 어떤 오류를 발견하지는 못했습니다.”그리고 나서 즉시 말합니다. “로마서 3장 23절을 한번 볼까요? 그런말에 크게 신경 쓰지 맙시다.”

잃어버린 사람들이 성경에 관하여 가장 빈번하게 두번째로 하는 방어적인 말은 이런 것입니다. “성경 번역본이 많이 있지요. 어떤 것이올바른 것인지 당신이 어떻게 압니까?”

저의 대답은 이것입니다. “예, 맞습니다. 많은 번역본들이 있지요.KJV, NKJV, NIV, LB, NAS, RS 등등.”저는 덧붙여 말합니다. “그런데 각각의 성경들이 같은 내용을 담고 있다는 사실을 알고 계세요?”사람들은 대답합니다. “글쎄요… 잘 모르겠는데요…”저는 말합니다.

“전에는 저도 잘 몰랐답니다. 어쨌든 로마서 3장 23절로 갑시다.”저는 그분에게 즉시 이 구절을 큰 소리로 읽어 달라고 부탁 합니다. 어느누구도 거절한 적이 없습니다.

지난 2,000년 동안, 수많은 남녀들 중 어떤 사람은 진리라고 입증하려고 어떤 사람은 거짓이라고 입증하려고 성경을 검토하였습니다. 여러 번 성경은 진리라고 입증되었습니다. 단 한번도 거짓으로 입증된 적이 없습니다. 하나님은 불완전한 인간 저자들을 통하여 오류 없이 성경을 만드신 것입니다. 당신은 성경을 신뢰할 수 있습니다. 하나님은 성경 읽기를 통하여 그의 능력을 부어 주실 것입니다. 성경의 구절을 사용하여 당신의 신앙을 나누는데 있어서 두 가지 중요한 원칙이 있습니다.

지난 2,000년 동안, 수많은 남녀들 중어떤 사람은 진리라고 입증하려고 어떤사람은 거짓이라고 입증하려고 성경을검토하였습니다. 여러 번 성경은 진리라고 입증되었습니다. 단 한번도 거짓으로입증된 적이 없습니다.

1. 듣기 : “이 구절을 큰 소리로 읽어 주세요”라고 말하는 것이 중요합니다. 로마서 10장 17절에“믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라”고 했습니다. 믿음은 들음에서 옵니다. 듣기가 열쇠입니다.

우리가 사람에게 성경을 큰 소리로 읽게 하는 데에는 실제적인 이유가 있습니다. 잃어버린 사람이 성경의 메시지를 들을 때, 그는 구원의메시지를 말씀하시는 그리스도 자신의 음성을 듣는 것입니다. 또한 당신은 그 사람이 바른 구절을 읽고 있는가를 알고 싶을 것입니다. 성경에 친숙하지 않은 사람은 잘못된 구절을 골라낼 수도 있습니다. 그 사람이 큰 소리로 읽을 때 우리는 그가 바른 구절을 읽고 있음을 확인하게 됩니다.

2. 질문 : 그가 성경 구절 읽기를 끝냈을 때, “이 구절이 당신에게무엇이라고 말합니까?”라고 질문하는 것이 중요합니다. 누가복음 10장 25-26절을 읽으십시오; “어떤 율법사가 일어나 예수를 시험하여가로되 선생님 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까 예수께서 이르시되 율법에 무엇이라 기록되었으며 네가 어떻게 읽느냐”하나님의 말씀은 확신을 줍니다. 성령님이 확신을 줍니다. 지금 이 시점에서 당신은 페이지를 넘기는 일을 하고 있습니다. 목표는 단 하나입니다. 하나님의 방법에 머무르십시오. 이것이 당신이 할 수 있는 모든 것입니다.하나님이 역사하시는 것을 곁에 서서 지켜보게 될 것입니다. 성경이 잃어버린 사람에게 말하는 것을 듣게 될 것 입니다. 당신의 책임은 그저듣는 것입니다. 당신은“음, 아하”와 같이 반응만 하면 됩니다.

기억하십시오.•잃어버린 사람은 큰 소리로 읽는 일을 할 것입니다.•잃어버린 사람은 말하는 일을 할 것입니다. 그 또는 그녀가 하고

싶어하는 데로 말하는 것을 경청해야 함을 기억하십시오.•성령님께서 확신시키는 일을 하실 것입니다.•하나님의 말씀이 확신을 가져올 것입니다.사람으로 하여금 자신의 죄인된 모습을 깨닫게 하고 예수 그리스도

를 통한 구원의 필요를 확신하게 하는 성령님의 역사하심 때문에 당신

중요한 원칙1. 듣기“이 구절을 큰 소리로 읽으라”2. 질문“이 구절이 당신에게 무엇이라고 말하는가?”

사람으로 하여금 자신의 죄인된 모습을깨닫게 하고 예수 그리스도를 통한 구원의 필요를 확신하게 하는 성령님의 역사하심 때문에 당신은 실패할 수 없음을기억하십시오.

은 실패할 수 없음을 기억하십시오. “그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망

하시리라. 죄에 대하여라 함은 저희가 나를 믿지 아니함이요. 의에 대하여라 함은 내가 아버지께로 가니 너희가 다시 나를 보지 못함이요.심판에 대하여라 함은 이 세상 임금이 심판을 받았음이니라”(요 16:8-11)

•신약성경에표시를해놓으십시오.그리스도인이 증거를 하려고 성경 구절을 볼 때 생기는 두려움 중의

하나는 이런 것입니다. “아이구, 이 모든 구절을 내가 다 외울 수 없을텐데….”이 워크북 뒤에 붙어 있는 카드에서 도움을 받을 수 있을 것입니다. 이것은 그리스도인에게 합리적으로 도움을 줄 수 있는 방법입니다. 걱정하지 마십시오. 성경 구절이 적혀 있는 작은 카드를 가지고한 사람을 영생으로 인도하는 일에는 아무런 잘못이 없습니다. 하나님께서 성경 구절을 사람들 앞에 가져가는 당신의 신실함을 축복하실 것입니다. 당신이 여러 번 예수님을 증거함에 따라서, 이 모든 과정 즉 질문을 하고 성경 말씀을 통하여 확신하고, 깨닫게 하시는 성령님을 기다리는 일 등이 일상적이고 쉬운 대화 가운데서 자연스럽게 이루어지게될 것입니다.

당신이 어디를 가든지 포켓 사이즈의 신약 성경을 꼭 지니고 가십시오. 불신자도 이해 할 수 있는 번역본이어야 합니다. 증거를 위하여 신약 성경만을 이용하십시오. 당신이 가지고 있는 성경은 표시가 되어 있고, 형광색이 칠해져 있고, 메모로 가득 차 있어서 한 눈에 한두 구절에초점을 맞추기가 어려울 것입니다.

로마서 3장 23절에 형광색을 칠해 놓으십시오. 당신이 상대방에게당신의 성경을 펴서 로마서 3장 23절을 읽도록 요청할 때, 형광색을칠해 놓았기에 빨리 찾을 수 있을 것입니다.

당신 성경의 로마서 3장 23절 옆의 빈칸에다 로마서 6장 23절이라고 써 놓으십시오(보통 저는 상대방을 마주 보고 앉아 있기 때문에 로마서 3장 23절이 있는 페이지의 윗 부분 빈칸에 제가 볼 수 있도록 거

사람으로 하여금 자신의 죄인된 모습을깨닫게 하고 예수 그리스도를 통한 구원의 필요를 확신하게 하는 성령님의 역사하심 때문에 당신은 실패 할 수 없음을기억하십시오.

당신이 어디를 가든지 포켓 사이즈의 신약성경을 꼭 지니고 가십시오.

꾸로 로마서 6장 23절이라고 써 놓습니다). 상대방이 로마서 3장 23절을 읽을 때, 당신은 빈칸에 적혀 있는 다음 구절을 보게 될 것입니다.다음에 어디로 가야 할지를 알게 됩니다.

로마서 6장 23절을 형광색으로 칠하면서, 죄와 죽음이란 단어에 동그라미를 치십시오. 죽음이란 단어 위에다 지옥이란 단어를 쓰십시오.아울러“그리스도 예수 우리 주 안에”의“안에”에 동그라미를 치십시오. 빈칸에다 요한복음 3장 3절이라고 쓰십시오.

요한복음 3장 3절을 형광색으로 칠하고, 빈칸에다 요한복음 14장 6절이라고 쓰십시오. 요한복음 3장 3절 가까이 빈칸에다 십자가를 그리십시오. 십자가 옆에 X를 그리십시오. 당신이 그린 십자가 옆에다 질문을 적으십시오. “왜 예수님이 죽으셔야만 했는가?”X 는 이 과정에서 단 하나의 예외가 있음을 당신에게 상기시켜 줍니다. 상대방이 이구절을 읽은 후에 당신은“이 구절이 당신에게 무엇이라고 말합니까?”라고 물어보고 싶지 않을 수 있습니다. 왜냐하면 이 시점에서 당신은필요하지 않는 부담감을 느낄 수 있기 때문에 그렇습니다. 잃어버린 사람 중에 이 질문에 답할 수 있는 사람이 그리 많지 않습니다. 그 또는그녀는 이 장소에 자신이 불편하게 놓여 있다고 느낄 수도 있습니다.

요한복음 14장 6절을 형광색으로 칠하시오. 그리고 옆 빈칸에다 로마서 10장 9-11절이라고 쓰시오.

로마서 10장 9-11절을 형광색으로 칠하시오. 그리고 옆 빈칸에다고린도후서 5장 15절이라고 쓰시오.

고린도후서 5장 15절을 형광색 칠하시오. 그리고 옆 빈칸에다 계시록 3장 20절이라고 쓰시오.

계시록 3장 20절을 형광색으로 칠을 하시오. 두려움없이 예수님 전하기 카드를 보시오(본서 뒤 표3에 붙어 있

음). 카드를 당신 주머니나 성경 사이에 넣어 두시오. 성경 빈칸에 있는 노트에 따라 내용을 언급하거나, 당신이 사용하려고 하는 구절을 찾는데 카드를 이용하는 것 등을 불편하게 느낄 필요가 없습니다. 잃어버린 사람들이 성경 구절을 외운 사람에게 더 반응을 잘 보인다는 어느증거도 없습니다. 때때로 잃어버린 사람들은 그리스도인도 성경 구절

“왜 예수님이 죽으셔야만 했는가?”

을 찾는데 도움이 필요하다는 사실을 알고는 더욱 편안하게 생각하기도 합니다. 그리스도인이 아닌 사람들은 구원과 평강과 소망으로 인도하는 길을 찾기 위하여 특출난 학자이거나 성경의 식자가 되어야 할 필요가 없다는 사실을 알게 될 것입니다.

다섯째날하나님의말씀을사용하기

두가지 원칙, 즉 듣기와 질문하기가 본 자료의 접근법입니다.

첫번째구절- 로마서3장23절대상자에게 로마서 3:23을 크게 읽어 달라고 부탁하십시오. “모든

사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니.”당신이가지고 있는 성경의 이 구절을 형광색으로 칠을 하시오. 어떤 사람이이 구절을 읽으면 자신의 삶이 변화될 것이라는 점을 당연하게 여기지마십시오.

이 사람이 이 구절을 읽기를 마쳤을 때 물어 보십시오. “이 구절이당신에게 무엇이라고 말하고 있습니까?”

•옆의빈칸에다이질문에대한당신의반응을적어보시오.대부분 대상자는 당신의 질문에 이렇게 대답할 것입니다. “모든 사

람이 죄를 지었군요.”다음에 무엇을 해야하는지 아십니까? 대상자의말을 잘 듣고 로마서 6장 23절로 페이지를 넘기십시오. 논쟁이나 부정적인 교류가 없습니다. 왜 그럴까요? 당신이 자신의 해석을 강요하지않기 때문입니다. 성령님이 모든 것을 깨닫게 하십니다. 이 시점에서당신은 페이지를 넘기는 일을 하고 있는 것입니다. 하나님의 방법에 머물러 있으십시오. 이것이 바로 당신이 하는 일의 전부입니다.

대상자가 로마서 3장 23절을 말하면서, 어쩌면 자신이 범하지 않은죄에 대하여 말할지도 모릅니다. 대상자는 살인하지 않았다, 훔치지 않았다. 또는 겉으로 분명히 죄인으로 드러나는 그런 극적인 일을 하지않았다는 식으로 자신을 옹호할지도 모릅니다. 당신은 시간을 두고 죄

“모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의영광에 이르지 못하더니”로마서 3:23

나의 반응

를 설명할 필요가 없습니다. 당신은 아마도 거룩한 기준에 따른 완전한인간됨을 꼭 집어서 설명하고 싶은지도 모릅니다. 대부분 우리는 하나님이 완전한 것 같이 완전한 인간은 이 세상 어디에도 없다고 쉽게 인정합니다. 성경은 하나님의 영광을 기준으로 제시합니다. 우리들의 죄는 하나님의 영광에 대조적으로 놓여 있습니다. 죄는 우리로 하여금 하나님의 구속을 필요하게 만듭니다. 로마서 3장에서 바울은, 인간은 그사람의 생활 양식이나 개인의 종교와 상관없이 하나님의 심판 아래에있다는 사실을 알려 줍니다. 바울은 말합니다. “선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다”(롬 3:12). 모든 사람이 죄를 지었습니다. 사람은 하나님의 의로움과 온전함을 반영하지 못합니다.

대상자가“모든 사람이 죄를 지었다”를 이해하도록 돕기 위하여 마태복음 22장 37절을 펴 보십시오. “네 마음을 다하고 목숨을 다하고뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라.”당신은 이렇게 물어볼 수 있습니다. “하나님을 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하고 전심으로 사랑해 본적이 있습니까?”그는 말할 것입니다. “아니오”라고 말입니다.“바로 그것이 죄입니다.”당신이 원을 쳐 놓았거나 노트를 해 놓은 로마서 6장 23절의“죄”

란 단어는 당신이 증거하는 대상자의 인간 이해에 관하여 지대한 영향을 끼칩니다.

두번째구절- 로마서6장23절

대상자에게 로마서 6장 23절을 크게 읽어 달라고 부탁하십시오.“죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라.”

이 사람이 이 구절 읽기를 마쳤을 때 물어 보십시오. “이 구절이 당신에게 무엇이라고 말하고 있습니까?”

•옆의빈칸에다이질문에대한당신의반응을적어보시오.펜을 사용하여 죄란 단어에 원을 그리거나 미리 원을 그려 놓았다면

“죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는그리스도 예수 우리 주안에 있는 영생이니라”(롬 6:23)

나의 반응

죄란 단어를 가리켜 보십시오. 당신이 원을 그린 단어는‘죄’이지‘죄들’이 아닙니다. 미리 해 놓지 않았다면‘사망’이란 단어에 동그라미를그리십시오. ‘사망’단어 위에다‘지옥’단어를 써 넣으십시오.“제가‘죄’란 단어에 동그라미를 그려놓은 것을 주목하여 보셨나

요?”이 단어를 가리키면서 말을 함으로써 대상자가 반응할 수 있는기회를 주십시오. 그리고 이렇게 말하십시오. “이 단어에는 복수를 의미하는‘S’가 붙어 있지 않군요. 단 하나의

죄가 나를 지옥으로 인도한다고 하나님이 말씀하시는군요.”이 말은당신 자신을 지칭하면서 말하기 때문에, 당신 자신이 죄인의 범주 밖에놓여있다는 것이 아닙니다. 그리고 다음과 같은 말을 덧붙입니다. “제가 사망 옆에 지옥이라고 써 놓은 것을 보셨나요? 성경에서 사망은 종종 지옥을 말합니다.”

이번에는 당신이 원을 그려놓은‘안에’란 단어를 가리키십시오. 당신이 원을 쳐놓은 이 단어가 그리스도인이 되어간다는 것, 즉 예수 그리스도와 관계를 지니고 있음을 의미한다고 강조해 주십시오. 많은 잃어버린 사람들은 그들이 했던 행위 즉 침례, 또는 교회 회원됨 등과 관련된 소망을 잡고 있습니다.

로마서 6장 23절을 통하여 성령님은 잃어버린 사람에게 예수 안에믿음과 예수를 위해 살겠다는 자신의 드림 없이는 아무 소망이 없음을보여 줍니다. 하나님의 말씀이 소망에 대한 거짓 이유를 여지없이 드러냅니다. 성령님은 잃어버린 사람이 성경 구절을 단순히 읽기만 해도 당신이 큰 소리로 말하는 것 보다 더 많은 것을 이해하게 만드십니다.

당신의 신앙을 나누는 방법은 많이 있습니다. 그러나 당신이 성경을사용할 때 무엇인가 다른 역동성이 있습니다. 잃어버린 사람이 예수님을 주님과 구세주로 신뢰할 필요를 얼마나 빨리 깨닫는지 당신은 놀랄것입니다. 잃어버린 사람이 성경 구절을 읽도록 인도하면서 하나님이역사하시는 것을 주시하십시오.

한번은 어려움에 빠진 젊은 여자분에게 상담을 요청 받은 적이 있습니다. 첫번째 단계에서 다섯 가지 질문을 하고 나서 보니 그분은 성경과 기독교에 대하여 아는 것이 별로 없는 분이었습니다. 어느 누구도

당신의 신앙을 나누는 방법은 많이 있습니다. 그러나 당신이 성경을 사용할 때무엇인가 다른 역동성이 있습니다.

그분에게 예수님을 전한 적이 없었습니다. 그녀에게 저는 제 성경을 펴봐도 괜찮다고 하였습니다. 그녀는 로마서 3장 23절을 큰소리로 읽고그 구절이 자신에게 무슨 의미가 있는지 말해 주었습니다. 저는 로마서6장 23절로 가서 그녀에게 큰 소리로 읽어 달라고 요청하였습니다. 그녀는 구절을 천천히 그리고 분명하게 읽었습니다. “죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라.”저는 물어 보았습니다. “이 구절이 당신에게 무엇이라고 말합니까?”그녀는 생각에 잠긴 듯이 대답하였습니다. “저는 하나님에게 나의 모든죄를 용서해 달라고 요청하고 그리고 예수님을 내 마음에 들어오시라고 초청하고 싶어요.”저는 정말 놀랐습니다. 이 구절이 정말 그렇게말하고 있습니까? 정확하게 그렇지는 않습니다. 도대체 그녀가 정답을어디서 얻었을까요? 바로 성령님입니다.

저는“잠깐만 기다리세요. 5개 구절을 더 봐야 해요”라고 말하지않았습니다. 성경의 권능을 사용하여, 하나님은 한 구절로도, 또는 여러 구절로도 진리를 드러내실 수 있습니다. 당신은 그저 페이지를 넘기고 질문을 하십시오.

어느 누구에게나 증거하는 것을 두려워하지 마십시오. 상대방의 경험, 방어, 거부, 기존 관념등이 그들의 의사결정에 하나의 역할을 한다는 사실을 이해하십시오. 그러나 성령님은 더 강력하고 하나님의 사랑은 불신자의 심령을 어둡게 하는 그 어느 것 보다 더 강합니다.

세번째구절- 요한복음3장3절

대상자에게 요한복음 3장 3절을 크게 읽어 달라고 부탁하십시오.“사람이 거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼 수 없느니라.”

그려 놓은 십자가를 가리키면서 물으십시오. “왜 예수님이 죽으셔야 했나요?”(당신이 그려 놓은 x 표시는 질문을 사용하는데 예외가있음을 상기시켜 줍니다. 즉“이 구절이 당신에게 무엇이라고 말합니까?”라는 질문은 사용하지 않습니다). 대부분의 사람들은 다음과 같이 반응을 할 것입니다. “예수님은 죄 때문에 죽으러 오셨습니다.”이

“사람이 거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼 수 없느니라”(요 3:3)

렇게 반응을 하십시오. “맞습니다. 당신이 금방 읽은 구절을 기억하십시오. 죄의 삯은 사망입니다.”

•옆빈칸에다이질문에대한당신의반응을적어보시오.

네번째구절- 요한복음14장6절

요한복음 14장 6절을 펴고 대상자에게 크게 읽어 달라고 부탁하십시오. “내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.”그리고 물어 보십시오. “이 구절이 당신에게무엇이라고 말합니까?”

•옆빈칸에다이질문에대한당신의반응을적어보시오.그 또는 그녀는 아마도 예수님을 제외하고는 하나님께로 갈 수 있는

다른 길이 없다고 말할 것입니다. 이 구절은 명확합니다. 당신은 이 구절을 대상자에게 이해시키기 위하여 별도의 내용을 덧붙일 필요가 전혀 없습니다.

잃어버린 사람은 사람들이 천국 갈 수 있는 다른 길이 있지 않는가?하고 물어 볼 수도 있습니다. 당신은 그런 입장에 반하여 방어를 할 필요가 없습니다. 요한복음 14장 6절은 그 사람의 마음에 단단히 고착되어 있습니다. 잃어버린 사람과 대화하는 가운데 예수님을 나누는 일은증거하는 그리스도인이 우리 사회 전반에 퍼져있는 거짓 가르침과 이념들을 일일이 설명하거나 그것들의 평판을 나쁘게 하려고 애쓰지 않을 때 항상 가장 효과적입니다. 두려움 없이 예수님 전하기의 열쇠는성경이 말하는 것을 보여주고 성경 스스로 역사하도록 하는 것입니다.

다섯번째구절- 로마서10장9-11절

로마서 10장 9-11절을 펴고 대상자에게 크게 읽어 달라고 부탁하십시오. “네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라 성

나의 반응

“내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라”(요 14:6)

나의 반응

네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리리 사람이 마음으로 믿어 의에이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라 성경에 이르되 누구든지 저를 믿는자는 부끄러움을 당하지 아니하리라”(롬 10:9-11)

경에 이르되 누구든지 저를 믿는 자는 부끄러움을 당하지 아니하리라.”그리고 물어 보십시오. “이 구절이 당신에게 무엇이라고 말합니까?”라고 말입니다.

•옆의빈칸에다이질문에대한당신의반응을적어보시오.많은 사람들에게 가장 어려운 것 중에 하나는 자신이 용서받을 수

있다는 사실을 믿는 것입니다. 당신은 잃어버린 사람들의 죄의 내용을알지 못할 수도 있습니다. 그러나 당신은 대부분 잃어버린 사람들이 늘생각하고 고려하는 특정한 죄가 있음을 알 수 있습니다. 사람들은 간통을 생각할 수도 있고, 알코올 중독자일 수도 있고, 배우자나 특정인에대한 분노를 지닐 수도 있고, 과거 경험에 대하여 거짓말을 하며, 사기도 하는 등 사람들을 짓누르는 수많은 죄를 생각 할 수도 있습니다. 사람들로 하여금 하나님의 말씀으로 오도록 하는 것은 당신의 역할입니다. 당신은 하나님이 그분의 권능을 부어주시리라 확신할 수 있습니다.

만일 사람들이 하나님은 살인자도 용서하시고 그리고 가증스러운죄를 진 사람도 용서하시느냐고 물으면 어떻게 답하시겠습니까? 성경이 말하게 하십시오. 로마서 10장 9-11절을 다시 읽도록 부탁하십시오. 하나님의 용서의 진리를 가르치시는 성령님을 신뢰하십시오.

잃어버린 사람을 향한 당신의 목적은“로마서 10장 9-11절의 진리에 나 자신이 포함되고 있습니까?”라는 질문에 상대방이 분명히“예”라고 대답하는 것입니다. 성령께서 그 사람의 마음 속에서 역사하셔서그 또는 그녀로 하여금 하나님의 무조건적인 사랑을 이해하도록 도우실 것입니다.

잃어버린 사람이 이해하지 못할 때, 논쟁 또는 방어를 피하는 것이매우 중요합니다. 제가 말하는“다시 읽으십시오”원칙을 상대방이 이해하지 못하는 구절을 큰 소리로 읽을 때 적용하십시오. “다시 읽으십시오”원칙은 이런 식으로 합니다. 상대방이 성경 구절을 이해하지 못하거나 오해를 하였을 때, 그분에게 부드럽게 다시 읽어 달라고 요청을하십시오. 수세기 동안 하나님은 자신의 말씀을 방어해 오셨음을 기억하십시오. 성령께서 그분을 진리로 인도할 것입니다. 하나님께서 그 사람이 성경을 큰 소리로 읽을 때 이해하도록 사람의 마음을 여시는 일은

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“다시 읽으십시오”원칙

정말 놀라운 일입니다. 당신이 나누는 진리의 증언자는 하나님 자신입니다.

여섯번째구절- 고린도후서5장15절

고린도후서 5장 15절을 펴고 대상자에게 크게 읽어 달라고 부탁하십시오. “저가 모든 사람을 대신하여 죽으심은 산 자들로 하여금 다시는 저희 자신을 위하여 살지 않고 오직 저희를 대신하여 죽었다가 다시사신 자를 위하여 살게 하려 함이니라.”

상대방이 읽기를 마쳤을때, 물어 보십시오. “이 구절이 당신에게 무엇이라고 말합니까?”

•옆빈칸에다이질문에대한당신의반응을적어보시오.잃어버린 사람은 예수님의 죽음을 통하여 약속된 구원이 믿음안에

서 자신의 삶을 드리는 모든 사람에게 임한다는 사실을 이해해야만 합니다. 우리 모두 십자가 곁에 있으면 다 바닥 수준에 있습니다. 구세주예수님에게 자신을 드림으로써, 우리는 새로운 생명을 지니고 내적으로 변화하게 됩니다. 우리가 믿음 안에서 그리스도에게 우리의 삶을 드릴 때, 우리는 더 이상 죄의 노예도 아니고, 이기적인 욕망의 종이 아닙니다. 우리의 마음은 예수께로 향하여 있고 예수님의 본을 따라 살아야만 합니다. 성령의 권능으로 자유함을 얻어 자기 중심에서 그리스도 중심이 된 그리스도인의 마음으로 우리는 다른 이들을 돌보게 됩니다.

일곱번째구절- 요한계시록3장20절

대상자에게 요한계시록 3장 20절을 크게 읽어 달라고 부탁하십시오. “볼지어다 내가 문밖에 서서 두드리노니 누구든지 내음성을 듣고문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어먹으리라.”

상대방이 읽기를 마쳤을 때, 물어 보십시오. “이 구절이 당신에게무엇이라고 말합니까?”

“저가 모든 사람을 대신하여 죽으심은산 자들로 하여금 다시는 저희 자신을위하여 살지 않고 오직 저희를 대신하여죽었다가 다시 사신 자를 위하여 살게하려 함이니라”(고후 5:15)

나의 반응

“볼지어다 내가 문밖에 서서 두드리노니누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고그는 나로 더불어 먹으리라”(계 3:20)

•옆빈칸에다이질문에대한당신의반응을적어보시오.

당신은 상대방이 예수님에게 자신의 마음을 여는 것은 자신의 선택임을 이해하기를 원할 것입니다. 예수님은 우리의 삶에 들어오시기를갈망하십니다. 그러나 강제로 문을 여시지는 않습니다.

이 구절을 사용하여“다시 읽으십시오”원칙을 적용하는 것을 좀더배워 봅시다. 저는 사람들에게 요한계시록 3장 20절을 크게 읽어 달라고 부탁을 하였고 이 구절이 그들에게 무엇이라고 말하는가를 물었습니다만 잘못된 해석을 들었습니다. 보통 잘못된 해석은 이렇습니다.

“이 구절은 예수님이 문을 열고 사람의 마음에 들어오신다는 뜻 아닌가요?”그러나 이 구절은 예수님이 문을 여신다는 말이 아닙니다. 예수님이 들어오시도록 각자가 문을 열어야만 합니다. 예수님은 강제로사람의 마음에 들어오시지 않습니다. 예수님은 초대하지 않는 사람의삶에 들어오시지 않을 것입니다. 상대방이 잘 이해하지 못했다고 생각되었을 때 최적의 반응은 단지“다시 읽으십시오”라고 말하는 것입니다. 당신은 상대방을 고쳐주려 한다든가 구해주려고 하지 마십시오. 단순히 성령님께서 역사하시도록 하십시오.

이 주가 끝날 때 쯤에는 하나님께서 당신을 통하여 역사하시고 있다는 점을 아는 것이 중요합니다. 잃어버린 사람에게 영적인 결정을 요청하는 일은 많은 그리스도인으로 하여금 친근하게 대할 것을 요구합니다. 다섯 가지 질문을 사용하여 하나님이 말씀하시도록 하는 것은 당신의 마음을 하나님께 열어 놓을때만 효과적이 됩니다. 당신에게 요구되는 것은 순종입니다. 나머지는 하나님께서 다 책임지실 것입니다. 한번당신이 신실하게 마음을 열 때에 당신은 잃어버린 사람을 향한 진정한사랑을 얻게 됩니다. 한번 당신이 잃어버린 사람을 사랑할 때, 당신은예수님을 나누는 책임감을 수락하게 될 것입니다. 이제 당신은 두 주간배운 것을 적용하고 도전에 반응을 할 준비가 되었습니다.

두려움 없이 예수님을 전하는 일의 마지막 단계로 옮겨 갈 때가 되었습니다. 다음 주에 당신은 그리스도가 임재한다면 한 사람을 인도하는 것이 얼마나 단순한 일인가를 알게 될 것입니다.

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1. 알랜 낼슨(Alan Nelson), 「5분 사역」(Five Minute Ministry ) (Grand Rapids; Baker Books,1993), 41-49에서인용

숙제이번 주중에 적어도 한 명에게 시작 질문을 나누어 보십시오.

셋째주예수님을 전하는 과정에서 발생하는 도전 다루기

누군가가 저에게 기회를 준비하라고 말하였습니다. 당신의 준비가누군가의 생명을 구할지 누가 알겠습니까? 이 충고는 저에게 더욱 선명하게 다가왔습니다. 음식점에서 한 남자가 갑자기 일어서더니 컵으로 탁자를 칩니다. 그는 팔을 위로 뻗고 숨을 쉬려고 했습니다. 음식물이 그의 목구멍에 박혀있고, 공포에 질린 그의 아내는 어떤 조치도 취할 수가 없었습니다. 저는 누군가 빨리 그에게 가서 하임리히 요법(Heimlich maneuver) 으로 조치를 취하기를 바라면서 방 주위를 힐끗보았습니다. 그러나 모두들 저 같이 주위에 도움만 요청하고 있었습니다. 어느 누구도 그에게 가는 사람이 없었습니다. 그 남자는 발버둥치다가 비틀거리기 시작하였습니다. 저는 그에게 가서 하임리히 요법으로, 흉골 밑을 세게 밀어 올렸습니다. 음식물이 즉시 튀어 나오고, 깊이숨쉬는 소리를 들을 수 있었습니다. 제가 구명법을 알았기 때문에 저는한 사람의 목숨을 구하도록 준비되었던 것입니다.

이 사태를 지켜보던 여러 명의 사람들이 저의 테이블로 와서 제가그 사람을 도운 일에 감사를 표했습니다. 한 신사가 말했습니다. “당신이 어떻게 해야 할지를 알아서 너무 감사합니다. 우리 중에 어느 누구도 당신이 했던 구명법을 배워본 적이 없는데, 그 구명법을 어디서 배울 수 있는지 알려 주시겠습니까? 우리 중에 어떻게 해야 할지를 아는사람이 한명도 없었다면 과연 어떤 일이 생겼을까 하고 저는 생각하고있었습니다. 그런 일이 또 발생한다면 조치를 취할 수 있는 유일한 사람이 될 수도 있겠지만 어쨌든 준비를 하고 싶군요.”

남자 분의 아내는 음식점 입구에다 메모를 한 장 남겨 놓았습니다.“감사합니다. 남편도 감사를 표합니다. 너무 당황스럽고 힘들어서 지

예수님을 전하는 과정에서 발생하는 도전 다루기

금 그 무엇도 말씀 드릴 수가 없군요. 그저 두려움 없이 저희를 도와 주셔서 너무 감사합니다.”

그러나 어느 누구도 저보다 더 두려워 한 사람은 없을 것입니다. 두려움이 없어서 한 사람에게 반응하여 큰 변화를 만들어 낸 것이 아닙니다. 저는 그저 어려움에 있는 사람을 돕고자 하는 마음이 있었던 것입니다. 음식점에 있었던 다른 사람들도 그 남자 분을 도와주고 싶었을것이라고 저는 확신합니다. 기회의 순간에 변화를 만든 것은 곧 제가준비되었다는 것입니다. 저는 실패할까 두려워하고 있었습니다. 그러나 그 남자의 목숨이 저의 행동에 달려 있다는 사실을 알고 제가 할 수있는 것을 하지 않는 것을 저는 더욱 두려워 했던 것입니다. 저는 그때배웠습니다. 제 자신이 누군가의 목숨이 경각에 달렸을 때 유일한 희망이 될 수도 있다는 점을 말입니다.

두려움 없이 예수님 전하기의 세 단계를 사용하면서, 당신은 생명을구하도록 준비될 수 있습니다. 세번째 단계는 상대방이 그리스도와 지속적인 관계를 갖도록 인도하는 것, 즉 증거 하는 경험을 갖는 거이 그핵심입니다.

예수님을 믿는 당신의 신앙을 나누는 일이 두려움의 부재를 의미하는 것이 아님을 기억하십시오. 당신이 반응을 보이지 않으면 희망이 전혀 없는 사람을 돕도록 준비되고 있음을 의미합니다. 누군가의 생명이당신의 준비와 섬기고자 하는 의지에 달려 있습니다.

많은 그리스도인이 증거 하는 과정에서 제일 두려워하는 부분이 바로 이 부분입니다. 결정을 요청하는 일은 때로는 증거 하는데 큰 장애물이기도 합니다. 그럼에도 불구하고 그리스도를 향한 의사결정을 요청하는 일은 두려움의 시간이 되어서는 안될 것입니다. 성령님의 권능이 잃어버린 사람들의 삶에서 역사하고 계실 것입니다. 의사 결정의 시간이 왔을 때, 성령님의 권능이 더욱 분명하다는 사실을 기대할 수 있을 것입니다.

첫째날핵심질문으로마무리하기

예수님을 믿는 당신의 신앙을 나누는 일이 두려움의 부재를 의미하는 것이 아님을 기억하십시오. 당신이 반응을 보이지않으면 희망이 전혀 없는 사람을 돕도록준비되고 있음을 의미합니다.

의사결정을 해야 할 때 어떻게 접근해야 하는지 알아보겠습니다. 한사람에게 증거하는 일은 당신이 얼마나 아는 가에 달려있지 않습니다.당신이 알고있는 그 사람에게 달려있습니다.

이 점이 두려움 없이 예수님을 전하기 위하여 마음에 깊이 새겨두어야 할 핵심 진리입니다.

당신은 전능의 하나님과 협력하여 일하고 있습니다. 잃어버린 사람이 예수님을 믿겠다고 생각을 하여, 자신의 삶을 그분께 드리겠다고 하는 그 순간이 천국의 모든 권능이 바로 드러나는 순간입니다. 복음은단순합니다. 어린이도 이해할 수 있을 만큼 단순합니다. 어른이 이해하지 못하거나 나누지 못할 이유가 없습니다.

기억하십시오. 다섯 가지 시작 질문은 당신이 상대방의 영적인 상태를 발견하고 성경을 이용하는 길을 열기 위하여 고안되었습니다. 많은잃어버린 사람들이 성경의 약속을 받을수 있는 길을 찾기 원합니다. 그들은 성경을 사용하여 그들에게 약속된 것들을 어떻게 발견하는지를알려 줄 누군가를 필요로 하고 있습니다. 어떤 사람들은 당신이 모든단계를 끝내기도 전에 확신을 할 수도 있습니다. 상대방이 그리스도에게 헌신을 할 준비가 되었음을 나타낸다면, 이때가 바로 그들로 하여금헌신하도록 인도하는 질문으로 갈 때입니다.

저는 다섯 가지 질문을 선택을 하였는데 이것들이 길을 제공해 줄것입니다. 본서의 뒤 표지에 붙어있는 카드에 이 질문이 인쇄되어 있습니다. 이 카드를 당신의 성경 사이에 넣어 두십시오. 각각의 질문이 잃어버린 사람이 큰 소리로 읽은 성경 각 구절과 연관이 되어 있습니다.하나님의 말씀을 통하여, 성경을 사용하여 사람의 마음을 준비시키신성령님은 이 질문도 준비시키실 것입니다.

1. 당신은 죄인입니까? 성경을 읽었던 사람은 마음을 열고“예”라고 말할 것입니다.

2. 당신의 죄를 용서받기 원하십니까? 용서를 받는 것은 그 또는 그녀의 자유로운 선택임을 이해하도록 성령님께서 사람의 마음을 준비시키실 것입니다.

3. 예수님께서 당신을 위하여 십자가에서 죽으시고 다시 살아나신

한 사람에게 증거하는 일은 당신이 얼마나 아는가에 달려있지 않습니다. 당신이알고 있는 그 사람에게 달려 있습니다.

것을 믿으십니까? 상대방은 영적으로 다시 태어나기 위하여 그리스도를 신뢰하여야 함을 이해해야만 합니다.

4. 당신은 기꺼이 당신의 삶을 그리스도에게 드리겠습니까? 그 또는 그녀는 하나님과 바른 관계를 갖기 위한 유일한 방법은 주님과 구세주로 예수 그리스도를 신뢰함으로 얻게 된 진리에 마음을 열게 될 것입니다.

5. 예수님을 당신의 삶과 마음에 초대할 준비가 되어 있습니까? 만일 상대방이 준비되어 있다면, 성령님께서 요한계시록 3장 20절을 사용하여서 그가 예수께 자기 마음의 문을 열도록 격려하실 것입니다.

당신은 이 질문들을 편안한 태도로 질문하는 방법을 배울 수 있습니다. 하나님의 사랑으로 마음이 따뜻해졌을 때 성령님께서 무엇을 하실수 있는지를 보게 될 것입니다. 성령님은 잃어버린 사람의 마음을 만져주시는 기회를 갖습니다. 당신은 그 사람과 논쟁하거나 압력을 가하지않았습니다. 당신은 그저 잃어버린 사람이 영적인 질문에 대하여 자기의 생각을 피력하였을 때 친절하게 그리고 사려 깊게 들어주는 경청자이기만 하면 됩니다. 이 일이 얼마나 단순한 일인지 놀라게 될 것입니다. 당신은 하나님이 역사하시는 일을 보고 기뻐하게 될 것이며 실패없는 자유를 경험하게 될 것입니다.

당신이 마지막 질문“예수님을 당신의 삶과 마음에 초대할 준비가되어 있습니까?”을 잃어버린 사람에게 할 때 하나님이 역사하신다는사실을 신뢰합니까? ‘두려움 없이 예수님 전하기’카드(뒷면 커버에 붙어 있음)에 적혀

있는 질문을 하면서“침묵을 지키고 기도하기”라는 말에 주의해 주십시오. 당신이 마지막 질문을 할 때 침묵하고 기도하십시오. 상대방이말하고 싶은 것은 무엇이든지 말하도록 시간을 주십시오. 당신은 경청하면서 조용히 기도하십시오. 성령님께서 그 사람의 마음 속에서 역사하실 것입니다. 이것이 그분의 약속입니다. 당신은 약속을 지키시는 성령님을 신뢰할 수 있습니다.

당신은 방금 상대방이 평생 받았던 질문 중에서 가장 중요한 질문을

나의 반응1. 당신은 죄인입니까?

□ 예 □ 아니요2. 당신의 죄를 용서받기 원하십니까?

□ 예 □ 아니요3. 예수님께서 당신을 위하여 십자가에

서 죽으시고 다시 살아나신 것을 믿으십니까? □ 예 □ 아니요

4. 당신은 기꺼이 당신의 삶을 그리스도에게 드리겠습니까? □ 예 □ 아니요

5. 예수님을 당신의 삶과 마음에 초대할준비가 되어 있습니까?□ 예 □ 아니요

천국의 모든 권세가 역사하고 있습니다.방해를 하지 마십시오. 침묵하고 기도하십시오. 성령님께서 성령님의 사역을 하도록 하십시오.

하였습니다. 당신은 상대방을 향한 사랑과 관심을 보여주었습니다. 상대방이 또 다른 기회를 갖게 될 만큼 오래 살 수 있을지 당신은 알지 못합니다. 이 점은 심각한 문제입니다. 천국의 모든 권세가 역사하고 있습니다. 방해를 하지 마십시오. 침묵하고 기도하십시오. 성령님께서 성령님의 사역을 하도록 하십시오.

대부분 우리는 20초의 침묵을 10분 같이 느낍니다. 저는 땀방울을흘리는 사람들을 보았습니다. 이 사람이 지금 자신의 인생을 통제하려고 하는 사탄과 전쟁을 하고 있다는 점을 잊지 마십시오. 침묵 가운데기도하십시오. 잃어버린 사람은 예수 그리스도를 따를것인가 사탄을따를 것인가를 결정할 것입니다. 침묵의 시간을 중단하지 않도록 기도로 먼저 당신의 마음을 무장하십시오. “예수님을 당신의 삶과 마음에 초대할 준비가 되어 있습니까?”라고

당신이 상대방에게 질문을 할 때 두 가지 가능한 정답이 있습니다. 그정답은“예”또는“아니오”입니다.

때로는 잃어버린 사람은“예”또는“준비되었습니다”라는 단순한대답으로 침묵을 깰 수도 있습니다. 이럴 때는 이렇게 물어 보십시오.

“무엇하기를 원하십니까?”상대방으로 하여금 예수님을 자신의 삶에오시도록 초청하기를 원한다는 내용을 구체적으로 언급하도록 친절하게 인도해 주십시오.

일단 상대방이 예수님을 자신의 삶에 초청하기를 원한다고 자기 뜻을 나타내었다면, 회개와 믿음의 기도로 인도해 주십시오. 아래 기도는당신의 기도에 포함되어야 할 내용을 보여주고 있습니다(이 기도는 다섯 가지 끝마무리 질문에 대한 반응임을 주목하십시오).

하늘에 계신 아버지, 저는 하나님에 대항한 죄인입니다. 저의모든 죄에 대한 용서를 받기를 원합니다. 저는 예수님이 저를위해서 십자가에서 죽으셨고 다시 살아나신 것을 믿습니다. 아버지, 당신이 바라신대로 저의 삶을 당신께 드립니다. 저는 예수 그리스도가 저의 삶과 마음에 들어오시기를 원합니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

잃어버린 사람이 죄인임을 인정하는 기도하기, 카드에 사인하기, 예배에서 초대할 때 통로 걷기 등을 이해한다고 가정하지 마십시오. 잃어

버린 사람을 구원하는 것은‘죄인의 기도’가 아닙니다. 잃어버린 사람은 자신이 예수님을 주님과 주세주로 믿겠다고 결정을 함으로써 구원받는다는 사실을 알 필요가 있습니다.

우리는 누군가 그저 그리스도를 위하여 결정을 하고 나서 탈락하는모습을 보기를 원하지 않습니다. 여기에 확인을 하기 위한 제안이 있습니다. 당신은 이렇게 말할 수 있을 것입니다. “자, 이제 당신은 믿는 사람이 되었습니다. 하나님은 당신이 그리스도인의 친교에 참여하기를원하십니다. 제가 당신이 시작할 수 있도록 도와 드리지요.”만일 그또는 그녀가 당신의 교회 근처에 산다면, 당신은 그분을 당신의 교회에오도록 초청할 수 있을 것입니다. 만약 그렇지 않다면, 이렇게 말할 수있습니다. “큰 교회나 작은 교회 중 어디에 더 관심이 있으십니까?”그들이 대답을 한다면, 며칠 내에 그를 도와 줄 사람이 전화를 할 것이라고 말하십시오.

둘째날“아니오”라는반응에“왜그렇습니까?”라고대답하기당신은 상대방의“아니오”라는 반응을 어떻게 다루십니까? 당신이

예측할 수 있는 반응은 바로“저는 아직 준비가 되지 않았습니다”입니다. 오직 하나님만이 준비되지 않았다고 말하는 사람의 진짜 이유를 알고 계십니다. 당신이 하는 가장 좋은 반응은“왜 그렇습니까?”라고 묻는 것입니다. 당신의 영적인 온도계를 사용하십시오. 상대방이 반응을함으로써 자신의 마음 깊숙이 무엇이 진행되는지를 드러내도록 하십시오. 추측은 하지 마십시오. 그 또는 그녀가 당신에게 말하게 하십시오.

사람이 그리스도를 믿을 준비가 되지 않는다고 말하는 데에는 여러가지 이유가 있습니다. 그러나 진짜 이유는 표면적으로 말하는 것보다더 깊이 숨어 있습니다. 상대방이 말한 이유를 명확히 하려고 하는데시간을 너무 많이 할애하지 마십시오. 그 순간에 그 사람이 그리스도를위하여 결단을 해야 할 필요에 초점을 맞추십시오.

상대방이 왜 그리스도를 거절하기로 결정을 했는가를 물어보는 것이 중요합니다. 그 사람이 무엇인가를 철저하게 공부를 했거나, 무엇인

잃어버린 사람을 구원하는 것은‘죄인의기도’가 아닙니다. 잃어버린 사람은 자신이 예수님을 주님과 주세주로 믿겠다고 결정을 함으로써 구원받는다는 사실을 알 필요가 있습니다.

가를 들었거나, 어쩌면 어린이였을 때 가족에게서 무엇인가를 배웠기에 그러한지 모릅니다. “왜 그렇습니까?”라는 단순한 질문은 문제를다루는 기회를 제공합니다. 당신이 증거하는 대화를 상대방과 하는 과정에서 성령님께서 사랑 안에서 해결하는 기회를 주심으로써, 논쟁이갑자기 사소하게 되는 것을 경험하게 될 수도 있습니다.

만일 상대방이“교회에 너무나 많은 위선자들이 있습니다.”라고 반응을 한다면 어떻게 하시겠습니까? 지금 어떤 일이 발생하고 있는지아시겠습니까? 상대방이 왜 예수님을 믿고자 준비가 되지 않았는가?에서 교회내의 위선자로 이야기 주제가 바뀌었습니다. 당신은 관심을가지고 이렇게 반응을 할 수 있습니다. “아시다시피 저도 그 점에 대하여 많이 생각해 보았습니다. 교회 안에서 실망시키는 사람들이 있다는사실을 유감스럽지만 인정해야겠군요. 그러나 저는 우리가 따르는 분이 사람들이 아니고 예수님이라는 성경의 가르침으로 인하여 위로를받습니다. 저는 완벽한 교회를 발견하지 못했습니다. 만일 제가 그 교회의 교인이 된다면 아마 그 교회는 더 이상 완벽한 교회가 될 수 없을거라는 생각이 듭니다. 당신이 그리스도인의 위선으로 나타나는 해악에 아주 민감하기 때문에 오히려 당신은 교회에 큰 봉사를 할 수 있으리라 생각되는군요.”

가벼운 마음가짐의 부드러움으로 우리도 그리스도인의 연약함을 받아들일 수 있음을 보여 주십시오. 그러나 그리스도에 대한 신뢰는 최고의 권위입니다. 이와 같은 우리의 접근법은 우리가 논쟁하거나 방어적이지 않다는 것을 상대방으로 하여금 알게 합니다. 싸움은 그들의 것이지 당신의 싸움이 아닙니다.

때때로 당신은 자신은 죄 많은 삶을 살고 있으며 또 즐기고 있다고말하는 대담한 개인에게 증거를 하는 경우도 있게 될 것입니다. 그들은자부심의 표현으로 자신의 죄 많은 삶의 스타일을 구체적으로 말할지도 모릅니다. 저는 그런 사람들에게 이렇게 말하면서 예수님을 깊이 생각하도록 인도합니다. “당신이 자신의 삶을 변화하려고 준비되지 않았음을 알겠습니다. 그러나 제가 복음을 분명히 전했는가를 확인하기 원합니다. 질문을 하나 드리겠습니다. 당신은 그리스도를 거부하기로 결

저는 우리가 따르는 분이 사람들이 아니고 예수님 이라는 성경의 가르침으로 인하여 위로를 받습니다. 저는 완벽한 교회를 발견하지 못했습니다. 만일 제가그 교회의 교인이 된다면 아마 그 교회는 더 이상 완벽한 교회가 될 수 없을 거라는 생각이 듭니다.

정을 하셨습니다. 한번 가정을 해 보십시다. 오늘 밤 당신이 이야기한데로 재미있는 것들을 즐기기 위하여 운전을 하고 그곳에 가고 있다고해 봅시다. 당신은 사고를 만났고 목숨을 잃었습니다. 자, 이제 당신이방금 읽었던 성경에 의할 것 같으면(성경에 쓰여진 말씀의 권위로 상대방을 이끌고 가는 것이 항상 지혜로운 일입니다). 당신은 예수님에게 당신의 삶을 의탁하지 않겠다고 결정을 내린 후에 목숨을 잃은 것입니다. 당신에게 무슨 일이 닥치겠습니까?”, “지옥”이라고 시인하는 것이 보통의 반응입니다. 저의 반응은 이렇습니다. “지옥에서 영원히 있다는 말은 끔찍스럽게 긴 시간을 의미하지요. 그러나 좋은 하루 되기를바랍니다.”만일 상대방이 자신의 구원을 위하여 예수님을 신뢰하지않겠다고 결정을 한다면, 그 사람은 한동안 운전을 매우 조심스럽게 하고 다닐 것입니다.

복음에“아니오”라고 말하는 사람들이 자주 하는 말은“나는 충분히 선하지 않다”입니다. “나는 충분히 선하지 않다”고 말하는 이유가무엇이든지 간에 그 사람을 성경으로 데리고 가는 것이 매우 중요한 사안임을 기억하십시오. 로마서 10장 13절이 큰 도움이 됩니다. “누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라.”저는 상대방에게 로마서 10장 13절을 큰 소리로 읽도록 요청합니다. 때때로 저는 살인과 같은 끔찍스러운 죄나 미움이나 이혼 같은 삶의 일부분인 죄에 대해 지적합니다. 저는 이렇게 말합니다. “만일 어떤 사람이 살인자이거나 도둑이라도 이 구절이 적용될 수 있을까요?”대부분의 사람들은“그렇다”라고 말합니다. 이어서 저는 말합니다. “그렇다면 과연 그분께서 당신을 용서할 수 없을까요?”

상대방이 죄의식을 느끼는 이유를 당신이 알 수도 있습니다. 그럴경우에는 이렇게 물어볼 수도 있습니다. “당신이 겪은 것과 비슷한 상황을 겪은 사람들에게도 로마서 10장 13절이 적용될 수 있을까요?”가장 큰 죄는 주님 곧 구세주인 예수님과의 관계와 용서를 거부하는 것이라고 설명해 주십시오. 상대방에게 요한 일서 1장 7절을 큰 소리로읽도록 요청하십시오. “저가 빛 가운데 계신 것 같이 우리도 빛 가운데행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄

에서 깨끗하게 하실 것이요”그리고 나서 이렇게 물어 보십시오. “이구절이 당신에게 무엇이라고 말합니까? 이 구절이 포함하지 않는 죄가있을까요? 얼마나 많은 죄를 예수님의 피로 깨끗하게 할 수 있을까요?”제가 물어 본 사람들은 모두 이렇게 대답하였습니다. “모든 죄입니다.”이제 당신은 마지막 질문으로 돌아와서 상대방에게 묻습니다.

“이제 당신은 예수님을 당신의 마음과 삶에 초청할 준비가 되어 있습니까?”

그리스도를 거절하는 사람들이 주로 하는 또 하나의 반응은 이것입니다. “글쎄요. 세상에는 종교가 많이 있는데, 진짜 옳은 것이 무엇인지 사람이 어떻게 알 수 있을지 잘 모르겠군요.”저는 이렇게 대답합니다. “이 세상의 종교는 기본적으로 두 종류로 나누어져 있음을 발견하였습니다. ‘이즘’이라고 부르는 그룹으로 나누어 볼 수 있지요. 유다이즘, 몰몬니즘, 부디즘, 힌두이즘 등이 그것입니다. 이들은 두 가지 주장을 합니다. 하나는 예수는 하나님이 아니다. 또는 예수는 유일한 하나님이 아니다. 예수는 위대한 예언자이거나 교사 또는 좋은 사람이지메시야가 아니라고 주장을 하지요. 또 하나의 주장은 우리 자신의 노력으로 선한 업적을 많이 남기면, 어떤 형태의 구원을 받을 수 있다고 하는 것입니다. “또 다른 한편에 기독교가 있습니다. 기독교는‘예수님이 하나님’이

라고 주장합니다. 하나님이 예수님으로 우리에게 오셔서 사람으로 사셨고, 십자가에서 죽으셨고, 무덤에서 다시 살아나셨기 때문에 우리가영원한 생명을 얻게 된 것이지요. 기독교는 주장하기를“너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라”(엡 2:8-9절 참조).

두 가르침이 다 진실일 수 없습니다. 잃어버린 사람에게 우리 모두는 예수님에 대하여 신뢰를 하겠다고 결정을 하든지 아니면 다른 편에서겠다고 결정을 하게 된다는 점을 지적하여 주십시오. 이 내용은 거대하고 복합적인 논쟁으로 인식되었습니다만 답은 매우 간단합니다. 곧거대한 논쟁의 모양을 갖고 있지만 결과는 매우 단순합니다.

저가 빛 가운데 계신 것같이 우리도 빛가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요(요일 1:7)

만일 상대방이 여전히“아니오”라고 말하더라도, 증거하는 그리스도인으로서, 성공은 당신 자신과 관련된 것이 아님을 기억하십시오. 증거는 하나님에 관한 것이고 성공은 하나님을 기꺼이 신뢰하여“내게능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있다”고 고백하는 그 또는 그녀입니다(빌 4:13 ).

우리는 바울의 고백을 읽을 때“모든 것을 할 수 있다”를 주로 하여읽는 경향이 있습니다. 그리고 나서 우리 자신의 힘, 역량, 훈련, 상황이라는 목록을 이것저것 꺼내어 사용합니다. 그러나 우리는 자신의 약점을 보면서“모든 것”에 여러 가지 예외 조항의 명단을 만드는 경향이있습니다. 열쇠는 곧“내게 능력 주시는 자 안에서”입니다. 바울의 자신감은 그를 통하여 역사 하시는 하나님의 권능에 근거한 것이었습니다. 이것은 저와 여러분에게 하신 하나님의 동일한 약속입니다. 하나님은 당신을 통하여 역사하게 하라고 당신에게 요청하고 계십니다. 문제는 이것입니다. “당신은 하나님에게 과정의 특권을 드릴 것인가?”바울은 자신의 신앙을“약하며 두려워하며 심히 떨며”라고 전하였습니다(고전 2:3). 바울은 변화를 만들어 내었습니다. 그러나 바울이 하나님에게 순종하였기 때문에 하나님은 바울을 사용하셨던 것입니다. 하나님은 성령님과 함께 바울에게 능력을 주었습니다. 당신이 복음을 전함에 따라서 동일한 선물이 당신의 것이 됩니다.

셋째날당신의두려움을하나님의권능으로대면하기그리스도인을 대상으로 한 설문지에 따를 것 같으면 복음 증거를 하

지 않는 첫번째 이유는 거부에 대한 두려움이었습니다. 두려움은 부분적으로 우리가 복음을 전하도록 사람들을 모을 때 사용하던 단어와 말투의 잘못에서 기인합니다. 우리는 보통 사람들을“영혼을 얻는 자가되라”라든가 또는“사람들을 그리스도께로 데리고 오라”고 격려합니다. 우리가 사용하는 말투는 대부분 행동 단계를 지칭합니다. 우리는바른 방법으로 이 말을 의미하고 사용하였지만, 많은 사람들은 마치 우리가 사람을 죄의 어둠 속에서 그리스도의 생명의 빛으로 실제적으로

그리스도인을 대상으로 한 설문지에 따를 것 같으면 복음 증거를 하지 않는 첫번째 이유는 거부에 대한 두려움이었습니다.

변형시키는데 역할을 하는 것으로 오해를 합니다. 분명한 것은 하나님은 어느 누구에게도 한 사람의 영혼을 구원시키는 일을 요청하지 않으셨다는 사실입니다. 당신의 신앙을 나누는 일과 어느 누구를 주께로 데리고 오는 것하고는 상관이 없습니다. 다시 말씀드리지만, 신앙을 나누는 일은 결코 실패할 수 없는 그리스도인 당신의 삶의 한 부분이라는점입니다. 설령 당신의 목소리가 떨리고, 손이 떨리고, 말을 더듬거려도, 복음 증거를 분명하게 하려고 애를 써도, 증거하는 때가 좋은 적기가 아니라고 해도 하나님은 당신의 증거를 사용하실 수 있습니다. 그러나 하나님은 당신의 침묵을 사용하실 수 없습니다.

당신이 증거를 하였을 때 그리스도에게 자신의 삶을 드리겠다고 결단하지 않는 사람들은 당신을 거부하는 것이 아닙니다. 그들은 예수님을 거부하였습니다. 그들은 하나님의 말씀을 거부하였습니다. 결코 당신을 거부한 것이 아닙니다. 만일 당신이 내일 전도를 한 어떤 사람이장차 국내에서 이름을 날리는 전도자가 되었다고 한다면, 그 일이 당신의 공적이 되겠습니까? 아닙니다. 만일 당신이 다음 날 증거한 어떤 사람이 그리스도를 거부하였다면, 그 일이 당신의 잘못 때문입니까? 아닙니다. 증거는 당신의 삶의 부분입니다. 당신은 승리를 하였거나 거부를 당하였거나 결코 그 결과에 연연할 필요가 없습니다. 복음을 증거하는 일은 결코 실패할 수 없는 그리스도인의 삶의 한 부분입니다. 마음에 깊이 새기십시오. 성공은 다름아니라 당신이 그리스도인의 삶을살아 나가는 것이고, 복음을 전하는 것이며, 그 결과에 대하여 하나님을 신뢰하는 것입니다. 성공은 사람들을 그리스도께 데리고 오고 난 후의 결과가 아닙니다.

많은 그리스도인을 침묵하게 만드는 또 하나의 두려움은 충분히 알지 못한다는 것입니다. 수년간 신앙 생활을 한 사람들이 이 두려움을자주 표현합니다. 연구조사에 의할 것 같으면, 잃어버린 사람을 개인적으로 주께로 인도하는 사람은 자신이 그리스도인이 되고 나서 첫 해,또는 둘째 해에 전도를 한다고 합니다. 그리스도인으로서 더 오래 있을수록 신앙에 대하여 아는 것이 별로 없다고 깨닫는 것이 사실인 듯 싶습니다. 그리스도인으로서 배워야 할 필요를 점점 의식하면서 사실 중

당신이 증거를 하였을 때 그리스도에게자신의 삶을 드리겠다고 결단하지 않는사람들은 당신을 거부하는 것이 아닙니다. 그들은 예수님을 거부하였습니다.

생함이 얼마나 단순한 일인가를 잊고 있습니다.하나님의 도구가 되어서 사람들을 하나님의 말씀으로 그리고 예수

안의 새 생명으로 인도하는 일을 할 때 풍성한 지식은 큰 문제가 되는것이 아닙니다.

증거를 하지 않는 또 하나의 변명은 친구나 친척을 기분 나쁘게 할지도 모른다는 두려움입니다. 우리는 종종 친구와 가족을 위해서 어떤희생이라고 감수할 것이라 말합니다. 그러나 그들의 삶에 있어서 생사가 달린 가장 중요한 결정인 복음 증거를 할 때면 그들이 하기는 너무지나친 것이 아닐까 하는 결정을 해 버리고 맙니다.

한 은퇴한 심리 상담가가 최근에 자기 딸에게 증거를 한 경우를 저에게 이야기 해 주었습니다. 딸은 그의 무남독녀였습니다. 그녀는 자녀를 두었습니다. 심리 상담가는 자신이 딸이 어렸을 때부터 가족 모두가교회에 다니기를 얼마나 소원해 왔는지 모른다고 울면서 말하였습니다. 대학에 진학하기 위하여 멀리 떠나 있으면서 딸은 점점 반항적이되었습니다. 그 결과 수년간 아버지와 딸 사이에 대화가 점점 멀어지게되었습니다.

그분은 저에게 이렇게 말하였습니다. “하나님께서 저 자신의 영적인 공허감에 대하여 말씀하시기 시작하셨습니다. 저는 수년간 사람들이 자기 인생을 정리하고 인생의 문제를 해결하도록 도와주었지만 정작 진정한 도움을 줄 수 있는 분을 발견하도록 도와주는데는 실패를 하였다는 사실을 깨닫게 되었습니다. 저는 그들의 문제에 초점을 맞추었지만 사실 그 문제들은 해결되어야 할 필요가 있는 진짜 문제의 부산물인 것을 깨닫게 된 것입니다. 저는 사람들을 예수 그리스도와 신뢰의관계를 맺도록 인도하지 못했습니다. 제가 보건데 저는 우리 가족에게도 마찬가지로 실패한 것 같습니다.”그분은 저에게 말씀하기를 딸에게 전화를 해서 그녀에게 가서 이야기 좀 할 수 있겠느냐고 요청하였다고 하였습니다. 딸의 집에서, 평생 심리 상담가로 살아온 그는 무남독녀에게 이렇게 말했다고 했습니다. “너는 어떤 종류의 영적인 신념을가지고 있니?”그는 하나님이 딸의 마음을 여는 것을 지켜 보면서 말하였습니다. “너는 예수님을 누구로 보는지 나에게 말해 주겠니.”그분

은 딸이 자신의 죄를 고백하면서 자신의 인생을 예수님에게 드리는 고백을 하면서 부녀가 함께 부엌 식탁 옆에서 무릎을 꿇었었노라고 장면을 묘사하면서 감격의 눈물을 뚝뚝 흘렸습니다.

당신의 가족과 친한 친구에게 증거를 하는 것은 대단히 중요합니다.대부분의 사람들은 친구와 가족에 의하여 그리스도께로 인도되고 있습니다. 당신은 아무 말도 하지않기로 선택하면서 지옥으로 가는 친구를사랑한다고 말할 수 있습니까? 만약 당신이 친구를 칠지도 모르는 차를 보았다면, “조심해”라고 소리치지 않겠습니까? 주위 사람들을 놀라게 하기 싫다고 그 차가 친구를 그대로 치게 하겠습니까? 지옥은 실재합니다. 친구들에게 경고를 해야 하지 않겠습니까?

어떤 사람들은 조롱을 받거나 핍박을 받는 것을 두려워하기도 합니다. 그러나 미국인들은 다른 나라에서 나타나는 핍박을 거의 경험하지않습니다. 한 가지 이유는 그리스도인이 충분히 예수님 같아 보이지 않는다는 점입니다. 잃어버린 사람에게 예수님을 전하면서 조롱을 받거나, 심지어 핍박을 받을 때도 있는데 그런 가치가 복음 전도에 있지 않을까요? 이런 류의 두려움에 진다면 이것은 침묵의 죄를 범하는 것입니다.

헨리 맥스웰(Henry Maxwell)은 자신의 청중에게 이렇게 말하였습니다. “그리스도인의 제자도를 새롭게 보여주는 소명이 이 시대에 임하였다는 것이 진실이 아니겠습니까? 그리스도인의 제자도를 시험하는 것이 무엇입니까? 그리스도 당시의 시대와 같은 것 아니겠습니까?우리의 환경이 시험을 완화하고 바꾸어 놓는 것 아닙니까? 이 도시의모든 교회 교인들이 예수님이 하셨던 것 같이 행하기 시작한다면 그 결과가 어떻게 되겠습니까?”1 맥스웰은 우리 역시 복음 전파에서 직면하는 도전으로 그의 청중에게 도전하였습니다. “그리스도인 제자도에서정말 강화되어야 할 필요가 있는 것은 개인적인 요소입니다. 주는 사람이 없는 한 선물은 텅 비어있습니다. 오늘날과 예수님 시대와 다른 길이 있는 것이 아닙니다. 같은 길입니다.”2

두려워 할 필요가 없습니다. 당신의 연약함을 탓으로 돌리려는 유혹, 나의 연약함은 변하지 않을 것이라고 믿는 유혹을 물리치십시오.

당신의 가족과 친한 친구에게 증거를 하는 것은 대단히 중요합니다. 대부분의사람들은 친구와 가족에 의하여 그리스도께로 인도되고 있습니다.

증거를 할 때 생기는 두려움을 정직하게 기도로 하나님에게 아뢰십시오. 하나님의 임재와 그의 권능의 확신이 주는 힘에 당신의 마음의 중심을 두십시오.

당신의 장점이 잃어버린 사람에게 예수님을 전하는 힘을 가져다 주지는 않을 것입니다. 하나님의 권능에 의존하십시오. 성공적인 증거는순종과 의존에서 옵니다. 당신의 가장 큰 힘은 곧 당신이 기꺼이 하나님을 잃어버린 형제와 자매, 부모, 아들, 딸, 직장 동료, 낯선 이에게 하나님의 구원하시는 은혜를 알도록 인도하는 당신의 동반자로 신뢰하는데 있습니다.

수년간 적의 위협과 인생의 시험에 직면하여, 하나님의 보살핌을 경험한 다윗은 이렇게 찬양의 노래를 하였습니다. “하나님은 나의 견고한 요새시며 나를 온전한 곳으로 인도하시며 나의 발로 암사슴 발 같게하시며 나를 나의 높은 곳에 세우시며”(삼하 22:33-34). 다윗은 자신이 유대 언덕 위의 양떼를 돌보는 어린 소년이었을 때를 회고하면서 하나님을 향한 이러한 느낌과 감사를 표하였습니다.

찬양의 노래를 하기 수년 전에, 어린 목자인 다윗은 두려움에 떨며,블레셋의 거인 골리앗의 모욕을 받는 사울의 군인들을 목격하였습니다. 다윗은 사울에게 말합니다. “그를 인하여 사람이 낙담하지 말 것이라. 주의 종이 가서 저 블레셋 사람과 싸우리이다”(삼상 17:32). 사울은 다윗이 거인을 두려워해야 하는 이유를 설명합니다. “너는 소년이요 그는 어려서부터 용사임이니라”(삼상 17:33). 다윗은 양떼를 공격하는 곰과 사자와 직면했던 위험을 설명하면서 사울을 확신시킵니다.

“여호와께서 나를 사자의 발톱과 곰의 발톱에서 건져 내셨은즉 나를이 블레셋 사람의 손에서도 건져 내시리이다”(삼상 17:37).

다윗은 자신의 성공이 하나님의 권능에 달려 있다는 것을 깨달았습니다. 그는 하나님이 공급하시는 힘으로 거인을 대적할 수가 있었습니다. 다윗은 자신을 향해 오는 골리앗을 향하여 그리고 세상을 향하여선포하였습니다. “너는 칼과 창과 단창으로 내게 오거니와 나는 만군의 여호와의 이름으로 네게 가노라”(삼상 17:45).

오늘, 당신은 두려움 없이 예수님을 나누면서 동일한 이름 곧 강한

당신의 가장 큰 힘은 곧 당신이 기꺼이하나님을 잃어버린 형제와 자매, 부모,아들, 딸, 직장 동료, 낯선 이에게 하나님의 구원하시는 은혜를 알도록 인도하는 당신의 동반자로 신뢰하는데 있습니다.

오늘, 당신이 두려움 없이 예수님을 나누면서 동일한 이름 곧 강한 이름“만군의 여호와”의 권능에 들어가게 됨을 경험하게 될 것입니다.

이름이신“만군의 여호와”의 권능에 들어가게 됨을 경험하게 될 것입니다.

넷째날마음의관심사를경청하기랍은 자신의 비 기독교인의 삶의 스타일에 늘 자신감이 있었으며 만

족하였습니다. 그러던 어느 날, 친구가 간단한 질문을 하였습니다. “너의 삶 가운데 영적으로 희망을 두고 의지하는 것들이 불확실하다고 느껴본 적 없니?”이 단순한 질문이 이제껏 어느 누구도 들어오지 못하였던 마음의 문을 열어 놓았습니다. 랍은 자신이 영적인 일에 대하여어떻게 느꼈는지를 결코 말한 적이 없었던 것입니다. 그러나 친구의 도움으로, 랍은 자신의 마음을 그리스도에게 드렸습니다. 오늘날 그는 어떤 인생이라도, 삶의 문제가 혼란스럽고, 좌절스럽다하더라도 누군가예수님을 나눌 만큼만 보살펴 준다면 그 사람은 자유케 되리라고 믿습니다.

혼란스럽고 잃어버린 심령의 치유는 우리가 그 사람이 마음을 돌려예수님을 깊이 생각하도록 도울 때 비로소 시작됩니다. 잃어버린 사람의 마음 속에 진짜 문제가 아닌 사소한 질문들에 말려드는 유혹에 저항하십시오. 당신이 예수님의 사랑과 희생에 더 빨리 초점을 맞출수록,믿음은 혼란의 자리를 대신하게 됩니다. 잃어버린 심령은 설령 당신의목소리가 떨리던, 말을 더듬던, 당신이 예수님을 나누는데 자신감의 결여를 내보인다 해도 크게 상관하지 않습니다. 그 또는 그녀는 성령님의권능에 의하여, 당신이 마음으로 느끼는 관심을 통하여 하나님의 사랑을 알게 될 것입니다.

예수님은 역시 십자가형에 처한 두 명의 범죄자 사이에서 십자가형에 처하여졌습니다. 이들 중 한 사람이 예수님이 구세주임을 알아차렸습니다. 그는 간청합니다. “예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 생각하소서”(눅 23:42). 이 범죄자는 자신의 죄에 대한 분명한 이해에도달하지 못하였습니다. 그는 하나님에 대한 정밀한 관점도 형성하지못했습니다. 그는 하나님이 누구 같은지에 대한 이해를 할 시간도, 경

잃어버린 심령은 설령 당신의 목소리가떨리던, 말을 더듬던, 당신이 예수님을나누는데 자신감의 결여를 내보인다해도 크게 상관하지 않습니다.

험도 갖지 못하였던 것입니다. 그것은 이 사람의 관심사의 중심이 아니었습니다. 그는 예수님이 하나님임을 알았습니다. 성령님께서 역사 하셨습니다. 그는 단지“예수여 나를 기억하소서”라는 자신의 간청에 응답하는 예수님 없이는 자신이 아무 희망이 없다는 것을 알았을 뿐입니다.

자신의 삶을 예수님께로 드린 잃어버린 사람의 성경이야기는 곧 예수님의 사랑을 개인적으로 경험하는 것 이상으로 그 무엇도 더 알 필요가 없다는 것을 보여줍니다. 이 범죄자는 십자가에서 매달린 인간 예수님을 대면하였습니다. 성령님께서 이 사람의 마음에서 역사하고 계셨습니다. 이 사람은 신앙으로 반응을 보였습니다. 당신이 가장 잘 알고있는 방법으로 예수님을 나눌 때에 성령님의 동일한 권능이 잃어버린사람의 심령 속에서 역사 합니다. 만일 당신이 순종하여 증거한다면 결코 실패할 수가 없습니다. 잃어버린 사람의 결정은 성령님이 그의 삶에서 역사하심에 따라서 선택하는 자신의 자유에 근거합니다.

만일 당신이 순종하여 증거한다면 결코 실패할 수가 없습니다.많은 잃어버린 사람들이 믿는 기독교의 내용 중에는 몇 가지 잘못된

것들이 있습니다. 당신이 누구에게 증거를 할 때 이 문제들로 인하여머뭇거리지 마십시오. 그러나 상대방의 마음의 관심사에 민감하십시오. 인내심을 보이며, 상대방의 관심사를 적절하게 다루면서 증거하는상대방을 위하여 적절한 태도를 보이십시오. 당신이 자주 듣게 될 관심사들의 예가 아래에 있습니다.

·“그리스도인이 된다는 것은 십계명을 지키는 것을 의미한다. 따라서 나는 수준을 따라가기 위하여 더욱 노력하지 않으면 안된다.”

한 젊은 여성이 기도를 요청하러 지역 교회의 목사님에게 자주 갔습니다. 그녀는 그리스도인이 되기를 원했습니다. 목사님이 그녀가 예수님을 주님과 구세주로 영접하도록 인도를 한 후에도 그녀는 항상 이렇게 말합니다. “제가 그리스도인이 되도록 계속해서 저를 위해 기도해주세요. 저는 애많이 씁니다.”목사님에게 기도를 계속 해달라고 여러번 요청한 끝에 목사님은 친절하게 그녀에게 말하였습니다. “애를 많이 쓰시는 것을 그만 하실 필요가 있습니다.”그녀는 깜짝 놀라면서 말

하였습니다. “설마, 진심으로 하시는 말씀은 아니지요.”목사님은 대답하였습니다. “자매님이 계속해서 그리스도인이 되겠다고 하셔서 저는기도를 하겠노라고 항상 말씀을 드렸지요. 그것이 실수였습니다. 이제는 애쓰는 것을 그만하고 신뢰를 하기 바랍니다.”

우리는 행동하기, 획득하기, 성취하기를 매우 강조하는 문화 속에살고 있습니다. 그러나 바울은 에베소서 2장 8-10절에 이렇게 썼습니다. “너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라 우리는 그의 만드신 바라 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라.”기독교는 사람들에게 단지 옳고 그름을 가르치는 종교가 아닙니다. 기독교는 예수 그리스도와의 관계를 나타냅니다.

우리들은 잃어버린 사람들이 종교적 행위가 관계를 얻기 위한 방법이라기 보다는 관계에 기인한 하나님에 대한 반응이라는 점을 이해하도록 도와주어야 합니다. 그리스도인의 삶을 사는 것은 곧 날마다 살아계신 주님과 협력관계를 누리면서 사는 것입니다. 잃어버린 사람들은보통 어떤 사실을 알아야만 그리스도인이 되고, 그리스도인의 위치를유지하기 위하여 어떤 특정 행위를 하는 것이라는 인상을 받기도 합니다. 잃어버린 사람은 먼저 그리스도인의 삶은 신앙 안에서 의사 결정을함으로써 시작된다는 점을 이해하여야만 합니다. 한 사람이 더욱 예수님 같아지는 성숙은 곧 예수님과 날마다의 관계를 통하여 발전되어 나갑니다.

·“그리스도인이 된다는 것은 내가 즐기는 모든 것을 포기한다는것을 의미한다. “이말은 부분적으로 사실입니다. 새로 그리스도인이된 몇몇 사람들은 특정 우정, 나쁜 영향을 주는 장소, 죄스러운 행위를키우고 영향을 주는 습관에 대한 의존을 그만두기 위하여 도움을 필요로 하기도 합니다. 요한복음 16장 20-24절을 읽으십시오. 믿음을 통하여 예수님과의 관계에서 오는 기쁨이 진정한 기쁨입니다. 이 기쁨은하나님의 선물이며 일시적이지 않습니다.

애쓰는 것을 그만하고 신뢰하기를 시작하라

기독교는 사람들에게 단지 옳고 그름을가르치는 종교가 아닙니다. 기독교는 예수 그리스도와의 관계를 나타냅니다.

이 기쁨은 우리의 삶의 환경보다 더 큽니다. 심지어 희생 즉 우리가잘못이라고 알고 있는 것을 포기하는 것을 통하여서 우리는 소멸되지않는 기쁨을 누립니다. 그리스도인의 마음 중심에 있는 기쁨은 우리 삶의 환경에 의하여 주어질 수도 없고, 제하여 질 수도 없습니다.

·“하나님은 스스로 돕는 자를 돕는다”이 말은 성경에서 인용되었다고 널리 알려진 문장입니다. 1990년에 행해진 조사에 의할 것 같으면, 미국 성인의 56%가 이 관점을 취하고 있습니다. 이 관점을 취하고있는 잃어버린 사람은 죄를 구제불능으로 보거나, 구원은 일종의 오만으로 보고 있습니다. 연구에 의할 것 같으면, 전 세계 대부분 사회에서는 모든 이는 궁극적으로 받을 자격에 따라서 즉 스스로 돕는 자로서,보상과 징벌을 받을 것이라고 믿고 있습니다. 이 생각은 대부분 잃어버린 사람들의 마음 속에 내재합니다. 자신의 죄에 대하여 무력하게 압도당하는 어떤 이들에게 이 생각은 무력감과 절망감을 가져다 줍니다. 또어떤 이들에게 이 생각은 거짓 안정감을 제공함으로써, 자신의 업적으로 구원을 성취할 수 있다고 오만하게 믿게 하기도 합니다.

가볍게 십계명을 읽어만 보아도 우리는 율법의 모든 요구를 결코 준수할 수 없음을 깨닫게 됩니다. 하나님 사랑과 은혜의 복음은 우리가그럴 필요가 없다고 말합니다. 바울은 이렇게 쓰고 있습니다. “무릇 율법 행위에 속한 자들은 저주 아래 있나니 기록된 바 누구든지 율법책에기록된 대로 온갖 일을 항상 행하지 아니하는 자는 저주 아래 있는 자라 하였음이라 또 하나님 앞에서 아무나 율법으로 말미암아 의롭게 되지 못할 것이 분명하니 이는 의인이 믿음으로 살리라 하였음이니라 율법은 믿음에서 난 것이 아니라 이를 행하는 자는 그 가운데서 살리라하였느니라 그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은 바 되사 율법의저주에서 우리를 속량하셨으니 기록된 바 나무에 달린 자마다 저주 아래 있는 자라 하였음이라 이는 그리스도 예수 안에서 아브라함의 복이이방인에게 미치게 하고 또 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 성령의약속을 받게 하려 함이니라”(갈 3:10-14).

에베소 사람들에게 바울은 이렇게 썼습니다. “긍휼에 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여 허물로 죽은 우리를 그리

스도와 함께 살리셨고 (너희가 은혜로 구원을 얻은 것이라)”(엡 2:4-5).

이 사랑은 제한이 없습니다. 우리를 용납하는 놀라운 그 사랑이 장차 되어질 우리의 모습이 되도록 도와줍니다. 우리는 진정한 하나님의사랑을 불신자들에게 보여주는 대표가 되어야겠습니다. 예수님을 나누는 것은 죄의 실제를 무시하는 것은 아닙니다. 잃어버린 사람은 반드시자신의 죄를 인정하고 고백하고 회개하여야 합니다. 그러나 우리 모두의 죄를 인하여 사랑 안에서 예수님께서 행하신 것이 우리의 증거입니다.

다섯째날당신의마음을나누라예수님을 나누는 것은 당신의 마음을 열고 부인할 수 없는 성경의

진리에 불을 붙이는 수단이 됩니다. 하나님의 말씀은 단순한 의견이 아닙니다. 당신의 신념은 성경 구절을 통하여 명시되었고, 당신이 묻는질문에 불변의 정답을 제시합니다.

당신의 신앙을 나누는 것은 곧 잃어버린 사람과 함께 신뢰의 분위기를 창조해 가는 것을 의미합니다. 이 신뢰란 곧 잃어버린 사람이 위험을 무릎 쓰고 영적인 문제에 관하여 자신의 마음을 열어 놓는 것을 의미합니다. 당신이 제공하는 정답은 성경에서 발견됩니다. 이 성경 구절은 당신이 인생을 어렵고 복잡하게 만드는 모든 것들을 직면하는 데 필요한 영적인 평화와 소망, 용기를 발견하는 기반이 됩니다.

많은 그리스도인들은 말하기를, 그리스도 없이 자신들이 잃어버린상태였을 때, 그들은 자신의 영적인 필요에 대하여 누군가에게 말하고싶은 깊은 갈망이 있었다고 합니다. 그들은 자신의 의심과 지식의 결여를 누군가에 알린다는 것이 두렵다고 말합니다. 많은 잃어버린 사람들은 성경에 대하여 더 많이 이해하기를 원하지만 그들은 정작 성경이 그리스도와 구원에 대하여 무엇이라고 말하는가에 대하여는 막연합니다.당신은 하나님께서 자신에 대한 진리를 알고 싶어하는 갈망을 모든 사람의 마음에 심어 놓으셨다는 사실을 발견하게 될 것입니다.

예수님을 나누는 것은 죄의 실제를 무시하는 것은 아닙니다. 그러나 우리 모두의 죄를 인하여 사랑 안에서 예수님께서행하신 것이 우리의 증거입니다.

프랑스 철학자 알렉시스 토크빌(Alexis de Tocqueville)은 미국인의 도덕적 태도를 그들의 성공의 원천으로 보았습니다. 그는 옳고 그름을 결정하는 신념에 대해 말하면서, 우리는 서로 서로를 대할 때“마음의 습관”으로 대우하려는 경향이 있다고 하였습니다. 인간의 행동과삶의 방식을 형성하는 것은 마음에서 느끼는 확신입니다. 이러한 확신의 토대가 되는 근본적인 가르침이 있습니다. 그것들은 바로 죄가 용서함을 받았다는 확신, 영원한 생명에 대한 소망, 우리가 인생을 직면하면서 맛보는 하나님 임재와 보살핌의 위로입니다. 성경이 제공하는 당신이 잃어버린 사람에게 묻는 질문의 정답은 모호하지 않습니다. 그것은 조작을 위한 도구가 아닙니다. 그것은 우리가 토대를 두고 있는 바윗돌입니다.

사람들은 영적인 것들에 대하여 많은 혼란을 겪고 있습니다. 예수님에 대하여 성경이 말하는 것을 불신하는 것은 잃어버린 사람들이 구원에 대하여 말하기 꺼려하는 이유가 되지 못합니다. 그들이 저항하는 이유는 주로 자신이 비판적으로 판단을 받거나, 압력을 받거나, 심지어팔릴지도 모른다는 불안에서 기인합니다. 적절하게 질문하고, 보살피는 질문을 하는 것이 열쇠입니다. 당신의 관심과 기꺼이 조용히 경청하려는 태도야말로 진정한 힘이 됩니다.

사도 바울은 젊은 디모데에게 이렇게 썼습니다. “망령되고 허탄한신화를 버리고 오직 경건에 이르기를 연습하라”(딤전 4:7). 이와 같은정신으로, 예수님을 나누는 목적에 맞게 자신을 훈련을 하는 것은 지혜로운 일입니다. 공감하며 경청하도록 자신을 훈련하십시오. 말하려고기회를 틈타는 것보다 이해하려고 경청하는 것이 사람의 신뢰를 얻는데 결정적인 역할을 합니다. 공감하며 경청하는 것은 곧 당신이 잃어버린 사람을 이해하기 원하고, 일체감을 갖기 원한다는 점을 보여줍니다.

당신의 질문에 대답하는 사람은 일반적으로 쉽게 설명되는 명확한사실보다는 오히려 느낌을 나누고 싶어할 것입니다. 경청은 당신의 마음 속에서 상대방이 영적인 것에 대하여 어떻게 느끼고 있는가를 시각화하도록 도와줍니다. 그는 당신이 자신의 관점과 느낌을 이해하고 바르게 인식하고 있다고 분명히 알게 됩니다.

그들이 저항하는 이유는 주로 자신이 비판적으로 판단을 받거나, 압력을 받거나, 심지어 팔릴지도 모른다는 불안에기인합니다.

만일 기회가 주어진다면, 대부분 사람들은 자신의 영적인 필요에 대하여 이야기하고 싶어 합니다. 한 남자는 저에게 이렇게 말하였습니다.

“때때로 승진하기 위하여 일하고 노력하는 모든 시도가 쓸데없이 느껴질 때가 있습니다. 갈 데가 아무 데도 없는 듯한 느낌이 들기도 하지요.”저는 이렇게 반응을 하였습니다. “전에 저도 그렇게 느꼈던 적이있었습니다. 일종의 절망감이지요. 그런 기분이 들때 뭐 하십니까? 그런 기분을 헤쳐나갈 어떤 영적인 신념을 갖고 계십니까?”그는 대답을합니다. “저 자신을 믿는다는 것 말고는 달리 생각할 말이 없군요.”침묵이 잠시 있었습니다. 그리고 그는 말하였습니다. “제가 좀 놀랍게 해드렸군요. 그렇지 않습니까?”저는 몇 초간 잠깐 쉬었다가 말을 이었습니다. “아니요. 그렇지 않습니다. 저는 당신이 어떻게 느낄지 이해할수 있을 것 같습니다.”저는 잠깐 여유를 두고 두번째 질문으로 들어갔습니다. “당신에게 예수는 누구입니까?”저는 왜 제가 그 사람의 느낌을 이해할 수 있는지는 설명하려고 하지 않았습니다. 그러나 저는 그순간 우리 대화 가운데 즉각적인 평안이 흐르고 있음을 감지할 수 있었습니다. 그는 그리스도에게 자신을 용서해 주시고, 자신의 삶에 오시도록 기도하였습니다.

당신이 공부하는 이 과정을 통하여서 예수님을 전하고자 하는 마음을 개발하려고 할 때 하나님은 놀라운 기회를 보도록 당신의 눈을 열어주실 것입니다.

잃어버린 사람들을 향한 열정을 개발하기기도로 하나님의 약속을 의지하는 법을 배우기하나님과 협력관계를 성취하기 위하여 단계를 밟아 나가기성령님의 권능을 신뢰하기예수님을 전하도록 자신을 준비시키기그렇지만 당신이 배운 것을 행함에 따라서 순종의 헌신이 없다면,

당신은 둘 중 하나의 결과를 대면하게 될 것입니다. 첫번째, 용기를 잃어버리고 아무 것도 하지 않게 될 수 있습니다. 두번째, 어떻게 전하는지를 배웠기 때문에 마음 속에 교만이 싹틀 수도 있습니다.

잃어버린 사람들을 향한 예수님 마음의 상심을 이해하는 것이 중요

당신이 예수님을 전하고자 하는 마음을개발하려고 할 때 하나님은 놀라운 기회를 보도록 당신의 눈을 열어 주실 것입니다.

합니다. 요한복음 4장 4-42절을 읽어 보십시오. 때는 마침 하루 중 중간이며 점심때였습니다. 예수님은 우물가에 물 길러 온 여자와 대화를하기 위하여 식사까지 뒤로 미루었습니다. 예수님은“물을 좀 달라”(요4:7 )는 단순한 질문을 함으로써, 그녀의 마음 속 가장 깊은 곳으로 대화를 돌려 놓으셨습니다. 그녀의 대답은 곧 자신의 영적인 공허감에 대하여 예수님께 말하도록 문을 활짝 열어 놓았습니다. 성령님의 권능은동일한 방법으로 사람들의 마음을 열어 예수님의 구원하시는 은혜로향하게 하십니다. “당신은 어떤 종류의 영적인 신념을 갖고 계십니까?”라는 단순한 질문은 우리가 순종할 때 약속하신 성령님의 협력과권능으로 인하여 상대방의 개방적인 반응을 자주 이끌어 옵니다. 제자들이 돌아와서 예수님에게 드시라고 권하였습니다. “랍비여 잡수소서”(요 4:31). 그러나 제자들의 간청에 예수님은 이렇게 답하셨습니다.

“내게는 너희가 알지 못하는 먹을 양식이 있느니라”(요 4:32).예수님은 제자들에게 강하게 말씀하셨습니다. “내가 너희에게 이르

노니 눈을 들어 밭을 보라 희어져 추수하게 되었도다”(요 4:35). 제자들은 지금 당장의 배고픔에 대하여 말하였습니다. 예수님은 제자들이자신의 기회로 인한 영원한 결과를 이해하지 못하고 있음을 아셨습니다.

음식을 먹음으로써 생기는 즉각적인 육체적 만족은 더 큰 만족을 추구하는 예수님의 사역의 중요도에 비추어 볼 때 서서히 시드는 것이었습니다. 예수님이 가진 비전은 곧 잃어버린 영혼인, 그녀가 구원을 위하여 예수님을 신뢰하기 위하여 오는 것을 바라보는 것이었습니다. 당신의 마음을 예수께로 돌아온 사람들의 마음 속에 있게될 기쁨과 희망의 비전으로 충만하게 하십시오.

복음 증거의 성공이란 곧 그리스도인의 삶을 사는 것, 복음을 나누고, 그 결과에 대해 주님을 신뢰하는 것입니다. 성공은 누군가를 그리스도께 데리고 오는 결과가 아닙니다. 우리는 어쩌면 복음을 어리석게나누거나, 때를 잘못 맞추어 복음을 전할지도 모릅니다. 그러나 하늘의아버지는 그것도 사용하실 것입니다. 하나님께서 사용하실 수 없는 것하나가 있는데 그것은 우리의 침묵입니다. 하나님은 우리가 지상대명

“내가 너희에게 이르노니 눈을 들어 발을 보라 희어져 추수하게 되었도다”(요4:35)

“당신이 활발하게 당신의 신앙을 나누기를 기도합니다. 그 결과 당신은 우리가그리스도안에서 누리고 있는 온갖 좋은것을 충분히 이해하게 될 것입니다.”(몬6)

령에 순종하기를 원하십니다. 복음 전도 사역의 모든 것은 하나님의 말씀과 성령님의 권능에 의하

여 이루어집니다. 복음전도는 하나님의 일입니다. 우리는 그 과정의 일부분이 되는 특권을 받았습니다. 복음 전도는 태초부터 종말까지 하나님 아버지의 일이었습니다. 우리는 분명히 하나님이 역사하시는 곳을찾아서 하나님이 우리에게 주시는 단서에 우리 자신을 조정해야만 합니다. 우리는 기대감을 지니고 날마다의 삶을 살아야 할 필요가 있습니다. 주님! 이 사람입니까? 하나님! 이곳에서 역사하고 계십니까?

두려움 없이 예수님 전하기라는 흥분되는 여행에 참여한 당신에게주님께서 축복하실 것입니다. 당신은 주님께서 남자들, 여자들, 청소년들, 소년, 소녀들을 자기에게로 데리고 와서 그들의 인생을 변화시키는과정을 보면서 놀라운 기쁨을 경험하게 될 것입니다.

1 찰스 M. 쉘던(Charles M. Sheldon), 「그분의 발자취를 따라서」(In His Steps) (Nashville:Broadman & Holman, 1995 ), 232-234.

2. 같은책

과제물예수님을 나누고자 계획하고 있는 사람들의 이름을 아래에 적으십시오.

이름 언제__________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ __________________

과제물55쪽에 있는“예수님을 전하기 위하여하나님께 하는 개인적 헌신”을 읽으십시오.이 글이 당신의 헌신을 표현하고 있다면, 오늘 날자로 사인을 하십시오.

예수님을 전하기 위해 하나님께 개인적으로 헌신하기

·나는 더 이상 침묵하는 그리스도인이 되지 않겠습니다.

·나는 지속적으로 하나님이 역사하시는 사람을 찾고 그리고그들에게 예수님을 전하겠습니다.

·나는 그리스도의 부활하신 생명이 내 안에 계심을 이해합니다. 주님의 지상 대명령을 지키는데 결격 사유가 없음을 압니다. 나는 가서 제자 삼으라는 명령에 순종할 것입니다.

·나의 삶에 하나님의 약속이 이루어지도록 빌레몬서 6절을실천하며 살겠습니다.

“이로써 네 믿음의 교제가 우리 가운데 있는 선을 알게 하고 그리스도께 미치도록 역사하느니라”(몬 6절)

서명 _________________________ 날짜 __________________

새신자는 믿음의 여행을 시작함에 따라서 많은 도움을 필요로합니다. 다음의 여러 자료들이 도움이 될 것입니다.

·하나님의 가족이 된 것을 환영합니다. - 포켓 사이즈의 소책자로서 성경 구절, 그림, 짧은 설명등을 사용하여 최근에 예수님을구세주로 영접한 사람들에게 인도와 긍정적인 강화를 제공합니다.본 자료는 새신자로 하여금 제자도의 새로운 습관을 지니도록 도울 뿐 아니라 교회의 친교에 참여하도록 격려합니다. 본 소책자는새신자에게 자신의 신앙고백에 따른 그들의 필요를 즉각적으로 채워줄 것입니다.

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서신 주문 Customer ServiceCenter, One LifeWay Plaza,Nashville, TN 37234-0108 또는 당신의 거주지에서 제일 가까운 라이프웨이 기독교 서점을 방문하십시오).

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새신자를 위한 도움 자료

는 신앙의 기본을 이해하도록 도와주며, 묵상시간, 기도, 성경공부, 성경암송 등을 자신의 지속적인 삶의 양식으로 만들도록 도와줍니다.

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이 땅의 삶에 나는 왜 만족할수 없는가? 나의 진짜 정체감은

무엇인가? 왜 그리스도인은 고통을 겪는가?

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다음 자료는 당신이 그리스도안에서 성숙해 가는 신바람 나는여행을 지속해감으로써, 밟아 나가게 될 단계로 제안하는 자료물입니다. 각각의 자료는 개인적으로 공부할 수도 있고, 또는 시간을잡아서 소그룹으로 해 나갈 수 있는지 여부를 목사, 교회 사역자,제자도 훈련 인도자 등에게 요청해 볼 수도 있습니다.

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·하나님을 경험하는 삶 : 하나님의 뜻을 알고 행하기 - 인기 있는 본 자료는 그리스도인으로 하여금 하나님의 뜻을 발견하고 순

종적으로 따르도록 도와줍니다.날마다의 학습과 묵상활동은 학습자로 하여금 하나님과 친밀한 관계를 맺고 하나님이 말씀하실 때들을 수 있도록 도와줍니다. 본 자료는 하나님의 뜻과 관련하여 자신의 신념, 성품, 행태등을 알아보도록 인도해 줍니다.

·예수님의 리더십 : 종으로서의 지도자가 되기 - 오늘날 많은교회 안에서 탁자가 리더십의 상징인 수건과 대야를 대치하고 있습니다. 그러나 예수님의 리더십은 독자들로 하여금 세상의 리더십의 본을 따르기를 멈추고 예수님의 가르침을 받아들이도록 인도합니다. 본 자료는 성경적인 종인리더십의 의미를 보여줍니다.

·최선의 삶 : 성장하는 제자를위한 성경적 과정 - 21세기를 위하여 다시 고안된 최선의 삶은 신자로 하여금 평생동안 예수 그리스도에게 순종하는 관계를 개발하도록 이끄는 소그룹 제자 훈련 과정을 제공합니다. 신자는 여섯 가지 성경적 원리를 실천하는 법을배우고, 더욱 그리스도를 닮아가

제자도의 성숙을 향한 다음 단계

며, 하나님 나라의 가치를 개발하며, 가정과 교회 그리고 세상안에서의 자신의 사명을 감당하게 됩니다.

·하나님을 섬기기 : 당신의 영적 은사를 발견하고 사용하라 - 영적 은사를 발견하는 것은 그 무엇과도 비교할 수 없이 성장하는 제자들에게 동기부여를 합니다. 본자료는 당신의 삶에서 영적 은사를 지속적으로 발견해 나가도록통찰력을 제공합니다.

·필요에 부응하기 : 그리스도를 나누기 : 오늘날 신약교회 안에서의 전도 사역- 본 자료는 교회회원으로 하여금 전도 사역의 개념을 이해하고 비전을 잡도록 인도합니다. 독자들은 본 저서를 통하여 전도 사역을 위한 교회의 목적, 즉 지역 공동체에서 사역의 필요 및 깨지고 상한 인생을 섬기는방법 등을 발견하게 할 것입니다.

·성령 안에서의 삶- 독자는 특별한 삶의 특징, 하나님과의 깊고사랑스러운 관계로 특징지어지는삶, 효과적인 개인의 삶, 세상을변화시키는 사역 등을 발견하게될 것입니다.

·그분의 마음 : 다윗 연구를통하여 하나님 마음 찾기- 본 저서

는 이스라엘의 선택된 왕으로서초점을 둔 다윗의 생애를 연구합니다. 심화 연구는 다윗의 불순종에도 불구하고 하나님께서 다윗을얼마나 사랑하시고 사용하셨는가를 보여줍니다. 본 저서는 하나님의 마음을 갖고자 추구하는 사람들을 위한 교훈도 제공합니다.

·결정의 시간 : 헌신 상담 - 본자료는 공적으로 초청하는 시간에결단을 하는 사람들을 상담하고후속 상담을 할 수 있도록 상담자를 훈련시킬 수 있습니다. 특정 결단 즉 구원의 확신, 침례, 교회 회원됨, 영적 성숙을 향한 재헌신의결단 등을 포함하고 있습니다.

두려움 없이 예수님 전하기 비디오 시청자를 위한 안내

두려움 없이 예수님 전하기 비디오 수업은 본 저서의 원칙과 성경적 진리의 효과를 제시합니다. 다음 자료를 사용하여 삶을 바꿔놓는 개념들을 배워나가면서 기록을 하거나 내용을 요약하십시오.

첫번째수업

1. 당신의 말로“침묵의 죄”란 무엇을 말하는지 적어 보십시오.

2. 열왕기하 4장 8-37절을 보십시오.수넴여자가 엘리사에게 한 말은? (28절 )엘리사는 첫번째 반응으로 누구를 보냈습니까? (29절)종 게하시는 소년의 상태를 어떻게 보고하였습니까? (31절)

3. 사람들로 하여금 자신의 신앙을 나누지 못하게 하는 두려움의 종류를 적어 보십시오.

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4. 성공은 당신이 그리스도인의 삶을 사는 것이며, 복음을 나누는 일이며, 그 결과에 대하여 하나님을 신뢰하는 일입니다.성공은 누군가를 그리스도에게 인도한 후에 나타나는 결과가 아닙니다.

두번째수업

1. 두려움 없이 예수님을 전하는 세 가지 단순한 단계가 있습니다.a. 하나님이 일하시는 장소를 결정하는 다섯 가지 ................b. 성경으로 하여금 말하게 하는 일곱 가지 ...................c. 결정의 시점으로 인도하는 다섯 가지 .....................

2. 하나님이 일하시는 장소를 결정하는 다섯 가지 유용한 질문이있습니다.a. 당신은 어떤 종류의 영적인 신념을 지니고 있습니까?b. 당신에게 있어서 예수는 누구입니까?c. 천국과 지옥이 있다고 믿으십니까?d. 만일 지금 당신이 죽는다면 어디에 가게 될 것 같습니까?e. 만일 당신이 믿는 것이 진실이 아니라면 진실을 알고 싶지는않습니까?

3. 성경으로 하여금 말하도록 하는 일곱 가지 성경 구절a. 로마서 3:23b. 로마서 6:23c. 요한복음 3:3d. 요한복음 14:6e. 로마서 10:9-11f. 고린도후서 5:15g. 요한계시록 3:20

세번째수업

1. 결정의 시점으로 인도하는 다섯 가지 질문

a. 당신은 죄인입니까?b. 당신의 죄를 용서받기 원하십니까? c. 예수님께서 당신을 위하여 십자가에서 죽으시고 다시 살아

나신 것을 믿으십니까? d. 당신은 기꺼이 당신의 삶을 그리스도에게 드리겠습니까? e. 예수님을 당신의 삶과 마음에 초대할 준비가 되어 있습니

2. 복음 증거를 할 때 다섯번째 질문을 하기에 앞서 해야 할 두가지 가장 중요한 행동이 무엇이겠습니까?

3. 사람들이 예수님을 구세주로 영접하는 결정의 시점에서 제시할 수 있는 거부하는 내용은 무엇이 있겠습니까?

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4. 그리스도를 영접하도록 기도하는데 따른 반대에 대한 최적의 한 마디 반응은 무엇이겠습니까?

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네번째수업

1. 두 가지 명단을 만들어 보십시오. 하나는 윌리엄 훼이(William Fay)가 그리스도를 구세주로 영접하기 전에 자신의 삶의 일부분으로 자세히 말한 구체적인 죄이고, 다른 하나는 하나님께서 그의 삶에 보내신 그리스도인 증거자들을 적어 두시기 바랍니다.

죄들 증거자들____________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ ____________________________

2. 하나님은 윌리엄 훼이 같은 믿기 어려운 회심자를 사용하여서 수천의 사람들이 자신의 삶 가운데 그리스도를 향한 필요를 발견하도록 돕게 하셨습니다. 오늘 당신의 기도 중에 하나님께 올릴

“믿기 어려운”사람들의 명단을 만들어 보십시오.____________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ ________________________________________________________ ____________________________

소그룹을 인도하는 사람들을 위하여“두려움없이 예수님 전하기”세트(워크북 1권, 리더 지침서, 비디오 테이프, 테이프 등 포함 )가 있습니다( 품목 번호 #0-7672-3057-0). 스페인어로 된 자료도 있습니다(Testifique de Cristo sin temor, 품목번호 #0-7673-9091-1). 자료는다음 방법으로 구입하실 수 있습니다. 팩스 615-251-5933; 전화 1-800-458-2772; 이메일 customerservice@lifeway.com ; 서신 주문Customer Service Center, One LifeWay Plaza, Nashville, TN37234-0113 또는 당신의 거주지에서 제일 가까운 라이프웨이 기독교서점을 방문하십시오.

그리스도인 성숙을 위한 연구 계획

그리스도인 성장 연구 계획 중 본 책“두려움 없이 예수님 전하기”는 그리스도인 성장 분류의 전도 주제 속에 있는 과정 CG-0406에 해당하는 자료입니다. 제자훈련과 주일학교 리더를 위한 리더십과 기술개발 분류에서 일곱 과정의 자료가 또한 준비되어 있습니다. 과정은 아래와 같습니다.

LS-0005 제자훈련LS-0016 미취학 어린이 제자훈련LS-0024 어린이 제자훈련LS-0028 청소년 제자훈련 및 주일학교LS-0037 성인 제자훈련 및 주일학교LS-0050 제자훈련 및 주일학교 일반 사역자LS-0054 주일학교

그룹 연구로 학점을 받기 위하여 2.5시간 또는 그 이상의 시간으로수업에 참여하고 책을 읽으면 됩니다. 개인 연구로 학점을 받기 위하여본 서를 읽고, 장별로 요약을 하고, 당신이 공부한 내용을 목사와 담당사역자 또는 교회 지도자에게 보여 주십시오.

옆 페이지 양식을 그리스도인 성장 연구 계획 담당자에게 보내십시오. 보내실 주소는

One LifeWay Plaza, Nashville, TN 37234-0117 또는 팩스는615-251-5067 입니다. 양식은 복사해서 사용해도 무방합니다.

그리스도인 성장연구 계획 목록표를 참조하시기 바랍니다. 교회 직원이 목록표를 갖고 있을 것입니다. 목록표는 무상으로 그리스도인 성장연구 계획 사무실에서 요청하시기 바랍니다(615-251-2525).

적절한 박스 안에다 표시를 하십시오. 한 개 이상 표시할 수 있을 것입니다.

LS-0005 제자훈련 LS-0037 성인제자훈련및주일학교

LS-0016 미취학어린이제자훈련 LS-0050 제자훈련및주일학교일반사역자

LS-0024 어린이제자훈련 LS-0054 주일학교

LS-0028 청소년제자훈련및주일학교 CG-0406 그리스도인성장: 복음전도

참여자 정보

사회보장번호(미국만 해당) 개인 그리스도인 성장 연구 계획 번호생년월일이름 전화번호주소도시, 주우편번호

교회 정보교회 이름주소도시주우편번호

변동시 요청 사항

전 이름전 주소/ 도시, 주, 우편번호전 교회/ 도시 , 주, 우편번호목사, 그룹 리더, 교회 리더의 사인

당신이 예수님을 전하도록 돕는 부가적인 자료들

우리는 당신이 본 연구를 즐기기를 바랍니다. 당신이 신앙을 나누는기회를 갖게 되고 그 결과 구원받지 못한 사람들에게 새로운 문이 열리는 일이 일어나게 되기를 소망합니다.

당신이 지금 갖고 있는 워크북에 더하여, 우리는 관련 자료들을 추천합니다. 각각 자료물은 당신이 전도에 대한 윌리엄 훼이의 독특한 접근법의 원칙을 배우고 적용하도록 도와주며 또한 두려움 없이 예수님을 전하도록 당신을 도와줄 것입니다.

두려움 없이 예수님 전하기 세트 - 바인더 하나 속에 당신이 필요로하는 모든 것을 얻으십시오. 비디오 테이프는 윌리엄 훼이와의 대화와본 과정을 사용했던 사람들의 간증 등을 통하여 가르침과 영감을 얻도록 도와줍니다. 테이프는 본 연구를 복습하고 강화하도록 도와줍니다.아울러 워크북과 리더 지침서가 들어있습니다. 0-7673-3057-9

리더 지침서 - 세트로나 별도로도 구입이 가능합니다. 포괄적인 지침서로서 비디오테이프 내용에 근거하여 4회 수업을 계획하고 실행하기 위한 간단 명료한 지시 사항이 들어있습니다. 인도자를 위한 포스터와 OHP용 자료를 위한 아이디어도 있습니다. 0-7673-3058-7

두려움 없이 예수님 전하기: 학생이 학생에게 전하기 - 청소년을 위하여 고안된 5회 공부 자료입니다. 0-7673-3820-0

Testifique de Cristo sin temor- 인기 있는 두려움 없이 예수님 전하기 워크북의 스페인 판입니다. 0-7673-9091-1

두려움 없이 예수님 전하기 신약 - 윌리엄 훼이의 증거 순서에 따라서 본문 표시가 되어있는 포켓 크기의 가죽 양장된 신약성경입니다. 4

면이 황동 처리되어 있는 수표책 크기의 신약성경입니다. KJV 1-5581-9793-1 NIV 1-5581-9794-X

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주문은 팩스 615-251-5933 로도 하실 수 있습니다. 이메일customerservice@lifeway .com 이며, 홈페이지는 www.lifeway.com 입니다.

1 단계

하나님이 어디서 일하고 계시는가를 결정하는 질문을 사용하기

1. 당신은 어떤 다른 종류의 영적인 신념을 지니고 있습니까?2. 당신에게 있어서 예수님은 누구입니까?3. 천국과 지옥이 있다고 믿으십니까?4. 만일 지금 당신이 죽는다면 어디에 가게될 것 같습니까?5. 만일 당신이 믿는 것이 진실이 아니라면 진실을 알고 싶지는 않

습니까?

상대방이“예”하면 성경을 펴십시오.상대방이“아니오”하면 아무 것도 하지 마십시오.

2 단계

성경으로 하여금 말하게 하라이 구절을 큰 소리로 읽으십시오. 이 구절이 당신에게 무엇이라고 말하고 있습니까?

1. 로마서 3:23 - “모든 사람이 죄를 범하였으매”2. 로마서 6:23 - “죄의 삯은 사망이요”3. 요한복음 3:3 - “사람이 거듭나지 아니하면”질문 하십시오. 왜

예수님이 죽으러 오셨을까요?4. 요한복음 14: 6 - “내가 곧 길이요”

5. 로마서 10: 9-11 - “네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며… 구원을 얻으리니”

6. 고린도후서 5: 15 - “산 자들로 하여금 다시는 저희 자신을 위하여 살지 않고”

7. 요한계시록 3: 20 - “내가 문밖에 서서 두드리노니”

3 단계

핵심질문으로마무리하기

1. 당신은 죄인입니까? 2. 당신의 죄를 용서받기 원하십니까? 3. 예수님께서 당신을 위하여 십자가에서 죽으시고 다시 살아나신

것을 믿으십니까? 4. 당신은 기꺼이 당신의 삶을 그리스도에게 드리겠습니까? 5. 예수님을 당신의 삶과 마음에 초대할 준비가 되어 있습니까?

침묵하고 기도하십시오.

기도하늘에 계신 아버지, 저는 하나님께 대항한 죄인입니다. 저의 모든

죄에 대하여 용서받기를 원합니다. 저는 예수님이 저를 위해서 십자가에서 죽으셨고 다시 살아나신 것을 믿습니다. 아버지, 당신이 바라신대로 저의 삶을 당신께 드립니다. 저는 예수 그리스도가 저의 삶과 마음에 들어오시기를 원합니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

두려움없이예수님전하기

여러 차례 당신은 당신의 신앙을 나누기를 원했지만, 실패가 두려워그렇게 하지 못했습니까? 성공은 누군가를 그리스도에게 인도하는 결

과가 아닙니다. 성공은 당신이 그리스도인의 삶을 사는 것이며, 복음을나누는 일이며, 그 결과에 대하여 하나님을 신뢰하는 일입니다. “하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아”( 마 28:18-19 ).

원칙

하나님이 일하십니다. 우리는 실패할 수 없습니다.모든 것이 하나님의 사역입니다.

진리

“너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요”(엡 2:8).“내가 너희 가운데 거할 때에 약하며 두려워하며 심히 떨었노라 내

말과 내 전도함이 지혜의 권하는 말로 하지 아니하고 다만 성령의 나타남과 능력으로 하여”(고전 2:3-4절).“나를 보내신 아버지께서 이끌지 아니하면 아무라도 내게 올 수 없

으니”(요 6:44).“전에 너희에게 말하기를 내 아버지께서 오게 하여 주지 아니하시

면 누구든지 내게 올 수 없다 하였노라”(요 6:65).“우리가 그리스도를 대신하여 사신이 되어 하나님이 우리로 너희를

권면하시는 것 같이”(고후 5:20).“내 입에서 나가는 말도 헛되이 내게로 돌아오지 아니하고”(사

55:11).

당신의복음증거를효과적으로만드는하나님의능력을발견하라.

실패에 대한 두려움 없이 믿은 사람들이 누군가를 인도하여 구원으로 가게 하는 단순한 길을 발견하도록 하는 방법이 있습니다. 우리에게

는 증거를 효과적으로 만들어 주는 권능의 하나님의 약속과 증거하라는 하나님의 부르심이 있습니다.

두려움 없이 예수님 전하기는 압력과 논쟁, 실패에 대한 두려움을없애고 복음을 전하는 자연스럽고, 비 위협적인 방법을 제시합니다. 어떻게 할까요? 두려움 없이 예수님 전하기에서 전도는 다른 사람을 주께로 데리고 가는 것이 아니라고 가르칩니다. 그 일은 성령님의 일입니다. 당신의 일은 단지 당신의 신앙을 나누고, 진정한 신자의 삶을 사는것입니다. 하나님께 순종함으로써, 늘 전도자의 삶을 살 수 있도록 시간을 냄으로써 당신은 성공하게 됩니다. 두려움 없이 예수님 전하기는당신이 날마다의 대화를 통하여 하나님의 말씀을 불신자에게 어떻게인도하는가를 가르칩니다. 개인적 거부나 논쟁, 실패가 없습니다. 왜냐하면 목표는 단순히 당신의 신앙을 나누는 것이기 때문입니다. 성령님께서 그분의 말씀을 통하여 상대방을 깨닫게 하고, 확신하게 하고 가르치는 일을 하십니다.

실패 없이 당신의 신앙을 나누는 진정한 기쁨을 경험하십시오. 새로운 본 자료는 당신으로 하여금 두려움 없이 예수님을 전하도록 도와줄것입니다.

WILLIAM FAY & RALPH HODGE

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Fay Carolus Et Maria

charles hoDge - Editorial CLIR · Charles Hodge 33 varias ocasiones en montos considerables. Sus cartas a Hugh son una parte importante de la colección de la literatura de Hodge

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