کوه ها در قرآن

کوه ها در  قرآن

http://www.mohamra.blogfa.com/post-74.aspx, http://www.tahoordanesh.com/page.php?pid=8237PREPARED BY fereidoun.dejahang@ntlworld.com Dr F.Dejahang, BSc CEng, BSc (Hons) Construction Mgmt, MSc, MCIOB, .MCMI, PhD

کریم ابدی قرآن کالمخداوند

الرحيم الرحمن الله الرحيم بسم الرحمن الله بسم

قرآن کالم کریم

ابدی خداوند

Surat Al-'Anbyā' (The Prophets) - سورة األنبياء

21:31

Surat Al-'Anbyā' (The Prophets) - سورة األنبياء21:31

Surat An-Naba' (The Tidings) - سورة النبإ

78:6

Surat An-Naba' (The Tidings) - سورة النبإ78:6

Surat An-Naba' (The Tidings) - سورة النبإ

78:7

Surat An-Naba' (The Tidings) - سورة النبإ78:7

Surat An-Nāzi`āt (Those who drag forth) - سورة النازعات

79:32

Surat An-Nāzi`āt (Those who drag forth) - سورة النازعات 79:32

Surat Şād (The Letter "Saad") - سورة ص

38:18

Surat Şād (The Letter "Saad") - سورة ص38:18

کوه ها در قرآن

کوه ها در قرآن

کوه ها در قرآن

: می وتد مانند کوهها آيه نکتهمانند:

کوه ها در قرآن

کوه ها در قرآن1a

3a

بخش واقع در بينيم می کوهها اين از ما آنچهآنهاست باالئی

کوه ها در قرآن

کوه ها در قرآن

کوه ها در قرآن

کوه ها در قرآن

کوه ها در قرآن

کوه ها در قرآن

Surat An-Naĥl (The Bee) - سورة النحل

16:15

Surat An-Naĥl (The Bee) - سورة النحل16:15

کوه ها در قرآن

کوه ها در قرآن

کوه ها در قرآن

کوه ها در قرآن

کوه ها در قرآن

کوه ها در قرآن

کوه ها در قرآن

کوه ها در قرآن

کوه ها در قرآن

کوه ها در قرآن

کوه ها در قرآن

کوه ها در قرآن : فرماید می دیگر جای نجعل در الم

والجبال – مهادا االرضقرار: » اوتادا گهواره را زمین آیا

» میخها همچون را کوهها و ندادیم : ( ) نبا) سوره زمین حفظ -6برای

7) .  

http://www.tahoordanesh.com/page.php?pid=8237

کوه ها در قرآن : خوانیم می دیگر آیه در جعلنا و و

شامخات رواسی فیهافراتا ماء آن: واسقیناکم در و

آب و دادیم قرار بلندی کوههای ( » سوره نوشاندیم شما به گوارا

(27مرسالت: .  

http://www.tahoordanesh.com/page.php?pid=8237

کوه ها در قرآن : فرماید می نیز فی و والقی

و بکم تمید ان رواسی االرضداب@ة کل من فیها در » :بث

حرکت از تا افکند، کوههایی زمیندرآن و کنند جلوکیری آن ناموزون » ساخت پراکنده ای جنبنده هر از

: لقمان) (10سوره . 

http://www.tahoordanesh.com/page.php?pid=8237

با نزدیک یا مضمون همین به نیز دیگری آیات و . شود می دیده مجید قرآن در آن

برخورد آن به آیات دراین که چیزی نخستینکنیم آرامش می در کوهها وجود تاثیر

» اوتاد » به آن از گاه که است زمین ) است) شده تعبیر معموال میخها که

و درها مختلف قسمتهایی کردن محکم برایبرای یا آن، مانند و کشتیها و صندوقها

مورد بادها، وزش برابر در چادرها نگهداشتنگ@یرد می قرار  .استفاده

کوه ها در قرآن

از که بکم تمید ان به تعبیر گاه و » و » لرزش معنی به میدان ماده

یعنی شده، گرفته اضطرابلرزش و اضطراب مانع کوهها

استزمین .

کوه ها در قرآن

آن در که است مطلبی ایناز کس هیچ زمان، و عصر

ما امروز و نداشت آگاهی آننقش که دانیم می خوبی به

چیست نظر این از کوهها

کوه ها در قرآن

را: فوالدین زره یک حکم حقیقت در کوهها اوال زیرا vبه توجه با و کرده احاطه را زمین دور تا دور که دارندیک دارند، هم به زمین اعماق در که پیوندی و ارتباطاگر و دهند می تشکیل را سرتاسری نیرومند شبکه

بود پوشانده نرم خاکهای را زمین سطح و نبود، چنینمی قرار ماه نیرومند جاذبه تاثیر تحت آسانی به

در مد و جزر مانند خشکیها در مد و جزر و گرفتو اضطراب و آورد می در لرزه به را چیز همه دریاها،

زمین سطح بر روز شبانه طول در لرزش و حرکتویران بود ممکن را ساختمانی هر و بود، فرما حکم

.کند

کوه ها در قرآن

و جزر این محvکم، زره این وجود vولیاکنون هم ،vرساند می vاقلvحد به را مدشبانه هر دvر زمین، vحکمvم پوسته نیز

پایین و باال سانیمتر vسی مقدار به روزبر vاهیvگ که دvریاها vخالف به آید، میپایین و باال متر چندvین vمد و جزر اثر

شود vمی. 

کوه ها در قرآن

چند   هر مدی و جزر نیز، خورشید جاذبهو ماه اگر و آورد، می وجود به تر خفیفواقع یکسو در خود مسیر در خورشید

قرار جهت یک در جاذبه دو این و شوندتر شدید و تر قوی حرکات این گیرد،

است.  : کوهها گوید می قرآن ولیاز را آن زمینند، میخهای که

می حفظ کنندلرزشها .

کوه ها در قرآن

مرکزی حرارت اثر بر که زمین درونی فشار ثانیازمین قشر بر مداوم صورت به آن العاده فوق

سرچشمه نبودند، کوهها اگر گذارد، می اثر . شدند می محسوب زمین مداوم اضطراب

جزر حرکت نوسان این اگر کنید فکر حالبودن نرم اثر بر درونی، فشار و مدی وهرگز آیا یافت، می شدت زمین پوستهکنیم می احساس امروز که آرامشی

قرارگاهی، و النه و خانه آیا داشت، وجودشد می پیدا استراحت  .برای

کوه ها در قرآن

ثالثاهای پنجه با کوهها شده ثابت امروزبا را زمین اطراف هوای خود نیرومنداگر کنیم فرض حال چرخانند، می خوددارد – که سرعتی همین با زمین کرهدوvر به کیلومتر سی تقریبا دقیقه هر

کرد، – می حرکت کند می گردش خوداطراف هوای کوهها نبودن اثر بر آن .و

نداشت گردشی چنین

کوه ها در قرآن

زمین سطح با هوا ملکولهای شدید برخورد ازبرمی غبارها و گرد و شدید طوفانهای دائما

می تولید حرارتی چنان گذشته این از و خاستکه ) گونه همان سوزاند می را چیز همه که شد

هوا پایین طبقات در السیر سریع هواپیماهای اگرکه شود می داغ آنها بالهای چنان کنند، سیر

لذا کند، ایجاد مهمی خطرات است ممکنهوا که باال طبقات در و بگیرند اوج مجبورند

هوا با تماس تا نمایند حرکت است رقیق بسیار) شود کمتر است حرارت ایجاد منشا که

کوه ها در قرآن

زمین، کوههای و بلندیها و پستیها آریعظیم قشر و کرده حل را مشکل این

می زمین حرکت همراه به را جوهای دندانه مانند درست چرخاند،خود همراه که دار دنده چرخهای

آورد می در گردش به را دیگر  .اشیاء

کوه ها در قرآن

ساکنان   و زمین آرامش مایه کوهها بنابراینخورشید و ماه برابرجاذبه در هم است، زمینشدید دائمی طوفانهای هم درونی، فشار هم و

 . تحمل غیرقابل حرvارت تولید وهموجود به ای اشاره فوق آیات در دیگر، سوی از

سیراب و باران نزول و کوهها میان رابطهآب ) فvرات ماء آمدن دست به و زمینها، شدن

« : زمین( در فرماید می است، شده گواراشما به گوارا آب و دادیم قرvار بلند کوههای

 .«نوشاندیم

کوه ها در قرآن

هم با دو این دقیق رابطه مسلمانبود، شده شناخته گذشته در

کوهها اوال دانیم می امروز ولییعنی آب، بخار شدن جمع سبب

برودت .تراکم سبب ثانیا و ابرهاشود می آن مجاور هوای  قشر

کوه ها در قرآن

ثالثا صورت به را آسمانی نزوالت از مهمی قسمت

دائمی منبع و دارد می نگه خود در یخ و برفنرفتن هدر و زمین سطح در آب جریان برای

دامنه عالوه به گردد، می آسمانی نزوالترا آب امواج خود، ناصاف قشر با کوهها،

دهد می قرار سالم هوای معرض در و زیرورو ) ( » گوارا » آب فرات ماء و کند می تصفیه و

دهد می  .تحویل

کوه ها در قرآن

مورد که دیگری جالب نکته گذشته اینها همه ازکوههای با رابطه در دانشمندان از بعضی توجه

: که است این گرفته، قرار کوهها زمینفشار نوسانات برابر در » لنگر » چرخ حکم زمین،

تغییر جلو که دارند راگیرد می را .سرعت

کوه ها در قرآن

اكرم پيامبر) ص)

) ( ) ( ظفربخش پرچم ، ص پيامبر خود و زره جوشن، ، ص خدا رسول شمشير) ص)- پيامبر ،

قائم پرچم

: و ابريشم و كتان و پنبه از پرچم، اين قسم خدا به ابامحمد، اي كرد عرض جبرييل آنگاهنيست حرير

: : است بهشت درخت برگ گفت چيست؟ از پس فرمود .پيامبر

( ع مهدي حضرت قيام و (ظهور

بالغیب ) یؤمنون دارند ایمان دهد می خبر آن از وحی که هایی نادیدنی (به

) ( دارد قرار ع مهدي امام اختيار در عصا اين نيز اكنون

و علي و محمد ، حق به سوگندبود حسين و حسن و فاطمه